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《植樹的牧羊人》讀后感600字精選作文初中
牧羊人日復(fù)一日的植樹,終于使荒漠變成了綠洲,使上萬人受惠,不但拯救了一方水土,也拯救了一方人民,其行為宛如救世的基督。下面由yjbys小編整理的《植樹的牧羊人》讀后感范文,歡迎大家閱讀!
《植樹的牧羊人》讀后感600字(1)
人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守.為追求心中的光明耐得住孤獨(dú).耐得住寂寞.愛是一種德行.崇高的愛.不但能體驗(yàn)美.還能創(chuàng)造美.愛是種子.誰播種愛.誰就能收獲美麗. 點(diǎn)評:孤獨(dú).寂寞是人生的陰影.愛是迎接光明的使者.是人生充滿溫暖.充滿力量的源泉.文章從一本書中的一個(gè)故事入手.用牧羊人的故事.證實(shí)了“愛讓生活多份陽光 的道理.牽帶引出當(dāng)今社會(huì)一部分人的急功近利和急于求成.造成心靈世界的干涸.提出社會(huì)應(yīng)該關(guān)注.思考的問題.然后引用蘭德暮年的一首詩.告訴人們?nèi)松鷳?yīng)有的態(tài)度就是淡泊寧靜.讓生活充滿愛.充滿陽光!文章語言富有哲理.引用故事精當(dāng).名言的引用則如畫龍點(diǎn)睛.作者的思想在字里行間閃光.
一個(gè)人幾十年來做著一樣的事情而沒有質(zhì)疑沒有抱怨,猶如神一樣的存在,沒有奢求沒有私欲,那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來的是巨大的震撼。估計(jì)也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想~!我不說他很偉大,因?yàn)樗皇亲冯S自己的'所思所想,猶如苦行僧一樣內(nèi)心只有自己膜拜的信仰而別無他物。
反復(fù)咀嚼短篇中的句句箴言,我漸漸領(lǐng)悟了道出核心的一句話——護(hù)林官對作者說:“牧羊人懂得什么是真正的幸福。”
一個(gè)人或者少數(shù)人的幸福是很難維持的,想獲得長久的幸福,要為更多的人考慮。要愛護(hù)環(huán)境、珍惜我們的資源。
一個(gè)人類共有的和諧空間,是我們每個(gè)人幸福的保障。
《植樹的牧羊人》讀后感600字(2)
本片通過講述牧羊人用雙手把荒漠變成綠洲,使萬人享受幸福生活的故事,表達(dá)了一種人定勝天的思想。曾經(jīng)在古羅馬時(shí)代流水淙淙,人們可以垂釣的地方,現(xiàn)在變成了狂風(fēng)呼嘯的荒漠,可是說是大自然對人類破壞自然的不端行為的嚴(yán)懲。但是牧羊人通過一己之力又把不毛之地變成富裕的村莊,全是靠一個(gè)永恒的精神和肉體的力量。作為一個(gè)普通的人,他和神對抗,創(chuàng)造了偉大的事業(yè),這體現(xiàn)了人類潛藏的智慧和改天換地能力。心存善念必有善報(bào),只要心存美好的愿望并長期不懈的努力去做,人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境,大自然也一定會(huì)給與豐厚的回饋,人類的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。
自然生態(tài)和精神生態(tài)互為表里,相互影響。人們原先自私自利,相互折磨,最終導(dǎo)致村莊荒蕪和廢棄。而到了1945年,“我”又去了那里,看到了更加美麗,面積更大的森林,到處鳥語花香,潺潺流水穿過樹林,不時(shí)有甜美的清風(fēng)吹過,伴有兒童天真的笑聲,陸續(xù)有一些年輕人搬到這里居住下來,這都跟30年前的境況有了天壤之別。當(dāng)生態(tài)環(huán)境發(fā)生改觀后,人們的精神面貌也隨之發(fā)生了變化。從這一點(diǎn)上來講,牧羊人簡直就是從事著上帝所作的事,他不但改造了自然,也重塑了人心,使人心向善,相互關(guān)心愛護(hù)。
所有這些變化都?xì)w功于這位默默無聞的老人幾十年的堅(jiān)持,老人把永恒的.精神和肉體奉獻(xiàn)給了這片土地,創(chuàng)造了偉大事業(yè),使得生存下來的人們過上了無比幸福的生活。人們對這種變化毫不關(guān)心,漁夫和獵人不斷地追捕魚和野豬,盡管他們看到了這里茂盛的森林,也只會(huì)把它當(dāng)做是大自然的產(chǎn)物。正是因?yàn)檫@樣,沒有人提起過牧羊人的功勞。如果有人知道牧羊人的功績,人們大概就不會(huì)讓他再默默無聞了。如“我”所言:這位高尚的老人的行為,除了神以外,又有誰會(huì)知道呢?
莊子說:“至人無己、圣人無功、神人無名”。牧羊人始終默默無聞,不求名利和回報(bào),在事業(yè)成功時(shí)悄然離世,人們享受到了他賜予卻沒有感覺到他的存在,他的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)持不懈,樂觀向上的生活觀念相對于眾生喧嘩,唯利是圖的現(xiàn)代社會(huì),更具有現(xiàn)實(shí)意義。
《植樹的牧羊人》讀后感600字(3)
本片可以看做是一篇記人散文,采用了“限制性視點(diǎn)”來講故事,感人至深。
敘述視點(diǎn)可分為全知性視點(diǎn)和限制性視點(diǎn)。全知視點(diǎn)是指敘述者是一個(gè)全知全能的上帝,無所不在地?cái)⑹龀鲇捌腥魏我粋(gè)人物所知或所未知的一切。敘述者有絕對的自由,在敘事的時(shí)空中自由地行走。限制性視點(diǎn)指敘述者在故事中只知道部分內(nèi)容,有時(shí)候敘述者所知的等同故事中的一個(gè)人物,敘述者象鬼魂附體一樣附在故事中的某個(gè)人物上。限制性視點(diǎn)主要有第一人稱視點(diǎn),第三人稱視點(diǎn)和客觀視點(diǎn)。第一人稱視點(diǎn)在小說中常用“我”的形式出現(xiàn),在電影中,畫外音經(jīng)常是第一人稱視點(diǎn)的外在形式。當(dāng)畫面出現(xiàn)一個(gè)人物時(shí),敘述者用畫外音說“我”。敘述者這時(shí)想把聲音上的“我”和畫面上的“我”等同起來。
本片在敘事方面一個(gè)突出的特征就是采用局外人“我”的第一人稱視點(diǎn),來講述種樹人的故事,通過“我”的耳聞目睹,所思所想,對種樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價(jià)。“我”在本片中僅僅只是個(gè)旅人,一個(gè)過客,在人生的不同階段,因緣際會(huì)目睹了一個(gè)寸草不生的荒僻之地變成了森林村莊。在影片中,“我”作為一個(gè)見證人,使種樹人的事跡具有極強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性。由此,種樹人的故事才顯得真實(shí)可性,才產(chǎn)生了打動(dòng)人心的力量。另外,“我”由于不是和種樹人朝夕相處,因此,對種樹人的生活實(shí)際上了解的.并不是非常全面,但是這個(gè)地方滄海桑田的巨變卻令我震撼,因此,種樹人的生活就具有神秘感和神圣感。
外在造型上樸實(shí)穩(wěn)重,留著小胡須。“我”初次見到時(shí),他用自制的罐子打水。因?yàn)橐恢边^著孤獨(dú)的生活,他幾乎從不說話,但一舉手一投足都充滿了自信。他燒飯給“我”吃,讓我喝熱氣騰騰的湯。他不抽煙,養(yǎng)的狗也很安靜。
由于兒子和妻子都因?yàn)閻毫拥纳姝h(huán)境而早逝,他從種樹中緩解了痛苦和孤獨(dú),找到了幸福和滿足。兩次世界大戰(zhàn)是人類歷史上兩次災(zāi)難性的事情,但這些都沒有影響到牧羊人的種樹熱情,他堅(jiān)持在荒蕪的土地上不斷的種樹,絲毫沒有顧及戰(zhàn)爭的影響。他的身體漸漸地變得虛弱,但他從未因此而露出迷茫的神情。
也正象他所說的那樣:“如果是神讓我活下去,那我就種更多的樹,雖然現(xiàn)在只有一萬棵樹,這些樹就象大海里的一滴水那么少,但是我還是會(huì)繼續(xù)種下去”。對于老人來說,種樹依然是讓他樂此不疲的事情,也是他生活本真,他找到了幸福生活的真諦。隨著時(shí)間的流逝,老人逐漸衰弱下去,也許他把心中的痛苦與煩惱都變成了動(dòng)力,用自己的熱情在絕境中取得勝利,這樣孤獨(dú)的老人,恐怕到他死的時(shí)候連自己的語言都忘記的這樣一個(gè)老人,用堅(jiān)韌和樂觀征服了大自然,征服每一個(gè)觀眾。
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