弟子規(guī)讀后感(必備)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編精心整理的弟子規(guī)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弟子規(guī)讀后感1
幸福源于感恩——讀《弟子規(guī)》有感幸福，是一個(gè)很美的詞，像花開一樣沒有聲音，可是卻讓人感動(dòng)得流淚。
人們就像追求一切美好的東西一樣，也無悔地追求著幸福。而每個(gè)人都在追求著的幸福源于哪里呢？是那片蘸著奶酪的面包？還是那杯冒著熱氣的牛奶？真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟。《弟子規(guī)》教誨我們要懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩。古語云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。當(dāng)我們剛出生的時(shí)候，我們是什么也不懂什么也沒有的，我們只是帶著一具軀體來到了這個(gè)世界上，還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋Ｒ捕际歉改附o予的。只要我們?nèi)W(xué)學(xué)一門外語，我們就能體會(huì)當(dāng)初父母教育我們講話的辛苦了；只要我們用自己的雙手掙一筆錢，我們就能體會(huì)父母為我們的生活奔波的勞累了；只要我們?nèi)L試教育一個(gè)調(diào)皮的小孩我們就能體會(huì)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩了。
我們有了父母的關(guān)愛本是幸福的，但只有當(dāng)我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，合家歡樂的幸福。要如何感恩呢？父母對(duì)我們的索求并不多，只是孝順，便讓他們覺得欣慰。《弟子規(guī)》所教導(dǎo)的我們的感恩方式也是簡簡單單的生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛的幸福。一個(gè)人若是連父母都不能贍養(yǎng)，不能尊敬的話，如何能對(duì)別人友善呢？那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有，我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格，尤其是對(duì)父母的感恩。每天早上起來關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗，吃飯時(shí)間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往，晚上睡覺留意他們會(huì)不會(huì)因?yàn)椴賱谶^度而太疲憊，這些就是切切實(shí)實(shí)的感恩了。這些我們做到了嗎？如果做到了，那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥責(zé)。
虛偽之人常以笑臉相待，以阿諛奉承之語相贈(zèng)，只有真正關(guān)心我們的人，真正為我們好的人才會(huì)斥責(zé)我們的`過失并幫助我們改正自己的缺點(diǎn)。有了父母的斥責(zé)，我們才知道什么可為而什么不可為，我們才有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律意識(shí)。因此，今天我們的成就最大的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個(gè)感激的過程中，我們也在用心地感受著生活的美好，所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛和養(yǎng)育是一種幸福，去感恩這種幸福本身也是一種幸福，幸福不需要尋找，只要用心去感恩，便已是身處幸福之中，而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。
弟子規(guī)讀后感2
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這簡簡單單的二十四個(gè)字概括了整篇弟子規(guī)的內(nèi)容。第一句話就點(diǎn)明了弟子規(guī)是圣人們對(duì)我們的教導(dǎo)。后面十八個(gè)字把入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)部分都概括了，弟子規(guī)本身就講的是做弟子，做學(xué)生，做兒女的規(guī)矩，于是我們便帶著這樣的想法，開始讀弟子規(guī)。
初讀弟子規(guī)，并沒有什么太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出點(diǎn)意思來，我反復(fù)讀，感受越來越深，這時(shí)我才真正明白了什么叫“讀書百遍，其意自見”。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”講的是和大眾相處時(shí)要相互愛護(hù)，并且親近有德行的人，多向他學(xué)習(xí)，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間和精力，就可以好好的學(xué)習(xí)對(duì)自己有幫助的知識(shí)了。整篇文章都在講應(yīng)該怎么做兒女，應(yīng)該怎么做學(xué)生，應(yīng)該怎么做人。
我在讀弟子規(guī)，一定少不了父母的陪同。于是，我們一起讀弟子規(guī)，理解弟子規(guī)，交流心得。有一天，我在爸爸的手機(jī)上看到一條短信，叫養(yǎng)生小專家。里面說修身養(yǎng)性排名第一的就是寫毛筆字。因?yàn)槲乙矊懨P字，所以我也深有體會(huì)，你在不靜心的.情況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會(huì)兒，心就會(huì)靜下來。正如“余力學(xué)文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”說的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會(huì)得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)知道這個(gè)道理了。
在弟子規(guī)里，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教誨；在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等；為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不強(qiáng)人所難等，這些是我得到的啟發(fā)。
讀完弟子規(guī)，理解完弟子規(guī)后，我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會(huì)繼續(xù)保持，并發(fā)揚(yáng)光大，不好的我會(huì)改正并做到更好！
弟子規(guī)讀后感3
近來劇院組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我受益匪淺。突然醒悟，原來做人的很多規(guī)則被我們忽視，做一個(gè)受人尊重的人，就需要規(guī)范自己的言行、舉止，現(xiàn)在談一談我的感受吧。
首先是“入則孝”，教育我們要孝順父母、親人。不論他們的做法、行為是不是正確的。我們做子女的吧應(yīng)該和他們計(jì)較，更不應(yīng)該去批評(píng)，指責(zé)、傷害他們。做子女的應(yīng)該做好自己的本分規(guī)則，不要讓父母感到恥辱。“子不教，父子過”，我們的行為偏離了道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，做父母的能不感到痛苦嗎。時(shí)代變了，年輕的我們與年長的父母之間難免會(huì)有隔閡，但我們應(yīng)該各自用自己的方式去表達(dá)對(duì)他們養(yǎng)育之恩的感激，同時(shí)做一個(gè)安分守紀(jì)的人，不要讓他們有“兒行千里，母擔(dān)憂”的顧慮。
其次是“出則弟”，教我們和他人和諧相處。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。父母有時(shí)對(duì)子女的關(guān)懷是不夠公平、公正的，但我們不應(yīng)該在意，兄弟姐妹自己還是要和睦，少讓父母擔(dān)憂，這其實(shí)也是對(duì)他們的一種孝道。對(duì)待朋友要真誠，“君子之交淡如水”，各自都要堅(jiān)持自己各自的原則，不去做那些“拉幫結(jié)派”，為了“哥們兒”義氣而去“打抱不平”的事情。這樣就不會(huì)讓自己受到牽連，甚至違法，讓父母受到侮辱，同時(shí)因?yàn)楸舜酥g還存在距離別人不好意思拉攏你一起去做“壞事”從而保持住自己的“純潔”的“品行”，使自己不被“壞的`”行為所污染。古人喜歡用“香草”、“美人”來形容自己高貴的“圣潔”的聲望，所以我們應(yīng)該與那些為人正直、有學(xué)識(shí)、有品行的人交往，從而也培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，抵抗各種誘惑。
再次，“無規(guī)矩，不成方圓”教育我們要遵從各種規(guī)范，時(shí)刻保持謹(jǐn)慎，否則容易讓別人說“閑話”。生活中要與人為善、仁慈，寬容他人的過失、厚道，不要和“小人”計(jì)較，而且要時(shí)刻保持清醒的頭腦。“唯女子與小人難養(yǎng)也”告訴我們不要把精力放在“愛情”和一些小的“得失”上，不去和那些行為、舉止不端、不講誠信、心胸狹窄的人來往，更不要有“經(jīng)濟(jì)”上的往來。否則浪費(fèi)了很多寶貴的青春年華，或者讓行為受到不良影響，經(jīng)濟(jì)受到損失讓親人蒙羞。
最后我特別提出“忠”字。我認(rèn)為一個(gè)人的所有品行中這個(gè)“忠”字是最讓人受到傷害的。一旦“背叛”，從前的所有付出都付諸東流，更不用談什么“感恩戴德”之事了，更重要的是一個(gè)人的“心理”傷害。所以與人打交道之前一定要好好地觀察別人的言行舉止，從多方面去考察，不然遇到了“白眼狼”到時(shí)候就悔之晚矣。那種“自己當(dāng)初瞎了眼”的話就不要去說了，那樣只會(huì)讓別人笑話，讓自己身邊的親人受辱。
總之，《弟子規(guī)》是一本很了不起的作品，認(rèn)真學(xué)習(xí)那些最實(shí)用的知識(shí)不可不謂是巨大的精神財(cái)富。
弟子規(guī)讀后感4
盼望著，盼望著，終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規(guī)》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。
第二天上午，上完家長課堂的我又津津有味的捧讀起來。可能是太專注了，朋友拍拍我的肩膀上，“什么好書呀？看你特上癮……”，我合起書來，讓她們看看書名，解釋說，“我剛開始看，挺有共鳴的。”
可能是“最徹底”“弟子規(guī)”“家庭教育”這些詞太搶眼了，朋友們熱議起來。
有的說國內(nèi)的育兒書翻了不少，可有效期不長，有點(diǎn)說《弟子規(guī)》孩子上幼兒園的時(shí)候就背過，就那么回事，……我面帶微笑的望著朋友們，說，“這就是這本書吸引我的地方，咱們剛才說的那些情況，前言開篇就講到了，我正按圖索驥找解決的辦法呢”，時(shí)間過得很快，該分開了，我答應(yīng)她們，及時(shí)分享讀書體會(huì)。
（封面，讓人充滿閱讀欲望）
（《弟子規(guī)》版本很多，本書附錄全文，很貼心）
能感覺到嗎，這本書的設(shè)計(jì)是古色古香的，文本的設(shè)計(jì)和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書。
我決定讀后感分節(jié)完成。
觀點(diǎn)一：《弟子規(guī)》不是學(xué)的，也不是背的，而是做的。
P17《弟子規(guī)》里的每一句話，都不是知識(shí)，而是力行的標(biāo)準(zhǔn)。家長要做的就是就是學(xué)一句做一句，句句在生活中落實(shí)。
我們常說孩子是面鏡子，如果你想讓鏡子里的自己看起來，達(dá)到滿意，我們要提高教育的敏感度，給孩子們做個(gè)好樣子。家長不僅僅是一個(gè)稱號(hào)，更是一種事業(yè)。
主持人楊瀾在主持“家庭教育與國家軟實(shí)力”討論時(shí)，說國家的軟實(shí)力的最重要的部分就是價(jià)值觀，而孩子的價(jià)值觀就是在家庭生活的點(diǎn)滴影響下形成的。如果家長們還在抱怨傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)，就觀觀自己做了什么，家庭教育不是小事，是修身齊家治國的重要根基。我個(gè)人覺得家有男孩的'父母更要清晰的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
觀點(diǎn)二：《弟子規(guī)》要全面解讀，教兒教女先教自己。字字要父母做好了，孩子不用教，自然會(huì)做好，《中庸》提到為學(xué)的的幾個(gè)層次：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。孩子要想成為一個(gè)真正的有成就的人，就需要經(jīng)過一個(gè)為學(xué)的過程，需要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。家長學(xué)習(xí)育兒知識(shí)也是如此。
我很慶幸，在教育的路上，早早的遇到這本書，歡迎更多的家長和我共同品讀，交流，陪伴孩子成長。
弟子規(guī)讀后感5
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。我們正是普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》的總敘，充分概括了所要求我們達(dá)到的'準(zhǔn)則，告訴我們?nèi)绾稳プ鋈耍绾稳W(xué)習(xí)，如何講究文明和禮貌。
“入則孝”告訴我們?cè)诩抑幸爮母改福瑦塾H人。親人有病，要耐心細(xì)致地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨。“出則悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人謙虛，見長輩要讓道，這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。“謹(jǐn)”告訴我們?cè)谏钪幸幪幜粜模∈律弦部梢泽w現(xiàn)你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。“信”告訴我們要時(shí)時(shí)講誠信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無常。“泛愛眾”告訴我們要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛每一個(gè)人，要心胸寬廣。“親仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無間。“余力學(xué)文”對(duì)今天的我們來說是最重要的，它告訴我們聽講時(shí)要認(rèn)真，學(xué)習(xí)時(shí)要努力，寫作時(shí)心態(tài)要端正，要心無旁物。但這一章中說的“非圣書，屏勿視”我不能認(rèn)同，如果光看儒家的著作，難免使人知識(shí)面過于狹窄，失去讀書的樂趣。
弟子規(guī)用平實(shí)的語言講了很多大道理，讓今天的我們深受啟發(fā)。我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？
弟子規(guī)讀后感6
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規(guī)》，開始我覺得沒什么意思也看不懂，后來，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分“守孝悌”。這三個(gè)字看似很簡單，其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長，“師長”這里指“長輩”“老師”及“兄長”。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛自己的家人，長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁；當(dāng)我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫，不能做到“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，通過了解此句的真正含義，我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。
其次，這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如“衣貴潔，不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了，無需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，互相攀比對(duì)我們的成長是無意義的，只有害而無利。犯錯(cuò)誤是難免的，有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，即使遭到斥責(zé)或打罵，也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)。“過能改，歸于無”，只有知錯(cuò)，才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤，就撒謊，而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠實(shí)的孩子，長大以后要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動(dòng)，私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的.時(shí)候，爸爸媽媽曾經(jīng)說過：別人的東西不能拿，因?yàn)槟遣皇亲约旱模绻矚g回家跟媽媽爸爸說，我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。“不如人，當(dāng)自勵(lì)”、“見人善，即思齊”，如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方，應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵(lì)自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎，成績不理想，得100分的時(shí)候很少，于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。
這本書產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
弟子規(guī)讀后感7
在公司的統(tǒng)一組織下，我們?cè)谝粯谴髸?huì)議室一起朗誦了祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書講解了孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范，分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》是一部真正能教育我們做人處事、治學(xué)平身的生活細(xì)則。讓我們從細(xì)微之處著手，從小處做起。
第一章“開宗明義”。告訴我們?cè)谌粘Ｉ钪惺紫纫龅叫㈨樃改福褠坌值芙忝茫黄浯巫龅窖孕兄行⌒闹?jǐn)慎，對(duì)人講信用；在人際交往中做到與大家和諧相處，親近有仁德的人。這些都做到了之后，就應(yīng)該用多余的時(shí)間和精力努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。由此看來，古人更注重一個(gè)人的品行修養(yǎng)。我從中明白了一個(gè)道理：社會(huì)發(fā)展到今天，又何嘗不是如此呢？要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要大量的各級(jí)各類的人才。試想：一個(gè)有著專業(yè)知識(shí)和技能，但缺乏正義和良知、缺乏誠信、凌駕于道德與法律之上的'人，怎能擔(dān)此重任？所以，要想做事，先學(xué)會(huì)做人，這比什么都重要！
第二章《入則孝》中的“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”。父母的人生經(jīng)驗(yàn)比我們豐富，當(dāng)他們指導(dǎo)我們?cè)趺创恕⑻幨聲r(shí)，我們都要恭恭敬敬地聽，牢記在心。不可以當(dāng)成耳旁風(fēng)，認(rèn)為父母是老古董。父母說得對(duì)，我們要聽；若是說的不合理，也可以做參考，忌強(qiáng)詞奪理，讓父母?jìng)摹⑸鷼狻Ｉ钪校鲎优倪�應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)和父母溝通、交流，架起兩代人情感的橋梁和紐帶，營造和諧溫馨的家庭氛圍。當(dāng)發(fā)現(xiàn)父母有過錯(cuò)時(shí)，不能盲目的孝順，也要講究原則，絕不能置父母于不仁不義之中。這就是《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們的“親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫；號(hào)泣隨，撻無怨。”家庭是社會(huì)的細(xì)胞，父母是我們的第一任教師，為了社會(huì)的穩(wěn)定，家庭的幸福，讓我們謹(jǐn)記：百事孝為先！《弟子規(guī)》文字雖少，內(nèi)容卻博大精深，我們學(xué)的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，其精髓絕不是短時(shí)間內(nèi)我們能感悟透的。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為：《弟子規(guī)》作為中國古代文化的一部分，有些提法、做法與現(xiàn)代社會(huì)不符，我們不能全盤肯定；而其實(shí)質(zhì)性的東西并沒有改變，如講孝道、講友愛、講文明、將禮儀、講誠信、講修養(yǎng)等這些精髓的東西沒有變，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)變。這就要求我們學(xué)《弟子規(guī)》的知識(shí)及在踐行方面做到：批判地繼承，取其精華，棄其糟粕；結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展，為其增添新的內(nèi)容，做到“日新又新我常新”。
弟子規(guī)讀后感8
今日，教師給我們讀了一本書《弟子規(guī)》，其中的一部分。"冬則溫，夏則；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無變"。意思就是兒女不管多忙的時(shí)候，也要孝順自我的父母。
同學(xué)們都喜歡過春節(jié)吧，因?yàn)槟軌蚴盏接H戚和家人的壓歲錢，可是在高興的前提之下，千萬不要忘記了一件事情哦，那就是在新一年的鐘聲敲響之后，我們要給父母和家人拜年，讓父母明白你是個(gè)孝順的好孩子啊。今年我就犯了十分大的錯(cuò)誤，因?yàn)樽婺柑崆敖o了我壓歲錢。我就光顧玩了。只想著錢，并沒有注意我們的風(fēng)俗_小孩要給長輩拜年。
大年初一，我看再看電視節(jié)目的時(shí)候想起來了，就立刻給長輩一一拜年了，爸爸媽媽一年辛苦了。我們?nèi)绻B這一點(diǎn)小事都做不到。怎樣能好好孝敬父母呢？同學(xué)們你們也犯過同樣的錯(cuò)誤吧，那就必須要及時(shí)改過來。弟子規(guī)教師讀后感3
有很多人他都誤以為在此刻禮貌的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不貼合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，能夠說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今日能夠說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來，能夠說是茫然無知。
"弟子規(guī)"有很多塊："入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時(shí)候，在我生活不足的地方改善了。比如說：在吃飯的時(shí)候，長者沒坐下吃飯，我們應(yīng)當(dāng)?shù)戎笕藗兂燥垺?/p>
還有，我們都明白，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到此刻社會(huì)它的`動(dòng)亂，我們能夠說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。
你明白嗎？在古時(shí)候，他們十分重視兒童教育，從小就了解應(yīng)當(dāng)如何把兒童教好。為什么他們這么重視？因?yàn)樾『⒁簧鰜恚麤]有受到社會(huì)的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
弟子規(guī)讀后感9
在我的腦海中，《弟子規(guī)》是一本經(jīng)典之作，是一個(gè)生活的典范，更是一位人生旅途中的金牌導(dǎo)航員，這本通俗易懂的書籍，看起來每句平淡無奇，但只要用心感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的每一句都宛如金玉良言般深入人心；細(xì)細(xì)品味，更能發(fā)現(xiàn)它們當(dāng)中的每一個(gè)字眼中都蘊(yùn)含著一種獨(dú)特的韻味兒，同時(shí)在簡潔中又把知識(shí)的甘露撒向了我們。
讀了《弟子規(guī)》后，我豁然開朗，更知道了處身于這個(gè)社會(huì)上，我們一定要學(xué)習(xí)誠信待人。誠信是做人的根本。所以，只有守信，我們的人格才會(huì)變得更加完美。“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”這一句說得多好啊！它告訴我：凡是自己親口說出的話，都要講信用，欺混蒙騙、胡言亂語絕對(duì)不行的。所以說，《弟子規(guī)》就像我的啟蒙老師般一針見血地教導(dǎo)我信用是代表一個(gè)人的心胸，尊嚴(yán)。
說到講信用，我就想起了一件發(fā)生在我與朋友小雅之間的故事，那是一年級(jí)時(shí)的事了，本來我和小雅約好了在星期六到我家做作業(yè)的，而到了星期六，天空卻不合時(shí)宜地下起大雨，眼看這傾盆大雨嘩嘩下不停，凜冽的寒風(fēng)中，小樹、花兒都被大雨沖得搖搖晃晃的。突然，一道銀光從天空中閃爍而過，繼而“轟隆”一聲，一個(gè)響雷在空中炸開，我被嚇得心驚肉跳。我呆呆地凝望著窗外，看著這場(chǎng)下不停的大雨，心想：小雅一定不會(huì)來了，這么大的雨……唉！當(dāng)我心灰意冷時(shí)，小雅卻闖進(jìn)了我的眼簾；她身上穿著一條繡滿碎花的裙子，手里撐著一把雨傘，雙腳馬不停蹄地向我家奔來，臉上灑滿了疲憊，卻又隱隱約約地閃爍著歡樂的神情。我瞪大了眼球，真的是她？我都不敢相信了？我連忙奔出家門，迎接那個(gè)濕漉漉的身影……我想如果是我，我一定不會(huì)像她一樣那么守信，何況是那么大的暴風(fēng)雨，又何必為了一個(gè)小小的承諾。我想，不僅僅是我，世界上恐怕也沒有多少人像小雅那般執(zhí)著了吧！或許，有人會(huì)說她很傻，但是，這樣的“傻”，很值得，不是嗎？這就是誠信的.表現(xiàn)吧！誠信誠信，誠實(shí)守信，學(xué)會(huì)誠信的人，才是一個(gè)“真人”！
我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中，像一條稚嫩的小魚，是《弟子規(guī)》讓我在迷茫中找到方向；是《弟子規(guī)》讓我在云霧中找到自我；是《弟子規(guī)》讓我在生活中找到真理。我就像一個(gè)“饑餓”的人，吮吸著知識(shí)的甘霖。是《弟子規(guī)》教會(huì)我做人，所以，“導(dǎo)航員”這個(gè)稱號(hào)非它莫屬。
我在陽光的淋浴下成長，我在《弟子規(guī)》的臂彎下學(xué)會(huì)做人。《弟子規(guī)》的教誨，我永遠(yuǎn)銘記在心！
弟子規(guī)讀后感10
我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，它是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，也是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。它告訴我們?cè)S多道理：在日常生活中，我們要孝敬父母、友愛兄妹；在一切言行中，要謹(jǐn)慎；看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)；在與人交往時(shí)要平等仁慈……。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲的叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端來時(shí)，我沒有及時(shí)接應(yīng)，只是說：“放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母。可是，我的壞習(xí)慣很多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”，這就是圣人的教海，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的.名字，這也是我的大毛病。可學(xué)了《弟子規(guī)》里“稱尊長，勿呼名，對(duì)尊長，勿見能”以后，我會(huì)有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀！
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對(duì)人誠心誠意，本來不相信，也會(huì)相信了；但對(duì)人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊！記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
我愛讀書，愛讀《弟子規(guī)》這本書，愛它的每一個(gè)道理，讀完后，我自然也會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來崇孝，做一個(gè)孝女。
弟子規(guī)讀后感11
傳統(tǒng)文化在如今這個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)似乎顯得有些落伍，但近幾年掀起的這股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的浪潮，使我們這些喜歡趕時(shí)髦生活，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、吃著洋快餐、穿著耐克的時(shí)代青年，開始反省自己：現(xiàn)代社會(huì)哪些才是最根本的東西？
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？“人無信不立，企無信難存”，李嘉誠不就是靠著誠實(shí)守信的人生信條，才從一個(gè)做塑料花的商人起家，做到今天擁有數(shù)百億身家、譽(yù)滿全球的成功商人嗎？在如今處處講求競(jìng)爭，事事講求效率的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，誠信也許并不能為企業(yè)贏得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠信去追求所謂的`豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一個(gè)活生生的例子嗎？
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀后感12
《弟子規(guī)》為我國古代經(jīng)典童蒙教材，是一本啟蒙養(yǎng)正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據(jù)《弟子規(guī)》首句“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁；有余力，則學(xué)文。”所列條文可知，弟子規(guī)這本書的內(nèi)容源自《論語》學(xué)而篇第六條“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義演繹而成，因而其內(nèi)容也以“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文”等幾部分組成，具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，作為一本經(jīng)典的童蒙教材，對(duì)兒童行為規(guī)范方面的教育可以說是影響深遠(yuǎn)。
中國傳統(tǒng)以“孝”為先，弟子規(guī)列于首位的規(guī)范也是“入則孝”。或許今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想，但為人子女，如何與父母相處，如何懷有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要內(nèi)容。現(xiàn)在的家庭以獨(dú)生子女為多，兒女在父母眼中很是寶貝，家庭教育中難免有過分寵愛之舉，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培養(yǎng)兒童虛心、誠懇、尊重、敬老等品質(zhì)也是教育的應(yīng)有之義，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
“出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長輩的相處之道，雖然今天的家庭以獨(dú)生子女為多，兄弟姐妹等情感關(guān)系可能比較陌生，但如何與同學(xué)相處、與鄰居相處、與長輩相處，仍是一項(xiàng)重要的生活禮儀和社會(huì)規(guī)范。今天的社會(huì)，我們總在感嘆“禮”之不存，或許也與我們教育中“禮”的內(nèi)容被忽視有關(guān)，讓兒童知禮、懂禮、循禮而為，這既是傳承我們的傳統(tǒng)美德，也是家庭、社會(huì)走向和諧的基礎(chǔ)。
什么樣的言行舉止才是符合規(guī)范的？什么樣的生活起居才是有規(guī)律的？“謹(jǐn)”這一則列舉了詳細(xì)的準(zhǔn)則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居，子女的自理能力得不到培養(yǎng)，造成一些孩子離開了父母便無所適從，基本的`生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果從小不養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對(duì)孩子的身心發(fā)展是無益的。
除此之外，弟子規(guī)引人深思的內(nèi)容還有：誠實(shí)守信、博愛眾生、親近仁人、讀書有法等，這些內(nèi)容也是我們今天社會(huì)在大力倡導(dǎo)的美德和操守，這些傳統(tǒng)美德和操守，當(dāng)下仍沒過時(shí)，今天的我們，完全可以取其精華，用其教育少年兒童德智雙修，提升他們的品行修養(yǎng)，促其完善自我，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
《弟子規(guī)》全文雖只千余來字，但細(xì)讀下來，滿篇多有警句良言，讓人深思和品味。不管社會(huì)如何發(fā)展，個(gè)人的品行修養(yǎng)仍是第一位的，只有不斷提升人們的內(nèi)涵和素質(zhì)，才能讓整個(gè)社會(huì)走向文明、健康與和諧。“德”乃立身處世之本，相信這是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)共識(shí)。
弟子規(guī)讀后感13
每天清晨，撒滿光輝而顯得生機(jī)一片的校園里，伴著悠揚(yáng)的音樂，便會(huì)傳來朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學(xué)們?cè)谧x什么呢？哦，原來是我們第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來，有多少文人墨客學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》（雖然他們?cè)缫旬?dāng)客成名）？不計(jì)其數(shù)。就連權(quán)力至上的皇帝也對(duì)它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評(píng)規(guī)勸，還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因?yàn)椤安挥H仁，無限害。小人進(jìn)，百事壞。”唐太宗對(duì)臣下的意見能夠認(rèn)真聽取，擇善而從，這在中國歷代的封建皇帝中是無人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同時(shí)讓我們懂得“善相勸，德皆建。過不規(guī)，道兩虧。”
《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹(jǐn)慎、言語講信用。每時(shí)每刻對(duì)眾人都得有愛心，向每個(gè)人學(xué)習(xí)，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方，記得那一次……
我剛熟背完“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”就被爸爸叫去吃飯。我一邊嗯嗯呀呀地答應(yīng)著，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會(huì)兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的樣子，不覺間，當(dāng)回過神來時(shí)，才發(fā)現(xiàn)碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來，簡直就是喧賓奪主嘛，我滿臉不高興，不由自主把碗里的菜統(tǒng)統(tǒng)夾回盤子里。爸爸此時(shí)又開始了他的說教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經(jīng)書”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著眉頭勉強(qiáng)“一掃而光”。可是，一旦有機(jī)會(huì)在串串香面前，我卻是表現(xiàn)得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因?yàn)檫@樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對(duì)不會(huì)讓我碰觸的，可我就是嘴饞，怎會(huì)不把握機(jī)會(huì)狠狠地一飽口福呢？
現(xiàn)在你該知道我為什么長得高卻長得瘦的緣故了吧？是的，挑食！特別是對(duì)吃水果，從來都不主動(dòng)，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數(shù)后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。
“對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”相信在《弟子規(guī)》的`不斷感化下，在爸爸媽媽老師等長輩們的關(guān)懷教導(dǎo)下，我一定也會(huì)對(duì)最近被評(píng)為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨(dú)鐘的，對(duì)富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的，因?yàn)樗兜茏右?guī)》乃是我成長之路的良師益友也！
弟子規(guī)讀后感14
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。 仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說
的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的這個(gè)感覺還是自己寫比較好吧。畢竟你都在學(xué)弟子規(guī)了，想想自己的做法是符合弟子規(guī)的要求嗎。要么就不要學(xué)，不要這樣流于形式。弟子規(guī)教育的是為人處事的行為規(guī)范。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。
人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的.是戲，難做的是人;戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻
人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。為人民服務(wù)――毛澤東同志昭示!助人為快樂之源!
昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實(shí)，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!
弟子規(guī)讀后感15
今年7月份的生日一過，就是33周歲了，還好，現(xiàn)在還能說自己是32歲，這是個(gè)讓人尷尬的年齡。每年的生日都沒有一份自己送給自己最好的生日禮物。但是今年我覺得自己應(yīng)該可以送給自己一份大禮。
昨天去看中醫(yī)，是王總帶我去的，看到我因?yàn)椴⊥闯蠲伎嗄槪瑹崆閭渲粒指兄x。其實(shí)雖然排了好多人來看病，但是對(duì)我而言，并沒有把這個(gè)醫(yī)生看得多么神奇，因?yàn)槲抑栏谧约海辉谒恕２贿^，在看病的間隙，我聽到醫(yī)生和別的病人說，成了家的女人應(yīng)該看看"弟子規(guī)"我能夠看到這個(gè)女醫(yī)生的氣定神閑，我覺得女人就得有這種氣質(zhì)，我覺得我應(yīng)該看一下。回到家，我就開始查閱相關(guān)資料。仔細(xì)閱讀后覺得自己的確需要好好虛心的學(xué)習(xí)一下，其實(shí)在做人，做事方面的得與失和個(gè)人修養(yǎng)是很有關(guān)系的。
我很要強(qiáng)，從小各方面都希望自己能比別人強(qiáng)，但是小的時(shí)候模仿能力也很強(qiáng)，無法甄別哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是應(yīng)該擯棄的。從小任性的`我對(duì)于父母的教育也是熟視無睹，加之父母管教不嚴(yán)，所以有很多不良的習(xí)性。比如，從小就是學(xué)習(xí)好就行，其他都不加注意。比如女孩子應(yīng)該有的整潔，條理，我都不具備。自己也從來沒有認(rèn)為這些沒有會(huì)怎么樣，就是個(gè)性使然。再后來就是學(xué)會(huì)和父母頂嘴，這是和同學(xué)學(xué)的，他們說不論是誰，不對(duì)的就要提出來，爭論清楚。雖然長大以后為人父母之后知道了對(duì)父母的順要大于孝，但是在個(gè)別問題的處理上還是不好。太多強(qiáng)調(diào)自己的思想和感受，忽視了父母的感受，這是一個(gè)人，不管是男人還是女人都不應(yīng)該的。還有就是沖動(dòng)。因?yàn)閺男∥揖褪且粋�(gè)很一般的女孩子，但是心里我不希望自己是個(gè)普通人，很多時(shí)候我喜歡跳出來，讓自己成為焦點(diǎn)，對(duì)于后果從來都不加考慮，這一點(diǎn)在30年的歷程中，有不少時(shí)候被人贊賞，但是自己也承擔(dān)了很多為沖動(dòng)而付出的代價(jià)。現(xiàn)在想想一個(gè)人要想出人投地，一定要有真本事或優(yōu)秀的品行，只靠沖動(dòng)不是能夠真正被人認(rèn)可的途徑。作為一個(gè)女人，我遭遇了婚姻的失敗，我現(xiàn)在的男友也經(jīng)常讓我反省，雖然我表面上很固執(zhí)，其實(shí)我內(nèi)心一直在反省。女人血足則性柔，男人氣足則方剛。宇宙陰柔陽剛才是和諧之道。我的性格太過剛，所以與宇宙規(guī)律相悖，所以大多數(shù)時(shí)候不能順利。在婚姻中我對(duì)自己的定位也發(fā)生了偏差，這一點(diǎn)是需要我認(rèn)真調(diào)整的。女人要強(qiáng)和男人要強(qiáng)一樣重要，但一定要分清主次，權(quán)衡利弊。女人和男人一樣要有個(gè)性，但一定是成熟理性，能夠?yàn)榻Y(jié)果負(fù)責(zé)，不要盲目大膽，無法為孩子做出榜樣。與男人的相處要收放自如，不要采用單一的方式處理問題。
我現(xiàn)在覺得自己要學(xué)習(xí)的方面還很多，繼續(xù)努力。一定要做個(gè)優(yōu)秀的女人。
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