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      1. 弟子規(guī)讀后感

        時(shí)間:2023-07-31 17:23:53 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

        弟子規(guī)讀后感15篇[熱門]

          當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的弟子規(guī)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        弟子規(guī)讀后感15篇[熱門]

        弟子規(guī)讀后感1

          那天,偶然在書(shū)架上翻到了那本陳舊的《弟子規(guī)》。我輕輕拭了拭書(shū)上的灰塵,坐在書(shū)桌前靜靜翻閱。

          這本書(shū)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言告訴我們,日常生活中要做到孝順父母并與兄弟姐妹和睦相處。當(dāng)讀到"兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中"這行醒目的字,我忽然想到了什么,用手撫著那行字,陷入了回憶……

          他是在我四歲時(shí)出生的。可惜因?yàn)楦忻,我沒(méi)能見(jiàn)到他降臨人間的第一眼。但我從照片和家人的描述中得知,他小時(shí)候可胖了,抱起是肉乎乎的一團(tuán)。我一開(kāi)始并不喜歡他,這個(gè)新生的小生命奪走了父母對(duì)我的關(guān)注,我甚至在表哥表姐的慫恿哄騙下說(shuō)過(guò)要把他丟進(jìn)垃圾桶這樣的話。但媽媽可不會(huì)同意,她鄭重地告訴我,我應(yīng)該喚那個(gè)小肉包"弟弟",而他會(huì)叫我"姐姐"我和弟弟是一家人,作為姐姐要照顧、保護(hù)、謙讓弟弟。我撅撅嘴,跑開(kāi)了,心中仍是對(duì)他不喜。雖說(shuō)如此,可我與他之間也是很少有摩擦的。也是,那么小一個(gè)呢,連話都不會(huì)說(shuō),我自然不會(huì)跟他太過(guò)于計(jì)較。

          突然有一天,他會(huì)說(shuō)話了——

          小肉包會(huì)說(shuō)話后,是一發(fā)不可收拾,見(jiàn)人就喊,讓爸爸欣喜萬(wàn)分。再大些會(huì)說(shuō)句子,那些像是抹了蜜的話讓媽媽眉開(kāi)眼笑。嫉妒萬(wàn)分的我借助身高優(yōu)勢(shì)俯視他,他卻毫無(wú)察覺(jué),反倒抬起頭對(duì)我燦爛一笑,露出一口小白牙。陽(yáng)光透過(guò)窗戶照射在他的臉上,散出一片耀眼的光芒。那一刻,我仿佛是看見(jiàn)了墜落人間純潔無(wú)瑕的天使。我不自覺(jué)地揉了揉他的臉,心底最柔軟的地方被什么觸動(dòng)。我逐漸接受了這個(gè)弟弟,也開(kāi)始像個(gè)真正的姐姐,整天帶著他到處瘋玩。

          那正是三伏天,外面的'太陽(yáng)毒辣不已。我實(shí)在是不愿意出去遭罪,便帶著他在家中到處瘋跑。我們一前一后開(kāi)心的笑著,跑著,那是記憶中最美好的節(jié)。我與他開(kāi)心的嬉戲,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而大聲尖叫。媽媽也并不阻止我們,只是靜靜的倚在門邊微笑,目光柔柔軟軟的伴著太陽(yáng)光撒了我們一身。(fsir)這一派景象,簡(jiǎn)直美好得像個(gè)童話。小孩子是不知累的,我與他跑入這個(gè)房間鬧一會(huì),又跑進(jìn)那個(gè)房間無(wú)緣無(wú)故的大笑。也許是我太興奮了,我的手隨意一揮,就這么打倒了書(shū)柜。我一下子停住了腳步,也顧不上手的疼痛,看著書(shū)柜回的搖搖晃晃,嚇出了一身的冷汗。最后,一只瓷花瓶從柜頂徑直落了下,發(fā)出清脆的一聲,便摔成了幾大瓣。我臉色一下變得蒼白不已,盯著那碎片手足無(wú)措。

          媽媽聞聲而,看到此景,怒不可遏的問(wèn)道:"玩瘋了吧!誰(shuí)打碎的?"我把頭深深的低下去,準(zhǔn)備承認(rèn)?删驮谖业脑捳Z(yǔ)呼之欲出的時(shí)候,弟弟替我背下了黑鍋。媽媽雙手叉腰,眉毛皺成了一個(gè)"川"字?伤允怯闷饺罩械奶鹧悦壅Z(yǔ),讓媽媽消了火。

          媽媽走出房間,他也隨之轉(zhuǎn)過(guò)頭。我的心臟有一瞬的緊縮。害怕從他臉上看見(jiàn)對(duì)我的埋怨?晌译S即便放了心——他的眼中依然天真一片。他用他那胖乎乎的小手握住了我的手,從指尖傳的溫度讓我有些愣神。他說(shuō):"姐姐,別擔(dān)心,有我。"這句話猶如投入池塘中的小石子,在我心中濺起一圈圈漣漪。我的弟弟啊,與我血脈相連的弟弟啊,用他還稚嫩的肩膀默默替我擋下了本該屬于我的責(zé)罰。

          時(shí)光變遷,現(xiàn)在他已經(jīng)九歲了呢。他開(kāi)始變高,開(kāi)始會(huì)數(shù)學(xué),開(kāi)始會(huì)寫(xiě)字。我看著他一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(zhǎng),心中有欣喜,有欣慰。什么時(shí)候,也換我保護(hù)你吧。

          "姐姐,吃不吃糖?"稚嫩的聲音將我從回憶中喚醒。眼前弟弟攤開(kāi)了肉嘟嘟的手掌,里面是幾顆水果糖。"嗯,吃。"我拿了一顆吃下,又拿了一顆塞進(jìn)他的嘴里。我揉了揉他的頭,我知道以后的歲月我將陪他走過(guò)。

          評(píng)語(yǔ):取材于生活,語(yǔ)言樸實(shí),但卻真實(shí)有趣,寫(xiě)得入情入理。事敘述得生動(dòng)具體,波瀾起伏,生活氣息濃厚,遣詞造句準(zhǔn)確傳神。結(jié)尾處恰到好處地點(diǎn)明中心,耐人尋味,首尾連貫,一氣呵成,不失為一篇佳作,相信弟弟的未定會(huì)有姐姐的一路相伴。

        弟子規(guī)讀后感2

          說(shuō)來(lái)慚愧,因?yàn)楹⒆拥脑,我才接觸到《弟子規(guī)》,在與女兒一起閱讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中有一點(diǎn)點(diǎn)感悟和體會(huì),在此與大家分享。

          《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清康熙年間的秀才李毓秀所作,后來(lái)清朝賈存仁進(jìn)行了修改,并改名為《弟子規(guī)》。

          《弟子規(guī)》的內(nèi)容采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條的文義,子曰“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”。全文包括總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文,共有360句、1080個(gè)字。具體列述了弟子在家、出外、待人接物以及學(xué)習(xí)上應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。

          百善孝為先!兜茏右(guī)》告訴我們?cè)诩乙⒕锤改,“父母呼,?yīng)勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承!弊鋈藨(yīng)有感恩之心,感恩是一種文明,感恩是一種品德,有了感恩的心,人與人、人與社會(huì)、人與自然將會(huì)變得更加親近、和諧,生命也將得到滋潤(rùn)。而孝敬父母則是心存感恩的起碼表現(xiàn)。

          《弟子規(guī)》還告訴我們做人要誠(chéng)信,“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”!叭硕鵁o(wú)信,不知其可”,“誠(chéng)信”被視為人的第二張“身份證”,是為人之道,立身處事之本。《弟子規(guī)》還教導(dǎo)我們要有博愛(ài)的胸懷,“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”,對(duì)待大眾要有仁慈、關(guān)愛(ài)之心!靶懈哒,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大”指做人要注重道德修養(yǎng)的提高,而非外表容貌;確實(shí)才學(xué)豐厚,威望自然就高,而不是靠自吹自擂。

          《弟子規(guī)》不僅教我們做人的道理,還教我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn),如何學(xué)習(xí)!安涣π,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真”告訴我們既要注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)又要注重身體力行,知行并重!白x書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要;方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起”則告訴我們讀書(shū)學(xué)習(xí)要注重三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;同時(shí),做學(xué)問(wèn)要專一,不能一門學(xué)問(wèn)沒(méi)搞懂,又想搞其他學(xué)問(wèn);“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通;心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確義”又告訴我們?cè)谥贫ㄗx書(shū)學(xué)習(xí)計(jì)劃的時(shí)候可以設(shè)一個(gè)適當(dāng)寬松的期限,但在實(shí)際執(zhí)行時(shí)卻要加緊用功,不可懈怠,日積月累地功夫到了,困頓疑惑的地方便迎刃而解。學(xué)習(xí)過(guò)程中如有疑問(wèn),要隨時(shí)記錄,以便在有機(jī)會(huì)時(shí)向良師益友請(qǐng)教,求取正確答案。

          《弟子規(guī)》還在與人交往、個(gè)人穿戴儀容乃至飲食、衛(wèi)生等方面有明確的規(guī)范要求!盎蝻嬍,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后”,“將加人,先問(wèn)己,己不欲,即速已”,“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”,“對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則”,“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正”。

          《弟子規(guī)》集孔子道德教育之大成,是我國(guó)璀璨文化的.結(jié)晶,雖時(shí)過(guò)數(shù)百年,依然不失為當(dāng)今人之行為典范。需要注意的是,“弟子規(guī)”中的“弟子”應(yīng)做廣義理解,他可以是子女、學(xué)生,也可以指公司的員工、社會(huì)之公民,可以是我們每一個(gè)人。

          學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵所打動(dòng),其中的禮儀規(guī)范正是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),擁有一顆謙虛、恭敬、仁慈、博愛(ài)的心,才是一個(gè)真正有益于社會(huì)的人。

          作為教育工作者,更是肩負(fù)著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、育有德之人的重任,有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。而傳承《弟子規(guī)》的關(guān)鍵在于身體力行,因此,需要我們從自身做起,從與身邊的朋友、同事相處做起,從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,愛(ài)崗敬業(yè)、謙虛友愛(ài)、關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,共建和諧校園,共育國(guó)之棟梁!

        弟子規(guī)讀后感3

          《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。

          《弟子規(guī)》是一部真正能教育我們做人處事、治學(xué)平身的生活細(xì)則。讓我們從細(xì)微之處著手,從小處做起。

          看今朝,當(dāng)今社會(huì)乃知識(shí)社會(huì),凡可以啟發(fā)人的道理,決會(huì)憑空消失,卻被人視為財(cái)富。知識(shí)勝于財(cái)富,裝滿滿腹的知識(shí)勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了,這只是個(gè)人的看法而已,也有反駁這話者,蘿卜青菜個(gè)有所愛(ài),是好是壞自己去挑。

          “泛愛(ài)眾”,它讓我明白泛愛(ài)就是博愛(ài),就是與人在一起相處,要講平等博愛(ài)。我想到了一個(gè)故事:雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水,無(wú)情地洪水很快吞噬了這個(gè)村子。雷馬斯爬上了樹(shù),可是水位越漲越高,不一會(huì)兒就淹到了他的脖子那兒了,就在他絕望之時(shí),一個(gè)衣衫襤褸的人撐船而來(lái),救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后,深情地對(duì)那個(gè)救他于危難之中的.人說(shuō):“我該怎樣報(bào)答你?”那個(gè)人說(shuō):“我不需要回報(bào),只要你給我一個(gè)承諾,當(dāng)你遇到需要幫助的人時(shí)盡力去幫助他們!泵慨(dāng)雷馬斯遇到有困難的人時(shí),他總是盡力地幫助他們……

          陽(yáng)光沐浴著大地,所以大地要感謝太陽(yáng);大地養(yǎng)育著生機(jī),所以萬(wàn)物要感謝大地;雨水滋潤(rùn)著土壤,所以土壤要感謝雨水。鳥(niǎo)兒因?yàn)橛辛颂炜斩涌鞓?lè);花朵因?yàn)橛辛司G葉而更加?jì)善G;人生因?yàn)橛辛死щy而更加精彩。而我們呢?

          爹精娘血,懷胎十月;赤赤條條,送到世界。高級(jí)動(dòng)物,精神不滅。路該咋走?人該咋做?八榮八恥,當(dāng)今準(zhǔn)則。知道美丑,懂得善惡;分辨真假,不再冷漠。人心人道,人禽有別。人格人德,山峰一座。萬(wàn)千家庭,泱泱大國(guó);兩條大河,我的祖國(guó)。炎黃子孫,中華熱血;祖祖輩輩,美名遠(yuǎn)播。高天厚土,生我育我;黃土本質(zhì),我的膚色;方正文字,傳承學(xué)說(shuō);禮儀之邦,千秋家國(guó)。蘇武牧羊,不改氣節(jié);岳飛刺字,精忠報(bào)國(guó)。無(wú)論何處,莫失國(guó)格。身在他鄉(xiāng),魂?duì)孔鎳?guó)。烏鴉反哺,杜鵑啼血,羔羊跪奶,游子愛(ài)國(guó)。數(shù)籍忘典,世人唾說(shuō);大恩不報(bào),天誅地滅!父老鄉(xiāng)親,老師同學(xué),黨政軍民,工農(nóng)商學(xué)。鄉(xiāng)音鄉(xiāng)土,鄉(xiāng)情難割。我為人人,人人為我。衣食父母,興旺百業(yè)。樹(shù)高千丈,終有落葉。遠(yuǎn)離土地,大風(fēng)摧折!回報(bào)大地,熱愛(ài)生活。天下為公,一唱百合。服務(wù)人民,嘔心瀝血。公仆本色,與民同樂(lè)。民為國(guó)本,食為民天;愛(ài)民愛(ài)國(guó),代代相傳。赤子之情,利民為先。仁寶致富,不忘家園;樂(lè)義富裕,向往明天;隆平育種,王選字盤(pán);蔭及子孫,豐功萬(wàn)年。西方世界,科學(xué)領(lǐng)先。塑我民魂,敢于超前。愚昧受騙,科學(xué)明眼。揚(yáng)長(zhǎng)避短,創(chuàng)新家園。追求科學(xué),功倍事半。迷信害人,精神鴉片。移風(fēng)易俗,入土為安。文明新風(fēng),子孫歡顏。勞動(dòng)光榮,啃老無(wú)顏。非法所得,寢食不安。誠(chéng)信為本,偽劣自完。君子愛(ài)財(cái),不賄不騙。天道酬勤,君子當(dāng)健。強(qiáng)身健體,親近自然;風(fēng)雨無(wú)礙,紅光滿面;貪圖安逸,病態(tài)綿綿。日出日落,唯事勤勉。四季春風(fēng),創(chuàng)業(yè)人間。坐吃山空,地覆天翻。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),有備無(wú)患。修橋鋪路,首功一件;樂(lè)善好施,古今依然。你來(lái)我往,經(jīng)常見(jiàn)面;互相幫助,輕舟一點(diǎn)。鄰里有事,大家濟(jì)難。團(tuán)隊(duì)精神,一往無(wú)前。一盤(pán)散沙,力孤勢(shì)單。無(wú)情無(wú)義,禍害明天;殃及子孫,無(wú)患也難。綠水青山,金山銀山;莫為子孫,留下遺憾。目光遠(yuǎn)大,子孫稱羨;目光短小,遺臭萬(wàn)年。公平效益,忠孝難全。唯有品格,照徹人間。文化多樣,幾多理念;自然和諧,社會(huì)和諧,人人和諧;億萬(wàn)人民,共同生活;法律道德,不可或缺。一個(gè)星球,一個(gè)祖國(guó);和平發(fā)展,人人安樂(lè)。艱苦創(chuàng)業(yè),美滿生活。自強(qiáng)不息,富貴不淫,威武不屈,貧賤不移;ㄩ_(kāi)花謝,潮起潮落;佛說(shuō)三生,主說(shuō)來(lái)世;唯物一生,天涯過(guò)客。歸去來(lái)兮,光明磊落!

          古代流行弟子規(guī),今天仍然流行,它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的,現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀?傊茏右(guī)是好的經(jīng)典。

        弟子規(guī)讀后感4

          利用周末讀了一下《弟子規(guī)》,雖然只有 080個(gè)字,但卻讓我獲益匪淺。這本書(shū)作為古代圣賢的智慧結(jié)晶,它利用古代大家們的思想光輝指引我們?cè)谌松缆飞锨斑M(jìn)與成長(zhǎng),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

          人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

          百善孝為先,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不起父母的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千依百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。認(rèn)為父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的,有時(shí)候,父母過(guò)于關(guān)心自己,啰嗦了幾句話,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊。為人子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的"父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。"最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的`父母。遲早有一天我們要長(zhǎng)大,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立,這樣你才能立足于社會(huì),不會(huì)被淘汰。要時(shí)刻銘記:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì)尊重他人,關(guān)心長(zhǎng)輩,在日常生活中,給父母多分擔(dān)一些,讓他們?cè)谛量嗟耐瑫r(shí),更多一份欣慰。

          俗話說(shuō):"在家靠父母,在外靠朋友".在每個(gè)人生活交際圈內(nèi),除了父母,就是朋友同學(xué)。但是,年少時(shí)期的我們,只知道為朋友兩肋插刀,這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣,但是現(xiàn)實(shí)生活中,并不允許我們這么做,而且我們也不能這么做,如果是真正的好朋友,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯(cuò)事時(shí),他會(huì)即時(shí)阻住你,在與好朋友相處時(shí),要做到:己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。勿諂富,勿驕貧。勿厭故,勿喜新。如果你想別人尊重你,幫助你,那你就必須學(xué)會(huì)尊重他人,幫助他人,將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時(shí)候,你要伸出你的援助之手,幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中,凡事不要太斤斤計(jì)較,這樣會(huì)讓彼此產(chǎn)生隔閡,失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。

          常有"做事先做人".人與人相處講究一個(gè)誠(chéng)信。凡出言,信為先。詐與焉。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)加警。做人一定要誠(chéng)實(shí)守信,這樣你才會(huì)有更多伙伴朋友,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們生活在形形色色的環(huán)境下,避免不了不了說(shuō)一些無(wú)謂的謊言,但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己,避免犯錯(cuò)誤。我們已經(jīng)步入社會(huì),很快就會(huì)明白一諾千金的真正含義,當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí),別人首先關(guān)心的是你的誠(chéng)信度。因?yàn)檎\(chéng)信是做人的根本,如果你連最根本的誠(chéng)信都沒(méi)有,那你只能是失敗的一個(gè)人。

          另外,我對(duì)書(shū)中提到的"寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意。"這幾句話,感觸很深。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我明白了我的短處所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

          我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?

        弟子規(guī)讀后感5

          《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……

          文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。

          雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)!度纸(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

          《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑,中華美德動(dòng)人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。

          “頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦!薄叭缒椅,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟!边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千,在現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童。

          現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的`我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

          “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。

          孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要,在教學(xué)過(guò)程中,作為教師,我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,如在進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)時(shí),教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊。

          引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;再提出一定的問(wèn)題,讓學(xué)生自主運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn),解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難,體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí),解決問(wèn)題的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學(xué),直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處!币粯訂?

          三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

        弟子規(guī)讀后感6

          幾年前的一個(gè)傍晚,母親遞給我一本《弟子規(guī)》,叫我沒(méi)事的時(shí)候看看。起初并不知道母親的意圖,只覺(jué)得是媽媽見(jiàn)我閑暇里整天上網(wǎng)玩游戲,讓我多看看書(shū)、遠(yuǎn)離電腦游戲而已。但隨手翻看了書(shū)的前言部分,我就明白了母親的意圖。她老人家不會(huì)是覺(jué)得我這個(gè)兒子在為人處世、孝敬父母、尊師敬業(yè)等方面讓他不滿意?臉?lè)撼奔t的我忍不住快速瀏覽起全書(shū),想從中發(fā)現(xiàn)自己在生活、工作、家庭等方面做法與書(shū)中所講到底有多大差距。然而剛讀不久,我就被他所震撼,原來(lái)我平日里的言行、做法與古人謙遜、平和、仁孝的理念相聚甚大,《弟子規(guī)》就像一面鏡子,將我的人生經(jīng)歷中的所有錯(cuò)都反射了出來(lái)。越讀越感到自己前錯(cuò)太多,越發(fā)的感慨,越發(fā)感覺(jué)到《弟子規(guī)》是我們做人的指南,越能夠體諒母親的心思。母親是盼兒成熟、盼兒成才。 《弟子規(guī)》的七個(gè)部分分別講述了《孝》、《悌》、《謹(jǐn)》、《信》、《泛愛(ài)眾》、《親仁》和《學(xué)文》七個(gè)方面的道理!缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改;《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩,與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人!斗簮(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護(hù)所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這些都是古代學(xué)生的“日常守則”。然而,我們現(xiàn)代人又能做好哪些呢?而我又做到了什么呢?這不僅又讓我發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。

          書(shū)中寫(xiě)道:“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”,這個(gè)古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理,我們現(xiàn)代人有多少人知曉?即便明白其中的道理,然而我又做到了多少?我不禁自問(wèn)。看來(lái),明道理而踐行之才是真正的為人處世之道啊,我要學(xué)習(xí)的路還很遠(yuǎn)啊。

          《弟子規(guī)》首先讓我明確了“入則孝”的道理。父母所說(shuō)的、所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管父母愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)父母。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的'孝道,尊敬父母、親人。

          書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意!泵鎸(duì)這幾句話,我感觸最深,也受益很多。因?yàn)檫@正是我在工作和學(xué)習(xí)中做得最不到位的地方。對(duì)手頭上的工作不能合理分配時(shí)間,經(jīng)常一件事沒(méi)干完就急著辦另一件;遇到不懂的問(wèn)題,也是經(jīng)常敷衍了事,不能認(rèn)真排除疑點(diǎn)。《弟子規(guī)》給我指出了毛病,并講明了解決方法,相信我按照書(shū)上所說(shuō)的去做,工作的效率會(huì)進(jìn)一步提高。

          那時(shí)起,自己時(shí)不時(shí)抄起此書(shū),翻看兩眼,感悟其中的道理,對(duì)自身的修養(yǎng)和品行以訓(xùn)誡。

          上月,分局組織民警開(kāi)展讀好書(shū)活動(dòng),又向每位民警發(fā)放了《弟子規(guī)》一書(shū)。我又再次細(xì)讀。細(xì)讀全書(shū),感悟其中的道理。書(shū)中道理看似小,卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡:做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友,都因?yàn)樾膽迅卸,正因(yàn)楦卸鳎詫?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心,尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。對(duì)照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)自身的陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。

          《弟子規(guī)》一書(shū)讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。讓我學(xué)著用書(shū)中的道理來(lái)規(guī)范自己的言行,指導(dǎo)家庭生活和工作學(xué)習(xí),我要努力培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來(lái)對(duì)待一切人、事、物,不斷修養(yǎng)自己的品行。做一個(gè)真正品行高尚的人民警察。

        弟子規(guī)讀后感7

          弟子規(guī)總序開(kāi)篇時(shí)這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝梯,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。

          意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,分做不可。如果做了還有余暇,還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。

          例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的`道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得!兜茏右(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。

          通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō),想想自己多不該啊,不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂(lè)!第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。

          第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見(jiàn),昧理真!痹(jīng)的我便是那樣的人生。我相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。

          懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只用這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

        弟子規(guī)讀后感8

          《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,列述的是弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并命名為《弟子規(guī)》。

          《弟子規(guī)》共有360句,1080個(gè)字,三字一句,兩句或四局連意,合轍押韻,朗朗上口,全篇先為總敘,然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余為學(xué)文”七個(gè)部分。在這七個(gè)部分中,最令我感受深刻的便是‘入則孝’。

          “入則孝”的內(nèi)容為教人如何善待父母親,依我所見(jiàn),這是非常值得學(xué)習(xí)的一篇,父母親把我們帶到這個(gè)美麗的世界,并細(xì)心呵護(hù)我們成長(zhǎng),我們難道不應(yīng)該善待父母嗎? 那如何善待父母親?從這篇文章中我學(xué)到了很多,讓我來(lái)與你們分享罷!

          孝,即孝敬父母,這是做人的根本,百善孝為先。

          孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是個(gè)人所要繼承與發(fā)揚(yáng)的美德。一個(gè)人做到孝’那這個(gè)人的為人必定不會(huì)差到那里去,在家孝敬父母親,在外孝敬比自己年長(zhǎng)的人。 《弟子規(guī)》說(shuō)到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,應(yīng)勿懶”講的.是父母叫你的時(shí)候,要立刻答應(yīng),不能遲緩;父母讓你做事的時(shí)候馬上去做,不能拖延偷懶!痹谏钪校覀兂3(duì)父母親敷衍了事,信息社會(huì)中的我們沉迷于手機(jī)無(wú)法自拔,不會(huì)合理使用手機(jī),甚至于父母親“請(qǐng)”我們吃飯我們也是答而不動(dòng)。所以《弟子規(guī)》中非常貼切的給我們描述了這個(gè)道理。盡孝從小事做起,不違抗父母親之命,做讓父母親滿意的事。

          《弟子規(guī)》中有“親有疾,藥先嘗,晝夜待,不離床”父母親生病時(shí),要先替父母親嘗藥的冷熱與安全;應(yīng)該盡力晝夜服侍,一時(shí)不離開(kāi)父母的床前。孟佩杰,當(dāng)今時(shí)代的孝女。她8歲起就開(kāi)始照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母,風(fēng)雨無(wú)阻12年,現(xiàn)在她又帶著養(yǎng)母上大學(xué)。貧困中,她任勞任怨,樂(lè)觀開(kāi)朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸,在艱難里她無(wú)怨無(wú)悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然《弟子規(guī)》很早就有了,但是讀了它以后我發(fā)現(xiàn)它對(duì)于今天的中國(guó)仍行之有效并不容忽視而更應(yīng)學(xué)之用之,從《弟子規(guī)》中我學(xué)到了如何感恩。

          烏鴉尚知反哺,更何況我們是有意識(shí)的人?如果這個(gè)社會(huì)沒(méi)有了《弟子規(guī)》所傳承的孝道,那可想而知的是社會(huì)將會(huì)混亂,多了爾虞我詐,眼里全是金錢與名利,老人將得不到贍養(yǎng),孩子將沒(méi)有良好的教育。讀了《弟子規(guī)》更讓我懂得了孝的重要性——對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步性。唯有心存孝心盡孝道才能讓一個(gè)家庭更美滿、和諧《弟子規(guī)》中的孝多指孝敬父母親。依我所感,孝的含義可以更廣,可拓展為孝敬比自己年長(zhǎng)的人。譬如老人家。善待老人家,給他們多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)關(guān)懷。在現(xiàn)在面對(duì)過(guò)馬路現(xiàn)象中做到牽著他們過(guò)馬路這等舉手之勞的小事。根據(jù)心理學(xué)來(lái)說(shuō),你在幫助他人之后,心里必定有些小小的滿足感、自豪感,從而可以獲得開(kāi)心。那么,再說(shuō)得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,人越開(kāi)心活得越久,何樂(lè)不為?其實(shí)《弟子規(guī)》表面說(shuō)的是理,內(nèi)在則在闡述道啊!

          我們是否注意到父母眼角邊的皺紋?頭上多出的白發(fā)?手心里越來(lái)越厚的老繭?父母在漸漸的老去,而我們?cè)诼拈L(zhǎng)大,越長(zhǎng)大就更應(yīng)該多承擔(dān)一些責(zé)任。父母很容易滿足,他們不需要我們掙很多的錢,而是需要我們更多的陪伴。老去的他們?nèi)菀赘械焦陋?dú),渴望得到關(guān)懷,所以我們應(yīng)該做到像小時(shí)候父母陪伴我們那般去陪伴他們,照顧他們。在外打拼的兒女,也請(qǐng)多·回家看看。作為學(xué)生的我們能做的只有學(xué)習(xí),父母努力工作為的是什么?就是希望我們能出人頭地,以后·生活得更好,他們?yōu)榈牟皇撬麄冏约,而是我們!所以學(xué)習(xí)好就是給父母最好的回報(bào),取得好的成績(jī)就是孝敬父母最好的禮物。

          “百善孝當(dāng)先”,《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到了孝的重要性,在以后的每一天,我都會(huì)為父母親做一些力所能及的事,盡到孝心。我也建議那些沒(méi)有讀過(guò)《弟子規(guī)》的人讀讀,真的受益良多。

        弟子規(guī)讀后感9

          最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思,《弟子規(guī)》讀后感1000字。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

          首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到

          “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

          其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

          而最為深刻的感受就是《弟子規(guī)》雖然是一部著作,但是它的作者卻僅僅是位秀才!兜茏右(guī)》的作者叫李毓秀,字子潛,號(hào)采三,生于康熙年間,死于乾隆年間。李夫子是一個(gè)不大出名的人,一般人認(rèn)為,這位李夫子是在公元一六六二年出生,在公園一七二二年去世的。很多人都認(rèn)為李夫子活了六十歲,但是,也有人說(shuō)李夫子活了八十三歲。這兩個(gè)數(shù)據(jù)前后相差了二十三年,這充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)他沒(méi)有什么明確的記載。如果李夫子是為大人物,史書(shū)上一定會(huì)清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字,讀后感《《弟子規(guī)》讀后感1000字》。

          李夫子一生中拿到的最高學(xué)位僅僅是秀才,從此以后他便再也沒(méi)有高中過(guò),什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學(xué)位,壓根都跟他沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系。在當(dāng)時(shí),一個(gè)秀才只能教書(shū)。秀才不是舉人,舉人老爺有的時(shí)候可以當(dāng)官,進(jìn)士也可以當(dāng)官,而秀才呢,卻只能夠教書(shū)育人,還教不了什么好書(shū),也當(dāng)不了什么書(shū)院的院長(zhǎng),頂多只能開(kāi)個(gè)私塾。

          然而這位沒(méi)什么大成就的李先生之所以會(huì)寫(xiě)出《弟子規(guī)》這本現(xiàn)在家喻戶曉的書(shū),是因?yàn)槔罘蜃赢吷ρ芯俊洞髮W(xué)》、《中庸》,雖然李夫子學(xué)位不高,學(xué)歷也不高,但是,有時(shí)候好多科舉不成功的人卻恰恰學(xué)有所成,這位李夫子就是一個(gè)很好的典范。

          雖然在科舉的道路上,李夫子是一位失敗者,但是在研究《大學(xué)》、《中庸》這一領(lǐng)域里,他卻頗有建樹(shù),算得上是一位相當(dāng)了不起的學(xué)者。后來(lái),李夫子創(chuàng)建了一所學(xué)校,叫做敦復(fù)齋,起了一個(gè)齋號(hào)講學(xué)。李夫子講學(xué)講得很成功,取得了巨大的成功,更吸引了很多人前來(lái)聽(tīng)課,久而久之,他就被人尊稱為李夫子了。所以,人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學(xué)者,這個(gè)稱呼是一點(diǎn)也不為過(guò)的.,而這個(gè)稱號(hào),李夫子也是擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸬摹?/p>

          除了《弟子規(guī)》外,李夫子還根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)蒙童的規(guī)范方面的要求,結(jié)合自己多年教書(shū)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)了一本教育孩子,啟蒙孩子的書(shū),叫做《訓(xùn)蒙文》。李夫子在鉆研《大學(xué)》、《中庸》這樣的著作之余,還堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī),出于對(duì)水仙花的喜愛(ài),李夫子曾經(jīng)寫(xiě)了上百首贊頌水仙花的詩(shī),后來(lái)集結(jié)為《水仙百詠》。

          我本以為,能夠?qū)懗觥兜茏右?guī)》這本著作的人一定是個(gè)擁有狀元、榜眼這樣的學(xué)位的人,所以說(shuō)李夫子只是位秀才這一點(diǎn)出乎了我的意料。現(xiàn)在的我們認(rèn)為,李夫子是位成功人士,他雖然沒(méi)有有高等的學(xué)位或宏偉的家世,但是他很努力。所以,成功是要通過(guò)自己的努力才能夠達(dá)到的。

        弟子規(guī)讀后感10

          我很欣喜的通過(guò)尚學(xué)路上圖書(shū)室這個(gè)平臺(tái),讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)。

          “父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶!边@句話讓我感到十分慚愧。記得有一次,媽媽在染頭,不小心染膏進(jìn)眼睛里了,喊我?guī)兔。我卻只顧玩電腦,很久才慢吞吞地應(yīng)答。害得媽媽的眼睛得了眼病,打了好多天的點(diǎn)滴。現(xiàn)在想起來(lái),我實(shí)在是太不應(yīng)該了。要知道,媽媽頭上那一絲絲銀發(fā)是因我而生的。

          “兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中!弊龈绺绲囊獝(ài)護(hù)弟弟,做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處,對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后,每次我有好吃的和好玩的東西,我都會(huì)惦記給我的小表弟留一部分的,從不一個(gè)人享用。家里人都我夸我是個(gè)懂事的好孩子,媽媽也一直以我為榮。在和表弟相處的時(shí)候,我還學(xué)會(huì)了寬容別人,學(xué)會(huì)了體諒父母。

          “朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)。”清晨要早起,晚上要遲睡。人的一生很短暫,轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年,所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)的寶貴時(shí)光。我們所知道的魯迅先生,一生都在與時(shí)間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生經(jīng)常對(duì)助手說(shuō):“人生太短暫了,要多想辦法,要用極少的時(shí)間辦更多的事情!薄吧賶巡慌Γ洗笸絺,這就是我的座右銘,所以我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,要做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。

          “出必告,返必面。居有常,業(yè)無(wú)變!背鲩T要告訴父母一聲,回來(lái)要通報(bào)一聲,以免父母掛念。平時(shí)居住的地方要固定,選定的職業(yè)或志向要努力去完成,不要輕易改變。以前我去哪里玩,都不告訴父母,回來(lái)的時(shí)候也不聲不響的。自從我知道了這句話后,決心改掉這個(gè)壞毛病,做一個(gè)讓父母放心的好孩子。

          還有一件事對(duì)我的觸動(dòng)也很大。和我一起學(xué)琴的鄰居家的姐姐一開(kāi)始對(duì)彈琴十分喜愛(ài),而且她在音樂(lè)方面很有天賦。一個(gè)曲子幾天就能練完,有些曲子都不用老師指導(dǎo),她就能自學(xué)彈下來(lái),琴班老師非常喜歡她?墒窃谒龐寢尳o她買了一臺(tái)價(jià)格不菲的電子琴之后,她就像變了一個(gè)人似的,再也沒(méi)有往日那股學(xué)琴熱情了,再后來(lái)她就干脆放棄了,無(wú)論老師家長(zhǎng)怎樣規(guī)勸,就是打動(dòng)不了她的心思,老師也為她感到惋惜。我想:我一定要按照《弟子規(guī)》的`要求去做,向著自己的目標(biāo)前進(jìn),決不輕易放棄!

          “對(duì)飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則!睂(duì)于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。吃東西要適可而止,不要過(guò)量,過(guò)量會(huì)損傷脾胃。我有一個(gè)姐姐,她吃飯十分挑食,這個(gè)不吃,那個(gè)不吃,倒是天天小零食離不開(kāi)她的嘴。每天不是吃可樂(lè)雞翅,就是吃方便面或西紅柿。從來(lái)沒(méi)見(jiàn)她吃過(guò)一口青菜。一到冬天,感冒發(fā)燒天天伴她左右,身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐,比我大一歲,但是每當(dāng)我們兩個(gè)人走在街上,大家都認(rèn)為我是姐姐,她是妹妹。因?yàn)槲覀(gè)子比她高,身體比她結(jié)實(shí)。我一定要把《弟子規(guī)》這本書(shū)推薦給姐姐看,讓她和我一起健康成長(zhǎng)。

          我們班同學(xué)趁中午吃午飯時(shí),總喜歡三個(gè)一群,五個(gè)一伙的結(jié)伴去買零食吃。尤其張悅同學(xué)特別喜歡吃油炸串,天天買炸串吃,常常吃得肚子溜溜圓,直打嗝。那天中午,我們又在有說(shuō)有笑地吃飯。突然,只見(jiàn)張悅臉色蒼白,眉頭緊鎖,捂著肚子,還不時(shí)發(fā)出呻吟聲。同學(xué)們見(jiàn)狀,趕緊問(wèn)她怎么了。她結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“我——我肚子疼,哎呦哎呦!毙姨澙蠋熂皶r(shí)把她送到醫(yī)院。醫(yī)生說(shuō)她得的是急性胃腸炎,主要就是因?yàn)槌詵|西沒(méi)有節(jié)制,胃受不了,才得了這種病。為此張悅同學(xué)休息了半個(gè)多月,耽誤了很多課程。我們同學(xué)個(gè)個(gè)引以為戒,再也不敢暴飲暴食了。

          對(duì)照《弟子規(guī)》,我每讀一句都能找出自己身上存在的不足。啊!《弟子規(guī)》真是我的良師益友,和它朝夕相處,我就會(huì)成為一個(gè)既懂事又快樂(lè)的好孩子。

        弟子規(guī)讀后感11

          今天老師給我們講了一課弟子規(guī),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

          首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

          其次是“出則弟”,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

          我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”.尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

          人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈。現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

          人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

          在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。

          父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見(jiàn)了,多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

          另一方面,自己作為孩子的母親,等孩子長(zhǎng)大一些應(yīng)讓孩子誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。

          另外,我對(duì)書(shū)中提到的'“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意。”這幾句話,感觸最深,是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。

          有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。

          在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,今后我一定要改正自己的缺點(diǎn)。

          弟子規(guī)給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點(diǎn),也使我下定了決心,指明了我追求的方向!

          我終于知道了我們讀《弟子規(guī)》的用義了——學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!

        弟子規(guī)讀后感12

          讀了《弟子規(guī)》,作為初為教師的我們,也給了我們一個(gè)很好的啟示:要教育孩子們?cè)谌粘I钪惺紫纫鞯叫⒕锤改,說(shuō)話做事要小心仔細(xì),在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起,在學(xué)習(xí)之余,要多讀書(shū),多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識(shí)。這個(gè)道理人人皆知,但是做起來(lái)人們往往就忽視了其中的道理。

          滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上!案改负簦瑧(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!边@些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是非常自然的事,身在福中不知福,無(wú)法體會(huì)父母的辛苦和委屈!坝H所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。”父母辛苦供養(yǎng)我讀書(shū),而我有時(shí)卻不能如他們所愿,讓他們非常失望;父母委婉的建議,我不但不聽(tīng),還會(huì)覺(jué)得煩,有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣的事。所以學(xué)了《弟子規(guī)》才知道,家庭、事業(yè)和身體的好壞,不只是自己一個(gè)人的事,要想到“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。同時(shí)對(duì)于現(xiàn)在的孩子更要讓他們尊敬父母,孝順長(zhǎng)輩,明禮誠(chéng)信。

          現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)們往往盡其所能讓孩子們學(xué)習(xí)更多的技能,畫(huà)畫(huà)、唱歌、彈鋼琴、學(xué)外語(yǔ),其本意都是好的,家長(zhǎng)們望子成龍的心情可以理解。但是過(guò)度的強(qiáng)迫會(huì)使孩子們產(chǎn)生逆反心理,孩子們幼小的心靈受到傷害,不利于孩子的成長(zhǎng),這是要不得的。父母通過(guò)讀書(shū),會(huì)掌握正確的指導(dǎo)方法,耐心解決孩子們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問(wèn)題,讓孩子們懂得生活的規(guī)則,培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)美德。

          《弟子規(guī)》還讓我們知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛,很難真正做到對(duì)人恭敬。“滿招損,謙受益!薄疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后!彪m然從小就念過(guò)許多諸如此類的名言警句,但我卻一直沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種極其優(yōu)美的品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿,目中無(wú)人;叵胍幌拢湴磷詽M的的確確給自己招來(lái)了許多損傷,也讓自己落后于別人一大截!奥勥^(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻;聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親!笔俏易钕矚g的一句經(jīng)文。一個(gè)人的'能力再大,總會(huì)有限,人無(wú)完人,人總有缺點(diǎn),所以需要?jiǎng)e人的幫助和提醒。一個(gè)人只有一雙眼睛,一對(duì)耳朵,看到的和聽(tīng)到的范圍是非常窄的,如果能虛懷若谷,就好像多了許多雙眼睛和耳朵,看到的和聽(tīng)到的范圍就擴(kuò)得很大,那么就會(huì)走得更高更遠(yuǎn),取得更大的成就。學(xué)習(xí)更是如此,對(duì)于班里的學(xué)生,特別對(duì)于“后進(jìn)生”,我總是耐心的指導(dǎo),細(xì)心的關(guān)懷,即使對(duì)于知識(shí)點(diǎn)不是太熟悉,我也會(huì)一遍一遍的教導(dǎo),像慈母般的關(guān)懷。

          其中《謹(jǐn)》,讓我們明白生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩不成方圓。穿衣服要系紐扣,要整沽,還要符合自己的身份,喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人"說(shuō)閑話"。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人才會(huì)變得很快樂(lè)。特別對(duì)于現(xiàn)在低年級(jí)的同學(xué),更要讓他們養(yǎng)成這種關(guān)懷他人,而不是什么事情都是偷偷打“小報(bào)告”,而是培養(yǎng)學(xué)生的一種自律精神。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈。

          學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周圍的每一個(gè)人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

        弟子規(guī)讀后感13

          《弟子規(guī)》是一本講述了孝禮德的文化瑰寶!靶ⅰ奔礊樾㈨,孝敬!岸Y”為禮儀,而“德”即為美德,道德。如能將這本書(shū)讀透,就能提高人文素養(yǎng),培育民族精神。

          社會(huì)上越來(lái)越多的年輕人“虐待”自己的父母,他們認(rèn)為父母老了,沒(méi)有用了,為什么要孝順呢?這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎?不!李密的《陳情表》中說(shuō):“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年!傍B(niǎo)鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)!睕](méi)有你的長(zhǎng)輩,又怎能有今日的你!晉成公綏《烏賦序》夫?yàn)踔疄槿鹁靡,其反哺識(shí)養(yǎng),故為吉鳥(niǎo)。烏鴉尚有反哺之情,何況人呢?只有能孝順父母的人才叫一個(gè)有良心的人!“萬(wàn)事孝為先!辈恍㈨,豈能成大事?不要等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”的那天再痛苦萬(wàn)分,追悔莫及。

          有些人說(shuō)了:“我的父母對(duì)待我很不好,還要孝敬他們嗎?”當(dāng)然,《弟子規(guī)》中說(shuō):“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼丛谛r(shí)候處處受到父親和后母的迫害,但依舊十分孝順,最終堯把國(guó)家禪讓給了舜!独献印返谑苏乱舱f(shuō)到:“六親不和,有孝慈”所以,無(wú)論父母是否對(duì)你好,你都要孝敬他們。

          “禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也!薄抖Y記?曲禮上》中國(guó)向來(lái)是一個(gè)懂禮儀,愛(ài)面子的國(guó)家。所以我們要從小學(xué)禮,將禮貌這顆種子埋在我們的心靈里,終有一天,禮貌這朵花開(kāi)放了,你就必將成為一個(gè)彬彬有禮的人。

          “上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為;下德無(wú)為而有以為。”《道德經(jīng)?第三十八》。德,即為美德,德分為“仁義忠恕孝悌禮信!毙ⅲY已于上文說(shuō)了,另外幾個(gè)我來(lái)一一介紹。“仁”,即為對(duì)人親善;仁愛(ài)。“仁義不施,而攻守之勢(shì)異也!薄哆^(guò)秦論》。另外,孔子的.儒教所推即為“仁”!傲x”,合乎正義,仁義。“沛公今事有急,亡去不義,不可不語(yǔ)。”——《鴻門宴》!爸摇保艺\(chéng)正直。“此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士!薄哆^(guò)秦論》!八 ,寬恕,原諒。“悌”,敬愛(ài)兄長(zhǎng)!靶拧保v信用,信用。“言必信,行必果”——《論語(yǔ)?子路》在《弟子規(guī)》這冊(cè)書(shū)中,主要講了以上六點(diǎn)的“仁“悌”與“信”!肮收撸硕辔贰,首孝悌用人物及時(shí)還。后有急借不難。“等等句子都有提及這三點(diǎn)。其余三點(diǎn)也都有提到,只不過(guò)較少。此外還有善,善良;謹(jǐn),謹(jǐn)慎等眾多美德供我們?nèi)W(xué)習(xí)。

          這本書(shū)是儒家經(jīng)典,唐太宗說(shuō)過(guò):“以史為鏡,可以知興替!蔽覀円浴兜茏右(guī)》為明鏡,找出自己的優(yōu)缺點(diǎn),并保持或改正。從《弟子規(guī)》這短短的幾百個(gè)漢字,卻蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德:仁義忠恕孝悌禮信。還能講的方方面面俱全,不可不謂一本青少年必讀讀物。其中包含著太多太多的道理,能給予人很大的啟發(fā),給予人新的生命。

          《弟子規(guī)》是一本中華五千年的國(guó)學(xué)經(jīng)典。其精湛,簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和其中深刻的道理,使這本是成為神來(lái)之筆。此書(shū)還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是它的通俗易懂。它為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,因清代與現(xiàn)在相隔年代很近,所以《弟子規(guī)》不像唐詩(shī)宋詞元曲那樣深?yuàn)W,使其更加大眾化。

          一書(shū)難求,一好書(shū)更難求。我們要珍惜學(xué)校給我們讀《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì),感謝讀弟子規(guī)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,光讀是沒(méi)有用的,只有真正理解,真正明白,真正做到才可以。就像心學(xué)的創(chuàng)始人王守仁說(shuō)的:“知行合一”?偠灾,如果我們將《弟子規(guī)》讀懂了、透了就是我們未來(lái)的一筆巨大的財(cái)富。

          讀《弟子規(guī)》,讓我們品味國(guó)學(xué)經(jīng)典,樹(shù)立正確觀念,學(xué)會(huì)做人道理,迎接美好未來(lái)!

          像《弟子規(guī)》這樣的書(shū),難道不值得我們?nèi)プx一讀嗎?

        弟子規(guī)讀后感14

          學(xué)校最近早讀流行讀《弟子規(guī)》了,(還好比讀語(yǔ)文中的文言文好一點(diǎn),個(gè)人觀點(diǎn))!暗茏右(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文,父母呼,應(yīng)勿緩……”就這樣,學(xué)校早讀《弟子規(guī)》就開(kāi)始了。

          《弟子規(guī)》這本書(shū)字不算太多,三個(gè)字組成的一個(gè)句合成的一段話,總七篇。但也是這七篇確包含了人類的自我修行。所以《弟子規(guī)》相當(dāng)與一本《禪理》。

          我們現(xiàn)在是90后的孩子,每一個(gè)人或許都有大或小的個(gè)性。但是以我們現(xiàn)在的素質(zhì)想要在進(jìn)步是很困難的,F(xiàn)代社會(huì)只會(huì)一味向前,抱著跌倒了爬起來(lái)的精神一味向前,確不在跌倒了的時(shí)候看看腳下到底是什么原因使你跌倒。

          現(xiàn)代人了,我也并不想人類一味模仿《弟子規(guī)》中的所作所為畢竟我們是現(xiàn)代人了,古中國(guó)的一些文化風(fēng)俗已經(jīng)在這里發(fā)生了很大的改變。其次我覺(jué)得這是一本兒童讀物,教育小孩子和和成年人是沒(méi)有多大關(guān)系。但是做為古中國(guó)的傳統(tǒng)文化,確實(shí)是不應(yīng)該拋棄的。其次時(shí)代在更新,中國(guó)人的思想觀念也在更新,但中國(guó)古典文化博大精深對(duì)古人的傳統(tǒng)認(rèn)知時(shí)也可樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)。

          但是其中所所講的確實(shí)我們應(yīng)該需要學(xué)習(xí)一下。

          《弟子規(guī)》中包含了包括孝、悌、禮、仁、忠等一些人在處事,相處時(shí)的禮儀。

          《弟子規(guī)》里面有一句話:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)……我呢在日常生活中確實(shí)與這幾句話完全相反的。父母教我我都是回答待會(huì)馬上然后過(guò)了十幾分鐘在去履行十幾分鐘前的事情,然后到了樓下不免會(huì)又先爭(zhēng)吵,但是我就用個(gè)個(gè)理由來(lái)推脫,接下來(lái)就不免會(huì)又家庭大戰(zhàn)。但是我如果學(xué)習(xí)一下《弟子規(guī)》中的父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng)的話,應(yīng)該可以減少很多的“有血事件”。如果我換位思考的話如果我是父母他們是孩子的話,我就會(huì)想把他(她)生下來(lái)到底是干什么用的.。

          “父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”,在以前中國(guó)孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?和古人相比我們現(xiàn)代人的品行(不知道用倒退還是落后姑且用倒退把)倒退的太多太多了,我想這個(gè)也是中國(guó)比不上其他國(guó)家的原因。( )

          理,為人處世哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。那么在職場(chǎng)中學(xué)習(xí)中就可以避免個(gè)人素質(zhì)很大的不足。

          在人與人相處中我們懂謙讓,不能驕傲自滿,“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。對(duì)人不可有傲慢之心,這一點(diǎn)應(yīng)該模仿《鴻門宴》中的劉邦,劉邦應(yīng)自己的謙卑而獲得了項(xiàng)羽的信任。而項(xiàng)羽確因?yàn)樽约旱陌谅?/p>

          鴻門宴中放走了最后殺死自己的敵人。他們兩個(gè)就是謙卑與傲慢的形象。

          人生在世要又自己的人生目標(biāo),任何活的有意義,應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)“活到老,學(xué)到老”學(xué)習(xí)是讓你明白有先東西確實(shí)需要我們?nèi)ズ葱l(wèi),有些東西確實(shí)需要我們保留找到自己真正要力行下去的。希望你們可以做到“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人”。力行’就是要有恒心,一定要努力去做,努力去學(xué)習(xí),你才能學(xué)得好。

          我記得《弟子規(guī)》后面有這樣的一句話至要“莫如教子,至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)”,我覺(jué)得他是顛倒了的應(yīng)該是“至樂(lè)莫若讀書(shū),至善莫如教子”。讀太多的書(shū)只會(huì)讓你變的更呆,沒(méi)有記法的死記硬背,沒(méi)有理解的讀只會(huì)物得其反。教子是以你們父母的智慧來(lái)教育孩子,也可以說(shuō)就是前人的智慧來(lái)教育后人。常常人們說(shuō)的,吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)彌補(bǔ)我們的“缺陷”,防止后人在前人失敗的地方繼續(xù)犯錯(cuò)也就是說(shuō)“我”不會(huì)在一個(gè)地方犯兩次錯(cuò)。

          總敘;弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文。不過(guò)想要中國(guó)人口素質(zhì)提高一本小小的《弟子規(guī)》還是沒(méi)用的。

        弟子規(guī)讀后感15

          XX年8月,我走進(jìn)上海火炬潤(rùn)滑油這個(gè)大家庭。就從這天起,我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

          入職那天,我第一次接觸到《弟子規(guī)》,讀了近20年書(shū),我從來(lái)都不知道世界上原來(lái)還有這樣一本好書(shū),原來(lái)只知道有本《三字經(jīng)》,而且就知道那么一句“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,小時(shí)候把它當(dāng)做了一句順口溜。當(dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》時(shí),頓時(shí)呆住了,里面都是短短的三個(gè)字為一句,但就是這短短的三個(gè)字卻蘊(yùn)藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》,成為了我每天空閑時(shí)間必看,而且百看不厭的好書(shū)。

          記憶中最深的是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承”.這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》,讀完后這才恍然大悟!原來(lái)過(guò)去我是那么的不珍惜。

          記得那時(shí)我剛上初中,由于不習(xí)慣一個(gè)人的住校生活,再加上體質(zhì)差所以時(shí)常感冒。有一次,恰好是臘冬,外面還下著大雪,干冷干冷的,經(jīng)不起寒冷氣候的突變,我感冒了,并伴有高燒,上課時(shí)腦袋暈乎乎的,坐在教室就暈暈大睡,無(wú)法堅(jiān)持上課。于是撥通爸爸的電話,委屈地說(shuō):“爸爸,你快點(diǎn)過(guò)來(lái),我感冒了”.等了大概20分鐘,還不見(jiàn)爸爸過(guò)來(lái),又氣又急,又撥通了電話:“爸爸,你怎么還沒(méi)有過(guò)來(lái)啊”.說(shuō)著說(shuō)著,就委屈的哭個(gè)不停,爸爸也沒(méi)有多說(shuō),只說(shuō)“快了,馬上到,你堅(jiān)持住”.很快,爸爸來(lái)了,把我叫出來(lái),在我出來(lái)的那一刻,一陣刺骨的冷風(fēng)吹得我渾身直抖,那漫天彌漫的雪花還沒(méi)有消停。這時(shí)爸爸趕緊走過(guò)來(lái)把軍大衣讓我穿上,我卻嘟囔著“那么丑,我才不穿呢”.說(shuō)著就一撅嘴坐上摩托車,當(dāng)摩托車啟動(dòng)的那一刻,撲面而來(lái)的寒風(fēng)和冷雪簡(jiǎn)直讓人窒息。爸爸一邊騎著摩托車一邊朝后對(duì)我說(shuō):“把大衣收緊點(diǎn)”.出了學(xué)校大門,我才把那個(gè)象爺爺經(jīng)常披著的軍大衣披在身上,瞬時(shí)身上一股暖流流過(guò)。無(wú)意間抬了一下頭,這才發(fā)現(xiàn)爸爸或許因?yàn)榧贝俚脑虼┑娜绱说膯伪,頭上沒(méi)帶頭盔,手上也沒(méi)帶手套,膝蓋上更沒(méi)加護(hù)膝,卻堅(jiān)實(shí)地在我前

          在看《弟子規(guī)》的過(guò)程中,我覺(jué)得最重要的部分,是孝。孝,光看字的結(jié)構(gòu)就能明白它的含義,上老下子,強(qiáng)調(diào)著血緣延續(xù)的重要性。今天我們雖然是小輩,但是,今天的小輩也是將來(lái)的長(zhǎng)輩,如果在我們做小輩的時(shí)候不孝順長(zhǎng)輩,那將來(lái)我們做長(zhǎng)輩了又怎么能指望我們的小輩會(huì)來(lái)孝順我們呢?現(xiàn)在的我們,父母叫我們,我們忙著自己的事情,根本不理父母,往往還會(huì)不耐煩。在爸爸媽媽教育、教訓(xùn)我們的時(shí)候有幾個(gè)心里是沒(méi)有抵觸情緒的?總覺(jué)得父母管我們管的太多了,總是和父母頂嘴。父母讓我們幫忙做什么的時(shí)候,我們會(huì)找理由開(kāi)脫,而我們需要父母為我們做什么的時(shí)候,父母總是義不容辭。所以說(shuō)“恩重如山”這四個(gè)字,是世界上每一位父母都擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬?。

          相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“臥冰求鯉”的故事,故事中王祥的孝順感動(dòng)了天。王祥早年喪母,但他的繼母并不喜歡他,還常常在王祥的父親面前挑撥離間,說(shuō)這個(gè)兒子不好,不孝順。所以,年幼的王祥不僅得不到母親的關(guān)愛(ài),就連父愛(ài)也感受不到。但即使是這樣,王祥也還是一如既往的對(duì)父母好,孝順父母,在父母患病的時(shí)候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚(yú),王祥都盡力滿足繼母的要求。一次,在一個(gè)大冬天,繼母生病了,想吃鯉魚(yú),但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰,而繼母依然想吃鯉魚(yú),王祥沒(méi)有辦法,只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開(kāi)了,兩條鯉魚(yú)從河里跳了出來(lái)。即使是對(duì)自己并不慈愛(ài)的繼母,王祥也一樣如此努力地滿足她的要求,由此可以看出,在中國(guó)的傳統(tǒng)當(dāng)中,孝是無(wú)條件的。

          現(xiàn)在很多人都認(rèn)為,孝是相互的,父母對(duì)我們好,我們才要孝敬他們,那隱藏的意思就是,如果父母因?yàn)槟承┰驅(qū)δ闵晕⒉盍艘稽c(diǎn),我們就不孝敬他們了。這在傳統(tǒng)當(dāng)中是絕對(duì)不允許的,孝就是人的根本。父母為我們做了那么多,我們也應(yīng)該反思一下,自己為父母做過(guò)了什么?對(duì)我們恩重如山的父母,我們?cè)跄懿恍⒕此麄兡兀?/p>

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