紅樓夢(mèng)讀后感12篇
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
我是懷著敬畏之情翻來那本被我束之高閣的《紅樓》的。不知道為什么，我遲遲不敢翻開它，在我的印象里，《紅樓》一定是艱澀難懂過分含蓄的，也許真的是這樣，畢竟大家都說《紅樓》揭露了封建社會(huì)必將衰敗的事實(shí)，而在我的眼里，卻只有大觀園里那些少男少女們波瀾起伏的青春。
大觀園太大，紅樓太深了。而他們的青春，太與眾不同了。
我想其中最最與眾不同的。便是妙玉了吧。她原本是位富家小姐，卻因身體的緣故出了家。不知道她怎樣想，至少我為她感到惋惜。她該是位多么姣好的女子啊，可貌似天仙且琴棋書畫樣樣精通的她，卻只能在這花紅柳綠的大觀園里驕傲孤僻地守著自己的尼姑庵，守著自己一世的清白。而我猜她自己也是不愿意的吧，不然為什么要把從來不給別人碰的自己的茶杯端給寶玉呢?這大概就是那晚她發(fā)狂的緣故——是因?yàn)楸驹撉鍍舻淖约旱男膮s裝了一個(gè)他吧。只可惜這塊無瑕白玉最終還是遭泥陷了。
“玫瑰花”探春是“原應(yīng)嘆息”四姐妹里我最喜歡的一個(gè)。她才高志遠(yuǎn)，不僅文學(xué)素養(yǎng)高，牽頭結(jié)起了海棠詩(shī)社，而且有辦事的才干，在接手大觀園的事時(shí)辦得井井有條，連鳳姐都懼她三分。只是我仍舊心疼她。她是個(gè)庶出的女兒，她的母親是一個(gè)毒辣無理取鬧的姨娘。她的生母心胸之狹隘，到了連自己的女兒都不放過的地步，這也難免她“六親不認(rèn)”了。而我印象最深的是一個(gè)元宵夜，賈母高興在園里喝醉了酒，醒來時(shí)同行的兒孫都各自回去了，而探春卻坐在她面前守著自己。其實(shí)按理說探春的守候似是多余的，畢竟賈母還有一群丫頭照顧�？伤粝聛砗孟袷且C明些什么——從小就因?yàn)樽约旱哪锊皇翘皇苤匾暎窦热幻约簛砉芾磉@個(gè)園子，就一定要比別人再努力一點(diǎn)。讓你們知道庶出的姑娘一點(diǎn)不比嫡出的差。我心疼她。而且同樣是庶出，她比她那只知陷害別人不思進(jìn)取的弟弟強(qiáng)多了。好在她沒有像她的兩個(gè)姐姐一樣早早去世，也沒像她的妹妹一樣看破紅塵獨(dú)對(duì)青燈古佛。但愿她能在新的歸宿里過得好一點(diǎn)，再不讓自己的才干白白浪費(fèi)。
說起才干，大概都會(huì)想起王熙鳳。而說起王熙鳳，大概都會(huì)想起她的心狠手辣吧。可當(dāng)我看到她在賈母的葬禮時(shí)分身乏術(shù)，帶著病還承擔(dān)著全府上下以及兩位太太的壓力不堪忍受猛地吐血時(shí)，我有的只是心痛。那時(shí)候我早已不記得她收過什么賄賂害死過什么人，我只知道自從她十多歲嫁到賈家開始，她的全部青春都奉獻(xiàn)給了賈府，她照料著賈府的一切，即便整天打扮得花枝招展也只給賈璉看啊。她為賈府付出了這么多卻在一片責(zé)怪聲中死去，將自己的女兒鄭重托付給一位村姥——她還是一位多么慈愛的母親啊�？烧l還記得，誰還記得這位心狠手辣的二十歲出頭的姑娘在女兒生病時(shí)毫無防備地聽一位村姥的話呢?平時(shí)提起鳳姐都是一種嫌惡又懼怕的感情，但聽見小丫頭們講二奶奶要講笑話了，還有誰不搶著湊過來聽呢?
可能是因?yàn)閺男〉牡缆犕菊f，我一直以來都不喜歡薛寶釵，覺得她城府太深，心機(jī)太重。而令我疑惑的是，為什么每次畫家給金陵十二釵畫的形象里，薛寶釵那一幅都是“寶釵撲蝶”?明明她是這樣一個(gè)城府很深的封建淑女，為什么有一個(gè)這樣活潑的形象深入人心呢?直到我有一天突然想到，這好像是她在書中唯一一個(gè)與“青春”有關(guān)的形象。這個(gè)老成的姑娘被一只蝴蝶引入了皮下無人的花園，終于不用戴上厚厚的面具而是任由自己的天性去玩耍，這對(duì)她來說是多么難得的事情啊!可她馬上又被蜂腰橋上的私語拉回了現(xiàn)實(shí)。我這才想起來她也不過是一個(gè)十多歲的少女啊!她也該擁有青春才對(duì)啊!可她連胭脂也不擦，自己的房間也不裝飾，對(duì)誰都是一副大姐姐的樣子。我看見有人說，如果你陷入了低迷就去看看寶姐姐說的話吧，她的寬慰的話會(huì)給你力量�？墒菫槭裁�?為什么在她低迷的時(shí)候不去找也沒有人寬慰她呢?為什么她在聽到自己要嫁給寶玉時(shí)只能一個(gè)人落淚呢?這個(gè)老氣橫秋的女孩怎么也不招我愛，但我已愿意陪她落淚。
相比之下黛玉就可愛多了，我想她才是一個(gè)少女的樣子。心思細(xì)膩敏感生怕自己遭遇不公卻也無處發(fā)泄。才思敏捷卻用那些精巧的語言自傷自憐。在愛情上面過不了關(guān)，整天吃醋生氣卻不明說�；钌粋�(gè)青春期的少女，只是命運(yùn)弄人啊，或又是命運(yùn)眷顧她吧，讓她在少女時(shí)就離世又讓她永世都是少女。
曾看人稱贊一個(gè)女孩為“紅樓夢(mèng)里走出來的女子”。而我并不期待被這樣稱贊。畢竟我永遠(yuǎn)無法擁有林黛玉的氣派與靈性;我也不想被世事打磨得像薛寶釵一樣老成得不像個(gè)少女;我更沒有惜春的孤勇拋棄一切獨(dú)守佛珠。紅樓太高，就讓里邊的花靜靜開落，我只能也只愿意開成我的樣子。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”紅樓夢(mèng)中林黛玉低吟的悲涼詩(shī)句一直被獨(dú)孤人士吟唱至今，出自曹雪芹手筆的詩(shī)句，似乎已暗示了《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局。在小學(xué)的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)》呢，當(dāng)時(shí)并不懂其中的含義，那印象中大喧鬧而繁華的大觀園仿佛就是童年對(duì)《紅樓夢(mèng)》的的理解。這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，童年的我是這么理解的。
再次仔細(xì)品讀之后，隨著視野的漸漸開闊，似乎《紅樓夢(mèng)》不僅是一個(gè)古人所描述的黯然，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，隨著哀傷的語調(diào)所描述的悲傷與凄慘，我，亦領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
《紅樓夢(mèng)》中感觸最深的則屬黛玉了，亦許黛玉死了是最好的結(jié)局，我并不是一個(gè)喜歡看悲劇的人。但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她喝下孟婆湯，忘記了前世的是是非非，亦許，黛玉的臉上會(huì)重新綻放出笑容，亦說不定？ 高鄂的續(xù)書的，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)自哀自怨的凡俗女子�？墒�，她還是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，我覺得黛玉若是得不到幸福，還不如離開，罷了。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”
亦許很多人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感來聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透林黛玉，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
黛玉是叛逆的，亦是孤獨(dú)的，對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她宛如一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。始終執(zhí)著著自己的那份信念，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈，黛玉富不僅有西施式的清瘦之美，
更有絕世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美，這些都突出了她的悲劇性格之美。曹雪芹而且為了突出林黛玉的悲劇性格，還在她出世之前，曹雪芹就用奇特的想象和詩(shī)意，創(chuàng)造了亙古未有的“還淚”之說，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。她一生下來，就有“先天不足之癥”；會(huì)吃飯時(shí)便吃藥，而且不許哭，不能見外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在賈府。我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者通過鳳姐語言，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見了！”然而，使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。
靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜，是憂，是聚，是散，它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它,傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
我不知道是幸運(yùn)，還是不幸。突然，感到悲哀，讓明亮的燈光代替了昏黃的燈光，只是為了補(bǔ)足我們雙眼失去的明亮。我原本以為，作為一名男生要大膽些，所以我強(qiáng)迫自己去面對(duì)你，可是你就像一座城，將我拒之在外？
第一：孝敬長(zhǎng)輩
象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要兒孫端茶送水的，所以，孝敬主要的表現(xiàn)就是盡量讓老人活得開心一點(diǎn)。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了，可寶二爺從來就沒讓她老人家舒心過，正經(jīng)書是從來不好好念的，三天兩頭的要摔玉，偶而還“害人”跳跳井，您說，攤上這么個(gè)活寶，老太太能開心嗎？別的姐妹，也沒看見誰有空把老太太逗樂了。倒是鳳姐，最能明白老太太的心意，有事沒事就能把她逗笑了，鳳姐是“財(cái)迷”，陪老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢，目的無非是讓她開心而已。鳳姐有一回過生日，她那個(gè)混帳男人居然要拿出劍來追著她砍，您說，她心里多窩火呀！可是，在老太太出面調(diào)解后，她也就不吵不鬧了。所以，至少比起寶玉以及他的那幾個(gè)姐妹，鳳姐算很孝敬長(zhǎng)輩的了。
第二：恪守婦道，嫉惡如仇
鳳姐的老公賈璉有個(gè)族弟，名叫賈瑞，這人更加混帳。按說賈瑞的爺爺還是教書先生，他本人也讀了不少書，可他居然打起了他嫂子---鳳姐的主意.這要換了一般的人，說聲“no”也就完了，可鳳姐是誰呀？她眼里可容不下沙子，對(duì)這種狼心狗肺的東東不給點(diǎn)顏色瞧瞧，說不過去呀！報(bào)告上級(jí)？不行，怎么能讓老人操心呢？自己來吧。于是，賈瑞上套，就在大冬天凍了一夜，活該！按說這事就完了吧，可賈瑞大概是凍糊涂了，色心不死，接著來。鳳姐可不是好惹的，你還不死心啊？苦頭沒吃夠！于是這回，賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此，賈瑞再也不敢往榮國(guó)府跑了。從這件事可以看出，鳳姐對(duì)于婚姻是忠誠(chéng)的，而且她不象一般的女人那樣，她能夠用自已的力量去懲罰惡人，比只會(huì)哭哭啼啼找婦聯(lián)的人強(qiáng)得多了。
有一次，鳳姐的公公---老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說。前文說過，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個(gè)臭流氓！”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊！于是，鳳姐就展開她的聰明才智，三十六計(jì)，躲為上計(jì)。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實(shí)讓人不齒，鳳姐該怎么做？能有比躲開更好的辦法嗎？不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀！
第三：友愛弟妹
有一次，寶玉和那一群姐妹們要開什么詩(shī)社，沒銀子，找管家婆---鳳姐拿銀子，按理說，榮國(guó)府的日子早就過得緊巴巴的了，鳳姐不給，也說得過去��！“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的，二話不說，銀子擺上。還有一次，賈環(huán)和丫頭賭錢輸了賴帳，鳳姐見到了，把他罵了一頓，出錢替他了帳。從這兩件事可以看出，鳳姐對(duì)弟弟妹妹也是很好的，這樣的嫂嫂，沒話說。
第四：持家有方
寧國(guó)府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時(shí)轉(zhuǎn)會(huì)寧國(guó)府，轉(zhuǎn)會(huì)期一個(gè)月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個(gè)老隊(duì)員先立威，不這樣做沒人聽��！鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來的吧！可是，這里有矛盾了，手狠，得罪人，手軟，難治家。怎么辦？沒有規(guī)沮不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為，可與包青天相比了。（抱頭，躲，沒砸著）同樣的不怕得罪人，同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來有一回她病了，嘿，她一個(gè)人的活要三個(gè)人（李紈，探春，寶釵）來干，由此可見，她持家確有一套。
鳳姐的壞名聲，還有一件事，那就是尤二姐之死。各位請(qǐng)想想，你們的那個(gè)他（她）有了另一個(gè)人，你會(huì)怎么辦？哭，鬧，是一般的，殺人不至于，愚意度之，殺人之心怕不止一個(gè)人會(huì)有吧!鳳姐也是一個(gè)女人，自然也不例外。她視尤二姐為眼中釘，肉中刺完全可以理解，把她放到眼皮底下，對(duì)她有些虐待的行為也不算什么吧。（錯(cuò)的可是尤二姐呀，誰讓她做二奶的）至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀！鳳姐又沒有殺人�。�！
尊敬長(zhǎng)輩，愛護(hù)弟妹，嫉惡如仇，持家有方，不搞婚外戀，這就是王熙鳳。
姐姐妹妹們，不要學(xué)什么寶姐姐，林妹妹，學(xué)學(xué)鳳姐姐就對(duì)了。
哥哥弟弟們，不要追什么寶姐姐，林妹妹，追追鳳姐姐就對(duì)了。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
紅樓夢(mèng)第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令簡(jiǎn)介
賈母王夫人商議給史湘云還席。李紈準(zhǔn)備游園東西，劉姥姥上大觀樓綴錦閣觀看了一番。賈母揀大紅菊花簪于頭上，鳳姐給劉姥姥插了一頭菊花。
劉姥姥夸大觀園竟比畫兒還強(qiáng)十倍，賈母叫惜春畫大觀園。劉姥姥夸惜春能干。
賈母領(lǐng)劉姥姥先來瀟湘館，劉姥姥誤認(rèn)為是公子書房。來到蘅蕪苑，賈母夸寶釵太老實(shí)，要為寶釵收拾房子，叫鴛鴦取東西來放。在藕香榭吃酒行令。劉姥姥欲退席回家而不得。黛玉行令時(shí)無意說“牡丹亭”、“西湘記”中兩句詞曲。
紅樓夢(mèng)第四十回讀后感
賈母得知?jiǎng)⒗牙褋砹舜笥^園,邊讓人留住她,在秋爽齋設(shè)宴招待.參加這次宴會(huì)的除賈寶玉和板兒外,都是女性.賈母特別讓人搬來一張小楠木桌子給劉姥姥用,讓她靠近自己的桌子坐著.賈母帶著賈寶玉、史湘云、林黛玉和薛寶釵一桌.薛姨媽是吃了飯以后過來的,只靠在一桌子旁吃茶.王夫人領(lǐng)著迎春、探春和惜春姊妹三人一桌.飯前,王熙鳳和鴛鴦商量,想捉弄一下劉姥姥.鴛鴦便把劉姥姥叫出去,悄悄的囑咐了她一席話,還說：“這是我們家的規(guī)矩,若錯(cuò)了我們就笑話呢.”并叮囑劉姥姥“別忘了”.劉姥姥答應(yīng)著：“姑娘放心.”
入座后,劉姥姥先是拿起王熙鳳和鴛鴦早給她預(yù)備好的一雙老年四楞象牙鑲金的筷子,感覺沉甸甸的不伏手,便說了一句：“這叉爬子比俺那里鐵锨還沉,那里犟得過他.”大家知道是王熙鳳和鴛鴦在捉弄?jiǎng)⒗牙?一聽都笑起來.不過這“一 笑”還比較平淡,曹公雪芹先生在此沒有多注筆墨.
接著上菜,一個(gè)媳婦端來兩碗菜,王熙鳳專揀了一碗鴿子蛋放到劉姥姥的桌上.賈母說了聲“請(qǐng)”,劉姥姥便站起身來,高聲說道：“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭.”劉姥姥這一喊,眾人先是吃了一驚,不知?jiǎng)⒗牙颜f這話是啥意思,接著大家都回過味來,知道是鴛鴦提前囑咐了她的,是鳳姐和鴛鴦在捉弄她,于是,“上上下下便哈哈的大笑起來”.
上一次劉姥姥拿四楞象牙鑲金的筷子和他家的鐵锨相比時(shí)說的那句話,引得眾人都笑起來.這次的笑著真真是“一笑而過”.而劉姥姥在飯前說的鴛鴦教她的那句話,“上上下下便哈哈的大笑起來”,作者在這一次的笑上作了細(xì)致地描寫,每一人的形態(tài)栩栩欲生,躍然紙上.
“史湘云撐不住,一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣,扶著桌子噯呦；寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”；王夫人用手指著鳳姐兒,只說不出話來；薛姨媽也撐不住,口里的茶噴了探春一群子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位,拉著她奶母叫揉一揉腸子.地下的無一個(gè)不彎腰曲背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的.”
當(dāng)劉姥姥用那雙四楞象牙鑲金的筷子家萬里的鴿子蛋吃時(shí),只覺得那筷子怎么也不聽使喚,因沒見過鴿子蛋,便說道：“這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的.”此時(shí)大家剛剛住了笑,聽他這么一說,又笑了起來.這時(shí)賈母笑得眼淚都流出來了,琥珀就在賈母后邊給她錘著.劉姥姥夾蛋時(shí),因那鴿子蛋發(fā)滑,筷子又重,怎么也夾不起來,好不容易夾了一個(gè),伸著脖子剛要吃,那蛋偏又掉到地上去了,便嘆道：“一兩銀子,也沒聽見響聲就沒了.”這時(shí)“眾人已沒心吃飯,都看著她笑”.
這一段,作者把設(shè)席排座位時(shí)提到的十個(gè)人中的史湘云、林黛玉、賈寶玉、賈母、薛姨媽、王夫人、探春、惜春的笑態(tài)都作了簡(jiǎn)潔而具體細(xì)致的描寫,合卷閉目,如臨其境,那場(chǎng)面宛如一幅笑的畫卷.
作者這一段笑的描寫,十分經(jīng)典,令人百讀不厭.奇怪的是,席間的兩個(gè)重要人物薛寶釵、迎春又是如何笑的呢?我讀遍前前后后的文字,始終找不到二人的笑態(tài)描寫,對(duì)那薛寶釵不但沒有笑的描寫,吃飯的整個(gè)過程中也不過在設(shè)席安桌時(shí)提到一句“賈母帶著賈寶玉、史湘云、林黛玉和薛寶釵一桌”,其他整個(gè)吃飯過程再未提及.賈母這一桌中,賈母、賈寶玉、史湘云、林黛玉各有各的笑態(tài),唯獨(dú)這薛寶釵不知如何笑法.而王夫人那一桌中又唯獨(dú)沒有對(duì)迎春笑態(tài)的描寫.是作者漏掉了,還是作者有意為之?
薛寶釵和迎春同寶玉、黛玉等人不同,特別是薛寶釵,為人處事較為世故,如果在這里出現(xiàn)一個(gè)笑得前仰后合的薛寶釵,便會(huì)與全書中的薛寶釵的形象發(fā)生沖突.那迎春生性怯懦,事事小心,又與“笑”字相去較遠(yuǎn).所以,我想,這段描寫里沒有寶釵、迎春二人的笑態(tài),不是作者的疏忽或遺漏,而是作者有意為之,正是“不寫之寫”.
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)四大名著之一，以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的上層貴族社會(huì)為背景，以賈王史薛四大家族的興榮為主線，從寶黛的愛情發(fā)展和賈家的興衰出發(fā)，批判了中國(guó)封建社會(huì)的各個(gè)方面，也對(duì)吃人的封建社會(huì)進(jìn)行了深刻的剖析。讀完這本書，我對(duì)書中描寫的眾多人物性格產(chǎn)生了濃厚的興趣。正是由于人生百態(tài)，不同的人物性格，才造就了一個(gè)經(jīng)典的紅樓之夢(mèng)。
作者在此書中，透徹的分析了四種人：
一、為功名奮斗之人，代表人物有賈政、賈赦等;
二、為金錢奮斗之人，代表人物有王熙鳳;
三、為愛情迷茫之人，代表人物有寶玉、黛玉、尤三姐等;
四、為兒孫拼搏之人，代表人物有賈政等人。下面我對(duì)王熙鳳和薛寶釵進(jìn)行了人物分析。
一、王熙鳳
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。 這是金陵十二釵中王熙鳳的判詞，描述了她的一生：一個(gè)精明能干的女強(qiáng)人深得家族領(lǐng)導(dǎo)者的喜愛，卻生不逢時(shí);最親的丈夫也從順從到最終休棄，在自己命運(yùn)悲慘的時(shí)候，她強(qiáng)大的娘家靠山也倒塌了。真是一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定!
王熙鳳，人稱鳳姐，賈母謔稱鳳辣子，王夫人之內(nèi)侄女，賈璉之妻，云南郡王之女，出身金陵四大家族之一的王府。
作者對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的刻畫十分鮮明，辨識(shí)度很高。王熙鳳是一個(gè)十分能夠周旋的圓滑之人，深得賈母喜愛，最有權(quán)勢(shì)的時(shí)候掌管著賈府的財(cái)政大權(quán)，深的賈母和王夫人的信任。在黛玉眼中，鳳姐的第一次出場(chǎng)，從說話、外貌的描寫上，就可以看出王熙鳳的地位、性格。在整本書中讀者可以從很多方面都可以看出王熙鳳的精明能干。黛玉初進(jìn)賈府，王熙鳳一句“倒像個(gè)嫡親的孫女“哄得賈母高興;當(dāng)王夫人說拿料子做衣裳，王熙鳳”我已預(yù)備下了“更是令大家對(duì)她玲瓏剔透、隨機(jī)應(yīng)變刮目相看。王熙鳳深知寶玉在賈母心目中的地位，當(dāng)寶玉等人開辦詩(shī)社缺少銀兩時(shí)，是鳳姐解決了這個(gè)困難。除了心機(jī)很深，鳳姐更是一個(gè)毒辣、弄權(quán)作勢(shì)、兩面三刀之人。她用陰謀逼死尤二姐，害死了賈瑞，中飽私囊，放xxx。
王熙鳳做的最對(duì)的一件事情就是救濟(jì)了劉姥姥。當(dāng)劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府借錢的時(shí)候，王熙鳳在內(nèi)心中是不屑于她，甚至取消她，但是出于面子和禮數(shù)，劉姥姥走的時(shí)候，王熙鳳給了二十兩銀子，而且言辭也很很謙懇：“這些日子府里也不寬裕，這二十兩銀子是老太太賞給我做衣裳的，我且閑著，你權(quán)權(quán)拿去使著，先過了為難日子不說。以后再有困處，盡管過來找我就是�！毖哉嬉馇�，即用二十兩銀子打發(fā)了劉姥姥，還讓劉姥姥感激涕零，。然而正是這二十兩碎銀子交下的劉姥姥，卻在王熙鳳之女巧姐被賣到青樓的時(shí)候出手相救，這是王熙鳳做夢(mèng)也沒有想到過的。
二、薛寶釵
可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋
這句薛寶釵的判詞，描述了薛寶釵符合封建社會(huì)對(duì)女子的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是也暗示了她不得其所， 冷落孤寒的境遇。
薛寶釵，薛姨媽之女，賈寶玉的姨表姐，被譽(yù)為“群芳之冠”。她容貌美麗，舉止嫻雅，氣度不凡，恪守封建婦德，處事圓滑，做事得體，言行舉子顧全大局，得到賈府上下的夸贊，更是封建社會(huì)中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。
薛寶釵和王熙鳳的性格有一些相似之處——圓滑世故，很會(huì)做人和處世。同樣的世故，同樣的圓滑，但是薛寶釵和王熙鳳還是有著很多的不同。薛寶釵的人際關(guān)系處理的非常得當(dāng)，而王熙鳳除了獲得賈府統(tǒng)治者的喜愛以外，人人咬牙恨之，也在落難的時(shí)候，遭到落井下石。薛寶釵自知寄人籬下，凡事講究明哲保身，不出頭，低調(diào)做人;而王熙鳳是賈府的風(fēng)云人物，事事出頭，討得賈母歡心。
雖然大家對(duì)王熙鳳和薛寶釵的褒貶不一，各有看法，但是我們?cè)诜治龊驮u(píng)價(jià)兩人的時(shí)候，應(yīng)該辯證的來對(duì)待。在紅樓夢(mèng)那個(gè)封建社會(huì)，人們的思想和道德收到禁錮和壓迫，在那個(gè)復(fù)雜的賈府體系中，王熙鳳的愛財(cái)、潑辣，薛寶釵的圓滑，無情都是有前情原因的，也正是因?yàn)檫@種封建社會(huì)，才造就了各種性格的人物。
夢(mèng)隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
閱畢，竟無言以對(duì)，沒了想法。欲哭無泣，實(shí)感空虛，好似被人將靈掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出此千古絕唱?
“還淚”之說，引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女，夢(mèng)斷紅樓，淚灑黃泉。 曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰逃出這宿命的安排?《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
或許，人生是如詩(shī)一般的美好；或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或許，人生如戲劇一般精彩；如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路�！睂�(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去�！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松�，盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶！
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種。種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會(huì)，以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
閉上眼，浮現(xiàn)在腦海里的還是那句“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。一部《石頭記》道出了中國(guó)女子千年來的苦痛宿命，也藝術(shù)地刻畫出眾多鮮活而美好的形象。芹溪一把辛酸淚,流過百年韶光,傳至今人手中,依舊滾燙灼人。在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，《紅樓夢(mèng)》無疑是巔峰之作；在世界文學(xué)藝術(shù)的海洋里，《紅樓夢(mèng)》堪稱瑰寶。從某種意義上說，這部誕生于18世紀(jì)的偉大文學(xué)巨著代表了中國(guó)文學(xué)的最高智慧，歷史上甚至有了“開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書是枉然”的記載。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛的悲慘愛情故事為主線，反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的面貌。想當(dāng)初，寧、榮二府真可謂“金滿箱、銀滿箱”寧榮兩宅占了大半條街，丫鬟、老媽媽都有二三百人，可自從賈元春病逝，寧榮二府的面貌就大不如前，先是榮國(guó)府矛盾重重，再是薛蟠在外生事入獄，繼而是賈家三姐妹的相繼離去，最后是賈寶玉的出家為僧……《紅樓夢(mèng)》中的四大家族的跌蕩起伏，由繁榮昌盛到衰敗而落魄，這不僅僅是作者曹雪芹對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的發(fā)泄，更是以寧、榮兩府為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影，寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)及風(fēng)氣。
故事中的幾位女角，也是各有千秋。我最欣賞的還是林黛玉、晴雯和鴛鴦。
黛玉本是一棵快枯萎的降珠草，投胎到人間來。她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點(diǎn)�；ㄩ_花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。也就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，他才能發(fā)現(xiàn)常人所不注意的問題�！吧蠈印比宋镏凶畛缘孟愕那厥希鸟R手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待�！庇谑牵煊癖徽J(rèn)為“小性、多心、心窄”，但我認(rèn)為，黛玉正是因?yàn)槁敺f過人，才有了如此高的悟性，并無小性、多心之說。
在大觀園中，能與黛玉相媲美的只有薛寶釵這一人物了，薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》中份演著重要的角色。薛寶釵在大觀園里深得人心，人人都認(rèn)為她賢惠大方識(shí)大體，薛寶釵在自己的生日宴上的菜單、戲譜全都是按照賈母的喜好來說，借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑，林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的'思想。薛寶釵這一形象淋漓盡致地展現(xiàn)了一個(gè)受封建教育毒害的一個(gè)婦人形象，與林黛玉形成了鮮明的對(duì)比。
在眾多丫鬟中，想必大家印象最深的就是晴雯和鴛鴦了吧。“心比天高，身為�！边@是作者曹雪芹為晴雯下的定義。晴雯就像一朵帶刺的玫瑰。她不僅美麗，而且有尊嚴(yán)。大觀園里女子漂亮的多了，但晴雯的漂亮有他的個(gè)性，她漂亮的率性、潑辣，猶如一朵帶刺的玫瑰，勃勃有生氣，沒有絲毫的病態(tài)，給人一種向上的精神。但是，她的美卻是只可遠(yuǎn)觀而不可被褻瀆的。她努力維持著做人的尊嚴(yán)，雖然只是一個(gè)丫頭，但她追求一種平等的地位。撕扇子做千金一笑，病中勇補(bǔ)孔雀裘。冬天的夜晚穿著單衣嚇唬人，這些事例中無不透露出晴雯的膽大心細(xì)。令我記憶最深的還是在“抄檢大觀園”一回中，晴雯挽著頭從里屋沖進(jìn)來，一把打開箱子，抓住箱底盡情一倒，晴雯的言行象一顆瞬間升起的絢爛的流星，剎那間照亮了大觀園那黑漆漆的夜晚。一個(gè)率性、潑辣、干脆利落的形象躍然紙上，讓人不得不為這個(gè)頑皮、靈巧、任性的美的形象產(chǎn)生的憐愛之情。
大觀園上上下下四百余人，主子只有三十多人。在眾多的家奴之中，大多數(shù)的奴婢，尤其是奴隸們，不過是為主子而活著的“會(huì)說話的工具”。主子們可以任意的驅(qū)使他們，決定他們的命運(yùn)。但是，這樣的環(huán)境之下，也蘊(yùn)藏著反抗的火種。鴛鴦就是這樣一個(gè)具有反抗精神的人。鴛鴦的性格表現(xiàn)是平靜的。她處事從容，無論什么場(chǎng)合，她都能泰然處之，舉止適宜；無論大事小情，她都想得周到，辦的妥當(dāng)。她的精明和良好的品格，使她成了賈府的老祖宗、“太上皇”賈母的貼身丫鬟，一個(gè)一時(shí)半刻也離不開的得力而又得意的“心腹”，也就是這樣特殊的地位和身份，使她成為賈府眾丫鬟之“王”，更為賈府上下人等所尊敬。賈母的日常起居，她侍候的事事周到，樣樣體貼，無微不至。所以，賈母評(píng)論說：“鴛鴦那孩子還心細(xì)些，我的事情，她還想著一點(diǎn)子：該要的，她就要了來；該添什么，她就趁空兒告訴他們了�！本退翱煽康娜恕薄ｘx鴦還是一個(gè)極其忠心人，在賈母死后，她也隨之而去，真令讀者肅然起敬！
最后還是回到寶黛二人的悲劇愛情上來，從開篇到劇終，我相信，大家無一不為寶黛二人感到痛心，但設(shè)想一下，如果寶玉娶了黛玉，而林黛玉卻在新婚之時(shí)香消玉殞，紅事變白事，寶玉必定經(jīng)不住打擊，或是吐血而亡，或是面有呆傻之狀，賈母也將因此引發(fā)重病，結(jié)局太過戲劇化。即便林黛玉不死，那今后是否又重演了一回《紅樓夢(mèng)》？因此，《紅樓夢(mèng)》既迎合了“金玉良緣”的傳說，又留下了一個(gè)凄美，耐人尋味的結(jié)局。
合上《紅樓夢(mèng)》我已經(jīng)不再把它當(dāng)名著來看待了，它是一部歷史，一部難懂的歷史，這樣的一部凝聚著二十四史的小說，恐怕已經(jīng)是達(dá)到了文學(xué)的最高峰，無人可以超越了吧！即使有那什么多的紅學(xué)研究學(xué)會(huì)，也不會(huì)參透其中的奧秘，就讓《紅樓夢(mèng)》永遠(yuǎn)這么神秘下去吧！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
選文圍繞寶玉挨打一事展開，從內(nèi)容上看，可分為三部分：第一部分，主要描述寶玉挨打的起因：一是由于寶玉不愿與“祿蠱”賈雨村扯淡，并為投井自殺的丫頭金釧兒“五內(nèi)摧傷”“垂頭喪氣””因而被父親賈政數(shù)落了一頓；二是由于寶玉與戲子蔣玉菡（琪官）平等交往，惹惱了忠順王爺，王爺派長(zhǎng)史官向賈政告狀，激起了賈政對(duì)寶玉這一“無法無天”行為的怒火；三是賈政庶出的兒子、寶玉的異母弟弟賈環(huán)，出于嫡庶間的矛盾和嫉恨，在賈政面前誣陷寶玉企圖非禮丫頭金釧兒，才使她賭氣投井自殺的，這無異于火上澆油，于是賈政下狠心要痛打?qū)氂襁@不肖子孫。第二部分，主要描述寶玉挨打的經(jīng)過：一是賈政下狠心要打死寶玉。先不準(zhǔn)任何人向里面報(bào)信，再逼著小廝們狠打，又自己親自狠打，最后還說，為了不致“明日釀到他弒父弒君”，要勒死寶玉，“以絕將來之患”；二是王夫人苦苦哀勸，先勸后哭，數(shù)落中想念死掉的長(zhǎng)子賈珠；三是賈府至高無上的權(quán)威賈母，大罵兒子賈政，平息了風(fēng)波。第三部分，主要寫寶玉挨打后，賈府上下來探望寶玉的情形。這一部分重點(diǎn)寫了四個(gè)人物：一是襲人，她是寶玉的貼身丫頭，她精心照料寶玉，細(xì)心探察寶玉挨打的原因；二是薛寶釵，她先送上治傷的丸藥，然后安慰寶玉，在安慰中暗送愛情，并勸寶玉改悔；三是林黛玉，她見了寶玉只有哭泣，最后怕被鳳姐撞見，慌忙從后門逃走；四是賈寶玉，寫他傷痛中仍細(xì)心想到別人，且表示：“我便為這些人死了，也是情愿的�！�
該文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，可以通過文中所涉及的幾個(gè)主要人物形象的描寫來把握。
賈寶玉。寶玉討厭賈雨村這類拼命鉆營(yíng)、貪贓枉法的“祿蠱”；他同情丫頭金釧兒的悲慘命運(yùn)，因金釧兒的投井自殺而“五內(nèi)摧傷”；他與地位低下的戲子蔣玉菡平等交往，互贈(zèng)信物。這些都說明他不愿走勾心斗角、昏暗污濁的仕途經(jīng)濟(jì)道路，蔑視封建禮教，渴望自由、平等，具有個(gè)性解放的思想。雖然被打得遍體[傷，但對(duì)自己選定的生活道路仍無悔改之意。當(dāng)父親要打他時(shí)，他急于尋求保護(hù)傘，告知老太太，不過是權(quán)宜之計(jì)。逃過這頓打，他仍將我行我素。打他的過程中，他知道求饒沒有用，故“只是嗚嗚地哭”。而他從痛楚中醒來后的第一句話是：“不過為那些事，問他作什么！”他并沒有在毒打之下屈服，他對(duì)前來看他的黛玉說：“你放心，別說這樣話。我便是為這些人死了，也是情愿的！”這表明他對(duì)已經(jīng)選定的生活道路絕無改悔的堅(jiān)定決心。另外，這句話實(shí)際上也是寶玉對(duì)黛玉的一次真正的心跡袒露，話中的“這些人”說的是蔣玉菡之流，指的卻是包括與林黛玉的兒女私情在內(nèi)的叛逆情感，這話林黛玉也聽懂了，認(rèn)可了。在這之前，林黛玉始終是那么別扭，又要探賈寶玉的口徑，又不讓他把話說明，賈寶玉一旦把真情表露出來，黛玉就覺得受了冒犯，大生其氣。但從此之后，黛玉便平靜下來，再也沒有鬧過別扭。這一點(diǎn)，體現(xiàn)了作家曹雪芹對(duì)中國(guó)倫理文化、中國(guó)歷史社會(huì)深刻的經(jīng)驗(yàn)和解釋。
薛寶釵。在選文中，她比黛玉先來一步，“手里托著一丸藥走進(jìn)來”，接著”她命襲人“用酒研開，替他敷上，把那淤血的熱毒散開，就好了”。可見其細(xì)致周到。問候了寶玉一句“這會(huì)子可好些”之后，她便切人正題：“早聽人一句話，也不至有今日�！庇只氐剿惹皠駥氂褡x書入仕的老路上。她心疼寶玉：“別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也”出于少女的嬌羞，“心疼”二字未能說出口，“剛說了半句，又忙咽住，不覺眼圈微紅，雙腮帶赤，低頭不語了”。當(dāng)寶釵問起寶玉挨打的原委時(shí)，襲人轉(zhuǎn)述了焙茗的話，說是因薛蟠“不知在外頭挑唆了誰來，在老爺跟前下的蛆”。不料寶釵說：“據(jù)我想，到底寶兄弟素日肯和那些人來往，老爺才生氣。就是我哥哥說話不防頭，一時(shí)說出寶兄弟來，也不是有心挑唆：一則也是本來的實(shí)話……”這番話語使寶釵性格中綿里藏針、心存主見的一面得到了充分的表現(xiàn)。
林黛玉。在本文中，她是在寶玉昏昏沉沉、半夢(mèng)半醒之時(shí)出現(xiàn)的。待寶玉從夢(mèng)中驚醒，發(fā)現(xiàn)黛玉時(shí)，“只見他兩個(gè)眼睛腫得桃兒一般，滿面淚光”，可見來的時(shí)間和在此房中哭的時(shí)間都不短。黛玉的傷心發(fā)自肺腑，“雖不是嚎啕大哭，然越是這等無聲之泣，氣噎喉堵，更覺厲害”。她對(duì)寶玉有千言萬語要講，卻不知從何說起，半天才說出她的第一句話：“你可都改了罷！”勸悔的話中卻飽含著勉強(qiáng)的語氣，這是基于對(duì)寶玉的摯愛而發(fā)出的一聲無可奈何、言不由衷的哀鳴，更反襯出黛玉對(duì)寶玉的知己之情，說明她對(duì)寶玉有著寶釵難以比擬的摯愛。就在這時(shí)，外面人說王熙鳳來了，黛玉因?yàn)樽约嚎弈[的雙眼而決意躲開，便出了后院。
作者通過寶玉挨打這一中心事件，淋漓盡致地刻畫了賈政、王夫人、寶玉、寶釵、黛玉、襲人等人的形象，寫出了他們的性格特點(diǎn)，表現(xiàn)了作者高超的寫作技巧。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢(mèng)
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
中國(guó)的四大名著部部皆是精彩絕倫，可最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。 《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙�，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
夢(mèng)中，依舊是大觀園的桃紅柳綠。幾個(gè)纖纖細(xì)影向我緩緩走來。我趕忙走幾步，迎上去，渴望再見一見姐姐妹妹的模樣。但是都已經(jīng)模糊了，她們離我越來越遠(yuǎn)。我想要再喚一聲我的親人們，再見一見我的秋爽齋，然而一切都在瞬間化為了泡影。繁花似錦到頭來竟是長(zhǎng)恨一夢(mèng)。驚醒，正是冷雨敲窗。
這早已不是妾的故鄉(xiāng)啊……千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。
不知是第幾次打開又合上《紅樓夢(mèng)》了。就像年年都會(huì)步行到河邊，賞一樹桃花的開與敗。
歲歲年年花相似，人早已不同，心里也有了很大的變化。千紅一哭，萬艷同悲，只可惜，不變的永遠(yuǎn)是輪回般的宿命。
細(xì)細(xì)數(shù)來，僅僅是金陵十二釵那幾位，到結(jié)局便是大多數(shù)都花落人亡兩不知。不論是玉帶林中掛，金簪雪里埋，還是湘江水逝楚云飛，虎兕相逢大夢(mèng)歸，她們都免不了香消玉殞的結(jié)局。
這時(shí)，便要提出一個(gè)我很心儀的人物了，三姑娘賈探春。她最先引起我注意的原因，便是她是這個(gè)悲劇中為數(shù)不多的活下來的人。
既然是悲劇作品，我為什么要那么執(zhí)著于她是否活著呢？前些日子看了一個(gè)小視頻，頗為有趣值得一提。它說，各國(guó)的文學(xué)作品通常會(huì)有一個(gè)最主要主題。法國(guó)是“我為浪漫而死”，美國(guó)是“我為自由而死”，日本是“我會(huì)死”，中國(guó)是“我要活著”。細(xì)想過來確實(shí)如此，其他國(guó)家的我暫且不提，大多也都是和本國(guó)的歷史背景有關(guān)，我主要想說說中國(guó)的。
為什么中國(guó)女子都渴望活著呢，我覺得主要原因是紅顏薄命的幾率太高了。中國(guó)古代是君主專治中央集權(quán)，男權(quán)至上的社會(huì)，古代女性大多都是附庸之物，因此性命著實(shí)不被重視�？炊嗔诉@樣的悲劇性的文學(xué)作品，我便要情不自禁地感嘆現(xiàn)在我們這個(gè)人人平等的世界是多么的好，不自禁地便要對(duì)她們產(chǎn)生憐惜，想要她們能活下去�；钕聛淼囊欢ㄊ怯幸欢ǖ纳鐣�(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)極為有效，甚至對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有一定的效用，因此我便想仔細(xì)看看探春究竟有什么過人之處。
初讀《紅樓夢(mèng)》，我著實(shí)是太心疼阿鳳了。那么精明能干的女子，若是放在現(xiàn)代定然是個(gè)女強(qiáng)人，然而放在古代竟是也免不了香消玉殞的結(jié)局，總是要扼腕嘆息良久。
再讀之時(shí)早已沒那么單純，很多細(xì)節(jié)都被一絲一絲地挖掘出來了，覺得有些東西遠(yuǎn)看美得活色生香惹人憐，撩開一層薄紗，近看琢磨卻是一堆白骨，便早已沒有了當(dāng)初的感覺，更多了幾分可憐之人必有可恨之處的感覺。
最開始喜歡阿鳳，還是喜歡她的潑辣能干，覺得有一股子巾幗不讓須眉的傲氣。后來覺得那些不過是表象，她各種弄權(quán)，一切以著自己的利益至上，不知是踏了多少人的性命一路扶搖直上。先是弄權(quán)饅頭庵，后來又是毒設(shè)相思局，治死賈瑞，再后來又是將尤二姐推向地獄。
初見的驚艷，喜歡就在她一句“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，終止便在這些踏著白骨皚皚享得榮華富貴的人心寒涼。
我想了很久，為什么當(dāng)初那么喜歡鳳姐�。课矣X得曹公那句很對(duì)，都知愛慕此生才，喜歡她的才干，喜歡她的潑辣，喜歡她的直率。后來我發(fā)現(xiàn)鳳姐其實(shí)也不僅僅是這樣的一面，而她的另外一面我真的能夠接受嗎？恐怕很難。于是乎，對(duì)她的喜歡便逐漸轉(zhuǎn)移到探春身上。
探春與她相似，卻又不同。她秀外慧中，賞罰分明，曾多次得到鳳姐認(rèn)可。記得有一次，探春的舅舅去世了，她絲毫沒有多加賞銀，該多少就是多少，雖然事后引起趙姨娘的吵鬧，但是眾人皆是心服口服。我就很欣賞這一點(diǎn)，公事公辦，不弄權(quán)舞弊，做事坦坦蕩蕩，君子也。
其次，她做事有原則，自尊自強(qiáng)。記得特別清楚，抄檢大觀園的時(shí)候，迎春惜春皆是嚇得不得了，沒想過反抗，唯有她是給了那些人一擊。庶出小姐的身份讓旁人對(duì)她不在意，“啪！”一巴掌打到王善保家的臉上，那是她傲然的氣概。一巴掌，就打下了那些人囂張的氣焰，更是樹立了她的威嚴(yán)。
隨風(fēng)漂泊的柳絮，太孤苦無依了，風(fēng)一吹，就散了。荷花，宛在水中央，永遠(yuǎn)是可望而不可即。還是像探春一樣做一朵傲人的玫瑰吧。美得艷麗而大方，但你絕對(duì)不可以把我隨意把玩，否則我身上的刺便要你血流如注。才華橫溢的女孩很多，溫柔和順的女孩也很多，但是精明能干卻又敢于反抗的女孩真的不多。她們不介意外界的流言蜚語，她們心中有標(biāo)準(zhǔn)，她們活出最好的自己。
忽又想起那些紅樓女子了。不想做黛玉，有寄人籬下的悲苦和太多的無可奈何，太悲；不想做寶釵，有八面玲瓏的外表和一顆屈服于命運(yùn)的心，太累；不想做湘云，直率天真了一輩子最終卻要守寡，太苦；不想做元春，年年歲歲活在爾虞我詐里還要日日夜夜囚在朱墻綠瓦中，太憂；不想做惜春，芳華正茂便在木魚古剎中殘了余生，太傷；不想做迎春，唯唯諾諾了一輩子還被虐待而死，太慘。
越看越喜歡探春。生活中，總是有太多無可奈何。想做不能做，不想做卻做了。你情我愿旁人硬拆，你不情我不愿旁人硬合，我情你不愿，你情我不愿。還是做個(gè)探春吧，想做什么便做了，不想做什么便不做了。有才，但是不為才所困。心中有標(biāo)準(zhǔn)，且不因外物而輕易改變。
西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。世間總是要有許多遺憾，就像月亮的陰晴圓缺一般，自古難全。西風(fēng)吹不散眉彎，到底是吹斷了那根游絲般的風(fēng)箏線，從此一去不返了。
清明涕淚江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。我在這邊，遙遙望著，你的才情與傲骨，永不湮滅。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
如果說我們承認(rèn)了蘇軾的這種自省是一種成長(zhǎng)和成熟，那么我們有什么理由嘲笑寶黛的思想是幼稚的呢？
假期里，去了一趟大觀園。
讀了《紅樓夢(mèng)》，不去看看大觀園（雖然只是人為臆造的），多少有些可惜。雖然在“怡紅快綠”的匾下冒失地豎著“十塊錢點(diǎn)一出戲”的牌子；雖然在瀟湘館的曲折游廊里不時(shí)傳來“這個(gè)便宜”、“那個(gè)合算”的吆喝聲；雖然黛玉的花鋤里塑料鮮花盛開；雖然稻香村里的紙窗木榻成了“稻香村茶室＂里的擺設(shè)；雖然《紅樓夢(mèng)》中大觀園的瑰影已被抹煞得斑斑駁駁。但，還是應(yīng)該去看看，好在怡紅院的海棠還蓬勃，瀟湘館的竹子還蒼翠。
讀《紅樓夢(mèng)》是初二下半學(xué)期開始的。那時(shí)候，明顯地感到自己的思想觀念在跌跌撞撞地摸索著前進(jìn)。有兩本書給了我很大的啟迪和鼓勵(lì)：一本是《紅樓夢(mèng)》，另一本是余秋雨的《山居筆記》。那時(shí)侯，也許是迫于學(xué)習(xí)的壓力，也許是受到了一點(diǎn)《威風(fēng)凜凜進(jìn)行曲》的靈感，我一下子很渴望自由一一能擁有屬于自己的一天，甚至只給我一分鐘，讓我毫無顧忌地放聲大叫：“啊一一”真是星星之火，可以燎原。抓住了這個(gè)小小的想法，竟讓我思考起了我的生活，我的生命。讀書為了什么？物質(zhì)條件嗎？很多人都認(rèn)為是這樣，那我呢？我想，我寧肯舍棄一切物質(zhì)條件，我不要像大人們一樣被功名利祿所羈絆；我決定，我要按我的想法去生活，活在我自己的理想中。真實(shí)美好的時(shí)刻��！但我仍小心翼翼，因?yàn)槲也淮_定這種想法是否正確和合理。當(dāng)讀了《紅樓夢(mèng)》，不管是不是一廂情愿，我驚喜地感到，我和寶黛二人似乎有著共鳴之處。我，一個(gè)正在為將來優(yōu)越的物質(zhì)條件而苦讀的學(xué)生；他們，被逼走仕途之路的叛逆者，同樣的十五六歲，同樣的愛和怨，喜和悲。我的這種想法至此便如一股激流從巖石中迸發(fā)而出。不論將來如何，至少它能奔騰一段日子。中考的那段日子令每個(gè)人難忘。幾乎每時(shí)每刻，我都激勵(lì)自己“抓緊時(shí)間”一一我像一頭餓狼一樣到處覓“食”。
但是，當(dāng)迷失在題海里時(shí)，一股更大的悲哀和困惑向我襲來：我這樣讀書到底有沒有價(jià)值？中考和我的理想有多大關(guān)系嗎？考完數(shù)學(xué)，對(duì)下來錯(cuò)了許多。我忐忑不安地迎著媽媽略帶緊張的笑臉走過去。我尷尬地提著嘴角，勉強(qiáng)地笑著，笑著，眼淚卻不聽話地蹦了出來。晚上，我躺在床上。考砸了，這輩子似乎也就完了。我想一陣，哭一陣，枕頭上濕了一大片。現(xiàn)實(shí)像白紙黑字般殘酷地?cái)[在眼前。我茫然。我想：現(xiàn)實(shí)，離理想有多遠(yuǎn)？我經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)后。會(huì)怎樣？我，寶玉，黛玉，都還未經(jīng)歷過最殘酷的現(xiàn)實(shí)：我呢，依靠著父母；他們呢，本身就居于“拂柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園。至少我們從未脫離過相對(duì)富足的物質(zhì)條件。也許只因?yàn)檫@樣，我們才敢輕視它？對(duì)它不以為然？一個(gè)大問號(hào)油然升起：我們自認(rèn)為“高出俗流”的想法是否天真、幼稚、荒唐、不堪一擊？不知道。也不愿想。我似乎已身處矛盾的旋渦中。矛盾越加白熱化，我稍一動(dòng)就會(huì)下沉。
也在那時(shí)，我翻開了余秋雨的《山居筆記》。當(dāng)時(shí)我并不曾想到，里面的某一篇文章，會(huì)像一道白帆，把我從這旋渦中拉了上來。至今我常要回味的，是余秋雨寫關(guān)于蘇軾的那篇《蘇東坡突圍》。經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)獄＂后，蘇軾帶著官場(chǎng)文壇潑給他的滿身污水走近黃州。黃州的殘酷現(xiàn)實(shí)是：“得罪以來，深自閉塞。扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識(shí)。平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣�！比欢谶@種現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行著自省。他無情地剝除了身上每一點(diǎn)異己的成分，哪怕它們?cè)o他帶來過官職、榮譽(yù)和名聲。他漸漸回歸于清純和空靈，回歸于一個(gè)完全的自我。如果說我們承認(rèn)了蘇軾的這種自省是一種成長(zhǎng)和成熟，那么我們有什么理由嘲笑寶黛的思想是幼稚的呢？如果蘇軾因這場(chǎng)劫難經(jīng)歷了一次整體上的脫胎換骨，那么寶黛又何嘗不是封建大家族中的新人類呢？
如果蘇軾在黃州的殘酷中找到了自我，那么我們又為何懷疑和“確信”現(xiàn)實(shí)會(huì)打倒我們自己呢？是的，人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠(yuǎn)，由此展開的人生就是要讓自己與種種異己打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。我會(huì)在現(xiàn)實(shí)中遇到很多異己的人，異己的事，異己的思想，但我越來越相信，我能保護(hù)這還未遭到打擊和扭曲的最理想的信念，我能把對(duì)自己的思想和追求的這份執(zhí)著、憧憬，保存、延續(xù)……“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！边@是十五六歲的黛玉的悲嘆�！罢l見幽人獨(dú)往來，飄渺孤鴻影�！边@是四十出頭的蘇軾的惆悵。他們站在相隔二三十年的山頭上，遙相呼應(yīng)：“撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷�！边@是宋朝赤壁下的深深嘆息；“都言作者癡，誰解其中味�！边@是清初悼紅軒里的孤獨(dú)無告。他們隔著幾百年的歷史，結(jié)為知音。風(fēng)過，瀟湘館中那片竹海似又傳來了遙遠(yuǎn)的低吟。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
《紅樓夢(mèng)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，引得無數(shù)學(xué)者為之“折腰”，出了許多的“紅學(xué)家”。今天，我便也來當(dāng)一回這紅學(xué)家，談?wù)勎易x紅樓的感想。
首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部悲劇，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，接著平穩(wěn)走勢(shì)，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個(gè)盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后，又一種新模式。待以后
第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響�？墒�，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四，也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙�，心機(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至�？傊跷貘P是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了�！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”�！都t樓夢(mèng)》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性�！都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí)，展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。
其實(shí)，關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已，但礙于自己閱歷淺薄，知識(shí)貧乏，無奈只得就此擱筆。
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