《紅樓夢》讀后感（錦集15篇）
當賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《紅樓夢》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢》讀后感1
空對著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙姝寂寞林�！都t樓夢》回味身長的故事。
第一次讀《紅樓夢》，只覺得心中有一絲隱痛以及對于黛玉的不滿和惆悵。一個紅樓的女子，竟永遠只淌些小女子的眼淚，沒有堅強的心，沒有樂觀的心境。是的，淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。未若錦囊收艷骨，一杯黃土掩風流。這些都是黛玉曾經含淚吟出的沒有一絲音調的歌。初讀《紅樓夢》時，我僅以為這不過是一個深鎖閨口、多愁善感的女子無奈傷感時，排遣心中悲傷的'詞句，脆弱，易傷。而薛寶釵卻是相反，薛寶釵的一生被自己算計的非常好。而林黛玉卻沒給自己留一點的后路，所以可以說林黛玉的人生太失敗了。她的眼淚不是一個小女子流下的倉促之淚，她的淚是有一個凝聚的過程的。是一個靈魂最含蓄的呻吟，是一個悲劇的絕美體現，是文章的溫床！
其實，在紅樓夢中也暗示過很多人的結局。首先，一開頭別人說是“賈雨村和甄士隱演說紅樓夢”，便一開始就說紅樓夢是有假語存、真事隱的故事。讓人百思不解其意……
一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深了。
《紅樓夢》讀后感2
今天繼續我的紅樓夢之旅。
黛玉孤身來到賈府，寄人籬下，寶釵卻是“帶薪作客”，再說母親健在，日子當然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段，母親——母愛，都是精神糧食！黛玉雖有賈母疼愛，畢竟隔了一輩，再說了，賈母要管的`事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時間后，寶玉成了唯一的精神支柱，在意寶玉對自己的態度是理所當然的。然而，寶玉“在孩提之間。視姐妹弟兄皆出一意，并無親疏遠近之別”，從上到下的人都當他是寶貝，他當然不覺有別�。∫蚺c黛玉“既熟慣，更覺親密；既親密，則。”
聯想我們現實中也一樣，剛認識時，彼此客氣，容易處些，后來慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發出“情到深處人孤獨”之嘆，大概就是這個意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“并無別樣新文趣事可記”，真是好日子！
劉心武在電視講《紅》時，特別點到“賈母素知秦氏是個極妥當之人。乃重孫媳婦中第一個得意之人�！�，以前看書時都沒在意這句話，若不是聽了課，實在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書，見了勸人勤學苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書，怎么看了對聯“世事洞明皆學問，人情練達即文章”轉身就走？可見，此時的寶玉，未開化，對人情世故不感興趣。
《紅樓夢》讀后感3
這個寒假，我讀了《紅樓夢》青少年版。我知道，《紅樓夢》是我國經典文學巨著，是曹雪芹用一生的精力創作的曠世杰作。
《紅樓夢》里有許許多多的精彩的故事，其中“劉姥姥二進榮國府”是我最喜歡的.章節。這一章節里，各種人物描寫得非常生動有趣。劉姥姥家里非常窮，窮到沒飯吃，于是她就到賈府尋求幫助。當她第二次來賈府時，賈母接待了她，帶她參觀了大觀園，還請她吃了午飯。
在飯席上，劉姥姥拿著比鐵锨還重的叉爬子，對著一碗鴿子蛋高聲說道：“老劉、老劉，食量大似�！北娙斯笮ζ饋恚笆废嬖茡尾蛔×�，一口茶噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早就滾到祖母的懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同樣是寫笑，但每個人的神態各不相同，每個人都有自己的特點，可以看出作者的觀察是多么的細致入微，描寫又是多么的生動，讓我有一種身臨其境的感覺。
讀到這里，我也感受到把劉姥姥為了生活自嘲、自貶，把窮苦人的卑微寫得入木三分。大觀園里的一切對于賈府的貴族來說，是那么的平常，但對于貧苦農民的劉姥姥來說，一切卻是那么的新奇，以致于她在大觀園里鬧了不少笑話，這也反映了作者對貧苦農民的同情和對古代貴族的批判。
這樣的精彩描寫還有很多很多，真希望我也能向曹雪芹一樣，寫出精彩的文章就好了！
《紅樓夢》讀后感4
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應的社會統治思想都進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。
《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。
《紅樓夢》的情節結構在以往傳統小說的基礎上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多人物活動于同一空間和時間，并且情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術才思。&紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力，包括小說里的'詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
《紅樓夢》讀后感5
這個寒假中，我閱讀了四大名著之一——《紅樓夢》，我曾感嘆結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的出家當和尚，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的哀敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最后落得天各一方。人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎？
她有閉月羞花之嬌美，卻“生態兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風，她的淚眼朦朧，魂牽夢縈。
她本是冰雪聰明的奇女子�？龏Z菊花詩的瀟灑，蘆雪庵爭聯即景賦詩的敏捷，與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她講無人能比的才情發揮得淋漓盡致，令我佩服，令數千萬人為其傾倒。但細細品來，纖巧感恩的字句后，又隱藏多少眼淚，多少辛酸。
三月，花朵艷放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人癡笑，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望、夢寐、生活的克色，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的.孤獨。
與寶玉愛情的凄苦，本事情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，課天不由人，性格孤僻，人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，是的原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱技使兩個人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從此陰陽相對，，寶玉瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發為僧。
紅樓夢這本書，讓我看到了當時社會的黑暗，讓我感慨萬千。
《紅樓夢》讀后感6
假期里，我讀了《紅樓夢》。其中，我最為喜愛的是《劉姥姥游大觀園》。
這章節主要寫了賈家的鄉下親戚，劉姥姥和孫子板兒來大觀園住了幾天，給大家帶來了許許多多無窮無盡的快樂，其中，令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時和鴛鴦的對話。
劉姥姥說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭!”這句話雖是一個極為普通的鄉下人家說的.，但卻引來無數歡聲笑語，曹雪芹把眾人歡聲笑語的場面寫的更是淋漓盡致。
劉姥姥對的對子更為滑稽，鴛鴦說：“左邊‘大四’是個人�！眲⒗牙鸦卮鸬剑骸笆莻�莊稼人罷。”鴛鴦說：“中間‘三四’綠配紅。”劉姥姥回答道：“大火燒了毛毛蟲。”鴛鴦說道：“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到：“一個蘿卜一頭蒜。”鴛鴦說：“湊成便是‘一枝花’�！眲⒗牙鸦卮鸬剑骸盎浣Y個大愛瓜�！睂氂裥Φ弥钡乖诘兀蠑n不上嘴。多么幽默的風趣語言，我眼前仿佛出現了一個活生生的劉姥姥在給大伙講笑話的場景!
當然，被稱為“百科全書”的《紅樓夢》還有許多故事，如《奢華元妃省親》《黛玉葬花凄慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻戶曉、百看不厭的故事�？煽戳诉@么多遍《紅樓夢》，我最喜歡的還是《劉姥姥游大明園》。朋友們，你們喜歡嗎?
《紅樓夢》讀后感7
李紈這個人物，作者把她設計為"單親育子，善良母性"的典型。高鶚根據判詞和曲子，在續書里完成了這個人物完美形象的塑造。如果在明朝，這樣的節婦是要授獎立貞節牌坊的。作者沒有朝這方面寫。雖然沒有把她寫成快樂的寡婦，但是她兼職于詩社掌壇，領導姐妹們讀書練字，舉行聚會，倒也悠然自得。
賈代儒的教育形式已經落后，他的私塾受社會污染太嚴重。學生們不好好讀書，談起"性"來，爭得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里，把兒子賈蘭培養成才，沒使他落入污泥濁水中，功不可沒。從這一點講，她還不是一個完全悲劇性的'人物。對于當今社會離婚的男女很有教育意義。
《紅樓夢》，不僅寫了"金陵十二釵正副冊"里，十五位女性的悲劇人生，還寫了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性，除了鳳姐、尤二姐，她們的悲劇命運都由于男人。"家事消亡首罪寧"，男人是敗家子。
香菱比別的女人又苦一層，不僅有一個犯了殺人罪要處斬的丈夫，還遇到一個潑賴十足的，霸占正房位置的女人夏金桂。"自從兩地生孤木（孤木一是牢獄里的殺字，孤木二是家里的桂字），致使香魂返故鄉。"
《紅樓夢》不是寫一個家族的興亡，是隱喻一個國家應當怎樣對待女性，怎樣調整窮人和富人的關系。
高鶚續的《紅樓夢》基本上是連貫的，也符合總體設計。如果是"白茫茫大地好干凈"，那就沒有李紈與巧姐的戲了。（未完待續）
《紅樓夢》讀后感8
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應當說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
那里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的.是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時女子爭著要進宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》讀后感9
春去春又來，花開花落。
我輕輕的合上《紅樓夢》，倚在窗邊，緘默不語，讓自己回到那個風情萬種的故事中去。
凈土從你的指尖緩緩流過，掩蓋著凋零了的花。曾幾時，花兒們自以為有亙古不變的璀璨，可如今卻是低落的埋葬。曾幾時，你花容月貌，香氣襲人，然而你最后卻徘徊在香玉消損的邊緣。
那時，我明白了花的無奈，你的寂寞，我一時無語，自是低下頭去。
“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠�！边B王熙鳳都沒有見過如此標致的人。而你對寶玉則是一見如故。當晚你為引起寶玉擲玉的事還傷心落淚。
“儂今葬花人笑癡，它年葬儂知是誰？”每當花落之時，你都會小心翼翼地將花瓣收集起來，埋進土里，還免不掉傷心地哭一場。如今，花鋤猶在，可它的主人再也不能使用它了……
在水邊，你吟出了“花落花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的詩句；在水邊，你發出了“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的疑問；在水邊，你發出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨；你是憂郁的，在三生石前你得以甘露滋潤，為報灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚都給了他，這也償還得過他了。”你從此注定為了“無故尋怒覓恨，有時似傻如狂�！钡幕ɑü恿鞅M了眼淚。
你嘗遍了寄人籬下的滋味，賈府中的人勾心斗角，寶玉送你的手帕上該有多少在賈府流下的眼淚�。�
紫鵑等人哭的`死去活來，而你卻奄奄一息了。
你短暫的幾十個春秋，留下了一段感人肺腑的千古奇緣，一段令人感嘆、欣惋的凄美故事，一段聞名遐邇的愛戀，一個千秋萬代的遺憾……
《紅樓夢》讀后感10
在四大名著中，我第二個喜歡的就是《紅樓夢》，而且它還是舉世公認的中國古典小說巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美。
寶玉與林黛玉有過一段前世姻緣：遠古時期，寶玉就是女媧補天時剩下的一塊石頭，后來那石頭有了靈性，警幻仙子便讓他當神瑛侍者。也許是天意，神瑛侍者在走動時無意中發現了一株“絳珠仙草”侍者見了便喜愛上了它，天天用甘露澆蓋溉仙草，后來仙草修成女體，她說：“我要把我一生的.眼淚還他�！焙髞砩耒陶咄短サ劫Z府，而絳珠仙子則投胎到林如海家。
其中，我覺得最好玩的就是劉姥姥進大觀園。首先那鳳姐為劉姥姥準備了一雙很重的筷子，劉姥姥說：“這筷子比鐵鍬還重，還真拿不動來�！焙髣⒗牙延终f了鳳姐教她的一句話：“老劉，老劉，食量大如牛。吃個老母豬，不抬頭�！北娙撕逄么笮Γ@是最有意思的一回。
這本書告訴我很多道理：從柔弱寄人籬下的黛玉身上，我知道身為女子要注意言行，要大方且堅強；從富貴公子寶玉身上，我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉；從端莊的寶釵身上，我知道了女子不僅要大氣，還要擁有自信…
高爾基說過，書籍是人類進步的階梯。快來閱讀《紅樓夢》吧！
《紅樓夢》讀后感11
《紅樓夢》著成時為18世紀中期的乾隆時代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著，后四十回由高鶚續寫。初時《紅樓夢》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關于紅樓夢的續也都紛紛出籠，并出現了“紅學”。
《紅樓夢》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的`男男女女之間的真實情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書。
在這本書里我最喜歡的便是那“湘云備設螃蟹宴，黛玉魁奪菊花詩”。這一章回主要寫了大家一起開了一個“海棠社”。作者從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華，但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明，順便為后面的一些故事埋下伏筆。
直到寶玉失玉時，此書拉開了賈府走向敗亡的帷幕：寶玉賞花時丟了玉，袁妃染恙去世，王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。
通過寶玉黛玉愛情悲劇的描寫，表現了人生理想的滅亡，具有很強的批判意義。但此書最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案，呆霸王強奪薄命女。這一章以通過鮮明的人物形象和逼真的場景向我們揭露了當時的腐朽和黑暗，這和現在的腐敗很像，但我們應該杜絕這種腐敗，應該做一名“干凈”人。
《紅樓夢》讀后感12
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面�？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側面的'多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環境挑戰追求和捍衛自己的愛情，表現得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。
《紅樓夢》讀后感13
《紅樓夢》，相信大家一定都很熟悉呢，它可是四大名著之一。假期里，我讀了《紅樓夢》，這本書真不愧為一本名著，書中人物眾多，個性鮮明。
在這本名著中，林黛玉和薛寶釵無疑是女一號、女二號，賈寶玉和林黛玉的感情悲劇貫穿全文。由情多灑脫的寶玉，不堪打擊多病的黛玉。塑造了一個感情悲劇。作者曹雪芹借《紅樓夢》表達了當時社會的黑暗和無情，也表達了他們對當時社會的不滿與憤怒。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現出來，也適當傳出了這本書的主要精神。
花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？有人說花朵凋謝是自然規律，有那樣假惺惺葬花。你們不懂，黛玉將這些凋謝的花比作自己，感嘆自己會不會和花一樣，待花期一過，也會像花兒一樣被落下，孤零零的。說到這里，我真的很佩服作者曹雪芹了。黛玉葬花已經直接暗示了她最后悲慘的結局。
所以黛玉最后只能帶著美好的回憶離開他，這是一種幸福。寶玉只能給予黛玉幾句好話，談不上癡情，再看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。
我們要堅強，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。她是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的'一個人，也是一個最令人感動的人物。
我讀了《紅樓夢》之后就十分敬佩曹雪芹，敬佩他能寫出這么優秀的作品來，里面的人物刻畫得栩栩如生，這足以說明了他寫作功底十分深厚，里面的人物個個都出現在我眼前似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。所以我們要學習他的寫作方法，打牢自己的基本功，提高自己的寫作水平！
《紅樓夢》讀后感14
《紅樓夢》，乃是一部無人不知、無人不曉的文學著作。在這本書中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中占大多數的女性角色，最后無一不是悲慘凄涼的結局。在這諸多人物中，最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度”，這是林黛玉初進賈府時留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見，兩人都甚覺熟悉，寶玉評價黛玉“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結來說，就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點，我們應是在上文已深有體會，而“聰明穎悟”，則在作文《紅樓夢》中多有體現。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘云取了詩題請各位創作，而后交給李紈等人評判。李紈曰：“今日公評：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子（即林黛玉）為魁了”，并贊她的詩：“巧的.卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩，也就是說她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個人認為黛玉略勝一籌。
在當時的封建社會里，能有如此多才的女子是很少見的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風刀霜劍嚴相逼”之苦，最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個如此悲慘的結局。
《紅樓夢》讀后感15
《紅樓夢》又名《石頭記》，這是我國四大名著之一，紅學一直以來被眾多學者學習和研究。整本書敘事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書的藝術結構都有著非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女媧補天石時，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯系。數字一直以來屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎，作者對于女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數字也非常有深意，原文對女媧煉出的`那塊石頭的描寫中數字非常有趣，“高經十二丈”，“方經二十四丈”，“頑石三萬六千五百零一塊”，這是數字象征著時間和人生�！笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼�時辰，十二生肖，一年有十二個月；“二十四”可以象征為一天二十四小時，一年二十四節氣；“三萬六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的那個一，他可以象征我們每一個人，許多經典名著都有很強的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與海》等都會讓我們聯想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗。文學即人學，所有文學創作都是作者的人生經歷和精神路途的自述。偉大的作品，無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。
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