讀弟子規(guī)有感匯總[15篇]
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀弟子規(guī)有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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讀弟子規(guī)有感1
. 父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶——《弟子規(guī)》譯文：父母叫我們，要馬上答應(yīng)，不能遲緩。父母有事要我們?nèi)プ�，要立即行動�?/p>
中華是禮儀之邦，孝敬父母是我們中華民族幾千年流傳下來的傳統(tǒng)美德。
有這樣一個故事：在春秋戰(zhàn)國時期，有一個叫郯子的年輕人。他冒著生命危險，突破重重困難取鹿乳奉親。身為兒女，我們不必刻意模仿“郯子鹿乳”的壯舉，但要有一顆感恩的.心，真誠回報父母。再讀“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”，我們捫心自問，尊敬父母，孝敬父母我們做到了嗎？
生活中，有許多“飯來張口，衣來伸手”的“小公主”、“小皇帝”，他們什么事情都讓爸爸媽媽來做，而爸爸媽媽叫他們做一點事情，他們不是趴在地上又哭又鬧，就是拖拖拉拉。從小到大，當(dāng)我們生病時，父母給我們端茶送水；當(dāng)刮風(fēng)下雨時，父母給我們遮風(fēng)擋雨……而現(xiàn)在父母叫我們幫忙時，我們又是怎樣做的？父母養(yǎng)育了我們這多年，難道我們就不應(yīng)該為他們做點事嗎？我們就不感到羞愧嗎？
如果你連“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”這點對父母的基本禮儀也做不到，那么又談何報答父母對你的養(yǎng)育之恩呢？
同學(xué)們，讓我們一起做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。做爸爸媽媽貼心的小棉襖，做孝順好少年。
讀弟子規(guī)有感2
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际�:不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际�:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的'身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己。
讀《弟子規(guī)》有感
品讀《弟子規(guī)》，走進(jìn)了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規(guī)》來到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規(guī)》，學(xué)會了一種至真至誠的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規(guī)里的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”就很好的解釋了這句話的意思�？涩F(xiàn)在我們這個社會道德品質(zhì)缺失了太多。這段時間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒人敢去扶;碰到交通事故沒人敢停車救助;大年初二，八旬老人睡在女兒家門口樓道里，其子女眾多卻無人問津……這些事件經(jīng)過電視，網(wǎng)絡(luò)等媒體曝光之后，引起了全社會的關(guān)注和沸沸揚(yáng)揚(yáng)的討論。我看了以后，結(jié)合這段時間學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，，崇尚尊老愛幼，關(guān)愛他人，誠信待人。而在當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)生活豐厚，比起古人來我們卻在不知不覺中丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)了，越來越冷漠了。正是因為人與人之間沒有了誠信，沒有了相互關(guān)愛才發(fā)生了這么多本不應(yīng)該發(fā)生的事情。我覺得我們這個時代更需要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)和理解國學(xué)經(jīng)典，從小樹立正確的人生觀和道德觀，這個世界才會變得更加美好，和諧。于是我又坐在書桌前，捧起一本《弟子規(guī)》大聲的誦讀起來:“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進(jìn)了我的心里，蕩進(jìn)了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。。
讀弟子規(guī)有感3
“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”自古就是先賢們?yōu)槿颂幨�、安身立命的行為�?zhǔn)則，是我中華民族精神思想的瑰寶，近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。弟子規(guī)從“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”五個方面闡述了一個人的行為準(zhǔn)則，下面我就談一談我的讀后感。
1、入則孝。百善孝為先，是父母給予了我們生命，把我們養(yǎng)大成人，讓我們認(rèn)知這個世界，父母的恩情需要我們用一輩子的光陰去報答。
2、出則悌。對待我們的兄弟姐妹，要和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛。除了我們的父輩，在我們的一生中，給予我們很多關(guān)心的或許就是我們的兄弟姐妹了，所以，對我們的兄長要恭順，對我們的晚輩要愛護(hù)。
3、謹(jǐn)而信。先賢告訴我們“謹(jǐn)”這個字，就是要我們在日常生活中做一個謹(jǐn)小慎微的人，養(yǎng)成對事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，做事要三思而后行，不沖動莽撞�！靶拧眲t是一個人立足社會的根本，俗話說人無信則不立，在生活中，要做一個誠實守信的人。
4、泛愛眾而親仁。每個人在社會上都是一個值得尊重個體，不要因為他的貧窮而瞧不起，也不要因為他的顯貴而趨炎附勢，要盡可能的關(guān)心幫助每一個需要幫助的人，因為，贈人玫瑰，手有余香。
5、行有余力，則以學(xué)文。隨著我們的成長，接觸的新鮮事物就越來越多，如今的社會發(fā)展也是日新月異，這就要求我們要不斷的'學(xué)習(xí)，緊跟時代的步伐。
通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我感觸很深，幫助我樹立了正確的行為準(zhǔn)則觀念，我將把我學(xué)到的東西融入到我的生活中，嚴(yán)于利己，寬以待人，做一個對社會有益的好公民。
讀弟子規(guī)有感4
今天中午在家小憩，無意間看見了擺在書架上的《弟子規(guī)》。仔細(xì)地翻看了一遍。雖未領(lǐng)會其精髓，但也受益匪淺。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才�！兜茏右�(guī)》分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》短短千余字，內(nèi)容頗大精深。值得我們學(xué)習(xí)并傳承。
“冬則溫、夏則凊、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業(yè)無變”。侍奉父母要用心體貼，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，實在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。
“凡出言、信為先、詐與妄、奚可焉”。開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話內(nèi)容要實事求是，不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的'語言，下流骯臟的話，以及街頭無賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。
縱觀《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。為我們留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先，以信立身，就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺!
本人讀罷這千余字的文章，感慨萬千，在當(dāng)前全黨上下深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，我們應(yīng)該認(rèn)真思考如何樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀以及應(yīng)該有怎樣的道德情操。所以我們要堅持共產(chǎn)主義理想信念，以熱愛祖國、忠于祖國、報效祖國為最大的“孝”，以認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論、業(yè)務(wù)知識，發(fā)揮團(tuán)隊協(xié)作精神，干好本職工作為最大的“信”。要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，老老實實地做人，干干凈凈地干事，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的意識、黨員意識和意識，爭做合格黨員、優(yōu)秀黨員。在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中提高自身的能力，為哈密公路養(yǎng)護(hù)工作做出貢獻(xiàn)。
作為一名政工科的工作人員，在今后的工作中，我將增強(qiáng)服務(wù)意識。在完成本職工作同時，增強(qiáng)為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為科室服務(wù)、為一線職工服務(wù)的意識。我要努力提高服務(wù)能力。俗話說：工欲善其事，必先利其器。政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的高低，與服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)業(yè)績息息相關(guān)。水平高，就能在服務(wù)中得心應(yīng)手，游刃有余。如果能力不強(qiáng)，眼高手低，就會心有余而力不足。政工科工作紛繁復(fù)雜，對業(yè)務(wù)人員的要求是全方位的，在工作既要懂得黨的方針政策，還有精通本職工作，只有通過實踐的磨煉和砥礪，才能不斷提升思想水平、知識素養(yǎng)，更好地為單位服務(wù)。
讀弟子規(guī)有感5
它還要求我們說話要文明，講信用，與大家相處要平等博愛。讀了《弟子規(guī)》，我受到很大教育。其中給我印象最深刻的是：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”這句話的意思是：父母叫你的時候，要迅速回答，不能遲緩，父母叫你做事的時候，要立刻去做，不能偷懶不做。
讀到這句話，我就想起一件事情來。有一天早晨，我正在看書，爺爺讓我下樓幫他拿報紙。我想繼續(xù)看書，便隨口回答道：“等一會兒吧。”爺爺見我不愿意，就自己下去拿了。
聽到爺爺關(guān)門下樓的.聲音，我隨即想起《弟子規(guī)》上的這句話：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，我覺得非常慚愧，想到白發(fā)蒼蒼的爺爺每天幫我們買菜、燒飯，有時還要接送我上學(xué)放學(xué)，卻從來沒有說過一句推辭埋怨的話，想到這里，我更慚愧了。我以后一定要改掉這個壞毛病，做一個更聽話的好孩子。
讀弟子規(guī)有感6
通過單位集中組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我深有感觸�！兜茏右�(guī)》總的思想是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個人提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。
《弟子規(guī)》總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母，尊重長輩、領(lǐng)導(dǎo)、同事、兄長朋友。其次告訴我們做人要謹(jǐn)慎，講信用，也就是誠信為本。最后是說我們與人交往要平等仁和，要親近有仁德的人，并向他們學(xué)習(xí)。在空余時間里，要學(xué)習(xí)各種方面的知識來充實自己。經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自身的缺點，從各個方面約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
入則孝、出則悌：孝是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順父母，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以幫助許許多多的人。悌，說的是家中兄弟相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。通過學(xué)習(xí)這些規(guī)矩,可以使孩子謙恭有禮，懂得尊重別人，那樣就很容易融入團(tuán)體，為大家所接納。而我們在工作或日常生活中，會接觸到不同的人，也會扮演不同的角色。那么在公司的領(lǐng)導(dǎo)、長輩面前我們便是弟子，我們應(yīng)該對他們有尊敬、敬仰之情；在同事、同學(xué)、朋友面前，我們便是兄弟姐妹，相互之間要相互學(xué)習(xí)、幫助，相互關(guān)愛。所以，孝悌之義不只教會我們?nèi)绾螌Υ抑械拈L輩
和兄妹，同樣也是在告訴我們在其它環(huán)境中如何與他人相處，教會我們做人的根本。當(dāng)然，我們也應(yīng)該注意到，孝悌之義在工作當(dāng)中并不是一種阿諛奉承，而是一種相互之間的關(guān)懷。古話說“父慈子孝，兄友弟恭”都是相對的，并不只是單方面的順從、尊敬。所以我們不應(yīng)過分抬高他人，貶低自己，而是應(yīng)該保持一種不卑不亢的態(tài)度，互相關(guān)愛互相幫助。
謹(jǐn)：弟子規(guī)當(dāng)中，謹(jǐn)?shù)钠玫墓P墨最多，可見謹(jǐn)?shù)闹匾�。行為�?jǐn)慎，不給自己和家人，還有其他人添麻煩。穿著服裝，言談舉止行為，符合身份。走中道，不偏不過分，不走極端，修習(xí)德善。我們應(yīng)該時刻注意自己的穿著，給人一種簡潔大方，干凈利落的感覺。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重禮節(jié)，注意自己的言行舉止。做事要事無巨細(xì)，悉究本末，認(rèn)真努力的完成自己每一項工作。
信：凡出言，信為先�？追蜃诱f“人無信不立”，一個沒有信用的人很難在社會立足。所以凡是說出的話，首先要講究信用。話說的多不如說的少，凡事實實在在，不花言巧語，戒除奸邪巧辯。沒看到事實真相不要輕易發(fā)表意見；對于事情了解不夠清楚，就不要輕易傳播；覺得事情不恰當(dāng)，就不要輕易答應(yīng)別人什么，如果輕易答應(yīng)就會使自己進(jìn)退兩難。做錯事，不要故意去掩蓋，如果故意掩蓋就是又增加了一個新的錯誤。所以，對于以往的過錯，要想辦法彌補(bǔ)，堅決改正。
泛愛眾：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。品行高尚的人，
名聲自然高，因為人們敬重他的德行。才能大的人聲望自然大，因為人們信服他的'真才。在現(xiàn)實生活中，我們要以謙卑為原則，做到不自私自利，以平等心待人接物；不說人是非，不揭人短處，注意發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點；要時刻提醒自己，反省自己；與人相處時，要多幫助別人，多給予別人；要求別人做的事，自己要先做到；注意換位思考，自己不愿意做的事，也不能要求別人去做；時刻記得別人對自己的幫助，找機(jī)會報答；與別人發(fā)生的矛盾，要盡快找機(jī)會化解；多為別人著想，共同營造一個相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會。
親仁：晉代文學(xué)家、哲學(xué)家傅玄說：近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直；物以類聚，人以群分，三六九等，良莠不齊。時代發(fā)展到今天，社會分工已經(jīng)極為細(xì)致，同樣是為了生活奔波勞碌，難免會沾染上世俗之氣。也正因此那些仁德的人顯得更加稀少。能夠親近仁者，向他們學(xué)習(xí)就會得到無限的好處，自己的品德自然也會提高，過錯也會相應(yīng)的減少。所謂“大隱隱于市”，真正仁德的人會悄居鬧市，布仁施愛，德濟(jì)蒼生。當(dāng)今，有很多成功人士，為慈善四處奔走。例如：李連杰從藝多年來一直用實際行動支持和參與慈善事業(yè)，更是于20xx年創(chuàng)辦了“壹基金”，全身心的投入了慈善，甚至計劃把慈善作為自己終身的事業(yè)，這恰好體現(xiàn)了一位仁者應(yīng)有的社會價值。 余力學(xué)文：指那些對于“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁”這些應(yīng)該努力做到的本份，卻不肯力行。而只在學(xué)問上研究探索，這樣容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性。所以�？鬃釉赋觯骸傲⒅�、自立、立仁的
君子要廣博的研究各種學(xué)問，然后用禮節(jié)來約束言行�！彼�，我們要珍惜剩余的時間，并在有限的時間里，努力的學(xué)習(xí)充實自己。 總之，在《弟子規(guī)》的教導(dǎo)下。我們要思考一個問題：我們是不是每天都在虛度時間？而從《弟子規(guī)》里，我們了解到總綱領(lǐng)所教導(dǎo)我們的五項要領(lǐng)，都是很值得我們重新來省思的。過去我們沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，所以不是很明白。但現(xiàn)在我們深刻的學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，那么我們應(yīng)該重新改造自己，這樣我們的生命也將過的更加有意義。
讀弟子規(guī)有感7
在這個日新月異的時代，我發(fā)現(xiàn)許多追崇西洋文化的華人常以不屑的態(tài)度去看待中國傳統(tǒng)文化。認(rèn)為這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了。相反，中國傳統(tǒng)文化不但不過時，還能使我們變成更加完美的人�！兜茏右�(guī)》就是這么一本好書。無論是牙牙學(xué)語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦�！兜茏右�(guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨，一遍遍體會《弟子規(guī)》中的每一個字蘊(yùn)藏著的哲理，我認(rèn)真的實踐著書中的任何一個字。領(lǐng)悟到了文中許多的深刻道理。
孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理�！案改负簦瑧�(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完！
提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學(xué)回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因為作業(yè)兒發(fā)著牢騷。“來，好兒子，給爸爸按按摩吧！”爸爸疲憊的.聲音又在我的耳邊縈繞，“沒時間，沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎？”我不耐煩的應(yīng)對著�，F(xiàn)在再回想一下，我真的意識到我錯了，爸爸累還不是為了我，為了這個家？我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對我的付出啊！
“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當(dāng)然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨�？墒窃谧x完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規(guī)所講述的每一個道理，都給我?guī)砹藛⑹尽！靶�、悌、�?jǐn)、信、愛、仁”就是一個人最應(yīng)該擁有的，我一定要努力學(xué)習(xí)孔圣人對我們的教育與引導(dǎo)！做一名優(yōu)秀的學(xué)生。
讓《弟子規(guī)》點燃我們心靈的火把，點燃心中那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒！
讀弟子規(guī)有感8
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文……《弟子規(guī)》是根據(jù)孔子的教誨編寫的，其中提出了許多生活規(guī)范。我卻自己以為這些規(guī)范我早以是做到的，誰都沒想到，我的做的卻和文中相差大遠(yuǎn)了。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”讀書學(xué)習(xí)的.房間要清潔安靜，墻壁要干凈，書桌要清潔。所用文具要擺放端正�？墒窃倏纯次业姆块g呢？墻上有不少黑點墨跡，東邊墻上畫一只小白兔，西邊墻上畫一只大老虎，沒有哪塊墻上沒有我“優(yōu)美”的筆墨。再說話我的書桌吧，不是給我當(dāng)了美術(shù)上的調(diào)色板，就是當(dāng)成了數(shù)學(xué)驗算用的草搞紙了，密密麻麻的算式上帶著一點一星的顏料，實在是不忍直視��！
“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺損，就補(bǔ)之�！睍旁诠潭ǖ牡胤�，讀完后立刻看回原處。即使遇到急事，也要把節(jié)收好，發(fā)現(xiàn)書本有缺損，要立刻把它修補(bǔ)好。而我就是和書做對！我的書桌可幾乎成了一個“舊書店”，就連才發(fā)的新書，幾天后就被“老鼠”啃了個邊，再過幾天，就全成了一堆又破又爛的“棉花”，現(xiàn)在的書如果不是包了書皮，一學(xué)期后早己不成樣了。書架上還算完整的書也是雜亂無章，如果讓我從這個大書架上找哪一本書，可以說是比登天還難。例如說我剛拿到的新書，才過幾天，數(shù)學(xué)書粉身碎骨”，語文書成了“書麻餅”…….
現(xiàn)在再回想起從前那些不良的讀書習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的習(xí)慣有多大的漏洞，看來學(xué)《弟子規(guī)》還是十分重要的。
親愛的朋友，你是不是也發(fā)現(xiàn)自己生活中的漏洞了？快來一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，一起改正吧！
讀弟子規(guī)有感9
最近，我看了一本書，名字叫《弟子規(guī)》。雖然表面上很枯燥，但讀起來還是挺有學(xué)問的。里面令我印象最深的一句話就是：用人物，須明求。倘不問，即為偷。借人物，及時還。后有急，借不難。意思就是——借用別人物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用，就是偷竊行為，借來的物品，要愛惜使用，并準(zhǔn)時歸還，以后若有急用，再借就不難。
又一次，我看到一位同學(xué)，沒有經(jīng)過主人同意，就用了他的鋼筆，誰知道那支鋼筆現(xiàn)在已經(jīng)絕版了，連主人都很少用，而那位同學(xué)還把那支鋼筆弄壞了，害的.主人傷心得要命。后來我們發(fā)現(xiàn)，那位同學(xué)有急事向別人借東西的時候，別人都不借給他。
我們以后使用別人的物品一定要經(jīng)過同意才能使用，這樣才能安安心心做人。
讀弟子規(guī)有感10
最近幾個星期， 學(xué)校組織我們高年級的同學(xué)一起誦讀經(jīng)典——《弟子規(guī)》，而我也從中也受益匪淺……
讀了這本書以后，我才發(fā)現(xiàn)，原來古人與現(xiàn)代我們的父母對兒女的要求是有著天壤之別的：古人對兒女的管教非常嚴(yán)格，什么事情都得幫父母做好，還要尊敬師長，與人交往得禮貌，對人真誠……總之要求可多了，而我們現(xiàn)代的父母對我們的要求卻不一樣，有的還是向古人那樣嚴(yán)格；有的則是時而嚴(yán)格，時而松懈；還有的家長甚至置之不理，對孩子放任不管……
在這里面，令我最難忘的有這三句話：
第一句：“冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定�！弊x完了這句話后，我看了看下面的`譯文：子女要孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼快；早上要恭恭敬敬地請安，晚上要替他們鋪好被褥。譯文看完后，我非常的驚訝，因為這與我們平時的生活習(xí)慣是完全相反的！在冬天與夏天的時候，是誰給我們蓋被子？讓我們暖和？讓我們涼快？是父母！不是我們自己的行為！哎，可惜這都是嬌生慣養(yǎng)后的結(jié)果……
第二句：“朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時�！毕旅娴淖g文是：早上要早點起來，晚上要晚些上床；人的一生很短，轉(zhuǎn)眼就老了，應(yīng)該珍惜年輕時的光陰。是呀，人這一生，確實很短暫，一眨眼，就過去了，所以我們要珍惜現(xiàn)在的時間，努力學(xué)習(xí)，而就算多出了一點時間，這也許就可以幫助你學(xué)到更多的知識。
第三句：“非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志�！弊g文是這樣的：不是高雅的書，要丟開它，不能去看，要不就會埋沒自己的才智，更會損害自己的思想和志向。是的，有時書籍就是這樣，只要它好，你也會學(xué)好；只要它壞，你也會學(xué)壞。所以，在讀書時，你也得要學(xué)會挑選書籍。
讀完了這本書后，我才知道《弟子規(guī)》這本書真的很好，它能讓我們明白做人的道理，也能教會我們與人相處的禮儀，而這也在告訴我們，古人非常的聰明，而且這些古代經(jīng)典對我們也非常有益，其實，這些書就是一本值得我們學(xué)習(xí)，值得我們珍藏的一本書呀！
讀弟子規(guī)有感11
學(xué)生時代的生活樂趣，很大程度來自讀書，書給我以廣闊的天地，帶給我快樂，教會我做人。最近我讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本短小而精悍的書中我受到了許多啟發(fā)。
《弟子規(guī)》這部國學(xué)經(jīng)典中，共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則梯、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等，書中言簡意賅的話，是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊重兄長，還要對自己行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近品質(zhì)高尚的人。
百善孝為先，讀了《弟子規(guī)》中的《入則孝》后，讓我感到無比慚愧。書中所寫的“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢”，告訴我們當(dāng)父母喜愛我們的時候，孝順便是很容易的事了；當(dāng)父母管教過于嚴(yán)厲的時候，我們應(yīng)一樣孝順，同時能夠自我反省，體會父母的心意并做得更好，這種孝順便是難得可貴的�？墒窃诂F(xiàn)實當(dāng)中的我，卻與這《弟子規(guī)》中所要求的相距甚遠(yuǎn)。記得暑假的時候，過得很放縱，對自己絲毫沒有了要求，手機(jī)是暑假生活的主角，經(jīng)常熬夜玩到很晚。父母得知后批評了我，到了最后，竟到了要沒收手機(jī)的地步。我當(dāng)時實在是覺得他們在無理取鬧，對于父母的教育更是一個字都聽不進(jìn)，時時頂撞父母，現(xiàn)在想想，實在是感到羞赧。父母之所以會批評教育我們，都是有著同一個出發(fā)點——對我們的愛，總認(rèn)為父母太過嚴(yán)厲或太過啰嗦，可自己卻從未思量過父母為何要嚴(yán)厲，又為何要啰嗦？《論語》中，“子夏問孝。子曰：色難”。面對父母我們要做到和顏悅色，而“孝”，最難做到的恐怕就是“和顏悅色”了。
父母為我們做的太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時，是他們用溫暖的大手握緊我們的小手；當(dāng)我們生病時，是他們在身邊悉心照料；當(dāng)我們在生活中遇到問題，是他們?nèi)缑鳠舭銥槲覀冎敢较颉覀儯趾卧⒁獾�，媽媽眼角的皺紋，爸爸頭上那躥出的絲絲銀發(fā)？我們?yōu)槿俗优刻斓胗浿改�，為父母辛勞，這是起碼的良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還沒有能力做到，但應(yīng)按照父母的`意愿與希望，抓緊時間好好學(xué)習(xí)，將來回報社會，每天讓父母開心。父母回到家，倒一杯水；父母有心事了，給于他們關(guān)心……父母工作勞累時，在他們耳邊輕輕的說一聲：我愛你們。這些事可能真的不算什么，但這卻也是孝啊！父親母親用自己的青春換來了我們的青春，父母嘮叨了，請細(xì)心聆聽；父母耳朵聽不清了，請耐心重復(fù)；父母老了，請孝心待之。
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長。對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我心中，父母也是我最寶貴的禮物�！兜茏右�(guī)》使我更明白“孝”的真諦，我們要誠心孝順父母，并化成行動。同時，我們也應(yīng)多讀書，讀好書，就如《弟子規(guī)》這部國學(xué)經(jīng)典便是良擇。伏爾泰就說過“讀書使人心明眼亮”。
讀弟子規(guī)有感12
在放假期間，老師給我們布置了一個任務(wù)，就是熟讀《弟子規(guī)》。其實剛開始拿到這本書的時候，我覺得挺乏味的，原因有兩個：第一，是我真的看不懂。第二，是書中沒有相應(yīng)的注解，很難讀懂其中的內(nèi)容，于是我就把這件事告訴了我姐姐，姐姐讓我先靜下心來，幫我一句句的解讀，通過姐姐的幫忙，我漸漸的對這本書有了興趣，我大概的了解了其中包含的內(nèi)容，這是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
全書分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個部分。
第一部分"首孝悌".這簡單的三個字，蘊(yùn)含了豐富的道理和內(nèi)容。不管是父母，還是師長還是兄長，我們都應(yīng)該給予他們應(yīng)有的尊重和孝敬。羔羊跪乳，烏鴉反哺，這些大自然的現(xiàn)象，不就是在給我們做最好的示范嗎。假設(shè)一個人連自己的父母都不孝順，對自己的家人都不愛，我們又能指望他做成什么大事呢？何談愛國呢？何談愛社會呢？從小愛到大愛，這是一個過程，也是一個人的行為軌跡�！笆仔€笨梢哉f是我們做人的根本，回想自己的過去，對父母總是態(tài)度不好，也許那句話說得很對，對越親近的人我們越會忽視對方的感受，我希望自己以后能夠慢慢的改正，成為父母的依靠。
其中書中"衣貴潔，不貴華"這句話給我的感觸很深，我本身就不是追求華貴的人，不愛攀比，希望自己的內(nèi)心過得舒服就可以，人與人之間比得越多了就越不幸福了，穿的衣服干凈整潔就可以了，無需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。對于我們學(xué)生來說，本來就是父母的負(fù)擔(dān)，如果還要要求穿著華麗的衣服，實在是沒有必要，學(xué)生還是學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)為重。
"過能改，歸于無"，對于我們自己所犯的錯誤，要勇敢的承擔(dān)，這樣才能更好的改正，如果對自己的錯誤不放在認(rèn)知的態(tài)度上，我相信是很難改的，知錯能改的才是好孩子啊。
還有書中的"不如人，當(dāng)自勵"當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己不如別人的時候，我們要學(xué)會自己給自己加油，不要盲目的.自卑，而是要自我激勵，這樣才能更好的進(jìn)步，就像是我們平常的生活中，如果自己的學(xué)習(xí)成績趕不上別人了，這時候，我們應(yīng)該要做的就是分析自己所存在的問題，然后解決問題，認(rèn)真的讀書，給自己以鼓勵，相信未來一定是會更好的。
《弟子規(guī)》這本書，我還會細(xì)細(xì)的品讀，不急不躁。通過閱讀這本書我覺得自己的思維更加的寬廣了，思考問題的方向也可以從多方面思考了。
讀弟子規(guī)有感13
《弟子規(guī)》里有這么一個故事，大意是———很久以前，天下大亂，有一個小孩帶著老母親逃難，她們逃到深山里，看見前面有一所破廟，她讓老母親先到破廟里面去休息，她出去找野菜給母親充饑。等她采到野菜時，突然沖出三個強(qiáng)盜，把她抓走。三個強(qiáng)盜說：“我們要吃你�！毙『⒄f：“求求你們放了我，我家有一個老母親，我要把野菜給老母親吃，然后我一定回來。”強(qiáng)盜們被感動了，放了他。小孩子回去，給老母親煮了野菜。他就回到強(qiáng)盜身邊。強(qiáng)盜們說:“原來天下還有這樣的人啊，以后我們一定要靠自己生活�！�
我的感想是:誠實守信和孝順父母是中華民族的美德，我們要做一個誠實守信，孝順父母的人。一個人只有誠實守信了，他才能得到別人的.信任。我們要孝順父母，如果不孝順父母就對不起父母小時候?qū)ψ约旱酿B(yǎng)育之恩。
讀弟子規(guī)有感14
新學(xué)期來到了，我們班級的背誦內(nèi)容改成了《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》主要講的就是我們做孩子，學(xué)生應(yīng)該做的事。比如說：孝順、有禮貌，書里其中有一條：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是父母叫我們的時候要馬上回答，父母讓我們做什么事的時候，不能偷懶。
可是想一想我自己呢。爸爸媽媽讓我干什么事的時候，我總是拖拖拉拉。而且他們招呼我過去的時候，我也緩緩慢慢，有時候我還不答應(yīng)他們。不過以后我一定服從爸爸媽媽，他們讓我做事我也會盡我的全力去做。
書中還有一條：親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。講的`是如果父母有病了的話，爸爸媽媽吃的藥要我們先嘗一下。要晝夜侍候父母，不能離開一步。
我又回想起我小的時候：那次，我生病了。晚上的時候，爸爸媽媽一會兒給我拿藥，一會兒給我量體溫，忙的不可開交。一夜都沒有睡覺，一直守在我的身邊寸步不離。
而媽媽有病的時候我卻沒有一步不離地守在她身邊。我也就給她拿了一下水。不過以后我也會像她對我那樣寸步不離地守在她身邊。
在生活中，爸爸媽媽為我做了很多事。而我卻沒有給爸爸媽媽他們做太多事。不過以后我決定一定幫助爸爸媽媽干一些活來回報他們。我一生也不會忘記父母對我的恩情的！
讀弟子規(guī)有感15
作文一個大約一歲左右的小男孩，癱坐在一片廢墟中，絕望地哭泣！時代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息。先秦諸子云：“天時不如地利，地利不如人和”，“和而不同”，這些名言的千古流傳，就凸顯了和諧在人們心目中的重要地位。于是，我就先把碗碟和筷子放進(jìn)盤子里，滴了幾滴洗潔精，還真油膩呢，像泥鰍一樣在我的手里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去?
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的'真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈...... 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
通過閱讀《弟子規(guī)》，我感悟道理了很多做人的道理，當(dāng)然光感悟還是不行的，還要有實際行動，還要有實踐的過程。
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