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      1. 蔣勛說紅樓夢讀后感

        時間:2020-10-28 16:58:35 紅樓夢讀后感 我要投稿

        蔣勛說紅樓夢讀后感

          《紅樓夢》是一部神奇的書,同一個情節,不同領域的人可以讀出不同的東西,那么,下面是小編給大家整理收集的蔣勛說紅樓夢讀后感,供大家閱讀參考。

        蔣勛說紅樓夢讀后感

          蔣勛說紅樓夢讀后感(一)

          這套書的第一本,我已經讀了幾天。漸漸地,我已經喜歡上這套書,而且,也迫不及待地想要將《紅樓夢》再讀一讀。

          之前討厭的人物,由于知道了背景,我開始理解這個人物;之前喜歡的人物,也有她不完美的地方,我開始客觀一些看這個人物。喜歡的,不喜歡的,都有曹雪芹所要表達的內容,在蔣勛的解讀中,我也能夠從更多的角度,更深地去挖掘這本書體現的人物的性格特點。

          我有個習慣,就是把書中喜歡的句子摘抄下來。一邊摘抄的過程,我也在思考。其中,有一種不經歷不能理解的觀點,我十分認同。生活中有這樣的例子,當我經歷了之后,才知道什么是“如坐針氈”,“心急如焚”,“兄弟情深”等等,即使是背過的成語,也有我于生活經歷中慢慢感悟的過程。

          在蔣勛的解讀中,我覺得曹雪芹的生活經歷的變化,讓他的人生感悟豐滿起來,他創作的《紅樓夢》展現給后人的不僅僅是小說,也流露出許多。

          我感悟的很淺,在閱讀的過程中,將慢慢地深化。

          蔣勛說紅樓夢讀后感(二)

          在“紅學”“泛濫”的今天,許多人在潮流的推動下再次翻開那極為厚重的《紅樓夢》,不少文學家也紛紛發表自己對《紅樓夢》的嶄新解讀,繼而出書躥紅。劉心武便是這其中最為成功的一個。與劉心武相比,蔣勛近乎默默無聞,直到這套書的銷售量越來越高。

          蔣勛在這套書中,從多個角度評析每一回,文章引用與分析相交錯,語言深刻與通俗相交疊。

          蔣勛在書中強調“回到文本”這個觀點!都t樓夢》是一部神奇的'書,同一個情節,不同領域的人可以讀出不同的東西,沒有人知道這究竟是曹雪芹有心栽花,還是無心插柳(畢竟這些人,這些事,都是在他記憶中真實、鮮活地存在過的,他只是讓回憶重現),反正,《紅樓夢》已成為愛情、美食、親子、管理等各個領域的指導書籍了。但是,這不是蔣勛認為的讀《紅樓夢》。但是,從描寫中感悟作者的認真,感悟他的生命,這才是真正的讀書 .許多紅學家抓住一個細節就開始窮追不舍地拓展、想象,拼命地把底層的東西挖出來給讀者看,告訴我們當年繁雜禮儀、官場黑暗、家族斗爭。這沒有錯。但是,這并不是曹雪芹想讓后世收獲的東西。蔣勛告訴我們,《紅樓夢》呈現了作者對生活的執著、眷戀和不舍,呈現了繁華若夢的“空”.

          細節處的想象可以日后慢慢添補,但首先,我們要跟著故事情節走,讀懂曹雪芹伏筆千里的草蛇灰線,讀懂曹雪芹寫在熱鬧處的落寞!盎氐轿谋尽,只有讀懂文本,我們才有能力更好地去拓展、想象,了解這部百科全書的百科知識。

          既然蔣勛的評論是多角度的,那書中也自然少不了紅樓中人的處事對現在的啟發。在分析探春當家一節中,蔣勛為我們展現了王熙鳳、探春、寶釵這三個人所代表的三種不同的管理方式,他們所用的方法及結果對現代的管理人員依然有啟示。

          蔣勛改變了我一味追求80 回后真正結局的執念——其實,認真讀懂前80 回,更重要。

          “落了片白茫茫大地真干凈”這是小說最后的結局。但每個人物以及讀者的情都刻在了白雪之下,每一顆心,都在各種情感的磨礪下,領悟了“空”.

          蔣勛說紅樓夢讀后感(三)

          第一次邂逅《蔣勛說紅樓夢》,是同事鄭萍推薦。沒想到,居然一見鐘情。

          《紅樓夢》一直是夢中情人,那些不同的版本,不同的解讀,正象它的不同側面,時不時冒出來,吸引著我的注意力,而蔣勛老師,早就聽說的臺灣知名文化人,他的解讀,自然是第一時間訂購。

          蔣勛是臺灣著名作家、詩人和畫家,也是一位紅學家。蔣勛曾說:“我是把《紅樓夢》當佛經來讀的,因為里面處處都是慈悲,處處都是覺悟”.《蔣勛說紅樓夢》仔細地講解了《紅樓夢》的一到八十回。每一講,蔣勛都會參照文本,解釋文本并發表自己的見解。讓讀者認識《紅樓夢》,愛上《紅樓夢》,理解《紅樓夢》。

          蔣勛在講第三回“賈雨村夤緣復舊職,林黛玉拋父進京都”時講到王熙鳳的服飾,曾這樣解說:“再看頸部‘項下戴著赤金盤璃瓔珞圈’。瓔珞,是一種珠寶,鑲在黃金面板上。項鏈跟項圈不同,項鏈是比較細的鏈子,而項圈通常是一個很寬的黃金做的板狀的東西上面鑲著珠寶!嘟鸨P璃瓔珞圈’,就是有點發紅的黃金,上面打出了小的龍紋,龍紋上再鑲上瓔珞的項圈”.蔣勛這樣逐字逐句地講解,可以讓讀者們更加深刻、細致地理解《紅樓夢》。

          蔣勛在講《紅樓夢》的時候,很注重對“情”的理解,他曾說:“我覺得《紅樓夢》一直在講一個‘情’”.在講第十九回“情切切良宵花解語,意綿綿靜日玉生香”的題目時,說道:“這兩句的第一個字是‘情’跟‘意’,十九回整個在講人世間的情意:寶玉和襲人的情意,寶玉和黛玉的情意。這種情意本身是可以擴大的,如果寶釵真正大度的話,也許也可以加入。我常跟朋友講,十九、二十回是最讓人百看不厭的,因為它沒有大事發生,只有日常生活的悠遠、情意的深長,這是作者寫的最好的部分!

          在四輯的解讀中,我慢慢分享蔣勛老師對青春、對美、對人性、對智慧、對生命狀態的透徹認識。

          在閱讀《蔣勛說紅樓夢》的過程中,漸漸進入悲憫、同情、寬容、通達、堅持、謙卑、救贖、無分別、凈化的修行過程。

          蔣勛在對《紅樓夢》的解讀中,不僅引領讀者去認識這些隱藏在文學背后的生命狀態、情感,而且引導讀者從不同的現實生活場景中觀察美,體驗美的力量!懊溃鋵嵤且环N拯救。在人性眾多的阻礙之中,在生命眾多的困惑迷惘之中,美,使人有反省、有思維、有渴望、有向往、有對傷痛的悲憫,也有對喜悅幸福的期待!

          蔣勛老師以慈悲做為生命的底色,以美為救贖。

          臺灣最喜歡的幾位大家,居然都是學美術出身:劉墉、席慕容,還有蔣勛,或許由此見美之于生命的意義。當然,他們還有一個共同的特點,便是有一顆柔軟的心。有美的感悟力,便可于細微處發現生命的光芒;有一顆柔軟的心,便可于細微處體諒他人的心境。

          我現在讀了四輯讀完了,真想對蔣勛老師說聲謝謝!或許,這一輯一輯慢慢出版,也是一種修行,讓我們慢讀,因為蔣勛老師說過:“我一直在《紅樓夢》里面修行。我想在假期讀余下的四輯。真希望,就這樣和大家一起讀著《紅樓夢》慢慢變老!

          或許,他本來就是希望這個閱讀的時間變得長一些,讓籍著慈悲與美的閱讀成為讀者的生活態度和思維習慣。

          聽說林青霞每周從香港飛到臺灣,專門去聽蔣勛老師的一堂“說《紅樓夢》”的課,因為聽了蔣勛老師的課,令林青霞“安定”.我們一本一本追著讀,亦算是各得其所了。

          完成了與《蔣勛說紅樓夢》四輯的約會,生命中多了些許的柔軟,些許的細膩,些許的關懷。這就夠了,生活還在繼續,修行是一生的功課。誠如蔣勛老師說的:“《紅樓夢》這本書讀到某一階段,你會希望走進人間,在六合夜市、官場、商場……進入滾滾紅塵,你將會更懂《紅樓夢》。所以《紅樓夢》的結局不在小說里,它的結局是在現實的人生里,因為曹雪芹經歷過現實人生的起伏跌宕!

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