紅樓夢讀后感(集錦10篇)
讀完一本名著以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的紅樓夢讀后感,歡迎大家分享。
紅樓夢讀后感1
讀名著,發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續,不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
《紅樓夢》是一部悲劇,也是一部喜劇。說它是喜劇,因為它是古往今來第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里,他“見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人”;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……
在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜劇?
然而,說它是一部悲劇,也確實如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她?墒撬斆髁,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因為賈母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時候,也只能是“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的'感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動作,的思想還在人們心中。
而在大觀園里,唯一真正關心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長眼中的“混世魔王”。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說:“好端端的一個女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對,他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會受到唾棄。林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學富五車又有什么用?那時候,“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了,她就算是大觀園里數一數二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個社會,是很令人深思的。
紅樓夢讀后感2
讀罷《紅樓夢》,已是深夜,我不知該如何表述自己復雜的感受,那種感覺,像是湛然寂靜,又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡,紅粉麗人香消玉殞,霎那間,一切宛若散場后的電影院,一片漆黑,一片蕭涼。
“罵鳳姐,恨鳳姐,不見鳳姐想鳳姐。”合上《紅樓》,卻發現其中最令我難以忘懷的女子,是“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個家族操勞,卻因為心里歹毒,口里尖快,沒有誰愛戴她。別人給她的評價是“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了!钡拇_,她潑辣張狂?邶X伶俐。善于阿諛奉承。見風使舵。喜歡使權弄勢。炫耀特權。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜,但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷。“弄權鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張財主的女兒和長安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢來。抄家時,從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。每當讀到這些情節,我都會覺得,這個心狠手辣的女人,確實可恨。
她曾公然宣稱:“我從來不信什么陰司地獄報應的,憑什么事,我說行就行!”但她也像一般的婦女一樣,也供瘟神,給女兒起名求福祉。她的確很精明,但費盡心機所追求的愛情落了空,她奄奄一息時,平兒求賈璉給她請個大夫,賈璉卻啐道:“我的性命還不保,我還管他么!”有人說王熙鳳的慘痛結局是自食惡果,自作自受。或許是吧。但我還會為這個倔強好強的女子嘆惋。我覺得,人生一世,只不過是一場旅行,我們每個人都是過客,所有的`棲居都是暫時的,就連生命,都要歸還給日月經天的自然。王熙鳳啊王熙鳳,你這是何必呢,占有再多的財物,攀上再高的地位,你也無法擁有內心的安寧,享受生活的安然平和!
《紅樓夢》結尾的那四句偈語,一直在我的腦海中流轉,“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!闭缤跷貘P最后嘆息,家富人寧,終有個家亡人散各奔騰,一場歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。是啊,水滿則溢,月盈則缺,誰也躲不過,興盛衰亡的輪回。但人有時總那么貪婪,總是“身后有余忘縮手”卻不知道,美好的東西是會在貪欲中走失。及至“眼前無路想回頭”之時才恍然大悟,那些本該安寧祥和的歲月,卻一去不返,任怎樣敲門,怎樣借茶問路,都再也不會,看見門里探出一張桃花笑臉來。那所大宅子里的熱鬧非凡,珠光寶氣,勾心斗角,卿卿我我,都如一場夢,最后,幾近虛無。
紅樓一夢,香艷浮華都已不再,唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事,世事無常,塵世的大舞臺上,卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
紅樓夢讀后感3
“態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!焙靡粋多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有著靈動的美態。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,你本是女媧補天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛。他們,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情故事。
黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄和冷漠去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。
寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最后誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現出來。曹雪芹先生曾慘痛的.寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢“。
然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現代情感的開端,是情感史的遞接橋梁。 它讓我們看到了古人對情感的激烈執著、凄怨哀美,在強有力的精神推動下展現了他們對愛情 在精神力上的質感。讓我們我們看到了一個鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托; 即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。
轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會,我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們 這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環境的科學與現代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰,銷匿于滾滾歷史塵埃之中。
紅樓夢讀后感4
每個時代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體。
縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,我們歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。 它成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁,F在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
它讓我們看到了古人對情感的激烈執著、凄怨哀美,在強有力的精神推動下展現了他們對愛情在精神力上的質感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們。都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉身走開,徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會。我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環境的科學與現代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實的科學知識,我們有古人根本不可有的見識,但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。也許是我們沒有勇氣去體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體!醇t樓夢〉在我看來是一部復雜、高深、抽象的文學巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會過去,可是情感與悲劇卻不會流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己,也許我們也有自己的.悲劇歷史可以觀看,也許在發生,也許已經發生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過不了歷史考驗的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結局。注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還,緣分就是這么微妙不可言,無論前生前世是誰欠了誰,今生今世是誰來報答誰,情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
文中語言的精細、優美、哀怨,讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
紅樓夢讀后感5
記不清已是第幾次捧讀《紅樓夢》。對于這樣一部鴻篇巨著,千百人有千百種解讀,紅學家們緣木求魚式的精深探究自然妙絕邃遠,而對于像我這樣不求甚解的普通讀者,雖是長讀長新,卻也僅限于對人物事件多一重理解。近日,在青海翼書院聆聽《蔣勛細說紅樓夢》,從佛學角度以悲天憫人的情懷再品《紅樓夢》,對書中各色人物不免也生出一份憐憫之心。尤其是以往嗤之以鼻的諸如趙姨娘、夏金桂這些可惡之人,在仔細品讀《蔣勛細說紅樓夢》之后,發現這些可惡之人原都有可憐之處。
這里單說一說那個可恨又可憐的趙姨娘。
對趙姨娘,紅樓人物作如是注解:“作為紅樓夢里唯一徹底的丑角,女兒不認她,唯一守著趙姨娘的兒子又不成器,在下人里沒有主子樣,在主子里想擺主子款又明顯矮人一截,紅樓夢里眾多女性角色中,趙姨娘確實是最失敗的一個。”印象里,《紅樓夢》中的趙姨娘從來都是自甘輕賤、行為猥瑣、心如蛇蝎、無事生非的代名詞。這等心理陰暗的污穢小人,在曹公筆下端的'是見不得陽光的。只要稍稍用心,就會發現《紅樓夢》當中稍有點分量的角色,都是立體感強、血肉豐滿,具有多側面、多層次豐富內涵。但是趙姨娘卻是一個突出的例外,她是《紅樓夢》中幾十個重要人物當中惟一沒有任何亮色的人,和那么多復合型人物相比,她徹頭徹尾在扮演著一個反襯別人光芒的廉價的丑角。說得通俗一點,趙姨娘簡直是通篇不說人話、不懂人事、不像人樣、全無大貴族家庭中小妾的行為作派。兼其言語粗俗,只要她一出口,就是臟話連篇,臭氣熏天;每到她出場,總是雞飛狗跳,沖突矛盾必定接二連三,完全一副下層社會潑婦的嘴臉。顯而易見,曹雪芹對趙姨娘懷有永不寬恕的憎恨。
拋開曹公的喜好不說,僅從人物設置的合理性而言,我對趙姨娘還是抱有同情之心的。表面上看來趙姨娘身為半個主子,兒女雙全,甚至可以“母憑子貴”,但現實遠非如此:女兒視其如草芥,兒子恨鐵不成鋼,身邊所有的人對她避之不及,她很孤單,很不快樂,每天只能以張牙舞爪、招惹是非來打發無聊光陰。和所有的讀者一樣,我也曾一度質疑,像賈政這樣一個謙恭厚道、人品端方的讀書人怎么會納趙姨娘這樣毫無德行的小妾?既已納妾,為何不悉心調教,使其也能出落的像平兒、襲人那般知書識禮,溫婉賢德?難道真是骨子里的輕賤和淺薄與生俱來無以改變嗎?即便如此,身在賈府這樣一個禮賢下士的官宦世家熏戒多年,學不來行為檢點光明磊落,至少也應該知道藏拙,如此這般招搖過市到處顯擺自己的粗淺無知,賈政這樣一個封建大家長的臉面難道真能掛得住嗎?
可恨之人自有可憐之處,可憐之人亦有可憐之成因。趙姨娘之可憐,一則在其父母教女無方;二則在其夫家管教無能;三則歸結為曹公自始至終的厭惡。這些其實和可憐的趙姨娘沒有一點關系。
紅樓夢讀后感6
紅樓夢是體現了貴族的沒落,不管是家族的,愛情的,前途的,都是走向衰落,,愛好大團圓的中國小說中并不多。
我要感謝續寫者高鄂,盡管他在很多方面比不上曹雪芹,但他讓黛玉死了,管她怎么死的,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個的弱女子來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該遇到,因為生活不是浪漫的來的,生活更加的實際,最終,紅玫瑰變成的蚊子血,白玫瑰成了大米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意并不是這樣的,也許黛玉會和寶玉幸福生活,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部,全部的思念,深深地愛著這個男人,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉懷恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自戀的黛玉,反而象個失戀的女孩子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這個地方,不然以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給黛玉的不多,談不上保護與安慰,他自己還要別人保護,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的.下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了敗了歌干凈。沒有幸福的生活,沒有丈夫的關愛,寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更慘嗎?
我一直懷疑寶玉不是因為黛玉而離開的,否則他不會娶寶釵。他最終的出家是因為他的世界發生了變化,他的理想坍塌了,,他的思想其實全部靠家庭,他的家沒了,他的一切也完了,什么多沒了,他不得不離家出走,也許是為了逃避。
你能想象黛玉洗手下廚飯嗎?穿著破衣,甚至是要依靠別人,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛帶來巨大的負擔,黛玉還會愛著寶玉嗎?我想不會,然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一離家出走,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
愛情是很短暫的,至少這愛情給了我們很多美好的和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
紅樓夢讀后感7
這個寒假,我讀了號稱中國古典小說巔峰之作的《紅樓夢》。
小說講述了從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入佛門的故事。
讀了《紅樓夢》,讓我對書中栩栩如生的人物形象記憶猶新。“混世魔王”賈寶玉,柔中帶剛,性格叛逆。對他贊而惋惜,贊的是他敢于抗爭封建禮教,厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環毫不歧視,反而他會挺起胸膛保護她們,憐愛她們。惋惜的是他悲劇的人生,在所有美好理想破滅時,出家當了和尚,注定是封建制度的犧牲品!安∥魇绷主煊癫湃A橫溢,優柔寡斷,對她又愛又恨。愛的是她聰慧靈秀,詩情書畫,樣樣精通。每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。恨的是生性多疑,多愁善感,遇到問題只能暗自流淚,藏在心里,最終只能郁郁而死。而賈府的三小姐探春,是我最喜歡的一個人物,在那樣一個千順從,萬順從的時代,只有她敢于去抗爭,敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人,才是生活的強者。
的確,生活中當狂風暴雨來臨時,當我們遇到挫折時,我們需要巍然不動,不屈不撓,做真正的`強者。這讓我聯想到少先隊干部競選經歷:一年一度學校大隊委競選,高手如云,我失去了自信,最終以失敗告終。雖然心中很苦,但我沒有一蹶不振,而是堅強面對現實,重塑信心,用全新的自己,迎接第二次的挑戰,最終用實力證明自己是最棒的。
你越強,則對手越弱,一個國家也一樣,國家強則人民富,則會屹立于世界之林!都t樓夢》與其說是一部書中人物的悲劇,更是一位作者的悲劇、一個國家的悲劇。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”小說作者曹雪芹從小在榮華富貴中長大,但由于牽扯了皇室派別的斗爭,家道從此日漸衰落,他的生活也一盆如洗,這一轉折,讓他清醒地認識了封建社會的實質,是一個殘酷虛偽、腐朽剝削的社會。小說中的人、事、物其實就是自己生活的真實寫照。的確,舊社會的腐敗無能,才讓我們國家飽受列強的侵略,讓人民生活在了水深火熱之中,過著一段任人宰割的屈辱歷史。隨著新中國的成立,特別是近幾年,中國已經發生了翻天覆地的變化:人類歷史上最大的射電望遠鏡“天眼”、全球最大的海上鉆井平臺“藍鯨2號”、我國的北斗衛星導航系統,還有中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網等超級工程,創造了一個又一個的“中國奇跡”,真是厲害了,我的國。
讀《紅樓夢》讓我看到了封建社會的世態炎涼,人情冷漠,更讓我感受到了生活在如此幸福的時代,是多么的驕傲和自豪。
紅樓夢讀后感8
中國文化博大精深,中國經典歷來被人們喜愛。她們就像銀河中的星星,繁多卻顆顆明亮;就像大海中的水滴,密集卻滴滴晶瑩。她們是人類精神海域里的領航人,是人類理想高地的守夜人,是人類思想領域永遠的燈塔。
中國經典浩瀚如海,數不勝數,然而,就在這無盡的書籍中,她卻令我著迷,如同夢一樣,我仿佛已置身于另一個世界,穿越時空,回到了二百多年前的中國,看到了那時政府的黑暗,看到了她們凄美的愛情故事,看到了那四大家族由盛而衰的必然結果。沒錯,那令我如癡如醉的,正是中國的四大名著之一——《紅樓夢》。
說起《紅樓夢》,首先想起來的,便是那個多情善感的女子——林黛玉,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,閑靜時如朝花照水,行動處似弱柳扶風”,這就是黛玉,一個輕巧柔弱的女子躍然紙上,但就是這個柔弱的女子,演繹了一場令人震撼的愛情,真正詮釋了“愛”這個字。黛玉的影子時;赜吃谖业.心里,來來回回,隱約中是她嬌弱的喘息,那孤單清涼的背影,帶著一份憔悴卻萬分迷人,那傷感又令人憐惜的容顏,不停的在我的腦海中回旋,激起心靈深處浪花層層;閉上眼,又是她那對微微泛著淚痕的含情目,晶瑩的,閃爍的,動人的!許多人不喜歡她多愁善感,我卻恰恰相反,記得她看花瓣從樹上輕輕落下,不禁落淚,因為她想起了與花一樣的青春也是那樣的易逝,人生會有多少那樣歡暢的時辰呢?不放肆的哭過,怎能換來那之后開心的容顏?
詩,是她靈魂的寄托,只有在作詩時,我才看到了她滿足的神情。她的詩,像她,字里行間透露著凄慘憂郁,一句“儂今葬花人笑癡,她日葬儂知是誰”令多少人肝腸寸斷。她的詩,真的令人著迷!她與薛寶釵,對文學的視點不同,像是兩個相反的極端,林黛玉視文學為生命的一部分,而薛寶釵則堅守“女子無才便是德”,她的詩中,少了幾分林黛玉的嬌媚,更多的是大氣與開闊。林黛玉叛逆,脫俗,“孤標傲世皆誰隱,一樣花開為底遲”,是個典型的理想主義者,薛寶釵信守中庸之道,踏實務實,是現實主義者。
黛玉對寶玉,也是那樣的癡情,她生來,便是要還給寶玉淚的,她的哭,是為了她,她的淚,也是為了她揮灑!終于,在寶玉成婚的那一夜,她輕聲喚著寶玉,在一片新婚的樂聲中去了,她燒了所有的詩稿,還有那方手帕,不再留什么遺憾了。
一邊花開,一邊花落,賈、史、王、薛這四大家族也慢慢衰退,最后,一大個家族,上至最高主管,下至丫鬟奴婢,無一幸免。書中描寫的這種種悲劇,深刻鞭韃封建制度和封建禮教的罪惡,揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁,使多少人流下了惋惜之淚,今天的我們,就要以史為鑒,避免地類似的悲劇再現,為中華民族的偉大復興而奮斗,為中國夢的實現盡己所能,祖國的未來定會因我們的奮斗更精彩!
紅樓夢讀后感9
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的`神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢讀后感10
人生有許多事都是冥冥中早已注定,比如那一夢紅樓,夢魂中是多少人生的恩恩怨怨,悲歡離合;蛟S世上有太多的繁華,襯托著有些人的落魄,命運是公平,或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅,隨之而來的是有些人繼而來之的富有,可誰又知這不是一場循環,環著每個人的命運?
《紅樓夢》中就是這種聯系的真實寫照,這里面的人,都太貪戀人間煙火。在眾人物之中,林黛玉最是不食人間煙火,而她錯就錯在太清高,讓誰看得都難受,或許還有種說法,就是林黛玉清高了許多年,最后卻貪戀紅塵,以至于亡命,是因為她把一切都看得和她一般清高,殊不知身邊的人有誰可以對人間煙火無動于衷?這兩種說法我都不算贊同,事實上一切都早有安排,金陵十二釵的結局,在那一場太虛幻境中便已明了。因為賈府太繁榮,繁榮得讓人看著眼紅,而她們,賈府里那些姑娘卻并不適合享受這種繁榮,在繁華面前,她們的一顰一笑都要受人約束,可卻在約束中榮華富貴,享受仙境般的待遇,更可見想要得到的得到了,可另一件東西卻會被取走。她們更適合在鄉間紡織,和普通少女一樣逛集市、采山花。可惜她們生的太美,太不平凡,在命運面前她們真的無動于衷,她們受命運的擺布,卻無力反抗,也不想反抗。
我曾經喜歡過一句話:信命,但不認命。命運是受人指控的,如果賈府沒有當年的那氣派繁華,也不會襯托著被抄家之后的失魂落魄,或許我們再舉一個例子,王熙鳳機關算盡,最后卻因病而終,誰知道這不是忽然的變化造成的?這就像傳說中的冰火兩重天,剛經歷過寒冰刺骨的人,怎能再經得起烈火焚燒?也就是昔日的人兒太跋扈,落魄之后回想起昔日,才會難受!都t樓夢》里的'人,病死的那些,估計大多都是心病,才會沒人能醫治。
或許《紅樓》只有一次,有些人含冤而死卻無怨,有些人傷心至死卻無恨,有些人熬過了落魄的時候壽終正寢,有些人本就平凡所以有屬于自己安樂的一生。最終一切結局,都歸在“紅塵煙火”這四個字上,賈府像《收尾?飛鳥各投林》中的那一句“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”一樣由盛而衰,和人對紅塵煙火的控制有著密切的關系。
最終落幕,有些人貪戀錢財,因而不得善終;有些人因貪戀紅塵,死得讓人心疼;有些人看破世間煙火,才會出家為僧;有些人則不食人間煙火,卻因清高和高調死去……
人世間的繁華,終究還是要靠每個人貪戀煙火的程度而決定的,或許這也是冥冥中早已注定,對于煙火,節制的人不會善終,貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火,或許不需要太多的束縛,可卻不能太自主,煙火不得不食,可卻不能貪心不足。
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