讀《紅樓夢(mèng)》有感(匯編15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《紅樓夢(mèng)》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛(ài)。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。僅僅三言兩語(yǔ)就把個(gè)人物刻畫的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力�，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。]，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問(wèn)好，.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見(jiàn)鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。
紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè)。
萬(wàn)物人為靈長(zhǎng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀�！澳羌t塵中卻有些樂(lè)事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
前幾天，我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。但是，給我留下的印象最深的，不是眾多小姐，而是大觀園中服侍人們的丫頭們。
首先，是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣，乖乖的，她懂得反抗，也許，這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟，后來(lái)，被賈母調(diào)到了寶玉房里。晴雯不會(huì)任憑人們欺負(fù)，自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負(fù)。但是襲人卻正好相反，所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當(dāng)然，她也知道，做丫頭的，自然是要服侍。但是當(dāng)她有自己的想法的時(shí)候，她不會(huì)聽(tīng)別人的，就算是王夫人提出來(lái)的要求。舉個(gè)例子吧，大家應(yīng)該都記得，有一次，一個(gè)叫王婆子的老婆子告訴王夫人，有許多丫鬟都會(huì)勾引賈寶玉，晴雯就是一個(gè)。王婆子說(shuō)：“這晴雯呀，相貌比別人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的�！迸�，可憐的晴雯，竟被誤認(rèn)為是“狐貍精”！我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉，又說(shuō)偏了。王夫人決定召見(jiàn)晴雯。晴雯正巧生病，無(wú)心打扮。王夫人見(jiàn)她果真長(zhǎng)得標(biāo)致，便讓人拉著她出去。晴雯惱火了，她使勁掙開(kāi)兩個(gè)丫鬟的手跑了出去。最終，她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預(yù)示著寶黛最終悲慘的結(jié)局吧！
其次就是襲人，她對(duì)寶玉的忠心耿耿，讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次，賈寶玉本該讓襲人為他梳洗，結(jié)果他跑到了黛玉那里梳洗，害的襲人一天都沒(méi)有理他。從這兒可以看出，襲人對(duì)寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉，是因?yàn)閷氂駴](méi)有找襲人梳洗，所以襲人傷了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了床，為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了，寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵，那么林黛玉知道了便會(huì)生病，她本來(lái)就有“多病西施”這個(gè)稱呼，一聽(tīng)說(shuō)，這是，豈不會(huì)讓病魔纏身？寶玉呢，也不會(huì)開(kāi)心，因?yàn)樗睦锵氲檬橇主煊�，薛寶釵如果知道了，又怎會(huì)高興，那這樣，豈不是一害三個(gè)人？于是，她便找到王夫人，告訴了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個(gè)問(wèn)題。從這個(gè)故事中，也可以看出，襲人對(duì)賈寶玉的忠心。
《紅樓夢(mèng)》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下，人們栩栩如生，仿佛真的出現(xiàn)在我的面前。展現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)故事，也讓我感動(dòng)不已。《紅樓夢(mèng)》真是本好書��！
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，游絲軟系飄春榭，花絮輕沾撲繡簾，閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋去，手把花鋤出繡閨，忍踏落花來(lái)復(fù)去�！卑衙篮玫氖挛飻[在你面前，然后對(duì)其肆意糟踐，直至其摧毀，不復(fù)存在。這就是殘酷。
這個(gè)假期再次拜讀了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，相對(duì)于上一次的粗讀，收獲頗豐，我的心在顫動(dòng)，因?yàn)槲铱匆?jiàn)了美好的愛(ài)情被封建世俗禁錮，折磨的面目全非，并最終因?yàn)閻?ài)情本身不容分離而走向死亡這一殘酷過(guò)程。
然而，在這殘酷的現(xiàn)實(shí)中也有創(chuàng)造美的契機(jī)，當(dāng)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情在黛玉逝世，寶玉出家后，也隨之涅槃，讓當(dāng)時(shí)的人們明白，有些事物不會(huì)因時(shí)間變遷，人為摧毀而改變的，那便是——愛(ài)情。
還記得“木石前盟”嗎﹖西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙子，為了報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩，要以畢生的眼淚來(lái)?yè)Q他，于是就決定隨他下凡歷劫。這神瑛侍者便是賈寶玉的前身，林黛玉則是絳珠仙子轉(zhuǎn)世，所以，這就注定了他們一生的愛(ài)戀嗎？
當(dāng)寶、黛共賞《西廂記》，寶玉以張生、鶯鶯隱喻自己與黛玉，黛玉感極生嗔。當(dāng)神魂飛蕩的寶玉借《西廂記》的話向沉醉于《牡丹亭》里的黛玉表意時(shí)，黛玉不知是哭是笑；當(dāng)芒種節(jié)時(shí)，黛玉在園內(nèi)傷春愁思，掩埋殘花落瓣，不由的感花傷己，最后是寶玉為她拂去心頭感傷；但誰(shuí)都沒(méi)有想到結(jié)果會(huì)是那樣—寶玉成親鼓樂(lè)喧鬧之時(shí)、正是黛玉魂歸離恨天之日。當(dāng)寶玉了解一切之后已然遲了，最后居然出了家……
有時(shí)我在想，是不是上帝在賦予人類感情時(shí)故意制造一個(gè)挫折或悲劇來(lái)為人類生活添加色彩。如果它不想世界只留下惋惜與失落，那就請(qǐng)?jiān)趧?chuàng)造一個(gè)世界，讓他們共走曾經(jīng)未走完的路吧！
因?yàn)樯系鄣腻e(cuò)誤安排，弄得人們只有一次次的接受苦難的洗禮。于是便有了徐志摩與陸小曼的靈魂之愛(ài)，陸游與表妹唐婉的絕詩(shī)之愛(ài)，仲卿和劉蘭芝的凄美之愛(ài)；有了“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流；”有了“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦；”有了“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇。”的絕句。
可以說(shuō)，人每前進(jìn)一步，就有被愛(ài)灼傷的靈魂！
《紅樓夢(mèng)》代表一種無(wú)奈，明明相愛(ài)，卻掙不開(kāi)世俗的枷鎖。
《紅樓夢(mèng)》代表一種選擇，它將用生命之泉來(lái)洗凈愛(ài)情的沾污物。
《紅樓夢(mèng)》更代表一種覺(jué)悟。它告誡人們只有真正的愛(ài)戀才值得付出一切去捍衛(wèi)。
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)。
天幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不悲傷。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
初得《紅樓夢(mèng)》一書是在小學(xué)五年級(jí)，我至今仍記得那本書的封面：遠(yuǎn)處是一片姹紫嫣紅的花園，雖然有些模糊，但不乏朦朧之美。近處有一竹制的花籃，籃中及四周滿是殘落的花瓣，藍(lán)子旁有位美人兒拿著一把花鋤正在專心的挖制花冢。只見(jiàn)那美人的“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”，正如傳說(shuō)中的那樣“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一病之身。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅，病如西子勝三分�！辈浑y想象，此美人兒必是那多愁善感的林黛玉了。一幅畫，便傳神的描述了“黛玉葬花”的凄涼場(chǎng)景，也勾起了我濃厚的閱讀興趣。
《紅樓夢(mèng)》本叫《石頭記》，又叫《金陵十二釵》。話說(shuō)只因西方靈河堤上，三生石畔，有株絳株草，那里有一塊女媧補(bǔ)天時(shí)用剩下的石頭，因通靈性便各處游玩，一日來(lái)到警幻仙子處，那仙子知他有些來(lái)歷，便留他在赤霞宮居住。一天，他在靈河岸上行走，看見(jiàn)這株仙草可愛(ài)，遂日以甘露灌溉，這絳株草始得久延歲月。后來(lái)既受天地精華，又得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，得換人形。然僅僅修得女體，終日游于離恨無(wú)外，饑餐“秘情果”渴飲“灌愁水”，只因尚未酬報(bào)灌溉之恩，故五內(nèi)郁結(jié)著一段纏綿不盡之意，常說(shuō)“自己受了他雨露之惠，我并無(wú)此水可還，他若下為人世，我也同去走一遭，但把我一生所有眼淚還他，便得過(guò)了”。有一空空道人得知，便帶那石頭與絳林草一起去警幻仙子那，讓他們下凡歷結(jié)、還愿。想必那絳株草便是林黛玉，她所要“還淚”之人必是那口含通靈寶玉而生的賈寶玉了。再說(shuō)那空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，上包悟空，遂改名情憎，改《石頭記》為《情憎錄》。后因曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回，又題約《紅樓夢(mèng)》并提一絕——即書的緣起，詩(shī)云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
至今共看了三遍《紅樓夢(mèng)》，但每次讀都有著不同的感受。第一次讀便是在小學(xué)五年級(jí)，字還認(rèn)不全，便一字一字的查字典，等后來(lái)讀通了，前面的內(nèi)容也差不多忘了，前后讀的時(shí)間加起來(lái)快一年，所以給我留下的印象就是一個(gè)字“煩”，但又有一種難以言狀的感覺(jué)，總想再好好讀一次，于是我便于初一的暑假期間又讀了一遍，誰(shuí)知一發(fā)不可收拾，近十萬(wàn)字的書，我用了不到二十天的時(shí)間，所以印象十分深刻，雖然有些消化不良，但還是讀出了一種感覺(jué)：“悲”！想當(dāng)初黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，所有人都對(duì)她那般的好，特別是賈母“心肝兒”、“寶貝兒”的叫著，可到后來(lái)黛玉病危，她只忙著給蒙在鼓里的寶玉辦婚事，直到黛玉離世也未曾露過(guò)一次面。還有那潑辣蠻橫的王熙鳳，當(dāng)日也是裝出無(wú)限憐愛(ài)，并對(duì)寶、黛倆人的婚事贊不絕口，可到后來(lái)卻臨陣倒戈，使寶、黛二人終究不得修成正果，自己也落了“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的千古罵名。而第三次讀，便是高一的暑假，為將其慢慢消化，我一日只看二至三個(gè)章回，最后終于發(fā)現(xiàn)里面真正暗含之意，那便是一個(gè)“美”字，有情美、景美、神美、韻美、意美，當(dāng)然還有凄美。心中不得不佩服曹雪芹前輩的文筆之美。
如果說(shuō)有愛(ài)情四大悲劇，我認(rèn)為那莫過(guò)于《焦仲卿與劉蘭芝》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《羅密歐與朱麗葉》、《賈寶玉與林黛玉》了，他們都是封建禮教父母包辦婚姻的犧牲品，可惜他們沒(méi)有生在一個(gè)愛(ài)情至上的年代，一個(gè)開(kāi)滿“蝶戀花”、“虞美人”的世外桃源，在那里：她是他云鬃輕挽的娘子，他是她斷了仕途的官人。沒(méi)有人能夠拆散他們。所以只可惜他們生錯(cuò)了年代，也生錯(cuò)了地方，如果寶黛出生在平民家中，那么或許他們的兩情相悅，能夠使他們修成正果，有人說(shuō)，寶黛愛(ài)情悲劇的發(fā)生有一個(gè)罪魁禍?zhǔn)籽氣O，如若不是寶釵的出現(xiàn)，寶玉便不會(huì)娶寶釵，黛玉也不會(huì)被氣死，我想也不盡然，要知道王夫人之所以不讓黛玉嫁給寶玉的主要原因是她嫌“黛玉的體質(zhì)太差，命相太薄，怕日后拖累了寶玉”，所以就算沒(méi)有寶釵的出現(xiàn)，王夫人也未必找黛玉做兒媳，更重要的是黛玉不會(huì)要他的寶貝兒子去參加科舉考試，日后終會(huì)“誤了他”，可憐天下父母心��！有人說(shuō)黛玉太過(guò)嬌情，太愛(ài)計(jì)較，動(dòng)不動(dòng)就生氣，其實(shí)這也不能全怪黛玉，人家千金大小姐，有點(diǎn)小脾氣也很正常，再說(shuō)人家年幼喪母離父來(lái)到生疏的舅舅家，如果對(duì)別人唯唯喏喏，就是賈府上下的丫環(huán)也不會(huì)讓她好過(guò)，所以黛玉有點(diǎn)兒小性子也算是自衛(wèi)吧！也正是有了這一缺點(diǎn)，才使得黛玉的形象鮮明突出，與眾不同。再說(shuō)寶玉，雖生在王候?qū)⑾嗉遥瑓s無(wú)半點(diǎn)兇悍之性，平日里多與女人待一塊，雖有一些嬌情，但也能“出於泥而不染”，只因他始終鐘情于黛玉一人，這一點(diǎn)，就值得贊賞。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終慮話？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼前能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”黛終究了結(jié)“還淚”之愿，寶玉亦結(jié)束歷結(jié)。一曲《紅樓夢(mèng)》在作者那“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！”的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束了。曲終人散后，引發(fā)后人的是哪些思考呢？是親情、愛(ài)情、友情還是人性呢？怕是都有，又怕是都沒(méi)有罷！
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。
在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。
但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己
感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行
一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)
沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息�？蓿抟呀�(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。
·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。
所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!"聲韻妻惋，誚魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月艇的傷痛里。在初讀u紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就對(duì)這首曲了情有獨(dú)鐘，有哪—種
情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?罷紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!在《紅樓》中，最美好的也最令人感概的`就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情○從小H拍的兩小無(wú)猜﹑青梅竹馬，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔﹑美好。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林俄玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵"，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。"所以外開(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與夫人為了維護(hù)自己的利益﹔處心積慮策劃了—場(chǎng)騙局﹔硬是把薛寶釵熔給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)“—朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的悲慘局面。而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的薜花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日，念雙寒嚴(yán)相逼，""質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁曜渠溝。"一首葬花詞，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落，這使我封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性，但它既是女性的公貽歌款，又是女性的悲劇。我是個(gè)感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門當(dāng)戶真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?雅道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣?我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
《紅樓夢(mèng)》看似含淚的書畫，實(shí)則包羅萬(wàn)象。有人說(shuō)很無(wú)聊，但也不過(guò)是百年佳作�？峙鹿庥袗�(ài)是不夠的。它對(duì)細(xì)節(jié)的描述，對(duì)人物的刻畫，對(duì)環(huán)境的概括，都烙印在每一個(gè)讀者的腦海里。
這個(gè)多年來(lái)一直奢侈的家庭最終還是結(jié)束了。但是，我們不能忘記黛玉，更不能忘記寶玉�！耙粋�(gè)是袁朗元仙，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。如果說(shuō)沒(méi)有什么奇怪的緣分，這輩子還會(huì)再遇到他。如果說(shuō)有一種奇怪的緣分，我們的煩惱怎么可能最終消失？一個(gè)是白忙活，一個(gè)是白著急。一個(gè)是水里的月亮，一個(gè)是鏡子里的花。想想你的眼睛里能有多少淚水，你怎么能忍受秋天流到冬天的盡頭，春天流到夏天！”我這輩子為他流淚，最后，因?yàn)樗囊钟舭Y而死。敢愛(ài)敢恨，可是世人的眼光。他也是，為她癡狂，最后剃了她的頭發(fā)出家，放棄了她一生的心痛。祝來(lái)世，有情人終成眷屬！其實(shí)我最愛(ài)鳳姐。她雖然轟轟烈烈，但也瀟灑�！皺C(jī)關(guān)太聰明了，算叫命！死之前，我的心碎了，死了之后，我空虛了。有錢比有錢好，但最好有一個(gè)。這是一種浪費(fèi)，是一顆半條命的心；彼此喜歡，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的夜夢(mèng)。突然之間，好像一棟樓要塌了，又好像一盞燈要滅了。耶！一種喜悅和悲傷。嘆天下難定！”有無(wú)數(shù)的器官，交織著悲喜。快樂(lè)，悲傷，命運(yùn)，永遠(yuǎn)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》是反映封建社會(huì)的微型小說(shuō)。它深刻地描繪了一幅中國(guó)封建社會(huì)關(guān)系的畫面，描繪了各種階級(jí)、政治集團(tuán)、各種倫理道德和矛盾。是封建社會(huì)的集中反應(yīng)，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。我佩服曹雪芹的精神。這部小說(shuō)似乎也是曹雪芹的自傳。他的坎坷人生就像一本小說(shuō)。小說(shuō)中反映了各種無(wú)奈和憤慨。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
《紅樓夢(mèng)》是一部千古奇書。曹雪芹用盡畢生才完成這篇巨著。書中以賈、王、史、薛四個(gè)封建家族的興衰為主線，主要描繪了林黛玉主、賈寶玉的愛(ài)情之悲和薛寶釵與賈寶玉的婚姻之悲。我掩卷而思，不禁悲從中來(lái)，潸然淚下。
林黛玉是賈母的外孫女，從小與寶玉一起長(zhǎng)大，后來(lái)家破人亡。無(wú)奈寄人籬下，又體弱多病，因而常以淚洗面。賈寶玉是賈母最疼愛(ài)的孫子，出生時(shí)又帶了一塊玉，因此從小嬌養(yǎng)著長(zhǎng)大，與黛玉兩小無(wú)猜，黛玉也對(duì)寶玉有情，只是王夫人和鳳姐從中作梗，使了偷梁換柱之計(jì)，寶釵嫁了寶玉，黛玉就在寶玉成親的那時(shí)魂歸離恨天。寶玉實(shí)現(xiàn)了他曾與黛玉許下的誓言，出家做了和尚，寶釵守了一輩子寡。
《紅樓夢(mèng)》的悲是多方面的。封建大家族衰落的悲，黛玉離世的悲，寶玉出家的悲，寶釵守寡的悲，乃至元春、迎春、探春、惜春人生的悲，都匯成一股洪流，沖擊著搖搖欲墜的封建制度的痛處。
《紅樓夢(mèng)》的悲更在于無(wú)論從誰(shuí)的角度看，都是一場(chǎng)悲劇。賈、王、史、薛四個(gè)大家族全都敗落了；鳳姐弄了一輩子權(quán)，最后反而死于此；元春縱然做了貴妃，也在宮中困了一生；迎春誤嫁中山狼；探春被迫遠(yuǎn)嫁；惜春看破紅塵出家為尼……
林黛玉從前是個(gè)多嬌的女子，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”，每次與寶玉拌嘴，與姐妹打鬧，恰是她真性情的體現(xiàn)。可她慮得太多，把什么都放在心上，又是個(gè)悲觀人物，不管是黛玉葬花，還是平日作詩(shī)，基調(diào)總是悲的，也就暗示了紅顏薄命�？蓱z黛玉去時(shí)，身邊只有幾個(gè)服侍的小丫頭和李紈一人。黛玉的去世也揭示了封建時(shí)期父母的包辦婚姻對(duì)青年男女的毒害之深，讀來(lái)又想起她曾與寶玉的快樂(lè)時(shí)光，淚早已止不住地落了。其實(shí)，與其說(shuō)是王夫人、王熙鳳、賈母等人作主娶了寶釵害了黛玉，不如說(shuō)是那個(gè)年代腐朽沒(méi)落的封建制度和封建禮教害死了黛玉。
其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》又何嘗不是曹雪芹的親身經(jīng)歷呢？曹雪芹生于清朝的一個(gè)世族大家，錦衣玉食地長(zhǎng)大，后來(lái)忽逢變故，家道中落，曹雪芹一下從云端跌入了泥灘，造成這一切的不也是那個(gè)年代害人不淺的封建制度嗎？于是他有感而發(fā)，將自己置身于賈寶玉的視角，嘔心瀝血，用一幕幕虛構(gòu)的故事，揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的根源所在，令人深思。
同時(shí)這本書也歌頌了黛玉和寶玉之間純真美好的愛(ài)情，在那樣的年代，兩人之間青梅竹馬、純真無(wú)邪的愛(ài)情必然是難能可貴的，只可惜兩人終究是不能走到最后，成了一個(gè)難以彌補(bǔ)的缺憾。
黛玉死了，寶玉出家了，寶釵守寡，鳳姐賓天，元春薨了，惜春做了尼姑……于是《紅樓夢(mèng)》就以這樣的悲劇結(jié)束了，曹雪芹給后人留下了一部封建社會(huì)的變遷史。
《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是一部奇書，“悲”字貫穿全書首尾，令人潸然淚下。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
《紅樓夢(mèng)》的第七十二回寫到了丫鬟鴛鴦和平兒的密談，王熙鳳沒(méi)了精氣神，并猜測(cè)她得了“血山崩”，這也預(yù)示了王熙鳳的悲慘結(jié)局。
書中人物使我印象最深的，不是主人公寶玉和黛玉，而是世故圓滑，口齒伶俐的“鳳辣子”——王熙鳳。
林黛玉初入賈府時(shí)，因?yàn)橘Z府規(guī)矩嚴(yán)而處處小心行事，但王熙鳳卻“未見(jiàn)其人，先聞其聲”，對(duì)于自己的舉止毫不在意，性格張狂而不失禮。書中對(duì)她的衣著描寫也極為詳細(xì)，開(kāi)場(chǎng)便是榮華富貴的樣子：“頭上帶著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著……下著翡翠撒花洋縐裙�！奔�(xì)致到發(fā)簪，發(fā)釵，玉佩等配飾，有形有色，“螭瓔”、“銀鼠”、“朝陽(yáng)五鳳”和“百蝶”等直接寫出了形，而“豆綠”、“大紅”、“石青”、“翡翠”具體的表現(xiàn)了顏色深淺，在短短的幾個(gè)詞組中，不得不令人佩服曹雪芹爐火純青的寫作水平，以及隨后描寫的“丹鳳三角眼”，“柳葉吊梢眉”，“粉面”和“丹唇”清晰簡(jiǎn)練地刻畫了一張美人臉，正如《詩(shī)經(jīng)》中的“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，“神妃仙子”就被刻畫得惟妙惟肖。
鳳姐雖在黛玉初來(lái)賈府時(shí)遲迎，僅用一句“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！”挽回了尷尬的局面，緊接著又夸黛玉像賈母嫡親的孫女，這也順帶連迎春姐妹們也一起夸了，更是順承著賈母，討賈母的歡心�？邶X伶俐，世故圓滑的形象躍然紙上，但是也沒(méi)忘記黛玉的母親病故的事實(shí)，轉(zhuǎn)念為傷心，但是賈母一怪她，她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜，反應(yīng)十分機(jī)警，就像為了賈母演出來(lái)的，在悲與喜之間來(lái)回轉(zhuǎn)換，見(jiàn)風(fēng)使舵，游刃有余。
所以她年紀(jì)輕輕便做了賈府的掌權(quán)人，打點(diǎn)著賈府的上下，接手寧國(guó)府之后，鳳姐命仆人們集合時(shí)，給他們一個(gè)個(gè)定了職責(zé)，但是有仆人迎送親友來(lái)遲了，鳳姐命人拖他出去打二十棍子并革了他一個(gè)月的錢糧，由此可知鳳姐的嚴(yán)苛，也知道了鳳姐能夠有條不紊的辦成大事。
當(dāng)劉姥姥作為只是祖上認(rèn)了親，一個(gè)毫無(wú)血緣關(guān)系，又不常來(lái)拜訪的親戚，說(shuō)道有難處時(shí)，支支吾吾的，鳳姐就毫不猶豫給了她二十兩銀子外加一串錢，出手闊綽表現(xiàn)了她的好體面，同時(shí)她也精通人情世故，展現(xiàn)了賈府身為大戶人家的風(fēng)度與經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為賈府做足了門面。
劉姥姥再進(jìn)大觀園，劉姥姥與鳳姐一群人在互相用花打扮時(shí)，鳳姐往不知情的劉姥姥頭上插上一堆的花，又在吃早飯時(shí)與鴛鴦把劉姥姥的筷子換成一雙象牙鑲金的筷子，還教劉姥姥說(shuō)調(diào)侃自己的話，又詐她說(shuō)小巧的“雞蛋”（鴿子蛋）是一兩銀子一個(gè)。鳳姐對(duì)劉姥姥多次捉弄，只為了拿她來(lái)取笑，但用過(guò)飯之后就對(duì)劉姥姥說(shuō)：“你別多心，剛才不過(guò)大家取笑兒�！本徒忾_(kāi)了鳳姐與劉姥姥的誤會(huì)，所以鳳姐也是個(gè)善于交際的人。
“人無(wú)完人，金無(wú)足赤。”出自宋朝戴復(fù)古《寄興》，一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，她精明一世，卻過(guò)分算計(jì)。
自從鳳姐知道丈夫賈璉在外偷娶尤二姐，鳳姐就心生妒忌的苗頭，接到家里來(lái)之后，尤二姐需要的頭油不給，賈璉外出不在，鳳姐就設(shè)計(jì)使尤二姐曾取消訂婚的事情鬧大，散布謠言，賈府上下對(duì)尤二姐頗有偏見(jiàn)，鳳姐還不滿足，尤二姐原本已經(jīng)有了身孕，鳳姐還對(duì)她撒潑，不過(guò)令鳳姐沒(méi)想到的是，賈璉又娶了秋桐，但是就算尤二姐與秋桐聯(lián)合起來(lái)反對(duì)鳳姐，又有誰(shuí)能敵的過(guò)權(quán)高位重，口蜜腹劍的二奶奶，于是鳳姐又心生歹意，要借刀殺人，借庸醫(yī)胡君榮之手謀尤二姐腹中胎兒的性命，先前晴雯就被這個(gè)庸醫(yī)害死了，鳳姐是府中掌事的，怎么會(huì)不知道這件事。隨后鳳姐為了洗清在這件事上的嫌疑，就故作賢惠的樣子騙取了賈璉和眾人的稱贊，承諾如果尤二姐再得一子就吃長(zhǎng)齋念佛，但是王熙鳳是堅(jiān)決不會(huì)善罷甘休，又教唆秋桐去氣尤二姐，尤二姐想不開(kāi)吞金自殺。
這一切都是王熙鳳從中作梗，誰(shuí)能想到有著精明頭腦的鳳姐竟是這樣的蛇蝎心腸，再后來(lái)的林黛玉病危，鳳姐對(duì)賈母的一番言辭，更是讓賈母的重心放在王熙鳳有意撮合的寶玉和寶釵的婚事那，黛玉的病情也因此加重，就連黛玉世逝時(shí)，府中的人大多都在歡喜，并認(rèn)為給寶玉娶妻能“沖喜”，在這其間，鳳姐等人對(duì)封建禮教深信不疑，說(shuō)明封建禮教對(duì)她們思想的殘害之深。
書中對(duì)王熙鳳的判詞本就預(yù)示了她的結(jié)局：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀�！痹谝黄缴系拇气P，顯得鳳姐岌岌可危，若冰雪消融，賈府落沒(méi)時(shí)，第一個(gè)受害者便是王熙鳳，秦可卿夜半托夢(mèng)，告訴了王熙鳳賈府落沒(méi)時(shí)的一條出路，但王熙鳳在夢(mèng)醒后完全不記得，將之拋至九霄云端，她死后自然沒(méi)有人知道此事，但是不管有沒(méi)有王熙鳳的補(bǔ)救，賈府也必然滅亡，雖然她將賈府打理的井井有條，但終究只是圖個(gè)體面。
寧國(guó)府被查抄時(shí)，鳳姐的重利盤剝的事情也就此敗露，又被查到了賈府賬上不僅沒(méi)有一個(gè)子，還是虧空的，此時(shí)鳳姐知道在賈璉心中的形象轟然倒塌后，便開(kāi)始哭泣，自己認(rèn)為的精明，大度，不過(guò)是玩弄權(quán)術(shù)，利益熏心，好面子，如今顏面掃地，眾叛親離，知道自己不久于人世，也知道賈府將要落沒(méi)，便把自己的女兒巧兒姐托付給再次前來(lái)的劉姥姥。
赫赫有名的鳳辣子便帶著自己的一世風(fēng)光和闖下的禍悲慘地謝幕了，黯然地走下人生的舞臺(tái)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”
今----我黛玉來(lái)葬------花
她自命清高猶如空谷幽蘭般典雅脫俗完美無(wú)瑕，他頑劣不堪儀表堂堂，當(dāng)他們相遇必然是一場(chǎng)情感的糾紛直至---她走了。
隨之花謝了-----容滅了
當(dāng)劉姥姥進(jìn)大觀園眾人在旁取笑她那愚蠢、笨拙的行為舉止，試問(wèn)難道富裕的家境能讓整個(gè)家族的氣氛相處得更為融洽嗎？答案人皆有知�！都t樓夢(mèng)》揭示當(dāng)時(shí)封建主義家族之間的由興向衰的全過(guò)程，宣判了那些家族之間的明爭(zhēng)暗斗諷刺了他們的虛偽和貪圖富貴，贊揚(yáng)了那些為反對(duì)封建主義所犧牲的人，林黛玉的性格清高孤僻與世俗格格不入由此造就了她的悲劇的開(kāi)幕。
從遠(yuǎn)處縱觀整個(gè)富麗堂皇的賈府，除了那門口的兩座石獅之外幾乎每個(gè)人都在暗地里勾心斗角暗度陳倉(cāng)。
當(dāng)寶玉在被打之后寶釵為他送來(lái)了藥丸并且用訓(xùn)斥的口氣勸說(shuō)寶玉改邪歸正，而表示真正理解與支持他的黛玉則在一旁默默的哭泣著 ，這就是寶釵與黛玉之間的不同，永遠(yuǎn)理解與支持寶玉的只有她因此他們才最貼心。再整本書的最后一章節(jié)中黛玉帶著所有的惋惜和悲傷走了她走的那么悲涼與凄慘，在謊言中走上禮堂的他一直認(rèn)為自己手挽著的是自己心愛(ài)的黛玉，可是當(dāng)婚禮之后才知道自己的她并不是那個(gè)自命清高的她，并不是那個(gè)永遠(yuǎn)在身旁支持他的她，當(dāng)寶玉看到黛玉的尸體時(shí)所有的記憶也隨著它的離世而消失殆盡，此時(shí)我也不禁為他冷笑兩聲。
呵呵，書看完了可是我到現(xiàn)在也不明白在這場(chǎng)被利欲熏心的暗斗中誰(shuí)才是真正的勝利者回答，當(dāng)然是沒(méi)有，但它也給我揭示了一個(gè)道理：那就是這世界是多么的虛偽正義永遠(yuǎn)被邪惡所驅(qū)使永遠(yuǎn)也得不了解放。
最后我們也來(lái)看看文章的中心人物--林黛玉她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味。”書架上這本《紅樓夢(mèng)》，直到我十歲這年，才被我重視起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。
書中最令我感到有趣的情節(jié)是“劉姥姥進(jìn)大觀園”，書中劉姥姥第二次來(lái)到賈府拜訪，她是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面的鄉(xiāng)下老太太，鳳姐等人都想看她的笑話，便在飯桌上捉弄?jiǎng)⒗牙眩盟f(shuō)出了一句“老劉老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬，不抬頭�！碑�(dāng)時(shí)飯桌上的人笑成了一片，這里作者對(duì)于各人的笑的描寫極為精彩細(xì)致，讀到這里時(shí)，我仿佛身臨其境，也成為了大觀園中的一員，與書中眾人一起笑作一團(tuán)。
在我剛讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，感受到的只有賈府的繁榮與富貴，但當(dāng)我讀到第十三回秦可卿托夢(mèng)鳳姐兒，對(duì)她說(shuō)的那一番話時(shí)，才恍然大悟。秦氏勸鳳姐為將來(lái)賈府的敗落做好準(zhǔn)備，重建學(xué)舍與祭堂，要有一定的供給。只可惜日理萬(wàn)機(jī)的鳳姐并沒(méi)有把這些話放在心上，賈府仍然只顧著享受眼前的富貴，并沒(méi)有一個(gè)人真正地為將來(lái)做好了準(zhǔn)備，以至于賈府被查抄的時(shí)候，眾人只有驚慌失措，掩面而泣。
古人說(shuō)，“水滿則溢，月盈則虧”，一件事物的極致?tīng)顟B(tài)是難以永遠(yuǎn)維系的。賈府就是這樣，“登高必跌重，樹(shù)倒猢猻散”，從極度的繁榮走向了衰敗，鳳姐等人是依靠了劉姥姥的接濟(jì)才勉強(qiáng)活下去。倘若當(dāng)初鳳姐重視了秦可卿的告誡，能夠有“居安思�！钡囊庾R(shí)，在繁華的時(shí)候拒絕鋪張奢侈的生活，主張勤儉持家，那么賈府的男女老少也不至于淪落到流離失所，要看別人臉色行事的地步了吧！
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
四大名著想必是孺婦皆知，四部佳作各有千秋，而我卻認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》最為引人注目。她不似《水滸》，寫草莽英雄、江湖豪杰之事，行俠仗義、報(bào)仇雪恨之心；也不似《三國(guó)》，寫雄主名王、謀臣勇將之事，攻城略地、縱橫捭闔之心；更不似《西游記》那樣，寫求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事，斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個(gè)“新新人類”，竟是描述了一群少男少女，特別是以妙齡少女為核心所展開(kāi)的故事畫卷，讓人眼前為之一亮。
封建社會(huì)是沒(méi)有人權(quán)的，特別是在末期，更是不把人當(dāng)人看，而女性的地位，根本就不存在。歷史上，在戰(zhàn)況危急之時(shí)，圍城之中，沒(méi)有糧食，便將城中的女人全捉來(lái)吃，這樣的事情多次出現(xiàn)在史書上，還不是野史，而是輝煌的正史！而就在這樣的社會(huì)，就出現(xiàn)了這樣一本書，書中的女性，個(gè)個(gè)聰明美麗，有自己的想法主見(jiàn)，有自己特殊的行止見(jiàn)識(shí)，好像現(xiàn)今“女強(qiáng)人”的先祖，并且，還有一個(gè)七尺男兒說(shuō)出了“我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人”，怎能不謂之是石破天驚的大事！
再來(lái)看看寫出這本看似“叛逆”的書的作者，他就是“曹雪芹”。書中的取材，大多都是來(lái)源于他年少時(shí)的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過(guò)一段文字，曹雪芹的寫作目的就是要“使閨閣昭傳”，讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人，萬(wàn)不可泯滅其也”。他也曾說(shuō)“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子；一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵；我實(shí)愧則有，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也”。聽(tīng)，這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前，自慚形穢，以“濁玉”自稱的原型么？不難看出，賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進(jìn)化級(jí)”了。
寶玉，如同是封建社會(huì)孕育出的“新人”胚胎，顯然與那個(gè)社會(huì)是格格不入的。開(kāi)始時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就顯露出來(lái)，在他年幼抓周時(shí)，一把就抓個(gè)脂粉釵環(huán)，讓賈政當(dāng)機(jī)立斷，他將來(lái)不過(guò)是個(gè)酒色之徒，從此對(duì)寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉，從小，就與丫鬟姐妹們“混”在一起，玩的不亦樂(lè)乎，更是鑒證“酒色之徒”這個(gè)稱謂。他除了對(duì)賈母和王夫人等的親人之愛(ài)，對(duì)身邊的每一位女子都喜歡著，尊敬著，舉止也親密無(wú)間，但沒(méi)有半分逾越。也難怪，魯迅也稱之“昵而敬之，恐拂其意，愛(ài)博而心勞，而憂患亦日甚矣”。
當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》是女性的頌歌，其中女子多得眼花繚亂。她們，匯聚在大觀園中，就像個(gè)小小的女兒國(guó)。這些女孩兒，都容貌俊秀，渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說(shuō)是大家閨秀，卻不似自古以來(lái)的女兒一般：在家中，對(duì)父母唯命是從，出家后，以“三從四德”為畢生目標(biāo)。她們有自己的主見(jiàn)思想。書中有兩個(gè)重要人。一是林黛玉，二是薛寶釵。命運(yùn)將她們倆與寶玉緊緊相連。面對(duì)黛玉，寶玉是一種惺惺相惜的感覺(jué)，因?yàn)�，黛玉懂得他這個(gè)“新新人類”的思想，兩人同枕一個(gè)枕頭，躺在床上說(shuō)著悄悄話，對(duì)男女有別之類的世俗視而不見(jiàn)，顯然是兩個(gè)趣味相同的人兒。而對(duì)寶釵，寶玉是相敬相愛(ài)，但心里總有隔膜，寶釵處事是圓滑的，比黛玉得人心多了，可正是她對(duì)任何人都那樣溫和，就越發(fā)讓人無(wú)法走向她的內(nèi)心�？少Z母她們也發(fā)覺(jué)寶釵是當(dāng)妻子的最佳人選，畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長(zhǎng)輩們不安，正是如此，故事終于走向了最后……
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
滿紙荒唐言，誰(shuí)解其中味。
翻開(kāi)這部厚重的《紅樓夢(mèng)》，我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉(zhuǎn)哀婉的愛(ài)情，還是賈府從榮到衰的過(guò)程，更是整個(gè)封建社會(huì)慢慢衰亡的歷程。
不同的人看這部著作總有不同的想法，對(duì)于里面的每個(gè)人物也都有著褒貶不一的看法，沒(méi)有哪個(gè)人是完美的，是毫無(wú)缺陷的，正是這樣，才顯得人物更加的豐滿，整部作品也更加的真實(shí)。我曾討厭過(guò)黛玉的脆弱和敏感，遇到什么事情總是先落淚，她錙銖必較，她對(duì)于寶釵有著嫉妒，她嫉妒她的八面玲瓏，嫉妒她與寶玉的“金玉之說(shuō)”。但我同樣也發(fā)現(xiàn)黛玉身上與他人不同的地方，當(dāng)其他人都勸寶玉用功讀書專心仕途時(shí)，只有黛玉理解寶玉，認(rèn)為那是世俗的累贅；當(dāng)寶玉挨打時(shí)，每個(gè)人雖體現(xiàn)出對(duì)他的關(guān)切，但唯有黛玉是真真的關(guān)切著他這個(gè)人，而并非其他人所帶有著對(duì)于地位，對(duì)于對(duì)自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼，敏感脆弱的原因，在這個(gè)充滿利益的賈府中，又有多少人是真心為她考慮的呢，即使有著賈母的疼愛(ài)，但是到了關(guān)鍵時(shí)刻，賈母心中也只有她的孫子，最終造成了寶黛二人間的凄慘結(jié)局。
要說(shuō)這《紅樓夢(mèng)》寶黛二人的愛(ài)情，就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選，寶釵無(wú)疑是優(yōu)秀的，她既會(huì)講話，也待人大方，她有著封建女子所要求的端莊，顧家。她會(huì)勸寶玉用功學(xué)習(xí)，她也會(huì)打點(diǎn)生意，幫助自己的母親管家，但她終究是封建社會(huì)制度的受害者，對(duì)于婚姻她完全沒(méi)有自主權(quán)，明明知道寶黛相戀，卻也最終嫁給寶玉為妻，促成了三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。
一部紅樓，看盡人間情事，所有的無(wú)可奈何唯有一爭(zhēng)才能有出路。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。當(dāng)我第一次聽(tīng)到這句話時(shí)，并不懂得它引申的含義。因此，對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書也并不感興趣。但當(dāng)我無(wú)聊時(shí)，再次捧起這本書，卻被這本書中的情節(jié)深深吸引了。
《紅樓夢(mèng)》這本書主要介紹了林黛玉悲涼的一生，使人不禁感到凄涼。書中的主人公林黛玉是一位多愁善感的女子，而男主人公賈寶玉也是一個(gè)癡情的人。書中的人物形象鮮明，任性灑脫的史湘云，心狠手辣的“鳳姐”王熙鳳，多才多藝的惜春……每一處的細(xì)節(jié)描寫都把人物性格體現(xiàn)得淋漓盡致，其中，焚坑葬花更是把林黛玉多愁善感的情緒發(fā)揮到了極致。
當(dāng)我讀到黛玉拾起花瓣，并將它們放在一個(gè)挖好的坑里埋起來(lái)時(shí)，我仿佛感受到了她此時(shí)凄涼、悲傷的心情。而這落花，可能便是她當(dāng)時(shí)悲涼心境的真實(shí)寫照吧。我也曾為湘云醉枕芍藥花瓣，在石板上睡著而忍俊不禁，哈哈大笑過(guò)。隨著情節(jié)的跌宕起伏，我的心情也忽上忽下，搖擺不定。
以前，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本書很無(wú)趣，但現(xiàn)在，我才懂得這本書中隱藏的深刻含義，明白了作者對(duì)當(dāng)時(shí)清政府腐敗的不滿與厭惡。也許，正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清政府的腐敗，才能使曹雪芹寫下這本世界名著——《紅樓夢(mèng)》吧。在這本書中，林黛玉這個(gè)人物也寄予了作者當(dāng)初凄涼的心情和心中的憤恨，不是嗎？
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我明白了做人要做一個(gè)善良而堅(jiān)強(qiáng)的人，如果人人都像林黛玉那樣弱不禁風(fēng)，多愁善感，那是不行的。人的一生難免會(huì)遇到一些挫折與困難，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
《紅樓夢(mèng)》一部經(jīng)典之作，彰顯了中國(guó)博大精深的語(yǔ)言魅力；映襯著中國(guó)古典藝術(shù)殿堂的光輝；洋溢了傳統(tǒng)文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里，才華洋溢的林黛玉，偏僻乖張的賈寶玉，潑辣能干的王熙鳳，乖巧伶俐的薛寶釵……個(gè)個(gè)栩栩如生。牽引我進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)涵。
曹雪芹筆觸下的《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會(huì)風(fēng)氣下，黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對(duì)封建社會(huì)束搏人性的有力回?fù)簦?/p>
自黛玉初到榮國(guó)府，寶黛之間就似曾相識(shí)。原是因?yàn)轺煊袷墙{珠草修成的女體，下凡向?qū)氂駡?bào)甘露之恩。但黛玉卻是一個(gè)多愁善感、自憐、自卑的人，使兩人之間時(shí)時(shí)有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時(shí)就袒露了出來(lái)：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉在葬花時(shí)下意識(shí)想到了自己會(huì)像這凋落的花一樣孤獨(dú)衰落，無(wú)法釋然，便潸然淚下。世俗之人無(wú)法理解黛玉的思緒，在她自憐而又多愁善感的心里卻有著強(qiáng)大的自尊心，在詩(shī)社中不甘為末，脫穎而
出也映襯了黛玉的才華橫溢。
寶黛至死不讓步對(duì)自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨�，為之氣憤，“一旦春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。
雖說(shuō)這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在
閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍。
倚靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜的散發(fā)出幽香，或喜或悲，孕育著狂熱的內(nèi)涵，傳承著經(jīng)典的文明，透散著醉人的感傷……
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