紅樓夢的讀后感14篇[優選]
當賞讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的紅樓夢的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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紅樓夢的讀后感 篇1
校園一句"滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?"寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無奈和苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但后來我漸漸地明白了，當時的社會就是這么黑暗，這只不過就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的`一個丫鬟在默默地為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內心漸漸地成熟了，更何況在這種"指腹為婚"的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機德，金簪雪里埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才，玉帶從中掛。"都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛地寫道："趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢"。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它是賈寶玉一生的真實寫照歲月流逝，生命的年輪在不停地輪轉，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
紅樓夢的讀后感 篇2
襲人轉過了頭，對著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。應該說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷�！庇谑撬粚W者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說：不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現“愿天下有情的.都成了眷屬�！敝皇且粋�空泛而美好的愿望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。襲人可以說是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端�？伤龖摰玫秸徑�，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事 就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀！
紅樓夢的讀后感 篇3
每次閱讀《紅樓夢》，心里總有一份暖流經過。他能走近每個不起眼的人心里，能理解每個卑微的人的不容易。在這個世界上卓越非凡的人僅是少數，大多數人一生也都在平凡的活著，還有一部分人一直掙扎在傷痛中………作者的這顆慈悲之心，悲天憫人的情懷，總讓我有被療愈的感覺。
很深刻的細節是作者在描繪唯唯諾諾，自卑的賈環的時候，沒有僅僅描繪賈環如此地自卑，如此地小氣，還描繪了賈環作為庶出，周邊人的輕視，當時整個儒家社會的制度及賈環當時生存的惡劣環境，趙姨娘也沒有給他多少的愛，這是賈環性格的必然結果和不得已的根源，作者把這一切呈現出來，讓我們看到，讓我們去感悟…….繁華和衰落，作者經歷過如此多的世事，還能保留著對世間的這份真情，對美的'感激，對世間美好的所有事物深深的眷戀，我看了深深被感動了，有些東西在我的心里走過了一遍又一遍。
每次閱讀《紅樓夢》的時候，覺得他越來越有味道時，我發現我的青春歲月一去不復返了。青春時期的單純，為賦新詞強說愁，快樂，翻過學校圍墻外的一切，在讀《紅樓夢》的時候，感覺在心里又重溫了一遍。過去20多年辛苦的求學生涯，成績平平如溫水煮青蛙般讓人事后想起疼入骨髓。或許在一部分的人的青春歲月中，壓抑，難受等也是他們青春的代名詞。伴隨這些人內心深處的各種涌動，被壓抑的情緒，有些的力量放在隱蔽處，不斷滋長。我很想做這樣一件事：很想用自己的力量告訴他們，一切都是可以被理解的。
每次閱讀《紅樓夢》的時候，我總覺得紅樓夢就是我生活的這個世界。作者對人性描繪如此地深刻，常常讓我把自己代入其中去思考：如果我是賈母，我也會選擇薛寶釵作為孫媳婦；如果我在賈府，也喜歡又能干又聰慧的寶釵；如果我是賈政，我對寶玉也會是“恨鐵不成剛”的心態，如果我是王熙鳳，也會對賈璉這“榆木腦袋”少一分感覺……..真正好的小說會讓讀者靜下心來去思考，真實人生特有的味道。
生命，生活，生機，我始終對人生葆有一份熱情和真愛，我也始終相信過盡千帆，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。我更始終希望自己是個溫暖的人，即使能看明白歲月的無情，人性的變幻莫測。
紅樓夢的讀后感 篇4
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的'思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
紅樓夢的讀后感 篇5
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕�！都t樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的'生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。
上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現。賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。
從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經濟之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。
如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味。
飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力�！笔且徊亢脮�
紅樓夢的讀后感 篇6
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？……”
一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會在不經意間流出，我承認我是一個多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀園中的生離死別而感動呢？
一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡；一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動容……
這場“夢”注定以悲劇結束，我們無力改變它。因為它發生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母，沒有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。后來她寄人籬下，變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上，她唯一的知己是賈寶玉，今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個仙逝，一個遁世�！疤毂M頭，何處有香丘？試看春死花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛寶釵一生圓滑處世；王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門，林黛玉香消玉殞，薛寶釵獨守空閨，王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的`狂妄寶玉，但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫獨守空閨的她。
在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸；不論憤世嫉俗，還是恪守禮教；不論蹈身檻外，還是順天任命；不論溫和靜淑，還是曠達不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到東，春流到夏……”
紅樓夢的讀后感 篇7
紅樓夢——中國四大名著之一，中國四大名著就是中華民族智慧的結晶，也是中華文明史上的明珠，它以深邃的思想，精湛的文筆勾畫出了一位又一位英雄人物與感人故事......
讀完了《紅樓夢》讓我覺得像是做完了一場夢。夢中，有喜，有樂，有哭，有憂。林黛玉，多愁善感，卻又生性聰明，有著“瀟湘妃子”的稱號，最后的結局卻是因為寶玉與寶釵成親而大受打擊，含恨離世。賈寶玉，從小聰明伶俐，性格乖張，但行為偏僻，總是說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見到女兒便清楚，見到男子便覺得濁鼻逼人�！庇兄扳t公子”稱號，科舉考試時高中第七名舉人，后來，卻是因為看破紅塵，出家為僧。
在看紅樓夢時，我原以為會是個有情人終成眷屬的美好結局，可卻是林黛玉含恨而終，賈寶玉看破紅塵出家為僧，原本快樂的一家人破散，賈府日慚衰敗。這些是我怎么也沒有想到的`就如那句話所說：“我猜中了開始，卻沒猜中這結局......”王熙鳳，性格潑辣如烈風，南方人俗稱“辣子”書中對她的描寫方式則是未見其人，先聞其聲，模樣標致：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含青威不露，丹唇未啟笑先聞，言談爽利，處事精細，善于操持家務，心眼也多。設計驚嚇想要調戲她的賈瑞，賈瑞因受驚嚇而生病至死；后來發現賈璉偷娶尤三姐過門，假裝好人接尤三姐過門，后挑撥離間，施計將尤三姐折磨死了。因為她爭強好勝，生了病也硬撐著，在賈府敗時病逝......
這樣潑辣的一生，這樣安靜的逝去，正如泰戈貝爾所說：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”謀計一生，從未有過一天為自己而活，這便是封建社會的女人。紅樓夢，紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。在紅樓夢中，句句話都是隱藏著伏筆，一環套一環，彼此相連，使得文章中的人生鏈接起來，構成一個緊密的關系網，在人物形象上，不同人都有屬于自己的性格，曹雪芹給不同人配上了各自風格的詩作，使人物更加生動，不得不說，紅樓夢便是中華文化的結晶！
紅樓夢的讀后感 篇8
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人�？墒乾F在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重�！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的.用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
紅樓夢的讀后感 篇9
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標致，言談又極爽利，心機又極深細，竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍色的。藍色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見解，具有詩人的敏感的氣質和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會對她的迫害。她以落花自比，“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現了笑容，她以笑來結束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在一定個“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”。他認為“女兒是水做的”，從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結束。
《紅樓夢》中的又一色彩——白色，為《紅樓夢》畫上了句號，正如那個混亂之世，所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……
暑假的一個中午，我坐在家里的陽臺邊，刺眼的陽光透過玻璃窗折射到屋里，我想趁著這個好天氣，再仔細看一看《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國四大名著之一，是一部難得的悲劇小說。
我打開《紅樓夢》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個個花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘云等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達穩重：鳳姐八面玲瓏，潑辣干練。他們的一舉一動便是大觀園最靚麗的風景！
我認為林黛玉是小說中最有魅力的靈魂人物。
她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書》，進賈府后與姐妹們一起讀書，同師同教，依然出類拔萃，可見天分之高。她每次寫詩總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。
她命運多難，體弱多病。小小年紀，父母先后去世。受賈母憐憫，將其接入榮國府，過著寄人籬下的生活。
她孤高自許，目下無塵。她追求著自由的'、不拘禮法的生活，但她看不到夢的不現實，她還是那么天真率直，這使她很難融入周圍的生活中去。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐！那個黑暗的時代容不下清清白白性格鮮明的她！
于是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛和對世俗的怨恨永遠離開了人世。我讀著讀著，眼淚止不住的流了下來。
我靜靜地合上書本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛還是恨……
紅樓夢的讀后感 篇10
讀完《紅樓夢》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢》是中國文學秀的長篇章回小說，它的巨大成就突出表現在復雜而
又和諧的結構，布局上。序幕拉開，出場引線人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語存)，意思是把真事隱(甄士隱)去，用假語村言(賈雨村言)寫出，為閨閣昭傳�？v觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢，不管是仕途的、家族的，還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統中是不可多見，當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是才子配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚，盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應說是辭世或登仙，至少她別了寶玉，很好。
對于她來說，死是她所有悲劇的總結，是她的解脫，是她的終結。當她在地下安靜地沉眠時，看著寶玉人在凡世尋找出路，不得不說，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福?物極必反，否極泰來?
黛玉這大觀園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無避諱，言隨心至，始終執著著自己的那份純真，那份質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，落得個一縷香魂隨風散。
《紅樓夢》是一本奇書，自問世以來，人們對它的'研究工作一直沒有間斷過，并產生了一種專門的學問——紅學。同是一部紅樓夢，經學家看到了易，道學家看到了淫，才子佳人看到了纏綿，革命家看到了排滿，流言家
看到了宮闈秘事……這點我倒是相信的，倒是那種說現代科技、文化，林林總總，都蘊藏在《紅樓夢》中，就實難茍同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中，未免太不理智了，難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不停、永遠地嚼下去!
紅樓夢的讀后感 篇11
《盛席華宴終散場》
“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”——題記
紅樓一夢，恍如夢一場。正如曹雪芹的詩“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林，嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平�！卑氚自捨陌胛难晕牡奈淖�，文字間透露出真情，雖不敢說完全看懂，但也著實感慨萬分。
你看那“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”的大觀園里，有著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館，一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對著菊花低吟：“滿紙自憐題素怨，片言誰講訴秋心�！彼愿衽涯婧凸缕В瑢κ浪撞恍家活�;她花前癡讀西廂,毫無避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩情畫意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷。縱使大觀園里人來人往,卻沒有她可以依靠的親人,也沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會患得患失。于是她無奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來"的凄涼結局。
黛玉臨死前的場景，病危之際，丫鬟紫鵑四處求人，卻沒有一個人愿意幫忙。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，無怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊：“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對自由的`追求。可還是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。
浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸咎于封建社會無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。即使賈寶玉和薛寶釵結婚了，可依然“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。”
林黛玉和薛寶釵不過是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫這本書也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛情的悲劇，而是為了反應一個時代悲劇和社會悲劇。
紅樓夢的讀后感 篇12
說來慚愧，還是師范剛畢業時，隨便翻了翻《紅樓夢》。因為實屬才疏學淺，讀不懂其意，也就沒了閱讀的興趣，一直到現在也沒讀過四大名著的《紅樓夢》。
暑假里，有幸從學校圖書館借了本《蔣勛說紅樓夢》第七輯，通過蔣先生的解讀，我對紅樓夢的部分章節有了一些粗淺的認識。
第七輯解讀的是紅樓夢中的第六十一回到七十回的內容。
解讀細致，易于讀者理解。比如第六十一回柳家說的話：“人打樹底下一過，兩眼就似那黧雞似的，還動他的果子！蔣勛先生緊接著解釋黧雞是一種斗雞，柳家的形容那些果子的“看護人”就像斗雞一樣，眼睛睜得圓圓地盯著你，好像說你是不是要偷我的果子？因為只要你進過水果樹底下，你就有嫌疑。前面還有一段解釋，說大觀園的果樹都分給不同的老媽媽老管，新鮮水果摘下來以后，她們可以拿出去私自賣，賣了以后賺的錢和主人分。讀到這里就理解柳家說的'話，水果不像以前掉在地上爛掉都沒人理會，現在一個水果都不能隨便摘。
蔣先生能夠還原到人物當時的年齡來解讀。賈寶玉當時也就是一個十四的少年，和大觀園里的丫頭情同姐妹，因為當時最小的9歲才能進來，16歲就要出去嫁人，寶玉就是一個天真爛漫的少年，他有一副菩薩心腸，他愛惜所有美麗的事物跟青春的女子，他是賈家族中的寶貝，其他人做錯事就要受到懲罰，只有寶玉可以例外，所以當彩云為了不連累別人，而承認自己偷了玫瑰露給賈環，寶玉處于小男孩、小女孩之間的情誼，把這件事承擔了下來。所以，作者解讀到這部分內容的時候，我們會有一種對寶玉的心疼，是因為他心疼所有的人，他心疼所有的生命，寶玉對每個人生命的尊重也應該受到尊重。
解讀人物特點不參雜個人感情，而是作為一個旁觀者客觀去解讀。比如興兒口中的王熙鳳：“嘴甜辛苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下一臉笑；明是一盆火，暗是一把刀。”王熙鳳的這些特點，是根據她一步步逼迫尤二姐自盡淋漓盡致的表現出來的，隨著故事的發展讓讀者對王熙鳳有了這樣的認識，對尤二姐充滿了同情。
最后我要說的是，我最好還是把《蔣勛說紅樓夢》所有的讀一讀，再讀《紅樓夢》時或許會略知一二。
紅樓夢的讀后感 篇13
讀《紅樓夢》，讀到我最后滿心退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。看一脈而承的人勾心斗角，畫眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺。原來多少嬉笑駑罵，多少月明風清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了�？茨峭醴蛉颂釘y探春，待庶出的她那般好，也不過是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的.心并不大，誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓并不多。當下時，對于此種殘忍，我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路，創造反駁以求開脫，從來都只發生在我們“設該命題成立”之際�；蛘哒嫒缡疯F生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的；或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關系；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經明示生死悲涼。
讀《紅樓夢》，讀得我指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經越過我們自身，抵達不能言說的真相。
紅樓夢的讀后感 篇14
《紅樓夢》，一部含笑的社會人生悲劇，反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。賈寶玉，一個號稱怡紅公子的靈魂人物，從小和眾多女子們天天在一起吟詩作對，然而在眾多金釵之中，有兩位非提不可，那便是薛寶釵和林林黛玉。
林林黛玉生性孤傲，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死。盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓林黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。我不是天生喜歡看別人的悲劇，只是覺得對于林黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣, 今生偏又遇著他, 若說有奇緣，如何心事終虛化? 一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。 一個是水中月,一個是鏡中花。
也許林黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。看看寶釵的下場，更不得不說林黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的，到最后的`成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人�？墒乾F在,我竟然不由得同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒，寶釵至少沒了丈夫還有富貴，但如今呢，賈府已經淪落到何等地步，做寶二奶奶還有何等意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，獨守空房，難道不是更大的悲劇嗎？
可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。
在這樣一個封建社會，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運，雖然林林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人夸贊，可到頭來，年紀輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩詞賦會樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢，嘆芳魂艷質，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經的繁華人生如一場夢！
林林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊當時封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人物性格的悲劇，愛情的悲劇，則是反應了一個時代悲劇和社會悲劇
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