關于紅樓夢的讀后感(集合15篇)
讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編整理的關于紅樓夢的讀后感，希望對大家有所幫助。
關于紅樓夢的讀后感1
讀完《紅樓夢》，合上書，書中個個人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的'香菱。
書中，《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來認真地讀起來，把黛玉所劃的都背了，又細細思索了一番，并說：“書里有好多詩我都非常喜歡，我一定要學會作詩才行，你再拿些書給我看吧。”黛玉聽了，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個題目，讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩，也不理大家，一個人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了！”就把夢里的詩寫了出來，大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子無才便是德”，可香菱卻一心讀詩，學作詩，讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說：“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復習期間，我沉迷于網(wǎng)絡游戲，在一些該復習的時間上用來玩游戲，所以成績直線下降，結果期末考得很不理想，被爸爸批評了一頓，之后，我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長大后，我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
關于紅樓夢的讀后感2
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的.男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚，讀后感《《紅樓夢》讀后感舒露露》。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。
這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾�！都t樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
關于紅樓夢的讀后感3
早在兩百多年前，此書一出就驚動了當時的社會高層，一邊是燒書，一邊是捧書，其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結局深深地感到遺憾。當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結局必然是悲劇性的。先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼”，“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。
但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已�！�
他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家？綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了！”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當時所不容。所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想；一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風流”，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要托生為人�！�
一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。這種叛逆的思想，在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡有親的四大家族，親上加親，便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的'關鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟”的思想基礎上的“木石姻緣”，去對抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”，怎能不落個玉石俱焚的下場呢?悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠離了愛情，直至枯萎，永遠不斷延續(xù)著悲劇。
關于紅樓夢的讀后感4
——談對待生活的態(tài)度
岐山縣京當九年制學校八年級 張佳靜
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，紅樓夢讀后感作文。都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》是我國的四大名著之一，它是我國古典小說之中最為優(yōu)秀的一部，在世界文學史上也享有盛譽。我喜歡讀《紅樓夢》，以前讀《紅樓夢》時，讀到主人公最后的結局，總覺得太過悲慘了�；蛟S是我讀慣了童話故事那完美的結局，或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無奈。但也正是這樣悲慘的結局，給我留下了深刻的印象。它從另一個角度告訴我們：人應該積極面對生活中的挫折!應該快樂而健康的生活著！
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”《紅樓夢》中林黛玉表現(xiàn)的是那樣的病態(tài)美！這種殘缺的美感，楚楚動人，令人憐惜！以前讀《紅樓夢》總覺得黛玉的一生是那樣的'凄涼！那樣的悲慘！每當讀到黛玉郁郁而終時又是那樣的難過。但是隨著年齡的不斷增長，經(jīng)歷的事情越來越多，竟也覺得，黛玉的結局對她而言或許也是一種最好的解脫，但更是讓我敬佩的是那對待生活的態(tài)度。黛玉面對是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的嚴酷的封建大家庭勢力。對此，她從未放棄、從未妥協(xié)，她熱愛生活，以自己的生命為代價，寧為玉碎不為瓦全。與封建禮教相斗爭，最終香消玉殞。讀到這里，我看到的是：黛玉那種對待生活的態(tài)度，面對生活中的挫折，她毫不氣餒，勇敢面對，勇于挑戰(zhàn)。這不正是我們現(xiàn)在所需要的生活態(tài)度嗎？
“好風憑借力，送我上青云�！边@是對薛寶釵躊躇滿志的生動寫照。寶釵盡管后來青云直上，坐上了賈府二奶奶的寶座，但她并不幸福，以前總覺得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細想想，寶釵和黛玉一樣，她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中，寶釵的結局，甚至比起黛玉更加令人嘆息。寶釵性格沉靜寬厚，循規(guī)蹈矩，在其他人看來幾乎是完美的。但寶釵也是封建禮教的犧牲品，人們總是稱贊她會為人處事，這正是她自小受封建教育的結果，她甚至因此變喜怒不形于色，人前人后各一副嘴臉。縱觀全書，她對待生活的態(tài)度與黛玉截然不同，面對生活的壓力，她只是一味的順從，面對強大的封建禮教，她只是一味的妥協(xié)，委曲求全。黛玉至少為了自己的幸福努力過、追求過、斗爭過，而寶釵僅僅是一個把真實自我隱藏起來的傀儡，她的一生都被別人的看法所束縛。所以，我們不應該學習寶釵那種對待生活的態(tài)度，面對生活中的困難，我們不能被嚇倒，更不能隨波逐流，而是要全力以赴。
“天下無能第一,古今不肖無雙�！辟Z寶玉看起來更像個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護，而他自己尚且需要保護。當外界發(fā)生了驚天動地的變化時，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他眼前的一切只不過是鏡花水月而已。他沒有勇氣直面生活中的困難，因此，他的家垮掉之后，他的愛情死去之后。他的一切也就完了，生活啊、愛情啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他也只能出家做了和尚以此來逃避了。說到這里，其實你也可能覺得：黛玉真的是幸福的，她至少是以自己生命為代價來斗爭，來爭取的，她也是帶著美好回憶里開這世間的。如果一切都成為實際，時間是無情的，不管多么美好的愛情，經(jīng)過歲月的蹉跎，終將會化為虛無。但積極面對生活的精神將存之永久。
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡�！币蛔嗝疵利惖拇笥^園呀。留下了那么多美好的回憶，但終究是物是人非，留給我們諸多的啟迪。
指導老師：xxx
關于紅樓夢的讀后感5
我們宿舍六個人有五個愛看《紅樓夢》，還有一個說“只看過《紅樓夢》插畫版”，一直作為一個梗被我們?nèi)⌒�。這學期有四個人都選了《紅樓夢導讀》這門課，我是最拖沓的那個，于是在12月20號的凌晨1：40分，我突然想調轉話題，談談我們都讀紅樓這件事情。
我們平時甚少談起紅樓。我剛剛看了另外兩個室友發(fā)過來的論文，就像了解她們平時說話的語氣一樣了解她們的語言，但是真正落于筆端，觀點和我完全不一樣還是讓我非常驚訝的，喃喃道，我們說的真的是同一個情節(jié)嗎？于是我驚呼一句“真是門藝術��！”恐怕很難再找出像紅樓這樣一面折射人心的鏡子了。
我翻到我以前寫的一條評論，是這樣說的：
“我怎么覺得這種東西我也寫過，但我并沒有太流連于寶玉和黛玉之間的情情愛愛。
不知道是不是我沒有怎么留心看，這篇文并沒有給我?guī)硎裁幢瘋嗤竦母杏X，大量的引用原著倒讓人有點看著不舒服。所謂‘煽情’的'對話，比如說什么“有了姐姐，就忘了妹妹呢？”之類的只顯得矯情刻薄，沒有揭示更深的悲哀感和飄零感，說出如此話的人身世到底有多堪憐，恐怕不是古代才子佳人故事里簡單被拆散這回事吧。曹公更高妙地應該是突出了美，并不是著眼于你儂我儂的癡怨無奈，而是更超前地重視并發(fā)現(xiàn)了女性身上的美，她們對自由的渴望。從某種層面上來說，我覺得寶玉和黛玉實際上不是需要生活上的相互關懷，而是心與心的相契。”
現(xiàn)在看來，與其對別人的看法睥睨，有著粉絲一般的狂熱，不如多去讀幾遍紅樓，我心了然便好。
關于紅樓夢的讀后感6
《紅樓夢》是一部凝結前人智慧，嘔心瀝血煮字成文的經(jīng)典巨著。其內(nèi)容基本上講述了一個世族門閥的衰落史吧。其也精彩演繹了一段世事無常、興衰無旨的哲學看點。其對人物的不同刻畫將一個以利益集團為核心的社會內(nèi)在結構呈現(xiàn)于故事的每個細節(jié)中，而各個細節(jié)結構的縝密連貫性又給予每個讀者一份身臨其境的切身感受。從而故事人物的悲喜牽蕩著每個讀者的情感沉浮，而讀者也在這個情感沉浮的`過程中體會到了與書中人物息息相關的那份得失不能自已、愛恨不得由心的枉然心態(tài)。
然而，《紅樓》一書躋身四大名著，歷來與其它三部小說并駕齊軀不分伯仲的。為何其在當今社會身價陡增凌世傲物乃至圣賢之說為之赧顏遜色呢?這是由于一定的時代背景所使然的�？v觀古今，比照實質，《紅樓》中寧榮二府的生活環(huán)境完全是一種無益回報社會而又基于社會凌駕于社會之上的一種王族生活。其在窮奢極欲的權謀社會中占有一席之地，狎戲子、昵聲色而纏綿兒女之事莫不盡其所能。一個小小天地，一個人生百態(tài)的凝聚，至極之雅也只不過吟詩作對“逞字技于游宴之中”而已了。
其人物生活所必須依據(jù)的支撐點也就是一種至高無上權力的庇護，可以說是沒有什么牢靠根基的。窮其根本，榮寧二府并沒有與社會互利的本質，這樣，二府的衰敗則是必然的，而其興盛純屬偶然，甚至完全是不應該的。可以說他的興起是社會的一種不幸。
關于紅樓夢的讀后感7
春去春又來，花開花落。
我輕輕的合上《紅樓夢》，倚在窗邊，緘默不語，讓自己回到那個風情萬種的故事中去。
凈土從你的指尖緩緩流過，掩蓋著凋零了的花。曾幾時，花兒們自以為有亙古不變的璀璨，可如今卻是低落的埋葬。曾幾時，你花容月貌，香氣襲人，然而你最后卻徘徊在香玉消損的邊緣。
那時，我明白了花的無奈，你的寂寞，我一時無語，自是低下頭去。
“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠�！边B王熙鳳都沒有見過如此標致的人。而你對寶玉則是一見如故。當晚你為引起寶玉擲玉的事還傷心落淚。
“儂今葬花人笑癡，它年葬儂知是誰？”每當花落之時，你都會小心翼翼地將花瓣收集起來，埋進土里，還免不掉傷心地哭一場。如今，花鋤猶在，可它的主人再也不能使用它了……
在水邊，你吟出了“花落花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的詩句；在水邊，你發(fā)出了“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的疑問；在水邊，你發(fā)出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨；你是憂郁的，在三生石前你得以甘露滋潤，為報灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚都給了他，這也償還得過他了�！蹦銖拇俗⒍榱恕盁o故尋怒覓恨，有時似傻如狂。”的花花公子流盡了眼淚。
你嘗遍了寄人籬下的'滋味，賈府中的人勾心斗角，寶玉送你的手帕上該有多少在賈府流下的眼淚��！
紫鵑等人哭的死去活來，而你卻奄奄一息了。
你短暫的幾十個春秋，留下了一段感人肺腑的千古奇緣，一段令人感嘆、欣惋的凄美故事，一段聞名遐邇的愛戀，一個千秋萬代的遺憾……
關于紅樓夢的讀后感8
翻閱四大名著，不清楚是什么原因，這其中，只有《紅樓夢》令我情有獨鐘。
可能是《紅樓夢》不像《三國演義》里那樣野性，充滿著刀光劍影；不像《水滸傳》里那樣爾虞我詐；不像《西游記》里那樣充滿童話色彩的情節(jié)。而《紅樓夢》所上演的是一出唯美的人間悲劇。
書中所塑造的林黛玉這一形象，讓人不禁產(chǎn)生贊嘆其才情，哀憐其悲情的態(tài)度。林黛玉自覺凄涼，寄人籬下，于是自幼便養(yǎng)成了一種孤芳自賞的性格。然而這時因為她不肯輕易信任于他人，她將自己所有的內(nèi)心感受都寄托于詩詞之中，為自己營造了一中屬于自己的安寧境界。就這樣，出現(xiàn)了黛玉的醒時幽怨同誰訴，蓑草寒煙無限情，有了那首千古絕唱的'葬花吟。"試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！"道盡心中無限悵惘。
但這花招繡帶，柳拂香風的凄美最終還是難逃香魂離天的結局，難以被當時社會的世俗之風所接納。在書中所建立的女兒國之中產(chǎn)生了許多這樣的悲劇。她們的悲劇成為了當時社會的真實寫照，也是社會中普遍存在的人生悲劇。
再看看作者曹雪芹吧，生活在康熙年間的他從曾祖父曹璽起，三代四人世襲江寧織造六十年，成了烜赫一時的貴族世家。后來卻因清宮內(nèi)部斗爭激烈，其父被株連，家產(chǎn)被抄，家道日漸衰微。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活萬分貧困。《紅樓夢》一書就寫與他凄涼困苦的晚年。當他寫這本書是，已是貧困到了極點，妻子孩兒也得跟著他苦捱。
曹氏家族由興轉衰，更是一出悲劇。曹雪芹的生平經(jīng)歷也著實令人心酸，走進曹雪芹，走進他的凄美世界。讀《紅樓夢》，讓我們仔細品味這部空前悲劇。
關于紅樓夢的讀后感9
林黛玉一進榮國府，王夫人就開始對之實施無情的打擊。其給出的最直接的理由是，林黛玉一進入王夫人的住地，王夫人就把她往賈政的位子上讓。于是，馬瑞芳就此推斷，王夫人是在挖陷阱，讓林黛玉往里面鉆。除此之外，馬瑞芳還說王夫人打擊林黛玉，也是因為林黛玉之母當初在娘家時過于得寵。賈敏未嫁人前，在賈面前過于得寵，王夫人于是心生嫉妒，當初不奈何，今日要報復在她的女兒林黛玉身上。王夫人也就成了君子報仇十年不晚的君子了。個人覺得馬瑞芳的此種觀點純屬無稽之談。
首先，我們應當說，王夫人把林黛玉往賈政的座位上讓，這不是王夫人的惡意行為，更不是王夫人挖個坑，想讓林黛玉往里面跳。我們應當把王夫人的這種行為理解成一種殷勤的客套，或者嚴重一點說：它也是一種考驗。不知道諸位有沒有注意到，林黛玉在不愿意上座之后，王夫人并沒有就此罷休，而是再四地攜她上炕，最終林黛玉也就只好依王夫人意見上座。注意，我們作者在這里用的是“再四”，難道這還不能說明王夫人的真心實意嗎？按照我們中國人好客的傳統(tǒng)，哪家客人來了，不是先把客人往最尊貴優(yōu)渥的位置上讓，我們真的'只能把王夫人的這種行為理解成最基本的待客之道。
再說嚴重一點，王夫人的這種行為也只能算得上是對林黛玉的一種考研而已。因為當初賈敏在家的時候，雖然得寵，我想也必然乖巧，是個大家小姐的范兒。如今她的女兒林黛玉來了，大家必然好奇，她的女兒是否會青出于藍而勝于藍。再則，林黛玉這一進賈府，可以說是要長久的住下去的。既然要住下去，必然就會跟寶玉一起長大。于是，二人青梅竹馬，兩小無猜的，必然日久生情，這往后的事情，王夫人是不是就要早作打算呢？是不是就要看看林黛玉做她的媳婦夠不夠格呢？再進一步講，我們就算是王夫人在林黛玉一進她的家門，就要陷害林黛玉——把林黛玉往火坑里推。當時就只有他們二人，就算林黛玉坐在了凳子上，王夫人去告狀，渲染林黛玉的不是，又有誰能夠證明這一點呢？這樣也只會讓王夫人落下一個愛造謠生事的罵名罷了。
至于王夫人讓林黛玉以后甭理賈寶玉，我個人的理解，這也完全是出于對林黛玉的一種關心。因為，知子莫若母，賈寶玉什么人物，王夫人心理最清楚。自家孩子調皮，你總不能不對人家孩子有所提醒吧？以上只是前文的推理，那么，后文還有沒有比較直接的證據(jù)呢？《紅樓夢》第二十五，作者曹雪芹又給我們暗示了王夫人的意思。文中王熙鳳對林黛玉說：“你既吃了我們家茶葉，怎么還不給我們家做媳婦？”之后，王熙鳳又是哄騙林黛玉說：“有人叫你說話呢？”于是就乘林黛玉不注意，在眾人面前把林黛玉往賈寶玉懷里一推。王熙鳳這么做難道真的是吃了熊心豹子膽嗎？在封建禮教如此嚴厲的封建社會，她竟然把一個女人往男人懷里推。
這一切唯一的解釋就是，王夫人對林黛玉當初還是持比較肯定的態(tài)度的，要不然王熙鳳敢這么做嗎？要知道他在榮國府的地位，可是王夫人一手給的啊。且王熙鳳又是王夫人的娘家人，因此其二人之間，在剛開始，她倆應當是沒有隔閡的，心意是相通，利益是共存的。以王熙鳳的精明，其背著王夫人干出什么出格的事情，也就沒有什么可能了。所以，面對王夫人的舉動，我們由此一推理，是不是也非常的合情合理呢？這真的算不得什么陰險的打擊——將一進門的林黛玉就往火坑里推，而是王夫人的一種殷勤的客套罷了。誰家接待從未謀面的遠道而來的客人，又會不殷勤的呢？
關于紅樓夢的讀后感10
落英繽紛，紅樓夢斷
“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝�！边@是林黛玉葬花時泣的詞。如今春早已來臨，百花齊放，爭奇斗艷，但誰都沒注意那踩在腳下的落花。只要看到這首詞，眼前就仿佛浮現(xiàn)出黛玉站在各色落花重重鋪了一地的地上葬花泣花的情景，別人在欣賞那開在枝上正盛的花兒，而她卻為“花謝花飛飛滿天”的殘花獨自傷心。
可以說，《紅樓夢》里賈家由繁盛到敗落就像這花兒一樣，過了這花期，便不會再綻放出什么了。在花快開的`時候，有著不少人圍觀，等待著它的綻放；當花正怒放時，人們越聚越多，想要和它蹭上關系，想讓自己也帶上點它發(fā)出的光芒；但這花期一過，圍觀的人立馬就散了一些；花兒落的時候，那些人很快就走得干干凈凈，因為誰也不想和這敗落的孤單的落花殘花，帶上半點關系。
這本書中，劉姥姥是一個十分重要的人物，因為她親眼目睹了這個家族從繁盛到衰敗的過程。她第一次進大觀園時，出現(xiàn)在她眼里的是“白玉為堂金作馬”，那時賈家正是繁榮昌盛的階段，十二朵花正剛剛綻放，朵朵都在爭奇斗艷，都在展現(xiàn)自己的風姿。而第二次來時，賈家開始敗落，花兒的風姿都不見了，正相繼飄落，只留下那空空如也的枝頭。
《紅樓夢》實際上就在描述花兒從綻放到敗落的經(jīng)過，黛玉的“瀟湘館”，寶釵的“很無緣”，寶玉的“懸崖上撒手怡紅院”，無非就是花兒敗落后的結局。
看眼前春景，花飄花落，卻再沒有人為它哭泣安葬。
關于紅樓夢的讀后感11
暑假里，每天晚上空著沒事兒干時，我就會在床上捧起《紅樓夢》看一看。
書的作者是曹雪芹�！都t樓夢》在世界文壇上也是公認的文學名著，書中出現(xiàn)的人物有900多人，如多情而又富有叛逆精神的賈寶玉；孤芳自賞而又多愁善感的'林黛玉；還有逆來順受的尤二姐；剛烈不屈的尤三姐；性格潑辣狠毒的王熙鳳……人物個個都刻畫得栩栩如生、個性鮮明。
《紅樓夢》一書描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家族里復雜的矛盾。另外，全書除了塑造眾多的貴族女子的形象外，還有很多平民女子的悲劇形象，深刻地反映了那個社會必然會崩潰、沒落的歷史趨勢。
《紅樓夢》的這么多片段中，最讓我難忘的一個片段還是第14回合“動唇齒寶玉挨打”。如果我也在場的話，我一定會上前阻止賈政的，賈政也許是怕忠順府又聽了讒言，認為寶玉大逆不道，便自己毒打一頓寶玉。寶玉被小斯們按在凳子上打了十下，賈政每下都會提醒小斯們打重一些，最后忍不住了，搶過板子，咬著牙又狠命地打了三四十下才停手。寶玉這時已經(jīng)被打暈了，我有點可憐寶玉了，但是寶玉是犯了錯才會被他爸爸打的，所以寶玉這次也是自討苦吃呀！當然我以前也犯過錯，但是我的爸爸從來沒有打過我，而是和我和顏悅色地講道理，就像我的良師益友。
寶玉那生動的人物形象在我腦海中久久揮之不去，這本書值得一看！
《紅樓夢》是一本百科全書，也是一部奇書，每個人都可以在這本書里發(fā)現(xiàn)感興趣的東西，相信你去讀《紅樓夢》也會成為一個“小紅迷”！
關于紅樓夢的讀后感12
前兩個星期，我抽空讀了《紅樓夢》這本名著，里面多愁善感的林黛玉，世故圓滑的薜寶釵，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，給我留下了深刻的印象。
整本書以寶黛凄美的愛情故事為線索，生動刻畫了賈府從興隆到衰敗的全過程。當我讀到多愁善感的黛玉時，總會情不自禁地落淚。她無論是自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替都會黯然淚下，也許她真是書中所說的`絳珠草，來到人世“還淚”一般。她向人們展示了她水一樣的柔腸，可是她對于人世間的丑陋，難堪，就只能暗自落淚，真叫人又愛又恨！
而書中的另一個主角賈寶玉，他雖然不是女性，但一樣那么細膩柔腸，他認為“山川日月之精華，只鐘于女兒，須眉男子不過是些濁沫而已”，他鐘愛并憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們不幸的遭遇，他甚至為自己是一個男子而感到遺憾。
而薜寶釵表面看去是正統(tǒng)淑女，但實際她骨子里卻頗有嫉妒的性格和頗深的城府，但她表面的世故圓滑，胸襟寬擴讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，她的心胸狹窄、貪財、潑辣讓人發(fā)指。
《紅樓夢》不愧是四大名著之一，果然內(nèi)葳真經(jīng)，對情節(jié)描寫蕩氣回腸，人物形象刻畫地栩栩如生，不管誰看了都會愛不釋手的！
關于紅樓夢的讀后感13
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他”。
賈寶玉和林黛玉，一個是神瑛侍者，一個是絳珠仙草，因為神瑛侍者的悉心照料，這株仙草修成了女體，她決定用一生的眼淚來償還他，來感激他。隨后，便與他一起下了凡，這便是為什么賈寶玉出生時嘴里會含著通靈寶玉，林黛玉一生流的淚最多的原因。賈寶玉初見林黛玉時，便覺的很熟悉，仿佛在哪里見過一般，這也暗示了他們之間的關系非比尋常，讓人很是羨慕。
在《紅樓夢》中，有不畏世俗的賈寶玉；有善良乖巧的林黛玉；有城府頗深的薛寶釵；有心狠手辣的王熙鳳；有正直爽快的探春；有富貴榮華只是曇花一現(xiàn)的元春······他們各有各的性格，反映了當時的社會現(xiàn)象。賈府的四個千金：元春，迎春，惜春，探春，含有“原應嘆息”之意，他們的遭遇各不相同，但都是由于封建制度所造成的.。
由于薛寶釵的出現(xiàn)，給賈寶玉和林黛玉的愛情帶來了巨大的影響，他們的愛情也因此受到了考驗。在賈黛剛見面時，他們對雙方都產(chǎn)生了好感，也為后來的情節(jié)發(fā)展提供了線索，但在賈母他們看來，林黛玉很是乖巧，但因染疾在身，無福消受，所以，他們認為，薛寶釵與賈寶玉才是天造地設的一對。但驕傲寶玉和林黛玉二人愛的死去活來，所以，王熙鳳便安排了一個局，讓賈寶玉和薛寶釵結為連理，等賈寶玉知道，事情已成定局，無法改變。黛玉焚稿也成了這本書的經(jīng)典之一，這是一個癡情之人最痛苦的做法。終于，在一聲聲寶玉中死去，賈寶玉也出家成了和尚，只留薛寶釵獨守空閨！
賈家滅亡，王熙鳳首先遭到了報應，只得將唯一的女兒托付給王姥姥，她整天在后悔中度過殘余的人生。
關于紅樓夢的讀后感14
紅樓夢中，雖沒有明確的、直接的寫出封建社會的丑惡，但是對封建社會的批判和諷刺，卻無處不在。
紅樓夢是一部具有高度思想性和文學性以及高度藝術性的偉大作品。從書中的思想傾向來看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度，婚姻制度，奴隸制度等級制度以及與此相適應的社會統(tǒng)治階級思想，即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等，都進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
“無故尋根愁覓恨，有時似傻如狂�！难约w绔與膏梁，莫效此兒形狀！”
此詞表面上在寫寶玉不務正業(yè)等貶低的話，實際上。這是似貶則褒，寓褒于貶的手法，借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會。
“賈不假，白玉為堂金作馬�！S年好大雪，珍珠如土金如鐵�！�
這里是在講金陵四大家族的.家大勢大，極言四大家族之錢多，諷刺這四大家族金玉其外，敗絮其中，驕奢之氣蔓延，在這里的時候基本就可以看出四大家族的結局了，入不敷出，家中年輕人又都是紈绔子弟，沒落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈，便印證了這一點，后來賈家被抄家，皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎？
而文中賈寶玉所帶之寄名鎖，薛寶釵所帶之幾金項圈。以及賈家上下各處。無不流露著封建迷信的氣息。大家族之間的聯(lián)姻使迎春，探春，史湘云等下場悲慘。你=也表達這曹雪芹對這種習俗的反對和憎惡。
諷刺，也許不是曹雪芹所擅長的技巧。但他的諷刺不僅文藝，而且富有深意。
關于紅樓夢的讀后感15
《紅樓夢》的原著是文言文的，我現(xiàn)在還不能完全讀懂，媽媽給我買了帶注音的美繪本《紅樓夢》。寒假期間，我細細的將《紅樓夢》讀完，讀過之后我才知道了《紅樓夢》為什么能成為四大名著之一。
《紅樓夢》講述了這樣一個故事：賈家是顯赫的官宦家族，卻出了個頑劣的公子賈寶玉，他聰明伶俐但行為怪癖，不愛功名，不近官場，成天與府中的小姐、丫頭玩鬧。林黛玉是賈寶玉的表妹，自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病，但心高氣傲、才情過人。賈寶玉和林黛玉兩人情投意合，互為知己，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬，最后，黛玉含恨離世，寶玉大悟后出家。
《紅樓夢》寫的是一個悲慘的愛情故事，最開始是以一個神話故事開始：傳說女媧在補天時遺下了一塊五色石沒有用，日久天長，這塊石頭成了一塊通靈的寶玉。賈寶玉出生時是銜著那塊寶玉出生的，因此被取名為賈寶玉。故事中的`女主人公主要是林黛玉和薛寶釵，林黛玉體弱多病、愛哭、心眼小、有一點事情就想不開，而薛寶釵容貌美麗、舉止嫻雅。賈家的人都不怎么喜歡林黛玉，就在決定寶玉的婚事的時選擇了薛寶釵。而賈寶玉心里只有林黛玉，賈家人只有采用了“調包計”哄騙寶玉。林黛玉聽說寶玉要和寶釵成親后，悲痛萬分，不久便病死了。當寶玉知道真相后，痛苦難耐，就看破紅塵，出家做了和尚。這是多么悲慘的結局啊!
《紅樓夢》中人物形象、語言和心里描寫細致，故事內(nèi)容讀后讓人悲痛，真不愧是我國“四大名著”之一啊!
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