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      1. 戀愛(ài)中的女人讀后感

        時(shí)間:2023-04-01 03:22:10 讀后感 我要投稿
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        戀愛(ài)中的女人讀后感

          長(zhǎng)吁一氣,終于將這本書(shū)讀完。讀這部小說(shuō),常常會(huì)把人拉近矛盾與絕望的掙扎之中,小說(shuō)留給讀者的,是一種莫大的虛無(wú)感和一種內(nèi)在的現(xiàn)實(shí)性思考。

        戀愛(ài)中的女人讀后感

          《戀愛(ài)中的女人》代表了勞倫斯小說(shuō)創(chuàng)作的最高成就,他以非凡的熱情與深度探索了有關(guān)戀愛(ài)的心理問(wèn)題?催^(guò)這部書(shū)之后,感觸良多,故事實(shí)際上很簡(jiǎn)單:厄秀拉和戈珍是一對(duì)姐妹,認(rèn)識(shí)了本地督學(xué)伯金和礦主杰拉德,然后這四個(gè)年輕人分別相愛(ài),包括伯金和杰拉德兩人之間的一段曖昧情愫,最后杰拉德死于旅游時(shí)的雪崩。

          《戀愛(ài)中的女人》里面的那些人,到底是不是在戀愛(ài)?關(guān)于愛(ài)之永恒的價(jià)值討論在這里似乎是受到?jīng)_擊的,在談及“愛(ài)”時(shí),小說(shuō)又超越性的引發(fā)人去關(guān)注存在與死亡、人性與欲望等那些人類(lèi)敏感的字眼。印象比較深的是杰拉德,這位年輕的礦業(yè)主,本以為他是最為現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)的形象,可隨著對(duì)他的深入了解,竟不覺(jué)長(zhǎng)生憐憫。他是一位干練的實(shí)業(yè)家,在父親死后,他用現(xiàn)代化手段經(jīng)營(yíng)礦山,仿佛連機(jī)器都已是她完全的奴隸。而歸根結(jié)底,他把自然、死亡和自己完全對(duì)立起來(lái),生命于他已錯(cuò)失了“愛(ài)”的真諦,最終被雪山吞沒(méi)。而更深一步的死因,我認(rèn)為是源于他可怕的工業(yè)意志。

          更令人頭疼和不解的是那個(gè)漠視死亡的伯金。難道是因?yàn)樗乃囆g(shù)家身份而有與眾不同思維方式?也略微嘆服于他的超自然思想,在他的世界里,藝術(shù)與生活是有質(zhì)的區(qū)別的。對(duì)生,他了無(wú)渴望;對(duì)死他不畏不懼。對(duì)他進(jìn)行深入的思考,到不自覺(jué)的想到了佛家的“萬(wàn)物皆空”。

          我想在寫(xiě)這部作品時(shí),作者本人必定是懷有巨大的心靈煎熬和顫栗的。我們可以更加深入的看到死亡的多重方面的存在的多種可能,更為悲劇的死亡是人的意志和人類(lèi)的滅亡。我們希望并需要的,是人類(lèi)擺脫死亡的束縛,獲得新生,或許這也正符合了那句“死亡是新生的起點(diǎn)”。

          關(guān)于小說(shuō)對(duì)“愛(ài)”的闡釋?zhuān)侵档梦覀兩钏嫉。伯金的?ài)的有許多藝術(shù)成分的,他在死亡與生存上的漠然,也決定了他對(duì)愛(ài)是表面上的敷衍,他甚至拒絕付出愛(ài)。他在小說(shuō)中說(shuō):“不,我不愛(ài)你,我需要的是超越愛(ài)的愛(ài),一種脫離舊的關(guān)系模式的結(jié)合!北疽詾椴鹂梢院煤脨(ài)厄秀拉的,

          而愈讀小說(shuō)愈發(fā)的厭惡他那種過(guò)于冷靜的表現(xiàn)。在他滿(mǎn)足的同時(shí),他終于還是讓本能和欲望戰(zhàn)勝了理智,并且他還愛(ài)并懷念著杰拉德,杰拉德和戈珍又是互相牽制和毀滅的。這種愛(ài)有些匪夷所思,莫名其妙。而細(xì)想,又是如此的悲劇。

          相比之下杰拉德更為悲劇,他征服物質(zhì)世界,甚至想要高傲的征服個(gè)性不羈的戈珍。這種征服含有那么多征服的欲望,如何稱(chēng)之為愛(ài)呢?所以戈珍對(duì)他說(shuō):“我不能令你幸福,你得令自己幸!。以至于他最后在雪地里緊扼戈珍喉嚨時(shí)會(huì)讓人可恨又覺(jué)得可憐?墒撬麑(duì)伯金卻是出奇的自然、溫和,這應(yīng)當(dāng)作為一種同性友好的信任來(lái)理解,所以這一種愛(ài)對(duì)于他也是絕望的。

          寫(xiě)到這里,在回顧這四個(gè)人的命運(yùn),感到毛骨悚然。愛(ài)情已變成一個(gè)可有可無(wú)的東西,雖然貌似是最高追求,但他們最終追求的是保護(hù)自己個(gè)體的完整,不讓愛(ài)情侵襲。這是個(gè)悲劇,他們的要求都是無(wú)法回頭的,每個(gè)人都選定了自己的路,那條路如果走不下去,就會(huì)精神分裂、死亡。所以,“救贖”在小說(shuō)中就成了一句空話,人的命運(yùn),在他形成自己固有的人格時(shí),就已經(jīng)注定了,沒(méi)法回頭的。

          愛(ài)應(yīng)當(dāng)是怎樣一種面貌的?情感的體驗(yàn)或者是單調(diào)的磨合?無(wú)從解答。而如今,在許多愛(ài)已錯(cuò)愛(ài)成泛濫的時(shí)候,我們?nèi)祟?lèi)的靈魂的越顯蒼白了的,巨大的空洞會(huì)將人的內(nèi)心世界腐蝕的千瘡百孔;蛟S,愛(ài)也可以寄希望于那種超自然的再生,始終還是無(wú)法將《戀愛(ài)中的女人》中的男男女女真正理解。他們?cè)谧非笮詯?ài)的同時(shí)追求愛(ài)情自由,現(xiàn)實(shí)的種種往往會(huì)成為羈絆。走馬觀花式的各種關(guān)于愛(ài)的解釋?zhuān)心膫(gè)不是只能名噪一時(shí),最后終究不了了之,或許,我們應(yīng)當(dāng)更多的深入性思考,該怎樣生活著去愛(ài)?

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