【推薦】調(diào)查的報(bào)告作文7篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的調(diào)查的報(bào)告作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
調(diào)查的報(bào)告作文 篇1
生活低碳是指提倡讓環(huán)境綠化，減少碳的排放量而提出的，因?yàn)槎趸级鴮?dǎo)致環(huán)境變暖，提出發(fā)展新能源代替過(guò)去的舊能源，比如用電代替石油，減少?gòu)U物燃燒。
調(diào)查時(shí)間：20xx年xx月xx日
調(diào)查地點(diǎn)：青塘小區(qū)
調(diào)查內(nèi)容：人們是怎樣進(jìn)行低碳生活的呢?
調(diào)查目的：低碳生活的重要性
調(diào)查過(guò)程:查看新聞
1 車(chē)，尤其是私家車(chē)，排出的尾氣有二氧化碳，引起溫室效應(yīng)，所以現(xiàn)在都提倡買(mǎi)低排量車(chē)。
2 用煤作為能源，燃燒后排除的還是二氧化碳，所以都提倡使用綠色新型能源
3 單面印刷紙張 一次性筷子砍伐過(guò)量的樹(shù)。所以都提倡使用再生紙、環(huán)保筷子
在我們的日常生活中，其實(shí)是一直都在排放著二氧化碳，比如我們坐汽車(chē)要耗費(fèi)燃油，燃油燃燒就產(chǎn)生二氧化碳，排放在空氣中就增加了
碳排放。我們每天要看電視用電腦，這些家電都耗費(fèi)電能，電能的生產(chǎn)是要消耗大量的煤炭，煤炭的消耗也要排除大量的.二氧化碳。因此，如何通過(guò)節(jié)約能源，節(jié)制我們的日常生活，如少用空調(diào)，少用暖氣，少開(kāi)車(chē)，少坐飛機(jī)等等，都是屬于低碳生活的一部分。違背低碳生活，會(huì)導(dǎo)致二氧化碳排放量增加，污染環(huán)境，氣候反常。
低碳生活只是一種態(tài)度，而不是能力，我們應(yīng)該從節(jié)電、節(jié)水、節(jié)碳、節(jié)油、節(jié)氣這種小事做起，低碳生活是我們要建立的綠色生活方式，只要我們?nèi)バ袆?dòng)，就可以接近低碳生活，甚至可以達(dá)到低碳生活的標(biāo)準(zhǔn)。為我們能生活在一個(gè)低碳的環(huán)境而努力!
調(diào)查的報(bào)告作文 篇2
華清池南依驪山，在西安東約30公里臨潼驪山腳下北麓，北臨渭水，西距古都西安30公里，優(yōu)越地理位置，旖旎山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(zhǎng)安附近旅游勝地，自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建，先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清宮”，亦名“華清池”。后安史之亂，建筑殘存無(wú)幾，宋、元、明、清至民國(guó)逐漸衰敗。
解放前震驚中外“西安事變”發(fā)生在這里，這次事件直接引起了第二次國(guó)共合作，是中國(guó)抗戰(zhàn)史上重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
解放后，依照唐代形制幾經(jīng)擴(kuò)建，始具現(xiàn)今規(guī)模。唐華清宮遺址是我國(guó)現(xiàn)存惟一一處皇家御用湯池群與我國(guó)最早一所皇家藝術(shù)院校，在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館，以翔實(shí)文物資料展示出華清池6000年沐浴史與3000年皇家園林史。
現(xiàn)在華清池只是唐華清宮一部分，是在清代重建基礎(chǔ)上不斷整修擴(kuò)建而成，占地面積85560平方米。景區(qū)分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區(qū)、南部文物保護(hù)區(qū)三部分，東部沐浴場(chǎng)所設(shè)有尚食湯、少陽(yáng)湯、長(zhǎng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所，西部園林游覽區(qū)主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱(chēng)，南部文物保護(hù)區(qū)展現(xiàn)發(fā)掘出土文物。
華清池不僅見(jiàn)證了封建統(tǒng)治者奢華生活，見(jiàn)證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者團(tuán)結(jié)精神，還見(jiàn)證了祖國(guó)飛速發(fā)展今天，當(dāng)然她還能看到祖國(guó)燦爛明天。
調(diào)查的報(bào)告作文 篇3
星期六，媽媽帶著我去我們家旁邊的七里河。
我們來(lái)到七里河，就看見(jiàn)河里有很多很多的垃圾，我就立刻問(wèn)媽媽?zhuān)骸捌呃锖舆@里怎么會(huì)有這么多的垃圾呢？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)橛行┕と税衍?chē)?yán)锏睦惯M(jìn)了七里河里，所以就變成這個(gè)樣子。”我又問(wèn)：“這些水怎么這么臭呢？”媽媽說(shuō)：“是因?yàn)檫@些垃圾把清澈的河水污染了，所以水就這么臭了。”就在這時(shí)，河里只有過(guò)來(lái)兩三只小魚(yú)游來(lái)游去的。好像在說(shuō)：“我們的爸爸媽媽都死了，家里就剩下我們這些了。我趕緊讓媽媽給我一個(gè)又干凈又美麗的魚(yú)缸，再把這些小魚(yú)放進(jìn)魚(yú)缸里，讓它們自由自在地游來(lái)游去。
我和媽媽立刻把地上的所有的垃圾全裝到我們帶的垃圾桶里，在收拾收拾這里的衛(wèi)生，我和媽媽雖然沒(méi)給七里河清理，但是我和媽媽把地上的所有垃圾全裝進(jìn)了垃圾桶里，這算是我們的一點(diǎn)兒心意。我們希望我們有一個(gè)美麗的大自然！
我們以后不會(huì)再向那些人污染環(huán)境了！
調(diào)查的報(bào)告作文 篇4
開(kāi)封是我國(guó)八大古都之一，七朝建都之地，是一座歷史悠久的古城，所以留下了眾多的文物古跡，人文景觀。開(kāi)封府就是著名的景觀之一。
開(kāi)封府位于開(kāi)封包公湖東湖北岸，占地60余畝，面積1。36萬(wàn)平方米。開(kāi)封府歷史悠久，名揚(yáng)中外，為北宋時(shí)期“天下首府，”規(guī)模龐大，氣勢(shì)雄偉。許多歷史名人，如：寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修等都曾任“開(kāi)封府”尹，特別是包拯任“開(kāi)封府”尹時(shí)，斷案鐵面無(wú)私執(zhí)法如山，美名傳于古今。許多人不惜跋山涉水，專(zhuān)程到開(kāi)封府拜謁包公，尋訪“開(kāi)封府”。
現(xiàn)在的開(kāi)封府已是一個(gè)旅游勝地，在這里你可以看到宋代府衙的建筑風(fēng)格，大批珍貴史料和陳展，還能看到精彩的“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”等豐富多彩的表演活動(dòng)。置身其中，會(huì)令人有時(shí)光倒流，仿若回到宋代之感。
歡迎大家來(lái)到我的家鄉(xiāng)玩。
調(diào)查的報(bào)告作文 篇5
1. 外貌描寫(xiě)生動(dòng)形象，人物容顏逼真穿著恰當(dāng)合體，宛如反映人物性格的一面鏡子，真是所謂“相由人生”。
2. 環(huán)境描寫(xiě)客觀真實(shí)，環(huán)境為人物的性格服務(wù)，更好地解釋了人物性格形成過(guò)程中的來(lái)龍去脈。
3. 神態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)傳神，寥寥數(shù)語(yǔ)，將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺，人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。
4. 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內(nèi)容過(guò)于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切。
5. 敘述簡(jiǎn)略粗糙，唯有框架式結(jié)構(gòu)，人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。
6. 詳略安排不當(dāng)，主次不夠分明。
7. 內(nèi)容多為線條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。與時(shí)代氣息不符，內(nèi)容過(guò)于陳舊老化。
8. 重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。
9. 觀點(diǎn)明確，好惡立場(chǎng)分明，使人一目了然。
10. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中，明了扼要，毫無(wú)贅意。
調(diào)查的報(bào)告作文 篇6
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載歷史明山，久負(fù)勝名�！渡胶＝�(jīng)》稱(chēng)其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山�！�
五朵山又稱(chēng)歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神與土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝名勝之地。不過(guò)，當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果地方，有靈氣，因?yàn)檫@里山神與土地爺。真正幫助了他。
現(xiàn)在五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一與十五成群結(jié)隊(duì)香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽峽谷，風(fēng)景如畫(huà)，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰，五座吊橋高懸于流淌不息溪水之上，走上去晃晃悠悠，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
調(diào)查的報(bào)告作文 篇7
土地是人類(lèi)的衣食之本，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天，土地卻遭受到空前的破壞。其中，土壤污染像一把軟刀子，正在剝奪大片肥田沃土的生產(chǎn)力。
土壤污染主要是指土壤中某些有害物質(zhì)大大超出正常含量，土地?zé)o法消除這些有害物影響的現(xiàn)象。嚴(yán)重的土壤污染可以導(dǎo)致農(nóng)作物生長(zhǎng)發(fā)育的減退甚至枯萎死亡，這些污染后果是可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)的。更多的土壤污染并無(wú)明顯表現(xiàn)，卻降低了農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量，特別是通過(guò)農(nóng)作物對(duì)有害物的富集作用，暗地里危害牲畜和人體健康，必須引起高度警惕。
土壤污染主要來(lái)源于生活污水和工業(yè)廢水、廢氣、廢渣以及化肥和農(nóng)藥。生活污水和人畜糞尿中含有許多植物需要的養(yǎng)分，用污水灌田或施用糞肥一般會(huì)使農(nóng)作物增產(chǎn)。但這些廢水、廢物中的病原菌、病毒、寄生蟲(chóng)及蟲(chóng)卵等則進(jìn)入農(nóng)田，沉積于土壤中，造成土壤污染。人接觸了污染的土壤和農(nóng)產(chǎn)品，會(huì)引起破傷風(fēng)、流行性病、地方病和寄生蟲(chóng)病等。
土壤一旦被污染，其影響很難被消除。有機(jī)農(nóng)藥分解很慢，重金屬根本不分解，污染的土地即使在不再繼續(xù)污染的情況下，三五年內(nèi)仍含較高的有害物質(zhì)，并可通過(guò)食物鏈富集危害人類(lèi)。所以，受到嚴(yán)重污染的土地上的植物不但不能食用，也不能作飼料或肥料。
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