紅樓夢初中生讀后感7篇
讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編收集整理的紅樓夢初中生讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢初中生讀后感1
《紅樓夢》是四大名著之一,據說是曹雪芹依照自己的生活經歷創作的作品。從小就聽說過這本書,但媽媽覺得不太適合我的年齡,一直就沒接觸。
這次寒假作業本上有一題是關于《紅樓夢》的,媽媽才拿了一本兒童版的給我看,讓我對《紅樓夢》中的人物和故事情節有個大概的了解。 在我看來,《紅樓夢》只是在寫一些瑣碎的家庭小事,如:父親打兒子啦,林黛玉看賈寶玉的書啦……還有一些讓人看不懂的關系,如:第一代是賈母啦,賈璉娶的是賈政的妻子王氏的親侄女……以及封建大家族由繁榮到落魄的過程。大人們認為《紅樓夢》很悲慘,而我卻認為故事情節環環相扣、人物命運跌宕起伏,挺驚險刺激的。故事主要講的是賈寶玉和林黛玉的愛情,而其他人和事都是圍繞著他們展開的。
在我眼里,《紅樓夢》里的人沒有一個是很美好的,每個人都有很明顯的缺點。如:賈寶玉雖善良正直,卻整天都不務正業;林黛玉雖才貌雙全,但孤獨、自傲、愛哭鼻子;鳳姐雖美麗能干,卻偷偷將別人托她辦事給她的錢藏起來,據為己有,自私自利…… 《紅樓夢》的第一篇故事——頑石轉世榮國府就為《紅樓夢》又蒙上了神話色彩。西方降珠仙子(林黛玉)轉世就是為了報神瑛侍者(賈寶玉)的灌溉之恩,并用一生的眼淚還他,所以他們的愛情是前世注定的。但林黛玉孤獨、高傲的性格使她與賈寶玉的愛情受當時所有家人的反對,最終在賈寶玉與薛寶釵結婚的當晚含恨死去。賈寶玉因為無法和林黛玉成親,以及林黛玉的亡故而悲痛欲絕,看破紅塵,削發為僧。 我現在看紅樓夢真的太早了,我覺得紅樓夢根本就沒有想象中的那么感人,根本就沒有像大人們所說的那么想讓人流淚。
還有些好詞好句,如描寫林黛玉外貌“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風!边@些詞句我也無法領會,需要媽媽在一旁給我講解。
紅樓夢初中生讀后感2
曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現實與理想、哲理與詩情,并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢》里一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形像。二百多年來,不知有多少人為她的悲劇命運灑下同情之淚,為她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。
然而,在百花斗妍的女兒國大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨有黛玉那樣牽動人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應該說原因是多方面的,但根本的一點,則是林黛玉具有一種悲劇美。當人們說《紅樓夢》是一部悲劇時恐怕首先是指寶黛愛情的悲;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同悲劇。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。
為了突出林黛玉的悲劇性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意,創造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說,以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術的夸張、渲染和強化。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,而且不許哭,不能見外人。命運對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來到賈府。作者通過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道:“天下竟有這樣標致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風范和神韻:
曹雪芹把我們民族的審美積淀進行了新的熔鑄和創造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯系起來,并將西施“捧心而蹙”、裊娜風流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的悲劇性格之美。
紅樓夢初中生讀后感3
書,承載著上下五千年文化與智慧。我喜歡讀書,喜歡徜徉在書的海洋中,去欣賞文字別樣的乾坤。
《紅樓夢》是我國小說的最高峰。我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
在封建時期的家庭里,寶黛二人的愛情不被認可,他們同是封建時期的叛逆者,卻都因此遭受不幸,黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕,而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過,當得知黛玉已死,便出家。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的'世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
為何要讓寶釵與寶玉完婚?為何要拆散這對相知相愛的人?為何要在黛玉病故之夜,讓寶玉完成終身大事?一個枉自嗟嘆,一個空蕩牽掛,一個是水中月,一個是鏡中花,想眼中有多少淚兒?怎經得起秋流到冬盡看,春流到夏?
在封建時代,人們變得惟利是圖,陰險狡詐。王熙鳳就是一個典型的例子。她異常狠毒,自從活生生拆散一對后,便一發不可收拾,做了許多包攬詞訟、高利盤剝的事,也勾勒出了當時人們的貪婪。
可雖說是那個時代,大多數人財迷心竅、見利忘義,可是也有真情,比如劉姥姥,雖然家境貧窮,可在最后關頭卻救了巧姐一命,也算是滴水之恩,必當涌泉相報。
寶玉出走其實不一定全是恨拆散他們的家人,也是看透了這個家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質,所以借著赴考的機會,毅然出走。
《紅樓夢》就是這樣用優美的文字闡述了一個深刻的故事,然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫,完美的景物描寫,豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節,為這個故事添加了斑斕的色彩,讓讀者徜徉在智慧的海洋中。
紅樓夢初中生讀后感4
《紅樓夢》是了不起的。它在中國古典文學里面,帶來了一個全新的空前未有的東西,就是把女人當人看,對女性尊重。
封建社會把人不當人,尤其把女人不當人。中國古典文學盡管寫出了不知多少美麗的女性形象,但是,其中最高的也不過是敢于為自己的愛情和幸福而斗爭的可愛的形象;其次是被侮辱被損害的可同情的形象;再次是可憐憫的形象;最低的則是供玩弄侮辱供蹂躪的對象。
封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹卻說:“今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有女子,一一細考較去,覺其行止見識皆我之上,我堂堂須眉,誠不若彼裙釵;我實愧則有余,悔無益,大無可如何之日也!痹谒墓P下,林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、鴛鴦、晴雯、紫鵑、平兒……幾十個青年女性,不僅僅是聰明,而且是有思想有感情有意志的,“行止見識”不凡的,有獨立人格的人。
就拿林黛玉來說,書中充分寫出了她的品格,她的幻想和追求,她的高出流俗的“行止見識”……如果不是了解這一切,深深感到這是一個高潔美好的人,如果不是久已感她之所感,受之她所受,和她同憂同樂,同笑同啼,她的悲劇就還會有這樣回腸蕩氣、驚心動魄。如果不知道這一切,就不能充分體會她含恨而死時最后那句沒有說完的話“寶玉,寶玉,你好……”的全部慘痛的含意。
有著這樣悲劇的,不僅僅是林黛玉一人,還有青春守寡的史湘云,李紈;出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春;遠嫁的賈探春;悲觀絕望青春出嫁的賈惜春;跳井而死的金釧兒;含冤而死的秦可卿和鴛鴦;撞壁而死的司棋;斥逐羞忿而死的晴雯;被強盜搶去的妙玉……她們都是“薄命司”冊子上注定沒有好結局的人物。曹雪芹用她們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術酒,這就叫作“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)!
籠罩全書的《紅樓夢曲子》,更是直接的女性頌歌的大聯唱。它歌頌林黛玉是“世外仙姝寂林。”歌頌寶釵是“山中高王晶瑩雪!庇绕涫歉桧炏嬖频溃骸靶疑鷣,英豪闊天寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好似,霽月光風耀玉堂!”更是高度的尊敬,滿腔的同情!聽了這樣的歌頌,才能深刻感受她們的悲!
所以《紅樓夢》是女性的悲劇,又是女性的頌歌!
紅樓夢初中生讀后感5
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
相比之下,應該說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷!庇谑撬粚W者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。
品讀之后,就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
紅樓夢初中生讀后感6
我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
在一個封建社會里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人稱贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,文學的真諦就在這里。
紅樓夢初中生讀后感7
紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來,多少紅學家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對于這部自成學問的奇書,我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。
當我拿到這本厚達九百多頁的大“百科全書”時,我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書本來就要舍得投入時間和精力,不然怎能領會其中奧妙?于是便下定決心,這個寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。
初讀《紅樓夢》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩詞更是讓我摸不著頭腦,其中復雜的人物關系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時讀著,竟睡意難忍,趴在書上睡了過去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記,自己手繪紅樓夢中的人物關系圖,切身體會到這個封建大家庭的復雜。我學會借助外物,無論是厚重的詞典還是高速發展的互聯網,都在此過程中助我一臂之力。
最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中,我既收獲了知識,又對書中的內容有了理解,那樣一種心領神會的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。
在長達二十多天的糾纏后,我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因為書中還有很多內容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網上翻看別人的讀書筆記和書評,以及一些著名紅學家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開朗、撥云見日之感,《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現。
隨著進一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢的博大精深,也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領會其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識和興趣也許就更多。最終,這本書一定會對我們的心靈產生巨大的影響,讓我們受益無窮。
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