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      1. 紅樓夢讀后感

        時間:2023-06-13 10:44:19 紅樓夢讀后感 我要投稿

        【薦】紅樓夢讀后感

          當仔細品讀一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的紅樓夢讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        【薦】紅樓夢讀后感

        紅樓夢讀后感1

          每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。

          重讀紅樓夢,放下了青春期的幻想,多了對人生的思考,那一個個女人的人生,無論走過歷史長河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學習和借鑒的人生經驗,喜歡曹雪芹的文筆,歷經滄桑,經歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個女人,喜歡他們活的`淋漓盡致的人生。《紅樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現出了很多值得贊嘆的品質!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實是個我見猶憐的仙子!按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德,行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時,她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態面對所有的挫折和挑戰。“英雄闊大寬宏量”的史湘云,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達不是一種出世孤傲,而是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘云是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當她如春風般掠過我的視野時,我滿心都充滿了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕洌m然她是書中轉瞬即逝的一個女子,但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采,雖然的命運讓人唏噓,但在臨終托夢給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。

        紅樓夢讀后感2

          《紅樓夢》以上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

          《紅樓夢》用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象,人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。

          賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”,他鄙視功名利祿,不愿走“學而優則仕”的仕途;林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子,由于清高自尊的.個性,,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好,能夠了解別人的心中所想,為人比較圓滑,小心謹慎,受到了封建的束縛《紅樓夢》一書,以生動的外貌、語言、神態、動作等展現了不同的人物性格,將出現在小說中的人物變得有血有肉,活靈活現。給我印象最深的是劉姥姥,她的一句“老牛,老牛,食量大如牛”便將她的直爽變現的淋漓盡致,當鴿子蛋滾到了地上,她也趕忙去揀,表現了她的艱苦、勤儉,與賈家的人形成了鮮明的對比體現了封建時代不同等級的人的生活差距之大。

          讀完了全書,我領略到了清朝末期的社會狀況,透過曹雪芹栩栩如生的描寫,我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會到,當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什么發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

        紅樓夢讀后感3

          《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

          《紅樓夢》一部四大家族的興衰史。小說以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

          作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的'微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

          只這一點點便可窺出曹雪芹先生的胸中丘壑,書中還有很多很多詩情畫意的場景,只有親身走進紅樓中,才能領悟它的美好。

        紅樓夢讀后感4

          小時候,在家的影響和我的下,我對中國古典名著已了解一二,卻惟獨沒有看過《紅樓夢》,至今,我對它的好奇心還仍舊存在。

          為此,我便開始了解《紅樓夢》。在我的理解中,我認為林黛玉的性格孤僻內向,說話心直口快,有時雖然會逗得大家哈哈一笑,但也有讓人現丑的時候。她的性格使別人對他的看法不好,以為她小氣,愛打小報告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了,薛寶釵為人豪爽、大方,不斤斤計較,有小姐之風范。襲人雖然是寶玉的侍人,但也不失禮儀,她為人善良,在丫環之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡直就是天壤之別。

          后來我在詢問朋友后得知,黛玉性格內向,是因為父母雙亡,寄人籬下,感到很失自尊,也非常寂寞無助。所以,她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對人好,是因為她們聯盟,知道什么該說,什么不該說,很了解別人的心思。再加上她們的`純樸善良,使別人更加寵愛她們了。

          賈寶玉就像是一個呆子,雖然長得俊俏,但是沒有讀過書,外清而內濁,整天只與女孩們玩耍,缺乏大夫風范。

          現在看來,我的看法是與賈府上下的人一樣,沒有站在林黛玉的立場上想一起,只是盲目地做出判斷。從此,我便開始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無可否認的,如果她生為男子,便可以考取功名,為家人爭光添彩了。

          《紅樓夢》真不愧是一本耐人尋味的好書啊!

        紅樓夢讀后感5

          《紅樓夢》中,寶玉銜玉而生,于是這塊玉也就顯得與眾不同,被說成是女蝸補天精煉而成的“通靈寶玉”。

          無疑,這塊玉是賈母、王夫人等人眼中的“命根子”。因為它不僅為他們帶來了承繼賈家香火的寶玉,更帶來了顯耀門楣的權勢和享用不盡的榮華。所以,他們對‘命根子”青睞有加,而對寶玉的.“荒唐行為”嚴加斥責,對他的幾次擲玉更是覺得如大難臨頭;蛟S,他們的確愛寶玉,但他們決不可能理解寶玉,因而他們總說寶玉是“不肖子孫嘆、“孽根禍胎”,是家中的“混世魔王”,認為他有“癡病”,其實真正有病的恰恰是這些封建札教的衛道士。

          相反,寶玉總將這塊玉視作累贅,斥之為“勞什子”。寶玉表面風流多情,帶有脂粉氣,實質卻是賈府中最清醒和最具反叛性格的人。在那個女子尚處于被壓制、被侮辱的地位的時代里,寶玉第一個大膽地發出了“我見了女兒便覺清爽,見了男子便覺濁臭逼人”的宣言,聲稱“凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子只不過是渣滓濁沫而已”,這是何等驚人的勇氣和膽識!雖然,他因出生時口含美玉而被視為“仙人”,備受寵愛,但他非但不因此而自傲,反而更覺自漸形穢。他認為,那些蘭心蕙質,美如天仙的女兒們不曾有玉,自己一個“臭男人”卻有玉,可見這玉不是好東西,屢次想摔掉它。在他看來,這個“勞什子”便是那個家和那個社會用來束縛他的枷鎖。他深深地厭惡它,如同深深地厭惡那個家,那個社會。

          可以說,寶玉是“中國封建社會末期的母胎中孕育出來的新人”,他能真切地感受到自身的悲劇和所有青年女子的悲劇,他的反叛性格絕不容許“勞什子”束縛他一生。最后,寶玉終于摔掉了它,徹底地掙脫了枷鎖。

        紅樓夢讀后感6

          很久以前,我開始讀四部古典小說,非常喜歡,甚至癡迷。我最喜歡的是《紅樓夢》,其中一個情節給我留下了深刻的印象。

          有一次,賈寶玉的父親賈政接到圣旨,任命他為兩江總督,命令他在當地工作。賈政臨走前給賈寶玉布置了很多作業,語重心長地對他說:“你一定要認真完成所有的作業,為你長大后投入地下奠定基礎!。

          然而,父親離開后不久,寶玉就放棄了做作業的想法,花了很多時間和薛寶釵、賈迎春在一起。有一天,寶玉得知父親回家的消息,大吃一驚,心不在焉。就像晴天霹靂,因為作業太多,無法彌補。匆忙中,他不得不向朋友求助。大家都模仿他的筆跡幫他完成作業,最后在賈政的檢查下僥幸過關。

          賈寶玉浪費時間,游手好閑,注定一事無成。當他處于危險之中時,他無法貢獻自己的力量。他只能看著家庭慢慢衰落,盡管他后悔沒有聽從父母的.教導;沒有努力學習;我沒有努力工作,但為時已晚。

          說起他的故事,似乎我也有同樣的問題和不足。老師布置了很多困難的作業,我心想:“嘿,這么難,我根本寫不完,這么多,半夜寫不完。”為了快速完成“任務”,我硬著頭皮,心不在焉地寫,寫完再檢查。

          不小心就是錯了。當別人對我要求嚴格時,我會不服氣地想:“為什么別人能告訴我怎么做,我只能低頭?”我不會這么做的。誰想完成任務?”.

          讀完《紅樓夢》這本書后,我得到了很多收獲和啟示。我們不能浪費時間,浪費好的學習時間,努力學習,充實精力,在家庭遇到困難時站起來做一個真正的男人;當國家需要時,他們可以貢獻自己的能力和智慧,成為祖國的支柱。

        紅樓夢讀后感7

          《紅樓夢》,是清代曹雪芹的作。小說主要寫了當時的賈、薛、史、王四大家族在斗爭中由盛轉衰的過程。其中描寫了絳珠草下凡還眼淚的故事。

          有人說《紅樓夢》其實寫的就是曹雪芹的家族——曹家;蛟S吧!但我更覺得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說里甄家接駕四次的事。因為曹寅是的,所以封他為巡鹽御史,的官員,其實就是給打的。南游都住在曹家,所以我認為甄家才是曹家。

          《紅樓夢》其實是曹雪芹的一部錄。而的內容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說的話。

          他的都與家族有關。為什么富貴時不多買些祭祀的土地?為什么不辦一個學堂,為家道沒落著想?

          而且《紅樓夢》里第七回焦大的話也說出了二府的.面。像“扒灰的扒灰,”等等。

          《紅樓夢》在充分揭露了地主階級貴族朽本質及其必然沒落的歷史命運的同時,也頌了這個階級中具有叛逆的青年行為。

          《紅樓夢》中有許多東西值得我們學習,像《紅樓夢》中的美食,有人根據它作出了“紅樓宴!边有里面的衣服,服藥方法,藥丸名稱,包括玩具等等。所以,根據《紅樓夢》,我們可以知道在清朝時我國的對外已經非常先進了。

          特別的是香菱學詩的過程,要先讀王維、杜甫、李白的詩。我不得不說曹雪芹真的非常有才。

          而且他每次寫詩都能寫出每個人的風格。當寫黛玉時,一定是空靈率真悱惻纏綿;寫寶釵時,則是含蓄蘊藉、渾厚嫻雅;寫湘云時,就是豁達疏放、流暢自然。真可謂詩如其人,人如其詩。

          所以我認為《紅樓夢》作為中國四大名著一點兒也不奇怪。因為每一次讀它,都能有新的體會,讓人回味。所以我很喜歡這本書。

        紅樓夢讀后感8

          讀完《紅樓夢》,合上書,書中個個人物浮現在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達穩重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的香菱。

          書中,《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩,于是黛玉就拿了一些書給香菱看,香菱拿來認真地讀起來,把黛玉所劃的都背了,又細細思索了一番,并說:“書里有好多詩我都非常喜歡,我一定要學會作詩才行,你再拿些書給我看吧!摈煊衤犃,又拿了幾本書讓香菱讀,還給她出了個題目,讓她試試自己寫一首。

          這時寶玉、探春他們都來了,大家一起談笑。但香菱一心寫詩,也不理大家,一個人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個人坐在山石上發呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢里的詩寫了出來,大家都覺得她作得好極了。

          讀著香菱的.故事,我不禁想到了古代。“女子無才便是德”,可香菱卻一心讀詩,學作詩,讓自己變得滿腹詩經、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說:“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭”。

          記得有一次,在期末復習期間,我沉迷于網絡游戲,在一些該復習的時間上用來玩游戲,所以成績直線下降,結果期末考得很不理想,被爸爸批評了一頓,之后,我就再也沒碰過游戲了。

          香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長大后,我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。

        紅樓夢讀后感9

          《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻凄慘劇為主線,敘述了金領貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉至衰落的進程,以大觀園的點滴小事,復原了其時的社會日子,展示了走投無路的封建社會終將走向消亡的必然趨勢。并以其彎曲隱晦的體現手法、蒼涼殷切的情感風格、激烈高遠的思維見識,在我國古代風俗、封建制度、社會圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價值,到達我國古典小說的頂峰,被譽為“我國封建社會的百科全書”。

          我覺得,《紅樓夢》中,最值得學習的',才調其間的詩句了,在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,世人以白海棠來作詩,他們作的詩一首比一首好,一個比一個妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"保重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆!薄氨V胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而正經的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩,薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,世人吟的菊花詩也是很妙,其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。”特別舉辦。作者會寫詩審問夠厲害了,還會依據各種人物的各種性情來作詩,就更厲害了,作的詩還那么舉辦,蘊藏意義,真的是太厲害了!十分值得我學習。

          《紅樓夢》中,我最喜愛的才調林黛玉了,盡管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學橫溢,作的詩特別舉辦,引人深思,與寶玉同為封建社會變節者,我很賞識、很敬服她的才調,也很喜愛她率直的性情。

          《紅樓夢》讓我學到了許多常識,積累了許多好詞好句,了解到了其時封建社會的日子

        紅樓夢讀后感10

          “書籍是人類進步的階梯”,“讀書能使人快樂”,這些都是有關讀書的名言,看了這些名言之后你會更喜歡讀書。我們中國也有許許多多內容豐富的書。不如說:四大名著中的紅樓夢,就讓我來為大家介紹一下紅樓夢吧。

          紅樓夢是一本長篇白話小說,它的內容十分感人。紅樓夢的作者是清朝的曹雪芹,主要人物有三個:一個是“閬苑仙葩”的林黛玉,一個是“美玉無瑕”的賈寶玉,還有一個是薛寶釵。全文主要敘述了賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇,通過對賈,史,王,薛四大家族榮辱興衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,包羅萬象,囊括了多姿多彩的世俗人情。

          其中最感人的一段就是:寶玉聽了,最是高興。黛玉又說起寶琴來,想起自己沒有姐妹,不免又哭了。寶玉忙勸道:“你又自尋煩惱了,每天好好的`,必定要哭一會子,才算完了這一天的事!摈煊袷脺I道:“近來我只覺得心酸,眼淚卻像比往年少了些!睂氂竦溃骸澳闶强迲T了,心里疑惑,豈有眼淚會少的!

          當我讀完這一段的時候,心頭總有說不出來的感動,不僅僅是這一句非常的感人,還有很多的語言的生動,非常的曲折。所以我覺得每個同學都可以去看一看這本書。

          我還要讀更多的書,寫更多的文章,然更多的人看到我寫的東西。希望我也可以看到別人的文章,讓我受到啟發,同時運用到自己的文章里。

        紅樓夢讀后感11

          第一次讀紅樓夢,不免被書中鮮活的人物形象吸引,為曹雪芹的文筆所折服。耳邊不禁響起那樣一首歌“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”…

          大觀園中形形色色的人比比皆是,“清水出芙蓉,天然去雕飾”的黛玉,雖是偶爾喜歡耍耍小脾氣,但也是這些小細節看出黛玉著實是個心底善良的女子;“行為偏僻乖張,哪管世人詆毀”這是作者對寶玉的評價,我著實喜歡這個不為世俗羈絆的男子,在我看來,那樣一個封建的社會擁有那樣的胸懷令人欽佩;而王熙鳳這樣一個“潑辣”典范,雖然有點毒辣,但是對于其過硬的管理能力我們還是很佩服的…像寶釵、妙玉、襲人、史湘云等等,她們皆有自己獨特的性格。。

          書中寶黛之間凄美的'愛情不乏是一大亮點,雖然最終一個紅顏薄命,一個看破紅塵,但是至少我們見證了他們為了自己的愛情努力過、掙扎過封建的枷鎖。湯顯祖曾經這樣評價過寶黛的愛情“情不知所起,一往情深。生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者皆非情之至也…”

          大觀園的輝煌到最終的衰敗,讀著讀著情緒不禁為情節的跌宕起伏所影響,這樣的“荒唐言”確實是讓人心酸至極。

          寫到這兒,面前不禁浮現那樣一個可人兒背著鋤頭抹著眼淚兒在那哀憐落花,但落花無情,人卻是有情…我期待再次深入閱讀,期待紅樓給我別樣的情感。

        紅樓夢讀后感12

          我手棒一本四大名著《紅樓夢》,學著古人的樣子津津有味地看了起來。突然我被一個詼諧幽默的人物吸引住了。

          她,就是劉姥姥,一個仍像年輕人似的七十多歲的老人。雖然劉姥姥年紀大,但小孩子氣仍然不變。劉姥姥還在大觀園當著很多人在頭上戴花逗得大家哈哈大笑……總之,她是個“老小孩”。

          人人常說:“笑一笑,十年少!眲⒗牙丫褪沁@樣一個人。記得一次,我同桌是個有幽默細胞的人,那天,碰巧我正遇上一件不開心的事情,愁眉苦臉。同桌看見了,可能他不愿意總待在沉悶的'氣氛中,便想解開我心中的結,他轉過來,嬉皮笑臉地說:“請聽好,我為你講個笑話!蔽乙幌伦觼韯帕,把不開心的事拋在腦后,準備聽同桌講笑話。他嘴角露出一絲微笑講了起來:“一天,小明……”他講得眉飛色舞,我聽得聚精會神,不知這笑話是從哪里聽到的,反正我和同桌雙雙笑得肚子都痛了,愁云不知飄到哪里去了。可見,幽默能驅散愁云,能使別人得到歡笑。

          班級里有了幽默細胞的人幫了大忙,要不然傷心將一直陪伴一些人。記得一次,老師正在批評一位同學,問他被另外一個同學扯掉褲子后該怎么辦,他竟脫口而出:“把褲子提起來!比嗪逄么笮Γ瓦B老師也笑了。

          同學們,讓我們每天露出你燦爛的笑容,讓煩惱走開,歡笑伴我們成長。

        紅樓夢讀后感13

          這個寒假中,我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》,書中人物的塑造、刻畫生動:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風風火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵……特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生!疤焐系粝聜林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時,我總會情不自禁地落淚。是“病如西子勝三分”的她令我產生了無比的憐愛。

          她,無論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”,當然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛又恨!相對于書中另一個主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環毫不歧視,反而他會挺起胸膛保護她們,憐愛她們,當寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時,他比任何人都想挽回這一切,但是……他追求完美,他追求獨道的美!內心的美,行為的.美,在他身上散發著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。

          與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財,潑辣……讓人發指!《紅樓夢》,真不愧是四大名著之一,果然內藏真經,對情節的描述蕩氣回腸,對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生,不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!

        紅樓夢讀后感14

          四大名著分別是《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西游記》。其中,我最愛看的就是《紅樓夢》了。

          十歲那年我第一次看《紅樓夢》,黛玉給我的印象就是“水龍頭”,動不動就哭鼻子,難怪姐妹們起詩社的時候,給她取了個“瀟湘妃子”的雅號。劉姥姥又呆又笨又幽默,經常說出一些令人捧腹大笑的'話來。實際上黛玉是一位多愁善感而又心細的姑娘,而劉姥姥說這些話的原因,是為了討好賈母,多拿一點銀子罷了。

          《紅樓夢》里有一百多回,每一回都精彩紛呈。比如最后一回的最后一句話,也是整本書的最后一句話:落了片茫茫大雪地,真干凈!令人遐想。

          當然,我最喜歡的是元妃省親這一段。元妃原名賈元春,是寶玉的姐姐,對寶玉關愛有加。賈政為了慶祝,建了大觀園,園中的對聯都是寶玉所寫。等元妃進來后,賈政趕緊跪下,這個我就不明白了,元妃是賈政的女兒,應該元妃跪賈政才是,怎么反過來了?后來我才知道,賈元春被封為元妃,也就是貴妃,地位比賈政高,所以賈政要跪下。后來元妃在賈府沒住上一天,就要回宮了,這哪里叫探望嘛,和沒看過基本差不多嘛。不過元妃卻讓姐妹住進大觀園,姐妹們起了詩社,快活極了。

          最后,賈府并沒有好的結果,死的死,逃的逃,就是寶玉也看破世塵,入了空門。

          我想,真正使賈府一天不如一天的原因是賈府太鋪張浪費,顧前不顧后的行為

        紅樓夢讀后感15

          這本書并不像劉心武說紅樓那么好讀 -里面沒有聳人聽聞的觀點或驚心動魄的情節。也不像周汝昌的紅樓小講那樣蜻蜓點水,淺嘗輒止。但是書里的十五篇文章,每篇都論據確鑿,絕不無的'放矢。各個專題按照一定邏輯展開,有深度亦有廣度。 第一講 曹雪芹和他的文學世界 劉夢溪 第二講 解讀《紅樓夢》之路 馮其庸 第三講 紅樓夢是怎樣成書的? 蔡義江 第四講 紅樓故事及文本寫作 馬瑞芳 第五講 紅樓夢的意蘊 葉朗 第六講 紅樓夢與儒道釋三教關系 龔鵬程 第七講 紅樓夢的女性觀和男性觀 劉敬圻 第八講 紅樓夢與現代性 李希凡 第九講 賈寶玉的叛逆思想 張錦池 第十講 王熙鳳的魔力與魅力 呂啟祥 第十一講 紅樓夢對于傳統的超越與突破 孫遜 第十二講 紅樓夢的版本和續書 劉廣定 第十三講 樹陰與樓影 - 典范說之于紅樓夢研究 童元方 第十四講 紅樓夢與中華文化 周汝昌 第十五講 永遠的紅樓夢 劉再復 這十五個專題基本覆蓋了紅學的幾大流派,有主流觀點亦有一家之言。比如說第十二講對各版本的介紹,清晰明了,是考據派的基礎。第九講對賈寶玉的分析鞭辟入里又不落窠臼。從這本書開始研究紅樓,才不至于讓初學紅樓的人從一開始被某些個別大家牽著鼻子走。 當然個人認為這十五篇也有點良莠不齊。其中第六講的論述主要以后四十回為依據,實在很難服眾。雖然儒道釋這個切入點很好,但是不能把前八十跟后四十分開討論,是致命的缺點。周汝昌的第十四講有點像他寫紅樓小講一樣,尚未展開便已結尾。跟其余十四篇相比,實在有敷衍之嫌。最后,第一講和第三講雖然好,但是內容上有重復之處,大家看的時候自行跳過便是。

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