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      1. 讀《紅樓夢(mèng)》有感

        時(shí)間:2023-08-07 11:25:42 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        讀《紅樓夢(mèng)》有感【精選15篇】

          當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感1

          讀了《紅樓夢(mèng)》不禁感嘆文字的力量和作者—曹雪芹對(duì)文字強(qiáng)大的駕馭能力。可以說,閱讀過程如一部精彩的偵探小說,每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要讀者認(rèn)真品味、深入挖掘。大到一個(gè)人物、一場(chǎng)盛宴,小到一個(gè)人名、一盤菜肴,都無一不掩埋著作者的深厚寓意。過程是充滿樂趣的`,卻也是艱辛的。

          全書如一部百科全書,作者通過書中不同人物之口向讀者傳遞著各種信息。革命家說:《紅樓夢(mèng)》是階級(jí)斗爭(zhēng);政治家說:《紅樓夢(mèng)》是“掛羊頭賣狗肉”;史學(xué)家說:《紅樓夢(mèng)》是家族興衰。;社會(huì)學(xué)家說:《紅樓夢(mèng)》是“三教九流”;經(jīng)濟(jì)學(xué)家說:《紅樓夢(mèng)》是管理全書;紅學(xué)家說:《紅樓夢(mèng)》是衣食父母;道德家說:《紅樓夢(mèng)》是“奪命三郎”;小說家說:《紅樓夢(mèng)》是“黃山歸來不看岳”;大畫家說:《紅樓夢(mèng)》是濃墨重彩亦相宜等等,真乃見仁見智。

          對(duì)《紅樓夢(mèng)》評(píng)價(jià)很多,個(gè)人見解也不同,可以說沒有最高只有更高。用曹翁自己的話講是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋!薄

        讀《紅樓夢(mèng)》有感2

          “觀三國(guó)烽煙,識(shí)梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢(mèng)斷!苯裉煳揖蛠碚f一說《紅樓夢(mèng)》。

          《紅樓夢(mèng)》是清代小說家曹雪芹先生所著,本文講述了一個(gè)四大家族由繁榮昌盛走向衰落的故事,也講了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的凄美愛情故事。在這三個(gè)人物之中,我最喜歡林黛玉。

          林黛玉多愁善感,身嬌體弱,從小便落下了病根。而且她自幼喪母,進(jìn)了賈府之后,更認(rèn)為自己寄人籬下,做什么事都小心翼翼的,總是思來想去。不像我心直口快,做事比較沖動(dòng)。有一次,我一個(gè)好朋友做了一個(gè)手工,她告訴我說這是玫瑰花,而我當(dāng)時(shí)心直口快,還嘲笑她說,這明明是大白菜。她愣了一下,吸了一下鼻子,眼眶漸漸紅了。我見了說道:“本來就是大白菜嘛!這玫瑰花毫無光澤,蔫蔫的!”她一下生氣了,說道:“不和你玩了!”話音剛落,她便哭著跑走了,只剩下我愣在原地。如果當(dāng)時(shí)我不嘲笑她,就不會(huì)惹她生氣了;如果我說話前考慮一下后果,就不會(huì)發(fā)生這樣的'事了。好在她后來和我和好了,而我也明白了遇到事情要三思而后行的道理。

          其實(shí)《紅樓夢(mèng)》中的人物還教會(huì)了我許多道理,大家可以自己去看一看,理解理解紅樓夢(mèng)中的種種道理,這肯定會(huì)對(duì)你有所幫助的!

        讀《紅樓夢(mèng)》有感3

          曹雪芹在《石頭記》中對(duì)柯青的家世和出身風(fēng)光的描寫,只用了簡(jiǎn)短晦澀的文字:她是衛(wèi)所生的更夫秦邦業(yè)撫養(yǎng)的棄嬰。她的小名是,臺(tái)灣人都很漂亮,她的元素和賈家有些糾葛,配得上和賈蓉結(jié)婚。這與賈氏家族極其看重血緣和權(quán)勢(shì),娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)極不相容。況且寧國(guó)府的賈蓉已經(jīng)傳了三代,婚姻還能當(dāng)兒戲嗎?

          只憑美貌,寧國(guó)府絕對(duì)不可能成為無足輕重的重要人物,“描寫如黛玉如寶釵,卻無黛玉之疾,可與婉約的寶釵相提并論”。但是,她“能夠尊重世界上的老一輩,接近世界上的下等人,充滿圓潤(rùn)和完美,贏得了賈等人的青睞”。

          第十三回,死封龍禁尉侍郎王熙鳳,寫了在京師出殯的.特寫。通過巨大的場(chǎng)面和一絲不茍的細(xì)節(jié),濃妝被輕輕涂抹,她使用的棺材,“這原本是鐘毅王子用來翻劇的”,體現(xiàn)了她不同尋常的身份。這樣的富貴不是賈蓉的老婆能承受的。

          看看他的閨房!爱(dāng)天武則天的鏡室里有一面寶鏡,上面有一個(gè)金盤,上面有飛燕站著跳舞。盤子里裝滿了安祿山扔過來的木瓜,傷了太多牛奶。上面是壽長(zhǎng)公主與張殿下的臥榻,上吊的是同昌公主所作的帳!辈芪逃每鋸埖拿枋稣宫F(xiàn)了柯青的顯貴和奢華,各種這樣的描述可以肯定她不僅僅是把孩子遺棄在保健屋。

          《紅樓夢(mèng)》年,史湘云有詩說“日月照天地”。老師劉認(rèn)為這句話恰逢當(dāng)時(shí)的政局,而筆下人物的原型很可能是被拋棄的康熙朝太子之女,“太子翻劇年”。

          在哪里可以找到這么優(yōu)雅、纖細(xì)、浪漫的陌生女孩?很多人排斥秦可卿,最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。還有人曲解了紅樓,紅樓為秦可卿紅杏出墻提供了很多理由。他們認(rèn)為沒有成立基金會(huì)的理由。像秦可卿這樣一個(gè)陌生的女孩,在婀娜多姿的外形下,一定藏著一顆憂傷漂泊的心,那是那么的迷人和愛撫。在她多愁善感的表面下,隱藏著這種無奈的徘徊,更令人心碎。被華麗包裹的感情傷害比黑暗傷害更感人。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感4

          多年前讀過紅樓,可惜那時(shí)少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,一個(gè)字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹,但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的`泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道 ,越嚼越香,越看愛看,早晚不舍。

          首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過啊,不為過。

          尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個(gè)人物刻畫的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力,F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。],例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問好,.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。

          紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。

          萬物人為靈長(zhǎng),有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝,那枝已逝何來相戀!澳羌t塵中卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬境歸空。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感5

          紅樓夢(mèng)是四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢(mèng)是:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!边@不僅是這本書的命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。

          《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的'愛情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了各種行行色色的人物形象。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感6

          開篇自鴻蒙,這一紅樓情綿長(zhǎng);開到荼蘼了,這一大夢(mèng)空悲切。追隨那通靈頑石,我讀這一部失意事,嘆這韶光十里,散的太潦草。

          一嘆容華富貴好,可憐宮闈掃。元春為賈府帶來了無數(shù)圣恩,在傳聞中,她是那個(gè)正月初一日誕生的富貴女子,生就福瑞,祥氣縈繞。后來得入圣眼,一旨青云。不過一次省親,賈府便斥巨資為她修筑大觀園,可謂羨煞旁人。

          可有誰人知,大觀園內(nèi)詠菊賦海棠,她只能在深宮空待明月眠,故里迢迢,音容難面。她一人的寂寞許是成全了賈府的興盛,可從來天命無常。容華來時(shí)鳳棲梧桐,一朝春去紅顏薄命。便是整個(gè)賈府,也只剩個(gè)虛架子,散得太輕易。

          思故里,思明月,宮闈深深,梨花寂寞,春色容易晚。富貴由天,生死無常,誰料得恩寵幾時(shí)長(zhǎng)?繁禮束縛了舊時(shí)女子,世俗葬送了多少韶華,莫羨宮墻,只羨天倫百姓家。

          二嘆金閨花柳質(zhì),一載赴黃梁。二小姐迎春素來膽怯,觀之可親卻總招來嘲弄。她步步遷就,原想求得一夕安穩(wěn)。然而她既沒有詠絮才,也稱不上停機(jī)德,在一眾姐妹中,實(shí)在是太過普通。凡事只求周圍人收手就好,不敢計(jì)較。

          可惜這安穩(wěn)從不是遷就能換來的,她步步退后,反把一席之地拱手讓人,硬是看著忠心護(hù)主的司棋離去,硬是看著累金鳳被下人去換錢,甚至不敢多說一句,哪怕不是挽留而是求情。后來更是被無能的.父親送給了中山狼,忍受萬般虐待,她只能日日以淚洗面,原也是花柳質(zhì)的賈府小姐,竟落得這般下場(chǎng)。

          迎就春光韶華,迎就春風(fēng)十里,她沒迎來她的春天,她迎不來她的順?biāo)。原來熱鬧不屬于她,慘痛全交付與她。

          三嘆英氣俊眉眼,此去遠(yuǎn)經(jīng)年。探春原該是大觀園的玫瑰,才氣一身,爽利干脆,是姑娘們中的佼佼者。顧盼間,眉眼神采飛,見之即忘俗;落筆處,不為凡瑣勞,堪得勝春華。身世未得束縛姑娘的遠(yuǎn)見,她的心間裝著另一番天地,可惜那是個(gè)女子無才便是德的時(shí)代,苦將姑娘強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑。這樣一個(gè)有勇有謀的姑娘,在舊社會(huì)實(shí)屬難得。可惜當(dāng)年的燈謎一語成讖,探春成了那只斷線的風(fēng)箏,被風(fēng)吹向遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)到杳無音訊。

          生如夏花,不同凡塵,或許上天也有幾分嫉恨。枉然精明志,敗于末世運(yùn)。千里與東風(fēng),但愿飛云不易散,此夢(mèng)遙遙終為真。此去經(jīng)年,莫負(fù)良辰,莫負(fù)花期,多保重,勿惦念。

          四嘆侯門繡戶女,獨(dú)臥青燈旁。旁人說,惜春“身量尚小,形容未足”,有關(guān)四丫頭的筆墨也委實(shí)少寡。在為數(shù)不多的情節(jié)里,小惜春待人冷漠,年紀(jì)尚小,口齒卻傷人得很。后來三位姐姐的命運(yùn)太過可憐,小惜春便棄了塵心,絞了頭發(fā),循入空門。看破虛華,棄了便是,落得干凈。從此山海映星辰,與青燈古佛做伴。

          緇衣一身,改了昔年妝,勘破三春景不去,何必對(duì)此費(fèi)思量。莫如空門循身去,凈手焚香拂舊塵。俗世苦,悲歡忘,便只作一場(chǎng)南柯夢(mèng)。

          畫梁落香塵,浮華容易空,姹紫嫣紅枉鮮妍,開到荼蘼花事了。山中雪寂寞,林中玉空埋,原應(yīng)嘆息春歸早。紅樓夢(mèng),又是誰的夢(mèng)。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感7

          《紅樓夢(mèng)》,以上層貴族社會(huì)為中心,生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物形象生動(dòng),語言優(yōu)美,具有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味和欣賞。

          小說作者充分運(yùn)用了中國(guó)書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》,埋黛玉的花,救花救蝶,文清補(bǔ)皮毛,鮑芹造雪,黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉的浮圖、詩意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的`文采,這些都是作者用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)培育出來的結(jié)果,她那充滿詩畫的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里,東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中人物的復(fù)雜性,讓我們讀起來仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)。《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角,就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她全部寫壞,而是在可憎中夾雜著一些可愛,從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況,形成迷人的現(xiàn)實(shí)。

          作者善于通過那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫,揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒有記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。

          《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感8

          這個(gè)暑假,我讀了四大名著的其中一本《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》作者是清朝的曹雪芹。

          《紅樓夢(mèng)》主要講述的是賈政的妹妹賈敏是林黛玉的母親。黛玉自幼喪母,便投靠了外婆賈母。到了榮國(guó)府,賈母對(duì)黛玉倍加疼愛。黛玉與家中的“混世魔王”也是賈政的二兒子賈寶玉相見,似曾面熟,便慢慢建立起友誼和感情。最后,二人不得以分開,一個(gè)離世,一個(gè)出家,命運(yùn)太殘酷呀......

          這本書我當(dāng)初看時(shí),很矛盾,既被人物關(guān)系的復(fù)雜而頭暈,又被感人的情節(jié)給吸引了。于是,每當(dāng)“蹦”出一個(gè)人物時(shí),我就不得不翻到人物出場(chǎng)時(shí)介紹,并在人物關(guān)系圖上記下來。

          這個(gè)故事很憂傷,甚至有點(diǎn)慘兮兮的感覺。最后黛玉的死,就像黑夜里一株小草一樣,無人知曉。

          這本書有三個(gè)亮點(diǎn);它們分別是:人物的刻畫、插入的`詩句、場(chǎng)景與景色描寫。人物的刻畫中,王熙鳳和劉姥姥這兩個(gè)人刻畫的入木三分,活靈活現(xiàn)!插入的詩句也有很多,大多出自寶玉、黛玉和寶釵之手,簡(jiǎn)直是爐火純青!場(chǎng)景與景色的描寫更是身臨其境!

          被人稱作為,“不可超越的文學(xué)作品”的《紅樓夢(mèng)》在這個(gè)暑假,我總算領(lǐng)悟到了,什么叫經(jīng)典,什么叫“不可超越”了。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感9

          “最好不相見,如此便可不相戀。最好不相知,如此便可不相思!彼c她到底是沒來由的緣分。

          這年黛玉正值芳華,帶著謹(jǐn)慎與懵懂,入了賈府。那天陽光朦朦朧朧,她著一襲長(zhǎng)衫,與姊妹們坐在一起談笑風(fēng)生。她生了雙暗含秋波的眸子,蓮步輕移,朱唇輕啟,閑靜似姣花照水,行動(dòng)輕軟如同花影,若在萬紫千紅中,也定能一眼就認(rèn)出她。

          初相見,寶玉眸子里映著如脈脈春風(fēng)的柔情千種,見黛玉第一眼便喜得笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的!毕耧L(fēng)過處的暗香朦朧,她也心下想道:“好生奇怪,倒像在那里見過一般,何等眼熟到如此!”他們兩人都陷在這驚鴻一瞥里了。也應(yīng)了那句“情不知所起,一往而深。”寶玉道出的那‘顰顰’二字,似癢癢的甜蜜涌進(jìn)她的心窩。這緣,似白月光,照耀了二人的心房。

          黛玉眉間總?cè)局t塵的些許愁思,是寶玉的愛成了她冷清世界里唯一的溫暖,亦成了她的生命之火。淺淺輕語,耳鬢廝磨,深深思緒,魂?duì)繅?mèng)縈,這些都如同從云女的頸上滑落的漫天溫潤(rùn)的雨,凝結(jié)在黛玉心尖。她戀著他,像酒,濃且純。他們二人,心心相惜,都有著一顆靈性執(zhí)著仿佛隨手便可摘下黎明流韻的心。你不言,我不語,只相視一笑,便可知對(duì)方心意,這情,凝聚成一縷如玉的`夢(mèng),也本該這般續(xù)下去的……

          可黛玉多愁善感慣了。那日,她錯(cuò)疑寶玉,不顧夜里濕寒,獨(dú)自一人于花蔭下,低聲嗚咽。望著滿地的狼藉,可想而知的那每一片花瓣上,寫滿的是她眸中的哀涼與癡想。淚又是一陣暗涌,抬手試去,試不掉的唯有那阻不斷的愁緒。旦日,時(shí)光微涼,昔日那一幕幕的溫情被春水浸泡。帶著刺骨的冷,她來到山間,步履輕盈,生怕擾著滿地的落紅。纖弱的身子映照在烈陽下,越發(fā)地清瘦單薄更是像極了那在溪邊浣紗的西子。微風(fēng)輕撫,早已帶走鉛華,清絕明凈。惹得人心房掠起旖旎,卻不曾柔和。更撫不平微皺的眉,消不了滿腔的苦。那白月光,到底是浸滿黛玉的憂傷。在每一個(gè)夜里,深深凝望。

          滿腔的話語涌上心頭,卻不知從何說起,亦不知向誰傾訴,惟將兩行癡淚掛滿。在萬般絕望的一刻,用素手舉起那無情的花鋤,泥土飛揚(yáng)間,那揮灑滿地哀愁的落花,最終卻收去一片苦痛。淹沒了她處處的哀嘆,葬了她的情思,引得寶玉悲痛倒在山坡,那懷中的落花灑滿一地,無人再去憐惜。

          一個(gè)春日,花飄零,人飄零,愛亦飄零,飛花萬盞,像極了她的一生,榮華而短暫;ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?

          琉影清淺,暗香浮動(dòng),再提筆,道出娓娓愁苦,待紅塵終了,仍是負(fù)了塵緣,負(fù)了卿……

        讀《紅樓夢(mèng)》有感10

          《紅樓夢(mèng)》看似含淚的書畫,實(shí)則包羅萬象。有人說很無聊,但也不過是百年佳作。恐怕光有愛是不夠的。它對(duì)細(xì)節(jié)的描述,對(duì)人物的刻畫,對(duì)環(huán)境的概括,都烙印在每一個(gè)讀者的腦海里。

          這個(gè)多年來一直奢侈的家庭最終還是結(jié)束了。但是,我們不能忘記黛玉,更不能忘記寶玉。“一個(gè)是袁朗元仙,一個(gè)是美玉無瑕。如果說沒有什么奇怪的緣分,這輩子還會(huì)再遇到他。如果說有一種奇怪的緣分,我們的煩惱怎么可能最終消失?一個(gè)是白忙活,一個(gè)是白著急。一個(gè)是水里的月亮,一個(gè)是鏡子里的花。想想你的眼睛里能有多少淚水,你怎么能忍受秋天流到冬天的盡頭,春天流到夏天!”我這輩子為他流淚,最后,因?yàn)樗囊钟舭Y而死。敢愛敢恨,可是世人的眼光。他也是,為她癡狂,最后剃了她的頭發(fā)出家,放棄了她一生的心痛。祝來世,有情人終成眷屬!其實(shí)我最愛鳳姐。她雖然轟轟烈烈,但也瀟灑!皺C(jī)關(guān)太聰明了,算叫命!死之前,我的心碎了,死了之后,我空虛了。有錢比有錢好,但最好有一個(gè)。這是一種浪費(fèi),是一顆半條命的心;彼此喜歡,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的夜夢(mèng)。突然之間,好像一棟樓要塌了,又好像一盞燈要滅了。耶!一種喜悅和悲傷。嘆天下難定!”有無數(shù)的器官,交織著悲喜?鞓,悲傷,命運(yùn),永遠(yuǎn)。

          其實(shí)《紅樓夢(mèng)》是反映封建社會(huì)的微型小說。它深刻地描繪了一幅中國(guó)封建社會(huì)關(guān)系的'畫面,描繪了各種階級(jí)、政治集團(tuán)、各種倫理道德和矛盾。是封建社會(huì)的集中反應(yīng),是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。我佩服曹雪芹的精神。這部小說似乎也是曹雪芹的自傳。他的坎坷人生就像一本小說。小說中反映了各種無奈和憤慨。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感11

          《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,我利用這個(gè)暑假,觀看了新版電視劇紅樓夢(mèng)。

          《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代著名長(zhǎng)篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族為綱,以賈府盛衰為主線,以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節(jié),展現(xiàn)了我國(guó)封建社會(huì)末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇,依舊情節(jié)生動(dòng),人物演繹得惟妙惟肖。

          給我留下印象最深的初秋時(shí)分探春起,海棠詩社那集。黛玉被譽(yù)為“瀟湘妃子”,這真是再恰當(dāng)不過了,充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩中,黛玉的別有韻味,充滿了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢,探春的`詩沒有多加點(diǎn)綴,但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆;黛玉的專情纏綿;寶釵的圓通靈巧;探春的心直口快。

          紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作是在當(dāng)時(shí)一個(gè)封建社會(huì)下的。林黛玉用她的生命演繹了一場(chǎng)可歌可泣的愛情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下,自作主張,讓寶玉跟寶釵成了親,從而導(dǎo)致黛玉的悲劇,賈母是個(gè)自私的人,時(shí)而想過黛玉?黛玉死的時(shí)候是多么凄涼!《紅樓夢(mèng)》活生生的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個(gè)細(xì)節(jié)演繹得出神入化,仿佛自己就是當(dāng)中的一員。

          紅樓夢(mèng)集集精彩,在很短的時(shí)間內(nèi)就可以一覽中國(guó)文學(xué)史上的一座高峰,品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感12

          時(shí)過境遷,追憶過往。千百滋味,皆涌心頭。

          紅樓一夢(mèng),夢(mèng)賈府興衰過往。凡事物必有枯榮之劫。元妃之死,致使賈府失寵,加速了賈府的衰敗過程。猶憶曾經(jīng)的賈府璀璨奪目,眾人皆以邁入賈府為幸。殊不知在這光鮮亮麗的背后,曾經(jīng)烜赫一時(shí)的賈府早已步入垂暮之年,最終只落得人去樓空,一片凄涼之景。

          紅樓一夢(mèng),夢(mèng)金陵十二釵。世人皆知金陵十二釵傾國(guó)傾城,才華橫溢,卻很少有人提及十二釵的結(jié)局——黛玉葬花,元春暴病,探春遠(yuǎn)嫁,湘云貧病,妙玉失蹤,迎春虐死,惜春為尼,熙鳳慘死,巧姐成婢,李紈守寡,可兒早夭,寶釵埋雪。紅樓女子們的悲慘又有誰知?

          紅樓一夢(mèng),夢(mèng)降姝神瑛凄美慘劇。前世,你為絳珠仙草,他是神瑛侍者。為報(bào)灌溉之恩,你立誓要將一生的'眼淚還于他。今生,你是林黛玉,他是賈寶玉,本是天人眷侶,卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開,從此天人兩隔。

          紅樓一夢(mèng),夢(mèng)怡紅公子——賈寶玉。銜玉而生,故名寶玉。在你眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。你憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于受壓迫地位的弱質(zhì)女流。記得你說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”你排斥舊社會(huì)封建主義的黑暗,一心向往自由平等,可見你并不如那般書生樣的軟弱無能;然,卻想問你一句:倘若你,不能保護(hù)群芳,當(dāng)初為何要糾纏不清,任由她們風(fēng)吹雨打?倘若你,不能保全她們,卻為何要和她們失了禮數(shù)、尊卑,無辜遭難呢?

          紅樓一夢(mèng),夢(mèng)瀟湘妃子——林黛玉。千紅一窟,萬艷同悲。你多愁善感,美人如淚。雖然最后你還是凄慘死去,但在世人心中你永遠(yuǎn)都沒有輸!你沒有像當(dāng)時(shí)的社會(huì)而屈服,想起你《葬花吟》中“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!蹦愀邼嵉膩恚闶歉邼嵉碾x去。一首簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的《葬花吟》訴出多少情愫?忽記起,你曾坐在涼亭,望著遠(yuǎn)方。你,在望什么?望雙親,望愛郎,還是在望這個(gè)陌生的世界。可能,上蒼讓你這時(shí)走,是憐惜你的,等你看到紅樓最后物是人非、凄凄蕭瑟的景象,你的淚豈不流得更多,更多?

          ……

          紅樓一夢(mèng),夢(mèng)世態(tài)炎涼、人情冷暖;紅樓一夢(mèng),夢(mèng)癡男怨女、情比金堅(jiān);紅樓一夢(mèng),夢(mèng)功名利祿、過眼云煙。此書中刻畫的人物恍若就在你我身邊,怡紅公子的才貌雙全,瀟湘妃子的多愁善感,蘅芙君子的渾厚婉轉(zhuǎn),風(fēng)姐的威懾玲瓏,史湘云的開朗豁達(dá),妙玉的孤傲高潔……串聯(lián)著故事,演繹著人生。

          紅樓一夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)分,面對(duì)著這個(gè)浮躁的世界,憂喜參半的世界,奈何?

        讀《紅樓夢(mèng)》有感13

          合書,沉思,心中泛起層層漣漪,嗅著書香,百感交集,一個(gè)如此強(qiáng)大對(duì)家族走向衰敗,一段如此美好的相遇走向分離,如此簡(jiǎn)單。賈寶玉的癡情,林黛玉的柔情,一切都是那么完美,但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體,兩人之間無法改變的地位,所謂的門當(dāng)戶對(duì)將兩人無情的隔開。每一個(gè)充滿深情動(dòng)作,每一聲充滿幸福的`笑聲只能保存的封印的記憶中。當(dāng)聽說自己的夢(mèng)可以圓時(shí),賈寶玉內(nèi)心是那么激動(dòng),當(dāng)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)不能圓的夢(mèng)時(shí),他心中是無比心痛。

          黃粱一夢(mèng),夢(mèng)醒了,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)是殘酷的,一切已為時(shí)已晚。不要醒夢(mèng),更不要做夢(mèng),黃葉飄落,心中一片荒涼,淚水滑下,它太殘酷,讓人心痛如絞。翻開書頁,清晰的鉛字講述著這個(gè)悲慘的故事,色彩單調(diào)的圖傾訴著內(nèi)心的痛苦。

          一個(gè)悲慘的故事牽動(dòng),感染了多少人的心呢?閉上眼,回想著,一幕幕在腦海里回放,心中的苦澀漸漸蔓延。如果當(dāng)時(shí)不是別人續(xù)寫,曹雪芹是否會(huì)改變這一結(jié)局,為這個(gè)曲折的故事畫上一個(gè)完美的句號(hào),給予一好夢(mèng)。如果賈寶玉與林黛玉之間沒有地位的隔閡,他們是否可以如愿以償。如果林黛玉沒有一身柔弱的軀體,當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)后是否會(huì)回到她的身邊。一切只是期望,最后的結(jié)局將所有的幻想破滅,換來一個(gè)悲傷的結(jié)局。陣陣涼意,讓人冷的發(fā)抖,呼出一口氣,瞬間在冷氣中飄散,心里只有說不清的悲哀。愿望美好,現(xiàn)實(shí)殘酷。愿世上無一悲哀,在夢(mèng)里……

        讀《紅樓夢(mèng)》有感14

          《紅樓夢(mèng)》開篇第一回,或許便是小說拉開前的縮影。《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒有興趣讀完全部,會(huì)不會(huì)以為甄士隱與賈雨村便是書中的主角?哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說,沒有說到賈府的故事,只有一個(gè)夢(mèng),甄士隱的一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)神話故事引發(fā)的引子,在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開。

          這位甄士隱老先生算是當(dāng)?shù)赝,家中人不多,老兩口只養(yǎng)了一個(gè)女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個(gè)炎熱的夏日午后,夢(mèng)見了神秘的一僧一道,帶著一塊刻滿了字的“通靈寶玉”,他請(qǐng)求看看,只看到了通靈寶玉四個(gè)字,更多的.字卻是一個(gè)沒有看到便跟著僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境,被響聲驚醒,依舊還是熱熱時(shí)光。這夢(mèng)很有想象力,是真的嗎?

          被驚醒了的甄士隱,轉(zhuǎn)臉看到奶媽抱著他的女兒,粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過來了。正好這時(shí)又過來一僧一道。他那個(gè)浪漫的夢(mèng),被驚醒時(shí)忘掉了大半。這時(shí)候好像第一次遇到僧道。僧,癩頭跣腳;道,跛足蓬頭。假如誰在生活中看到這樣的僧道,肯定不會(huì)多看一眼。和尚看甄士隱抱著孩子,居然大哭起來:“施主,你把這有命無運(yùn)、累及爹娘之物,抱在懷內(nèi)作甚?”這樣的瘋話,又有誰愿意聽?甄士隱,書中說將真事隱去之意。這個(gè)下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒,哪一件是真的?

          后來,甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉(zhuǎn)年到了正月十五,家人帶著孩子出去看燈,不曾想將孩子丟了。家人逃走了,留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過了兩個(gè)月,隔壁葫蘆廟炸貢品,居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn),兩口子無奈投奔岳父母。那個(gè)名叫封肅的老丈人,可能是風(fēng)俗所致,對(duì)女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產(chǎn)的銀子。真是人情紙薄!

          傷心失意的甄士隱,眼看活不長(zhǎng)了。某天,他一個(gè)人拄著拐杖閑溜達(dá),竟然又看到一個(gè)跛足道人。那道人瘋癲落脫,麻屣鶉衣,口內(nèi)念著幾句“不是好,就是了”的言詞。這段話到是合了萬念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對(duì)上了話,還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢,跟著跛足道人揚(yáng)長(zhǎng)而去。

          這是甄士隱的故事,真事隱去的故事。甄士隱走了,甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村,曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過。賈雨村一表人才,不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒有銀子。甄士隱的幫助,給了他龍回大海鳥飛天空的機(jī)會(huì)。如今,賈雨村回來了。而賈雨村再?zèng)]有機(jī)會(huì)報(bào)答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演,明明是世相,放在今天同樣有市場(chǎng)。作者偏偏說是假語村言。

          甄士隱的退場(chǎng)與賈雨村的登場(chǎng),可見得真,真的很難。唯有假,才能活躍,才能步步高升!甄士隱和賈雨村,是兩個(gè)人的故事。后面徐徐拉開的大幕,賈王史薛四大家族的故事,是真還是假?

        讀《紅樓夢(mèng)》有感15

          自陳七子創(chuàng)始之初,獸骨、毛竹、木材,梳篦走過了千年歲月;簡(jiǎn)陋、繁雜、精致,梳篦經(jīng)歷了千年演變;選材、制作、成品,梳篦經(jīng)過了一百多道工序。

          梳篦從古到今,漸漸變成了人手必備的日用品。從遠(yuǎn)古人類用獸骨做出的簡(jiǎn)易梳子,到現(xiàn)代人類用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子,梳篦的'文化可謂被中華民族不斷傳承,成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

          梳篦,是古代八大發(fā)飾之一。諺云:“揚(yáng)州胭脂蘇州花,常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代(公元265-420年),迄今已有1600余年歷史。清時(shí),蘇州織造府官員為了諂媚皇上,每年舊歷七月,總要到常州定制一批高級(jí)梳篦進(jìn)貢皇宮。如今,梳篦已不再是皇家的專屬,梳篦的文化也在歷史長(zhǎng)河中不斷演變。

          《紅樓夢(mèng)》中可謂把梳篦的文化表現(xiàn)到了極致。先不說著名梳篦“金陵十二釵”,就是賈府中每位女子的梳妝盒中,也不乏各類精美、獨(dú)具一格的梳篦。先說清冷孤傲的林黛玉,她使用的梳子雖為簡(jiǎn)易的木梳,但卻透著優(yōu)雅的`氣息;再說聰敏干練的王熙鳳,她用的梳篦雖不是金鑲玉琢,但淳樸的色調(diào)卻表現(xiàn)出她的大氣;最后,再來說說賈府中最尊貴的賈母,她用的梳篦可真是既精致又端莊,時(shí)刻體現(xiàn)出她的雍容華貴。

          千百年來,梳篦見證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水;從現(xiàn)代梳篦的簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女子的大方、不拘小節(jié)……

          現(xiàn)在,梳篦的制作已成為常州獨(dú)特的工藝,也成為常州市民一種心靈的寄托,更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承,不僅僅是人們口口相傳的語言,不僅僅是制作工藝的代代相傳,更是一種精神的傳承,精神的寄托。

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