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屈原列傳讀后感600字
自懷石投江之后,屈原便一直為人們傳誦至今。先民們專設(shè)一個節(jié)日來紀念一個人并且延續(xù)兩千年之久,這至少在中國是絕無僅有的。屈原以自己強烈的愛國主義和嫉惡如仇,潔身自好的高風亮節(jié),贏得了后人對他的永世景仰。
屈原之死,感天動地,氣貫長虹。
每至端午。每每讀到《屈原列傳》中“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎”這一句,都要被屈原感動得潸然淚下。不難想像,作為一個“真正直行,竭忠盡智”的忠信之臣,一再被疑謗直至被貶,作為一個有著強烈愛國之心的國之棟梁,眼看祖國山河破碎而自己卻無天之力,這該有多痛苦!在極端痛苦之中,用死來求得永恒的解脫,以死來保護自身的清白,以死來報效祖國,這實在令人同情,令人感動,令世人油然而生敬意。
然而,感動景仰之余,我常會生出一些疑問,死,固然不失為一個保持清白、抗爭世事的途徑,但這未免夾雜一些懦弱和無奈。當一個人的理想破滅,處于窮途末路之際,死難道就是唯一的最好選擇嗎?屈原之死,確實悲壯令人感唱。但相形之下,孔夫子那種“知其不可為而為之”的倔強斗志,不更令人景仰嗎?人生怎么可能沒有挫折?人生怎么可能沒有幻滅?一旦遇到巨大災(zāi)難,就以死來解脫,不是顯得太消極了嗎?
屈原之死,對于國家也是有害無益的。在強秦來楚之際死自然可以從此不再為破碎的山河傷神,自然可以求得永恒的寧靜,然而,淪亡的民族怎么辦?侵略者鐵蹄這下的國土怎么辦?
我同情屈原,我景仰屈原,我歌頌屈原,但我又不深深地感嘆一句:
屈原之死,悲哉!惜哉!
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