讀《紅樓夢(mèng)》有感 （精選26篇）
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的讀《紅樓夢(mèng)》有感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇1
四大名著想必是孺婦皆知，四部佳作各有千秋，而我卻認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》最為引人注目。她不似《水滸》，寫草莽英雄、江湖豪杰之事，行俠仗義、報(bào)仇雪恨之心；也不似《三國(guó)》，寫雄主名王、謀臣勇將之事，攻城略地、縱橫捭闔之心；更不似《西游記》那樣，寫求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事，斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個(gè)“新新人類”，竟是描述了一群少男少女，特別是以妙齡少女為核心所展開(kāi)的故事畫卷，讓人眼前為之一亮。
封建社會(huì)是沒(méi)有人權(quán)的，特別是在末期，更是不把人當(dāng)人看，而女性的地位，根本就不存在。歷史上，在戰(zhàn)況危急之時(shí)，圍城之中，沒(méi)有糧食，便將城中的女人全捉來(lái)吃，這樣的事情多次出現(xiàn)在史書上，還不是野史，而是輝煌的正史！而就在這樣的社會(huì)，就出現(xiàn)了這樣一本書，書中的女性，個(gè)個(gè)聰明美麗，有自己的想法主見(jiàn)，有自己特殊的行止見(jiàn)識(shí)，好像現(xiàn)今“女強(qiáng)人”的先祖，并且，還有一個(gè)七尺男兒說(shuō)出了“我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人”，怎能不謂之是石破天驚的大事！
再來(lái)看看寫出這本看似“叛逆”的書的作者，他就是“曹雪芹”。書中的取材，大多都是來(lái)源于他年少時(shí)的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過(guò)一段文字，曹雪芹的寫作目的就是要“使閨閣昭傳”，讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人，萬(wàn)不可泯滅其也”。他也曾說(shuō)“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子；一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵；我實(shí)愧則有，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也”。聽(tīng)，這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前，自慚形穢，以“濁玉”自稱的原型么？不難看出，賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進(jìn)化級(jí)”了。
寶玉，如同是封建社會(huì)孕育出的“新人”胚胎，顯然與那個(gè)社會(huì)是格格不入的。開(kāi)始時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就顯露出來(lái)，在他年幼抓周時(shí)，一把就抓個(gè)脂粉釵環(huán)，讓賈政當(dāng)機(jī)立斷，他將來(lái)不過(guò)是個(gè)酒色之徒，從此對(duì)寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉，從小，就與丫鬟姐妹們“混”在一起，玩的不亦樂(lè)乎，更是鑒證“酒色之徒”這個(gè)稱謂。他除了對(duì)賈母和王夫人等的親人之愛(ài)，對(duì)身邊的每一位女子都喜歡著，尊敬著，舉止也親密無(wú)間，但沒(méi)有半分逾越。也難怪，魯迅也稱之“昵而敬之，恐拂其意，愛(ài)博而心勞，而憂患亦日甚矣”。
當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》是女性的頌歌，其中女子多得眼花繚亂。她們，匯聚在大觀園中，就像個(gè)小小的女兒國(guó)。這些女孩兒，都容貌俊秀，渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說(shuō)是大家閨秀，卻不似自古以來(lái)的女兒一般：在家中，對(duì)父母唯命是從，出家后，以“三從四德”為畢生目標(biāo)。她們有自己的主見(jiàn)思想。書中有兩個(gè)重要人。一是林黛玉，二是薛寶釵。命運(yùn)將她們倆與寶玉緊緊相連。面對(duì)黛玉，寶玉是一種惺惺相惜的感覺(jué)，因?yàn)椋煊穸盟@個(gè)“新新人類”的思想，兩人同枕一個(gè)枕頭，躺在床上說(shuō)著悄悄話，對(duì)男女有別之類的世俗視而不見(jiàn)，顯然是兩個(gè)趣味相同的人兒。而對(duì)寶釵，寶玉是相敬相愛(ài)，但心里總有隔膜，寶釵處事是圓滑的，比黛玉得人心多了，可正是她對(duì)任何人都那樣溫和，就越發(fā)讓人無(wú)法走向她的內(nèi)心。可賈母她們也發(fā)覺(jué)寶釵是當(dāng)妻子的最佳人選，畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長(zhǎng)輩們不安，正是如此，故事終于走向了最后……
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇2
一段纏綿的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……
初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛侍者帶著五彩石來(lái)到繁華紅塵，而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩，也追隨侍者而去，許愿以一生的淚水來(lái)報(bào)答。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最后郁郁而終。
神瑛侍者入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出生，她就是絳珠仙子。在賈敏去世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪伴，教導(dǎo)，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉糾纏一生的命運(yùn)便就此開(kāi)始了。
寶玉與黛玉相識(shí)相知，他們興趣相投，在封建制度，森嚴(yán)等級(jí)下，他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛(ài)相似，甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò)，黛玉曾因爭(zhēng)吵誤會(huì)剪碎了贈(zèng)予寶玉的香囊；他們契合過(guò)，黛玉葬花，"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"，道盡了歲月的無(wú)情，時(shí)光的殘忍，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過(guò)，當(dāng)寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉將要?dú)w家，他的淚水里，是最真摯的情；他們痛苦過(guò)，當(dāng)黛玉病重，為寶玉的消息病況疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因?qū)⒁Ⅶ煊駷槠薅辛艘唤z清明。兩個(gè)癡兒，為彼此傾心，為彼此傷神，誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結(jié)果的姻緣。
金玉良緣，本是兩個(gè)人的幸福，這里，卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵出家，而寶釵，一人獨(dú)守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下，他們的人生走向了遺憾，走向了生離死別的結(jié)局
我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情，還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅，體會(huì)到寶玉出家時(shí)四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現(xiàn)，耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇3
好讀書，讀書好，讀好書，每本好書都有一個(gè)故事，每本好書都有一段情緣。
大學(xué)期間，迷上紅學(xué)，甚至說(shuō)是沉迷了，曾一度泡在圖書館，但自從畢業(yè)工作之后就擱淺了，最近偷來(lái)半日閑，再次拾起，一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi)，一縷縷思緒涌上，是怎樣的情緣訴說(shuō)著前生今世？
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話？一個(gè)枉自嗟嘆，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！
黛玉篇——堪憐詠絮才，玉帶林中掛
一天一地一長(zhǎng)安，一生一世一雙人—題記是誰(shuí)？于前生為我中下苦苦的相思果？卻要我用一生來(lái)嘗。
是誰(shuí)？于今生為我纏上牽絆的紅繩？卻要我用一生哭斷柔腸。
是誰(shuí)？為我生生扯下惡毒的聲明？從此，天各一方，于是，生生的兩端，我們彼此站成了岸。
靈河岸邊，三生石畔，歲月無(wú)盡，你蹣跚而過(guò)，甘愿為一株小草施舍下甘露，卻不知也施舍下小草的一生！所以因果輪回，紅塵孽緣，我拜謝，許了我你一世情緣。
一本往事尋合上誰(shuí)的歸宿？誰(shuí)盛開(kāi)的煙花，在空中匆忙謝幕？
誰(shuí)應(yīng)了誰(shuí)的劫，誰(shuí)又變成了誰(shuí)的執(zhí)念？
窗外，桃花開(kāi)了又落，你嬉笑與眾女之間，一個(gè)是大家閨秀，一個(gè)是天仙臨凡。我癡笑，你眼中，怎會(huì)有我？窗外，依稀下著雨，我回過(guò)頭，淚濕了眼角，亂了紅妝，風(fēng)亂了案桌，開(kāi)了書籍，那是東坡聲聲的追憶和婉兒無(wú)奈的悲泣，我合上書，似乎懂得那佛說(shuō)的紅塵孽緣的含義，淚濕了衣襟……
皓月，沒(méi)了星的陪伴，顯得格外的大了些許，舉杯獨(dú)醉，飲巴飛雪，茫然又一年歲。
終于你的眼中有了我，你向我走來(lái)，我添了紅妝，你笑嘆，素顏更美，于是，成就了你我的情緣，桃花做媒，陪我嬉戲于書間，共作詩(shī)章，只為寫下你我牽絆千年幾世的緣，我漸漸有了笑容，在這群芳間，一顆小草成了耀眼的一株。
但光芒終有消退的一天，而我最終只能以淚陪你，眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更閑誰(shuí)？
聽(tīng)聞你與寶釵姐姐的金玉良緣，我淚流不止，我與你之間終是一場(chǎng)夢(mèng)，但我笑嘆：今世，無(wú)悔！
一金一玉一份緣，一塵一世一場(chǎng)姻，我與你終究只能是前生有緣，而今世，我與你有緣無(wú)份，只能枉自嗟嘆。
黛玉與寶玉的木石前盟終抵不過(guò)金玉良緣，所以一個(gè)永赴黃泉續(xù)前生，一個(gè)空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇4
有一本書令人魂?duì)繅?mèng)縈，有一首詩(shī)讓人如夢(mèng)似幻，有一個(gè)人使人愛(ài)憐非常。作為中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，它無(wú)疑是一部驚世巨作的。
北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)？佳人難再得！這首詩(shī)描寫的并不是黛玉，但我卻覺(jué)得與她是再合適不過(guò)的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺(jué)永遠(yuǎn)仿佛不食人間煙火的仙女，她美麗且多才多藝，算得上是大觀園中唯一一個(gè)詩(shī)人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛(ài)，但這樣的她卻不適合崇尚“女子無(wú)才便是德”的封建社會(huì)。她身世凄涼，卻又美麗聰慧，曹翁筆墨之神，亦在于此。使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深
在寶玉的生命歷程中，最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài)，一方面開(kāi)始于叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛(ài)中背離了傳統(tǒng)社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
但不可否認(rèn)的，悲劇往往比喜劇更扣人心弦，使人難以忘懷。在某方面來(lái)說(shuō)，這個(gè)結(jié)局或者是早已注定的，因?yàn)轺煊竦拿舾卸屏迹驗(yàn)閷氂衿Ф詮垼驗(yàn)閷氣O的表面端莊心機(jī)不淺。而萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)更是無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。
不管如何，我愛(ài)它的全部，甚至感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
我不懂愛(ài)情，但我知道至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。遂，道紅樓本是一場(chǎng)“剪不斷，理還亂”的夢(mèng)啊！
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇5
風(fēng)花雪月之事，癡癡戀戀之情，有有無(wú)無(wú)之亂。或許沒(méi)有三國(guó)之戰(zhàn)的雄偉壯觀，或許沒(méi)有水滸好漢的英雄本色，或許也沒(méi)有西游夢(mèng)回的虛幻迷人。但是，紅樓有著千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生心血之作，正所謂“批閱十載，增刪五次”。本書詞藻并不算華麗，卻可以透過(guò)白紙黑字之間用心觀測(cè)到曹雪芹先生對(duì)封建思想的反對(duì)和批判。通讀本書，令人嘆為的不僅僅是賈家的興衰史，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌。
“若說(shuō)沒(méi)有奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?”這句句話語(yǔ)之間，那金玉良緣，勾出一段段風(fēng)流俗事。林黛玉生來(lái)體弱多病，又在幼年喪母，寄身于外祖母家中，她僅記母親話語(yǔ)，處處留心，小心多疑。而寶玉又是個(gè)喜愛(ài)與姐妹玩樂(lè)的游樂(lè)子弟，兩人一見(jiàn)如故，日夜相伴，情味相似。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最后不過(guò)是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末”。
林黛玉最吸引我的是她的詩(shī)意。詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托，她的詩(shī)每一句話都像一把鋒利的刀，深深刺入人的心中，還記得她的《葬花詞》“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花匱乏人亡兩不知”。讀后便心中隱隱作痛。黛玉葬花，葬的不僅是桃花還有她居人籬下的惆悵。
紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹那人癡忘，忘不了紅樓一瞬終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓，夢(mèng)……
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇6
說(shuō)到紅樓夢(mèng)，大家都很熟悉了，它是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》，并被列為中國(guó)古典四大名著之首，是清代作家曹雪芹所著。
這本書主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以并稱紅樓夢(mèng)中的“絕代雙驕”，她們一個(gè)是主人公賈寶玉的兩姨表妹，一個(gè)是賈寶玉的姑舅表妹，一個(gè)與賈寶玉有“金玉良緣”，一個(gè)與賈寶玉有“木石前盟”。
書中我最喜歡的人物是王熙鳳，賈府大大小小的事都是由她在管。她從小當(dāng)男孩養(yǎng)，沒(méi)讀過(guò)書，也不識(shí)字，可見(jiàn)她的教育不在于詩(shī)書文章，在于管家理事。我記得這樣一句話是描述王熙鳳的：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一。”真可謂八面玲瓏。
服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個(gè)我較為喜歡的人物。她處事細(xì)致，把寶玉照顧得特別周到，對(duì)寶玉是百分之百的忠心，像個(gè)大姐姐一樣處處護(hù)著他。
大家應(yīng)該還記得，書中還有個(gè)叫史湘云的人物，她正直、善良，善解人意又樂(lè)觀，使得許多人都很喜歡她。在賈府，湘云的人際關(guān)系特別好，她和寶釵一樣寬容、有涵養(yǎng)，和黛玉一樣靈秀，而且她特別愛(ài)笑，這一點(diǎn)倒和我有些相像。
我不喜歡賈寶玉的母親王夫人，她是一個(gè)佛教徒，她想努力做一個(gè)賢妻良母，但她把家庭治理得并不怎么樣，對(duì)賈母有欺騙之過(guò)，把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門后，撒謊說(shuō)她變壞了。而且，王夫人總怕漂亮的女孩會(huì)奪走她的兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環(huán)，王夫人剛一發(fā)現(xiàn)寶玉和金釧兒說(shuō)了幾句話，就覺(jué)得是大事，把金釧兒趕了出去，致使金釧兒含辱投井而死，后來(lái)又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡，逼死了許多無(wú)辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。
總之，紅樓夢(mèng)的人物可謂千姿百態(tài)，往深一層含義說(shuō)，反映了社會(huì)上各種各樣的人，我們可以從小說(shuō)中清晰的看出社會(huì)問(wèn)題，我們要正確對(duì)待、處理這些問(wèn)題，才不至于像賈府一樣，到最后“榮華富貴一場(chǎng)夢(mèng)”。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇7
《紅樓夢(mèng)》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上。《紅樓夢(mèng)》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說(shuō)中有名姓的人物就多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢(mèng)》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，以不同的手法，對(duì)人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物，他們往往具有復(fù)雜、多面的性格，不要說(shuō)寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國(guó)于家無(wú)望“的情癡林黛玉愛(ài)賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見(jiàn)的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛(ài)慕高于其他一切的純真愛(ài)情。
這種愛(ài)情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn)，愛(ài)情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對(duì)這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達(dá)了曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情否定。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇8
不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛(ài)戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄，也正因?yàn)槿绱耍艑?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛(ài)情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書”。
在現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒(méi)有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對(duì)夫婦都不是為愛(ài)而結(jié)婚，而是為錢才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸，因?yàn)樗麄兊膼?ài)情世界是真實(shí)的。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇9
《紅樓夢(mèng)》，以上層貴族社會(huì)為中心，生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，具有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味和欣賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了中國(guó)書法、繪畫、詩(shī)歌、歌曲、音樂(lè)等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清補(bǔ)皮毛，鮑芹造雪，黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉的浮圖、詩(shī)意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采，這些都是作者用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)培育出來(lái)的結(jié)果，她那充滿詩(shī)畫的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里，東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中人物的復(fù)雜性，讓我們讀起來(lái)仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)。《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒(méi)有把她全部寫壞，而是在可憎中夾雜著一些可愛(ài)，從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況，形成迷人的現(xiàn)實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫，揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒(méi)有記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇10
在我剛剛學(xué)認(rèn)字兒的時(shí)候，對(duì)自己能獨(dú)立閱讀一本書懷著極大的向往。父親是國(guó)文老師，家里僅有的能給我們看的書就是四大名著了，而我就很理所當(dāng)然地選擇了紅樓夢(mèng)。
七八歲的年紀(jì)，正是好玩兒的時(shí)候，哪里會(huì)真正有耐心看完一本那么厚的書呢。一通走馬觀花下來(lái)，就記住賈府垮了，林黛玉死了，賈寶玉出家了，然后還記住了賈寶玉的一句話覆巢之下安有完卵。拿著這句話去問(wèn)哥哥，他眼一瞪我忙著呢!你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了!我愕然，那里面有雞蛋呢，我不敢摔，怕媽揍我!然后他又給了我個(gè)白眼，就繼續(xù)寫他的作業(yè)去了。我若有所思又委屈地走了。
再讀紅樓是上中學(xué)了。情竇初開(kāi)的女孩子，總是對(duì)男女之事有一種朦朦朧朧的好奇，看見(jiàn)好看又優(yōu)秀的男孩兒，更加懷著忐忑卻悄然綻放的情愫，這時(shí)候讀一些諸如此類的書，無(wú)疑是最好的排遣方法。
看到那一群少男少女在大觀園起詩(shī)社，爭(zhēng)先恐后寫詩(shī)作賦的，心里很是羨慕。讀到林黛玉寫的'海棠詩(shī)半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。
不僅為古人的才情驚為天人!又不免嘆息，花一樣的少女，本該是無(wú)憂無(wú)慮還在父母懷里撒嬌的年齡，卻已經(jīng)對(duì)生活洞察得那么透徹!林黛玉的境遇讓當(dāng)時(shí)小小的我常常掩卷沉思，唏噓不已。
再大些又看了一遍紅樓，這時(shí)候的所思所悟就大不一樣了。曾經(jīng)那么地為了林黛玉的早逝而傷心難過(guò)，后來(lái)卻是釋然了。或者說(shuō)是欣喜。不禁在心里想到，曹雪芹是極愛(ài)林黛玉的，他安排她離開(kāi)，是為了不讓她經(jīng)歷后來(lái)賈家傾倒的那一場(chǎng)浩劫，他終究是舍不得她遭受更大的磨難和悲傷的。而賈寶玉，他也讓他出了家，許是想叫他在以后的歲月里，在清凈的佛門中，洗滌他身上在賈府沾染的所有腌，還寶玉最初的純潔吧。
賈府各人有各人的結(jié)局，各人有各人的造化。正應(yīng)了那一句修的什么因，便收什么果。紅樓夢(mèng)啊，真真叫人嘆息又嘆息。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇11
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”這是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年國(guó)慶，我終于如愿所償，買到了這本：大部頭小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇。
賈寶玉認(rèn)為“女子是用水做的骨肉”，見(jiàn)了“便覺(jué)清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會(huì)。他憎恨當(dāng)時(shí)的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個(gè)鋪墊
林黛玉，一個(gè)大家閨秀。在偌大的賈府中，除了賈寶玉，一個(gè)可以讓她相信的人也沒(méi)有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當(dāng)晚焚毀詩(shī)稿，吐血身亡。
薛寶釵，一位看似老實(shí)，卻在賈府中學(xué)會(huì)了圓滑。平日里不怎么說(shuō)話，善于用小恩小惠來(lái)籠絡(luò)人心。
“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿眾生。”這句話講述了王熙鳳的下場(chǎng)。王熙鳳是一個(gè)圓滑、見(jiàn)風(fēng)使舵的人。是她用“調(diào)包計(jì)”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。
看完了這本書，我仿佛看了一場(chǎng)電影。這場(chǎng)電影讓我為林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當(dāng)年封建社會(huì)的種種不平等而感到憤怒。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇12
一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去，最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節(jié)，大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，總會(huì)對(duì)這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷，閉目沉思，禁不住對(duì)林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。
黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)，不是煞有介事地高談闊論一番，讓學(xué)生“聞”而生畏，而是頗為隨便地對(duì)香菱說(shuō)，“作詩(shī)有什么難事，也值得去學(xué)，不過(guò)是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。”
你看，黛玉短短數(shù)語(yǔ)，便總結(jié)出了作詩(shī)的基本常識(shí)，既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng)，又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對(duì)詩(shī)的神秘恐懼，一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門檻。
聽(tīng)了黛玉的話，似乎茅塞頓開(kāi)的香菱輕松地言道：“原來(lái)這般規(guī)矩，竟是沒(méi)事的，只是有奇句為止……”針對(duì)香菱的話，黛玉又因勢(shì)利導(dǎo)，指出作詩(shī)立意要緊，倘是意趣真的，詞句修飾不妥，也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要地位，將香菱對(duì)詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。
教，是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的講解，還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞，她都始終貫徹了這一原則。
一次，香菱對(duì)黛玉說(shuō)：“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理，實(shí)則有理有情。”黛玉聽(tīng)后，首先對(duì)香菱敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解予以肯定，接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析，使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過(guò)程。
如果說(shuō)，在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過(guò)程中，不故設(shè)屏障，善于撥開(kāi)迷霧，探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話，那么，林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂，則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇13
書，是人類通往成功的道路;書，是清新的風(fēng)，吹散我們心中的憂愁;書，是一把金鑰匙，為我們打開(kāi)知識(shí)的大門。書是最美好的!
我是一個(gè)不常看書的人，但是只要我發(fā)現(xiàn)一本感興趣的書，它就“完”了，我一定會(huì)把它“吃干抹凈”。這不我找到了一本好書，這書大家都很熟悉，它就是——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，架構(gòu)了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。
這本書自從二年級(jí)就擺放在我的書架上，有一次老師在課堂上介紹了這本書，我才從書架上拿下了滿是灰塵的它，只見(jiàn)書上覆蓋了厚厚的一層灰，要是灰再厚一點(diǎn)連書上的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字都看不到了，我吹了吹書上的灰，打開(kāi)了塵封已久的《紅樓夢(mèng)》，映入眼簾的是一幅插圖。哦!原來(lái)這就是賈寶玉和林黛玉啊!我認(rèn)真的看著，可是腦子里連他們的名字也記不住，我干脆想了一個(gè)辦法，那就是畫一個(gè)人物關(guān)系結(jié)構(gòu)圖，果然，有了這幅圖了解內(nèi)容就簡(jiǎn)單多了。
我漸漸沉浸在書中，想象自己就是其中的林黛玉，學(xué)著她的語(yǔ)氣說(shuō)話，那聲音嬌滴滴的，我聽(tīng)的都頭皮發(fā)麻，但是不能太有意思!后來(lái)，媽媽發(fā)現(xiàn)了我只看書，不完成作業(yè)的壞習(xí)慣，就每天放學(xué)后在家門口等著我乖乖的把書上交后再去寫作業(yè)。但媽媽還是機(jī)靈不過(guò)我，后來(lái)我每天放學(xué)后就急忙狂奔回家，給媽媽來(lái)一個(gè)出其不意，放下書包拿出書就沖進(jìn)廁所，一呆就是半個(gè)多小時(shí)，每次媽媽都會(huì)敲敲廁所的門提醒我快出來(lái)，有一次甚至開(kāi)玩笑說(shuō)：“你是不是掉進(jìn)茅坑里了?”我聽(tīng)見(jiàn)了，面上很糗，只得從廁所出來(lái)。
這時(shí)候，媽媽跟我說(shuō)每天下午我作業(yè)寫完就可以看書，我高興極了每天下午趕緊寫完就抱起書來(lái)看。媽媽告訴我，看書要手里拿著筆，看到好詞好句，重點(diǎn)句子要畫出來(lái)。按照媽媽的方法，書上布滿了密密麻麻的符號(hào)，這似乎是我看書的證明。
看完這本書我覺(jué)得書里最可憐的不過(guò)是迎春了，爹不疼娘不愛(ài)，丈夫還對(duì)她家庭暴力，性格逆來(lái)順受，但她也為了不讓別人看不起她而努力奮斗，可是結(jié)果卻不盡人意，她一直在努力也在一直被拋棄著。
看了這本書我真切地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的腐敗，讓寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”。這驚人的變化使我震驚。
《紅樓夢(mèng)》不只是一部文學(xué)著作，它還是一部沉重的歷史，記載了人間悲歡離合。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇14
“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。”而紅樓一夢(mèng)，幻滅了赤子的夢(mèng)境，幻滅了“無(wú)故尋仇覓恨”的烏托邦，既留給世人一個(gè)難圓的恨，又給了赤子們最好的結(jié)局。
紅樓一夢(mèng)，幻滅了赤子青春永恒的夢(mèng)。賈寶玉也好，林黛玉也好，他們都處于轉(zhuǎn)瞬即逝的青春年華，在這樣的年齡階段，可以不用考慮仕途經(jīng)濟(jì)，可以一心一意地經(jīng)營(yíng)感情世界，但是，這樣的時(shí)間狀態(tài)，它又能持續(xù)多久？它是如此短暫，以至于成了那遺恨。
時(shí)間，不可能凝固，時(shí)間的流逝意味著青春的逝去，他們終將遠(yuǎn)離這青春年華，成為他們父母的樣子。黛玉看到花兒都被風(fēng)吹落，她要去葬花，葬花的時(shí)候，她涕泣漣漣：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
寶玉聽(tīng)了，也慟倒于山坡之上，懷里的落花撒了一地。他想到，黛玉終將歸于無(wú)可尋覓之時(shí)，那他人呢？他們也終將歸于無(wú)可尋覓之時(shí)；那時(shí)候，寶玉自己又會(huì)在哪里？將來(lái)，這樹(shù)，這園，這花，這柳，又不知去了哪里。
古往今來(lái)，美好的事物終將轉(zhuǎn)瞬即逝，時(shí)間和生命，是如此的矛盾和悲傷。既然，青春和愛(ài)情像春花一般明媚和鮮艷，他就總有凋謝和飄零的時(shí)候，是體驗(yàn)它瞬間的絢爛多彩，還是哀嘆它的轉(zhuǎn)瞬即逝？是把握短暫的生命熱情，還是哀嘆沒(méi)有所謂的永恒？
紅樓一夢(mèng)，幻滅了赤子清凈烏托邦的夢(mèng)。寶玉和黛玉愛(ài)情的心理基礎(chǔ)，是他們對(duì)“仕途經(jīng)濟(jì)”的厭惡，所謂仕途經(jīng)濟(jì)，也許就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“成人”：向外拓展人生，能夠在社會(huì)上有自己的立足之地。
寶玉曾說(shuō)，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。他們所厭惡的，是那污濁的成人世界，他們所向往的，是一個(gè)烏托邦，既然是“烏托邦”，它就注定是虛幻的，永遠(yuǎn)不可能有圓滿的歸宿；但那烏托邦也是真實(shí)的，它寄托著我們每個(gè)人對(duì)理想世界的向往和追求，它是我們少年的夢(mèng)。
也許，隨著時(shí)間的流逝，少年會(huì)成長(zhǎng)為油膩中年，然后逐漸衰老，最終變成自己曾經(jīng)討厭的樣子，“被虐待的兒媳做了婆婆，仍然虐待兒媳；嫌惡學(xué)生的官吏，每是先前痛罵官吏的學(xué)生；現(xiàn)在壓迫子女的，有時(shí)也就是十年前的家庭革命者。”
但是，無(wú)論怎樣，請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)一切價(jià)值被金錢和權(quán)利擠得透不過(guò)氣的世界里，給自己留一個(gè)理想的天空。“愿你出走半生，歸來(lái)仍是少年”。
然而，紅樓一夢(mèng)，卻又恰恰成全了赤子浪漫的夢(mèng)。紅樓曲終，寶黛釵三人的愛(ài)情，都最終無(wú)果。但試想，如果寶玉和黛玉結(jié)合，事情又會(huì)怎么樣呢？
寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“女孩兒沒(méi)有出嫁，是顆無(wú)價(jià)的寶珠；出了嫁，不知怎么就變出很多不好的毛病來(lái)。雖然是顆珠子，卻沒(méi)有光彩寶色，是顆死珠了，再老了，更變得不是珠子，僅是魚眼睛了”。可是另一方面，他聽(tīng)說(shuō)林妹妹許配給他時(shí)，又說(shuō)，“真乃是從古至今，天上人間，第一件暢心滿意的事了”。
林黛玉沒(méi)有嫁的時(shí)候，是顆光彩奪目的寶珠，等到出嫁了，會(huì)不會(huì)也變成一顆死珠子，魚眼睛？寶玉對(duì)于這樣的黛玉，會(huì)不會(huì)厭倦？他們可能會(huì)生幾個(gè)孩子，對(duì)子女、對(duì)父母、對(duì)家族，承擔(dān)著無(wú)可推卸的責(zé)任，假設(shè)他們有一個(gè)兒子，這孩子也和寶玉當(dāng)年一樣，喜歡女孩子的胭脂，一天到晚和女孩子混在一起，無(wú)所事事，不愛(ài)看書，沒(méi)有追求，作為父親的賈寶玉，他又會(huì)不會(huì)焦慮？他會(huì)不會(huì)罵：“你怎么這么沒(méi)有出息？你就不會(huì)出去做點(diǎn)事情？”
也許，寶玉會(huì)活成賈政，一個(gè)無(wú)趣的父親。黛玉，也再也不可能沒(méi)事兒多愁善感，瑣碎的現(xiàn)實(shí)生活，終將磨滅他們心中的浪漫。在高鶚整理的紅樓夢(mèng)中，黛玉焚稿吐血而死，讓寶玉和黛玉不必直面庸常而缺乏詩(shī)意的人生，或許就是最好的結(jié)局。
幸運(yùn)而又不幸的是，紅樓夢(mèng)后四十回，已經(jīng)散佚，不論我們面對(duì)怎樣的結(jié)局，都可以說(shuō)：“這不是曹雪芹的原意！”正是這紅樓夢(mèng)的殘缺，造就了它永恒的美感，造就了每個(gè)人心中，赤子之夢(mèng)的鮮活。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇15
在老師與家長(zhǎng)的支持下，我走到了人民書店門前，經(jīng)過(guò)反復(fù)的斟酌后，我買下了我手中的這本《紅樓夢(mèng)》。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀后，我感悟頗深。
《紅樓夢(mèng)》這本書刻畫的人物栩栩如生：多愁善感的林黛玉、追求完美的賈寶玉、風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳、心胸寬廣的薛寶釵、特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物是那么深入人心。
“天上掉下個(gè)林妹妹”，讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我們都會(huì)情不自禁地落淚。“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)，她向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，只能是暗自落淚，每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。我對(duì)她真是又愛(ài)又恨哪！愛(ài)她那學(xué)富五車的才能，愛(ài)她那乖巧美貌，恨她那不開(kāi)朗的性格，恨她那總是暗自落淚的自卑心理。
當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我輕闔雙目，默默地想：這是中華民族的經(jīng)典啊！我們看到封建禮教對(duì)相愛(ài)的青年男女的摧殘，想到當(dāng)代人要感恩新社會(huì)，期待祖國(guó)更美好的明天！
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇16
中國(guó)四大名著有《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》而做為一個(gè)
女孩子，雖然前三部都很吸引人，不過(guò)最讓我愛(ài)不釋手的莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》了。
在《紅樓夢(mèng)》書中人物的塑造、刻畫生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。她，無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。我很喜歡林黛玉，我對(duì)她真是又愛(ài)又恨那！愛(ài)她那學(xué)富五車的才能，愛(ài)她那乖巧美貌，恨她那不開(kāi)朗的性格，恨她那總是暗自落淚的自卑心理。相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美！內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指！
《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大 曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過(guò)談愛(ài)情"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是"放誕"，"無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是，黛玉被認(rèn)為"小性，多心，心窄"，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠"，不要過(guò)份指責(zé)她的"多心"，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親近"，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母"喜歡熱鬧戲文"，"愛(ài)吃甜爛之物"，使"依著意思"去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得"小惠全大體"。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為"大家閨秀，溫順，識(shí)大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。
對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句"寶玉，你好……"，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是"寶玉，你好狠心。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無(wú)情也動(dòng)人"，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇17
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，已在看八七版《紅樓夢(mèng)》電視劇之后，看電視劇那年我正在上初中，看得囫圇吞棗，走馬觀花。只記得大觀園中的女子們個(gè)個(gè)美如天仙，身穿綾羅綢緞，彩帶飄拂，鶯歌燕舞，姹紫嫣紅，羨慕極了。就連大觀園的丫鬟們也是錦衣玉食，猶如小姐一般，想想要是我也能在大觀園中當(dāng)個(gè)丫鬟也是很好的。當(dāng)拿起《紅樓夢(mèng)》一書品讀時(shí)，才真正感受到《紅樓夢(mèng)》所散發(fā)出的魅力，一旦捧起來(lái)讀時(shí)再也難以放下。慢慢會(huì)被書中的故事情節(jié)深深吸引，更為書中精彩描寫片段而深深折服。會(huì)自然而然地讀，不為顏如玉，不為黃金屋。是發(fā)乎本性地讀，隨性隨緣，自由自在地讀。
讀《紅樓夢(mèng)》，似真似假，似虛似幻。隔著煙云，淡淡的，如夢(mèng)如幻。隔著水聲，輕輕的，玄之又玄。盡管這只是虛構(gòu)的故事，只是好像水中月，鏡中花的一場(chǎng)唯美的夢(mèng)幻，讀的人卻更愿意把自己置身在這場(chǎng)夢(mèng)幻之中，一起游歷。悠然自得，樂(lè)在其中，不知是仙里夢(mèng)里。
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，為林黛玉的悲情而唏噓，為薛寶釵的沉穩(wěn)而贊嘆，為王熙鳳的精明潑辣而感慨。曹公的人物刻畫如此生動(dòng)，仿佛這些個(gè)人物有血有肉，有思想，有靈魂。從金陵十二釵正冊(cè)到副冊(cè)的伏筆描寫，到后來(lái)的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”外貌描寫，以至于到后來(lái)的“葬花吟”、“秋窗風(fēng)雨夕”性格特征的顯露，不同人物的不同特點(diǎn)鮮明地再現(xiàn)了讀者眼前，甚至那舉手投足間也把人物形象刻畫得如此逼真。
縱觀《紅樓夢(mèng)》中的人物，每個(gè)女孩都是那么可愛(ài)，與眾不同。林黛玉手扛鋤頭，一曲《葬花吟》不知唱碎了多少人憐香惜玉的心？一向沉穩(wěn)的薛寶釵拿著扇子捕捉蝴蝶，身腰輕閃，香汗淋淋，把個(gè)未成年的少女貪玩的本性就這樣勾勒出來(lái)，一幅“滴翠亭楊妃戲彩蝶”的唯美畫面展現(xiàn)在讀者面前。“勇晴雯病補(bǔ)雀衣”，那個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，美麗妖嬈的俏丫頭一覽無(wú)余地展現(xiàn)在讀者面前……
每個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)都能顯露出每人的個(gè)性特征，所以我們看到了大家閨秀，看到了紈绔子弟，看到了村婦，看到了達(dá)官顯貴，看到了形形色色的人物。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》，就想品一品櫳翠庵的梅花雪，想嘗一嘗賈府腌制的茄鲞，想敷一敷寶玉兌制的茉莉花粉，也想試一試那滋陰補(bǔ)氣的燕窩粥，更想置身于大觀園中，看亭臺(tái)軒榭，賞秀山明水，一覽翠竹青蘿、芭蕉海棠，聽(tīng)嗔鶯咤燕……
所有的繁華在書中陳列，可悲的是最終都化為煙花，灰飛煙滅。萬(wàn)種風(fēng)情都化成了萬(wàn)種閑愁，流水落花，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。嗟嘆，再華麗的人生也只是一場(chǎng)過(guò)往！莫不如做個(gè)平平淡淡的人，過(guò)著平平凡凡的生活，真實(shí)而無(wú)風(fēng)無(wú)浪，安然靜好。
淡然人生，返璞歸真。超越自我，找到真我，活出真性情，方能自在解脫。這也可能是曹公最終的本意吧！到頭來(lái)，無(wú)非都落得個(gè)“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”
如今再讀《紅樓夢(mèng)》，我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)林黛玉婉約風(fēng)流的文筆，欣賞史湘云靈慧韻致的詩(shī)句，喜歡薛寶釵溫婉厚重的詩(shī)風(fēng)，也佩服香菱的聰明好學(xué)……
黛玉那句“孤標(biāo)傲世攜誰(shuí)隱？”不僅說(shuō)出了自己孤傲高潔的風(fēng)骨，也悲嘆了自己孤單可憐的命運(yùn)。寶釵的那句“珍重芳姿晝掩門”，把一個(gè)大家閨秀穩(wěn)重端莊的身姿喻現(xiàn)出來(lái)。史湘云的“隔座香分三徑路，拋書人對(duì)一枝秋。”更是香音裊裊，韻味無(wú)窮。妙語(yǔ)連珠的要屬林黛玉了，李紈也夸黛玉的詩(shī)句風(fēng)流別致，更勝一籌。
品讀《紅樓夢(mèng)》，尋找一種不同凡響，清新淡雅，超然物外，豁達(dá)自然的心境。在紅樓里做一枕虛幻夢(mèng)，在心底與紅樓歡欣，與紅樓惆悵，與紅樓嘆息，也是一種樂(lè)在其中的情趣。
一部《紅樓夢(mèng)》，十年的心血，給世人帶來(lái)唯美的感觀，浪漫的追求。以奇特的視角，別致的筆風(fēng)，不一樣的結(jié)尾，讓這部巨著千古不朽，世代流傳！
如此經(jīng)典名著，少之又少，雖然我對(duì)書中所深藏的博大知識(shí)也只是略讀皮毛，但我是懷著一顆赤子之心來(lái)鐘愛(ài)《紅樓夢(mèng)》的。一生中，總有些令你回味的話，總有些令你喜歡做的事，總有些讓你丟不下的牽掛……誰(shuí)會(huì)讓你這樣魂?duì)繅?mèng)繞呢？《紅樓夢(mèng)》做到了！
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇18
我看完了《紅樓夢(mèng)》這本書之后，感觸很大。
《紅樓夢(mèng)》這本書寫出了由家族悲劇構(gòu)成的社會(huì)悲劇。此書以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛(ài)情悲劇為中心，描繪了賈，王，史，薛四大家族的興衰，寫出了從家族到社會(huì)悲劇命運(yùn)，揭露了封建社會(huì)后期的黑暗現(xiàn)實(shí)和不克服社會(huì)矛盾，對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治集團(tuán)和封建制度的腐朽予以批判，預(yù)示了行將崩潰的歷史命運(yùn)，同時(shí)歌頌了青少男女爭(zhēng)取自由，爭(zhēng)取愛(ài)情的反抗精神。魯迅曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》的思想和藝術(shù)成就總結(jié)道：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”
看完《紅樓夢(mèng)》我在對(duì)烹飪，醫(yī)藥，詩(shī)詞，小，繪畫，建筑，戲曲等都有了獨(dú)到見(jiàn)解。《紅樓夢(mèng)》的博大精深在世界文學(xué)也是罕見(jiàn)的。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇19
桐階月暗，連天衰草，豈獨(dú)蒹葭；匝地悲聲，無(wú)非蟋蟀。瀟湘館里，香魂一縷隨風(fēng)散，苦絳珠魂終歸離恨天。憶顰卿種種，悲恨相續(xù)。
悲，如此絕貌，竟香消玉殞。初入賈府時(shí)，閑靜似嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)；心較比干多一竅，病如西子勝三分。能將古時(shí)四美之首西施比下，說(shuō)黛玉有那“傾國(guó)傾城”的貌絲毫不為過(guò)，但在那”一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的賈府，寄人籬下的嬌花沒(méi)有遮蔽，終是變成殘花。“兩顴紅赤”“顏色青黃”，病終的黛玉早已被折磨得容貌憔損，在冷冷清清的瀟湘館里，香魂歸天，悲乎！再無(wú)容貌似其者！
又悲，伶俐才情，個(gè)性解放終是曇花一現(xiàn)。黛玉的俏謔正如薛寶釵所言：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不識(shí)字，不大通，不過(guò)一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用‘春秋’的法子，潤(rùn)色比方出來(lái)，一句是一句。”正是顰兒柔弱俏黠，才使她在賈寶鶯歌燕舞，花紅柳綠的世界里成為皎潔的白月光。顰兒一去，再無(wú)人悲唱《葬花吟》；顰兒一去，《柳絮詞》已成絕唱；顰兒一去，鮮花著錦的大觀園也暗然失色。她嘆綠珠為石崇殉葬的不值，她贊紅拂私奔的壯舉，她悲五美凄慘的結(jié)局……一切都隨黛玉的死，隨風(fēng)散盡，有如曇花一現(xiàn)，雖短暫，但也極致美麗。悲乎！再無(wú)才情似其者！
恨，木石煙緣終敗于金玉良緣。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，青梅竹馬，又惺惺相惜。如此天造地設(shè)，卻有違于封建禮教。“金玉良緣”將兩人拆散，“木石姻緣”碎了一地。常言道：兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮？可兩人相隔的不是遙遠(yuǎn)的銀河，而是一整個(gè)社會(huì)，兩人奮力也擺脫不了的枷鎖，跳不出的牢籠。上一世絳珠受甘露灌溉，下一世顰兒以淚還恩。可惜，再多的情也被羈絆。恨無(wú)常！
花落人亡兩不知，紅消香斷有誰(shuí)憐？嗚呼哀哉！
教師點(diǎn)評(píng)：掩卷沉思，淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我們感懷不已，用“悲恨”兩字形容黛玉是很貼切的，其容貌才情超乎眾人，卻悲恨相續(xù)，你對(duì)黛玉的理解到位，文章語(yǔ)言也優(yōu)美典雅，讀來(lái)令人回味無(wú)窮。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇20
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，眼前剎那間出現(xiàn)了一個(gè)飄渺的戲臺(tái)。戲臺(tái)上的人穿紅戴綠，唱的是那么清晰，卻又那么虛無(wú)，一聲聲，不可捉摸地從另一個(gè)世界傳來(lái)……
“賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”那是何等的榮華富貴啊，沒(méi)完沒(méi)了的歡笑，沒(méi)完沒(méi)了的宴席，沒(méi)完沒(méi)了的金銀……我正在應(yīng)接不暇之時(shí)，一群貴族小姐太太們，裊裊婷婷地走了過(guò)來(lái)。于是便上演了這么一曲《金陵十二釵》
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”這不是林黛玉在悲鳴嗎？從小寄人籬下的黛玉呀，你“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的冰清玉潔，你“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神，始終散發(fā)著一種不可抗拒的銳氣。可這份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個(gè)社會(huì)的吞噬，只落得“一生杜宇春歸盡，寂寞空枕空月痕”！
合上《紅樓夢(mèng)》，那個(gè)二百年前的戲臺(tái)，似乎還在眼前飄渺，還隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)那從云外傳來(lái)的聲音“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)。欠命的命已還……好一似，食盡鳥(niǎo)投林，落了個(gè)茫茫大地真干凈！”
都云曹公癡，誰(shuí)解其中味！
有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于一本紅樓，何止是一千個(gè)……
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇21
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”一部經(jīng)典之大作,因壓迫而問(wèn)世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，換來(lái)后世的百年珍藏。
紅樓一夢(mèng)在末世開(kāi)篇,演繹了一出似實(shí)非實(shí)的愛(ài)情悲劇，刻畫出一幅似幻非幻的盛世頹象。這是清王朝的一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)慘淡的夢(mèng),更是曹公的無(wú)法正視的現(xiàn)實(shí)。
“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵散場(chǎng)”，曹公在百般磨難之后道出了此番感慨，清醒的也仿佛已然算出了國(guó)家的命運(yùn)，哀傷著。然而，面對(duì)著時(shí)人的頑固，亦或是輕俗鄙陋,面對(duì)著統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無(wú)能,他無(wú)力反抗。于是他執(zhí)筆揮墨于破布舊紙,寫下心中無(wú)限憤慨，寫下對(duì)世人的真誠(chéng)勸告。
《紅樓夢(mèng)》中,曹公構(gòu)造了“太虛幻鏡”，并極力說(shuō)明這書里的內(nèi)容是假的,只是為了在那敏感的社會(huì)里留一方地給《紅樓夢(mèng)》容身。無(wú)論是“作假真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”的感慨，還是為十二金釵作的判詞、詞曲，字字皆血,情真意切!他不愿觸目一個(gè)時(shí)代“家散人之各奔騰”的局面，不愿感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。
書未成,人已去。我想曹公此時(shí)可能身處太虛,然而無(wú)論如何，歷史終究是歷史,過(guò)去了便是過(guò)去，正所謂“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇22
假期里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個(gè)性鮮明。
在這本書中，林黛玉、薛寶釵無(wú)疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào)和女二號(hào)，賈寶玉、林黛玉兩人感情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。作者曹雪芹透過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段完美的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了，寫得個(gè)性精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時(shí)常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她個(gè)性疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”。
輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都能夠用在他身上。當(dāng)然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我個(gè)性喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常在一齊玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無(wú)猜，十分要好，這在當(dāng)時(shí)是社會(huì)所不能容的。但是，作為當(dāng)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多人物里我最喜歡的女一號(hào)，也是最令人感動(dòng)的人物!
《紅樓夢(mèng)》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較：一邊悲，一邊喜;一邊哭泣，一邊歡笑;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里，跟寶玉說(shuō)一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢(mèng)》后就十分佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來(lái)，能把里面的人物寫得栩栩如生，說(shuō)明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前，同我說(shuō)話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長(zhǎng)。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫作水平。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇23
讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，誰(shuí)又能忽視那個(gè)貫穿全書的主人公，那個(gè)出生時(shí)就口含著一塊美玉的少年呢？
作者用一闕《西江月》寫出了賈寶玉的“乖張怪癖”，并且還勸告人們“莫效此兒形狀”，但作者又借著風(fēng)月寶鑒告訴我們不要只看文章正面，還要看背面想要表達(dá)的內(nèi)容，當(dāng)真事被隱去，我們?cè)撏黄茲M紙假語(yǔ)存的字面意思去體會(huì)和探索其中的真意。
悲劇是對(duì)美好的毀滅，我相信作者寫賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年，那曾經(jīng)浪漫的少年作為作者心目中對(duì)理想、對(duì)純凈、對(duì)世間美好的描摹與象征。
作者說(shuō)賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情，在賈府外強(qiáng)中干的時(shí)候，他心愛(ài)的林妹妹都會(huì)在心里替他們算計(jì)著各項(xiàng)出入，冰雪聰明的林妹妹說(shuō)如今府上入不敷出，可賈寶玉卻覺(jué)得總不至于把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污，不需要在仕途經(jīng)濟(jì)上埋沒(méi)了美玉的光芒，所以他純凈得近乎虛假，連物質(zhì)的事情都不去考慮。
人也只有在年輕的時(shí)候才能擁有純真，擁有無(wú)條件的善良，對(duì)未來(lái)有著無(wú)限的憧憬，對(duì)他人報(bào)以溫情的愛(ài)。人一旦面臨著世俗的謀生，便從珍珠變了魚眼睛。我相信賈寶玉是一個(gè)隱喻，那單純明亮的少年總有一天會(huì)在時(shí)光里老去，失去青澀，忘卻癡情，踏碎了竹馬青梅。
大觀園見(jiàn)證著他們生命中最初的也是最后的美好，那時(shí)候百足之蟲(chóng)死而不僵，他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹，心事被掩埋，唯有白骨如山忘姓氏，所有往日的溫柔翻作后來(lái)的哀傷。
作者只能讓那個(gè)他心目中代表著理想的少年選擇出家，因?yàn)橐仓挥腥绱耍拍芟癞?dāng)年一樣相信著美好。不被卷入這世俗的污濁。雪地里大紅衣服的他，是個(gè)最盛大的收?qǐng)觥＜t塵茫茫，他看破了這世間的繁華如夢(mèng)。花朵含苞待放時(shí)是羞澀含蓄的美，盛放綻開(kāi)時(shí)是熱烈恣意的美，可枯萎時(shí)呢？作者不忍寫他的枯萎，不忍讓他成為鄉(xiāng)野村夫，舉止粗鄙、斤斤計(jì)較，為了五斗米折腰，只能把他送到佛門，歸彼大荒。
我喜歡那略顯凄涼的結(jié)局，少年留在歲月的岸上，那就夠了，我不想看翩翩少年的老去，那如寶似玉的少年，不許人間見(jiàn)白頭。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇24
或許，人生是如詩(shī)一般的美好；或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或許，人生如戲劇一般精彩；如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶！
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種。種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì)，以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇25
王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中是一個(gè)成功的反面形象。在王熙鳳的身上，集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。
王熙鳳出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的王熙鳳就主持榮國(guó)府的家政。通過(guò)冷子興之口對(duì)王熙鳳的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男子也說(shuō)王熙鳳不過(guò)。”
王熙鳳第一次出場(chǎng)，未見(jiàn)其人先聞其聲，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與外祖母相見(jiàn)，老祖宗將外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑聲說(shuō)：“我來(lái)遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客。”僅僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個(gè)”鳳姐才說(shuō)的出的。可能賈府眾人的感覺(jué)都已遲鈍了，可黛玉卻是初來(lái)乍到，感覺(jué)格外鮮明：“來(lái)者是誰(shuí)？這樣放誕無(wú)禮？”原來(lái)這就是賈母寵愛(ài)的鳳姐。
接著短短的一段描寫，讓讀者看到了一個(gè)大忙人，大紅人。因?yàn)槊Γ跷貘P遲到了。在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問(wèn)有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無(wú)禮，賈母才特別給王熙鳳加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 篇26
在四大名著中，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象最深。我覺(jué)得它是最神奇，也是最難懂的一本。剛開(kāi)始，我只是覺(jué)得在講幾個(gè)男人和幾個(gè)女人之間的故事，而再一次更深入地讀時(shí)，才明白了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。它塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活，囊括了多姿多彩的世俗人情，驚艷了我很久很久，使我愛(ài)不擇手。
在整本書中，我覺(jué)得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清凈高潔又心思細(xì)密，才華橫溢，吸引了無(wú)數(shù)人的目光，也賺取了很多人的眼淚，同時(shí)，也有許多讀者為之同情和惋惜。黛玉和寶玉一樣，同樣是封建道德的叛逆者，黛玉天性孤傲，直率，在賈府那個(gè)復(fù)雜的人情世界里，這樣的人無(wú)疑是不受歡迎的。雖說(shuō)她是賈府的外甥女，但寄人籬下的境遇不可改變，因此她處處小心謹(jǐn)慎。我最喜歡林黛玉的一點(diǎn)，外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)定，堅(jiān)守自己的原則，敢于和復(fù)雜的人心抗衡。我清楚地記得在寶釵引咎自責(zé)時(shí)，黛玉說(shuō)：“你素日待人固然極好，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你有心藏奸，往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今。”很多人都說(shuō)林黛玉心眼小，但我覺(jué)得林黛玉是刻在骨子里的溫柔和寬容，她不需要任何人來(lái)評(píng)價(jià)。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，我在現(xiàn)實(shí)生活中也有所改變。一次在補(bǔ)習(xí)班，一位同學(xué)借我的鋼筆，他不小心把鋼筆弄丟了，原來(lái)的我只會(huì)斤斤計(jì)較，說(shuō)不定還會(huì)跟他吵起來(lái)，但我又想起了黛玉的善良，我想成為像林黛玉那樣的人，此時(shí)的我，并沒(méi)有和那位同桌吵起來(lái)，而是和他一起耐心地找到了解決的方法。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書，值得我一讀再讀。
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