紅樓夢讀后感 (合集15篇)
認真讀完一本名著后,你有什么領悟呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的紅樓夢讀后感 ,希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀后感 1
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,這里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的愛情。
黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風!彼兄才瓱o常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的愛情,用情之深深至泣血。我覺得,這種愛情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會隨時破滅!按汉耷锉宰匀,花容月貌為誰妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個復雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的角色,看她為人處事:和氣中帶著堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯后一笑置之,是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩,賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的愛情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現實,在封建社會里,把握如水的愛情是很難的,縱然它靈動純潔美麗,也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的.‘紅樓夢’”。
一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲。罕徽勰ブ了赖挠,青春守寡的李執,遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運,真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但,任是無情也動人!
紅樓夢讀后感 2
讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點兒。但老是感到那不是所有。從一個男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當中對稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧,不過有幾個男的看見一個紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數承擔不了數的美貌女子而不心酸呢?
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數承擔不了數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點灰塵不染.不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖,以及對世俗的掉以輕心,令她各個地方顯得特立孤行,卓爾不群。花前癡讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖,始末執著著自個兒的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒達到極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質。最長嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“3詜聕香巢已壘成,梁間家燕套無情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終撈得“一縷香魂隨風散,三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的`原因,不如把責任軌道萬惡的封建社會形態以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫,那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現象,非常之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過?纱阶x完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"
紅樓夢讀后感 3
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?仿佛每種都有一點。但老是感覺那不是悉數。說不清,道不荊
說到這,紅樓夢里的戀愛故事還真是數不勝數。起首力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的戀愛最純真了。從青梅竹馬,青梅出馬,到長大后的墜入喜歡河。曹公幾乎就是順水推舟,讓讀者感應,人間又一份千古流芳的戀愛故事降生了。它的呈現是那么的天然,簡直沒有人疑心過,它的呈現是那么純真,一塵不染 .然則生不逢時的戀愛就是苦楚的代名詞。黛玉性情里獨有的起義和孤介,以及對世俗的嗤之以鼻,令她處處顯得挺拔獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧語令色,言隨心至;崇尚真情真意,恬淡名利……各種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,一直固執著本人的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個通俗人的目光看她,最欣賞的照樣黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉屢屢與姐妹們喝酒賞花吟詩刁難,老是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;照樣草木黃落雁南歸的蒼涼,花氣溫順能解語的幽情;無不表現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆氣的是黛玉的多愁善感,美女苦命。黛玉的出身,注定了她的孤單無依,而她的性情,又注定了她的.零落憂傷?v使大觀園里人來人往好不繁華,可是這里沒有她可以依托的親人,沒有她可以傾吐的親信,只要風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她無法著“天止境,何處有香丘”,悲痛著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的蒼涼終局。
與其說林黛玉在賈府的位置和本身的懦弱是悲慘劇的原因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。假如紅樓夢真的是曹雪芹親自閱歷的描繪,那么我可以感觸到一個失去至喜歡的漢子的苦楚。陰間的猛火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思維靜止不前,這不是切身痛苦,倒是切膚之喜歡。當血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回憶的前史怎能不宣布“滿紙荒誕言,一把辛酸淚”的感慨!
還有要說的就是薛寶釵的戀愛悲慘劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,仍然那么憂傷?纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢讀后感 4
讀完《紅樓夢》給我印象最深的就是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵和王熙鳳這么幾個人物。
賈寶玉,小說的中心人物。作為榮國府底派子孫,他出身不凡,有聰明靈秀,是賈氏家族寄予厚望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他盡力逃避參加士大夫的交游與應酬,對封建士子的最高理想功名利祿,封妻萌子,十分厭惡,全然否定。他極力抗拒封建主義為他安排的生活道路,把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱,被損害的女孩子身上,大膽挑戰“男尊女卑”的封建傳統。寶玉對個性自由的追求集中表現在愛情婚姻方面,封建婚姻要聽從父母之命,取決于家庭的利益。可是他和林黛玉的相愛,是以含有深刻社會內容的思想感情為基礎的,這個以叛逆思想為內核的愛情,遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫,黛玉淚盡而逝,寶玉最終棄家出走。
林黛玉,是小說中的另一個叛逆者。她出身“清貴之家”,因父母早喪,寄居在賈府。環境的勢利與惡劣,使她“自妗自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,始終“孤高自許,目無下塵”,用直率與鋒芒保衛自我的純潔,免受輕賤與玷辱。在這個冷漠的環境中,寶玉是她唯一的精神寄托,她執著而強烈地向寶玉要求彼此知心,忠于自我的嚴肅專一的愛情。但兩人的愛情注定是一個悲劇。終于,黛玉懷抱純潔的愛和對環境的`怨憤永遠地離開了塵世,實現了她的誓言:“質本潔來還潔去”。這是作者傾注了極大同情的一個悲劇典型。
薛寶釵,是書中與黛玉相對立的形象。她出身皇商家庭,忠誠地信奉封建禮教,謹守封建婦德,是封建婦女的典型。她表面“罕言寡語,安分隨時”,實際上有她的“青云之志”,諳熟世故,城府較深,性格本質與黛玉截然不同。在人事關系復雜的賈府里,采取的態度是“不關己事不開口,一問搖頭三不知”,是封建家長心目中理想的“寶二奶奶”人選;然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻,這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始。
王熙鳳,是書中最令人難忘的人物。這個深受賈府老祖宗喜歡的孫媳婦,一方面美麗,果敢,機敏,干練,另一方面狡詐,狠毒,圓滑,貪婪。她時而狠毒,時而風趣,時而興風作浪,時而化險為夷。她是一個不甘寂寞,有著極強的權勢和野心的女人,憑借夫家,娘家的權勢,暗中勾結官府,包攬詞訟,接貪婪賂,放高資金買賣,害死人命,干下了一系列罪惡的勾當,最終被休回娘家,也有說是早死!皺C關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”這就是對他的概括。
書中深刻而全面地揭示了賈寶玉,林黛玉,薛寶釵之間愛情婚姻悲劇的社會根源,但由于歷史的局限,作者在寫出封建大家族沒落的同時,也流露出惋惜和感傷的情緒。
紅樓夢讀后感 5
一樣花開到底遲孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲,是九月,秋意漸濃。
有風從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風慢慢吹成了秋天。
風從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只可是,會有人看懂,只可是,時間未到罷了。
千古紅樓,夢一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風弱柳的嬌弱身軀里,蘊藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。這樣精致婉轉的別樣情懷,還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴的封建制度相融合呢?
只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風刀霜劍嚴相逼”,而她只是想與心愛的人在一齊罷了。她那樣的`孤標傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。
的確,那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊,怎會和纖弱的女子聯系在一齊呢?千年之前,有一個叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一齊。因為她本是這樣的人。
有人說黛玉不如寶釵穩重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?
不禁想起爺爺的大書柜。從那里,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣貌,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
然而,那金陵十二釵卻活靈活現地在紙上浮動了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時不禁莞爾,一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時,我無可救藥地愛上了《紅樓夢》,和那個,孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象,她在一百多年前某個睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷?邶X噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風一笑,那樣的林黛玉必須冷到了極點,孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個秋天,逍遙了她的一生。
想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種!边是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢一回。還是如往常一樣,不悲不喜。
或,應對那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲。”
庭院深深,沒有回答,僅有回音。
紅樓夢讀后感 6
即是淺酌,那便是剛剛接觸的意思。因為一篇讀書報告,我開始翻閱了圖書館的紅樓夢以及與它相關的各類書籍,但是對我產生影響的并不是原著,而是各類紅學家們對紅樓的看法。這也是有原因的,我的文學基礎并不好,有很多時候看原著并不能深入體會作者的用意,但是看各類評說卻能讓我在他們的理解上慢慢地“品”紅樓——這便是我的“淺酌”。
那我到底淺酌到了什么呢?
眾所周知,看《紅樓夢》的人們在一開始看的時候,最先關注的無非是寶黛釵三人之間的愛情悲劇,我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉,就寶釵”的經濟政治背景時,我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛情啊,人世間的人們都能在他們短短的數十載的時間里找到屬于自己的愛情和幸福,而賈寶玉和林黛玉歷經了三世的漫長歲月卻依舊抱憾終身,這著實是令人揪心的。
雖然《紅樓夢》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇,但寶黛之間唯美的愛情故事卻是《紅樓夢》中不可忽視的大賣點,人們往往是為了看寶黛的愛情而去接觸紅樓,繼而再愛上了里面活靈活現的人物,即使是一個丫鬟也值得人們去研究她言語中的深意。那就更不用說是主角之一的薛寶釵了?催^紅樓的人都知道,薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進賈府的,對于這么功利的做法,正處于淺酌狀態的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內心是存在黑暗面的,不然也不會需要用天地間最純凈的東西來治愈,而且還不能根治。
薛寶釵的所作所為都是帶著目的.性的,這也許不僅僅是當時的人有,就連現在處在法治社會的人們也會有。至少現在會真的做到“無己”的人是幾乎絕跡的,就連做慈善的大善人也不是單純的為有需要的人做事,畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言,目的性主義已經開始充斥整個社會了,那么是不是表示薛寶釵也會因時代的變遷而成為另一個新坐標呢?其實不然,功利主義雖盛行,但真善美還是我們所歌詠的坐標。我不敢說是每個人都崇尚真善美,都厭惡薛寶釵的“步步心機”,但至少我是的。我可謂是懷著對薛寶釵的不喜而看著她是如何撲蝶進而陷害黛玉的、懷著憤怒看著她和賈寶玉的新婚……
對于薛寶釵,我是多有不喜,但是我也不會否認她的立場。正所謂“人不為己,天誅地滅”,薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛情悲劇傷心不已的人們接受,但紅學家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意,至于能不能全盤接受便是個人問題了,畢竟我們離主角們的生活是很遙遠的。
紅樓路漫漫,淺酌還在進行中……
紅樓夢讀后感 7
記不清已是第幾次捧讀《紅樓夢》。對于這樣一部鴻篇巨著,千百人有千百種解讀,紅學家們緣木求魚式的精深探究自然妙絕邃遠,而對于像我這樣不求甚解的普通讀者,雖是長讀長新,卻也僅限于對人物事件多一重理解。近日,在青海翼書院聆聽《蔣勛細說紅樓夢》,從佛學角度以悲天憫人的情懷再品《紅樓夢》,對書中各色人物不免也生出一份憐憫之心。尤其是以往嗤之以鼻的諸如趙姨娘、夏金桂這些可惡之人,在仔細品讀《蔣勛細說紅樓夢》之后,發現這些可惡之人原都有可憐之處。
這里單說一說那個可恨又可憐的趙姨娘。
對趙姨娘,紅樓人物作如是注解:“作為紅樓夢里唯一徹底的丑角,女兒不認她,唯一守著趙姨娘的兒子又不成器,在下人里沒有主子樣,在主子里想擺主子款又明顯矮人一截,紅樓夢里眾多女性角色中,趙姨娘確實是最失敗的一個!庇∠罄,《紅樓夢》中的趙姨娘從來都是自甘輕賤、行為猥瑣、心如蛇蝎、無事生非的代名詞。這等心理陰暗的污穢小人,在曹公筆下端的是見不得陽光的。只要稍稍用心,就會發現《紅樓夢》當中稍有點分量的角色,都是立體感強、血肉豐滿,具有多側面、多層次豐富內涵。但是趙姨娘卻是一個突出的例外,她是《紅樓夢》中幾十個重要人物當中惟一沒有任何亮色的人,和那么多復合型人物相比,她徹頭徹尾在扮演著一個反襯別人光芒的廉價的丑角。說得通俗一點,趙姨娘簡直是通篇不說人話、不懂人事、不像人樣、全無大貴族家庭中小妾的行為作派。兼其言語粗俗,只要她一出口,就是臟話連篇,臭氣熏天;每到她出場,總是雞飛狗跳,沖突矛盾必定接二連三,完全一副下層社會潑婦的'嘴臉。顯而易見,曹雪芹對趙姨娘懷有永不寬恕的憎恨。
拋開曹公的喜好不說,僅從人物設置的合理性而言,我對趙姨娘還是抱有同情之心的。表面上看來趙姨娘身為半個主子,兒女雙全,甚至可以“母憑子貴”,但現實遠非如此:女兒視其如草芥,兒子恨鐵不成鋼,身邊所有的人對她避之不及,她很孤單,很不快樂,每天只能以張牙舞爪、招惹是非來打發無聊光陰。和所有的讀者一樣,我也曾一度質疑,像賈政這樣一個謙恭厚道、人品端方的讀書人怎么會納趙姨娘這樣毫無德行的小妾?既已納妾,為何不悉心調教,使其也能出落的像平兒、襲人那般知書識禮,溫婉賢德?難道真是骨子里的輕賤和淺薄與生俱來無以改變嗎?即便如此,身在賈府這樣一個禮賢下士的官宦世家熏戒多年,學不來行為檢點光明磊落,至少也應該知道藏拙,如此這般招搖過市到處顯擺自己的粗淺無知,賈政這樣一個封建大家長的臉面難道真能掛得住嗎?
可恨之人自有可憐之處,可憐之人亦有可憐之成因。趙姨娘之可憐,一則在其父母教女無方;二則在其夫家管教無能;三則歸結為曹公自始至終的厭惡。這些其實和可憐的趙姨娘沒有一點關系。
紅樓夢讀后感 8
我們都知道,王熙鳳是紅樓夢中的一個重要角色,作者把她描寫得栩栩如生,惟妙惟肖,活靈活現,出神入化。我們還知道,王熙鳳是個八面玲瓏,明是一盆火,暗是一把刀的狠角色,是個嘴甜心苦,蝎心蛇膽一般的人物 。我們也知道,在紅樓夢中賈母是整個賈府的最高統治者,是個眾人眾星捧月的對象,上上下下的人都巴不得去奉承討好,所以一干人有事沒有事總是圍賈母打轉轉,都想迎合賈母,奉承賈母,討好賈母,但是并不是每一個人都會奉承討好的,弄不好就可能是出力不討好,自討沒趣,碰得一鼻子灰,甚至是遭到賈母的訓斥和辱罵,從此不再待見,因此很多人都顯得小心翼翼的,不敢輕易說笑。
而王熙鳳是最善于迎合奉承賈母的,奉承討好賈母的功夫也是一流的,就連賈母都笑罵她猴精。迎合賈母的一個方面就是逗笑,王熙鳳把逗笑賈母的功夫運用得得心應手、恰到好處。王熙鳳常常逗得賈母笑呵呵大笑。
小說中多次描寫到逗笑的場景,而且逗笑的演員都是王熙鳳,觀眾都有賈母在場,而且賈母是整個中心的人物。
最逗笑的是第四十回劉姥姥進大觀園的那一出戲,把逗笑的表演推向了高潮。雖然王熙鳳不是逗笑的主要角色,但卻是逗笑的導演和籌劃者。如果你讀紅樓夢稍微注意一點就知道了,在劉姥姥逗笑后各人被逗笑后的表情有一句話是“王夫人指著王熙鳳笑”就知道了,因為王夫人深知道劉姥姥那些逗笑是王熙鳳在背后搞的鬼。其實王熙鳳逗笑的笑話并不是有多可笑,薛寶釵就曾經評價說:“世上的話到了王丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認得字,不大通,不過一概是市俗取笑。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑,回想卻是沒味的。
但是別人喜歡不喜歡都沒有關系,因為其他人一概不重要,其他人只不過是個陪襯,有賈母這個高級觀眾喜歡就行,王熙鳳只要緊緊抓住賈母的喜好就好。當然王熙鳳是深知賈母這個人的喜好的`,賈母喜歡熱鬧,更喜謔笑科諢,所以不僅點戲圍繞賈母的喜好來點,這里面也不泛有王熙鳳的功勞,在逗笑上也是及盡賈母之喜歡和愛好來講。
王熙鳳是如何知道賈母的喜好的,一個方面是通過察言觀色,一個方面是在賈母身邊安插自己的親信,甚至不惜買通賈母的心腹——鴛鴦。在劉姥姥逗笑的描寫中,就有鴛鴦和王熙鳳的共同出謀策劃。
其實,如果離開賈母這個觀眾,沒有賈母的捧場,王熙鳳就吃不開了。在元春省親時,賈母不是中心人物了,而只是個陪襯人物,元春也不喜歡那些世俗取笑的笑話,所以王熙鳳就就連個跑龍套都沒有混上了!痹俸髞碣Z母過世了,王熙鳳失去了觀眾,而王熙鳳雖然八面玲瓏,但是卻不是面面俱到,平常就得罪了一批人,所以在辦事情上都就只能求爺爺告奶奶了,更不要說奉承了。
紅樓夢讀后感 9
當紅樓夢醒時分,恍如折翼的天鵝,不復潔白的飄逸;當紅樓夢醒時分,好似斷芯的紅燭,永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會平復。難道這只會留下美好卻空無的祝福?
落幕似乎是終究的結果,但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自己的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培,只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰主沉浮的,總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰,永遠保值的只有自己,自己的能力、實力。依賴外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會在意,但綻放后卻會讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會如此美麗。”是的,同樣是短暫的,但仿佛帶來的驚喜更持久,也更會被人們所銘記。
那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只因為自己是草本植物。還有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內心中,又有幾人知道埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心,在野草柔弱弱不禁風無人問津的情況下,又有誰知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的.雄心?
對,蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每個奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡,春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。但是烈火會平息、暴雪會消停,但是草是不會停止生長的。只要堅持著,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次沖破泥土束縛,重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。
終于,驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當個鵬程萬里的好人才吧。
紅樓夢讀后感 10
各位觀眾,這里是《紅樓夢》青少版,炙手可熱的網紅作者曹雪芹簽名售書現場。我是甌北二小文學社記者衛子煖,我在現場,給同學們做直播報道,F在大家從視頻中看到,售書現場熙熙攘攘,無數小書迷們蜂擁而至,可見這部小說影響力多么的人氣爆棚!
《紅樓夢》被列為中國古代四大名著之一,被翻譯成多個國家文字出版,作品被改編翻拍成多部電影電視劇。
快快快!大家趕緊看過來!終于搶到一個我的采訪時間啦。以下是作為現場記者的我與作者曹雪芹的對話。
衛:“曹老您好,我是記者衛子煖。后人給您這部小說無數的贊譽。您能跟同學們分享一些寫作經驗嗎?”
曹:“非常感謝小學生對老朽作品的喜愛!據說,有人稱之為‘悲劇的悲劇’!這真是一個經典的`評價呀!因為喜歡歷史的讀者知道,這部悲劇中人物,家族變故故事是來自于老朽真實的貴族生活。嗚呼!各位小讀者,像我的生活經歷一樣,很多作文取材完全可以取自于自己所見所聞所想,可以就近拈來,自己身邊發生的事,旅途所見等等,不一定得無中生有。”
衛:“聽說,小說中有一位口含金湯匙出生的公子哥,從賈寶玉沒落成了假寶玉,而且發生了與中國版"灰姑娘"黛玉的凄美愛情悲劇故事。故事情節,比我們追劇的《宮鎖心玉》《羋月傳》還更加虐心!”
曹:“確實如此。情節上看,《紅樓夢》跟宮斗劇有些相似。但是《紅樓夢》中社會人物之間關系復雜,人物的做事方式,交際關系與當時封建社會背景造成有一定關系。就比如,小同學們為什么那么喜歡蒙曼老師講讀唐詩宋詞?因為我們蒙曼老師還熟知中國歷史上下五千年,廣泛了解詩詞作者所處歷史年代,文化背景等。我們欣賞文學作品時,要多分析人物與事件,不只光看表面!
衛:“曹老,《紅樓夢》一書,榮國府中人物盡管多達400多人,王孫貴族,丫鬟雜役等等,但讀者仍被一個個性格特征鮮明的栩栩如生的人物形象所吸引,讓人不一口氣看完這本書的話就欲罷不能。寫作有什么技巧嗎?”
曹:“仔細觀察自己生活周圍的花草樹木,四季變化,人物外貌特征,一言一行,花草樹木,四季變化,帶著問題多看多想多了解,多積累日常生活常識,豐富的體驗尤其重要!
衛:“書中還寫了金陵賈、史、王、薛四大貴族如何從鼎盛走向滅亡的變故過程悲劇。小說結尾時,您好像感同身受了他的絕望吧?”
曹:“很多讀者稱這本小說,是一部看時心情跌宕起伏,看完長吁短嘆的人生大戲。曹老我遭遇人生家族變故窮途末路后,沒有從此一蹶不振,而是化悲痛為力量。歷時十年,完成這部巨著。”
衛:“感謝曹老!我們向曹老學習,要學習不僅僅是如何寫出一篇文章的精彩,更要學習曹老,遇到挫折,失敗,困難后,把悲劇活成喜劇的堅強性格力量!讓我們用書的銷量為曹老點贊!”
紅樓夢讀后感 11
說起《紅樓夢》,我與它的結識遠遠遲于《水滸傳》和《三國演義》。也許是偏見吧,我總認為它不適合我們這幫涉世未深的毛頭小孩看。所以每次在書店閑逛時,只要看到書架上擺著的《紅樓夢》,我總是不屑一顧,更不消說拿到手上翻看幾頁了。沒想到,今年寒假,班主任吳老師居然布置我們看《紅樓夢》。剛開始,我抱著十二分的不情愿,可是“師名難違啊!”誰叫我是老師眼中的好學生呢,為了保住我的“尖子生”寶座,我就舍命讀《紅樓夢》嘍。
第一天接觸《紅樓夢》,我拿出書店購來的青少年版,一下子囫圇吞棗“看”完了。一天下來,我沒看出個所以然來。媽媽聽說了,笑笑說:“看《紅樓夢》,就得看原著,細細看,慢慢品,一目十行地看青少年版的沒有用!闭f著,媽媽變戲法似的拿出了舊版的《紅樓夢》,我吃驚得張大了嘴,大得可以塞進一個雞蛋。好家伙!有四冊,每本和語文書差不了多少,足有兩厘米厚!媽媽抽出第一本,翻開了第一回,教我怎么看。
聽了媽媽的一番經驗介紹后,我自負地認為自己已經掌握了讀《紅樓夢》的竅門了,于是耐著性子“重操舊業”。這一回,我幾乎是一個字一個字地看,但還是沒看懂。單單書里的一些生僻字就令我大費周章,比如“甄”我居然猜是“piáo”,結果一查字典,才知道自己是大錯特錯。一回書看下來,花在查字典上的時間就“不計其數”了。我不由得對媽媽所教授的.方法產生了質疑:如此一來,這四本《紅樓夢》,我究竟要看到何年何月才是個盡頭呢?
正在我一籌莫展時,全家人使盡了渾身解數來幫助我。時逢大伯來漳州過年,他聽說我正為看不懂《紅樓夢》而發愁,立馬對我進行了一番指導,他幫我分析了金陵十二釵的判詞以及每個人物姓名的含義;爺爺送我一本《漫步大觀園》,以示對我讀《紅樓夢》的支持;媽媽去圖書館借來兩本書,一本分析了《紅樓夢》里所有的詩詞,另一本解讀了《紅樓夢》中大部分的人物性格。有了這個“智囊團”的強有力支持,我看《紅樓夢》那可就得心應手了。
現在,我對《紅樓夢》的喜愛程度成倍躥升,一沒事,我就看它幾回,讀讀里面的詩詞!肮Ψ虿回撚行娜恕,至今我已經會背誦、理解金陵十二釵判詞以及《好了歌》了。每次老師問起《紅樓夢》的考題,我那流利的回答總能贏得同學們雷鳴般的掌聲,他們還送了我一頂“紅學專家”的高帽,這讓我小小的心得到了極大的滿足。如此一來,我愈發不可收拾地癡迷上《紅樓夢》。現在一到晚上,做完作業,拿起筆和一本《紅樓夢》上床已是我的必修功課。
喜歡歸喜歡,但正如媽媽所說,我這個年紀還不能完全讀懂這部名著。可我相信,隨著年齡的增長、閱讀的深入,終有一天,我完全有能力攻克這部名著。我期待著早日當上名副其實的“紅學專家”,你說,這個日子還遠嗎?
紅樓夢讀后感 12
認識你,是在那個悶熱的夏日午后。因為受不了炎熱的天氣,吃罷午飯,我便匆匆跑進自己的臥室,享受空調給我帶來的愜意。也許是作業完成后的無聊,也許是想念幾個久違的姐妹,我在床上翻來覆去還無法入睡,于是便起身走到書架旁,找到一本名為《簡·愛》的書。因為覺得書名很特別,于是就想看看。也就是從那一刻開始,我與你有了不解之緣。
不知什么原因,小時侯,我便喜歡看《紅樓夢》,而且最喜歡的人物就是敏感自尊、多愁善感的林黛玉。或許是受她的影響吧,小時候的我很內向,不愿與別人交流,有什么事都悶在心里,也是因為這個原因,身邊幾乎沒有很“鐵”的朋友。
但是,在那個夏日的午后,我結識了你——一個外表普通平凡、內心卻樂觀堅強的女孩——簡·愛。你從小就具有反抗精神,面對生活的不公,你沒有唉聲嘆氣,而是大膽地追求屬于自己的自由和獨立;你不甘忍受別人的壓迫,有大多數女性不具備的自尊自立精神;你對愛情忠貞不渝,你對朋友不離不棄。你的內在美深深地打動了我,于是,我和你成了好朋友。從那以后,你徹底地改變了我,讓我的內心變得陽光起來,開闊起來,生活也幸福快樂起來。
你教會我用寬廣的胸懷接納五彩的`生活,用愛心去感染身邊的每一位朋友。于是,我嘗試不再自我封閉,讓自己主動接近同齡人群體,積極與大家融為一體。遇到困難,我學會自己堅強面對,也會接受來自朋友的關懷;別人有困難,我會送去熱情的鼓勵,也會盡己所能地提供幫助。我把自己的真心交給他們,并快樂地收獲了他們的真心,成為了他們的知己。于是,我看到了天邊七色的彩虹,聽到了溪邊潺潺的流水,嘗到了友誼甘甜的滋味。所有的人都驚嘆我的變化如此之大,開朗而又活潑的另一個我,展現在別人面前。
以前的我,看見大雁南歸就有“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”的惆悵;看見楓葉變紅,便有“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”的感傷;聽見笛聲悠悠,總有“剪不斷,理還亂,是離愁”的愁思。而今,因為你——簡·愛,我變得很快樂,很堅強:看見雁陣楓葉,便有“萬類霜天競自由”的豪情;見到草木凋零,便有“野火燒不盡,春風吹又生”的希望;面朝大海,便有“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡谋ж。
簡·愛,一位不尋常的女子,用自己偉大的品行改變了我。你是我微笑面對生活的導師,也是我快樂成長的源泉。
因為有你,我不再孤單;因為有你,我變得勇敢;因為有你,我才學會在幸福的春光里爛漫!
臺下有話 龔艷麗周明榮
一次不經意的相逢,一段不平常的書緣,結識了一位勇敢、自尊、博愛的朋友——主人公簡·愛。因為有“你”,“我”變得開朗樂觀,勇敢堅強,這就是本文的主題。文章取材于名著,敘事流暢,立意積極,中心明確,突出了文學名著對中學生人格塑造的重大作用。讀一本好書,交一個好友,成一個好人,這是多么幸福的事情!
紅樓夢讀后感 13
縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,我們歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
它成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁。
現在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
它讓我們看到了古人對情感的激烈執著、凄怨哀美,在強有力的精神推動下展現了他們對愛情
在精神力上的質感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們
都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉身走開,徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。
他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;
即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會。我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環境的科學與現代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實的科學知識,我們有古人根本不可有的見識,但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有勇氣去體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體!都t樓夢》在我看來是一部復雜、高深、抽象的文學巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的.悲劇,只是情感悲劇的方式會過去,可是情感與悲劇卻不會流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看,也許在發生,也許已經發生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結局。
注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還,緣分就是這么微妙不可言,無論前生前世是誰欠了誰,今生今世是誰來報答誰,情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
文中語言的精細、優美、哀怨,讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
紅樓夢讀后感 14
奔著寶黛的愛情悲劇初讀紅樓,想著見識見識不同續寫風格再讀紅樓,三讀紅樓本想做個公正的人,客觀品評那些風流人物,卻身不由己地跳過了數也數過來的主子們,被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。
自然得從寶二爺房里的丫頭說起。想要痛快的人生,不如做個晴雯,且別管她長得有多俊兒,就看她的直性子,摔扇子是她,毫不掩飾地拿襲人未來的身份開玩笑的也是她,毫不留情地趕走偷鐲子的墜兒的還是她。她有一說一、想什么就說什么,或許在那個耍心機與權謀的大觀園里,她并不討喜,但她確實活得自在。吃得了“帶病夜補雀金裘”的苦,說得出“早知擔這個虛名,我就真的動這個心也罷”的怨,沒什么情緒憋在肚子里,人生自然痛快。或許有人覺得她就是被這刀子嘴、急性子害死的,但她的委屈既然懂她的人都知道,那又算什么真正的委屈呢?
相比之下,襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負擔,天天勸寶玉讀書,苦口婆心;想和她們一起鬧吧,一是怕王夫人嗔怪,二是因為未來的身份不愿與寶玉太親密,她穩得不得了,而誰又知道在她波瀾不驚的外表下,有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當她寄一切希望的寶玉一去不復返后她哭得如此死去活來的`原因。但她注定不能解脫,念往日恩情,她不愿殉情賈府;想兄妹深情,她不愿自盡哥嫂家;念新配丈夫蔣玉涵的體貼,她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著,穩了一輩子,別人欣賞了一輩子,但也苦了一輩子。
如果一定要在這幾個丫頭中選一個,那必定要選平兒!都t樓夢》的人物是很少能輕易界定好壞的,可唯獨“俏平兒”成了眾人眼中公認的好人。正如寶玉所評價的“賈璉之俗、鳳姐之威,她竟都能周全妥帖”,她既幫鳳姐,又時不時幫幫賈璉,卻誰也不依附,因為她明白,她所能依靠的只有自己?孔约旱膹V結善緣,高調做好人。無論是“俏平兒軟語救賈璉”,還是“變生不測鳳姐潑醋,喜出望外平兒理妝”,還是蝦須鐲事件,她都處理得恰到好處,既不失心意,又不乏風度,于人于己都有了好處。都說“沒有人是一座孤島”,既然“關系”這個東西客觀存在,那我們為什么不和它做個“君子之交”呢?雖淡如水,但能為我們的人生推波助力是硬道理。
紅樓里的丫頭還有很多,但既然是“夢”,又以“情”為主線,那些丫頭們自然都逃不出一個“癡”字。有對主子癡的紫鵑、襲人,對公子爺癡的小紅,對詩癡的香菱,更有為操守癡的金釧、鴛鴦……有癡病不打緊,關鍵看你癡的是什么,如果是可望可及的,那便大膽的癡吧,你愿意做晴雯便做晴雯,做平兒便做平兒,誰的人生都終是百味的,只是嘗盡酸甜苦辣的順序和余味不同而已。但若癡的東西虛無縹緲,還是醒醒吧,夢破之后,就剩下一所空宅、一塊頑石而已。
紅樓夢讀后感 15
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的.芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中99。的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,構成性格"迷人的真實"。
作者善于經過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的卓越成就,不僅僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的本事。"
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