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      1. 《弟子規(guī)》讀后感

        時間:2023-08-08 08:24:25 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

        《弟子規(guī)》讀后感【優(yōu)選】

          讀完一本名著以后,相信你心中會有不少感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的《弟子規(guī)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《弟子規(guī)》讀后感【優(yōu)選】

          《弟子規(guī)》讀后感 篇1

          說來慚愧,讀《弟子規(guī)》并非自己主動而為,而是兒子所讀學校開展的一項家;拥膬(nèi)容。原本以為不過是些“之乎者也”罷了,可是讀過之后卻被深深觸動,因此感悟頗多。

          《弟子規(guī)》作為古代兒童的啟蒙讀物,著重于品德修養(yǎng)教育和生活教育,培養(yǎng)為人子女和學生一生中應具有的素質(zhì),從在家、出外、待人接物、自身修養(yǎng)、治學態(tài)度以及世間的禮儀規(guī)范,都作了細細的闡述,可謂中華道德文化之瑰寶。

          百善孝為先,我常常擔心現(xiàn)在的'孩子長大后是否懂得如何孝敬父母。優(yōu)越的生活環(huán)境養(yǎng)成了他們唯我獨尊、我行我素的性格,從父母那兒,他們習慣于輕而易舉的獲得,卻很少考慮基本的付出,很多時候我們忘記了教他們?nèi)ト绾胃卸。我并不懷疑孩子對父母的愛,也許他們都有一顆誠摯的孝心,可是他們知道如何去表達嗎?“冬則溫,夏則凊;晨則省,昏則定!薄吧碛袀O親憂;德有傷,貽親羞!边@是《弟子規(guī)·入則孝》的描述,它不光教導我們?nèi)绾谓逃优,也一樣教導我們(nèi)绾螢槿俗优?/p>

          愛人喜歡看韓劇,其實劇情都是些柴米油鹽、雞毛蒜皮的家庭瑣事,卻仍然樂此不彼,還時常感嘆說:“你瞧人家韓國人多有修養(yǎng),連吵架都那么有禮貌!”我雖然不置可否,卻也常有思量,她所謂的修養(yǎng)大概就是指劇中的那些個禮儀規(guī)矩吧?那不正是我們民族不小心所遺失的嗎?經(jīng)?吹揭恍﹫蟮,講一些中國人在國外的不文明行為,我就很不明白,我們的這些同胞到底怎么啦?幾千年文明古國、禮儀之邦的子孫,怎么一下子就變得不懂禮儀、不守規(guī)矩了呢?讀了《弟子規(guī)》,似乎有一些明了,也許我們過去忽視了太多的東西,包括中國文化的一些最為精華的東西。

          想想還真是有些傷感,從小學到大學,讀了十幾年書,上過不少的思想品德教育課,參加工作后也經(jīng)常接受一些思想政治教育,卻還是第一次讀到《弟子規(guī)》;蛟S我該為自己知識的淺薄而深刻反思,或許我們也該為我們教育的缺失而深刻反思。我們時常講要加強國民道德教育,提高全民素質(zhì),我們也為此做了很多工作,可為什么還是有那么多人感嘆“世風日下”?仔細想想,一個重要的原因,大概就是因為我們一直將最好的教材壓在箱底。

          傷感之余,我也感到慶幸,因為兒子學校的這次家;,讓我有機會讀到這本書。對我來說,所獲得的不僅僅是一本《弟子規(guī)》,而是它將讓我去重新認識中國古文化的精華。中國古代經(jīng)典博大精深,這是祖先留下來的巨大財富,作為炎黃子孫,我們有責任承傳這些財富,并將它發(fā)揚光大。

          《弟子規(guī)》讀后感 篇2

          “弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信”這是每個中國人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物,也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典!兜茏右(guī)》是由清代教育家李毓秀所作,文章朗朗上口,通俗易懂;三字韻文,極易成誦;流傳甚廣,意義頗豐。

          我初讀《弟子規(guī)》,是在上小學時,學校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時間學習背誦文學經(jīng)典,《弟子規(guī)》便是其中一種讀物,我那時并未領會其中的深義,只覺三字韻文通順易背。后來上初中時,學校又要求背誦《弟子規(guī)》,因為練習背誦反復讀背的次數(shù)多了,我漸漸開始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過所以有許多句反復在心中縈繞,印象深刻。現(xiàn)在雖只記得其中原來經(jīng)常背誦的幾句,但漸覺其中意義非凡,想來大凡經(jīng)典便是常讀常新的。

          《弟子規(guī)》除總敘外,共分為七個部分,我理解為對人的七個方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”,中國人有句老話“百善孝為先”,我們的傳統(tǒng)文化對宗族和家庭關系十分重視,所以對于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長輩相處的方方面面寫得極為詳細,把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的殷殷之言。

          但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的,是有節(jié)制的,不是盲目地孝親,更不是愚孝,里面寫道“親有過,諫使更。怡吾色,柔無聲。諫不入,悅復諫。號泣隨,撻無怨”所以它要求的孝并不是簡單的順從,而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非,能夠判斷父母的對與錯,其次要有勇氣指出父母錯誤的地方,第三還要注意勸諫時的技巧與方法以及耐心,所以《弟子規(guī)》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求,它還提供了方法和技巧,譬如“怡吾色,柔吾聲”“號泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求,也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。

          弟子規(guī)雖是出自清代的作品,但它的現(xiàn)世教育意義很高,以為其中蘊含的不僅僅是當時社會的`要求,它也能體現(xiàn)出中國人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念,如在“泛愛眾”部分中間的“將加人,先問己。己不欲,即速已”,這種“己所不欲,勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年,再比如其中“執(zhí)虛器,如執(zhí)盈。入虛室,如有人”體現(xiàn)的謹慎端莊和君子慎獨的品質(zhì)?梢娖渲畜w現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉,還需我們不斷品讀和靜心思索。

          《弟子規(guī)》短短數(shù)頁,字里行間無不體現(xiàn)著中國人幾千年積淀的大智慧和先人對子孫后代的無數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物,但它勢必對人生的各個階段都起著指導作用。朗朗上口,弟子成誦;寥寥數(shù)頁,紙短“道”長;諄諄教誨,化育人心;經(jīng)典傳承,文化大光!

          《弟子規(guī)》讀后感 篇3

          盼望著,盼望著,終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規(guī)》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。

          第二天上午,上完家長課堂的我又津津有味的捧讀起來。可能是太專注了,朋友拍拍我的肩膀上,“什么好書呀?看你特上癮……”,我合起書來,讓她們看看書名,解釋說,“我剛開始看,挺有共鳴的!

          可能是“最徹底”“弟子規(guī)”“家庭教育”這些詞太搶眼了,朋友們熱議起來。

          有的說國內(nèi)的育兒書翻了不少,可有效期不長,有點說《弟子規(guī)》孩子上幼兒園的時候就背過,就那么回事,……我面帶微笑的望著朋友們,說,“這就是這本書吸引我的地方,咱們剛才說的那些情況,前言開篇就講到了,我正按圖索驥找解決的辦法呢”,時間過得很快,該分開了,我答應她們,及時分享讀書體會。

         。ǚ饷妫屓顺錆M閱讀欲望)

         。ā兜茏右(guī)》版本很多,本書附錄全文,很貼心)

          能感覺到嗎,這本書的設計是古色古香的.,文本的設計和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書。

          我決定讀后感分節(jié)完成。

          觀點一:《弟子規(guī)》不是學的,也不是背的,而是做的。

          P17《弟子規(guī)》里的每一句話,都不是知識,而是力行的標準。家長要做的就是就是學一句做一句,句句在生活中落實。

          我們常說孩子是面鏡子,如果你想讓鏡子里的自己看起來,達到滿意,我們要提高教育的敏感度,給孩子們做個好樣子。家長不僅僅是一個稱號,更是一種事業(yè)。

          主持人楊瀾在主持“家庭教育與國家軟實力”討論時,說國家的軟實力的最重要的部分就是價值觀,而孩子的價值觀就是在家庭生活的點滴影響下形成的。如果家長們還在抱怨傳統(tǒng)文化漸行漸遠,就觀觀自己做了什么,家庭教育不是小事,是修身齊家治國的重要根基。我個人覺得家有男孩的父母更要清晰的認識到這一點。

          觀點二:《弟子規(guī)》要全面解讀,教兒教女先教自己。字字要父母做好了,孩子不用教,自然會做好,《中庸》提到為學的的幾個層次:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。孩子要想成為一個真正的有成就的人,就需要經(jīng)過一個為學的過程,需要把學習和實踐結合,不斷學習,不斷實踐。家長學習育兒知識也是如此。

          我很慶幸,在教育的路上,早早的遇到這本書,歡迎更多的家長和我共同品讀,交流,陪伴孩子成長。

          《弟子規(guī)》讀后感 篇4

          《弟子規(guī)》,全文不過360句,計1080字,原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》。這是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。

          有句話叫“細節(jié)決定成敗”,而《弟子規(guī)》就是教導我們要重視生活行為的各個細節(jié),用簡明通俗的語言,教導大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節(jié)。

          從《弟子規(guī)》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人:要孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次是,一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學習。只有在能夠做好這些之后,才“有余力,則學文”,如果做不好這些,學習知識是沒有用的。古人的這個教育原則,到今天也是非常有意義的。而我們現(xiàn)在的教育,卻是把全部精力都用在“學文”上,卻忽略了做人教育。所設的品德課、政治課,也只是為了應付考試,北國之后之后就是水過鴨背,什么也沒留下,更別提深入骨髓的東西了。不得不說,這是我們現(xiàn)代教育最大的失誤。

          作為一名教師、一名家長,我們擔負著教育子女、教育學生的重任。因為孩子的`成長是不可能重來一次。首先做人父母者,就要為孩子的生活起居、家庭教育等負責,讓孩子學會做人的基本道理。因此,我們做父母的不僅僅要教給他知識,也應該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當然,這要求我們自己就應該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師,除了教給學生知識,拓寬學生視野外,更重要是深入挖掘教材,對學生應更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會他們?nèi)绾巫鋈恕R虼,不論是教師、家長哪種身份,我們既要教會孩子懂得“長者立,幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待,百步余”的禮節(jié),又要讓學生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態(tài)。 “事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略”,能讓我們進一步明白對待工作和生活應該在把握節(jié)奏的同時要保持正確的態(tài)度;“話多說,不如少,唯其是,勿佞巧!笔窃诟嬲]我們言多必失,做人應該謹慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高!笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關系,必須做到德才兼?zhèn),而絕非什么御人之術。

          “謹、信、仁”三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎,而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈,以誠相待。立身處世謹言慎行,做人處事實事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關系,有助于業(yè)務水平的提高,從容面對各種工作和壓力,從而感受到快樂。

          《弟子規(guī)》讀后感 篇5

          暑假和孩子一起讀了《弟子規(guī)》,我受益匪淺,作為孩子的家長,我從中學到了很多道理。

          《弟子規(guī)》可以說學習圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。人要成家立業(yè),必須建立家庭道德,才能孝敬父母,夫婦和諧,家庭興旺。我們常說“百事孝為先”“只要莫教子”,人生第一大事是敬老愛幼,自己一生都要力行,孝養(yǎng)父母,同時一定要教導孩子孝親尊師,成圣成賢。假如自己不孝父母不敬師長,自己就失去了坐人的資格,自己不孝不敬那么孩子也跟著學壞了。孩子沒教好,你這一生不會幸福。這一段話給了我深深的影響到我了,深深地給該我了感觸,讓我深深明白了我們要先做好自己,我們是孩子的榜樣,我們要給孩子樹立一個好榜樣,讓孩子向?qū)W習。

          “孝”字,上面是“老”,下面是“子”,上一代跟下一代。我們時時想著要把孩子教好,但是教育一定要有好的方法即使先從自己做起!敖桃舱撸L善而救其失”、“鼓足叫,性乃遷”今天我們要把自己教好,一定要清楚,要長自己的善,然后要導正自己的`過失,很多不對的習慣,我們要盡快改正,不讓孩子學壞。我們家長應該以身作則,當孩子的好榜樣

          “欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,現(xiàn)正其心”。正心就是革除他的物欲,革除他的壞習性。而不耐煩就是壞習性,把這個壞習性轉化掉,就是格物致習性,就能誠意正心。所以,大學問都是從小地方開始扎根的。所以我們要引導孩子,我們這些做家長的要先給孩子看,我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。當我們做出這種行為的時候,這種孝心跟恭敬的氣氛就會熏染,就會在家庭形成風氣,把孩子慢慢的改變,孩子的這些不好的毛病有絕大多數(shù)部分是我們帶給孩子的,我們要慢慢的去把孩子慢慢改變,把孩子的缺點改正。

          “德有傷,貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛慕虛榮,讓孩子要有人生的志向,人生充實,人生道德有提升,不會犯下這些“一失足成千古恨”。

          “物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”父母時時刻刻注意孩子做好的行為,我們要跟孩子引導,對于公物也要愛惜,公務不能私藏,不管重要,不管多小,多么不起眼,都不能隨隨便便亂拿,不是自己的東西就不能占為己有,舍得舍得,有舍就有得,我們應該培養(yǎng)孩子慷慨的一種行為,不能讓孩子的心胸越來越狹窄。我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣,讓孩子向我們學習。

          《 弟子規(guī)》這本書有許多值得我們學習的地方,讓我和孩子都明白了很多,懂得了很多。

          《弟子規(guī)》讀后感 篇6

          晚上,伴著習習涼風,我翻開了《弟子規(guī)》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚!边@樣一句話。細看底下的注釋,我看到了這句話的意思:至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。

          躺在床上,思緒隨著涼風飛呀飛,飛到了西晉這個時期,我看到了年輕時的阮咸。雖然他家里并不富裕,吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若,一點也不自卑。六月六日這一天,每一個都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮咸也不例外,他根據(jù)當時的風俗,也把自己的衣服晾起來,路上看見阮咸晾曬自己的`舊衣服,都來觀看。但阮咸一點也不在意,他認為:富貴不是可以夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著是否有尊嚴關鍵在于他的德行和學識。

          這本書最重要的是讓我們在思想道德方面,樹立正確的是非觀念,讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習慣,做好事摒棄不良行為,學會做人,做一個孝順父母、尊敬師長、團結同學、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人。我會時刻用這本書鞭策自己,它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路,讓我健康快樂的成長。

          有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會,高科技、高物質(zhì)享受的社會當中,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓,可以說是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來,中國遭受極大的動亂,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,當今的社會不安寧,人在茫茫的人生當中,不知所為何來,可以說是茫然無知。

          弟子規(guī)"有很多塊:入則孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有余力。在看完弟子規(guī)的時候,在我生活不足的地方改進了。比如說:在吃飯的時候,長者沒坐下吃飯,我們應該等著大人們吃飯。

          還有,我們都知道,人一生出來,與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會它的動亂,我們可以說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會,應該要從我們的學習中著手,而我們最根本的基礎點,就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學校的教育,社會教育才有可能更進一步的發(fā)揮出來,所以,家庭教育才是我們的根本。

          你知道嗎?在古時候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。

          《弟子規(guī)》讀后感 篇7

          國學經(jīng)典文化是人類智慧的寶藏,是人類文化的精髓!兜茏右(guī)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的禮物,它短小精悍,卻蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它深深地吸引著我,不僅是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵,他雖然只有三字一句,但讀起來卻瑯瑯上口,讓人回味無窮!

          弟子規(guī)中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句:“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承”的意思是讓我們在家中,父母叫喚時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應。父母有事要我們?nèi)プ,要趕快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從并且承擔過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情,記得有一次,爸爸媽媽叫我打掃一下房間,我裝作沒聽見,心里卻在想:“真是的!難道他們自己就不會做嗎?偏偏要我親自出馬來掃!”然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽!

          等他們來到我房間看著我然后重復說要我打掃房間時,我才及不情愿的站起身來,并且慌稱要喝水了,于是便走到客廳,慢慢的喝水,喝完水后,又走向廁所,說要上廁所,于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來,剛一出門,便看見媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的說:“你怎么就這么懶?”緊接著就是一連串的教導和訓斥,講完后媽媽便自己拿著掃把去打掃了!從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心,這顆孝心讓我知道要聽父母的話,不要讓父母傷心!要讓父母開心、快樂!《入則孝》中我還很欣賞幾句,這句話的意思是:“為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的.秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。以前我總是淘氣調(diào)皮,爸爸媽媽哄著我給我穿衣服我都不聽話!現(xiàn)在我知道,我不僅不能調(diào)皮搗蛋了,還要有一顆孝心,夏天要讓父母感到?jīng)鏊,冬天也要讓父母感到暖和!以前我總是喜歡自己一人出去玩,并且從來都不向爸爸媽媽講,因為我認為這是我的秘密,不能告訴父母,看了這句弟子規(guī)我覺得自己是錯誤的,應該跟父母講!有時我從外面玩完回家后我回家后,會情不自禁的想到一個念頭,就是與父母玩躲貓貓,我會躲在一個地方不出聲,等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來嚇他們一跳!現(xiàn)在我知道這樣做十分不好!

          弟子規(guī)雖然只有三字一句,大事他給了我一顆真摯的孝心!

          《弟子規(guī)》讀后感 篇8

          最近讀了《弟子規(guī)》后,我感觸很深:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。

          在尊師敬長,孝敬父母方面,我們真的做到嗎?

          現(xiàn)在的社會上,大多數(shù)父母都很溺愛自己的小孩,從而導致孩子嬌生慣養(yǎng),目中無人,不懂得尊重他人,也許我們認為:父母為我做的,都是應該的,所以我們理所當然的不斷索取。但是我們不可能永遠生活在溫室里,衣來伸手,飯來張口。遲早有一天我們要長大,因為現(xiàn)實社會必須要學會獨立,這樣你才能立足于社會,不會被淘汰。要時刻銘記:樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待。我們要學會尊重他人,關心長輩,在日常生活中,給父母多分擔一些,讓他們在辛苦的同時,更多一份欣慰。

          在與朋友和睦相處,互幫互助方面,我們是怎么樣對待的?

          俗話說:“在家靠父母,在外靠朋友!痹诿總人生活交際圈內(nèi),除了父母,就是朋友同學。但是,年少時期的我們,只知道為朋友兩肋插刀,這就是我們所認為的哥們義氣,但是現(xiàn)實生活中,并不允許我們這么做,而且我們也不能這么做,如果是真正的好朋友,當他發(fā)現(xiàn)你做錯事時,他會即時阻住你,在與好朋友相處時,要做到:己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你,幫助你,那你就必須學會尊重他人,幫助他人,將心比心。當朋友身處困境的時候,你要伸出你的援助之手,幫助好朋友走出困境。在與朋友同學相處中,凡事不要太斤斤計較,這樣會讓彼此產(chǎn)生隔閡,失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。

          是否在誠實守信,嚴于律己方面,做到了問心無愧?

          小時候,我們就聽膩了“狼來了”的故事,我們知道了說謊話的后果;聽過黃生借書的故事,我們懂了守信用的重要性;凡出言,信為先。詐與妄,焉。見人惡,即內(nèi)省。有則改,無加警。做人一定要誠實守信,這樣你才會有更多伙伴朋友,F(xiàn)實社會中,我們生活在形形色色的環(huán)境下,避免不了不了說一些無謂的謊言,但是我們要時時刻刻嚴格要求自己,避免犯錯誤。

          等我們步入社會后,就會明白一諾千金的真正含義,當你在事業(yè)上需要與別人合作時,別人首先關心的是你的誠信度。因為誠信是做人的根本,如果你連最根本的'誠信都沒有,那你只能是失敗的一個人。

          讀《弟子規(guī)》后,令我受益匪淺,認識到自己做的不足的地方,自己真的應該吾日三省吾身,我們要做優(yōu)秀的子女,優(yōu)秀的學生,別人優(yōu)秀的朋友,做一個對社會有用的人。

          《弟子規(guī)》讀后感 篇9

          在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規(guī)》,開始我覺得沒什么意思也看不懂,后來,媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習慣,做好事,摒棄不良行為。

          第一部分“守孝悌”。這三個字看似很簡單,其實內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長,“師長”這里指“長輩”“老師”及“兄長”。一個人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應該對養(yǎng)育自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母,不熱愛自己的家人,長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng),熱愛祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結合我的生活,我發(fā)覺有很多地方我做的不夠,當媽媽爸爸批評我的時候,有時我明知道不對也要反駁;當我情緒不好的時候,有時我會對他們大喊大叫,不能做到“父母教,須敬聽,父母責,須順承”,通過了解此句的真正含義,我明白這是對父母的不尊不敬。

          其次,這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如“衣貴潔,不貴華”穿的'衣服干凈整潔就可以了,無需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的,學生要以學習為主,互相攀比對我們的成長是無意義的,只有害而無利。犯錯誤是難免的,有了錯誤要勇于承認,即使遭到斥責或打罵,也應該拿出勇氣面對。“過能改,歸于無”,只有知錯,才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤,就撒謊,而犯下另一個錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個誠實的孩子,長大以后要做一個誠實守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導。

          “物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有,不能私動,私動是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時候,爸爸媽媽曾經(jīng)說過:別人的東西不能拿,因為那不是自己的,如果喜歡回家跟媽媽爸爸說,我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里,永遠不會忘記!安蝗缛,當自勵”、“見人善,即思齊”,如果思想、學習上有不如別人的地方,應當努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵自己。上學期我的數(shù)學因為不認真、馬虎,成績不理想,得100分的時候很少,于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。

          這本書產(chǎn)生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性,我們要站在現(xiàn)今時代的高度評判學習這本書。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護民族文化遺產(chǎn),使中華民族的精神永遠流傳下去。

          《弟子規(guī)》讀后感 篇10

          我讀起了《弟子規(guī)》,讀著讀著,心情越來越沉重,讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我,孝何難。"時,突然想起了媽媽為我做的所有的事。

          小時侯的我嬌生慣養(yǎng),衣來伸手,飯來張口,不知道關心別人,體諒別人,不理解父母,不知道父母吃了多少的苦。

          時間飛逝,眨眼間,我已經(jīng)上了中學,首次接觸了《弟子規(guī)》,并認真完成老師的作業(yè),基本改掉了"小皇帝"的風格。

          在平安夜那天,教《弟子規(guī)》的于老師講的是關于孝敬父母的事情,講了很多類似于"身體發(fā)膚,受之父母"的話,并且留了一個作業(yè)——為父母洗腳。這對于在家中頗有"小皇帝"的風格的我來說,簡直是晴天霹靂一般,雖然在學習《弟子規(guī)》的期間很努力的做家務,可洗腳這個作業(yè)還是無法讓我接受,因為心中突然冒出了一個字"臟".雖然明知應該孝敬父母,但無論如何也接受不了這個現(xiàn)實,只是想在心里偷偷地把這個作業(yè)深深地埋藏起來。

          第二天,于老師果然問了大家有沒有為自己的媽媽洗腳,磨不開面子的我不知所措,只好隨著大家舉了手,老師好象猜透了我的心思,說的什么我也記不清了,只記住了一句話:"父母為我們做了這么多,我們連為父母洗個腳都不肯嗎?"當我正回味這句話時,老師說:"大家也可以讀一讀《弟子規(guī)》,讓心平靜下來。"

          放學了,寫完作業(yè)后,我讀起了《弟子規(guī)》,讀著讀著,心情越來越沉重,讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我,孝何難。"時,突然想起了媽媽為我做的所有的事,我便想努力地把作業(yè)再從心底挖出來。這時,媽媽回來了,我便拉著媽媽去洗腳。當脫掉媽媽的'鞋和襪子是那一刻,我驚呆了,媽媽的腳被磨出了一塊塊的繭子,不知所措的我問了一句傻話:"媽媽,疼嗎?""傻孩子,繭子怎么會疼呢?"媽媽邊說邊撫摩著我的頭。

          "小皇帝"終于知道了淚水的滋味,是咸的,它包涵了所有的自責和歉意,我認認真真地為媽媽輕輕地洗腳……

          我要感謝《弟子規(guī)》,是《弟子規(guī)》找回了我的孝敬心,是《弟子規(guī)》教會了我如何做人,《弟子規(guī)》改變了我,《弟子規(guī)》一定會讓我更完美!

          《弟子規(guī)》讀后感 篇11

          弟子規(guī)這本書讀了之后使我受益匪淺,我讀這本書時就被它深深的吸引住了。

          弟子規(guī)這本書分為八個部分:總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。這本書講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會到了 .我姐姐在暑假回來了,我和姐姐半年沒見了,一見面就擁抱,可沒過幾天,我們就和往年一樣吵起來了。媽媽自然就不高興了,一直在批評我。如果我和姐姐不吵架,和睦相處,一家人就其樂融融,媽媽爸爸高興,對他們的孝道就自然表現(xiàn)出來了。在“余力學文”中說道:一味的讀死書,并不能成為一個真正有用的人。但如果一味地做而不讀書,也是不對的。正所謂孔子寫的《論語》:學而不思則罔,思而不學則殆。讀了則本書,我的收獲很大,即明白了如何做人,又明白了做人的道理。我在家一定要孝順父母,不能讓他們擔心,有什么事一定要告訴他們,有什么好的一定要分享給他們。生病的話一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹慎,穿著整齊清潔。我們說話要守信用……只要理解了,照著去做,一定會成就一番大事業(yè)。弟子規(guī)讓我領悟到生命的'真諦!正如蘇格拉底所說:金錢并不能帶來美德,美德卻可以給人帶來金錢。說出了美德在人一生當中的重要性。

          盧梭說:沒有感恩就沒有真正的美德。還有人說:誠實是一種美德,更是一種財富。說明了美德、感恩、誠實是我們小學生必須具備的幾種品質(zhì),而講述這幾種品質(zhì)的書,正是我們中華民族的一大國學經(jīng)典——《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》中的《入則孝》詳細講述了我們在與父母相處時應該做到:做事不遲緩,拖延偷懶;要聽從父母的教誨、責備;照料父母要盡我所能。對待父母要誠實守信;父母有錯誤要勸說;父母生病要一直照看著。而我們在生活中不僅為父母做事偷懶,不幫助父母做事,還在父母教誨我們時心里不舒服,父母生病不管不問卻只顧自己玩,一點都沒有做到《弟子規(guī)》中的要求。生活中我們應該盡快改掉這樣的毛病,不然就是不孝了。誠實守信在《弟子規(guī)》中的《信》里也表現(xiàn)得淋漓盡致,告訴了我們在與別人相處時要誠實守信,不胡言亂語,不說尖酸刻薄、下流骯臟的話;做錯了事就要承認錯誤,若是逃避那就是錯上加錯了?晌疑磉呌械娜司驼f一些骯臟下流的話,做錯了事情就逃避責任,從不主動承認錯誤。希望他們讀一讀,及時改正自己的行為。

          《弟子規(guī)》是一本可以使人獲得高尚道德修養(yǎng)的書,希望大家記住里面的:入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文,生活中按照《弟子規(guī)》中的要求去做,規(guī)范自己的言行,培養(yǎng)自己高尚的品格,傳承中國經(jīng)典文化!

          《弟子規(guī)》讀后感 篇12

          在我牙牙學語的時候,爸爸常常“搖頭晃腦”的讀《弟子規(guī)》給我聽。爸爸說,那時候我經(jīng)?摁[,每當他讀《弟子規(guī)》的時候,我就睜大眼睛定定看著他,仿佛很入神的樣子。想來也許是爸爸搖頭晃腦的樣子吸引了我,小小的我聽爸爸讀著那朗朗上口的音律,像童謠一樣好聽。

          在我上小學前,我已經(jīng)可以完整的背誦《弟子規(guī)》了,每每家里來了客人,我就和爸爸一同“搖頭晃腦”的表演起來。我們并排坐著大聲誦讀,脖子一會從左轉到右,一會又從右轉到左。因常常博得到客人的歡笑和夸獎,我對《弟子規(guī)》更加喜愛起來。在不知不覺中,它已在我心中悄悄的扎根結果了。

          記得我六歲的時候,有一次和幾個小伙伴在小區(qū)里玩電動玩具車,我們都很喜歡那個玩具,不一會便爭搶起來。隔壁的剛子打了我的頭,我踹了樓下亮亮的屁股,我們很快就扭打在一起。旁邊的大人趕忙把我們分開,又找來家長把我們分別帶回家。我本以為爸爸一定會臭揍我一頓,沒想到他讓我站在客廳中央背十遍《弟子規(guī)》。這次,他沒有和我一起“搖頭晃腦”,而是很嚴肅的皺著眉頭,不錯眼珠的看著我背書。我有些害怕,老老實實的背完。爸爸嚴厲的問我:“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。你說說是什么意思?”我低頭著頭,小聲地說:“是說兄弟之間要和平友好,不能打架。兄弟之間和睦,就是孝順了。”“那你為什么還打架?”爸爸臉上陰云密布,沒有了往日的親切!翱墒恰蔽倚÷暤泥洁熘,“可是他們也不是我的弟弟呀,咱們家就我一個孩子,我沒有哥哥和弟弟!卑职诸D了許久,然后把我拉到他面前,一字一句的說:“孩子,你們這一代都是獨生子女,也許一直都沒有兄弟姐妹。正是因為這樣,才更要和小伙伴和睦相處,這樣你將來就有很多兄弟,很多親人了!蔽宜贫嵌.點了點頭。也就是從那個時候起,我默默把《弟子規(guī)》裝到心里,不再“搖頭晃腦”的到處表演了。

          轉眼我已經(jīng)成為五年級的大孩子了,對《弟子規(guī)》已從不甚了了到漸明大義,從單純的表演背誦到逐步理解、身體力行!案改负魬鹁徃改该形饝小备嬲]我要尊重孝敬父母;“長者立幼勿坐長者坐命乃坐”讓我懂得要禮讓長者;“讀書法有三到心眼口信皆要”教我讀書時要心到、眼到、口到,才能取得好成績……《弟子規(guī)》伴隨我的童年一起成長,讓像雨露滋潤我的心田,像清風愛撫我的面頰,更像爸爸的愛濃濃地裹在我身邊。

          在我提交這篇作文之前,我問爸爸為什么小時候要一直讀《弟子規(guī)》給我聽?爸爸笑笑說:“我小時候,你爺爺就是這樣做的!苯(jīng)典是一句一句反復誦讀的,愛是一代一代濃烈傳遞的。我愛永不退色的經(jīng)典,更愛“搖頭晃腦”的親愛的爸爸!

          《弟子規(guī)》讀后感 篇13

          我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床 喪三年 居處變 酒肉絕!边@句話使我感受到了:古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類,F(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。

          陽光灑在公路上,公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們,手上大包小包的簇擁上車?蓱z的小妹妹卻被擠得離車門一點一點遠去,最后終于上了車,一個阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來的大叔,滿臉躺著汗水,略喘息著。行李沒有空位放,無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的.媽媽靠著座位,身體伴隨車的慣性傾斜著,然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著,寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關閉,最后上來的是那位可憐的老奶奶,佝僂的身體,伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終再次打開,老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢,一直凝視著玻璃外面的世界。

          我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。

          讀完《弟子規(guī)》,我以為當日的兒童最需要奠基的為人處世之本,敦厚純良之性,其原因有一:一是由于改革開放浪潮的涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮,造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識判斷等觀念的混亂,一時之間,以任性為個性,以無情為瀟灑,以刁蠻為可愛,形成了一個不良的社會環(huán)境,不利于青少年兒童的文明禮儀習慣的養(yǎng)成。二是獨生子女現(xiàn)象導致家庭對兒童的期望過高、溺愛有加,幾乎達到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習慣的形成。三是影視作品對文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想,韓劇之所以在中國市場廣受青睞,大概也與其傳統(tǒng)文化有關吧。因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨:鞠躬問候,彬彬有禮,進退有度,使人如沐春風。當今社會,倡導國民素質(zhì)的提高,當從小處著眼,從小兒著手。

          《弟子規(guī)》讀后感 篇14

          今日,教師給我們讀了一本書《弟子規(guī)》,其中的一部分。"冬則溫,夏則;晨則省,昏則定;出必告,反必面;居有常,業(yè)無變"。意思就是兒女不管多忙的時候,也要孝順自我的父母。

          同學們都喜歡過春節(jié)吧,因為能夠收到親戚和家人的壓歲錢,可是在高興的前提之下,千萬不要忘記了一件事情哦,那就是在新一年的鐘聲敲響之后,我們要給父母和家人拜年,讓父母明白你是個孝順的好孩子啊。今年我就犯了十分大的錯誤,因為祖母提前給了我壓歲錢。我就光顧玩了。只想著錢,并沒有注意我們的風俗_小孩要給長輩拜年。

          大年初一,我看再看電視節(jié)目的時候想起來了,就立刻給長輩一一拜年了,爸爸媽媽一年辛苦了。我們?nèi)绻B這一點小事都做不到。怎樣能好好孝敬父母呢?同學們你們也犯過同樣的錯誤吧,那就必須要及時改過來。弟子規(guī)教師讀后感3

          有很多人他都誤以為在此刻禮貌的社會,高科技、高物質(zhì)享受的社會當中,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不貼合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓,能夠說是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來,中國遭受極大的動亂,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今日能夠說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,當今的社會不安寧,人在茫茫的`人生當中,不知所為何來,能夠說是茫然無知。

          "弟子規(guī)"有很多塊:"入則孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時候,在我生活不足的地方改善了。比如說:在吃飯的時候,長者沒坐下吃飯,我們應當?shù)戎笕藗兂燥垺?/p>

          還有,我們都明白,人一生出來,與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到此刻社會它的動亂,我們能夠說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會,應當要從我們的學習中著手,而我們最根本的基礎點,就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學校的教育,社會教育才有可能更進一步的發(fā)揮出來,所以,家庭教育才是我們的根本。

          你明白嗎?在古時候,他們十分重視兒童教育,從小就了解應當如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。

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