紅樓夢學(xué)生讀后感15篇
看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢學(xué)生讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
紅樓夢學(xué)生讀后感1
暑假里,我似懂非懂地看上了《紅樓夢》,終于明白為有這么多的人在研究它。《紅樓夢》是清代作家曹雪芹著和高鶚續(xù)著,也是古代四大名著之一,在文學(xué)壇上頗有名氣。我一直想閱讀,暑假里,我如愿以償?shù)乜瓷狭诉@本書。
《紅樓夢》表面上講的是賈寶玉、薛寶釵和林黛玉的愛情故事,但也揭露了在封建社會(huì)三個(gè)大家族從富貴到衰敗的景象。事情的開頭是以女媧補(bǔ)天的故事接上去的:從前,有一塊女媧留下補(bǔ)天石,日久天長,補(bǔ)天石慢慢感到寂寞,恰好有兩位神仙經(jīng)過,補(bǔ)天石便哀求他們讓自己下凡去體驗(yàn)人間生活,兩位神仙答應(yīng)了,這就成了賈寶玉身上帶的一塊通靈寶玉,賈寶玉一生下來嘴里就銜著一塊玉以此得名,只見他顯得面如敷粉,唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑;林黛玉卻是一個(gè)多病女子,寫出來的詩卻富有情義;而薛寶釵冷若冰霜,但才華橫溢。其實(shí)林黛玉和薛寶釵本為一體,誰都離不開誰,猶如硬幣的正反面。
一個(gè)富貴的大家族便在慢慢走向衰敗的深淵,表面上是因?yàn)橛辛肆主煊窈唾Z寶玉生死離別的愛情,事際上是鳳姐的貪婪和家族的X敗。我非常喜歡它,它讓我看到了那是封建社會(huì)的罪惡、可恥,雖然有少數(shù)的地方看不懂,但是它依舊那么有魅力,吸引著我一遍遍看它。看完它,好像是我一瞬間長大了許多,又讓我成熟穩(wěn)定了許多。
《紅樓夢》,它整整陪我過了一個(gè)暑假,讓我在快樂中了解封建社會(huì)的罪惡;讓我在閱讀中了解這生死離別的感情。
紅樓夢學(xué)生讀后感2
讀紅樓夢的時(shí)候,總會(huì)有許多的感慨。
這里的第二十回,在一開篇中寶玉與黛玉正說著話,寶釵來了,三人就寶玉不識“綠蠟”典故相互取笑。后又有寶玉的奶嬤嬤罵襲人,寶玉在這時(shí)護(hù)著襲人,看到這里的時(shí)候我覺得能看到賈府的弊端,李嬤嬤只是一個(gè)奴才,在過去的封建社會(huì)中,主仆等級分明,可是她的種種做法卻有“奴大欺主”之嫌,在其他回中對賈府奴才的描寫中不難看出,賈府的奴才借賈府的勢在府外胡作非為,仗勢欺人。賈府從主子到奴才都是毫無規(guī)矩可言,衰敗是必然的。在寶玉護(hù)襲人的過程中,鳳姐出現(xiàn)帶走了李嬤嬤,雖然鳳姐平時(shí)做事狠辣,但是不得不說她處理事情的能力還是不錯(cuò)的。
后來鳳姐的下場慘淡,雖然是她自作自受,但不乏賈府眾人的推潑助瀾。王夫人表面和善,其實(shí)我覺得她比之鳳姐更狠毒,把鳳姐推到臺前,一應(yīng)得罪人的事都是鳳姐在做,她自己躲在背后,努力得到好名聲。在這一回中晴雯也出現(xiàn),幾句話就體現(xiàn)出她的直爽個(gè)性,但最后的下場依舊慘淡。
在這里有部分描寫襲人的,乍一看覺得她是個(gè)和氣人。但我覺得她也不過是偽善罷了,晴雯最終被王夫人趕出賈府乃至死亡,其中就有襲人的推潑助瀾。她的一些言行表面看是為寶玉,其實(shí)也是在為她自己的地位做出努力,古代女子生活不如意,對她的行為我不想多做批判。在這一回中還寫到賈環(huán),嫡庶分明的古代,賈環(huán)因?yàn)橥醴蛉说姆趴v,賈政的不重視,以及趙姨娘的無知,變得膽小,無知。
在最后寶黛二人的一番話,寶玉對黛玉說看重黛玉,寶釵比不上黛玉,看著好像是重黛玉,其實(shí)不過是在加速黛玉的死亡,綜合下來我不喜歡寶玉這個(gè)人,做人毫無擔(dān)當(dāng),被保護(hù)的太過了。
紅樓夢學(xué)生讀后感3
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。
主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚,這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。
而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾!都t樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢學(xué)生讀后感4
翻閱了《紅樓夢》這部書,真是一部嘔心瀝血的大巨著,故事雖然緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻的悲劇,但也展開了廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。故事中的男主人公賈寶玉是個(gè)性格柔中帶剛的人,他從小生活在富裕的家境,周圍生活的全是女人。而女主人公林黛玉則是體弱多病,多愁善感的女子。寶玉和黛玉兩小無猜,情意綿綿,二人雖然常常爭吵,卻在不斷爭吵中情感愈深,但是賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉,卻對薛寶釵鐘愛有加。
賈寶玉那時(shí)候犯糊涂了,什么也不懂。先是王熙鳳和賈母商量,說寶釵如何如何好,說兩個(gè)人如何如何登對,還說給寶玉辦個(gè)喜事沒準(zhǔn)能把寶玉的病給治好。然后對寶玉說,給你娶林妹妹好不好。抠Z寶玉說好啊,賈寶玉一直以為娶的是林黛玉。
賈府的人都商量好了,這事要保密,尤其不能讓林黛玉知道,在寶玉成親之后再給林黛玉找個(gè)好婆家。誰想到有個(gè)人說漏了嘴,得知此事的黛玉心灰意冷,悲痛而死。最可憐的是,這時(shí)候賈寶玉還不知道林黛玉死,還等著結(jié)婚呢。林黛玉就這樣孤零零地一個(gè)人去了。知道真相后的寶玉痛苦萬分,在家族使命科舉考試之后便出家當(dāng)了和尚。
雖然很令人遺憾,但我覺得這就是《紅樓夢》愛情描寫的杰出之處,它不是單純的表現(xiàn)青年男女之間的情愛,而是表現(xiàn)了主人公和封建制度從生活道路到整個(gè)倫理道德觀念上的尖銳對立,揭露了封建社會(huì)的黑暗,腐朽,沒落。因此《紅樓夢》概括了深刻豐富的社會(huì)內(nèi)容,而且像生活本身那樣,愛情與廣闊的社會(huì)生活存在著廣泛而深刻的聯(lián)系。這就是二百多年來寶黛愛情悲劇的根本原因。
紅樓夢學(xué)生讀后感5
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
紅樓夢學(xué)生讀后感6
早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽我細(xì)細(xì)述來。
如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的.模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道,她沒有笑著離開,而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認(rèn)識的黛玉嗎?不是。我覺得曹雪芹本意非此。
寶玉是個(gè)紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了,我們還指望他來保護(hù)黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說的那樣:“你的花言巧語我們已經(jīng)聽膩了,就只會(huì)摳死人!彼c寶釵結(jié)婚后,在寶釵懷有身孕之時(shí),棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨(dú)守空房。他對寶釵如此,那么,他對黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數(shù)年之后,寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了,臉上的皺紋多了許多,再看看,身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘,他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐呢?
現(xiàn)實(shí)世界本來就不應(yīng)是非黑即白,也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世,可誰又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢,畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無限唏噓,也是一幸事呀。
所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬幸啊。
紅樓夢學(xué)生讀后感7
今天讀紅樓夢,感受頗多。
談起黛玉,更多的是心疼。
在賈府,賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,但是實(shí)際上自吹自擂。在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉看來,指出那些是“貧嘴賤舌”。很喜歡奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕”,“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑,黛玉被認(rèn)為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖然是“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的“多心”,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不是這樣,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得“小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀,溫順,識大體”,選上了“寶二奶奶”,終成了“山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵,我始終是不喜歡。太過于圓滑,在我看來就是虛偽。
紅樓夢學(xué)生讀后感8
故事的主人公賈寶玉,從小在母親,祖母和眾姐妹的關(guān)愛下長大,極具叛逆性格,他認(rèn)為“這女兒是水做的骨肉,而男人是泥做的骨肉”。說來他應(yīng)該是個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的“柔”,大多是由于環(huán)境所致,賈府上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也都是女子,自然而然應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑。”至于這“剛”便是男子與生俱來的性格。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮做了皇帝的寵妃而盛起,興旺。
因此,他們便天天吟詩作樂。這其中又有兩個(gè)女子不得不提起,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,她寄人籬下,渴望真摯的愛情,但在森嚴(yán),冷漠的封建大家族中,她也只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”;而薛寶釵卻是個(gè)開朗聰明,又頗有文采,所以是討人喜歡的女子。至于那些配角:卑躬屈膝的襲人;反抗叛逆的晴雯;性格剛烈的鴛鴦;能言善辯的麝月又各具特色,所以我也由衷地感謝作者曹雪芹,是他為我們塑造了一個(gè)又一個(gè)性格鮮明的人物,濃縮了封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。
《紅樓夢》是一部經(jīng)典著作,但它的結(jié)局卻也著實(shí)讓人遺憾,如果這真是作者親身經(jīng)歷的事情,那么這正是個(gè)悲慘的故事。反之,正因?yàn)槭且粋(gè)悲劇,才讓人印象深刻,流連忘返。《紅樓夢》一書,讓我時(shí)而高興,時(shí)而悲傷,時(shí)而憤怒,時(shí)而感慨萬千,或許吧,事事無完美,人也是這樣?傊都t樓夢》給我的感觸很大,而我也將會(huì)把這份感觸永遠(yuǎn)珍藏在心底,內(nèi)蒙古化德縣第一小學(xué)六年級二班白浩
紅樓夢學(xué)生讀后感9
《紅樓夢》,又名《石頭記》,《金陵十二釵》,為清代作家曹雪芹所著。它是我國古典文學(xué)四大名著之一,中國古代章回體長篇小說,更是家喻戶曉的讀物。小說主要以賈,史,王,薛四大家族的興衰為背景,講述了滿紙荒唐言,一把辛酸淚的故事。以公子賈寶玉微視角,以賈寶玉與林黛玉,薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,展現(xiàn)了人性美和悲劇美。
在小說中有名有姓的人多達(dá)480余人,可其中能給人帶來深刻印象的經(jīng)典人物寥寥無幾。而寶玉,黛玉,寶釵和王熙鳳更是成為了千古不朽的經(jīng)典形象!都t樓夢》最大的特點(diǎn)就是作者寫出了人物性格的復(fù)雜與獨(dú)特,以不同的角度寫出了人物的不同層次。
在最近學(xué)習(xí)的課文《紅樓春趣》中,寫的是大觀園中孩子們放風(fēng)箏的場面,其中,使我印象最深的人物是林黛玉。在文中的林黛玉在放風(fēng)箏時(shí),見寶玉因?yàn)榉挪黄饋矶鷼,黛玉十分聰明地將錯(cuò)歸在風(fēng)箏的頂線上,從此可以看出黛玉,她十分地聰慧,情商也非常高。不單單從這一點(diǎn)可以看出,我們還可以追隨到林黛玉進(jìn)賈府的一回中,賈母問黛玉讀沒讀過書,黛玉回答道,只念過《四書五經(jīng)》。當(dāng)寶玉問她同樣的問題時(shí),黛玉卻說,不曾讀,只上了一年學(xué),些許認(rèn)得幾個(gè)字。為什么不一樣呢?因?yàn)槊鎸Z母,要說出事實(shí),這是基于長輩的尊重,而面對寶玉,歷來小心謹(jǐn)慎的黛玉,不想惹人記恨。從此就可以體現(xiàn)出黛玉的機(jī)敏與謹(jǐn)慎。在生活中,能與到這般聰慧的人,不但會(huì)給人的第一印象好,在以后的生活中,在社會(huì)中生存,也有很大的幫助。
讀書使我獲得知識,懂得怎樣說話;讀書使我思想深刻,讀懂怎樣去人與人之間交流;讀書使我陶冶情操,明白一個(gè)人的品性可以從話語中看出。讀懂《紅樓夢》,更是使我修煉了品格。
紅樓夢學(xué)生讀后感10
“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣!,花襲人雖不如薛寶釵、林黛玉般是府中的小姐,但在大丫鬟里無疑是戲份最多的一個(gè),也完全稱得上是《紅樓夢》中的重要人物,有句話說“晴為黛影,襲為釵副”,襲人同薛寶釵一樣是封建傳統(tǒng)美德的典范,不時(shí)規(guī)勸寶玉要讀書上進(jìn),她不只一次地照顧寶玉,幫助寶玉,她在寶玉被打后對寶玉悉心照料,在回王夫人話時(shí)卻說“論理,我們二爺也須得老爺教訓(xùn)兩頓,若老爺再不管,將來不知做出什么事來呢!” 可見襲人又不完全是個(gè)寶釵,不可否認(rèn),她的確是愛寶玉的,只是這份愛被遮在封建禮教的背后看不真切。
說她擁護(hù)封建禮教,其一,是早在第六回“賈寶玉初試云雨情”中就提到“襲人素知賈母已將自己娛樂寶玉的,今便如此,亦不為越禮,遂和寶玉偷試一番。”小小年紀(jì)就有如此想法,與她的身世有關(guān),從小就被賣進(jìn)賈府,受到的是封建思想的熏陶,被灌輸?shù)氖欠饨ǘY教的規(guī)范,這就不難理解,為什么在賈寶玉“強(qiáng)襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)云雨之事”時(shí)會(huì)毫無反抗。其二,賈政毒打完寶玉后,襲人更是提心吊膽,害怕寶玉又做出什么其他的“渾事”來,直接向王夫人建議“教二爺搬出園外來住”,怕的是與林、釵二人的男女之分,這也是維護(hù)封建禮教的一大表現(xiàn)。
紅樓夢學(xué)生讀后感11
自從我翻開了《紅樓夢》這本書后,讓我認(rèn)識了她------林黛玉。
林黛玉是因?yàn)槟赣H生病去世,為了讓她受到更好的教育,她的父親讓賈雨村把她帶到了榮國府。
初到榮國府的黛玉處處留心,不肯多說一句話,不肯多走一步,怕被人笑話。
與很多人都評論黛玉小性子,心胸狹窄,有的人甚至還說黛玉喜歡譏諷、奚落別人,特別討人厭。可我不這么認(rèn)為。
黛玉父母早年去世,她的痛苦是一般人難以忍受的,她到了榮國府已經(jīng)無依無靠了,她的計(jì)較和譏諷、奚落別人都是為了她心里僅剩的一點(diǎn)尊嚴(yán),她不允許別人踐踏它。
在大觀園里的姐妹中,黛玉的詩是數(shù)一數(shù)二的,詩是她美麗的靈魂,是她精神的寄托,她的詩就像一把鋒利的刀,在讀者的心中深深地刻下了一個(gè)個(gè)痕跡,讓人有一種肝腸寸斷的感覺。正像她寫的《葬花吟》一樣,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”讀了后讓人心如刀絞,悲痛萬分!
很多人都認(rèn)為黛玉心胸狹窄更表現(xiàn)在她和寶玉的談話,可我認(rèn)為,這是因?yàn)轺煊竦男奶?xì)膩了,寶玉感受不到。每次寶玉說了不該說的話,都會(huì)被黛玉駁回,狠狠的,兇兇的,卻是無心的,不能接受的。在她生命的最后一刻,仍然笑著說:“寶玉,寶玉,你好!”然后,永遠(yuǎn)地離開了人世。
每當(dāng)看到這里,我都不禁潸然淚下,每當(dāng)這時(shí)我都會(huì)合上書,想把這段塵埃關(guān)住?墒,這并不能封住這陣塵埃,這陣塵埃依舊在我的回憶中旋舞、飛揚(yáng)......
紅樓夢學(xué)生讀后感12
桃花樹下,漫天飛舞的花瓣伴著滴滴淚,落進(jìn)土里,滴在人心上,痛徹心扉!
一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,更是寄人籬下的辛酸,是前途渺茫的悲歌,是凄涼的無奈。
怎能忘了她初進(jìn)賈府時(shí)行進(jìn)每一步的小心翼翼,怎能忘了她只是一個(gè)嬌弱的小女子,又怎能忘了她為了保護(hù)自己而筑起的心墻。在別人眼里,她是孤傲的,可在我的眼里,她卻是極好的,聰明忍耐!
怎能忘了她似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)扶柳,眉梢眼角藏秀氣,聲音笑貌露溫柔,“質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”的一汪清水啊,就這樣走進(jìn)寶玉哥哥的心里,敲醒了自己已沉睡許久的心。他們或嬉鬧,或責(zé)怪,或溫軟細(xì)語……在那樣一個(gè)連石獅都恐怕不是干凈的賈府里,能有這樣心無旁騖的純潔之愛,好生溫馨!
然而,一切終究似花落人亡“了無痕”,長輩的阻撓,長輩的陰謀,讓一對有情人就這樣錯(cuò)付一汪深情!皟汕槿羰情L久時(shí),又豈在朝朝暮暮”,整日整夜的思念怎么可能不比黃花瘦?千般恨,萬般思,化作縷縷香魂隨風(fēng)飄散……前世種因,今生還淚,也許這短暫的相逢注定相守?zé)o望,注定被分離,就似牛郎織女般被永隔銀河兩岸。陰陽相隔,咫尺天涯。
黛玉,傾盡一生眼淚,只為“愿儂此可生雙翼”,執(zhí)子之手與子偕老。如此悲痛的離別,如此凄楚的涼意那一群可恨的人啊,你們知道嗎?
春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,風(fēng)露清愁,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。我眼中的林黛玉是性情中人,是可憐的,是聰明的,是才華橫溢的。
紅樓夢學(xué)生讀后感13
“滿紙荒唐言,一把心酸淚”,一部蘊(yùn)含人間悲歡離合的巨作,有多少人讀后發(fā)出了惋惜和感嘆之情!
“花開花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”有人說花開花落是自然規(guī)律,為何要惺惺作態(tài)的去葬花呢?林黛玉是把花看作自己,花期一過孤零零地落下,無人欣賞、無人過問。
故事當(dāng)中的薛寶釵公于心計(jì),城府頗深,這里我想說的不是寶釵的資容和黛玉的風(fēng)韻,薛寶釵之痛苦也非林黛玉能覺察到的。賈府處處皆是勾心斗角,而薛寶釵很在意這一點(diǎn),處事圓滑懂得如何明哲保身,“眼觀六路、耳聽八方”。人人都說她端莊賢淑,聰明伶俐。
而黛玉則不同,鋒芒畢露,引來很多人的嫉恨。薛寶釵在《紅樓夢》里的“壽怡紅群芳開夜宴”這一回,行酒令時(shí)薛寶釵抽到一簽,簽上畫了一枝牡丹,并附上一句詩“任是無情也動(dòng)人”,我認(rèn)為這句詩用在薛寶釵身上,確實(shí)是絕妙。她對世事炎涼早已看透,好象她就是美麗動(dòng)人的高山隱士,在用一顆清醒的心,冷靜地看待別人的沉醉;這樣一個(gè)異常聰慧的女子,也躲不過世俗金玉良緣的束縛,美好的時(shí)光就這樣在賈府白白的荒費(fèi)了。
賈母異常溺愛自己的子孫,她特別喜歡賈寶玉,但是在大婚之際,賈母卻是很無奈,可以說這是賈母的親情在家族利益面前作出的讓步。
花開花落,不知是孤零零的花朵辜負(fù)了潺潺的流水,還是潺潺的流水辜負(fù)了孤零零的花朵。
紅樓夢學(xué)生讀后感14
《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,我們在里面不僅能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過程,更能在字里行間體會(huì)到幾千年來積淀在古人心中的審美意識。今后我們就以“讀紅樓夢賞古典美”為一個(gè)子專題,詳細(xì)地品評蘊(yùn)含在書中的審美智慧。今天我們就開始第一品,從第四十一回的櫳翠庵說起……
話說當(dāng)時(shí)賈母帶了劉姥姥來至櫳翠庵,妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉,賈母遞與劉姥姥品嘗,劉姥姥的一句“好是好,就是淡些,再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時(shí)候說了一句很經(jīng)典的話,其言:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了”,可見妙玉確實(shí)懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言,“解渴”源于我們的生理需要,此時(shí)對外界的判斷還建立在實(shí)用功利之上,而審美是遠(yuǎn)離這些利害計(jì)較的;后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述,完全被肉身功利所局限,根本無“美”可言了。
只有擺脫外在功利束縛,回歸初心,在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶,細(xì)細(xì)的回味那淡淡的清香,恰似回望人的生命,絢爛光華總是短暫的,只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒,這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會(huì)讓我們在靈魂深處獲得許多精神慰藉,因而品茶也就成了歷來文人的一件生活雅事。
紅樓夢學(xué)生讀后感15
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……
常聽人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳,因(yàn)閻鄣纳睢鄣那,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……
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