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《老子的幫助》讀后感600字
“創(chuàng)新”很熱。大到“創(chuàng)新性國家”,小到解決具體事情的創(chuàng)新性思維,“創(chuàng)新”無處不在。所以人們討厭“守舊”,因循守舊,算是對一個(gè)人很嚴(yán)重的批評了。目前的研究生教育也在談創(chuàng)新,我也常煞有其事的教育學(xué)生要有創(chuàng)新精神,其實(shí)說到創(chuàng)新到底是什么,我還真說不出來。
近日看《老子的幫助》,老子講人要“知止”,即達(dá)到了目的就應(yīng)該停止,也就是所謂的“見好就收”,否則就會適得其反。從這個(gè)角度理解,我反而理解了什么是創(chuàng)新。
要談“創(chuàng)新”,先說“守舊”?何為“舊”?我理解“舊”也就是前人所固定的一些東西,按照“存在即合理”的觀點(diǎn),這些“舊”是經(jīng)驗(yàn),是前人智慧的結(jié)晶,那為什么“守舊”就錯(cuò)了呢?我想可能是未能“知止”的原因吧。前人的經(jīng)驗(yàn)固然很好,但那是具有一定條件,隨著時(shí)代、環(huán)境等條件的變化,經(jīng)驗(yàn)也會變質(zhì)。運(yùn)用前人的經(jīng)驗(yàn)而不“知止”,就成了“守舊”。同樣,今天我們創(chuàng)新了,環(huán)境變了卻抱著不放,那仍然是“守舊”。
所以,想要創(chuàng)新就要“知止”,根據(jù)實(shí)際情況不斷改進(jìn)前人和自己的經(jīng)驗(yàn),放棄自己固守的理念,也就是要不斷地自我否定,敢于停止舊的自我,建立新的自我。
否定自我,說著容易做起來難,我想這恐怕就是創(chuàng)新的最難點(diǎn)了吧。
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