閱讀《紅樓夢》有感(匯編5篇)
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的閱讀《紅樓夢》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
閱讀《紅樓夢》有感1
�。郯咐尘埃輰W了小說《香菱學詩》，同學們對一位精華靈秀，樂學以至夢中作詩成功的香菱十分佩服，又被林黛玉循循善誘，耐心教詩的態度而感動。突然一女生問：“老師，林黛玉為什么有著出色的才華？我喜歡林黛玉，您能給我提供一些有關林黛玉的素材嗎？”我一聽，十分高興，表明這個女生也與小說中的林黛玉有點共鳴了。能否借助學習《香菱學詩》的熱勁，讓學生由課內遷移到課外，欣賞名著，進而鑒賞小說中的人物形象，進而寫文學形象呢？我欣然答應了這個女生的要求，并著手做了一下以下準備。
�。郯咐枋觯荩ㄔO計一）推薦名著《紅樓夢》→引導學生閱讀部分章節→欣賞精彩片斷→指點學生勾畫、圈點、瀏覽精讀等讀書方法→安排朗誦會，制作讀書卡片，寫讀后感等多種形式的讀書活動。
我按照以上的步驟，在班內作了安排，可煩惱又來了，一是學生反映手頭名著太少，無法在班內推廣，二是名著內容太長，至于讀哪部分章節，學生十分迷惘，更是無從下手。回想起來，可能是做老師的備課不細，安排不周所至。我翻閱了《紅樓夢》部分章節和有關課外閱讀材料，發現課外閱讀材料《黛玉看戲》，讓學生感知多才的林黛玉，又讓學生從網卡查閱有關林黛玉的信息，最后我將《林黛玉焚稿斷腸魂》的章節，印成講義，人手一份，讓學生勾畫、圈點、瀏覽、精讀，感知林黛玉的藝術形象，并制作了讀書卡片，為寫文章做準備。
�。郯咐此迹菸铱吹綄W生整理的感性材料，學生對林黛玉有了初步的感性認識。要讓學生通過閱讀文學作品，提升學生的人文素養，陶冶他們的情操，凈化他們的心靈，并以此讓他們了解人性的善與惡，積極影響和消極影響，長久地影響著學生的精神世界，成為學生人生路上的指示燈，光靠幾點感性認識是遠遠不夠的。（設計二）放《枉凝眉》歌，讓學生在網上看電視散文，聽大漠晨鐘朗讀的《夢見林妹妹》，在圖文并茂中欣賞了林黛玉這個藝術形象，在多次的看閱中整理筆記，讓學生寫對林黛玉的感受，寫成讀后感，題目是“夢見林妹妹，走近林妹妹，又話林妹妹，”讓學生寫讀后感。利用活動時間開一次朗誦會，由學生主持，表情朗讀學生佳作，并讀《中學語文教學通訊》20xx年第6期《天上掉下了個路文萃，嚇倒了大觀園林妹妹》，學會超時空寫作的方法，進一步拉近與學生的距離。
�。蹖W生習作片斷］①學生董雪萍：走近林妹妹，我對她漸漸多了一份了解，她似一塊清澈碧澈的通靈寶玉，多愁善感的性格只會使這塊玉增添一絲憂郁，嫵媚的美，淚水只會沖刷原本不屬于玉的瑕疵，讓玉本身的光芒在世人面前展露無遺。她悲慘的身世讓人心酸，她出色的才華和頑強的性格讓人嘆服。
�、趯W生劉長美：那一夜，聆聽窗外的秋雨，輾轉反側，不知何時，淚水已沾濕了頭下的枕巾，在不知不覺中，你已在紅樓上徘徊著正在夢中與你相約的我。……我夢見你在桃花飄香的日子，正掩面而泣，你的淚水打濕了一地殘紅，也打濕了風雨中最易凋零的愛情。你那張淚臉浮在我的心間，你那雙溫柔的手搭在我的身上。
③學生周玲：黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖去巖石的峭壁，不是一泓死水，而是一汪一直向前的流動的水。
�、軐W生張在英：我認為林妹妹與賈寶玉從相識到相知，再到初戀，就是一種無形的“緣”，上天既已讓他們標點符號、相戀，是封建主義的網扼殺了那本不應凋零的愛情，他們刻骨銘心的愛情成為后人的感動。
�。墼O計用意］將名著帶入課堂，在老師的引導下，學生由課內到課外，課內外結合，在閱讀精彩章節的過程中，學會了圈點、勾畫、精讀、摘錄等方法，擴大學生的學習資源，增加語文積累。圖文并茂，聲情輝映的直觀演示，加深了對文學形象的.認識，學生在感性的基礎上滲透自己的情感，價值觀，運用電視散文中豐富自己的語言，其實借鑒也是一種模仿，對新的藝術形象的感悟，也是一種創造，這也較好地落實了《語文標準》提出的閱讀名著的要求，將聽說讀寫，融為一體。
�。蹃碜詫W生的心聲］：
A、“學語文，讀名著，簡直是一種精神享受，我多么盼望天天能享受到精神食糧��！”
B、“我，不知怎的，成了林黛玉，我有一種非想出來，不寫有點憋的感覺�！�
C、“看了電視散文，優美的語言，感人的情節，動聽的聲音，優美的畫面，我這一輩子也忘不了�！�
D、“我發現我的作文，有點“文學味”了，寫“文學味”的作文，原來是這樣寫出來的，直是‘為有源頭流水來’。”
E、“我多想乘坐時空快車，來到中國的18世紀，和林黛玉走得更近一點，做個知心朋友。
［教師小結］看著學生的作品，聽著學生的訴說，作為第一線上的語文教師，讓學生讀名著，體驗名著中的藝術形象，學會寫藝術作品，有助于學生語文綜合能力的提高。
閱讀《紅樓夢》有感2
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢？
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染.但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的'寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過�？纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"
閱讀《紅樓夢》有感3
小時候看紅樓夢總是走馬觀花，因而許多章節幾乎是跳過不讀，有點囫圇吞棗、不求甚解之意，不過小說里的詩詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩詞，言簡意賅，朗朗上口，每每讀的時候得覺得賞心悅目，給我一種漸入佳境的感覺，讀了之后又覺得韻味無窮，久久不忍釋手，所以書里詩詞直到今天我都是記憶猶新，并且對大部分詩詞都能能夠夠一字不漏背下來，而隨著年齡的增長和知識的增長，在讀了無數遍之后才算對紅樓夢詩詞有了進一步的認識。
《紅樓夢》不僅是融哲學，文學、史學、社會學、醫學、建筑學、美學等為一體的博大精深的古典小說，也是一部蘊含著飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂文化等包羅萬象的百科全書，還是一部表現封建社會的興衰史，反映封建社會文化的濃縮史，同時更是一部堪稱一絕的詩意化的藝術奇珍。一部紅樓夢可謂是做到了詩中有畫(話)，畫中有詩(事)，詩情畫意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀紅樓夢一書，詩詞是琳瑯滿目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發出藝術的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩詞曲賦不僅增添了這部小說的思想內容，也豐富了這部小說的藝術美感。因而博得世人的喜愛和青睞，也因此引來歷代眾多的`紅學家、探佚者和紅樓夢愛好者紛紛去研究和探討。
對于紅樓夢這部古典小說來說，詩詞就宛若呈現在夜空上的繁星，璀璨而燦爛;詩詞就象點綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩和每一首詞都閃耀著藝術的魅力和思想的光輝。
閱讀《紅樓夢》有感4
自古皆有多情者，他們為愛情、親情、友情，付出了一切，乃至于生命。也許是因為對悲慘愛情的情感，我拿起了這本深奧的《紅樓夢》。
莎士比亞曾說：“太完美的愛情，傷心又傷身�！笨稍谧x了紅樓夢后，我不禁想，太悲慘的`愛情，又何止傷身又傷心。
美人林黛玉，為情而亡。
其所愛之人賈寶玉，嘴中還在吟唱“我所居兮，清埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰與我逝兮，吾誰與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒�！�
佛教云人生八苦生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
娑婆世界，一切莫非是苦。
愛別離苦，即使不是死別，或為謀求衣食，或因迫于形勢，與相親相愛的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬法無常，愛別離之苦，是誰也無可避免的。
所以說愛別離苦是人生的一大苦，度過了，萬世歸塵。
沒度過，必成心魔。
賈寶玉，他和林黛玉真心相愛，互為知己，但在賈母等人的安排下，他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同，且無法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚后不久，寶玉就出家當和尚去了。
林黛玉，寶玉成親日，病逝蕭湘館。
愛情是盲目的，沒有看清，也不可觸碰。賈寶玉和林黛玉的愛，愛得并不驚天動地，卻愛得痛徹心扉。
從《紅樓夢》我了解到，也許人生中你的最愛不可以和你廝守，可是只要你心中有她，她心中有你，一切便可。孤獨時唱唱張杰的《這就是愛》“可能回憶掉進了大海，可能有些往事回不來，可能歲月會偷走等待愛，很久，也許，會分開”這也許是最好的解釋。
想念時，你可以站上屋頂，大喊：“這就是愛，這就是愛�！�
或許正如林黛玉《葬花吟》中的一句“一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知�！�
讀完《紅樓夢》我曾作詩一首“朝夕之間榮也過，只留滿地遍情仇。雙玉之情猶可見，只是
人死萬事空�！�
“笑”癡情——“笑”癡情······
閱讀《紅樓夢》有感5
這兩天我讀了一本書，叫《紅樓夢》，它是四大名著之一，是我國著名的文化作品，它講述了一個家族由興旺到腐敗的歷程，今天我想談談林黛玉。在書中，林黛玉是個柔弱的女子，它從小體弱多病，好像一陣風就能把她吹走似的，林黛玉從小愛哭，父親去世她哭，動物死去她哭，甚至樹木凋零她也哭。最終，受不住賈府的封建傳統，賈寶玉嫁給薛寶釵，上吊自殺，書中的林黛玉是可憐，值得我們去同情。但是，如果她能堅強些，勇敢些，在賈府時去外面闖出一片新天地，那樣或許她可以開拓屬于自己的領域。
我最近認識了一位名人，叫史鐵生，他全身下半身全部癱瘓，在他最風華正茂時，他殘疾了，他或許沒有像林黛玉一樣，有那樣慘痛的遭遇。但是，他一定比林黛玉痛苦。史鐵生有想過自暴自棄嗎？他有上吊自殺嗎？他在心中壓抑自己的痛苦，將他們轉化成動力，史鐵生不需要別人同情他的雙腿，他要做的就是堅強、勇敢，最終他成功了，在輪椅上書寫出了一片天地。
在社會中，我們要和那些乞丐一樣嗎？只是靠別人的同情來搏得卑微的`食物！只是因為自己身體殘疾，便可搏得別人的憐憫嗎？那那些身殘志堅的人是怎么活下來了，什么霍金、海倫凱勒，他們怎么成功的？
我們雖然沒有殘疾，但是我們在學習上更不要像乞丐一樣，靠別人的同情來生活，要學會堅強，用實際行動去探索人生的奧秘。
【閱讀《紅樓夢》有感】相關文章：
紅樓夢閱讀心得11-03
曹雪芹的《紅樓夢》閱讀筆記04-22
名著紅樓夢閱讀心得11-03
閱讀《紅樓夢》有感01-21
紅樓夢閱讀心得12篇11-24
有關紅樓夢閱讀感想最新10-19
名著紅樓夢學生閱讀感悟10-11
紅樓夢閱讀心得13篇11-03
紅樓夢閱讀心得2000字12-07
紅樓夢閱讀心得1000字12-07