瓦爾登湖讀后感400字以上高中
引導(dǎo)語(yǔ)：你們讀了瓦爾登湖這書(shū)后，有沒(méi)有被它里面的精神所吸引呢?接下來(lái)小編為大家獻(xiàn)上瓦爾登湖讀后感400字以上高中范文，供大家參考，歡迎閱讀。
瓦爾登湖讀后感400字以上高中【一】
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書(shū)，是一本孤獨(dú)的書(shū)。他只是一本一個(gè)人的書(shū)�！碑�(dāng)你的心靜下來(lái)的時(shí)候，再去拜讀這篇神的思想吧!
這本書(shū)寫(xiě)于19世紀(jì)中葉，那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來(lái)使自己，獲得更高的權(quán)利和更多的金錢(qián)。工業(yè)文明、喧囂社會(huì)擠壓著人類(lèi)、侵蝕著人性。而在這個(gè)大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進(jìn)無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨(dú)行，懷著一顆向往自然的心，寧?kù)o地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨(dú)在思想中!
“我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地。有時(shí)，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽(yáng)光融融的門(mén)前。從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想�！�
他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫(xiě)下孤獨(dú)。每次看他的書(shū)都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，原來(lái)一個(gè)人的生活這里是這樣的，他的一生是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。
梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活，將時(shí)間騰出來(lái)來(lái)深入生命，品味人生。他通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為：假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活，就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o。所謂明天，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來(lái)臨。使我們視而不見(jiàn)的光亮，對(duì)于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí)，曙光才會(huì)破曉。來(lái)日方長(zhǎng)，太陽(yáng)只是顆啟明星。
他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽(tīng)聽(tīng)新的節(jié)奏，這也許就是一個(gè)人的價(jià)值，只是孤獨(dú)，恬靜，沒(méi)有任何的矯揉造作。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú)，實(shí)際上也是在追求深刻，他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想�！安槐亟o我愛(ài)，不必給我錢(qián)，不必給我名譽(yù)，給我真理吧。”這是他的心里呼聲。
去拜讀這本心靈的教科書(shū)吧!它會(huì)讓你不虛此行。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說(shuō)，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!
瓦爾登湖讀后感400字以上高中【二】
當(dāng)夜幕籠罩大地，遠(yuǎn)處燈光依稀，閃爍在建筑工地，我的心靈也隨之漸漸超凡脫俗于喧囂的世俗，回歸于一片沉寂。無(wú)論白天的事物多么紛繁難解，它們都會(huì)沉積，鋪在瓦爾登湖之底。每個(gè)人心底都可以擁有一片自己的天地。
《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境，一種自然和返璞歸真的思考方式，以及將實(shí)物升入精神的思想境界�！锻郀柕呛凡皇切≌f(shuō)，沒(méi)有故事情節(jié)，有的是自然的事實(shí)和深沉的思考，但它值得細(xì)細(xì)思讀，理解出自己的哲學(xué)體系。這是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)，凝結(jié)了作者的感悟與思想，描摹出生活的本味模樣。
《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。他描繪了大自然的新奇與美好，延伸了無(wú)限的感慨與思考。他將兩年的觀察與思考合成一年來(lái)寫(xiě)。自然的規(guī)律是恒久不變的。梭羅是一個(gè)自由的人，他擁有非凡的生活技能，能擺脫世俗的羈絆。最重要的是，他樂(lè)于探索未知世界——這個(gè)世界還包括他的內(nèi)心。他鼓勵(lì)人們純潔與簡(jiǎn)單，勇于按照人們更高的天性行事。
瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間，使作者一定程度上擺脫了無(wú)聊的應(yīng)酬和社交活動(dòng)等。他在湖邊似乎孤身一人，但他其實(shí)并未斷絕與外界的聯(lián)系。準(zhǔn)確地說(shuō)，梭羅所厭惡的是毫無(wú)真誠(chéng)與熱情的社交活動(dòng)，而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地，自然往往更接近真理。
立在清澈的碧藍(lán)色湖水旁，那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。他憑直覺(jué)和自己的意愿，來(lái)到這里進(jìn)行他的生活實(shí)驗(yàn)。整整三百頁(yè)的紙張，都透露出對(duì)“我”這一種生活方式作為固定的習(xí)慣。作者在湖邊隱居的確——正如他所說(shuō)的那樣——是一個(gè)生活的實(shí)驗(yàn)。并且?guī)ьI(lǐng)讀者同他一道，在情節(jié)的發(fā)展之中，獲得無(wú)法言喻的啟迪。
限于人生閱歷和學(xué)識(shí)的淺薄，我不敢說(shuō)這十幾萬(wàn)字我都能讀透，更何況它囊括了太多的內(nèi)容。然而無(wú)論如何，每個(gè)人結(jié)論都會(huì)是相同的，只不過(guò)理解的程度深淺不一而已。的確，這本書(shū)很難讀，凡是浮躁的心情都不得不拋棄這本書(shū)。另一方面，唯有沉靜的人在沉靜的時(shí)空中方可與這高尚的思想共鳴。一旦沉靜的心讀進(jìn)來(lái)了這本書(shū)，必獲益匪淺。
我們所閱讀的`，并非是褒貶“仁義道德”之流，而是真理。書(shū)中描寫(xiě)的全部是真實(shí)的大自然，與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異，湖邊的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。更廣義地來(lái)講，作者竭力強(qiáng)調(diào)的心靈和精神上的寧?kù)o和探索，并非簡(jiǎn)單的遠(yuǎn)離世俗退居山林。有人渴望像他一樣，擁有一片屬于自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式，存在于作者以及每個(gè)人的心中，不是一成不變僅存在山林中的，并且值得注意的是，作者在瓦爾登湖邊始終是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中，他同樣能夠憑自己的意愿，到內(nèi)心的海洋中探索。
盡管如此，作者還是可惜地感覺(jué)到，城市離真理太遠(yuǎn)了。城市在人們的意識(shí)中建造起來(lái)，早已被人類(lèi)狹隘的觀念充滿了。作者逃離都市，隱居湖畔;同樣他也逃離固定的思維模式，隱居到自由、孤獨(dú)的思想中去。作者因?yàn)樨憹�，以至于他都感到自己永遠(yuǎn)不能擁有絕對(duì)純潔了;來(lái)不及為自己的獸x哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人類(lèi)更高的天性去生活。他不去追名逐利，又困惑于我們頑固的思維方式。有時(shí)你感到他在顛倒是非，其實(shí)每次都有一個(gè)思維敏捷的人緊跟他的思想，躍過(guò)腐朽思想的柵欄，體悟到其中真正的含義。因此，貧窮可以是富有，勞動(dòng)可以是苦役，虛度光陰、野蠻可以是高尚，聰明可以是愚蠢，購(gòu)買(mǎi)可以不花費(fèi)任何錢(qián)財(cái)，最終復(fù)雜也可以是簡(jiǎn)單。要想做到這一切，就得回歸到最基本的精神實(shí)質(zhì)。
水的簡(jiǎn)單賦予了它最豐富的內(nèi)涵。就好像科學(xué)家合成出的物質(zhì)，無(wú)論多么復(fù)雜，都不可能超越水的簡(jiǎn)單一樣，《瓦爾登湖》也是一座不能逾越的巔峰。
瓦爾登湖讀后感400字以上高中【三】
一百六十多年前，一個(gè)叫大衛(wèi)梭羅的美國(guó)人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨(dú)自一人建造了小屋，并漁獵，耕耘，沉思，寫(xiě)作，最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，每個(gè)讀過(guò)這本書(shū)的人，都被深深吸引了，時(shí)至今日該書(shū)仍然閃爍著耀眼的光輝，影響深遠(yuǎn)。
我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)叫梭羅的28歲的年輕人，孤身一人來(lái)到距離康德鎮(zhèn)兩英里的瓦爾登湖畔，在最短的時(shí)間里，花了不到28美元，用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實(shí)用的小木屋，并生活了兩年零兩個(gè)月又兩天。在這兩年多的時(shí)間里，梭羅自食其力，他在小木屋周?chē)N豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯等農(nóng)作物，用收獲的果實(shí)來(lái)填飽自己的肚子和補(bǔ)貼家用買(mǎi)生活必需品，完全靠自己的雙手過(guò)了一段原始簡(jiǎn)樸的隱居生活。
無(wú)論是晴天麗日，還是風(fēng)雨雷電，都可以看見(jiàn)梭羅獨(dú)自穿行于郁郁蔥蔥的大自然中，就一個(gè)人，十分簡(jiǎn)單，十分安靜地面對(duì)著那片湖水和那片山林。生活猶如春水般的不涼不熱，又有如夏日中的黎明時(shí)分，充滿神秘和陽(yáng)光的氣息。
文中，梭羅描述了一百個(gè)愛(ài)爾蘭人在冬天從劍橋來(lái)瓦爾登挖冰的故事，他們帶來(lái)各種工具，把湖上的冰切成方塊，然后裝車(chē)?yán)绞袌?chǎng)上出售。挖冰人的行為是人類(lèi)對(duì)大自然的掠奪。深深刺痛著梭羅，他尖銳地批評(píng)道：他們“剝?nèi)チ送郀柕呛奈ㄒ坏耐庖�，不，剝�(nèi)チ怂钠�，而且是在這樣的嚴(yán)寒的冬天里!”在梭羅看來(lái)，這些冰決不是商品，而是靈性與美的大自然的化身。它會(huì)給你啟示，凈化你的心靈，使你在大自然中找到永恒。
梭羅以自己的實(shí)踐向讀者展示著，鼓勵(lì)人們簡(jiǎn)化生活，將時(shí)間騰出來(lái)深入生命，品味人生。他通過(guò)自己的生活實(shí)驗(yàn)，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。“假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活，就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o。”
作者通過(guò)細(xì)膩描寫(xiě)瓦爾登湖美麗的湖光山色，展現(xiàn)了他對(duì)大自然不同尋常的豐富感受和與大自然親近的天性，表達(dá)了他皈依大自然的心愿和對(duì)破壞大自然行為的斥責(zé)。
現(xiàn)實(shí)生活的壓力與緊張，使我們每個(gè)人都套上了沉重的枷鎖。梭羅的世外桃源和簡(jiǎn)約生活，可能也是多年以后你我的期盼，至少是內(nèi)心深處的。
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