托爾斯泰傳優(yōu)秀讀后感800字
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托爾斯泰傳優(yōu)秀讀后感800字1
《名人傳》這部激情四溢、充滿感染力的傳記體小說(shuō),由法國(guó)作家羅曼·羅蘭所作,全書由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成。而其中,《托爾斯泰傳》不僅是篇幅最重的一部,也是整本書的重點(diǎn)和精華所在,這與作者和托爾斯泰的交往是密不可分的。
在《托爾斯泰傳》中,作者將自己對(duì)托爾斯泰的愛(ài)和自己找到的人生答案都渲染到了極致,書中充滿了激動(dòng)的情緒和戰(zhàn)斗的激情。而從主體上講,三部作品是相通的,那就是:英雄主義的戰(zhàn)斗精神。作者是在用三位精神上的“英雄”來(lái)鼓舞每一個(gè)人前進(jìn)和為人生理想而奮斗,用堅(jiān)強(qiáng)的意志在痛苦的人生中找到自己的方向和快樂(lè)。
《托爾斯泰傳》的第一章,被作者稱為“最近消失的光明”,也是作者敘述托爾斯泰整個(gè)的“人生戰(zhàn)斗史”的一個(gè)引言。
作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言、散文一般的結(jié)構(gòu)完成了這“完整交響曲”的最后一章:時(shí)而低沉地追憶他的一生經(jīng)歷,時(shí)而飽滿地宣誓他的壯志凌云,時(shí)而理性地分析他和其他人物的迥異,時(shí)而清冷地描繪他的痛苦迷惘……
整個(gè)《托爾斯泰傳》是一部托爾斯泰一生不懈地追求真理和愛(ài)的戰(zhàn)斗史,他敢于堅(jiān)持心中的真理,哪怕為此受到孤立。他的人格高尚,敢于用批判的眼光對(duì)待周邊的一切。
但是,他同米開(kāi)朗琪羅一樣,也有弱點(diǎn)。他的思想似乎沒(méi)有跟上時(shí)代的腳步,對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展一無(wú)所知,這導(dǎo)致了他的思維停滯在俄羅斯的`鄉(xiāng)村生活,從他的文章中也大有體現(xiàn)。他將物種起源、光譜分析、鐳的本質(zhì)等重要的研究,統(tǒng)統(tǒng)稱為“無(wú)聊”,他將莎士比亞貶得一文不值,對(duì)米開(kāi)朗琪羅的作品無(wú)動(dòng)于衷。有人甚至認(rèn)為,托爾斯泰是與這個(gè)社會(huì)脫節(jié)的人。但是他的著作打動(dòng)著我們,他在彌留之際的話語(yǔ)震撼著我們,他還是個(gè)英雄,是“咱們的兄弟”,畢竟——人無(wú)完人。
我在閱讀的過(guò)程之中,明顯地感受到了一種激情,一種對(duì)托爾斯泰崇高人格和靈魂的贊美之情,同時(shí)這種激情包含了作者對(duì)托爾斯泰的毫不掩飾的、深刻偉大的愛(ài)。這種激情筆端下的文字深深地感染著我們每一個(gè)人。
托爾斯泰傳優(yōu)秀讀后感800字2
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記,對(duì)于書中那些深?yuàn)W的句子,我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里,永不去翻開(kāi)它。可我終于還是把它讀完了。言歸正傳,正如書中說(shuō)的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí),在“徹底的幸!睍r(shí),突然的開(kāi)始了他的思想史。
他,開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思考,對(duì)死亡的思考,對(duì)生命的思考,對(duì)人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開(kāi)始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無(wú)、死亡,理解了生命、人類。托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫下如果我活著,就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼,死亡就是逃向上帝,飛翔永恒。托爾斯泰在會(huì)客廳中,在書桌前,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,戰(zhàn)勝了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉,甚至是嘴邊用來(lái)交談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò),因?yàn)樗焯於荚谒伎迹啦煌V埂R驗(yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力,生命都親和于他。
六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒(méi)有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受,也能寫出伊萬(wàn)?伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫出一個(gè)少年第一次起馬的感覺(jué)。托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng),并保持了一顆接受新鮮事物的心。
他面孔輪廓粗獷,如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民,任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族,任何一個(gè)軍官,任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個(gè)普通的俄國(guó)漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰ?/p>
托爾斯泰傳優(yōu)秀讀后感800字3
從法國(guó)作家羅曼61羅蘭的《名人傳》中,我了解到了俄國(guó)偉大的文學(xué)家托爾斯泰的生平事跡。他關(guān)注民間疾苦,摯愛(ài)文學(xué),善于觀察總結(jié),精益求精著書立說(shuō)的品德深深地打動(dòng)了我。
他出身顯赫,長(zhǎng)于貴族之家,從小錦衣玉食,但是卻不像其他有錢人那樣殘酷剝削平民。成年后,他曾經(jīng)到村子里把食物分給農(nóng)民,把自己的一部分樹(shù)林分給農(nóng)民管理,并取消了對(duì)農(nóng)奴的體罰。在等級(jí)分明的封建社會(huì)里,地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)是完全對(duì)立的階級(jí)。他能夠?yàn)檗r(nóng)民的利益考慮,就說(shuō)明他痛恨腐朽的貴族生活,要和他的家族劃清界限。
他熱愛(ài)自己的祖國(guó),當(dāng)祖國(guó)發(fā)生戰(zhàn)事時(shí),他挺身而出,毅然參軍入伍。在1854年,英法對(duì)俄宣戰(zhàn),克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。托爾斯泰來(lái)到了塞瓦斯托波爾前線。戰(zhàn)斗中,他不顧個(gè)人安危,沖鋒陷陣,由于表現(xiàn)突出,被授予獎(jiǎng)?wù)。按說(shuō)應(yīng)該得到更高的獎(jiǎng)賞,但是他并不看重這些,這說(shuō)明他是一個(gè)淡泊名利的君子。人家沒(méi)有想著升職,也沒(méi)有想著豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。他的心里一定是這樣想的:保家衛(wèi)國(guó)是我的責(zé)任,能夠?yàn)閲?guó)效力我感到無(wú)上榮光。他更看重的是戰(zhàn)爭(zhēng)中結(jié)識(shí)的朋友,大家在炮火紛飛中生死與共,患難之交情誼自當(dāng)深厚。這說(shuō)明他是一個(gè)重情重義之人。
他在文學(xué)創(chuàng)作中嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,精益求精。《安娜61卡列尼娜》的構(gòu)思開(kāi)始于1870年,小說(shuō)的初步創(chuàng)作不過(guò)僅用了50天時(shí)間,但是托爾斯泰不滿意,花費(fèi)數(shù)十倍時(shí)間不斷修正,經(jīng)歷了12次大的改動(dòng),4年后才正式出版。這時(shí),小說(shuō)廢棄稿高達(dá)一米多!事實(shí)勝于雄辯,從托爾斯泰的身上我看到了一位文學(xué)巨匠不辭辛苦,不怕麻煩,一絲不茍著書立說(shuō)的品格。他這人不驕傲,沒(méi)有孤芳自賞覺(jué)得自己水平很高,不需要太過(guò)認(rèn)真,而是嚴(yán)于律己,一遍遍修改直到滿意為止。他尊重自己的每一處表達(dá),尊重每一位讀者。“玉不琢不成器”,不反復(fù)雕琢,就無(wú)法把最完美的著作流傳后世?梢(jiàn),寫作是多么耗費(fèi)心血,多么艱苦卓絕的一件事,不但要用心斟字酌句,還要注意細(xì)節(jié),不斷完善。小到一篇文章大到一部書都凝結(jié)了作者無(wú)數(shù)汗水和智慧。
托爾斯泰不愧是名聞中外的文學(xué)大師,他的一生是奮斗不息的一生,境界崇高的一生!
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