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      1. 讀《紅樓夢》有感

        時間:2023-08-03 08:46:05 紅樓夢讀后感 我要投稿

        讀《紅樓夢》有感集合[15篇]

          讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的讀《紅樓夢》有感,希望能夠幫助到大家。

        讀《紅樓夢》有感1

          “開談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然!敝皇且皇准t樓,讀罷口齒沁芳;竟是一曲紅樓,看畢其樂無窮。歌盡了簾外海棠,錦屏鴛鴦,也畫絕了窮困潦倒,歲月滄桑。鋪開人世的畫卷,可我卻回味無窮,樂在其中。

          初讀紅樓,只是七歲的小不點兒,才讀幾回,便覺有趣:“青埂峰在哪兒呢?我若去了,會不會撿到補天石?三生石畔真的有絳珠仙草……”之糾結于寶黛釵三人的微妙關系,甚至還著急于黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“體弱多病”……但大體還是看不懂的,滿紙的“賈這賈那,”眼花繚亂的名字,聽不懂的弦外之音……卻讓我隱隱覺得好玩,比什么“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。

          一本紅樓,幾縷芬芳,樂在其中,樂在“稀奇古怪”的'詞句中。

          又飲紅樓,便是十歲的少先隊員,是從媽媽在聽“蔣勛細說紅樓夢”的評書中的只言片語中起了興致,諸如“甄士隱”實為“真事隱”,“霍啟”實為“禍起”等等。還有絳珠草和神瑛侍者便是黛玉與寶玉……一瞬間,我覺得這書其樂無窮又其妙無窮。我反復再度,可她就像解不開的九連環,非得黛玉的柔荑來“點石成金”,可我沒有黛玉的機敏,自是不懂,可總是快樂的,畢竟只有解那解不開的九連環才其樂無窮。

          一曲紅樓,幾多玄妙,樂在其中,樂在“環環相扣的情節”中。

          再品紅樓,已是十三歲的清雅少年,那日,我正熱情洋溢地大聲朗誦著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……”媽媽卻笑我:“這寫盡紅塵的詩,你竟讀得慷慨激昂,服了你了!蔽掖蠡,何為“寫盡紅塵?”帶著問題,我再次被這紅樓灌得酩酊大醉?墒恰熬迫霘g腸千杯不醉”我繼續“暢飲”,閉關修。終于,在脂硯齋老先生的幫助下稍有起色:“大地白茫茫一片真干凈——空!笔篱g不過是一場空,起起落落,誰盛誰衰,都不重要,重要的是我們是否初心未改,是否問心無愧。于是我帶著渾身“酒氣”,出關云游,手上一壇壇酒罐子,裝滿了快樂。

          一夢紅樓,幾許興亡,樂在其中,樂在“起落無常的紅塵”中。

          紅樓一夢夢難終,字含冷香樂滿舟。我載舟飄去,載滿歡樂,樂在其中,在紅樓難以言喻的玄妙中。

          我載舟,繼續遠游,在一卷紅樓中,樂而忘歸。

        讀《紅樓夢》有感2

          《紅樓夢》寫的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線的一系列件?傮w展現了封建大家庭由盛而衰的.歷史。

          讀《紅樓夢》,令人記憶最深刻的是“黛玉焚稿斷癡情”,黛玉與寶玉如此情投意合,但若不是黛玉這病,也許寶二奶奶便不會是寶釵。

          可惜兩人癡癡念念,如此苦等了幾年,卻換來一場空,這便更讓數多年輕人懷疑愛情,怕黛玉與寶玉的事發生在自己身上。

          可當時封建社會是同意三房五妾的,若黛玉不嫌棄,其實可以給寶玉做二房。但,也地黛玉對寶玉的癡情在被焚燒的手稿中已全化為灰燼了吧!

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味”。這是《紅樓夢》的開篇詩,其實已經表明了《紅樓夢》難以讀懂,特別是寶黛兩人的最后結果,更是讓人難以琢磨!

          也許當你成家之時,也還未必能讀懂“那一片癡心,卻換來一場空”這一現象。

          為何這般癡心,苦等,換來的還是一場空?可在這其中不也曾嘗到過甜頭嗎?未必定為一場空。

        讀《紅樓夢》有感3

          時過境遷,追憶過往。千百滋味,皆涌心頭。

          紅樓一夢,夢賈府興衰過往。凡事物必有枯榮之劫。元妃之死,致使賈府失寵,加速了賈府的衰敗過程。猶憶曾經的賈府璀璨奪目,眾人皆以邁入賈府為幸。殊不知在這光鮮亮麗的背后,曾經烜赫一時的賈府早已步入垂暮之年,最終只落得人去樓空,一片凄涼之景。

          紅樓一夢,夢金陵十二釵。世人皆知金陵十二釵傾國傾城,才華橫溢,卻很少有人提及十二釵的結局——黛玉葬花,元春暴病,探春遠嫁,湘云貧病,妙玉失蹤,迎春虐死,惜春為尼,熙鳳慘死,巧姐成婢,李紈守寡,可兒早夭,寶釵埋雪。紅樓女子們的悲慘又有誰知?

          紅樓一夢,夢降姝神瑛凄美慘劇。前世,你為絳珠仙草,他是神瑛侍者。為報灌溉之恩,你立誓要將一生的眼淚還于他。今生,你是林黛玉,他是賈寶玉,本是天人眷侶,卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開,從此天人兩隔。

          紅樓一夢,夢怡紅公子——賈寶玉。銜玉而生,故名寶玉。在你眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。你憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于受壓迫地位的弱質女流。記得你說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉!蹦闩懦馀f社會封建主義的`黑暗,一心向往自由平等,可見你并不如那般書生樣的軟弱無能;然,卻想問你一句:倘若你,不能保護群芳,當初為何要糾纏不清,任由她們風吹雨打?倘若你,不能保全她們,卻為何要和她們失了禮數、尊卑,無辜遭難呢?

          紅樓一夢,夢瀟湘妃子——林黛玉。千紅一窟,萬艷同悲。你多愁善感,美人如淚。雖然最后你還是凄慘死去,但在世人心中你永遠都沒有輸!你沒有像當時的社會而屈服,想起你《葬花吟》中“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝!蹦愀邼嵉膩,便是高潔的離去。一首簡簡單單的《葬花吟》訴出多少情愫?忽記起,你曾坐在涼亭,望著遠方。你,在望什么?望雙親,望愛郎,還是在望這個陌生的世界。可能,上蒼讓你這時走,是憐惜你的,等你看到紅樓最后物是人非、凄凄蕭瑟的景象,你的淚豈不流得更多,更多?

          ……

          紅樓一夢,夢世態炎涼、人情冷暖;紅樓一夢,夢癡男怨女、情比金堅;紅樓一夢,夢功名利祿、過眼云煙。此書中刻畫的人物恍若就在你我身邊,怡紅公子的才貌雙全,瀟湘妃子的多愁善感,蘅芙君子的渾厚婉轉,風姐的威懾玲瓏,史湘云的開朗豁達,妙玉的孤傲高潔……串聯著故事,演繹著人生。

          紅樓一夢,夢醒時分,面對著這個浮躁的世界,憂喜參半的世界,奈何?

        讀《紅樓夢》有感4

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。當我第一次聽到這句話時,并不懂得它引申的含義。因此,對《紅樓夢》這本書也并不感興趣。但當我無聊時,再次捧起這本書,卻被這本書中的情節深深吸引了。

          《紅樓夢》這本書主要介紹了林黛玉悲涼的一生,使人不禁感到凄涼。書中的主人公林黛玉是一位多愁善感的女子,而男主人公賈寶玉也是一個癡情的人。書中的人物形象鮮明,任性灑脫的史湘云,心狠手辣的“鳳姐”王熙鳳,多才多藝的惜春……每一處的細節描寫都把人物性格體現得淋漓盡致,其中,焚坑葬花更是把林黛玉多愁善感的情緒發揮到了極致。

          當我讀到黛玉拾起花瓣,并將它們放在一個挖好的坑里埋起來時,我仿佛感受到了她此時凄涼、悲傷的心情。而這落花,可能便是她當時悲涼心境的真實寫照吧。我也曾為湘云醉枕芍藥花瓣,在石板上睡著而忍俊不禁,哈哈大笑過。隨著情節的跌宕起伏,我的`心情也忽上忽下,搖擺不定。

          以前,我認為《紅樓夢》這本書很無趣,但現在,我才懂得這本書中隱藏的深刻含義,明白了作者對當時清政府腐敗的不滿與厭惡。也許,正是因為當時清政府的腐敗,才能使曹雪芹寫下這本世界名著——《紅樓夢》吧。在這本書中,林黛玉這個人物也寄予了作者當初凄涼的心情和心中的憤恨,不是嗎?

          通過閱讀《紅樓夢》,我明白了做人要做一個善良而堅強的人,如果人人都像林黛玉那樣弱不禁風,多愁善感,那是不行的。人的一生難免會遇到一些挫折與困難,我們應該學會堅強。

        讀《紅樓夢》有感5

          她本為庶出,卻有著嫡出所不及的精明才干。她不認自己的親生母親趙姨娘,只認尊貴的王夫人。她的才能是四姊妹中最好的。她的性格也好似“秋爽齋”一般,如秋天一般為人耿直。她的才干讓王熙鳳都自愧不如,不過探春,你依舊脫離不開一個癡字。

          她的外號為“玫瑰花”,因為她如花般美麗,卻又渾身是刺。在我看來,她的刺是她從小歷練的結果。她的生母本是賈府的奴才,只因為她而成為姨娘。這就罷了,令她可恥的是這趙姨娘并不是一個“省油的燈”,一而再再而三的做出令她難堪的事。而她的弟弟賈環,成日里不學好,竟做些“偷雞摸狗”之事。她就算想認也不敢認。她把心寒包裹在自己堅強的外表下,因為她懂得,只有自己精明能干,才可以得到王夫人的`喜愛,賈府的青睞。她內心并不想這樣,但她必須這樣!只因為她在那個時代中,是個最卑微的女人,并且她還是一個最不起眼的庶出。

          她的筆名為“蕉下客”,只因為她喜愛芭蕉。她寫的詩不及寶釵端莊穩重,不及黛玉風流靈巧,也不及湘云心思巧妙,可她卻有自己的一番風味。在她園中,不爭不強,可她卻仍受人敬重。她是一名書法家,她的屋中陳設皆為筆墨紙硯,再無其他;而當她得知自己遠嫁之時,也只是淡淡的寫著書法。她管家之時,一絲不茍,了對了卯對卯,讓所有人都不敢再小看她這個未出閣的女子。

          只可惜她最終就像斷了線的風箏一般,飄落遠方,成為王妃。她只能在船上拭淚,讓那未干墨的書法作品再次變詩。

          我多想讓她再多寫幾篇書法,這樣我們就能再看她笑一次了!

        讀《紅樓夢》有感6

          《紅樓夢》據考究,最初出現時間大約是十八世紀五十年代,當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱,那時書名還不叫《紅樓夢》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現了名為《紅樓夢》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢》。

          雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細研讀起來,我們就會發現《紅樓夢》后四十回與前八十回,情節上有許多不銜接,思想上有許多不統一,藝術上也頗有高低之別……

          拿語言藝術來說,前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味!保灰约啊笆廊硕紩陨裣珊,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的.骨肉……”,;第三回對王熙鳳,黛玉,寶玉的體態描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節發展使然來解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創作上的差距。另一方面,就我個人而言,前八十回的語言更加流暢且“口語化”,后四十回雖然也表現出極力使語言往“口語”上靠,但卻使得語言顯得十分僵硬。

          就人物來說,前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節上的不連貫更加凸顯出來。

          拿“賈政”來說,其對寶玉的態度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對他卻十分輕蔑并時而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回,賈政對寶玉的態度明顯好轉,就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與后四十回在情節上是不銜接的。

          在思想上,《紅樓夢》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創作思想來安排,后四十回的情節應該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對封建社會正統倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創作思想在前后一百二十回上是不一致的。

          ……

          如此種種,可見仔細比較起來,《紅樓夢》前八十回與后四十回是有差異與差距的。

          其實早就有學者發現了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結論:曹雪芹創作了《紅樓夢》前八十回,高鶚續寫了后四十回。

          但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢》,而不是八十回的《石頭記》,因為一百二十回的《紅樓夢》已經成為了一個完整的“社會存在”,沒有人能在把它切割開來了!

        讀《紅樓夢》有感7

          今日,天氣晴朗,萬里無云,讓我原本緊張的心情好了許多。我閑著沒事做,便從書柜里拿出了一本《紅樓夢》坐在沙發上細細品讀!都t樓夢》是我看過很多遍的,可每看過一次都會有不同的感受。

          它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個人的感情故事為線索反映了當時社會的黑暗腐敗,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長中相知,以“木石前盟”為信念相愛。但最終賈寶玉卻在半清醒狀態下被騙而娶了長輩眼中的“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。當賈寶玉清醒后,發現所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨守空閨,離家出走當和尚。其它主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒落。

          讀了之后,心頭覺得酸酸的,為四大家族的.衰落而悲傷,為當時社會的黑暗而痛心,這本書還體現了追求個性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈、林、薛之間愛情悲劇的社會根源。

          我小心翼翼的把《紅樓夢》放進書柜,看著藍天白云,心情竟然舒暢了許多。

        讀《紅樓夢》有感8

          四大名著想必是孺婦皆知,四部佳作各有千秋,而我卻認為,《紅樓夢》最為引人注目。她不似《水滸》,寫草莽英雄、江湖豪杰之事,行俠仗義、報仇雪恨之心;也不似《三國》,寫雄主名王、謀臣勇將之事,攻城略地、縱橫捭闔之心;更不似《西游記》那樣,寫求取佛經、歷盡磨難之事,斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個“新新人類”,竟是描述了一群少男少女,特別是以妙齡少女為核心所展開的故事畫卷,讓人眼前為之一亮。

          封建社會是沒有人權的,特別是在末期,更是不把人當人看,而女性的地位,根本就不存在。歷史上,在戰況危急之時,圍城之中,沒有糧食,便將城中的女人全捉來吃,這樣的事情多次出現在史書上,還不是野史,而是輝煌的正史!而就在這樣的社會,就出現了這樣一本書,書中的女性,個個聰明美麗,有自己的想法主見,有自己特殊的行止見識,好像現今“女強人”的先祖,并且,還有一個七尺男兒說出了“我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人”,怎能不謂之是石破天驚的大事!

          再來看看寫出這本看似“叛逆”的書的作者,他就是“曹雪芹”。書中的取材,大多都是來源于他年少時的笑聲與淚水。我曾經看過一段文字,曹雪芹的寫作目的就是要“使閨閣昭傳”,讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人,萬不可泯滅其也”。他也曾說“今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子;一一細考較去,覺其行止見識皆出我之上,我堂堂須眉,誠不若比裙釵;我實愧則有,悔又無益,大無可如何之日也”。聽,這不正是當初寶玉在那些女子前,自慚形穢,以“濁玉”自稱的原型么?不難看出,賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進化級”了。

          寶玉,如同是封建社會孕育出的“新人”胚胎,顯然與那個社會是格格不入的。開始時,這個問題就顯露出來,在他年幼抓周時,一把就抓個脂粉釵環,讓賈政當機立斷,他將來不過是個酒色之徒,從此對寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉,從小,就與丫鬟姐妹們“混”在一起,玩的不亦樂乎,更是鑒證“酒色之徒”這個稱謂。他除了對賈母和王夫人等的親人之愛,對身邊的每一位女子都喜歡著,尊敬著,舉止也親密無間,但沒有半分逾越。也難怪,魯迅也稱之“昵而敬之,恐拂其意,愛博而心勞,而憂患亦日甚矣”。

          當然《紅樓夢》是女性的頌歌,其中女子多得眼花繚亂。她們,匯聚在大觀園中,就像個小小的女兒國。這些女孩兒,都容貌俊秀,渾身散發著青春的純潔氣息。她們雖說是大家閨秀,卻不似自古以來的女兒一般:在家中,對父母唯命是從,出家后,以“三從四德”為畢生目標。她們有自己的主見思想。書中有兩個重要人。一是林黛玉,二是薛寶釵。命運將她們倆與寶玉緊緊相連。面對黛玉,寶玉是一種惺惺相惜的.感覺,因為,黛玉懂得他這個“新新人類”的思想,兩人同枕一個枕頭,躺在床上說著悄悄話,對男女有別之類的世俗視而不見,顯然是兩個趣味相同的人兒。而對寶釵,寶玉是相敬相愛,但心里總有隔膜,寶釵處事是圓滑的,比黛玉得人心多了,可正是她對任何人都那樣溫和,就越發讓人無法走向她的內心?少Z母她們也發覺寶釵是當妻子的最佳人選,畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長輩們不安,正是如此,故事終于走向了最后……

        讀《紅樓夢》有感9

          讀紅樓夢,我喜歡品讀人物,人物中,我最喜歡的是林黛玉,因為她集詩意、聰慧,真情于一身,是一個美麗的形象。

          詩意女子

          “嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風”,花與柳是林黛玉的外在形象;,溫柔;柳,多情。中國古代的詩人為它們吟了多少佳詞妙句!林黛玉是詩意的,她不僅長得像詩,而且還是大觀園里真正的`詩人。她,憐花葬花泣殘紅;她文思敏捷詠秋菊!巴祦砝嫒锶职,借的梅花一縷魂”是何等巧妙形象;以“冷月葬花魂”對“寒塘渡鶴影”又是何等清新自然;“孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”又如何不叫人暗暗叫絕。

          聰慧女子

          林黛玉是聰慧的,她初進賈府,時時在意,處處小心,將賈府的一切看在眼里,記在心上。寶玉生病一段,她見鳳姐竟沒有來探望,心生詫異,想著鳳姐就是沒有這個心,為了給賈母王夫人等眾人看,也少不了打個“化胡哨”。她正想著鳳姐就帶著一大班人馬擁蜂而來。她深諳世故卻不弄世故,她愛憎分明,她可以給趙姨娘含笑讓座,卻絕不會像寶釵那樣屈意迎奉他人。

          有人說,悲劇就是把美的故事毀滅給人看,林黛玉這樣一個美的女子的逝去,讓我感慨傷懷。我讀《紅樓夢》中和林黛玉有關的部分,一遍又一遍,從來不厭倦,越來越懂她了。

        讀《紅樓夢》有感10

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味!睍苌线@本《紅樓夢》,直到我十歲這年,才被我重視起來。

          《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,著重寫了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過程。

          書中最令我感到有趣的情節是“劉姥姥進大觀園”,書中劉姥姥第二次來到賈府拜訪,她是個沒見過什么世面的鄉下老太太,鳳姐等人都想看她的笑話,便在飯桌上捉弄劉姥姥,引得她說出了一句“老劉老劉,食量大如牛,吃一個老母豬,不抬頭!碑敃r飯桌上的人笑成了一片,這里作者對于各人的笑的描寫極為精彩細致,讀到這里時,我仿佛身臨其境,也成為了大觀園中的一員,與書中眾人一起笑作一團。

          在我剛讀《紅樓夢》時,感受到的只有賈府的繁榮與富貴,但當我讀到第十三回秦可卿托夢鳳姐兒,對她說的那一番話時,才恍然大悟。秦氏勸鳳姐為將來賈府的敗落做好準備,重建學舍與祭堂,要有一定的供給。只可惜日理萬機的鳳姐并沒有把這些話放在心上,賈府仍然只顧著享受眼前的富貴,并沒有一個人真正地為將來做好了準備,以至于賈府被查抄的'時候,眾人只有驚慌失措,掩面而泣。

          古人說,“水滿則溢,月盈則虧”,一件事物的極致狀態是難以永遠維系的。賈府就是這樣,“登高必跌重,樹倒猢猻散”,從極度的繁榮走向了衰敗,鳳姐等人是依靠了劉姥姥的接濟才勉強活下去。倘若當初鳳姐重視了秦可卿的告誡,能夠有“居安思!钡囊庾R,在繁華的時候拒絕鋪張奢侈的生活,主張勤儉持家,那么賈府的男女老少也不至于淪落到流離失所,要看別人臉色行事的地步了吧!

        讀《紅樓夢》有感11

          說到紅樓夢,大家都很熟悉了,它是中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》,并被列為中國古典四大名著之首,是清代作家曹雪芹所著。

          這本書主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以并稱紅樓夢中的“絕代雙驕”,她們一個是主人公賈寶玉的兩姨表妹,一個是賈寶玉的姑舅表妹,一個與賈寶玉有“金玉良緣”,一個與賈寶玉有“木石前盟”。

          書中我最喜歡的人物是王熙鳳,賈府大大小小的`事都是由她在管。她從小當男孩養,沒讀過書,也不識字,可見她的教育不在于詩書文章,在于管家理事。我記得這樣一句話是描述王熙鳳的:“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細,竟是個男人萬不及一!闭婵芍^八面玲瓏。

          服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個我較為喜歡的人物。她處事細致,把寶玉照顧得特別周到,對寶玉是百分之百的忠心,像個大姐姐一樣處處護著他。

          大家應該還記得,書中還有個叫史湘云的人物,她正直、善良,善解人意又樂觀,使得許多人都很喜歡她。在賈府,湘云的人際關系特別好,她和寶釵一樣寬容、有涵養,和黛玉一樣靈秀,而且她特別愛笑,這一點倒和我有些相像。

          我不喜歡賈寶玉的母親王夫人,她是一個佛教徒,她想努力做一個賢妻良母,但她把家庭治理得并不怎么樣,對賈母有欺騙之過,把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門后,撒謊說她變壞了。而且,王夫人總怕漂亮的女孩會奪走她的兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環,王夫人剛一發現寶玉和金釧兒說了幾句話,就覺得是大事,把金釧兒趕了出去,致使金釧兒含辱投井而死,后來又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡,逼死了許多無辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。

          總之,紅樓夢的人物可謂千姿百態,往深一層含義說,反映了社會上各種各樣的人,我們可以從小說中清晰的看出社會問題,我們要正確對待、處理這些問題,才不至于像賈府一樣,到最后“榮華富貴一場夢”。

        讀《紅樓夢》有感12

          滿紙荒唐言,誰解其中味。

          翻開這部厚重的《紅樓夢》,我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉哀婉的愛情,還是賈府從榮到衰的過程,更是整個封建社會慢慢衰亡的歷程。

          不同的人看這部著作總有不同的想法,對于里面的每個人物也都有著褒貶不一的看法,沒有哪個人是完美的,是毫無缺陷的,正是這樣,才顯得人物更加的豐滿,整部作品也更加的真實。我曾討厭過黛玉的脆弱和敏感,遇到什么事情總是先落淚,她錙銖必較,她對于寶釵有著嫉妒,她嫉妒她的八面玲瓏,嫉妒她與寶玉的“金玉之說”。但我同樣也發現黛玉身上與他人不同的地方,當其他人都勸寶玉用功讀書專心仕途時,只有黛玉理解寶玉,認為那是世俗的累贅;當寶玉挨打時,每個人雖體現出對他的關切,但唯有黛玉是真真的關切著他這個人,而并非其他人所帶有著對于地位,對于對自身的考量。黛玉寄人籬下的`生活也是造成她小心翼翼,敏感脆弱的原因,在這個充滿利益的賈府中,又有多少人是真心為她考慮的呢,即使有著賈母的疼愛,但是到了關鍵時刻,賈母心中也只有她的孫子,最終造成了寶黛二人間的凄慘結局。

          要說這《紅樓夢》寶黛二人的愛情,就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選,寶釵無疑是優秀的,她既會講話,也待人大方,她有著封建女子所要求的端莊,顧家。她會勸寶玉用功學習,她也會打點生意,幫助自己的母親管家,但她終究是封建社會制度的受害者,對于婚姻她完全沒有自主權,明明知道寶黛相戀,卻也最終嫁給寶玉為妻,促成了三個人的愛情悲劇。

          一部紅樓,看盡人間情事,所有的無可奈何唯有一爭才能有出路。

        讀《紅樓夢》有感13

          根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”,這是我對你的初識,你剛現身,便給我留了一個美好如夢中初晨的身影,讓人想要去追尋,再細細察看幾遍書中原文,我卻不免將書掩上輕嘆一聲。

          甄英蓮,真應憐,是該憐你命運多舛,一生坎坷,還是應憐你菱花空對,萬雪岑岑?我想,最該憐的,還是你生于那樣的時代,那樣的社會罷。

          朝為父母掌中寶,夕為販子腳前貨。你經了多年的漂泊輾轉,終遇得一良人,遇得一個將真心托付于你的馮淵,是你的命運有望了嗎?孰料拐子又將你賣與他家,孰料薜蟠會打死馮淵?許多的文人學者說你陷入富貴溫柔鄉,便轉眼忘卻有情人,應該在那時便去殉情而亡。

          可我知道,那不是你。不知他人苦,莫勸他人善。他們沒有歷過挨打挨罵如家常便飯的苦日子,沒有歷過三天五天無衣取暖的顛沛流離,沒有歷過兩面三刀的人心晦澀,又怎會知你呢?或許你所想求的`,僅是日子從此安穩,你累了,只想找一個地方棲息永居,可以暫時讓你身上的傷痛有所舒緩……

          書門中出,可笑的是你只能自己偷空學詩,你是侍妾,是丫鬟,是那不值得問一問冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語,恐懼寶釵的言語,可這一次,你是如此的勇敢。你同黛玉學詩,甚至學到“默默的回來,越性連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲著地下摳土”的程度了,連曹公都要說起你對詩的癡迷啊,“呆香菱學詩”這可不就是你?

          “博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓?”你是憶起自己的無依了嗎?抑或是憶起自己的波折了嗎?你的人生為什么如這詩中的月般,不使永團圓呢?你才華如此,何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢?是賈雨村聽信葫蘆僧而亂判葫蘆案,還是當時賈史王薛同氣連枝,勢力龐大,而甄家早已被燒成了瓦礫場,再無輝煌?是馮淵命薄而薛蟠強勢,還是那拐子喪盡天良,人道盡失?……

          這些,終歸于封建王朝統轄下人命的鄙薄。細細想來,倘若你沒有這番容顏呢?是會被斷了手足乞討還是會烙上熊皮賣藝呢?由是觀之,可怕的不是你父親好友的置之不理,不是薛蟠的暴虐無度,不是這番那番的人情世故,正如“悲哀的不是狼吃阿毛,而是封建社會吃祥林嫂”。

          你似乎就此塵埃落定,身世安穩下來,可這一切卻如夢般被一場暴風雨狂擊而碎,再尋不得。世上之痛苦,不在于一生痛苦,而在于得到幸福后再盡數剝回。你忍受著夏金桂的潑辣無賴,忍受著寶蟾的挑弄耍計,忍受著你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加,是相當于多少尖刃細細剮在心上?

          你不敢反抗,不敢回駁,因為那是封建制度下鐵一樣的枷鎖,早已緊緊枷住你的手腳,動彈不得。那,為什么不像夏金桂一樣呢?雖然做得惡人,可卻能保全身家性命,不必如此被蹂躪踐踏。只因為你身處異鄉,沒有后盾,薛姨媽護你,是怕傳出去失體面;寶釵護你,是念著你這些年為奴為婢的情意,眾人都暗含心機,你只能在其中委曲求全,半分遷就。

          高鶚筆下,你是幸運的,你終于修得正果,成為正夫人,可事實果真如此嗎?多年積怨,心中郁結,偏又又生了副靈空的性子,身體怎能扛得住呢?宅門落敗,萬事俱廢,你叫人拿何來維續你那虛弱的身體,高雅的外表呢?薛蟠之性,風流無恥,昨日鳳今日雞,這種事情豈不常見?

          “致使香魂返故鄉”這是你的結局,有人覺得這是悲劇,可我卻不覺,赤裸裸來自當干干凈凈去,你是蓮,是水中芙蓉,你不愿沾染世俗的半分心機,那便化作一縷香魂,魂歸故鄉罷;蛟S這樣,你才得以選擇自己的命運,自己的夫婿罷。

          嘆香菱,嘆你命運悲;夢紅樓,轉眼皆消散。

          愿這世間女子,不必再經香菱一般的命運,能承歡膝下,與父母笑臉相迎,能自在地沐浴在春日媚光中,映著幾樹青蔥,笑靨如花。

        讀《紅樓夢》有感14

          不知從什么時候開始,我喜歡上了《紅樓夢》。每一次看《紅樓夢》,對于里面各種各樣的人物我都深感悲痛,替他們不公的命運深感痛恨。特別是晴雯。

          晴雯是一個奴仆,是屬于當時社會低身份的一個人物。她對賈寶玉的.執著愛戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會的思想槽粕與制度,導致她內心的情感無法宣泄,也正因為如此,才導致了她悲慘的結局。每當我讀至此,都會為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜,像她這樣一個弱女子,為了追求愛情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會的制度,讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。

          在現代社會,似乎沒有多少人會提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因為這個時代是一個虛假的時代,有很多對夫婦都不是為愛而結婚,而是為錢才走到了一起。所以,我在為生活在當時社會的人感到悲痛之時也會為他們感到慶幸,因為他們的愛情世界是真實的。

        讀《紅樓夢》有感15

          讀完《紅樓夢》,合上書,書中個個人物浮現在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達穩重的薛寶釵……可最吸引我的`是一個平凡、勤學苦練的香菱。

          書中,《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩,于是黛玉就拿了一些書給香菱看,香菱拿來認真地讀起來,把黛玉所劃的都背了,又細細思索了一番,并說:“書里有好多詩我都非常喜歡,我一定要學會作詩才行,你再拿些書給我看吧。”黛玉聽了,又拿了幾本書讓香菱讀,還給她出了個題目,讓她試試自己寫一首。

          這時寶玉、探春他們都來了,大家一起談笑。但香菱一心寫詩,也不理大家,一個人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個人坐在山石上發呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢里的詩寫了出來,大家都覺得她作得好極了。

          讀著香菱的故事,我不禁想到了古代!芭訜o才便是德”,可香菱卻一心讀詩,學作詩,讓自己變得滿腹詩經、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說:“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭”。

          記得有一次,在期末復習期間,我沉迷于網絡游戲,在一些該復習的時間上用來玩游戲,所以成績直線下降,結果期末考得很不理想,被爸爸批評了一頓,之后,我就再也沒碰過游戲了。

          香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長大后,我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。

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