社戲讀后感200字（通用10篇）
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的社戲讀后感（通用10篇），希望能夠幫助到大家。
社戲讀后感 篇1
魯迅的作品讀過不少，作為中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家，他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度，塑造了一系列具有民族和時代特點的典型人物形象。但在他的小說和散文里，我們可以發(fā)現(xiàn)一個特殊的群體，那就是兒童形象。
在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝�！贰ⅰ端帯�、《風波》等小說中，魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象，其中大多是已被吃掉的兒童，通過對這些兒童的描寫，深刻揭露了封建社會吃人的本質。給我印象尤為深刻的就數《社戲》中的兒童形象。
社戲讀后感 篇2
魯迅從正面描寫兒童來表現(xiàn)自己的感情，塑造了一群天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說雖名為社戲，卻并沒有詳細描寫戲的內容和表演，寫的是我看戲的過程和心情。我二十年來一共只看過三次戲，兩次是在北京戲圓看京戲，一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。
前一部分描述我在北京戲園中的感受時用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法，語言尖刻且?guī)еS刺性，而在敘寫鄉(xiāng)村生活的整個過程中基本上是用浪漫主義的敘述方式，使用了優(yōu)美的抒情散文式的筆調，蕩漾著詩一般的情趣、畫一般的意境。其實三場戲都枯燥乏味，三場戲都沒有看到什么，看戲的我三次都中途告退，但作者為何抑前揚后，甚至連詞語的選擇語言的風格、使用的筆調及情感的色彩都不一樣。
聯(lián)系小說發(fā)表的社會文化背景，剖析小說采用的獨特結構方式，我們可以發(fā)現(xiàn)，這正是魯迅從另一個角度發(fā)出的救救孩子的吶喊。
社戲讀后感 篇3
《社戲》開始寫了去北京戲園看戲，本來是興致勃勃地去，然而一進場就有一種壓抑的感覺，臺上閃爍著紅的綠的，臺下滿是許多頭，耳朵里喤喤的響著，連長凳也使人聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了，終于意識到我近來不適于生存了，表現(xiàn)了對當時惡劣環(huán)境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去，因為聽說有名角，而且對第一舞臺抱有希望。
但戲園里依然象第一次般擁擠雜亂，而我擠在遠處的人叢中看小旦唱，看花旦唱，看老旦唱，名角卻還沒有出現(xiàn)，不得不對這舞臺與名角都深感失望。再加之胖紳士的不屑一顧，反映出當時人際關系的及其冷漠，令我由失望到絕望，終于決定對于中國戲告了別。這北京的戲園正是當時社會的一個縮影，環(huán)境惡劣，人情淡漠，這樣的社會連我這個成人也不適于生存，何況是孩子們呢？在這樣的社會里成長起來的兒童又怎么能成為祖國的未來和希望呢？
社戲讀后感 篇4
究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢？于是，作者帶我們來到了一個遠離塵囂的小漁村。這里雖然極偏僻，住戶不滿三十家，但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害，孩子們不用念秩秩斯干，幽幽南山，不受封建禮教的束縛，沒有犯上的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機智勇敢，正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與北京的戲園子，與紛亂嘈雜的現(xiàn)實社會形成了鮮明的對比。
或許正如王富仁先生所說，《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農村生活的對立，有粗俗自私的城里人與親切和善的農民的對立，有愚陋倨傲的成人與聰明天真的兒童的對立，有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的平民化的民間文藝的對立，有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立，說到底，實際便是社會與自然的對立。
但是，這片樂土畢竟只是作者的理想，那模糊在月夜中的大戲臺縹緲得象一座仙山樓閣，令我疑心是畫上見過的仙境對于這理想的社會，作者既在不懈地追求，同時也在困惑和懷疑。
社戲讀后感 篇5
魯迅一向提倡的用幼者本位來取代長者本位的觀點也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠離名教世俗，沒有接受嚴格的封建正統(tǒng)教化，他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展，保留著一顆自然純潔的童心。
他們熱情好客，一家的客幾乎也就是公共的；不講行輩，即使打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個人會想到犯上這兩個字來；他們自由活潑，對戲臺上的人評頭品足，或笑或罵；鄙視權貴，不和烏篷船在一起，他們是這個世界的中心，一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的我深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、理想的可愛的少年形象，他機敏、能干、獨立、有主見。
當外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時，他一口氣說出了幾條理由來寫包票；偷羅漢豆之前，他先上岸調查一番，偷豆時考慮到阿發(fā)的娘可能會發(fā)現(xiàn)，又主張到六一公公地里偷了些；當六一公公問起時，他回答說：是的。我們請客。我們當初還不要你的那。
然后反而怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這里，兒童的地位身份得到了提高，與成人處于平等地位，可以平等地進行對話，再也不是在未說之前早已錯了。
社戲讀后感 篇6
《社戲》一文給了我很多思考。當時的農村，很貧困、很落后，可那里的人們卻以一種知足而快樂的方式生活著；那里風景秀美、人心純樸，那里是大自然原始生活方式的象征。
鄉(xiāng)村的人熱情好客，身上永遠帶著純樸的鄉(xiāng)土氣息；鄉(xiāng)村的生活寧靜悠閑，有一種自己獨特的美。
魯迅的《社戲》里處處充滿了對鄉(xiāng)村生活和童年時代的懷念和向往。平橋村的一個個夏天，他自由快樂地度過，童年枯燥的讀書生活中有了一絲快樂。我的童年，沒有鄉(xiāng)村的寧靜純樸，卻在課文的熏陶下帶上了一絲野趣。
社戲讀后感 篇7
大家一定對魯迅先生不陌生吧，魯迅先生是偉大的'思想家、革命家，更是偉大的文學巨匠。大家一定讀過他的許多作品，而我今天讀的是一篇關于魯迅小時候與小伙伴在一起去看戲時的文章。
魯迅小時候去祖母家的時候，一天晚上和小伙伴一起去趙莊看社戲，上船時心里的激動與興奮。令我印象最深刻的并不是看社戲的過程，而是看完戲后，魯迅和小伙伴們一起去偷六一公公家的羅漢豆，在船上一起煮豆吃。其實那夜的豆等第二天吃起來也是那么的平常，而那夜的戲也并不是那么精彩，卻表現(xiàn)了對童年美好生活的回憶和留戀，傳達出鄉(xiāng)村濃郁的生活氣息和作者對自然人性的贊美。
讓我們一起來品味書中的經典吧！
社戲讀后感 篇8
魯迅《社戲》中的雙喜、阿發(fā)和閏土一樣熱情善良，對來自書香門第的“我”親若一家人。來了遠客，農家的孩子都來陪伴游戲。我們一起放牛捉蝦、搖船摘豆。釣到一大碗蝦自己決不吃，照例全要送到客人嘴里，但當看到客人不會放牛，連走近牛身都不敢時，他們卻毫不客氣地嘲笑起來。
最為迷人的是在朦朧的月色中，乘著大白魚似的航船，嗅著豆麥水草的清香，去觀賞社戲。社戲歸來偷豆吃的經歷更是新鮮有趣:阿發(fā)搶著偷自家的豆;豆被偷的六一公公反而很高興。故鄉(xiāng)的田園風光、民問社戲里，力透紙背地凸現(xiàn)了小伙伴的純厚、誠摯、善良、機敏能干，這是江南水鄉(xiāng)少年栩栩如生的童趣。
社戲讀后感 篇9
學完《社戲》這篇文章，使我不得不感嘆魯迅先生的文采。有聰明、善解人意、反應靈敏的雙喜，還有善良、淳樸、寬厚的六一公公。
而魯迅先生所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情以及對美好生活的向往之情。
魯迅先生以飽含深情的筆觸，寫出了在十一二歲時在平橋村夜航到趙莊去看社戲的一段經歷。表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德；表達了作者對勞動人民的深厚感情和對擺脫封建束縛的自由生活的向往。
部分景物的描寫，為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景。
社戲讀后感 篇10
讀《社戲》，撲面而來的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息，淳厚的人情。同以江南農村為背景，《故鄉(xiāng)》描繪了現(xiàn)實中農村殘破、凋敝的景象，《社戲》展現(xiàn)的則是另一幅記憶中理想的農村畫卷。小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著夏天的溫馨，一切讓人覺得那么和諧，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農民的善良與高尚。
因為書上寫得大多都是反映農村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船�！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r村孩子來到河邊，他們下船、點篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲，還有點點漁火等等。這些本來是農村中很普通的景色，也是我們農村孩子很熟悉的，但經過魯迅的一番藝術加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。
拓展閱讀：簡介
《社戲》是現(xiàn)代文學家魯迅寫于1922年的短篇小說，發(fā)表于同年12月《小說月刊》第13卷12號，后收入小說集《吶喊》。這篇小說以作者少年時代的生活經歷為依據，用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表達了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農家朋友誠摯情誼的眷念。
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