《誠與信》讀后感

《誠與信》讀后感

　　進(jìn)學(xué)不誠則學(xué)雜，處事不誠則事敗，自謀不誠則欺心而棄己，與人不誠則喪德而增怨。
　　誠與信是人們優(yōu)秀品格中最重要的元素，是做人的美德，是成就事業(yè)、走向成功之路的重要法寶。值得人們?nèi)ド钌畹厮伎寂c實(shí)實(shí)在在的踐行。
　　所謂誠，乃誠實(shí)也；信，乃守信，信用也。它是一種個(gè)人正直的表現(xiàn)。誠則有信，信則有譽(yù)，誠實(shí)和信用情同手足，密不可分，它們共同構(gòu)成事業(yè)大廈的頂梁之柱。人們應(yīng)該積極培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品格。
　　首先，誠實(shí)需要堅(jiān)守我們的人格。人格問題是一個(gè)古老而又嶄新、普通而又現(xiàn)實(shí)的問題，用簡單的話來說，人格就是做人的資格和為人的品格的總和。它是對人的思想和行為進(jìn)行道德評價(jià)的一個(gè)概念。我們每個(gè)人都要懂得，在自己的生命中，人格是第一寶貴的。人格比“名”更崇高，比“利”更偉大，它是一個(gè)人的無價(jià)之寶，是任何代價(jià)都不能換取的。
　　其次，誠信是一個(gè)人的立足之本。要成為一個(gè)誠信的人，就應(yīng)該辦事實(shí)在，不扯謊言。有道是誠信是金，誠信是寶。一個(gè)人如缺少誠信是無法立足的。在現(xiàn)實(shí)生活中擁有誠信美德是通行人間的特別證件。誠信還是人類社會(huì)和平發(fā)展，和平相處的基礎(chǔ)，也是人性中最寶貴的部分，它與偽君子無緣，與空談家遠(yuǎn)離。
　　再次，不講誠信的欺騙者往往最后欺騙的是自己�！俄n非子》中說：“巧詐不如拙誠。”巧詐的人乍看之下，好象是機(jī)靈的策略，但是時(shí)間一久，必定會(huì)被人懷疑而遠(yuǎn)離。應(yīng)知道世界上假的東西很多，它們在一時(shí)間也許會(huì)蒙蔽不少人，但假的終究是假的，它經(jīng)不起實(shí)踐的考驗(yàn)，如果靠騙術(shù)來行事只會(huì)讓自己遭到慘敗的境地。所以做到誠實(shí)無欺是贏得眾人之心的關(guān)鍵，獲得事業(yè)成功的基礎(chǔ)。
　　至誠而不動(dòng)者，未之有也；不誠，未有能動(dòng)者也。誠與信是我們通往成功之路的重要利器，天下沒有任何一種廣告能比誠信的美譽(yù)更能取得他人的青睞，善于對誠信做出深入的思考，進(jìn)行認(rèn)真地實(shí)踐，必將使我們的人生更加輝煌。
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