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      1. 紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感

        時(shí)間:2022-11-30 18:00:53 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感(集錦15篇)

          讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感(集錦15篇)

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感1

          我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望賢人、神仙的出現(xiàn),從苦末路將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些宦官奸臣。

          正義與邪惡的尺度還是很模糊的。我可以說(shuō),“人各有志,只能說(shuō)他們樹(shù)立了不迷信的人生觀。”他們的所作所為不一定像我們想象中那么可恥,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是醉翁之意,我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種想法,畢竟這些都已成過(guò)去,無(wú)從考證……

          那這些宦官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?——我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就恰似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死!吧趸奶,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”

          那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

          可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我明白到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

          記得很小的時(shí)間就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)間素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的明白。寶玉的浮滑,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,苛刻,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,其時(shí),我是這么明白的。

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感2

          《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,比較后無(wú)一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

          “其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

          “病弱嬌美”這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而“聰明穎悟”,則在《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。

          在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦,比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感3

          當(dāng)我年輕的時(shí)候,我不能理解《紅樓夢(mèng)》,F(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢(mèng)》的含義。

          人們印象最深刻的人,屬于林黛玉。因?yàn)樵诤芏嗳说难劾,她有著最單一的性格,人們只覺(jué)得她很容易哭,有抑郁癥,愛(ài)吃醋。可是人們錯(cuò)了,很少有人知道她是最喜歡笑的,也是最想笑的。她經(jīng)常開(kāi)姐妹們的笑,逗得她們捧腹大笑。不過(guò)無(wú)奈的是,在榮國(guó)府卻沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人,都是些親戚,從來(lái)沒(méi)有把她放在心里。她只能忍住心中的委屈,為了別人不欺負(fù)她,表現(xiàn)得像個(gè)刁蠻的人。如果你獨(dú)自一人住在一個(gè)沒(méi)有親人的外姓親戚家里,看到一個(gè)人在親人的懷里撒嬌,你不也會(huì)哭很久嗎?

          寶玉和黛玉的愛(ài)情故事,的確是天下最美麗的玉石之一。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化。他們兩個(gè),一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,注定悲劇。到最后,賈母為了寶玉的未來(lái),犧牲了黛玉,體現(xiàn)了黛玉一生的無(wú)依無(wú)靠

          在那里不知人情世故的寶玉在舉行婚禮,眾人歡聚一堂,熱鬧異常。多愁善感的黛玉獨(dú)自等待著死亡,這一段情緣到此結(jié)束了。它毀了寶玉和黛玉的生活,如果黛玉不在乎,她怎么會(huì)因?yàn)槎滥?寶玉不在乎,怎么會(huì)出家呢?

          其實(shí),在很多人眼里,寶玉幼稚,不知道什么是愛(ài)情。黛玉很固執(zhí),不肯承認(rèn)自己的愛(ài)情。但事實(shí)是這樣嗎?為什么寶玉在被騙結(jié)婚后寧死不屈?他希望人們能把他和黛玉放在一起,但他不知道黛玉已經(jīng)因?yàn)樗懒恕?/p>

          這個(gè)大觀園就像一個(gè)社會(huì),有各種各樣的人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園衰落了,最終家破人亡。夢(mèng)就像一朵飄過(guò)的云,在悲傷中結(jié)束。

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感4

          四大名著,深邃而又神秘,這個(gè)暑假,我解讀了最難解讀的一本奇書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。

          紅樓夢(mèng)主要講了封建社會(huì)里,賈史王薛四大家族由富到衰的全過(guò)程,刻畫(huà)了種種對(duì)封建社會(huì)的憎恨與無(wú)奈,在封建社會(huì)里,事實(shí)都用權(quán)力說(shuō)話,無(wú)人相信法律對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是公平公正的。

          這本奇書(shū)看一遍甚難懂得,只有仔細(xì)琢磨,才能懂得其中的含義。那通靈寶玉,是賈寶玉的靈魂,佭珠仙草為了報(bào)答神瑛侍者——賈寶玉對(duì)他的灌溉,化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境,別有一番韻味。說(shuō)是紅樓夢(mèng),其實(shí)本意就是石頭記,那塊女?huà)z補(bǔ)天留下的通靈石,造成了一場(chǎng)未完待續(xù),永遠(yuǎn)無(wú)法結(jié)束的夢(mèng)境。

          最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳,他害死尤二姐,心狠手辣地逼迫了多少無(wú)辜的人。很多人認(rèn)為他是一個(gè)性格潑辣,十分惡毒的人,但是我認(rèn)為,在這樣昏庸無(wú)能的社會(huì),她無(wú)心無(wú)力,為了生存,為了自我利益,他不得不這樣做,這一切,都是自找的。

          林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情就像一盤碎渣,賈母覺(jué)得林黛玉身子弱,又看到寶玉和黛玉的愛(ài)情,不覺(jué)同意了寶釵做寶二奶奶的位置。而林黛玉,則因疑心和嫉妒吐血身亡。一個(gè)是寄人籬下的孤兒,一個(gè)是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對(duì)寶玉來(lái)說(shuō),只有憐愛(ài)。透過(guò)寶玉的眼睛,這位“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然,她那雪白一般的酥臂,肌膚潤(rùn)澤,仿佛“一池出芙蓉”,不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心。林黛玉,這朵病態(tài)的紅玫瑰,如果在一起,紅玫瑰就會(huì)凋謝。薛寶釵,,則是臉若銀盆,眼如水杏的是白玫瑰,在賈寶玉心中永遠(yuǎn)取代了這個(gè)位置。

          紅樓夢(mèng)里還有很多經(jīng)典片段,如黛玉葬花,寶釵撲蝶。這些令人吸引的部分讀的我如癡如醉,一遍再一遍反復(fù)讀下去……

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感5

          《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專著,但他對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)飲食文化描寫(xiě)卻是非常豐富而細(xì)膩的。

          在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說(shuō)是應(yīng)有盡有。

          賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復(fù)雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子!都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒,拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌,就是了!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛,由此也可見(jiàn)一斑。

          《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè)以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來(lái)受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō):“肉,主補(bǔ)中,益氣力。”陰歷的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。

          今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠(yuǎn),我們不會(huì)停下追尋的腳步。

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感6

          《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,又名《石頭記》,是清代著名小說(shuō)家曹雪芹寫(xiě)的。

          這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,講述了封建社會(huì)賈、史、王、薛四大家族由興而衰的全過(guò)程。揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗,暴露出了他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,以及那不可協(xié)調(diào)的內(nèi)在矛盾。

          這本書(shū)的主要人物有:多愁善感、心思細(xì)密的林黛玉;賢淑善良、恪守禮教、工于心計(jì)的薛寶釵;性格潑辣、見(jiàn)風(fēng)使舵的王熙鳳;極愛(ài)脂粉、平等待人的賈寶玉等。這里面,我最欣賞的是林黛玉,因?yàn)樗母改鸽m然先后去世了,但她生性孤傲、天真率直,和賈寶玉一起成為了封建社會(huì)的叛逆者。她藐視功名權(quán)貴,當(dāng)賈寶玉送給她北靜王所賜的圣上所賜名貴念珠一串送給她時(shí),卻被她殘忍地拒絕了。

          林黛玉的故事有:初進(jìn)榮國(guó)府、奪魁菊花詩(shī)、重建桃花社、黛玉葬稿斷癡情等。

          看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),讓我看到了封建社會(huì)人們生活的不同層次,也讓我明白了一個(gè)道理:在生活中要做到人人平等,不需要等級(jí)階分。因?yàn)槿巳硕际且粯拥,生活在同一個(gè)世界上,就要接受同樣的待遇。我們要做到的是適應(yīng)生活,而不是讓生活適應(yīng)自己。

          《紅樓夢(mèng)》這本費(fèi)盡曹雪芹二十年心血的著作,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的,書(shū)中的知識(shí)與哲理包羅萬(wàn)象,這樣完美的一本書(shū),難道不值得我們?cè)偃喿x嗎?

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感7

          沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象,一本書(shū)可以成為一門學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò),才知道其中的深意。

          《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě),便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

          薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒(méi)有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。

          林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的女子,和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。

          作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著明確的寓意,它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn),覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。

          如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感8

          《紅樓夢(mèng)》這部巨著, 曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。

          書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),特別是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,面對(duì)不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度。 譬如說(shuō),林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶,本?lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感9

          茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴里,卿何薄命!}記

          《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,是一部對(duì)后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號(hào)雪芹。

          作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受!笆废嬖茡尾蛔×耍豢陲垏娏顺鰜(lái);林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝。”同是寫(xiě)笑,每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

          再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對(duì)封建道德的叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

          “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下,卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。

          《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢(mèng)》還出了一門學(xué)問(wèn),專門研究紅樓夢(mèng)的“紅學(xué)”。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感10

          探春本是趙姨娘的女兒,并非正室夫人所生,生母喜好無(wú)事生非人人厭恨,親兄弟賈環(huán)自暴自棄,不求上進(jìn),面對(duì)這種尷尬的境遇,探春沒(méi)有自甘人下,而是拋開(kāi)這些不利因素,術(shù)業(yè)專攻,心系家族命運(yùn),志存高遠(yuǎn),團(tuán)結(jié)大多數(shù)人,得到了多數(shù)人的肯定與尊重。

          探春向往著美好,盡量改變別人的看法,讓人不敢小瞧她!

          姐妹群里,她是詩(shī)社的發(fā)起人和組織者,文采飛揚(yáng),獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;

          在鳳姐生病時(shí)初露鋒芒,把全家大小事務(wù)搭理得井井有條,開(kāi)源節(jié)流,精細(xì)打理。盡顯人才本色,不由人不感嘆。

          探春善于汲取有用的不斷充實(shí)自己:姐妹們隨老太君去賴大家的府上玩,卻只有探春“和他家女兒說(shuō)閑話兒,誰(shuí)知那么個(gè)園子,除他們帶的花,吃的筍菜魚(yú)蝦之外,一年還有人包了去,年終足有二百兩銀子剩.從那日我才知道,一個(gè)破荷葉,一根枯草根子,都是值錢的”于是在她有了機(jī)會(huì)管家的時(shí)候,想出了一個(gè)“承包制”的法子,

          就是這個(gè)可圈可點(diǎn)的“承包制”,使他在大觀園中搞經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā),充分利用了閑置的土地和人力資源。大力發(fā)展糧食生產(chǎn),搞好經(jīng)濟(jì)作物的經(jīng)營(yíng)管理,一年能產(chǎn)生五百兩銀子的收入,是賈家收入的十分之一。就連寶釵也稱贊“善哉,三年內(nèi)無(wú)饑饉矣”

          “才自精明志自高”這句詩(shī)評(píng)價(jià)她一點(diǎn)都不夸張。

          贊,探春!

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感11

          我一直記得關(guān)于那枚玉佩的故事。

          那些凄美的故事,緩緩地在心中漾起苦澀的漣漪……

          在那樣的年代里,他們從一個(gè)繁華富貴的大家族淪落到后來(lái)的家破人亡、妻離子散。品完《紅樓夢(mèng)》,總是一股悲傷油然而生。

          聽(tīng)黛玉在桃花樹(shù)下低聲吟唱,看寶釵在滴翠亭瀟灑撲蝶,品寶玉與黛玉在花下讀《西廂記》……

          可是,古往今來(lái),又有誰(shuí)品出了它的'酸,讀出了它的癡,解出的味?

          女?huà)z補(bǔ)天時(shí)所剩的那塊頑石被顛道瘋僧?dāng)y下凡間去,而赤瑕宮的神瑛侍者與王生石畔的絳珠仙子也雙雙降臨人間,他們相聚于此,生在那個(gè)年代里他們沒(méi)有選擇,生在那樣一個(gè)富貴人家他們更沒(méi)有選擇。

          若以一個(gè)讀者的眼光看這本書(shū),我最喜歡的還是絳珠仙子———林黛玉。

          她是那么純潔、纖塵不染,骨子里獨(dú)有的孤傲,對(duì)世俗的不屑一顧,令她在金陵十二釵中顯得卓然不群。人人都愛(ài)她,我也如此,愛(ài)她在花前癡讀《西廂記》,愛(ài)她在桃花樹(shù)下凄美葬花,愛(ài)她在富貴家中依舊淡泊名利……她就像一朵悠然孤放的芙蓉,始終執(zhí)著地堅(jiān)守自己的信念?伤詈蠼K究擺脫不了死的羈絆,凄美地一步步走向生命的終點(diǎn)。正如書(shū)中所言:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去。”

          讀完《紅樓夢(mèng)》,心中有太多的情感交織在一起。悲于黛玉的黯然離世,哀于黛玉桃花樹(shù)前的惆悵吟詩(shī)。

          我在那扇窗前,靜靜地癡想:紅樓中的夢(mèng),在哪里?無(wú)論夢(mèng)存在與否,在曹雪芹老先生描繪的夢(mèng)里,我們無(wú)數(shù)次地感受到無(wú)盡的凄涼,品味到流不盡的辛酸淚……

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感12

          不知道你在哪里,我曾隨風(fēng)去追逐,在里唱著黎明的歌,在拂曉繾綣月的,千山萬(wàn),光雨露,不曾停下追逐的腳步。這一次,見(jiàn)到了你,心里總是有種難以名狀的悸動(dòng),你的眼睛,你的臉龐,你的一顰一笑,無(wú)一不在我的心底回,讓我早已寧?kù)o的心再一次動(dòng)不已,再一次煥發(fā)美麗卻空寂的希望。

          人的緒怎么會(huì)這樣可笑呢?本來(lái)很安靜的心靈為什么會(huì)因?yàn)橐粋(gè)人的出現(xiàn)而躁動(dòng)不已呢?而且還故意裝作無(wú)所謂的樣子從你的面前走過(guò)去,甩一甩發(fā),任風(fēng)輕揚(yáng)!我這是怎么了?這是原來(lái)的我嗎?這不符合我的格啊!盡管我們從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話,但是在我的心里,我們已經(jīng)促膝長(zhǎng)談多次了!我無(wú)法忘記你的眼睛,如天的繁星,如熟的蜜桃,更如一泓*,流與心底。

          同是瀟湘兒女,你在你的瀟岸浣紗輕唱,我在我的湘江畔濯纓低和,你有你的巴烏伴月,我有我的長(zhǎng)蕭更短笛。少年歲月,往事隨瀟湘之悄然流去。十年前,帶著你的淚,你的叮嚀,你滿目的深厚意,我背厚重的行囊,踏北去的列車,含淚與你揮別!月光下,一輪美滿,你的臉龐清麗如睡蓮,映照月的皎潔,你的話語(yǔ)似熠熠月華,如滄之,浮與耳畔,流于心底,和著風(fēng),洗濯我焦灼蒙塵的心,你的柔寧?kù)o了,芬芳了晨,使我不忍離去。然而離去是必然的,在這個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寂寞城市里,我祈禱,希望有那么一天,你會(huì)出現(xiàn)在我的旁!那時(shí)的我會(huì)毫不猶豫地輕聲告訴你:我你!

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感13

          “滿紙荒唐言,一把心酸淚”,一部蘊(yùn)含人間悲歡離合的巨作,有多少人讀后發(fā)出了惋惜和感嘆之情!

          “花開(kāi)花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”,有人說(shuō)花開(kāi)花落是自然規(guī)律,為何要惺惺作態(tài)的去葬花呢?林黛玉是把花看作自己,花期一過(guò)孤零零地落下,無(wú)人欣賞、無(wú)人過(guò)問(wèn)。

          故事當(dāng)中的薛寶釵公于心計(jì),城府頗深,這里我想說(shuō)的不是寶釵的資容和黛玉的風(fēng)韻,薛寶釵之痛苦也非林黛玉能覺(jué)察到的。賈府處處皆是勾心斗角,而薛寶釵很在意這一點(diǎn),處事圓滑懂得如何明哲保身,“眼觀六路、耳聽(tīng)八方”。人人都說(shuō)她端莊賢淑,聰明伶俐。而黛玉則不同,鋒芒畢露,引來(lái)很多人的嫉恨。薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》里的“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”這一回,行酒令時(shí)薛寶釵抽到一簽,簽上畫(huà)了一枝牡丹,并附上一句詩(shī)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,我認(rèn)為這句詩(shī)用在薛寶釵身上,確實(shí)是絕妙。她對(duì)世事炎涼早已看透,好象她就是美麗動(dòng)人的高山隱士,在用一顆清醒的心,冷靜地看待別人的沉醉;這樣一個(gè)異常聰慧的女子,也躲不過(guò)世俗金玉良緣的束縛,美好的時(shí)光就這樣在賈府白白的荒費(fèi)了。

          賈母異常溺愛(ài)自己的子孫,她特別喜歡賈寶玉,但是在大婚之際,賈母卻是很無(wú)奈,可以說(shuō)這是賈母的親情在家族利益面前作出的讓步。

          花開(kāi)花落,不知是孤零零的花朵辜負(fù)了潺潺的流水,還是潺潺的流水辜負(fù)了孤零零的花朵。

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感14

          林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫(xiě)了可憐的林黛玉病情愈加嚴(yán)重,吐出了許多鮮血,身旁只有紫鵲照顧,無(wú)人問(wèn)津。此刻正在寶玉成親之時(shí),原來(lái)賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,并不想讓寶玉娶黛玉,又處處想著法子,便請(qǐng)王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。

          玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的,而是家長(zhǎng)強(qiáng)迫,沒(méi)有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會(huì)婚姻制度的悲劇折射,哪怕是上層階級(jí)家庭都如此,下層階級(jí)自然可想而知了。

          愛(ài)不愛(ài)誰(shuí),寶玉心中早已堅(jiān)定了自己的選擇,但娶誰(shuí)為妻,寶玉卻一點(diǎn)權(quán)力都沒(méi)有,一切決定在父母之手,取決于父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是悲劇便成為了不可避免的結(jié)局。

          當(dāng)體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場(chǎng)奪命的“大病”,為了愛(ài)情熬下了最后一滴淚水,含恨而死,死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩(shī)稿手絹全焚了,還沒(méi)說(shuō)完那句“寶玉,寶玉,你好。.。.。.”的話句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢(mèng)赴黃粱。

          正是封建統(tǒng)治制度下對(duì)婦女身心的約束,冷酷與殘暴,曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結(jié)局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,令人悲憐,發(fā)人醒悟。

        紅樓夢(mèng)優(yōu)秀讀后感15

          今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一整本的《紅樓夢(mèng)》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),令我感嘆不已,而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久!

          《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)描寫(xiě)了清朝末期封建社會(huì)的生活片段。

          曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,導(dǎo)致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門。

          作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛,無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切,都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術(shù)素養(yǎng),將其刻畫(huà)出來(lái)的。使她們?cè)谑O的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

          讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的戰(zhàn)火連天;也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒(méi)有《西游記》的奇異荒誕,但卻以深刻豐富的人物描寫(xiě),刻畫(huà)了美與丑之間復(fù)雜的、相生相克的矛盾,鑄造出中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。

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