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      1. 名著紅樓夢(mèng)讀后感

        時(shí)間:2022-11-24 17:46:28 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        名著紅樓夢(mèng)讀后感(匯編15篇)

          認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家整理的名著紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感(匯編15篇)

        名著紅樓夢(mèng)讀后感1

          我讀《紅樓夢(mèng)》,開(kāi)始是看不懂什么意思的,只是知道它是四大名著之一,讀它可以提高寫(xiě)作能力,可以提高閱讀能力,帶著這樣的私心,買了本盜版《紅樓夢(mèng)》。這樣才有了與紅樓的第一段緣分。

          看過(guò)很多評(píng)價(jià),看過(guò)很多見(jiàn)解,依然是疑惑的,依然是迷茫的。到底黛寶之間有沒(méi)有愛(ài)情,到底釵寶之間是幸福,還是悲劇。似曾相識(shí),好如緣分天定,終究突破不了時(shí)代束縛,沖破不了世俗觀念的執(zhí)著。金陵十二釵,世人之命,似是早有注定。前世因今生果。

          青梅竹馬的玩伴,日久生情的良伴,一心為主的襲人,寶玉都不懂人情世故,卻早早被人看顧,因享盡寵愛(ài),他擁有無(wú)數(shù)的特權(quán)。江南流水人家的剔透,初進(jìn)賈府的謹(jǐn)慎,似曾相識(shí)的偶然,青梅竹馬的相伴,外祖母的百般疼愛(ài),除了身體羸弱的牽制,黛玉會(huì)擁有幸福的結(jié)局。

          都是黛玉是個(gè)冷性子的人,都說(shuō)黛玉看不到生活的樂(lè)觀,何不說(shuō)黛玉看的通透,看的明白。黛玉葬花,借花喻人,生活就是如此,怎樣的時(shí)代你的心里話可以向幾人訴說(shuō),寄人籬下,祖母疼愛(ài)才是,沒(méi)有家庭的依仗黛玉的生活只能依賴賈母。蒼老歲月,終究賈母沒(méi)能永久守護(hù)黛寶之間的兩情相悅。

          癡傻的寶玉娶了寶釵,黛玉淚盡而死,湘云抵不過(guò)歲月的殘酷,寶玉最后離家遠(yuǎn)去,晴雯香消玉殞,襲人嫁作他人婦。生活無(wú)常,生活萬(wàn)變,昔日再美,終究生活是向未來(lái)努力的。

          書(shū)中寫(xiě)不進(jìn)的人生百意,說(shuō)不清的情短義長(zhǎng)!都t樓夢(mèng)》中畫(huà)出金陵里的世俗與眾,更多理解,留待后人觀賞。我們?nèi)缤瑴婧R涣#谏钪姓覍ぷ约旱膬r(jià)值,找尋自己的歸屬,為希望抬頭,為明天邁步。

          平波如鏡的水面不是海,一覽無(wú)余的生活不是人生。諸多不確定我們不能決定未來(lái)的發(fā)展方向,也不能決定生活是否給隨自己的安排。這就是生活啊。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感2

          作為四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,其情節(jié)曲折,內(nèi)容豐富,任務(wù)都各自獨(dú)具特色,更有王熙鳳、賈寶玉其中新人物,尤其吸引讀者眼球,已經(jīng)成為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》,更是被導(dǎo)演成劇,把一個(gè)個(gè)硬生生的書(shū)本人物,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了熒幕上,讓觀眾更深刻領(lǐng)會(huì)其核心內(nèi)容。

          說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》,不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,因?yàn)榍笆赖亩髟梗主煊駨那笆赖慕{珠仙草轉(zhuǎn)世投胎,許下用一生的眼淚還與寶玉,以報(bào)當(dāng)日滴水之恩,賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處,早生情義,可黛玉心思敏感,寄居在榮國(guó)府,卻由于她清高自居的個(gè)性,常常為小事傷心難過(guò),她把人生的希望都寄托在寶玉身上,她深愛(ài)著寶玉,最后的結(jié)局卻以悲劇收?qǐng)。曹雪芹筆下的林黛玉是多愁善感,反封建禮教的光彩照人的形象,賈寶玉則擁有十分叛逆的性格,他鄙視功名利祿,不遠(yuǎn)走“學(xué)而優(yōu)則仕“的仕途,他與寶黛要求婚姻自主,在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道,他們?cè)诜捶饨ǖ牡缆飞显阶哌h(yuǎn)走,最終導(dǎo)致兩人的悲劇結(jié)局。

          還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳,可謂是文中的一大亮點(diǎn),他的陰毒人人皆知,作為榮府”總管“,她作弄權(quán)勢(shì),兩面三刀,她用毒計(jì)害死賈瑞,她生性尖酸刻薄,最后害了全家,但畢竟她很能干,榮府上下大小事都得她說(shuō)了算,又善于迎合賈母,深得老太太的喜愛(ài),有因此遭到妒忌,她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象,是對(duì)封建社會(huì)的殘酷的批判。

          《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有四寶多位,而且個(gè)個(gè)栩栩如生,就是那些著墨不多的次要人物也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人,如聞其事,就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)吧。出生鄉(xiāng)村的劉姥姥來(lái)到了賈家,鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里,劉姥姥不知羞恥的說(shuō):“老劉老劉,飯量大如牛!斌w現(xiàn)老劉的那種直爽,體現(xiàn)了封建官僚與窮苦百姓的差距之大,諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。

          《紅樓夢(mèng)》以寶黛釵的愛(ài)情悲劇以及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵官族名門四家大族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了封建社會(huì)最終會(huì)走向滅亡的必然趨勢(shì),達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感3

          一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋地?zé)o奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自 曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

          《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

          當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

          令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

          賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。

          同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

          《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

          《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,它讓我第一次走入作者的'筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感4

          第七回自寶釵而來(lái)。

          寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知,只知道“從胎里帶來(lái)的一股熱毒”,發(fā)病時(shí)倒也無(wú)妨,只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故,寶釵的病無(wú)非是毒火較旺。

          癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼,但是在這里,和尚違背了自己的一貫做法,充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的,要知道一次是不能獨(dú)立存在的,若只有一次,便是一次都沒(méi)有。故,和尚在此沒(méi)有充當(dāng)醫(yī)生的角色,和尚還是在度脫。而和尚對(duì)寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方,換言之,服用了冷香丸之藥方,寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫,雖然仍在塵世,卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。

          這樣一來(lái),寶釵就成了一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象。首先,人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來(lái)的那種毒是情毒,而脂硯齋也說(shuō)道這毒乃“凡心偶熾,是以孽火齊攻”,以此看來(lái),寶釵后文對(duì)黛玉所說(shuō)的小時(shí)候看雜書(shū),應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制;其次,寶釵是封建大家庭的閨秀,貴族小姐出身,所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機(jī)德”,她屢次對(duì)寶玉及黛玉的勸說(shuō),便與這種意識(shí)有關(guān);再次,寶釵還有一層容易被人忽略的身份,那就是寶玉在塵世間的“師父”,在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用,若不是黛玉對(duì)寶玉的影響更大,只怕寶玉出家的時(shí)間都提前了,而這,應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對(duì)寶釵是極為偏愛(ài)的。

          如此看來(lái),寶釵實(shí)在是《紅樓夢(mèng)》中太重要的一個(gè)角色,癩頭和尚收她為俗家弟子,應(yīng)該是給予了她重要的任務(wù)。想來(lái),太虛幻境一回,寶玉若與警幻仙姑回頭,便從此走向經(jīng)濟(jì)仕途;若掉下懸崖,便從此沉溺于風(fēng)月;若遇有緣人得渡,便遠(yuǎn)離苦海而得救。寶釵似乎三者都占盡了。而這三者彼此有不可調(diào)和的矛盾,到底哪一個(gè)才是寶釵的任務(wù)呢?

        名著紅樓夢(mèng)讀后感5

          名著《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一本用心寫(xiě)出來(lái)的巨著,你要用心去體會(huì)才行。再次捧讀名著《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,心中滿是欣喜,雖然賈寶玉與林黛玉最后陰陽(yáng)兩隔,人鬼殊途,我在很小的時(shí)候就知道了,但我從未完整地看過(guò)名著《紅樓夢(mèng)》,所以這次怎么的也得看完整本書(shū)。

          名著《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的,我在想以曹雪芹這樣的紈绔子弟為什么在家族沒(méi)落之后不進(jìn)取一點(diǎn),謀個(gè)差事,養(yǎng)活自己,而傾盡畢生所有的心血來(lái)“鑄造”這本難得一見(jiàn)的名著《紅樓夢(mèng)》,榮國(guó)府內(nèi)的金碧輝煌,紙醉金迷,醉生夢(mèng)死,對(duì)老百姓來(lái)說(shuō),無(wú)疑是從未想過(guò),又何談見(jiàn)過(guò)呢?

          一個(gè)那么大的家族,幾世繁榮,卻也衰敗得不讓你有喘口氣的機(jī)會(huì)。我也在想,一個(gè)堂堂闊家公子哥今日卻如此凄慘,如此悲哀,恐怕他自身也不會(huì)想到吧!不過(guò)從另一角度來(lái)看,倘若不是他沒(méi)錢沒(méi)勢(shì)了,不得已寫(xiě)書(shū),也不會(huì)留下如今被人稱頌的一代巨著——名著《紅樓夢(mèng)》。

          看完整本名著《紅樓夢(mèng)》后,所有的人物都算是基本見(jiàn)過(guò)了,我最愛(ài)瀟湘妃子。我欣賞她的才華,贊嘆她的清傲,羨慕她的美貌,也憐惜她的薄命。一個(gè)女孩子,在母親死后,父親患病的情況下被接到外祖母家撫養(yǎng),處處都感覺(jué)得到寄人籬下的悲哀,又清高孤傲,眼里容不得半點(diǎn)沙子,宿患疾病,又恐她人恥笑,她活得好累啊。她的《葬花吟》真的好妙。而我也覺(jué)得曹雪芹必定偏愛(ài)黛玉,要不然也不會(huì)給她的名字里按上一個(gè)“玉”字。

          記得很多老師都說(shuō)過(guò),你初次看了名著《紅樓夢(mèng)》之后,細(xì)細(xì)體味,心中所想便是你看了此書(shū)后的感受。然后等再過(guò)幾個(gè)月,你再拿出來(lái)看,肯定會(huì)有不同的感覺(jué),每次看后感覺(jué)都不一樣。

          要體會(huì)別人的難處,就要多與人溝通,對(duì)待書(shū)、學(xué)習(xí)該如此,對(duì)待人更該如此,這樣才能更深刻的體會(huì)到不同的東西。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感6

          落花卸了春紅,葬了暗紅,葬了暗香,殘雪消,樓兒慌,琴兒歇揚(yáng),待她碾作塵泥夢(mèng)斷腸。惹人怨,叫人憐,怎不教人暗然生惘!

          愛(ài)憎抹不掉,心愁不該消?膽怯,迷惘,不敢坦然的小女子,活一輩子,怎能老結(jié)愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨,別如沾著淚珠的玫瑰羞答答的開(kāi)放。

          生活中,總有一個(gè)瞬間扣人心魂,總有一靨微笑撓

          人心怦,總有一本書(shū)攬人癡顛。

          與《紅樓夢(mèng)》邂逅的感受,猶如被遺失的羔羊覓見(jiàn)母親般,帶著唇嚅的呢喃,帶著欲滴的淚眼,帶著相依相偎的幸福。

          初見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》,嫌她篇幅冗長(zhǎng),認(rèn)為她應(yīng)該俗不可耐。乍翻,就叫人有一種置身于秋末沙場(chǎng)的疲憊感。有點(diǎn)畏懼,有點(diǎn)暈旋,有點(diǎn)心煩。

          可再這么不經(jīng)意的一翻,就那么隨意地瞥了幾眼,縱有千只琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。

          一首《葬花吟》,埋了落紅,也解開(kāi)了我心中那個(gè)系憂的鈴。

          與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,雖伴著花隨流水空憫嘆的殷憂,帶著虛度時(shí)錦的惆悵,但也巧得知已紅顏,爾與她同銷愁憐。

          與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,也許惱了葬花人,惹了落紅怨。引人暗生恨憐,亦領(lǐng)悟一番欣然。

          她的美,傾城難言,沉魚(yú)落雁。欲叫抽刀斷水復(fù)流返。叫人抿嘴咽嘆,叫人心慌意亂,叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭(zhēng)相堪看。而不是留她闌珊。問(wèn)孰憨,愿與絕代經(jīng)典擦肩?

          雖與她相識(shí)不甚久,但心中惘然已隨她的落花流水東逝,心底只剩下浮動(dòng)的暗香。

          曾幾何時(shí),與她共枕眠?頁(yè)扉,已翻了過(guò)半。

          讀《紅樓夢(mèng)》,偶爾生了埋怨,又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘,惹人憐,叫人怨,是否亦應(yīng)該警醒,司一番?

          我捫心兒嘆:人生奈何許?不教人以樂(lè)相生,愁苦不應(yīng)相隨,太苦人生不是滋味。

          哎,一本《紅樓夢(mèng)》,惹得人鼻涕淚眼,叫人心系魂?duì)。人活一輩子,難得有本鐘情的書(shū)被終夜枕著眠,我幸福得只能埋怨:與她相見(jiàn)恨晚!執(zhí)子之手,與子偕老。相約她夢(mèng)中亦相隨相伴。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感7

          我的媽媽有很多藏書(shū),閑時(shí)偶爾看一看。發(fā)現(xiàn)其中有四本厚厚的書(shū),原來(lái)是四大名著《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》。這可是經(jīng)典中的經(jīng)典啊,以前媽媽不讓亂翻她的藏書(shū),怕我弄亂。我小心翼翼的抽出紅樓夢(mèng)來(lái)看,里邊的語(yǔ)言有點(diǎn)文言文的痕跡,讀起來(lái)有點(diǎn)費(fèi)力,本想放棄不看了,媽媽見(jiàn)我在看她,就把故事的大概情節(jié)給我講了一遍,這才疙疙瘩瘩的看了下來(lái)。

          以一個(gè)五年級(jí)學(xué)生,十歲的我的角度來(lái)講,這就是一個(gè)愛(ài)情故事。就是高富帥賈寶玉喜歡上了白富美的林黛玉。這個(gè)林黛玉是個(gè)家里破了產(chǎn),又去投奔賈寶玉家的。兩個(gè)人有點(diǎn)一見(jiàn)鐘情意思,而且感情很好。這時(shí)候,又出現(xiàn)了一個(gè)富家女薛寶釵,她是因?yàn)楦绺缪创蛩懒巳耍慌辛诵,等于有了案底,連累的妹妹寶釵被削去了選妃的資格,繼而又來(lái)到了賈府。這個(gè)寶釵貌美大方,溫柔可人,賈府上下都很喜歡她。寶玉是個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的人,只愛(ài)和丫頭們玩,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是不求上進(jìn),胸?zé)o大志,不想當(dāng)官?墒撬陌职仲Z政非常想讓他考取功名,經(jīng)常訓(xùn)斥他。

          寶玉非常善于對(duì)對(duì)子,黛玉擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī),并且詞句優(yōu)美而悲涼。她是視金錢如糞土的人,從不勸寶玉追求功名利祿,所以寶玉和黛玉兩人非常相愛(ài)?墒菍氣O比較識(shí)大體,經(jīng)常勸寶玉好好學(xué)習(xí),求取功名。所以寶玉不喜歡她?墒牵瑢氂竦陌职謰寢屜矚g寶釵,就讓他們兩個(gè)訂婚了。黛玉聽(tīng)到這個(gè)消息后,五雷轟頂,淚灑落梅焚詩(shī)稿,本來(lái)就身體不好,一聽(tīng)到這個(gè)消息就病懨懨的死了。寶玉以為新娘是黛玉,可是一掀紅蓋頭原來(lái)是寶姐姐,人就變得傻呆呆的,就跑去瀟湘館看林妹妹,早已是人去樓空魂不在了。寶玉哭了個(gè)肝腸寸斷,一氣之下上山當(dāng)了和尚。

          寶玉的爸爸被貶,加上賈雨村的落井下石,賈家徹底破敗了。

          整個(gè)故事就是這樣的,一個(gè)催人淚下的悲劇。媽媽建議我每隔三年看一遍,會(huì)有不同的理解和感受。

          現(xiàn)在來(lái)說(shuō),我只能直觀的去理解她的故事大概,其中的隱含意義還不能深解,媽媽說(shuō)讀紅樓是要有一定的文學(xué)功底,有一定的耐心才能真正讀懂它。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感8

          黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展示的淋漓盡致。

          黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有很多人不喜黛玉多疑的性格特點(diǎn),可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年齡,爸爸媽媽先后離開(kāi)人世,過(guò)著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得愈加敏銳多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格特點(diǎn)。也正因他的個(gè)性并不是賈母所喜歡的,注定黛玉無(wú)人可以依靠,于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了人世間,達(dá)成了她“至本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓詞。

          “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范,深受賈府上下人等的喜歡。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō):“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情,形諸聲色!

          正是如此一個(gè)端莊得體,落落大方的特征,使賈母王夫人對(duì)他喜愛(ài)有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即便如此,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系,年齡輕輕就要同意寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不能不說(shuō),如此一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆!

          大觀園,是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng),是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女生,什么不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識(shí)社,賞菊花,猜燈謎,評(píng)戲文,吟詩(shī)作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈虛假,愈虛假,愈易一朝毀之。

          終于,桃源逝去,美夢(mèng)破碎。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,哪個(gè)解其中味?”紅樓終究被人們懷念與向往,可是這邊桃花落地時(shí),終究只不過(guò)一捧鏡花水月。到頭來(lái)這只不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)……

        名著紅樓夢(mèng)讀后感9

          前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話,揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

          我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對(duì)孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得個(gè)天各一方?人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎?”

          放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁,放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。

          她有閉月羞花之?huà)擅,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。

          她本是冰雪聰明的奇女子?龏Z菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

          身世的凄慘、寄人籬下的痛苦,誰(shuí)人知曉?孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。

          三月,花朵艷放,花香滿天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)。

          與寶玉愛(ài)情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài),黛玉含淚焚詩(shī),含恨歸去,從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧。可悲,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!

          黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感10

          《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

          小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

          作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

          《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感11

          四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》總算被我咬文嚼字的肯完了,好辛苦呀!書(shū)中給我印象最深的便是阿諛?lè)畛、隨機(jī)應(yīng)變的王熙鳳。

          書(shū)中第三回描寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng):先是王熙鳳那放縱無(wú)忌的笑聲使黛玉在心里奇怪:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來(lái)者系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮?”讓人一看便知在這王熙鳳家中的地位非同一般。接著寫(xiě)“恍若神妃仙子”的王熙鳳“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”。只見(jiàn)她初見(jiàn)黛玉,便攜起她的手,細(xì)細(xì)打量后,仍送回座位上才夸獎(jiǎng)她的美貌,以迎合老祖宗的歡心。接著又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了,也只管告訴我!憋@示出她的權(quán)勢(shì)、威嚴(yán),使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心,又是警告,警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一步,因?yàn)檫@“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。寫(xiě)到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò),用帕拭淚,等賈母一說(shuō)“我才好了,你倒來(lái)招我”等話時(shí),她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜,破涕為笑,眨眼工夫,就由哭變?yōu)樾。一個(gè)虛偽、玲瓏、見(jiàn)風(fēng)使舵、的面目已映在眼前。

          王熙鳳之所以能威壓眾人,不僅因?yàn)樗菢s國(guó)府老爺賈政的內(nèi)侄女,更因?yàn)樗⒄樂(lè)畛,被家庭統(tǒng)治者所賞識(shí),這就造就了她兩面三刀、潑辣、狡詐的性格。由家庭推及社會(huì),整個(gè)封建社會(huì)正是由這樣的人把持著,難怪內(nèi)亂,人民遭殃了。

          王熙鳳的出場(chǎng)、鐵檻寺弄權(quán)、潑醋打平兒、借劍殺人、抄檢大觀園……這個(gè)性格剛烈、直爽,甚至被有些人認(rèn)為是“潑辣”、“陰險(xiǎn)”的璉二奶奶,是寧榮二府有一無(wú)二的,更是封建家族有一無(wú)二的女強(qiáng)人!喜歡鳳姐的脾氣,不嬌柔造作;只可惜這樣一個(gè)女子,要強(qiáng)、好勝了一輩子,到頭來(lái)遭人冷眼,曲解了她的心,孤苦一人走上了黃泉路,這個(gè)昔日威風(fēng)大震寧榮府的王熙鳳,可憐一生為家計(jì)爭(zhēng)強(qiáng),卻是“一從二令三人木,哭向金陵事更衰”!

        名著紅樓夢(mèng)讀后感12

          寒假里我讀了我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。

          《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。

          《紅樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動(dòng)的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華,做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

          最讓人嘆息的也是林黛玉,她從小失去雙親,寄居在外婆賈母家,常常為別人不注意的小事而傷心流淚;ㄩ_(kāi)花謝本來(lái)就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無(wú)常。林黛玉遇到傷心事,喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,從此常常獨(dú)自落淚。

          我覺(jué)得林黛玉這種性格不是很好,面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚,再下結(jié)論,朋友之間應(yīng)該坦誠(chéng)相待。我想只有這樣,不愉快才會(huì)消失。

          紅樓夢(mèng)讀后感篇三

          《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,作家曹雪芹嘔盡心血,用盡了自己一生的時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤怒。

          “丟棄的不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫靈通的靈玉! 書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是貫穿全書(shū)的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政的與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門的故事。

          我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們的悲慘命運(yùn)而惋惜。但人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨的卻是那種封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。

          一部《紅樓夢(mèng)》讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)呀!

        名著紅樓夢(mèng)讀后感13

          《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,對(duì)后人影響巨大的作品。作品經(jīng)過(guò)描述賈府的由盛到衰,揭示了封建社會(huì)勢(shì)必走向沒(méi)落的運(yùn)勢(shì)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的感情杯具,也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。

          作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。譬如《劉外婆進(jìn)大觀園》中,寫(xiě)到眾人被劉外婆逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑,每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描述生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉外婆的風(fēng)趣幽默,與賈府上下喜歡她是什么原因。

          《紅樓夢(mèng)》里的人物海量,登場(chǎng)的人物就有四百多個(gè),很多人物的性格特征個(gè)性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉外婆等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自我所在的封建階級(jí),覺(jué)得人僅有善惡美丑之分,從沒(méi)貴賤之分,是封建社會(huì)的不聽(tīng)話者。“女性是水做的骨肉,男性是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女人,尊重女人,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

          再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的不聽(tīng)話,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是哪個(gè)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓大家看到中國(guó)古時(shí)候社會(huì)閨閣中出色的文學(xué)才女的風(fēng)范。

          《紅樓夢(mèng)》不止是大家中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。以后,它將一如既往地以無(wú)窮的魔力吸引更多的讀者。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感14

          如果說(shuō),它是一出悲劇,她卻比《哈姆雷特》更加凄婉迷離;如果說(shuō),它是一般歷史紀(jì)錄,它卻比《史記》有更大的文學(xué)魅力。有很多人都把它評(píng)定為帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō),它卻有很多超乎塵世的,仙境之地的描繪。無(wú)可奈何的,我們把它比作一首詩(shī),卻不得不承認(rèn),這是一首太長(zhǎng)的史詩(shī)。

          它就是我今天想要給大家介紹的一部中國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。

          著名的紅學(xué)家周汝昌先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“想要大體了解中國(guó)文化,就從《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始。”而許許多多的仕人、文人都說(shuō)“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!边@就充分體現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》的觸及面之廣,影響力之大。這都是小說(shuō)史上十分罕見(jiàn)的。

          然而,我卻發(fā)現(xiàn),我們這一代人,喜歡《紅樓夢(mèng)》的人并不很多。問(wèn)其原因,說(shuō)是因?yàn)樗軣o(wú)聊,寫(xiě)的無(wú)非就是“一大群女子天天圍著一個(gè)男的轉(zhuǎn),惹出許多是非,然后就東家長(zhǎng),西家短。”說(shuō)實(shí)話,這話總結(jié)得很精辟。為什么要這么說(shuō),因?yàn)榧t樓本身就是在寫(xiě)一群女子,用作者的話來(lái)說(shuō),是一群“異樣女子,脂粉英雄”。而寶玉,只是一個(gè)花使形象,一個(gè)線索人物,一個(gè)表達(dá)作者心聲的代言人之一。而且“東家長(zhǎng),西家短!辈耪撬莫(dú)特之處,是它的偉大之處。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:《再別康橋》很美,很恬淡,很悠然,然而幸虧很短。否則,試一試天天晚上讀三遍,我想不出兩周,就再也不想見(jiàn)康橋了。蘇軾說(shuō)“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知!薄都t樓夢(mèng)》正是這一類型的書(shū),每看一遍,都有一種不同的感受。在不同的年齡看,受到的啟迪也不同。人的情感在變,人的志趣在變,人的審美觀在變。然而歷史不變,事件,時(shí)刻等待著你的閱覽?梢哉f(shuō),《再別康橋》是精華的提純,《紅樓夢(mèng)》是瑣碎的拾遺,生活的縮影。舉一個(gè)也許不太恰當(dāng)?shù)睦,《再別康橋》是純牛奶,多喝對(duì)身體也有害。而《紅樓夢(mèng)》是五谷雜糧,可以均衡發(fā)展,有益健康。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感15

          一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

          ——《枉凝眉》

          《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

          《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

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