《紅樓夢》讀后感
品味完一本名著后，你有什么體會呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《紅樓夢》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》讀后感1
徜徉在中國五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長廊里，我吮吸著歷史的精華，慢慢地充盈著自已。我曾在《論語》里悟出人生的真諦，我曾在《西游記》里學(xué)到了浩然正氣，懲惡揚(yáng)善。我曾在《三國演義》里為了諸葛亮的過人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下?lián)沃蛡阌�顰，美目盼兮的江南可人兒�？晌易钕矚g的還是曹雪芹的《紅樓夢》。
微微泛黃的書頁，曾經(jīng)的燭影搖紅，那么清晰，捎一份對古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達(dá)理，寬宏大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘云，那風(fēng)流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機(jī)關(guān)算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這么多故事，讓我真真切切地體會到這部歷史著作的無窮魅力。那錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人癡迷。那“金陵十二釵”的`故事流芳百世，永垂青史，成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。
我敬她的才華橫溢，滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不愿與人同樂。眾姐妹在一起吟詩作對，好不樂哉？可是黛玉卻退一旁，獨(dú)守寂寞。獨(dú)樂樂不如眾樂樂，像黛玉那樣，終究會是落得一個(gè)孤芳自賞，獨(dú)自垂憐的下場。
我敬她的美麗端莊，卻傷她的小肚雞腸�？v然她氣質(zhì)美如蘭，宛若落入凡塵的仙子�！盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無顏色”，美得儀態(tài)大方。有荷“出淤泥而不染，出漣清而不妖”的高潔，眼若晨星，眉目如畫�？伤齾s唯獨(dú)缺了寬宏大量�？纯磳氣O，雖也是寄人籬下，可卻無半句怨言，和眾姐妹相處得很好，深得人們的寵愛�？墒�，每當(dāng)深夜里，誰又知道寶釵獨(dú)倚西窗，心中思緒萬千呢？黛玉經(jīng)常明里暗里地譏諷寶釵，含蓄卻有力，可寶釵裝作毫不在意，用微笑和寬容來化解他倆之間的矛盾。有一次，人家送來玉簪給黛玉，可黛玉卻不領(lǐng)情地說：“若不是人家撿剩下的，又怎么輪得到我？”唉，黛玉啊，如果你不那么自傲，不那么小肚雞腸，最后怎么會落得一個(gè)臨終前無人在你身旁陪你，香消玉殞的下場呢？如果說黛玉是高山之巔怒放的雪蓮，高貴美好卻難以接近，那么，寶釵就是國色天香的牡丹，端莊典雅，散發(fā)著陣陣迷人的芳香。如果黛玉能改變自已，那么歷史是否就要重新改寫了呢？聽，在簌簌黃葉中，是誰在低吟淺唱，百轉(zhuǎn)輪回；是誰在淚語紛紛，千般憂傷……
合上書，我的心還流連于紅樓之中，感受著他們的喜怒衰樂。紅樓就像一個(gè)憂傷的情結(jié)，訴說著美好的情愫。紅樓就像絲綢，光潔而不耀眼，端的是月光下如歌的行板。讀《紅樓夢》是凄涼，是落寞，是溫柔的傾訴，是甜蜜，是迷茫。我不禁想，如果人人都像寶釵一樣，世界是否就會更加美好呢？我垂下眼簾，在那個(gè)夢里輾轉(zhuǎn)，流連。恍惚間，黛玉，我把煙雨里的樹影讀成寫你的詩，光陰帶走了我的寄托。我仿佛看到了朦朧中，黛玉微笑著朝我姍姍走來……
《紅樓夢》讀后感2
《紅樓夢》被稱為四大名著之首，其中一個(gè)女主角——史湘云受大部分人們的賞識。她又豪又憨的性格，對于現(xiàn)代的審美十分符合。人們稱贊她明智又心思細(xì)膩，讓其可以兩袖清風(fēng)行走于天地之間。關(guān)于她有許多謎團(tuán)，最重大的就是關(guān)于她的結(jié)局。作者曹雪芹未完成的部分中，也包括了湘云這位受大眾推廣的女子的結(jié)局。我認(rèn)為，在湘云的丈夫去世之后，湘云成為寶玉的知己，相互依靠，但從未完婚。從判詞，寶玉與湘云的感情，與湘云與寶釵、黛玉的感情中看，這就是我眼中湘云的結(jié)局。
首先，判詞中可以體現(xiàn)湘云與丈夫分散，且寶玉也與寶釵關(guān)系僵持。判詞里說“廝配得才貌仙郎，博得地久天長，準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀�！边@一句表達(dá)了史湘云會嫁給一個(gè)門當(dāng)戶對的“才貌仙郎”，并且兩人感情十分持久�！敖K久是云散高唐，水涸湘江�！贝笠饩褪�，史湘云與其公子最后離散，可能是丈夫英年早逝，因此史湘云成為寡婦。在寶釵的判詞中“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�！v然是齊眉舉案，到底意難平�！北磉_(dá)了寶釵與寶玉在婚后并不幸福，寶玉雖與寶釵結(jié)婚，成為夫妻，依然思念著林黛玉，“意難平”，所以寶玉也有可能與寶釵(其妻子)分開。一個(gè)合格的結(jié)局，要有書中原文暗示與證據(jù)支持。所以在判詞中，可以看出寶玉與湘云到最后都只是一個(gè)人，沒有丈夫或與妻子并不和睦。
其次，史湘云與賈寶玉關(guān)系良好，并且都了解對方，可能成為知己。第280頁中寶玉請求湘云幫他梳頭，“在家不戴冠，并不總角，只將周圍短發(fā)梳成小辮……”湘云對于寶玉的梳頭習(xí)性十分了解，知道若不出門怎么梳，且后面說道“這珠子只三顆了，這一顆不是的。我記得是一樣的，這么少了一顆?”湘云記得寶玉的頭飾上有幾顆珠子，由此可見，湘云對寶玉的生活在細(xì)節(jié)上也十分了解。并且湘云在寶玉面前完全不掩飾，而是依然大大咧咧，也會顯現(xiàn)出自己的內(nèi)心柔弱的一面�！笆废嬖埔膊蛔瑢毩�(寶玉，黛玉)兩個(gè)只得送他至前面。那史湘云只是眼淚汪汪的……”所以湘云在寶玉面前會展現(xiàn)自己柔弱無助的一面，可見兩人關(guān)系之好，與對對方的信任。一個(gè)合理的結(jié)局，應(yīng)該有角色之間的感情的合理性。所以，史湘云與賈寶玉兩人都十分了解對方，信任對方，有可能成為知己。
再者，湘云與黛玉，寶釵——兩個(gè)與寶玉有著愛情的女子，關(guān)系和睦，湘云不會背叛她們與寶玉在一起的。湘云一直對寶釵有著崇拜之情，“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的`。”這是湘云在文中第一次正式出現(xiàn)，她讓黛玉挑寶釵的不好，并說若是挑出來了，自己就不如黛玉，所以這體現(xiàn)了湘云對寶釵的愛護(hù)，難以挑出其不好之處。寶釵也一直管教著湘云，“說你沒心，卻又有心;說你有心，卻又口直。”湘云與寶釵就是一個(gè)妹妹崇拜姐姐，而姐姐卻說妹妹太大大咧咧的關(guān)系。而湘云與黛玉兩人卻是惺惺相惜。在第七十六回中，黛玉見院里人少，觸景生情，身邊只有湘云，她們兩人相互安慰、扶持�！澳闶莻�(gè)明白人，何必作此形景自苦�！焙髞硭齻儍扇寺�(lián)詩，“幾處狂飛盞，誰家不啟軒。輕寒風(fēng)剪剪，良夜景暄暄�！瓑芈┞晫⒑�，窗燈夜已昏。寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂�！眱扇藢ν暝姾螅嗷ベp識，也有了革命友誼之感。一個(gè)好的結(jié)局，會讓里面的角色與之前的關(guān)聯(lián)有呼應(yīng)。所以湘云與兩人關(guān)系之好，不會與寶玉成親，讓另外二(一人——黛玉已亡)人為難。
所以，從判詞里表達(dá)的預(yù)言，湘云與寶玉的了解和湘云與寶釵、黛玉的信任中看，湘云最后丈夫去世，與寶玉結(jié)為知己。
《紅樓夢》讀后感3
花謝花飛花滿天
紅消香斷有誰憐
——《紅樓夢》讀后感
夢中，那一襲白衣的女子哭得梨花帶雨，默默地挖著坑，埋葬著花籃里掉落的花瓣。那個(gè)女子，有著傾城的容貌，她叫，林黛玉。
林黛玉，那個(gè)才華橫溢多愁善感的女子，那個(gè)前路坎坷愛哭愛笑的女子，那個(gè)紅顏薄命的可悲女子……她與賈寶玉的感情可以說是布滿了荊棘，原以為只要越過荊棘便會看見希望，可誰知，在她好不容易看到了一絲光芒之后，卻得到了賈寶玉要迎娶薛寶釵的消息。最終，香消玉殞。
或許，她很漂亮，但美麗的容貌在古代便是致命的缺陷；或許，她很聰明，但她終究只是一個(gè)手無寸鐵的弱女子，面對那限額的人心，她又能怎么樣呢？
林黛玉的的結(jié)局是悲慘的，正如那陽春三月的桃花。綻放一時(shí)，明艷一時(shí)，芳香一時(shí)，最終卻仍是逃不了命中注定的凋零。她們的一生，如此這般的短暫，離去后，又會有幾個(gè)人能想起她們，能因她們而感到悲傷？花開花落，乃是自然規(guī)律，人人都是習(xí)以為常的，大概，也只有像林黛玉那樣的善良女子，才能從中讀出那不甘和哀戚吧，那般深刻的無力感啊……
人似乎都是如此。當(dāng)你站在巔峰的時(shí)候，會有無數(shù)人仰頭注視著你，然，當(dāng)你跌入失意的谷底，燦爛之后的凋零，又有誰，會去在意？初到大觀園，賈母對她百般疼愛，可當(dāng)她病危之時(shí)，賈母卻是對她置之不理。最后，林黛玉也只能含著滿口鮮血，孤獨(dú)地死去。
在林黛玉給大家的印象中，最多的，恐怕就是哭泣吧。其實(shí)，她也是常笑的。她也和其他女子一樣，一樣會任性，會使小性子，會因?yàn)橐患∈聵返妹佳蹚潖潯＿@些畫面，使她平平靜靜的生活多了些許的生氣。然而，這些歡快卻短暫的小插曲，就如煙火般，稍縱即逝……
仔細(xì)想想，林黛玉和桃花，也是有不同的。桃花綻放過，燦爛過，芳香過，她完成了自己的使命，所以，作為一朵花，她不后悔。但林黛玉不同。林黛玉需要一份愛，卻偏偏得不到愛。昔日的`那些歡聲笑語，到最后，徒留下更加凄涼的回憶。猶記得林黛玉撐著最后一口氣，將那題了詩的帕子丟盡火爐，然后，與之一同化為灰燼的，還有她那早已千瘡百孔的心……那一口鮮血，紅得凄美，紅得刺目。帶著眸中徹骨的寒意，她拼盡全力，似是不甘，似是怨恨地說道：“寶玉，你好……”話未說完，她便合上了那雙清潤的眼眸。最后，她到底想說什么呢？是指責(zé)賈寶玉的欺騙，還是怨恨賈寶玉的狠心，亦或是，希望賈寶玉自己，好好保重？那句沒有說完的話，或許誰也不會猜到其中的內(nèi)容了吧……只徒留一片遐想的空間，以及，她不盡的痛楚……
命運(yùn)于她，實(shí)在不公�；蛟S，她本可以讀讀書，寫寫字，作作詩，畫畫畫，平平凡凡，簡簡單單，然后，過完一生，了無牽掛。但，如若是這樣，何來《紅樓夢》呢？其實(shí)，她的這一生，或許已經(jīng)夠了。她笑過，哭過，愛過，也恨過。她的生命透著凄楚，卻也夾雜著一些快樂。她有牽掛的人，有致死不忘的人，也有可以為之付出生命的人……所以，與其每天重復(fù)著平靜卻無聊的安逸生活，這樣的一生，也不錯(cuò)。
前世，她是一株絳珠草，墜入紅塵，只為為他流盡一生淚水；今生，她做到了，卻悄然離開了……她報(bào)了前世的滴水之恩，他欠了今生的不盡情債。紅樓夢，注定悲劇一場……
《紅樓夢》讀后感4
《紅樓夢》是十八世紀(jì)中國最偉大的文學(xué)名著，不僅是中國文化之林的奇珍異寶，更是世界文學(xué)海洋中的一顆璀璨的明珠。《紅樓夢》是中國歷史上最偉大而又最復(fù)雜的作品，它描繪的社會觀念，涉及了封建社會家族、官場等諸多方面。它描述的悲傷愛情故事不知讓多少讀者留下一掬淚水。
《紅樓夢》中的林黛玉服飾是以清冷的淺色系：白、綠、藍(lán)為三原色。主要裝飾圖案是竹子、蘭花與梅花。而曹雪芹筆下的林妹妹又曾經(jīng)穿過哪些漂亮的衣服呢？我相信仔細(xì)閱讀過得朋友們應(yīng)該知道并沒有。偉大的文學(xué)天才曹雪芹采用了極其高超的藝術(shù)手法去塑造人物形象與其他作家完全不同，他并不是用通俗的小說手法來描繪林妹妹而是從服飾上來突出林妹妹的.特點(diǎn)。從穿衣顏色就可以知道林妹妹細(xì)心、淡泊、真實(shí)、易傷感，悟性極強(qiáng)。衣飾花紋也少用俗氣的纏枝，連理等繁雜花樣，以梅、蘭、竹三花為主要方案，梅之冷艷，蘭之馨雅，竹之風(fēng)骨恰是黛玉個(gè)性倔強(qiáng)又幽雅的最好表現(xiàn)。從這些大家對林妹妹的認(rèn)知估計(jì)是一個(gè)冷清的女子吧�？烧l能想到林妹妹最后是含淚而亡呢……
《紅樓夢》中的賈寶玉頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。這便是寶玉的穿衣風(fēng)格，從這些便可以知道寶玉很顯然是個(gè)富家子弟追求自由鄙棄功名利祿等特點(diǎn)。但對于賈寶玉來說從服飾上來看他還是有一定的局限性的。但賈寶玉畢竟是個(gè)富家子弟肯定沾染了一點(diǎn)社會不良風(fēng)氣，例如他對封建社會的思想、觀念、看法等等。雖然他和女子的交往是講究人人平等但有些時(shí)候還是會擺著少爺?shù)募茏尤フf話，這就導(dǎo)致了最后他和黛玉的愛情并沒有堅(jiān)持下去。并且在黛玉臨死前還被祖母蒙在鼓里娶了寶釵，這也許就是封建社會的思想觀吧。
《紅樓夢》中的薛寶釵也是這本小說的重要主角，她的服飾都是以蜜合色、蔥黃色為主。這樣簡單的服飾顏色就勾勒出了一個(gè)淡雅、通情理、識大體的女子。在她誤會黛玉被黛玉公主病批評時(shí)并未記恨她而是從另一個(gè)角度欣賞黛玉和黛玉成為了朋友這就足以看出寶釵有著男人一般陽剛的氣概，她完全沒有陰險(xiǎn)小人一般記仇。
《紅樓夢》中的王熙鳳是最讓我眼前一亮的，這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。她一出場就應(yīng)了一句話“未見其人先聞其聲”。她的穿衣打扮也是非常明顯的寫出了“風(fēng)辣子”的干脆利落、精明能干、有心機(jī)、能決斷。有著“玫瑰花”之諢名。從她逼死尤二姐又可以看出她的陰狠毒辣。最終也是落得了一個(gè)“一從二令三人木，哭向金陵事更衰”的下場。
《紅樓夢》塑造了眾多人物，他們都具有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)。這部小說也在中國文學(xué)史和世界史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩。
《紅樓夢》讀后感5
紅樓夢有感前世，她是一株絳珠草，因受赤瑕宮神瑛使者的恩惠——以甘露灌溉，而得到脫卻草胎本質(zhì)，得換人形之機(jī)，她說：“他是甘露之惠，我并無此水可還，他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他�！�
今世，她幻作女體，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微，閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”她從一出世就患有頑疾除非從此以后總不許見哭聲，而這根本不可能，這也似乎預(yù)示了她紅顏薄命。初見寶玉，腦海飄過一根羽翼，恍若來自前世，猛然炸開，記憶的碎片散落各處：“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到如此！”這一眼似乎也注定她是為他而生，也定要為他而死。不過幸好不只是她一人在思念，“這個(gè)妹妹我曾見過的”他也是。
她有些孤高、有些偏激“我就知道么！別人不挑剩下的也不給我!”屬書中對她的描寫中也極少看到她笑，就算是笑也似乎盡是“冷笑”。但從她身世可知，她是一位既嬌且貴的貴族小姐，富有才情卻寄人籬下。更何況她不似他人健康而是身患頑疾。這樣的她極度的自卑，也極度的敏感，害怕別人對她歧視或輕蔑，便自是“目中無人”、清高孤傲了。可這孤高卻讓人十分憐惜與心疼：“步步留心，時(shí)時(shí)在意，輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”何等的'小心翼翼……
她有著脫俗的才情。她是整個(gè)大觀園里的詩神與詩魂�！敖璧蒙酱ㄐ悖韥須庀笮隆彼P(guān)注的是自然靈氣。她的《詠菊》《問菊》《菊夢》題目新，立意更新，而且也是她內(nèi)心的自述：孤苦無靠，孤高傲世，憂傷愁惘……
她極度叛逆，連北靜王爺在她眼中也不過是個(gè)臭男人。她輕蔑功名，也不希望寶玉去攪這個(gè)仕途的渾水。她贊嘆不被當(dāng)時(shí)認(rèn)可的《西廂記》。她愛說就說，愛惱就惱,何等的爽快�？杉词故沁@樣的她，卻也終究被封建社會刻上深深烙�。耗青l(xiāng)野來的粗樸的劉姥姥，被她鄙夷為“哪一門子的姥姥”繼來嘲笑之為“母蝗蟲”……可瑕不掩瑜，她仍是個(gè)作者極力贊揚(yáng)的對象。
她如水晶般透明，她有恩必報(bào)，心思單純。她用心教丫鬟香菱作詩，當(dāng)她感到寶釵對自己關(guān)心時(shí)，她想起之前對寶釵的種種猜忌，愧疚立即涌上心頭，感到萬分抱歉，隨即說出一番肺腑之言，對其感念不已。
她追求愛情，卻只求情不求欲。為愛不自惜、忘其有身、忘其有病，這種忘我之愛是牽動(dòng)全身心的生死愛情。這種情是不被封建所容納的，等待她的下場只有一個(gè)字——“死”！當(dāng)她得知寶玉要娶寶釵時(shí)，她燒掉了記錄自己靈魂的書稿，燒掉了愛情見證物——絲帕，正如她所追求的“質(zhì)本潔來還潔去”完成了這一世的使命，也報(bào)了上一世的恩。
她同樣是苦命的，她與寶玉兩情相悅卻不能在一起，只因她的才能，她的叛逆，她的透明，她追求愛情。她有才情，可當(dāng)時(shí)追求女子無才便是德；她叛逆，不慕功名，也不想讓寶玉去追求仕途，而當(dāng)時(shí)的封建思想是：男人就應(yīng)奪取功名；她透明自然也比不上寶釵有心機(jī)討人歡喜；她追求愛情，就更不用多說了。更重要的是她的病，有可能完不成“傳宗接代”的任務(wù)。而古時(shí)候“不孝有三無后為大”這恐怕就是賈母雖寵愛她卻仍不愿她與寶玉在一起的最大之因……
她，不言而喻，是林家千金——林黛玉
《紅樓夢》讀后感6
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈，
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁�？這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？
因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺負(fù)和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露露出的的.社會的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個(gè)壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？
所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關(guān)，但是，比起封建社會的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育著狂熱的；它傳承著深刻的思想；它透散著醉人的感傷。
《紅樓夢》讀后感7
“留馀慶，留馀慶，忽遇恩人;幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生濟(jì)困扶窮，休以俺那愛銀錢忘夾骨肉的狠舅奸兄，正是乘除加減，上有蒼穹”。這正是描寫賈府衰落后，巧姐兒被邢夫人、王仁等一干人算計(jì)要賣于外蕃家作妾時(shí)，被劉姥姥妙計(jì)所救下的一首詩。當(dāng)是時(shí)“巧姐屋內(nèi)人人瞪眼都無方法，王夫人也難和邢夫人爭論，只有大家抱頭大哭”。而劉姥姥“忽然笑道：這有什么難得呢，一個(gè)人也不叫他們知道，掃崩一走就完事兒了”。此處可見劉姥姥雖是一鄉(xiāng)野出身的老太太，卻能保持頭腦清醒，機(jī)智地化解這一困境。
起初我對劉姥姥這個(gè)人物的印象并不好，一介鄉(xiāng)村野婦，半點(diǎn)雅致也無，與賈府雍容華貴，風(fēng)雅清高的主角人物相比，著實(shí)像是眾多清流中的一股泥石流。待年齡漸長后，我略曉些人情世故，才對劉姥姥的形象有了更深一層的理解。
作為家底并不殷實(shí)，生活已經(jīng)貧苦到吃了上頓沒下頓的鄉(xiāng)下莊稼人，劉姥姥帶著孩子板兒來到大觀園，為的是討主人開心要點(diǎn)兒賞錢。此時(shí)，劉姥姥的'能說會道便展現(xiàn)得淋漓盡致。這不僅體現(xiàn)在對各路主子的極力奉承，還體現(xiàn)在她的賣力表演上。當(dāng)發(fā)生“走了水”事件后，劉姥姥就立馬編出個(gè)帶“火”字的故事緩和氣氛;觀察到賈母視寶玉為心頭肉時(shí)，劉姥姥就即興編出長壽老人喜得伶俐孫子的故事，使得賈母笑逐顏開。如此對主子胃口，怎能不討眾人喜歡?一來表現(xiàn)出其察言觀色之細(xì)，二來也體現(xiàn)其隨機(jī)應(yīng)變的能力之強(qiáng)，生活閱歷之豐富。
再談經(jīng)典的宴席之戲，劉姥姥高聲道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬不抬頭!”沖口而出的鄉(xiāng)間俚語，是如此的粗俗!竟逗得“眾人先還發(fā)怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來”。寶玉、賈母們的反應(yīng)自然被曹雪芹先生寫得活靈活現(xiàn)，生動(dòng)自然。讀到此時(shí)，我也不由哈哈大笑起來，同時(shí)也感到心酸：這劉姥姥竟是如此蠢笨，也不知收斂自己的粗俗言行，難道她真真兒不明白主子們的取笑?
正常來說，這般委屈無奈哪有再來的道理?只不過要些甜頭一走了之。而劉姥姥并非如此，在逢年過節(jié)時(shí)帶些鄉(xiāng)下的蔬菜瓜果之類，“盡一盡窮心”;且在賈府衰落后無人理睬的情況下，受鳳姐所托，把她的女兒巧姐兒這件麻事解決，并帶回鄉(xiāng)下照顧。也是鳳姐目光犀利，一眼看出劉姥姥才是個(gè)頂善良的人，一念同情心才救了后來的女兒，這一因緣也極具寓言色彩。這種種行為也反射出劉姥姥受人恩惠后心存感激，知恩圖報(bào)。
仔細(xì)研讀過《紅樓夢》后，我才能明白作者的深層用意。劉姥姥的定位既是丑角，想來是故意出丑的罷。一邊是仍需要養(yǎng)活的女婿一家，另一邊是被大庭廣眾下各種取笑下的不為人知的苦澀。劉姥姥哪能當(dāng)真如人們所說：笑嘻嘻樂呵呵毫無芥蒂?其實(shí)一切是為了生存罷了。哪怕主子再善良溫和，她內(nèi)心都是不情愿的，如果不是天災(zāi)人禍和繁重稅務(wù)使得生活難以為繼，劉姥姥可能永遠(yuǎn)不會踏進(jìn)大觀園，也永遠(yuǎn)不會成為劉姥姥。若如此，可能主子偶然路過田間，驚鴻一瞥，轎子外某個(gè)田間勞作的佝僂身影就是那個(gè)普通的板兒奶奶。
帶著鄉(xiāng)下人的樸實(shí)粗糙接地氣兒，多年世故造就的能說會道，關(guān)鍵時(shí)候的機(jī)靈決斷，同情幫助落難恩人，受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴繪成了一個(gè)我眼中活靈活現(xiàn)的劉姥姥。
《紅樓夢》讀后感8
高爾基有云：“作家是時(shí)代精神手中的一支筆--一支某位由圣賢用來撰寫藝術(shù)史冊的筆。”直至品讀完《紅樓夢》這部巨作，我才認(rèn)識到曹雪芹先生正是這樣的一位作家，用手中的墨水，帶領(lǐng)讀者體會封建社會的酸甜苦辣和封建社會折射出的時(shí)代縮影。
千百翠竹掩映，數(shù)枝不知名的花從墻角探出宅院，清泉叮咚流過假山的縫隙；錯(cuò)落有致的庭院，金玉鑲嵌著的鏤空的窗門內(nèi)，傳來清脆悅耳的歡笑聲，或許你也想象過這樣的畫面嗎？從前的我對《紅樓夢》的印象便是如此，大觀園的喧鬧和繁華，府宅院中人們的嬉笑打鬧……當(dāng)再一次翻開這本書時(shí)，當(dāng)我讀到“草木也知愁，韶華竟白頭”時(shí)，感受到時(shí)光易逝一去不返的無奈感傷，也許孔老夫子的“逝者如斯夫”正是如此之感慨吧；當(dāng)我讀到“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”時(shí)，感受到蕩氣回腸堅(jiān)貞不屈的愛情；當(dāng)我讀到興兒對鳳姐的評價(jià)“嘴甜心苦，兩面三刀，明是一盆火，暗是一把刀”時(shí)，感受到充滿歡笑的大觀園中陰暗的`一面……古老厚重的文化氣息撲面而來，字里行間流露出的悲傷凄涼也隱隱透露出作者懷才不遇的苦楚和對丑惡封建勢力的反思批判。我想，這才是名著能超越它本身的時(shí)代，名垂青史的重要原因吧。
然而令一個(gè)十七八歲花季少女印象深刻的，還要數(shù)那個(gè)年代喜憂參半，聚散有時(shí)而刻骨銘心的愛。大觀園里雖似人海滄桑，喧鬧而繁華；但寶黛只一個(gè)眼神，就能確定對方都如彼此最初的春光。也許只有角落里淡然的一枝孤梅，見證了他們隱忍而又張揚(yáng)的愛。在兩段且歌且吟的詩酒人生中，感受青春最美好純粹的情。但這樣純粹的情感，終究還是有緣無分。席慕蓉說：“彼此錯(cuò)過了，既然不相知，也就沒有得失，也就不會有傷感，更不會有無緣的遺憾了�！倍仪∏≌J(rèn)為，正因?yàn)閷汍扉g天然契合的默契和相知，才成為了他們之間的屏障。黛玉剛一接近，寶玉就大步走遠(yuǎn)了。確實(shí)是沒有得失，可這算是無緣的遺憾嗎？
像是阿爾卑斯山上的積雪，美好而凄涼。
周國平曾這樣評價(jià)《紅樓夢》——永遠(yuǎn)未完成。我想，這是對這本書時(shí)代意義的最好詮釋。是的，在曹先生生命的結(jié)點(diǎn)，只完成前八十回的內(nèi)容，遺留下的修修改改的手稿最終也不過永遠(yuǎn)被遺留在他的案牘前。最后的四十回，后人替他完成。但如果這樣，“永遠(yuǎn)未完成”便沒有真正詮釋它真正的意義：一切偉大的作品在本質(zhì)上是永遠(yuǎn)未完成的，他們的誕生僅僅是它們生命的開始。他們被世代傳閱，成為經(jīng)典為人們所誦讀，被不同的時(shí)代賦予不同的含義，并且煥發(fā)同樣的生命力與活力；源源不斷的給予人們精神上的支持，在文化史上留下的古老厚重的文化印記，成為人們永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。同時(shí)，也完成了自己的文化使命。
我不禁感慨，也許這就是文字的力量，也是時(shí)代的寫照。在我們所感受到的書中這個(gè)獨(dú)特時(shí)代中：黛玉的悲涼實(shí)代表著封建社會文人墨客的悲涼——大興的文字獄、受壓迫的文學(xué)創(chuàng)造力使得眾多文人一腔詩意最終落了空；王熙鳳的處處針對和尖酸刻薄也正是朝廷茍且偷安的小人的真實(shí)寫照；當(dāng)然書中也有許多真善美打動(dòng)著讀者……曹先生用極近浪漫的手法譜寫了現(xiàn)實(shí)主義的偉大著作。嗯，用小說家八月長安的話來說，所謂浪漫，不就是沒有后來嗎？賈史王薛四大家族的興衰，最終也永遠(yuǎn)留在了中國古老的歷史長河中
這是我對《紅樓夢》所生發(fā)的感慨，也因?yàn)檫@本書，我深深體會到“有力量的文字是一個(gè)時(shí)代的鮮活寫照”。
《紅樓夢》讀后感9
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈，高中作文《紅樓夢》讀后感1000字3篇。
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的.故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁�?這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?
因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個(gè)壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?
所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關(guān)，但是，比起封建社會的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷。
《紅樓夢》讀后感10
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建獨(dú)有的蒼涼和無奈。
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢》的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的，鳳姐的小家子氣，人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的．
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念．
寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前，而在婚后受泥土，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁�？這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時(shí)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的和對封建文人沒有所以心中悲傷，憂郁的`．而的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻的真實(shí)寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和激發(fā)的片刻．然而，悲劇的色彩仍著這個(gè)美麗切極具意味的故事，那榮寧二府的與天各一方也表明了作者內(nèi)心對的極度失望和那看破的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露出的的的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個(gè)壓抑封建的陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受，他們的心情又是如何呢？所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和，觀念無關(guān)，但是，比起封建的人，我們至少有去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
《紅樓夢》讀后感11
被埋藏了的美女——薛寶釵春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。
薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的�！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了�？杉�(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚�！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。
最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的.才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。在來說說我自己的見解，我自認(rèn)為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點(diǎn)虛偽感。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己？雖然她是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細(xì)細(xì)評之，你便會覺得這個(gè)問題已不重要了。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪里埋。這些只是我個(gè)人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯(cuò)了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
《紅樓夢》讀后感12
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊得很。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個(gè)版本的這種書，抽出一本，粗略地翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書，接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò)，這正是她從小被教育的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色，否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的.一段�，F(xiàn)在想來，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長在富商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正地關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺地麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴她說已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割!
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。
這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個(gè)。對于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。
《紅樓夢》讀后感13
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
縱觀中國文化的歷史長河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史，實(shí)為一種說教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在，紅樓夢為夢，人生何時(shí)何地不如夢境一樣呀？我們每個(gè)人都可以回想一下過去，曾幾時(shí)，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，
總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著. “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無
情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的`凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
《紅樓夢》讀后感14
讀后感是對一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會，一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心，同時(shí)，讀后感也是表達(dá)個(gè)人對作品的理解能力，感性思維和理性思維融合在一起，悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞，讀后感思想和文學(xué)在對著作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達(dá)的同時(shí)，也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。
本事一片繁榮的景象，本是天生一對的才子佳人，本事歡聚一堂其樂融融的，哪只都只是暴風(fēng)雨之前的平和，都只是一番虛偽的表面的'假象，是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
《紅樓夢》讀后感15
千古紅樓，夢一回。前生，是那顆世外仙珠；這一世，化作了這個(gè)叫做黛玉的女子。她那纖細(xì)曼妙、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里，蘊(yùn)含著超越脂粉的不凡脫俗。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不合諧。
她是大觀園里才華橫溢的瀟湘妃子，也是年幼痛失雙親的林姑娘。黛玉初入賈府，賈母一句“心肝肉兒”就表現(xiàn)出對這個(gè)嬌弱多病的外孫女的疼愛。她起初也小心翼翼、謹(jǐn)言慎行地寄人籬下，也怕一個(gè)不小心說錯(cuò)做錯(cuò)了什么而丟了臉面。但在賈母和賈寶玉的疼愛下，她卸下戒備，儼然成為了待遇甚至高于賈府三春的林妹妹。
她會因?yàn)橥醴蛉思业闹苋鸾o她送了最后一朵宮花冷嘲熱諷地說“原來是挑剩了給我”，哪怕賈府上下都尊稱她一聲“周姐姐”，她會因?yàn)閷氂窈褪废嬖朴姓f有笑親親熱熱就當(dāng)眾拂了寶玉的面子。她偶爾說話也尖酸刻薄，偶爾處事為人撒嬌使小性子，但這正是她不同于寶釵的珍貴之處。
我喜歡曹公筆下每一位栩栩如生有血有肉的女孩子，但深愛于黛玉。初識黛玉，也覺得怎會有這樣哭哭啼啼傷春悲秋的女子。再遇黛玉時(shí)，我好像一下子就明白了。情深不壽，愛而不得，慧極必傷。能寫出“偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”這般絕句的女孩，一定是滿腹詩書，通透到可以看清世間丑惡的吧！女孩子不就應(yīng)該如黛玉般干凈，敢愛敢恨嗎？
在賈母說出那句“咱們只管玩咱們的去”，當(dāng)寶玉嬉嬉笑笑道“短了誰也不會短了咱的”時(shí)，黛玉卻清醒地知道賈府早已入不敷出。誰能想到平日兩耳不聞窗外事的林妹妹會有“如今若不省儉，必至后手不接”的遠(yuǎn)見呢？她清清醒醒地活在大觀園里，卻始終無法掌控自己的人生。年幼喪母年少喪父，造就黛玉的敏感多疑、傷春悲秋。
其中最經(jīng)典的就是黛玉葬花這章節(jié)。許多人認(rèn)為黛玉葬花是無病呻吟，有些人掙扎著溫飽沒法解決，有些人拼了命還客死他鄉(xiāng)。但黛玉不同，她生活在人人都醉生夢死富貴鄉(xiāng)的大觀園。難能可貴的是人人日日笙歌夜夜歌舞的時(shí)候，她悄然為落下的桃花悲傷，她為世間所有逝去的美好黯然落淚。
她不想看見那些曾經(jīng)爛漫明媚的花兒順著窄小的小溪匯入骯臟的江河，她不愿看著它們被人踩踏，被人來人往的世間玷污。所以黛玉拾起每一片花，再把它們永遠(yuǎn)安置在桃花樹下。這樣，是不是所有世間美好都能不被辜負(fù)？
你看，這樣純澈干凈的女孩子，也會被寶玉和賈府辜負(fù)啊。
若你說寶玉不愛黛玉，那他如何說得出“什么勞什子金玉良緣，我只要木石前盟�！辈恍业氖�，黛玉之死也因這荒唐的金玉良緣而起。
紙短情長，訴不盡兩世蒼茫。“這個(gè)妹妹我曾見過的`”只是一眼，便是心動(dòng)；只是一句，便定了終身。這是寶玉與黛玉的遇見，寶玉一聲林妹妹，蕩起了她心中的漣漪。寶黛初見，原以為是一段佳話的開始，不曾想?yún)s是孽緣的伏筆。
寶玉前生為赤瑕宮的神瑛侍者，曾經(jīng)灌溉了三生石畔的絳珠仙草，于是今生黛玉便用眼淚償還前世甘霖之惠。直至寶玉和他心心念念的“林妹妹”的洞房花燭夜，黛玉傷心欲絕焚盡所有詩信和寶玉贈她的那條手絹。她躺在床上用盡最后一絲力氣說出，“寶玉你好。…你好。…”無情也好，絕情也罷。
讀者永遠(yuǎn)不會知道黛玉用盡全力想說的是什么了。至此，那個(gè)通透干凈多愁善感的女孩子永遠(yuǎn)定格在那里了。你看啊，我床前那束自月光永遠(yuǎn)地離去了。
終究是紅樓一場夢為空�。�
【《紅樓夢》讀后感】相關(guān)文章：
讀后感紅樓夢讀后感紅樓夢的讀后感語12-06
兒童版紅樓夢讀后感暑假紅樓夢讀后感11-29
中國名著《紅樓夢》最新讀后感寫作寫關(guān)于《紅樓夢》的讀后感11-29
紅樓夢讀后感[經(jīng)典]07-27
《紅樓夢》讀后感【經(jīng)典】07-27
《紅樓夢》讀后感（經(jīng)典）07-31
（經(jīng)典）《紅樓夢》讀后感08-08
紅樓夢讀后感07-18
紅樓夢讀后感07-18