《昆蟲記》讀后感 800字
《昆蟲記》寫的是用肉眼觀察出來的昆蟲世界，法布爾把它寫得很形象、很具體，分享了《昆蟲記》讀后感，歡迎閱讀！
《昆蟲記》讀后感1
閑暇之余看兒子的課外書法布爾的《昆蟲記》，不僅聯(lián)想起小時候與昆蟲的一些趣事。
在那個物質匱乏的年代，像蟬這種昆蟲，是既可以當做一種玩具又可以當做美食的。我們小時候把蟬的幼蟲叫做“神仙”，大概是覺得它像神仙一樣不定什么時候從地里鉆出來，所以起了這個名字，蟬叫它“知了”因為 它整天“知了；知了”的叫個不停。夏天的傍晚，三五個伙伴一起來到田間的樹下，打著手電筒找剛剛從地里鉆出的“神仙”，它們或剛剛從洞里慢慢爬出來，或已到樹邊的草莖上，或已爬到粗糙的樹干上，準備蛻皮完成到 “知了”的過程�；锇閭冏屑毜恼遥业搅司团d奮地放進隨身帶的小瓶里，還有的放在手里把玩，那種它用帶毛刺的爪子抓你手心又有點痛又有點癢的感覺特別舒服�；氐郊野阉鼈兿锤蓛艉蠓诺揭恢煌肜�，用開水一燙然后放 點鹽，第二天的中午做菜前用油煎一煎，啊！等在一旁的我們早饞的哈喇子流出來了，那種感覺現(xiàn)在的孩子是體會不到的。
有時我會留一只“神仙”放在睡覺的蚊帳里觀察它蛻皮的過程，記的剛蛻皮的“知了”牢牢地抓在空殼上，身子有些嫩黃，翅膀像是翠綠的薄紗，隨著時間的過去，慢慢的身體開始變黑、變硬，翅膀也變成透明的了，天 亮后它就可以飛行可以歌唱了。
夏天的中午我們是不午睡的，樹上“知了、知了”的叫聲吸引著我們，從家里抓一把麥子放在嘴里細細的嚼，用水將里面的麩子洗出來，又粘（zhan）又粘（nian）的面筋做好了，找一根又細又長的竹竿，將竹竿的一頭 裹上面筋，對準樹上正酣唱的知了悄悄湊上去，只聽知了的叫聲一下變了聲，翅膀撲棱著早牢牢的粘在竹竿上……當然也有粘不準的時候，“知”一聲，撒你一臉尿一下飛走了。那時的我們也比較皮，曾將知了的腹部類似音 響的地方扎破，它就不叫了變啞了，知道聲音是從那里發(fā)出的，知了也可以煎著吃，不過味道就差些了。
黑褐蟻是螞蟻里最常見的。它就是我們在庭院里，在道路上經(jīng)�？吹降拇掖颐γΦ嘏纴砼廊サ暮诤奈浵仭Ｋ麄兘�(jīng)常齊心協(xié)力把大塊食物搬回家。我最討厭的是蠻不講理的兵蟻，因為兵蟻偷懶，喜歡打架。他經(jīng)常把黑褐蟻的媽媽咬死，并霸占他們的家！
現(xiàn)在的孩子玩具成山，美食成堆，自然也遠離了自然界中各種各樣的動植物，前幾天和兒子參加一個婚宴，上了一道菜——金蟬臥雪，兒子只對下面的“雪”（炸粉絲）感興趣，而懼吃上面的金蟬，兒子！你可知道，就 是它曾帶給媽媽多少兒時的歡樂以及多少至今美好的回憶！
《昆蟲記》讀后感2
讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細細回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書，是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。在法布爾的'筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它；迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮，昆蟲掉進去就“走”不出來了；蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客�！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著；在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎？她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵模趦号L大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。
我再將書中的內(nèi)容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比，才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點，而法國昆蟲學家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了？后來我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學和文學上都很有地位，因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢？因為它熱愛生命，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然。
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命；《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。
《昆蟲記》讀后感3
法布爾是一位法國著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。
《昆蟲記》的第一個特點是從自己的觀察、實踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊涵著的科學真理。正因為他熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻身的，正是這種揭示把握“真相—真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考；昆蟲生命的重要特征——本能與習性等，登不了昆蟲學的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性，探求生命的本質。
《昆蟲記》的第二個特點是語言生動，體現(xiàn)了很高的文學性。《昆蟲記》被認為是“科學與詩的完美結合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。
《昆蟲記》的三個特點是從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
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