名著紅樓夢的讀后感(匯編15篇)
當閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編收集整理的名著紅樓夢的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
名著紅樓夢的讀后感1
寒假里我讀了我國四大名著之一《紅樓夢》。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。
《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
最讓人嘆息的也是林黛玉,她從小失去雙親,寄居在外婆賈母家,常常為別人不注意的小事而傷心流淚;ㄩ_花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。林黛玉遇到傷心事,喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,從此常常獨自落淚。
我覺得林黛玉這種性格不是很好,面對不愉快的事情應該先了解清楚,再下結論,朋友之間應該坦誠相待。我想只有這樣,不愉快才會消失。
紅樓夢讀后感篇三
《紅樓夢》是我國四大名著之一,作家曹雪芹嘔盡心血,用盡了自己一生的時間,寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫了眾多性格鮮明的人物。描寫了當時具有代表性的`賈、王、史、薛四大家族的興衰,揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡,同時也表達了作者對當時社會的不滿與憤怒。
“丟棄的不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫靈通的靈玉。” 書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是貫穿全書的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政的與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計,使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們的悲慘命運而惋惜。但人物本身并沒有過錯,讓人憎恨的卻是那種封建社會的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。
一部《紅樓夢》讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動呀!
名著紅樓夢的讀后感2
作為四大名著之一的《紅樓夢》,其情節(jié)曲折,內容豐富,任務都各自獨具特色,更有王熙鳳、賈寶玉其中新人物,尤其吸引讀者眼球,已經(jīng)成為經(jīng)典的《紅樓夢》,更是被導演成劇,把一個個硬生生的書本人物,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了熒幕上,讓觀眾更深刻領會其核心內容。
說道《紅樓夢》,不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇,因為前世的恩怨,林黛玉從前世的絳珠仙草轉世投胎,許下用一生的眼淚還與寶玉,以報當日滴水之恩,賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處,早生情義,可黛玉心思敏感,寄居在榮國府,卻由于她清高自居的個性,常常為小事傷心難過,她把人生的希望都寄托在寶玉身上,她深愛著寶玉,最后的結局卻以悲劇收場。曹雪芹筆下的林黛玉是多愁善感,反封建禮教的光彩照人的形象,賈寶玉則擁有十分叛逆的性格,他鄙視功名利祿,不遠走“學而優(yōu)則仕“的仕途,他與寶黛要求婚姻自主,在戀愛中背離了封建社會的人生之道,他們在反封建的道路上越走遠走,最終導致兩人的悲劇結局。
還有一個與眾不同的`人物,她便是王熙鳳,可謂是文中的一大亮點,他的陰毒人人皆知,作為榮府”總管“,她作弄權勢,兩面三刀,她用毒計害死賈瑞,她生性尖酸刻薄,最后害了全家,但畢竟她很能干,榮府上下大小事都得她說了算,又善于迎合賈母,深得老太太的喜愛,有因此遭到妒忌,她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象,是對封建社會的殘酷的批判。
《紅樓夢》中的任務有四寶多位,而且個個栩栩如生,就是那些著墨不多的次要人物也是寫來如見其人,如聞其事,就拿劉姥姥來說吧。出生鄉(xiāng)村的劉姥姥來到了賈家,鳳姐導演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時候,丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那里,劉姥姥不知羞恥的說:“老劉老劉,飯量大如牛!斌w現(xiàn)老劉的那種直爽,體現(xiàn)了封建官僚與窮苦百姓的差距之大,諷刺了當時的封建社會。
《紅樓夢》以寶黛釵的愛情悲劇以及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵官族名門四家大族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了封建社會最終會走向滅亡的必然趨勢,達到我國古典小說的高峰。
名著紅樓夢的讀后感3
第六回是以劉姥姥進榮國府作線索與綱領,為讀者矯正了閱讀的眼光;第七回則以賈府上上下下的人物,相互映射,對比襯托出人物形象的個性,處世的方式,以及隱含的深刻內涵,作了一次全方位的或近或遠的拍攝,來透視賈府的整體現(xiàn)實與狀況,深入了解賈府的日常生活。
《紅樓夢》中寧榮二府是戲劇舞臺,上上下下幾百號人都是演員,前五回就是序曲,層層鋪墊,即使第六回我們只不過借的是劉姥姥的眼睛,從一個側面有了一瞥的印象,而第七回才是寧榮二府的真正生活開始了。鏡頭由遠及近,有偏至正,對準了這個鐘鳴鼎食之家、翰墨詩書之族的近距離生活,進入了他們飲酒作詩,琴棋書畫,爾拜我訪和家長里短之中。作者著墨如潑,極力陳設烘托和鋪墊,猶如帷幕徐開。涉及人物多卻思路清晰,包含信息大但有條不紊。僅僅是第七回我們就能解讀到如此之多的表面和背后的故事,真叫人嘆服作者無比絕倫的文學才華!周汝昌有一句話很有道理:“第七回看似一派閑文,實則是耐心結撰,處處有用意,筆筆設伏線,全為后文鋪下大小巨細脈絡”,“讀不懂第七回,莫看《石頭記》”?墒钦娴淖x懂第七回,卻又談何容易。蒙:“苦盡甘來遞轉,正強忽弱誰明?惺惺自古惜惺惺,時運文章操勁。無縫機關難見,多少筆墨偏精。有情情處特無情,何是人人不醒?”靖:“他小說中一筆作兩三筆者、一事啟兩事者均曾見之。豈有似送花一回間三帶四攢花簇錦之文哉?”題曰:“十二花容色最新,不知誰是惜花人?相逢若問名何氏?家住江南本姓秦!
這一回主要描寫了賈府中的.一些生活瑣事;同時也暗喻賈府、寧國府里充滿了污穢腐敗,缺乏生機勃勃的景象。打發(fā)走了劉姥姥,對周瑞家的來說,忙碌了半天功夫,總算告一段落了,作為王夫人的陪房,還有一件掃尾的事情,就是要去回話,過度自然。王夫人在梨香院與妹妹“正長篇大套的說著一些家務人情話”。此時此地將視野適時地對準這里,使我們覺得入情入理。薛姨媽一家也安頓下來了,姐姐得閑前來探望敘舊,應該是極自然不過的事情了。我們甚至可以想象姐妹二人親切交談的情景,當然少不了媳婦兒女、妯娌姐妹、娘家婆家、遠親近戚等的大事小情。周瑞家的不敢驚動,走進里間,見到寶釵。分敘寶釵之事,敘得有變化有起伏。過渡和引入極其自然,出乎意料,又在意料之中。因為周瑞家的不敢驚動,走進里間,自然引出寶釵的冷香丸。作者的創(chuàng)意、寓意由此可見一斑。
名著紅樓夢的讀后感4
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。
我們大家都知道上面這四句五言絕句是指我國古代四大名著之一的《紅樓夢》。書中塑造了許多有血有肉、性格鮮明的人物形象,如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等。他們的性格和命運都迥然不同,卻不可思議地一起演出了一個令人潸然淚下的悲情故事。
我上小學時就對《紅樓夢》發(fā)生了濃厚的興趣。捧起書來,就會有一種身臨其境的感覺,好像自己也是書里的一個人物。書中有可笑處,有可悲處,有可惜處,這一切如蛛絲般交織在一起,最終形成了一部在世界各地都有影響的文學巨著。書的主線是什么?是賈寶玉、林黛玉的愛情故事。隨著這條主線向前走,我們看到了賈家,這個曾經(jīng)興旺卻步步走向衰敗的大家族由盛而衰的全過程?赐曛,誰不會扼腕嘆息?還有,賈寶玉和林黛玉的愛情為什么會變成悲?禍源就在薛寶釵的掛鎖上!她那掛鎖上寫著“不離不棄,芳齡永繼”,與賈寶玉的玉上寫的“莫失莫忘,仙壽恒昌”正好能對成一對,于是就有某些人加油添醋地說這是什么“金玉良緣”。但是,賈寶玉真正喜歡的林黛玉,因為黛玉既美麗,又善于琴棋書畫,更重要的是她和寶玉有共同語言。他們的思想都是先進的,與薛寶釵那古板、陳舊的封建思想有天壤之別?蓪氂竦募胰藗儾焕斫馑且獪惡线@所謂的“金玉良緣”不可。王熙鳳還用“調包計”的方法讓寶玉和寶釵結婚。可另一邊正飽受病痛折磨的林黛玉呢?她帶著痛苦離開了這個世界,這個殘酷的.世界。寶玉知道事情真相后毅然離去了,“金玉良緣”變成了“終身誤”!奥淞似酌C4蟮卣娓蓛!”這是他的人生結局。單從上述這件事就使我們看出這些封建禮教是多么可怕,它能害死人!還有一件事,那就是賈赦看上了平民石呆子的二十把古扇,希望他能賣給自己,石呆子拒絕了。賈赦就勾結賈雨村,使石呆子家破人亡。賈赦這件事,可以用一句話概括:“你的就是我的,我的還是我的!”整體來看《紅樓夢》,這是一部古今少有的文學巨著,它大膽地揭露了舊社會的丑惡面目。讀完整部書,你會為書中人物的命運悲傷·嘆息,會反復思考那萬惡的舊社會給人帶來的傷害是多么巨大。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。
名著紅樓夢的讀后感5
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因寶玉天生長相俊美,也就都更加寵愛他了。
當然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉盼多情,語言常笑。天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的`叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨立不羈,個性釋放,不服從封建王權對他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時代進步
名著紅樓夢的讀后感6
《紅樓夢》它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的,這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的`一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學畫廊中的藝術典型。
《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,最終繁華成空的大悲劇。
因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是而已,然而,這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個風光顯赫的大家族,就這么沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心呢?
名著紅樓夢的讀后感7
站在原野深吸一口氣,無盡的允吸著這大地芳草的香味,埋頭走進書的世界,駕一葉扁舟在這其間航行。 ---題記
“書是人類進步的階梯”這句話說得對,對于現(xiàn)在的社會來說書的確太重要了,它似一片芳草傳承著濃郁的幽香,它似一把鑰匙打開人類文明的大門,似一架梯子將人類帶往未知的世界。
“學而不思則罔,思而不學則殆!弊x書不僅要讀而且更注重于思考。只有眼腦并用才能讀好書,正因為有了感人類才有了主觀思想。
感悟人生,感謝這間萬物界多么的美好,感悟痛苦,感謝它讓平凡的生活變得快樂,感悟書籍,感謝它是人類進步。
《紅樓夢》是曹雪芹嘔心瀝血所著,里面不僅體現(xiàn)了一個封建家族由昌盛走向衰敗。更體現(xiàn)封建王朝不僅思想封建還有官場的黑暗,還有百姓們生活在水深火熱之中。
《紅樓夢》的哀!都t樓夢》是一部悲情巨著。比如說林妹妹葬花,這一幕在現(xiàn)實生活中很少看到,像這樣多愁善感的人,一遇到什么事就會哭成個淚人,遇事也沒有主見。但這種人在當今社會中也只能當個賢妻良母罷了成不了什么大事。所以我們生活在當今這個平等的社會中要更加要努力的學習,用知識創(chuàng)造自己的未來,要自己把握命運,而不是聽天由命。
《紅樓夢》的爾虞我詐。在封建王朝不善于兩面三刀的人是無法生存下去的。王熙鳳就是一個典型的例子,她雖然妖嬈嫵媚善于奉承見風使舵是一個兩面派。可最終卻也沒落得個好下場。說明了“善有善報,惡有惡報”。的真實性,人生在世還得誠心向善,不可“惡小而為之”。
《紅樓夢》就像一滴春日里的甘露總能在悲愴的歲月里鮮活懷舊者的'記憶;就像一片在夏日里的綠蔭總能在炎炎烈日中,撐起迷茫者的藍天; 就像一縷秋日里的陽光,中嫩在蕭瑟的風雨中溫暖失落者的心。它在激勵人們努力前進走出陰霾的日子。
《紅樓夢》有悲慘的結局,凄涼的過程還有封建的社會,作為21世紀的中學生我們因該好好學習在這個光明的社會創(chuàng)造前景。
書是一盞明燈,給浪子回頭照亮了路。給漂泊的游子一個平靜的港灣。多讀書會讓我們最真摯,最熱情的感情升華。――后記
名著紅樓夢的讀后感8
紅樓夢讀后感讀罷紅樓,心里酸酸的,紅樓夢讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。
在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的`扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
名著紅樓夢的讀后感9
《紅樓夢》是中國四大名著之一,并被古往今來的讀者推崇備至,在每個人的眼里都有一部紅樓夢,其歷史價值和現(xiàn)實意義毋庸置疑。我只想通過作者的文字試圖能夠體會到作者內心的感受。
作者開篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》,世人都曉神仙好,惟有功名忘不了,古今將相在何方?荒塚一堆草沒了。揭示了人類社會轆轆前行的車輪,在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂其中的無奈。因為身在其中不能超然其外。使我想起了當局者迷,旁觀者清的道理。
是呀,可能都想了無牽掛,可又怎難忘記。一個是閬苑仙葩,一個是白玉無瑕。道盡人世悲歡離合,訴完世態(tài)百味。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了。
正是營營眾生前赴后繼,才有了我們這個波瀾壯闊、豐富多彩的人類社會。正是父母的無私付出,才養(yǎng)育了我們這一代代的'傳人。
孝順是中華民族的美德,是中國在歷史長河中不至于如別的文化湮滅,在燦爛的人類文明延綿至今的基石。正因為這樣,中華文明在苦難中一次次的崛起,在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的沖突,容納外族的欺凌,默默砥礪前行,將中華文明的火種保存至今。
忠孝自古兩難全,作者限于自身的局限,并沒有站在整個民族的角度歌頌中華民族的孝道,是時代的釋然,是作者經(jīng)歷苦難的內心掙扎,是站在小我的看不穿,所以注定了整個紅樓夢悲情的結局。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
作者經(jīng)歷了人生家族的悲歡離合,從盛到貧,內心的滌蕩起伏可想而知。但在中國歷史中不乏視錢財如糞土,為民族殫精竭慮,表現(xiàn)崇高民族氣節(jié)的人,文天祥、聞一多、朱自清,他們都在極端困難的情況下,表現(xiàn)了大義凜然的民族氣節(jié)。面對金錢可能難以抵擋,但要有君子愛財?shù)膽B(tài)度。不做金錢的奴隸,何嘗不是一種更逍遙自在的生活。
讀紅樓,在于讀懂人性,在歷史里品味時代的變遷,在時代里運用紅樓,去其糟粕,取其精華,開拓視野,為我所用。
名著紅樓夢的讀后感10
語言含妙道,處處藏玄機!}記
《紅樓夢》中人物取名的藝術十分具有特色,對此書的內容或是人物的命運皆有暗示。
“甄士隱”意為“真事隱”,“賈雨村”意為“假語存”。即為真事被隱藏了,而假語存焉。有反應當時社會趨炎附勢,因一己私利而滿是虛言,以權勢掩蓋事實真相,顛倒是非之意,暗示書中的內容。
“甄英蓮”意為“真應憐”,起初她幼時被拐子拐走,長大后先后被賣給了馮淵與薛蟠二人,引得爭分出了案子。可以說是暗示她一生悲慘,令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”,她本甄家丫鬟,偶因當初一回眸,雨時得意便成了人上人。
既增加了小說的藝術形式,讀起來,也讓人浮想聯(lián)翩,猜測其中暗藏的玄機,也是一番滋味兒,妙不可言啊!
“金陵十二釵”中對金陵姑娘的判詞在后續(xù)情節(jié)中都有體現(xiàn),可以說是為后暗藏伏筆,或是暗示后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。即便沒詳細去寫,也可在這判詞中悟得一二。
“玉帶林中掛,金簪雪里埋!逼渲星叭齻字倒著念即為“林黛玉”,前半句暗示著賈寶玉對林黛玉心中的牽過。而后半句則是薛寶釵的判詞,“雪”與“薛”諧音,暗指她的結局冷落凄苦。
對于人物的描寫,作者可謂是恰到好處。對于林黛玉的外貌描寫沒有運用過多的筆墨,既為樸素而不失端莊典雅,也映襯了她清高孤傲的性格。對于賈寶玉的外貌描寫則用了大量的筆墨,既為十分華貴,扮相古怪,與眾人格格不入,同樣映襯了他叛逆的性格。
對于人物的語言及動作描寫亦是十分貼切,每個人皆有每個人的特點。
剛接林黛玉進賈府之時與王熙鳳的第一次見面,一陣大笑,人還未到,她的笑聲以傳入眾人耳里了。十分形象地表現(xiàn)出王熙鳳在賈府的地位之高,及她自身張狂的個性。
劉姥姥進大觀園之時,鳳姐拿其取笑,其中林黛玉笑岔了氣,扶著桌子“哎喲哎喲”地笑著,非常生動地體現(xiàn)了她體弱的特點。
其中還有眾多詩詞歌賦,作者也以詩詞塑造了鮮活的人物形象,大大增加了這部著作的文化底蘊,也可體現(xiàn)出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》,千腸百轉間,令人黯然神傷。明寫花,實則寫人,是黛玉對身世的.感嘆,也體現(xiàn)出她的多愁善感之性格與她詩人之氣質。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!辈苎┣圩匝詽M紙荒唐,可卻處處暗藏玄機。四大家族的興衰,是歷史發(fā)展的必然趨勢,金陵十二釵的命運,恰恰能夠反應當時社會的勢力。寫盡世態(tài)炎涼,終是大夢一場空。
名著紅樓夢的讀后感11
“說到辛酸處,荒。唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓細流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應。
若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的`諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業(yè),不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。
字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭執(zhí)不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。
名著紅樓夢的讀后感12
紅樓夢——中國四大名著之一,中國四大名著就是中華民族智慧的結晶,也是中華文明史上的明珠,它以深邃的思想,精湛的文筆勾畫出了一位又一位英雄人物與感人故事......
讀完了《紅樓夢》讓我覺得像是做完了一場夢。夢中,有喜,有樂,有哭,有憂。林黛玉,多愁善感,卻又生性聰明,有著“瀟湘妃子”的稱號,最后的.結局卻是因為寶玉與寶釵成親而大受打擊,含恨離世。賈寶玉,從小聰明伶俐,性格乖張,但行為偏僻,總是說:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見到女兒便清楚,見到男子便覺得濁鼻逼人。”有著“怡紅公子”稱號,科舉考試時高中第七名舉人,后來,卻是因為看破紅塵,出家為僧。
在看紅樓夢時,我原以為會是個有情人終成眷屬的美好結局,可卻是林黛玉含恨而終,賈寶玉看破紅塵出家為僧,原本快樂的一家人破散,賈府日慚衰敗。這些是我怎么也沒有想到的就如那句話所說:“我猜中了開始,卻沒猜中這結局......”王熙鳳,性格潑辣如烈風,南方人俗稱“辣子”書中對她的描寫方式則是未見其人,先聞其聲,模樣標致:一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含青威不露,丹唇未啟笑先聞,言談爽利,處事精細,善于操持家務,心眼也多。設計驚嚇想要調戲她的賈瑞,賈瑞因受驚嚇而生病至死;后來發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤三姐過門,假裝好人接尤三姐過門,后挑撥離間,施計將尤三姐折磨死了。因為她爭強好勝,生了病也硬撐著,在賈府敗時病逝......
這樣潑辣的一生,這樣安靜的逝去,正如泰戈貝爾所說:“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”謀計一生,從未有過一天為自己而活,這便是封建社會的女人。紅樓夢,紅樓往事夢一場,黛玉后知滿憂傷。在紅樓夢中,句句話都是隱藏著伏筆,一環(huán)套一環(huán),彼此相連,使得文章中的人生鏈接起來,構成一個緊密的關系網(wǎng),在人物形象上,不同人都有屬于自己的性格,曹雪芹給不同人配上了各自風格的詩作,使人物更加生動,不得不說,紅樓夢便是中華文化的結晶!
名著紅樓夢的讀后感13
《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書于1784年(清乾隆四十九年),夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,后40回高鶚續(xù)(一說是無名氏續(xù)),程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,代表古典小說藝術的最高成就之一,也是中國 古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的.必然趨勢。其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到中國古典小說的高峰,被譽為“中國封建社會的百科全書”。
讓我感受最深的,還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮》話說林黛玉的病越來越嚴重了,常?瘸鲅,可賈家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來。因為家里王熙鳳的瞞著,賈寶玉對林黛玉的病情竟一點也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來,王熙鳳騙說賈寶玉是要娶林妹妹,連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實,林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的,也都怪自己當時太癡情,于是,她叫紫鵑將自己的詩稿拿上來,統(tǒng)統(tǒng)丟盡火盆里焚燒了。當賈寶玉娶親的那一天,他才發(fā)現(xiàn)大家都騙了他,這已成了一個不可挽回的局面了。
看到這里,我總覺得文中的王熙鳳很是可惡。本來賈寶玉和林黛玉是天造地設的一對兒,可也許是因為林黛玉出身貧寒的原因,也許是因為大家覺得和薛家達成聯(lián)盟更有利現(xiàn)在的局面,總之,不管是什么原因,我認為風娘都不應該去欺騙賈寶玉,更不應該阻攔他去看望林黛玉。畢竟,婚姻雖說是關系到兩個家族的大事,可畢竟應得到雙方的真實想法和認可,不應當在只由兩方家長做主,這也讓我深刻的體會到了舊時代的不通觀念的失敗,更加感受到了生在新時代的幸福。
名著紅樓夢的讀后感14
“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內容很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她再完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,可是那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,只有黛玉在那里獨自一人傷心。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的.時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?蓿抟呀(jīng)無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺等都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會,要有反抗精神,不要到以后再后悔!
名著紅樓夢的讀后感15
我的媽媽有很多藏書,閑時偶爾看一看。發(fā)現(xiàn)其中有四本厚厚的書,原來是四大名著《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》《西游記》。這可是經(jīng)典中的經(jīng)典啊,以前媽媽不讓亂翻她的藏書,怕我弄亂。我小心翼翼的抽出紅樓夢來看,里邊的語言有點文言文的痕跡,讀起來有點費力,本想放棄不看了,媽媽見我在看她,就把故事的大概情節(jié)給我講了一遍,這才疙疙瘩瘩的看了下來。
以一個五年級學生,十歲的我的角度來講,這就是一個愛情故事。就是高富帥賈寶玉喜歡上了白富美的林黛玉。這個林黛玉是個家里破了產(chǎn),又去投奔賈寶玉家的`。兩個人有點一見鐘情意思,而且感情很好。這時候,又出現(xiàn)了一個富家女薛寶釵,她是因為哥哥薛蟠打死了人,被判了刑,等于有了案底,連累的妹妹寶釵被削去了選妃的資格,繼而又來到了賈府。這個寶釵貌美大方,溫柔可人,賈府上下都很喜歡她。寶玉是個不愛學習的人,只愛和丫頭們玩,用現(xiàn)在的話說就是不求上進,胸無大志,不想當官?墒撬陌职仲Z政非常想讓他考取功名,經(jīng)常訓斥他。
寶玉非常善于對對子,黛玉擅長寫詩,并且詞句優(yōu)美而悲涼。她是視金錢如糞土的人,從不勸寶玉追求功名利祿,所以寶玉和黛玉兩人非常相愛。可是寶釵比較識大體,經(jīng)常勸寶玉好好學習,求取功名。所以寶玉不喜歡她?墒,寶玉的爸爸媽媽喜歡寶釵,就讓他們兩個訂婚了。黛玉聽到這個消息后,五雷轟頂,淚灑落梅焚詩稿,本來就身體不好,一聽到這個消息就病懨懨的死了。寶玉以為新娘是黛玉,可是一掀紅蓋頭原來是寶姐姐,人就變得傻呆呆的,就跑去瀟湘館看林妹妹,早已是人去樓空魂不在了。寶玉哭了個肝腸寸斷,一氣之下上山當了和尚。
寶玉的爸爸被貶,加上賈雨村的落井下石,賈家徹底破敗了。
整個故事就是這樣的,一個催人淚下的悲劇。媽媽建議我每隔三年看一遍,會有不同的理解和感受。
現(xiàn)在來說,我只能直觀的去理解她的故事大概,其中的隱含意義還不能深解,媽媽說讀紅樓是要有一定的文學功底,有一定的耐心才能真正讀懂它。
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