【精】《弟子規》讀后感15篇
讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《弟子規》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《弟子規》讀后感1
上幼兒園的時候,我就開始誦讀國學經典《弟子規》了。《弟子規》的每句話都很短,只有十二個字,但里面的含義非常豐富。我的這本《弟子規》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事,我非常喜歡這本書。
《弟子規》是教我們小孩子在家孝敬父母,外出和別人友好相處,在學校尊敬師長的行為規范,原名《訓蒙文》,是根據古代名人孔子的教導編寫的。從古代到現在,小朋友們都在學習這本書。
《弟子規》一開頭就教我們“首孝悌,次謹信”,這句話的意思是:在日常生活中首先要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次一切言行要謹慎、講信用。接著就教我們“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承!蔽液徒憬闫綍r基本上都做到了,除了有時我看書入迷了聽不到媽媽叫我的聲音。
父母養大了我們,我們該怎樣孝敬他們呢?《弟子規》是這樣教我們的:“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。”這句話的意思是:子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和;夏天要讓他們感到涼爽。早晨起床,要先向他們請安問好;傍晚回來了,要向父母報平安。這里還有一個“黃香溫床”的故事呢。
黃香是東漢時的一個小孩子,他對父母十分孝順。黃香九歲時,母親去世了,他和父親相依為命,對父親非常體貼。
夏天,黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝,讓父親消去暑氣。晚上,黃香用蒲扇扇父親的床鋪,直到枕頭、竹席都沒有熱氣了,才讓父親上床睡覺。
冬天,黃香每晚都先鉆進冰冷的被窩,直到把被褥暖熱了,才請父親上床睡覺。
《弟子規》中的“親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。”這段話我不太理解,讀了更讓我感動的故事“臥冰求鯉”,我知道了“如果父母疼愛我,我孝順父母,并不是一件難事;如果父母討厭我,我卻還能用心盡孝,那才算得上難能可貴。”
王祥是西晉時臨沂人,他的母親很早就去世了,他的父親給他娶了后媽朱氏。朱氏經常虐待他,可是王祥覺得她是長輩,一直都很孝順她。
一年冬天,朱氏想吃鮮魚,可到處都買不到。王祥只好跑到河邊,準備把冰鑿開來打魚。冰太厚,很難敲碎,他就用自己的'體溫融化堅冰。后來,終于在冰上鑿開一個大窟窿,有兩條受到感動的大鯉魚從水里跳出來。王祥帶著魚回到了家,繼母朱氏被王祥的孝心感動了。
黃香和王祥都是一個孝順的好孩子!我也要做一個孝順父母的好孩子,爸爸媽媽累了,我就給他們捶捶背捏捏肩;媽媽胳膊疼了,我就給她揉一揉;我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。
當爸爸媽媽老了的時候,我也要天天給他們講故事,陪他們做游戲;他們提出的任何問題我都會認真地回答;如果我不知道怎么回答,我就上網查資料,找到正確的答案。
《弟子規》教會了我怎樣去孝敬父母,還有很多很多的道理。
《弟子規》讀后感2
“《弟子規》,圣人訓;首孝悌,次謹信!遍_篇第一段即點名主旨:首孝悌,次謹信!叭f惡淫為首,百善孝為先”,在中國古代,一個人只有孝才能在社會上立足,只有對父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。
古時評論一個人品德如何,首當其沖要考察的便是其為人和孝道,這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”,可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據。在古時候,即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官,假如你不孝,同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定,為謀高官厚祿瞞母喪不報,其行為實屬大逆不道,為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的,因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順,他的內心才會有感恩,才會對社會有好的作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信!叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈保\信是做人的基本準則,人如果缺失了“信”,那也就證明他的社會生命宣告完結,“人無信則不立”。
縱觀 《弟子規》,全篇體現了兩個字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言,真有春秋筆法之遺風!教人以孝為先,以信立身,在這個以利為主的物質社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺,孰不知這就是人的本性呢?!這大概也就是《弟子規》的現實意義所在吧! 在我看來,《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想,特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規,也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多?墒牵覀兂錾诎耸甏娜,普遍缺乏這種教育,所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。 學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。
對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的.人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。 當然,我們也應該看到《弟子規》中某些封建禮教迂腐的色彩,但“取其精華,棄其糟粕”,要學到其中“孝信”的主旨,這才是最重要的。因此重讀《弟子規》,重塑中華禮儀之邦、復興中華民族的偉大意義,便不言而喻。從這方面來講,《弟子規》仍不失為一本傳世經典。 “學為人師,行為世范;孝親尊師,與人為善”,《弟子規》教人“孝信”的本意便在于此
《弟子規》讀后感3
我讀了弟子規中的入則孝和出則弟,我知道了:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹,一切言行中,要謹慎,要講信用;和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他學習。以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝,各種經典,以及其他有益的學問。
在家中,父母叫喚我們時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做,要趕快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從并且承擔過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。
為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到涼爽。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。
事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,東西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西,當子女的都應盡力準備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的品格有了缺失,會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
母親愛護子女,子女能孝順父母親,那是極其天然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才算得是難能可貴。一般人總認為,父母要對子女有所付出后,子女才要有行孝的義務,這和菜市場的討價還價有什么兩樣呢?
父母親有了過失,當子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時候,絕對不可板著面孔,聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母高興的時候再勸諫。若父母親仍固執不聽,有孝心的人不忍父母親陷于不義,甚至放聲哭泣,來懇求父母改過,即使招父母親責打也毫無怨言、
當父母親有了疾病,熬好的湯藥,做子女的'一定要先嘗嘗,是否太涼或太熱。不分白天或夜晚,都有應該侍奉在父母身邊,不可隨意離開父母太遠,在父母重病時,最需要有人照顧,尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際,為人子女的我們,豈能因為事業忙,或沒有時間,而放棄這種機會呢?
當父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因為思念父母就常常悲傷哭泣起來,自己住的地方也改為簡樸,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時要盡到誠意。對待已經去逝的父母親,要像對待父母生前一樣的恭敬。
《弟子規》讀后感4
第一次聽到誦讀《弟子規》的聲音時,我立即被那朗朗上口的語句所吸引。當第一次雙手捧著《弟子規》用心去讀的時候,我立刻被書中博大精深的學問深深震撼折服,甚至背上發涼,感覺自己很無知。原來在生活工作學習中我連很多最基本的常識都不知道,更別說做到。“唯德學,唯才藝,不如人,當自礪!薄ⅰ拔鹱员,勿自棄,圣與賢,可馴致”。書中圣人的教導一遍又一遍激勵著我用心去讀,隨著讀書次數的增多,我感到越來越充實,心胸越來越開闊,越來越幸福。每讀一遍《弟子規》等于聆聽一次圣人的訓導,多一次圣人的指點。特別是當我反復讀“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親!睍r,猶如醍醐灌頂一般,有一種大夢初醒的感覺。一個人進步首先要敢于、勇于、樂于面對自己的不足,具備“容、納”的品質,才能很好的吸取他人的長處來彌補自身的不足,我終于悟出了這個道理。
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載!碧鞜o私覆,地無私載,冬去春來,生生不息。日月無私照,灑向人間皆是愛。字字如珠的教導,讓我逐漸懂得了感恩,明白了仁的內涵應是人敬人,人愛人,人助人。感悟出了知福福長有,惜福福長久,造福福無窮的道理。也正是在一遍遍讀《弟子規》的過程中我漸漸喜歡上了思考和寫作。
平時喜歡寫“三字經”式文體,主要就得益于讀《弟子規》。現在,教育孩子時就經常用到《弟子規》。每當孩子犯錯時,就讓她們背《弟子規》,然后對照書中所說問孩子該怎么做?慢慢發現,其教育效果遠比其他責罰好的多。讀書為明理,明理好做人,做好人就要讀好書,《弟子規》就是教我們如何解決衣食住行的最好教材。
目前,我們的企業正全面打響“精細化、補短板、降成本”攻堅戰。在我們賴以生存的企業大家庭正處在蓬勃發展的關鍵時刻,如何快速提升全體員工的安全意識、質量意識、成本意識,精品意識、自主管理意識等是企業目前亟待解決而又棘手的課題。企業需要忠誠的高素養的員工一起來推動企業的發展,員工需要在溫馨和諧的企業中愉悅工作,展示才華,奉獻力量,體現出自己的.人生價值。如何解決這些問題,《弟子規》中為我們給出了明確的答案。我想,只要我們大家都將《弟子規》中的要義學習,學習的人都會心存感恩,努力工作,會發自內心的干好本職工作,愛護和建設我們共同的家。
結束語
讓我們在學習民族傳統文化中汲取智慧和力量的同時,感恩《弟子規》,感恩圣人教誨,感恩我們的企業,感恩我們身邊的一草一木,感恩身邊的每一位同事,感恩企業提供給我們的平臺。中華文化博大精深,需要我們不斷地努力學習,踐行,學習,踐行……如果大家有興趣,可以在百度上輸入“錢文忠”,看看復旦大學歷史系學教授錢文忠做客百家講壇的視頻《解讀弟子規》。相信大家在看過之后一定會有不小的收獲。
《弟子規》讀后感5
認真讀完弟子規后,感悟頗多,從做人的根本,到為人處事等等都有講解到,以前也接觸過古文和類似的教育,但讀一遍后依然能學習到一些東西,其中的禮儀規范是做人的根本。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地,想做一個受人尊敬的.人就得有規矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用入則孝,父愛母愛是最偉大的,父母所說的每句話所做的每件事都是為我們好,也許有些話我們不愛聽,但請不要直接頂撞,學會尊重父母,等有一天我們也成為孩子的父母時便會理解他們現在的想法,一個不尊重父母不孝的人是不值得結交和依賴的。
出則弟,一個人在外工作很不容易,茫茫人海能在一起工作也是一種緣分,與同事朋友相處更要相互尊重、理解,把他們當成自己的兄弟姐妹,多站在對方的角度考慮問題,換位思考,不發表主觀意見,這樣才能和睦相處,才能得到更多的朋友,更多的幫助。
謹、信,教會我們做任何事情前多考慮周到,每個細節每個問題都盡可能的去想到并提前做好應對方案,對不熟悉的事情,不了解的事情,不亂發表意見,一定要多觀察,少說多做;做人一定要誠信,不要輕許諾言,許了就一定要做到,善意的提醒別人的缺點,一定要講究方法及語態,別人的優點一定要學習,多聽聽別人對自己的建議,既使不對,但既然給了別人這樣的感觀,那一定是我們哪方面做的不好,學會傾聽,有則改之,無則加免,一定要學會反思,做好一件事情我們要總結經驗,沒做好一件事情,我們更好吸取教訓。
泛愛眾,佛曰:普渡眾生,我們都是生活在一個大家庭中,一定要相親相愛,在你能力范圍之內盡可能的去幫助需要幫助的人,誠心對待身邊的每一個人,不要要求付出就一定得到,不管別人怎么對你,你都認真對待他,并要學會感恩,記住每一個幫助你的人,感恩在心,常記不忘,常思報答,這樣才能得到更多,才能更多快樂,心態決定一切;
親仁,如果有機會碰到德高望重的人,向他學習,此乃人生一大幸事,近朱者赤,近墨者黑,多和正義仁德之人接觸,才能有更高的思想境界,跳開這個世界看世界,才能看到學到更多。
很多道理我們都懂,都是很基本的做人道理,一說都明白,但真正能做到的又能有幾個,更多的是光說不做,學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程,學會愛周圍的人,愛這個世界,每個人都有自己的處事方法,不能要求別人去改變,先從自己做起,做好自己,每個細節。
《弟子規》讀后感6
《弟子規》,它是一本教我們如何做人的一些基礎規范,弟子規讀后感5。就是教我們如何做好一個善良的人,做好一個孝順父母的人,做好一個有禮貌的人。這一本書,可以說完全融入儒家經典的精華。如果每一個人能了解你應當如何做人,不但你個人的修身會得到進步,在家庭也能得到幸福美滿。所以古人非常重視兒童教育,
在一次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上,有人問一位諾貝爾科學獎得主:"您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為是最主要的東西呢?"這為白發蒼蒼的老學者回答道:"是在幼兒園。""在幼兒園能學到什么東西呢?""把自己的東西分一半給小伙伴們,不是自己的東西不要,東西要放整齊,吃飯前洗手,做錯事要表示道歉,午飯后休息,要觀察周圍的大自然 ,小朋友要團結,要聽老師和爸爸媽媽的話,要誠實,要說話算話……"--他所提到的,我們在弟子規中都可以找到答案。
美國著名教育家保羅韋地博士花了40年時間,曾收集9萬個學生所寫的信,內容是關于他們心目中喜歡怎樣的老師,讀后感《弟子規讀后感5》。保羅韋地博士概括出作為好教師的必備素質。
一、友善的態度。二、尊重課堂內每一個人。三、耐心。四、興趣廣泛。 五、良好的儀表。六、公正。七、良好的.品性。八 寬容……。這些, 我們在弟子規中都可以找到答案
所以常讀《弟子規》對每一個人都是有益的。對我們的一生都會有幫助。首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。如:父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶。其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!薄粗敗担覀兩钪凶鍪裁词,時時刻刻都要謹慎。如:朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時。信,代表誠信。對外人,對親人,對朋友,對同事都要守信。凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉……。因為孝敬父母,尊兄愛弟,尊敬長輩,如何為人處世,讀書求學這些道理都是我們應該從小應該掌握的。特別是老師和家長,更應該學習弟子規,因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他很純潔。在這個時候你好好的教他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛,他會友愛。你講故事給他聽,他能牢牢的記住。所以如果錯過小孩這一段學習的這個時段,就非常的可惜。比如,很多孩子沒養成好習慣,做起作業來速度就很慢,學校上課時有時還會分神,不專心。而且有什么不明白的也就能混就混過去了,這時我們就可以用《弟子規》里的“心有疑,隨扎記,就人問,求確意!眮硪笏。又如,有些孩子不喜歡打掃衛生,自己的房間亂七八糟,書桌上到處亂放。第五章節里的“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。”老師和家長在家庭和學校里以身作則,做很好的表范,讓學生,子女來效法,這樣可以說是相得益彰。所以,每個人的素養提高了,整個社會也會更加的安定和諧。
《弟子規》讀后感7
張沛雨家長:張沛雨現在會關心父母,吃晚飯時媽媽不在家,會打電話問媽媽什么時候回家吃飯,幫媽媽捶背。
老師評語:孩子有進步,家長很欣慰,希望堅持下去。
王樂煊家長:鞠躬禮在家中已能成為習慣,但在外面仍羞于力行,還是限于主動問好,主要問題在學習上!按宋唇K,彼勿起”“幾案潔,筆硯正”“讀看畢,還原處”均做的不到位,需要提醒。
老師評語:王樂煊做的很不錯了,好的行為習慣的養成需要長期的力行,相信在家長的帶領下王樂煊會做的更好。)
第三節課程因為的去寺廟體驗靜心訓練和過堂,我們發給大家的作業是弟子規評量表中20件事,讓孩子們在這周去力行,例如按摩,捶背,收拾房間等19件日常小事再加上每天誦讀弟子規一共20條。
俞可涵家長:對這次靜心活動的感想是:活動挺好的,如果組織一套完整的靜心訓練,請帶上我們父子。
孩子的感想:這19件事真讓我感覺累,原來父母也不怎么好當,家務不怎么好做,孝順不怎么容易。
孫昀杰家長:對這次靜心活動的感想是:靜心訓練主要是練習如何集中思想關注于某一事物,以此訓練學生在學習時增強專注力,是一項非常好的訓練。
孩子的感想:只要靜下心來做所有的事都可以成功。
張沛雨家長:對這次靜心活動的感想是:一次初體驗,一直以來總以為自己是個能隨時靜下心來的人,其實不然,很有意思的靜心訓練。
孩子的感想:靜心對我幫助很大。
王樂煊家長:對這次靜心活動的感想是:(已經寫了一份家長感悟。)
孩子的感想:我覺得本次靜心活動很發,可以鍛煉身心。
文博揚家長:靜心訓練讓我們感受到了寧靜,如果能將靜心訓練融入到每次的活動中就更好。
孩子的感想:靜心訓練要集中注意力,不錯。
萬方儀家長:第一次接觸這種訓練,感覺要真的靜下心來,不急躁,才能專心。
老師評語:因為本次課程請假的家長比較多,能來的基本上交上了作業,從作業的'完成質量來看,不是太滿意。對于20件日常小事俞可涵做了13件,萬方儀做了 10件,文博揚做了10件,王樂煊做了5件,孫昀杰做了2件,張沛雨作業上沒有打勾。有此同學完成的比較好,還有一些同學完成的不夠。希望家長能夠重視每次的回家作業,學習了就要去力行,不然就是弟子規上所說的“不力行,但學文,長浮華,成何人”“但力行,不學文,任已見,昧理真”,學習和力行一定要結合起來,才能事半功倍。
課程總結:本次課程安排了出則悌的前兩句,但是由于關于前次的靜心訓練大家都非常踴躍的要上臺分亨,所以本次課程挪到下節課再上。在家長和同學分亨完以后,我們針對在寺廟過堂時還有很多同學有剩菜浪費,我們安排放了一段“圣賢教育,改變命運”——此生必看的科學實驗中的前15分鐘的片段,著重和大家講解了為什么要惜福和感恩。并把片中的一段文字摘錄下來用于日常生活中去力行。
《弟子規》讀后感8
工作后,整天在生活與工作間疲于應對的我,鮮有時間坐下來好好看書。家中書架上排列著的那眾多大而厚的專業書籍和包裝精美的文化類書籍,于是乎也成了擺設。只有在打掃衛生時才會猛然發現它們,還要感慨因它們的存在而禿添了許多打掃的煩惱。日子就在這樣的狀態下悄悄地流淌,變化是從一本金色的小書開始的……
轉眼間女兒已長有三歲,上了幼兒園。忽一日回家,傳達老師的要求:家長陪同誦讀經典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍,終于憶起似乎有這么一本書,好一會兒翻箱倒柜后,《弟子規》那本金色的小書,靜靜地躺在了我們的面前。從此,我們開始和這本小小的書結緣了。
我很好奇在眾多的古典書籍中,老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時間之后,終于明白其中的道理。《弟子規》總敘中寫道:“弟子規、圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文!笨倲⒏嬖V我們做為一個人,首先應做到的就是孝順父母。
孝悌是中國文化的基礎,古人云:“百善孝為先!庇讜r讀孟郊的《游子吟》,“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸!翱倳胂蟪鲈诿辖紝⒁Ю镖s考前,深夜的油燈下,頭發花白的孟母正凝神為兒子縫補著衣裳,一針又一針,把對兒子無限的愛都縫進了衣裳里。
長大后漸漸明白,我的母親何嘗不是“孟母”,深深地愛著她的兒。兒時的我是一個從不與母親分離的小家雀兒,母親走到哪兒,我都拉著她的衣角,躲在她的身影里。長大后,離母親越來越遠,開始是求學,而后是工作。離家越遠,母親的愛,感受越深。每次回家,母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛吃的菜,席間再一次次的把菜夾到我的碗里,碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說不完的話,聊聊親戚們的生活,說說地里的莊稼……時間就這樣溫馨而美好的流逝,母親就像幼時的我粘著她一樣,一直守在我身邊,看著我睡下,幫我拉一拉被子,躡手躡腳地滅了燈,帶著滿足的笑關上了門。
“養兒才知父母恩”,真是一點不假。從女兒呱呱墜地那刻起,我也榮升為人母,頓時感到肩上的`擔子沉重。每一夜每一次的哺乳,換尿片,洗澡,穿衣,直至修剪指甲……再到一粥一飯,一言一語,哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生,事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時候,總會想到:要干沉重的農活,要做無盡的家務的母親,還成功的養育了我們三兄妹,那得多累啊!“誰言寸草心,報得三春暉!蹦赣H的愛,母親對我無微不的至關心,我如何能報答一二呀!
《弟子規》,讓我更深刻的體會到了母愛,讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規》,讓我找到了教育孩子的良方,找到了傳續愛的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規》,我想在她小小的心靈,種下愛的種子:讓她學會愛父母,愛家人,愛周圍的人,愛這個世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒,一定會孝順父母,努力學習,有益于社會,成為一個幸福的人。
為愛而讀,讓愛傳續,我們將繼續!
《弟子規》讀后感9
在我牙牙學語的時候,爸爸常!皳u頭晃腦”的讀《弟子規》給我聽。爸爸說,那時候我經?摁[,每當他讀《弟子規》的時候,我就睜大眼睛定定看著他,仿佛很入神的樣子。想來也許是爸爸搖頭晃腦的樣子吸引了我,小小的我聽爸爸讀著那朗朗上口的音律,像童謠一樣好聽。
在我上小學前,我已經可以完整的背誦《弟子規》了,每每家里來了客人,我就和爸爸一同“搖頭晃腦”的表演起來。我們并排坐著大聲誦讀,脖子一會從左轉到右,一會又從右轉到左。因常常博得到客人的歡笑和夸獎,我對《弟子規》更加喜愛起來。在不知不覺中,它已在我心中悄悄的扎根結果了。
記得我六歲的時候,有一次和幾個小伙伴在小區里玩電動玩具車,我們都很喜歡那個玩具,不一會便爭搶起來。隔壁的剛子打了我的頭,我踹了樓下亮亮的屁股,我們很快就扭打在一起。旁邊的大人趕忙把我們分開,又找來家長把我們分別帶回家。我本以為爸爸一定會臭揍我一頓,沒想到他讓我站在客廳中央背十遍《弟子規》。這次,他沒有和我一起“搖頭晃腦”,而是很嚴肅的皺著眉頭,不錯眼珠的看著我背書。我有些害怕,老老實實的背完。爸爸嚴厲的問我:“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。你說說是什么意思?”我低頭著頭,小聲地說:“是說兄弟之間要和平友好,不能打架。兄弟之間和睦,就是孝順了!薄澳悄銥槭裁催打架?”爸爸臉上陰云密布,沒有了往日的親切!翱墒恰蔽倚÷暤泥洁熘,“可是他們也不是我的弟弟呀,咱們家就我一個孩子,我沒有哥哥和弟弟。”爸爸頓了許久,然后把我拉到他面前,一字一句的說:“孩子,你們這一代都是獨生子女,也許一直都沒有兄弟姐妹。正是因為這樣,才更要和小伙伴和睦相處,這樣你將來就有很多兄弟,很多親人了!蔽宜贫嵌狞c了點頭。也就是從那個時候起,我默默把《弟子規》裝到心里,不再“搖頭晃腦”的到處表演了。
轉眼我已經成為五年級的大孩子了,對《弟子規》已從不甚了了到漸明大義,從單純的表演背誦到逐步理解、身體力行!案改负魬鹁徃改该形饝小备嬲]我要尊重孝敬父母;“長者立幼勿坐長者坐命乃坐”讓我懂得要禮讓長者;“讀書法有三到心眼口信皆要”教我讀書時要心到、眼到、口到,才能取得好成績……《弟子規》伴隨我的童年一起成長,讓像雨露滋潤我的`心田,像清風愛撫我的面頰,更像爸爸的愛濃濃地裹在我身邊。
在我提交這篇作文之前,我問爸爸為什么小時候要一直讀《弟子規》給我聽?爸爸笑笑說:“我小時候,你爺爺就是這樣做的。”經典是一句一句反復誦讀的,愛是一代一代濃烈傳遞的。我愛永不退色的經典,更愛“搖頭晃腦”的親愛的爸爸!
《弟子規》讀后感10
小學時老師曾教我們讀過《弟子規》總敘和入則孝的內容:首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。然而那是小不明白它的含義。前段時間我們的班主任又叫我們學習弟子規,并且給出了最全弟子規的解釋。《弟子規》原名《訓蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做,后經清朝賈存仁修訂,改名為《弟子規》。
這次學習讓我明白了很多道理:首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹; 其次在日常言語行為中要有禮數、講禮貌、講信用;要博愛,向有德行的人學習;有多余的時間和精力,更應該好好學習。學習《弟子規》,不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想品德升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
現在我們這些00后、10后,似乎每個人都呈現出不同于別人的個性。有的時候,我們愛去哪就去哪,根本不會跟父母說;有些時候,我們回到家里,就一頭栽進房間里,根本也不會跟父母說。其實,在背后的父母都隱含著無比的擔心。孩子在外邊的時候,擔心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮,只會自己玩,不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時候告訴父母知道你們去哪里,回來的時候,要當面告訴父母我們回來了,讓他們放心。
家在農村的我,父母長期在外打工,鄰居阿姨謝佳華打小就很照顧我,一直看護我帶著我,跟我關系很好,或許是因為我們玩得太熟了,所以我總愛跟大家一樣沒大沒小的直稱呼她的.名字——小華。其實,她比我足足大了12歲。也許是因為習慣了吧,我叫她名字時候,她也不見怪,也沒跟我說過什麼怨言。但其實,她背后可能有些怨言,但卻不會跟我說任何,或許怕我難為,F在我知道了,我愛小姨就該“稱尊長,勿呼名”,即稱呼長輩的時候,不要直稱呼他們的名字,要稱號“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱呼,尊重他們,因為他們是長輩。
我發現我的同齡人中有許多人不分大小的跟長輩說話。有的時候,遇到跟長輩意見不同時,總愛大聲反駁,不分尊卑。有時,跟老師講話也是如此,令老師感覺很尷尬。長輩們有時候也會教訓他們一下,但他們總是這樣子左耳入右耳出,不太理會。其實,長輩們內心也很不滿,但也不會狠狠地罵他們,而他們也不會想到這一點。現在我明白了,我們愛長輩就該“尊長前,聲要低”,即與長輩說話的時候呢,聲音要柔和適中,不要大大聲音地駁回。
《弟子規》里的行為作則,就是作為學生,晚輩應該具有的規矩。作為新時代中學生,我們應繼承祖國傳統的美德,要把《弟子規》中所賦予我們優秀品質發揚光大。把自己培養成為品德高尚的、對祖國對社會有用的人。
《弟子規》讀后感11
每天清晨,撒滿光輝而顯得生機一片的校園里,伴著悠揚的音樂,便會傳來朗朗的誦讀之聲,整齊而又洪亮。同學們在讀什么呢?哦,原來是我們第三實驗小學人人都在誦讀的《弟子規》。
《弟子規》為孔子編著。古往今來,有多少文人墨客學習《弟子規》(雖然他們早已當客成名)?不計其數。就連權力至上的皇帝也對它“怵”三分,拜倒在它腳下。如唐太宗李世民,他經常采納下屬的正確勸諫,先后接受了魏征二百多次批評規勸,還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因為“不親仁,無限害。小人進,百事壞!碧铺趯Τ枷碌囊庖娔軌蛘J真聽取,擇善而從,這在中國歷代的封建皇帝中是無人可比的,正可謂“行高者,名自高。人所重,非貌高!蓖瑫r讓我們懂得“善相勸,德皆建。過不規,道兩虧!
《弟子規》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟,其次是在日常生活中,行為要謹慎、言語講信用。每時每刻對眾人都得有愛心,向每個人學習,有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方,記得那一次……
我剛熟背完“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則!本捅话职纸腥コ燥。我一邊嗯嗯呀呀地答應著,一邊慢悠悠地走出房間,然后慢騰騰地去洗手,磨蹭了好一會兒才到餐桌,還東張西望一副心不在焉的樣子,不覺間,當回過神來時,才發現碗了多了好多菜:紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來,簡直就是喧賓奪主嘛,我滿臉不高興,不由自主把碗里的菜統統夾回盤子里。爸爸此時又開始了他的說教:“吃不能只是為了好吃,而要吃得健康,這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經書”了,只有乖乖把那些菜“物歸原碗”,皺著眉頭勉強“一掃而光”?墒牵坏┯袡C會在串串香面前,我卻是表現得那樣“貪婪”,一連可以挑十幾串,狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因為這樣的'“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會讓我碰觸的,可我就是嘴饞,怎會不把握機會狠狠地一飽口福呢?
現在你該知道我為什么長得高卻長得瘦的緣故了吧?是的,挑食!特別是對吃水果,從來都不主動,最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。
“對飲食,勿揀擇。食適可,勿過則!毕嘈旁凇兜茏右帯返牟粩喔谢,在爸爸媽媽老師等長輩們的關懷教導下,我一定也會對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨鐘的,對富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的,因為它——《弟子規》乃是我成長之路的良師益友也!
《弟子規》讀后感12
最近,拜讀了我們祖先的杰作《弟子規》,這本書全文不過360句,計1080字,其基本內容,是融合古代圣賢對青少年學生的訓誡,教誨青少年如何走好人生的第一步!兜茏右帯芳磽司帉,先后有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、為人處世、讀書求學的生活基礎規范。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學文。
細細品味后茅塞頓開,平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現。
在弟子規第四課"信",我知道了能實踐諾言,便是守信;不能實踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的'基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨,潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。父母永遠的付出,不曾為回報等待,一心守候,只為子女成材。我學了"入則孝"以后,心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩,念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先,一個對父母都不孝順的人,如果說他能夠干成大事業,那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價也是很大的。
《弟子規》里面的內容還有很多很多,需自己去細細品味。
生活似酒,人生像畫,歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會使快樂的滋味更加甜蜜。
。⒌茏右帲ト擞,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。"。
這是弟子規第一段。古人的教育目的,首先是教做人,"有余力,則學文"。而我們現在把全部精力都用在"學文"上,大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課,卻只是背書、考試,過后水過鴨背,什么也沒留下,更別提深入骨髓的東西了。這是我們現代教育的最大失誤。
弟子規如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則,后面還會具體事情具體說?偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改,友愛兄弟姐妹。其次是,一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學習。能夠做好這些,還有精力,才可以學習知識,如果做不好這些,學習知識是沒有用的。
這個總的教育原則,到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些,我們的和諧社會才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上,但是他們沒有血肉,沒有靈魂,因為他們無法做到"首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁。"我們的教育,是要教育出一群機器人呢?還是要教育一群人?
現代生活的人們,生活節奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關系緊張,同事之間互相猜忌。面對這些問題,每個人總是想盡辦法,解決這些問題,擺脫以上煩惱?墒,最后的結果只是顧此失彼,不能達到真正意義上的快樂。
《弟子規》讀后感13
《弟子規》是清朝康熙時陜西絳州李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應該怎樣待人處世。
看《弟子規》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就已經有一套社會認可的道德范本,遵循著約束這,在短短的光陰中,總有被主流細想認可的圣賢書指引這,不管對個人發展是好是壞,但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信陽,就算他資質駑鈍,依然會有所成就的。
入則孝
母親的履行的責任像多情的細雨,潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母,都應當聽從他們的教誨,畢竟是他們創造了我們,我們總不能忘記養育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先!坝H愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!
出則弟
兄弟朋友要呼嘯尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為我們操心,和睦就少了父母親的一份擔憂。這樣他們從心里為我們感到高興。
謹
俗話說:無規矩,不成方圓。最起碼的規則一定要遵守,身為學生我們要做到人正,影自然也不會歪,尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
仁
代表仁慈,親仁,仁愛,仁心對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”,實踐諾言,便是守信;不能市靜安諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的`資本要求和處世的基本原則,
細讀《弟子規》,發現其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養?墒俏覀冞@一代,普遍缺乏這種教養,學習這本經典也是恰當的。特別是現在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。
古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友,都因為心懷感恩,正因為感恩,所以對人對物多了前程的敬仰之心,尊敬發至內心,而后謙虛謹慎的做人,九零后的孩子,強勢的自我,對人對物都少了一份感恩之心,目空一切而后標新立異,自由散漫而后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒,對照《弟子規》,發現,陋習多的不是一點,而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內審自我價值觀,批判的接收古人為人處事的道理。
《弟子規》讀后感14
國學經典文化是人類智慧的寶藏,是人類文化的精髓!兜茏右帯肥俏覈糯鷼v史文明送給每個中國人的禮物,它短小精悍,卻蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它深深地吸引著我,不僅是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵,他雖然只有三字一句,但讀起來卻瑯瑯上口,讓人回味無窮!
弟子規中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句:“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承”的意思是讓我們在家中,父母叫喚時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做,要趕快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從并且承擔過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情,記得有一次,爸爸媽媽叫我打掃一下房間,我裝作沒聽見,心里卻在想:“真是的!難道他們自己就不會做嗎?偏偏要我親自出馬來掃!”然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽!
等他們來到我房間看著我然后重復說要我打掃房間時,我才及不情愿的`站起身來,并且慌稱要喝水了,于是便走到客廳,慢慢的喝水,喝完水后,又走向廁所,說要上廁所,于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來,剛一出門,便看見媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的說:“你怎么就這么懶?”緊接著就是一連串的教導和訓斥,講完后媽媽便自己拿著掃把去打掃了!從這句弟子規中我得到了一顆孝心,這顆孝心讓我知道要聽父母的話,不要讓父母傷心!要讓父母開心、快樂!《入則孝》中我還很欣賞幾句,這句話的意思是:“為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到涼爽。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。以前我總是淘氣調皮,爸爸媽媽哄著我給我穿衣服我都不聽話!現在我知道,我不僅不能調皮搗蛋了,還要有一顆孝心,夏天要讓父母感到涼爽,冬天也要讓父母感到暖和!以前我總是喜歡自己一人出去玩,并且從來都不向爸爸媽媽講,因為我認為這是我的秘密,不能告訴父母,看了這句弟子規我覺得自己是錯誤的,應該跟父母講!有時我從外面玩完回家后我回家后,會情不自禁的想到一個念頭,就是與父母玩躲貓貓,我會躲在一個地方不出聲,等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來嚇他們一跳!現在我知道這樣做十分不好!
弟子規雖然只有三字一句,大事他給了我一顆真摯的孝心!
《弟子規》讀后感15
“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信”這是每個中國人耳熟能詳的啟蒙讀物,也是傳承數百年而不衰的人文經典!兜茏右帯肥怯汕宕逃依钬剐闼鳎恼吕世噬峡,通俗易懂;三字韻文,極易成誦;流傳甚廣,意義頗豐。
我初讀《弟子規》,是在上小學時,學校統一組織安排各班在下午上課前的唱讀時間學習背誦文學經典,《弟子規》便是其中一種讀物,我那時并未領會其中的深義,只覺三字韻文通順易背。后來上初中時,學校又要求背誦《弟子規》,因為練習背誦反復讀背的次數多了,我漸漸開始思考其中的意思和內涵。之后由于已經背過所以有許多句反復在心中縈繞,印象深刻,F在雖只記得其中原來經常背誦的幾句,但漸覺其中意義非凡,想來大凡經典便是常讀常新的。
《弟子規》除總敘外,共分為七個部分,我理解為對人的七個方面作出規范和要求。首先是談“孝”,中國人有句老話“百善孝為先”,我們的傳統文化對宗族和家庭關系十分重視,所以對于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數行將與長輩相處的方方面面寫得極為詳細,把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的殷殷之言。
但是“弟子規”中間的孝是有理智的,是有節制的,不是盲目地孝親,更不是愚孝,里面寫道“親有過,諫使更。怡吾色,柔無聲。諫不入,悅復諫。號泣隨,撻無怨”所以它要求的孝并不是簡單的順從,而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非,能夠判斷父母的對與錯,其次要有勇氣指出父母錯誤的地方,第三還要注意勸諫時的技巧與方法以及耐心,所以《弟子規》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求,它還提供了方法和技巧,譬如“怡吾色,柔吾聲”“號泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求,也可以看作是規勸父母的技巧和方法。
弟子規雖是出自清代的作品,但它的現世教育意義很高,以為其中蘊含的不僅僅是當時社會的要求,它也能體現出中國人幾千年秉持的.那種優秀和偉大的思想觀念,如在“泛愛眾”部分中間的“將加人,先問己。己不欲,即速已”,這種“己所不欲,勿施于人”的高尚品質已經流行了數千年,再比如其中“執虛器,如執盈。入虛室,如有人”體現的謹慎端莊和君子慎獨的品質?梢娖渲畜w現的偉大品質不勝枚舉,還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規》短短數頁,字里行間無不體現著中國人幾千年積淀的大智慧和先人對子孫后代的無數期許。它是一本啟蒙讀物,但它勢必對人生的各個階段都起著指導作用。朗朗上口,弟子成誦;寥寥數頁,紙短“道”長;諄諄教誨,化育人心;經典傳承,文化大光!
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