學(xué)生調(diào)查報告范文集合八篇
在學(xué)習(xí)、工作生活中，報告的使用頻率呈上升趨勢，不同種類的報告具有不同的用途。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的學(xué)生調(diào)查報告8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)生調(diào)查報告 篇1
隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的增長和移動通信服務(wù)的發(fā)展，我國的移動通信市場增長迅速，手機(jī)日漸普及。中低齡層手機(jī)普及率的增長要明顯高于中年層的居民，而且，手機(jī)潛在消費群有低齡化的趨勢，可以說青少年是一個巨大的市場。
現(xiàn)在在校園里，大學(xué)生基本人手一部手機(jī)，高中生擁有手機(jī)也很常見，甚至在初中生中，也有不少同學(xué)擁有手機(jī)。網(wǎng)上資料顯示目前學(xué)生手機(jī)年消費量約在50萬部左右，約占市場總消費量的8.2%。
根據(jù)調(diào)查問卷顯示，在學(xué)生市場份額排名靠前的品牌中，學(xué)生市場份額偏高的品牌有諾基亞34%、摩托羅拉21%、三星11%等，這幾個品牌無一例外都是主要以低端機(jī)沖擊市場，目前國產(chǎn)品牌在學(xué)生市場中認(rèn)可度也在不斷提高。眾多手機(jī)廠商與經(jīng)銷商都認(rèn)為低價位款式造型又比較時尚的手機(jī)就是學(xué)生手機(jī)。
1、大學(xué)生購買手機(jī)主要考慮因素是時尚個性化款式、功能、價格、品牌等，這也成為學(xué)生購買手機(jī)的四個基本準(zhǔn)則。在調(diào)查中表明，大學(xué)生選擇手機(jī)時最看重的是手機(jī)的外觀設(shè)計，如形狀、大小、厚薄、材料、顏色等，占45%；但大學(xué)生也并非一味追求外表漂亮，“內(nèi)涵”也很重要，所以手機(jī)功能也占有一席之位，占40%；其次看重的是價格，而較少看重的是品牌。
2、傾向于尋求方便
學(xué)生在選購手機(jī)的過程中，也越來越注重手機(jī)的使用是否方便這一方面，如手機(jī)的菜單是否方便簡單，手機(jī)的功能是否全面、方便實用等。像電子詞典(漢英互譯），電子書（可下載），超強(qiáng)短信息，學(xué)生用計算器，筆記薄記錄本（可儲存公式或其他筆記），智能時間表（計時、提醒）。智能中文輸入、來電顯示、電話簿檢索、鬧鐘功能、內(nèi)置震動和振鈴、和弦音樂、智力游戲等。女生比較愛拍照，比較關(guān)心的是手機(jī)的像素，男生比較關(guān)心的是游戲。
3、消費心理還存在一定的攀比和面子問題
愛面子和喜歡攀比是年輕人的特點，這也表現(xiàn)在學(xué)生對手機(jī)的選購上。學(xué)生選購手機(jī)，品牌問題也成為其考慮的一個因素。很多同學(xué)經(jīng)常在一起談?wù)撌謾C(jī)，那么那些手機(jī)檔次較低或沒有手機(jī)的同學(xué)就會覺得沒有面子，而欲買手機(jī)的同學(xué)就想買個好于其他人的手機(jī)。在身邊的同學(xué)之中，每個人能接受的價位都不同，家境好一點的同學(xué)能接受到2500左右，大多同學(xué)的手機(jī)在1000左右，而家境一般的同學(xué)的手機(jī)都是300以上，600以下的，攀比也是要靠實力的。
4、學(xué)生購買手機(jī)的主要目的:
學(xué)生買手機(jī)一般是為了交流、溝通，用途多為發(fā)短信和聯(lián)系親朋好友及方便學(xué)習(xí)、求職。
手機(jī)短信非常熱火，似乎有戰(zhàn)勝普通通話成為手機(jī)主要功能的架勢。學(xué)生也是手機(jī)短信的偉大貢獻(xiàn)者，學(xué)生生活單調(diào)和無聊，發(fā)發(fā)短信解解悶成了手機(jī)一族無聊時候的休閑生活；而同學(xué)之間、親朋好友之間的聯(lián)系現(xiàn)在也主要依靠手機(jī)短信，畢竟寫信太麻煩了，發(fā)郵件沒電腦還得跑到網(wǎng)吧上網(wǎng)，打電話又太貴了，所以手機(jī)短信就擔(dān)當(dāng)起了這個橋梁與紐帶的任務(wù)。
5、主要購買群體為畢業(yè)生和追趕時尚的學(xué)生
學(xué)生手機(jī)市場里的消費者主要為畢業(yè)生和追趕時尚的學(xué)生。據(jù)調(diào)查問卷顯示，20xx名大一，大二學(xué)生中，手機(jī)擁有率高達(dá)42％，而大三學(xué)生中就有更多人有手機(jī)，手機(jī)擁有率有90％，可見，高年級的大學(xué)生手機(jī)擁有率明顯要高于低年級學(xué)生。學(xué)生比較喜歡追求一些時尚的東西，特別是在手機(jī)短信流行之后，手機(jī)短信的流行加速了這些學(xué)生追逐流行的念頭，據(jù)調(diào)查有63％的學(xué)生購買手機(jī)是為了收發(fā)短信，也就是說是短信帶動了手機(jī)的消費。
6、學(xué)生希望產(chǎn)品提供的利益:
學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，所以學(xué)生都希望手機(jī)能為自己的學(xué)習(xí)帶來方便也希望產(chǎn)品能提供的利益如能夠提供與學(xué)習(xí)有關(guān)的功能，例如電子詞典、學(xué)習(xí)計算器等，這些可以為學(xué)生學(xué)習(xí)提供方便，也是學(xué)生所希望的物有所值。
學(xué)生手機(jī)就是在功能上能夠為學(xué)生的生活學(xué)習(xí)提供方便，在外觀上為學(xué)生所喜愛，在價格上能夠為大部分學(xué)生所接受，在環(huán)保方面能夠做到對學(xué)生身體無傷害保證健康的手機(jī)。即具有時尚、實用、價廉、環(huán)保特色的手機(jī)才能夠稱為真正的學(xué)生手機(jī)。希望商家能做出真正為我們學(xué)生所喜愛的學(xué)生手機(jī)。
學(xué)生調(diào)查報告 篇2
在諸多中學(xué)生心理健康問題中，強(qiáng)迫高居榜首。張聰沛分析：強(qiáng)迫的根源是優(yōu)柔寡斷，沒有主見，追求完美。隨著獨生子女家庭的增多，孩子理所當(dāng)然地成為一個家庭的中心。家長總會搶先安排好本應(yīng)由孩子自己決定的事情。對于孩子來說，家長的安排無疑是完美的。如此，家長不在身邊時，孩子就會顯現(xiàn)出缺少主見、優(yōu)柔寡斷。
青少年階段，學(xué)生的生理和心理正在逐漸成熟。這一時期的學(xué)生特別看重別人對自己的看法，人際關(guān)系非常敏感。
張聰沛最近接手了對一名高一學(xué)生的心理治療。由于老師在課堂上當(dāng)眾讀了這名學(xué)生的作文，使得他被同學(xué)嘲笑。當(dāng)天回到家，他就顯得很郁悶，之后開始又哭又鬧。張聰沛診斷他得了癔癥，經(jīng)過治療，病情逐漸減輕。最后，他終于決定回校上課，可只上了一節(jié)就回家了，因為他感覺班里所有學(xué)生都在看自己�，F(xiàn)在，這名學(xué)生已經(jīng)一個月沒有上課了。
張聰沛認(rèn)為，這些心理問題是可以通過訓(xùn)練緩解的，最好的訓(xùn)練方法之一，就是把學(xué)生聚在一起，進(jìn)行戶外集體活動。
該課題組曾組織一次集體登山活動，登山隊員是高一和高二的學(xué)生，隊員被分為3個組，每組5人，每人發(fā)10元活動費用。登山前，隊員要花掉10元購買登山必備物品。進(jìn)山之后，學(xué)生的自我生存能力之差顯露無遺。其中一組登山隊員把錢全部用在買牛肉粒、爆米花等零食上，甚至都不知道買水。結(jié)果，登山不到一半，這組隊員就口渴難耐，都放棄了。
張聰沛認(rèn)為，父母因素是青少年心理健康問題得不到解決的瓶頸。父母經(jīng)常把分?jǐn)?shù)作為衡量孩子是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)尺，甚至把自己未實現(xiàn)的理想強(qiáng)加于孩子，造成孩子巨大的心理壓力。其實，父母是青少年最穩(wěn)定的人際關(guān)系，也是青少年內(nèi)心最渴望得到支持和幫助的對象。和父母進(jìn)行良好的溝通、感覺到自己被父母所了解和理解，這會使青少年感到松弛和自信。反之，青少年易處于孤獨、無助的境地，其心理及人格問題發(fā)生的危險性增加。
學(xué)生調(diào)查報告 篇3
又到一年畢業(yè)季。畢業(yè)季，選擇季。隨著畢業(yè)日期的日益臨近，大學(xué)生們被推到了不得不做出選擇的境地。面對即將到來的人生抉擇，大學(xué)生們的選擇是什么?繼續(xù)求學(xué)考研、出國留學(xué)深造還是直接就業(yè)?
本次調(diào)研經(jīng)過專家論證的調(diào)研方法，調(diào)研對象分別為北京語言大學(xué)、安徽大學(xué)、南昌大學(xué)、中山大學(xué)、東北大學(xué)等全國近38所高校大一至大四的學(xué)生，數(shù)據(jù)收集時間為20xx年3月1日―4月25日。調(diào)研共收集有效樣本8570份，分布在北京、西安、珠海、江西、廣東、合肥等省份和地區(qū)，男女比例 4:6。
畢業(yè)后的三個選擇成主流：考研、就業(yè)、出國留學(xué)
面對即將到來的“十字路口”，學(xué)生們的心態(tài)與抉擇也不盡相同。此次調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，考研、就業(yè)、出國留學(xué)正成為大學(xué)畢業(yè)生們的主流選擇。
具體來看：
考研仍是首選 跨專業(yè)報考漸成趨勢
從調(diào)研結(jié)果看，考研正成為絕大多數(shù)畢業(yè)生的選擇，這一比例甚至接近50%。
這表明，絕對多數(shù)大學(xué)畢業(yè)生們試圖通過繼續(xù)學(xué)習(xí)來進(jìn)一步提升自己在未來就業(yè)市場的競爭力。這也恰恰反映出，畢業(yè)生們普遍對未來充滿迷茫，尤其隨著“畢業(yè)即失業(yè)”壓力的進(jìn)一步加大，對找不到工作的擔(dān)憂，對不知從事什么工作的困惑，促使大部分人盲目跟風(fēng)選擇考研以避免直接走上社會后的無助。
而選擇考研的大學(xué)畢業(yè)生中，接近40%的大學(xué)畢業(yè)生在考研專業(yè)選擇上，會選擇跨專業(yè)報考。這一數(shù)據(jù)多少讓人有些吃驚。
從某種程度說明，很多學(xué)生對未來缺乏必要的規(guī)劃及專業(yè)指導(dǎo)。有些大學(xué)生，可能迫于社會招聘人才的需求及就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，選擇跨專業(yè)考研;有的可能在高考選擇專業(yè)時，或是受父母的影響，或是對未來感到迷茫，并未慎重考慮就盲目選擇自己不感興趣的專業(yè)，從而造成所學(xué)并非真正所愛，畢業(yè)時產(chǎn)生想通過考研來改變專業(yè)及職業(yè)方向的想法。
畢業(yè)不就業(yè) 求職比例僅占1/3
對未來的迷茫，對畢業(yè)后就業(yè)的擔(dān)憂和不適，促使大學(xué)生畢業(yè)后的求職意向很低。在被問及“你畢業(yè)后的方向選擇時”，僅有三成多的大學(xué)生有意向找工作，這項數(shù)據(jù)顯示出今年的應(yīng)屆生下一步的重點還是要繼續(xù)深造。
據(jù)國家二級職業(yè)指導(dǎo)師、管理心理學(xué)專家?guī)熤翝嵰酝髮W(xué)生們交流時的感受是：很多學(xué)生會以考研來回避其實并不殘酷的就業(yè)，這一方面可能跟逃避就業(yè)壓力有關(guān)，也說明了很多學(xué)生對自己的未來其實是一片茫然。缺乏有效的指導(dǎo)。
學(xué)生調(diào)查報告 篇4
一、問題的提出
當(dāng)前的消費市場中，大學(xué)生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費問題，我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費的調(diào)研，弄清楚大學(xué)生要花多少錢，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進(jìn)……
二、問卷情況
見附錄（含調(diào)查問卷和結(jié)果分析表格各一份）
本問卷共發(fā)放 42 份，收回有效問卷 31 份。發(fā)放以我們周圍的同學(xué)為主，基本上做到了隨機(jī)發(fā)放。
我們在下面對有代表性的幾項進(jìn)行了具體分析
三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析
1 。總消費額
統(tǒng)計結(jié)果表明，消費額主要集中在 350 —— 500 和 500 —— 800 之間，對于一個基本上的純消費群體，我們覺得這個結(jié)果略低。我們認(rèn)為，合適的人數(shù)分布峰值應(yīng)該出現(xiàn)在 500 —— 800 區(qū)間，其他區(qū)間應(yīng)該符合正態(tài)分布，兩種極限情況 a （ 350 以下）和 e （ 1200 以上）的選擇較少，倒是符合正態(tài)分布規(guī)律。
2 。恩格爾系數(shù)
由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于 350 —— 450 的人數(shù)最多，“吃飯消費”占總消費的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點。雖然考慮到，這一數(shù)據(jù)受限于我們學(xué)校的物價水平，并且與個人飯量的關(guān)系較大，但還是可以反映福州地區(qū)大學(xué)生消費支出的大概情況。
3 、通訊開支
隨機(jī)問卷得到的結(jié)果，品，相反，他們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。
總體來說上大學(xué)生的消費仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了（這點由我們?nèi)找嬖龆嗟氖謾C(jī)支出，潛在戀愛支出就可以看出）。
2 。消費層次一定程度兩極分化。
據(jù)調(diào)查，大學(xué)生中其中年消費最高的達(dá)到 28500 元，而年消費最低的只有 2100 元。大學(xué)生年支出均值為 8383 。 96 元。這其中有 92 。 7 %的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源，占其總消費的 70 %以上。家庭收入越高，對學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、 call 機(jī)或手機(jī)等方面的消費上。這點在我們的調(diào)查中也得到了充分的體現(xiàn)�？梢�，大學(xué)生的消費差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高，這些問題必將在一定程度上得到改善
3， 豐富大腦不惜錢
調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)：由于就業(yè)單位對高學(xué)歷的要求，現(xiàn)在一些大學(xué)生讀完�？粕究�、讀完本科讀碩士，成批量地買回參考書。還有一些學(xué)生則在讀本專業(yè)的同時，輔修其他學(xué)科，為自己就業(yè)積累知識資本。在旁聽課程、購買資料等消費項目上，他們出手大方，而且家長對此項消費的投入也是樂此不倦。
4 。消費結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出
大學(xué)生的生活消費從 20 世紀(jì) 70 年代至今，至少有一個方面是共同的，即消費的主要組成部分以生活費用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，按照廣州地區(qū)的物價水平，以學(xué)生在校每天消費十元左右用于基本飲食需要來估計，學(xué)生每月凈飲食費需 300 元左右。
我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，在被調(diào)查的 12 名女生中， 66 、 7% 飲食費用在 350 元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜;而 19 名男生中也只有 84 、 2% 達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)問及他們是否研究過自己的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)問題時，比如對“一杯奶養(yǎng)起一個民族”說法的認(rèn)同時， 90% 的同學(xué)表示認(rèn)可，但不怎么在意。當(dāng)我們把飲食結(jié)構(gòu)不合理的問題在討論會上指出的時候，他們當(dāng)中，尤其是女同學(xué)很多都承認(rèn)自己對健康飲食知識了解不夠。
5 。過分追求時尚和名牌，存在攀比心理
在討論會中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理
6 。戀愛支出過度
在調(diào)查和討論會上我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出 100-200 元左右，最少的也有 50 元左右，最高的達(dá)到 500 元（比如送名貴禮物給對方）。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛的費用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破，而出現(xiàn)三種情況，即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動全部承擔(dān)，女生的戀愛支出如何在激烈競爭的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念，更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。
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攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對呢？首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。
通過這次調(diào)研，我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費心理趨勢及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費大體上是現(xiàn)實的、合理的。但離散趨勢明顯，個體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨立的理財能力、科學(xué)的價值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
3 。形成大學(xué)生良好消費風(fēng)氣
良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng)，就會對良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，應(yīng)該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
學(xué)生調(diào)查報告 篇5
一、調(diào)查概況
我于20xx年4月份，對我所在大學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查研究，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解，為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動向，深化教學(xué)改革，加強(qiáng)教育教學(xué)的針對性，提高教育教學(xué)的實效性，探索實施素質(zhì)教育的新路子，提供了客觀依據(jù)。
二、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
(一)具體目標(biāo)
1、大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀
2、當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點
3、當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對策
(二)調(diào)查方法
1、問卷調(diào)查
學(xué)生問卷，內(nèi)容涵蓋教育價值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個方面。問卷調(diào)查在澄西中學(xué)進(jìn)行，共發(fā)問卷800份，回收有效問卷786份，接近理想的高效樣本數(shù)。
三、調(diào)查結(jié)果
對學(xué)生問卷調(diào)查分析結(jié)果顯示，大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時代特征。
(一)大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析
教育價值觀
部分大學(xué)生具有較為明確的教育價值觀。74％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì)，10％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了找到更好的工作，16％的大學(xué)生沒有考慮。
調(diào)查還顯示，大學(xué)生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會特征。他們認(rèn)為，農(nóng)村青年的經(jīng)濟(jì)收入與受教育程度成正比，其中65％的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生掙錢多，25％的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢多，8％的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多。
1、學(xué)習(xí)態(tài)度
調(diào)查結(jié)果表明，67％的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高，24％的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等，9％的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。值得注意的'是，害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且，我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，90％的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān)；二是與該課程的實用價值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示，86％的學(xué)生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強(qiáng)的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)熱情較高，而對學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中，英語是初中的核心課程之一，有45％的學(xué)生認(rèn)為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
3、學(xué)習(xí)習(xí)需求
當(dāng)前，“特長”是師生共同關(guān)心的熱門話題，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對“特長”有正確的認(rèn)識，其中，92％的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo)，且有52％的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時，78％的學(xué)生
希望學(xué)到較多的、實用的科技知識，使之能對他們以后的生活工作有所幫助。
(二)當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點
調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往農(nóng)村的大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比，有明顯不同。
1、教育價值趨向多元化、務(wù)實化、功利化
自己跳出“農(nóng)門”，走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識，以增強(qiáng)自己在未來社會的競爭能力。在此基礎(chǔ)上，部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好且成績優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求更高等的教育。
大學(xué)生的教育價值觀的另外兩個特點是務(wù)實化和功利化。大學(xué)生越來越強(qiáng)烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟(jì)價值，他們中的很多人從經(jīng)濟(jì)的角度去衡量所學(xué)課程的價值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐，滲透更多的實用技術(shù)。
我們知道，由于年齡和學(xué)識的制約，大學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上，相當(dāng)多的大學(xué)生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于：一是越來越多的大學(xué)生難以就業(yè)，從而使他們對找到好工作失去信心；二是學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的大學(xué)文化課程難以滿足學(xué)生對職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。
學(xué)生調(diào)查報告 篇6
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生 職前教育態(tài)度
論文摘要：筆者通過對數(shù)百份調(diào)查問卷的分析，了解到大學(xué)“職前教育”的現(xiàn)狀，試圖探究大學(xué)“職前教育”概念、大學(xué)職前教育存在的意義以及在大學(xué)開展“職前教育”模式。
當(dāng)前，如何提升大學(xué)生的就業(yè)率與就業(yè)質(zhì)量，是社會面臨的一個重大課題。根據(jù)國內(nèi)外成功的經(jīng)驗，能在就業(yè)以前接受到全面的大學(xué)“職前教育”，不僅可以幫助大學(xué)生盡快的找到合適的工作，更重要的是“通過系統(tǒng)的理論以及實踐訓(xùn)練可以幫助大學(xué)生更好挖掘職業(yè)潛力，確定職業(yè)定位，找準(zhǔn)職業(yè)走向，使得大學(xué)生能夠?qū)W有所長，盡其所能，發(fā)揮自己最大的潛力成就最大的偉業(yè)”，有利于幫助大學(xué)生更好的實現(xiàn)自己的人生價值。
今年來，各高校大學(xué)紛紛開展了不同形式的“職前教育”，有的學(xué)校以系列講座或?qū)ｎ}講座的形式開展；有的學(xué)校已將就業(yè)指導(dǎo)列入教學(xué)計劃，作為選修課或必選課開設(shè)。南京仙林大學(xué)城聚集了近10萬大學(xué)生，專業(yè)涉及文、理、工等多學(xué)科，多所高校已經(jīng)開展了多種形式的職前教育活動。本文作者通過調(diào)查問卷的形式，對職前教育的現(xiàn)狀及大學(xué)生對職前教育的態(tài)度進(jìn)行了調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷本次調(diào)查共發(fā)出1000份問卷，遍及多所院校不同專業(yè)、不同年級的大學(xué)生，回收有效問卷占93％。論文分析了存在的問題，提出了自己的建議。
一、調(diào)查結(jié)果
1 大學(xué)生對職前教育的了解度。大學(xué)生對職前教育的了解仍然處在較低水平。從調(diào)查來看，2.1％同學(xué)對職前教育非常了解并且很清楚職前教育的具體形式與內(nèi)容，58.51％同學(xué)對職前教育一般了解，但不清楚具體內(nèi)容，35.11％同學(xué)對職前教育并不了解，還有4.26％的同學(xué)沒有聽說過職前教育。從調(diào)查獲得的資料來看，同學(xué)們對職前教育基本上是處于一種“聽說過”但對具體職前教育內(nèi)容等實質(zhì)性問題卻是“一知半解”�？梢�，對大學(xué)生進(jìn)行普遍的職前教育，培養(yǎng)學(xué)生自覺接受與完成職前教育，具有重要的意義。
2 學(xué)校開展相關(guān)的職前教育的頻度。有9.57％的院系經(jīng)常性開展，62.77％院系只在特定的時期針對特定的人開展，27.66％是沒有系統(tǒng)的相關(guān)課程，并很少開展。
3 大學(xué)生職業(yè)訊息獲得的途徑。從調(diào)查資料反映的數(shù)據(jù)信息來看，大學(xué)生獲得職業(yè)訊息的途徑主要是通過報紙雜。這個比例占到了52.44％；除此之外，通過實踐活動獲得職業(yè)訊息的占到了21.95％；通過參加校外的職前教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)獲得職業(yè)訊息的占到了17.07％；也有8.54％的學(xué)生對職業(yè)訊息并沒有實地去搜尋過，這個比例占到了8.54％。
4 大學(xué)生眼中適合開展職前教育的時間。這里的“職前教育”針對的是大學(xué)生，所以作為主體的大學(xué)生對“職前教育”開展時間的把握對大學(xué)里更有效的開展“職前教育”有著重要作用。合適的時間做合適的事會取得事倍功半的效果。通過調(diào)查問卷的分析我們了解到從大二大三就開始之前教育應(yīng)該是最合適的時間。21.28％的學(xué)生主張在大二上即開展職前教育培訓(xùn)：巧合的是，同樣是21.28％的同學(xué)主張在大二下開展，有25.53％的學(xué)生主張開展職前教育活動，支持率最多；除此之外，7.45％的同學(xué)主張大一上即大學(xué)剛?cè)胄＜撮_展職前教育相關(guān)課程；8.51％的同學(xué)主張大一下開展；11.70％主張在大三下；只有3.19％的同學(xué)主張在大四上開展職前教育活動。
5 大學(xué)生較傾向的“職前教育”模式。46.81％的學(xué)生比較傾向于實踐大于理論的模式，32.98％的學(xué)生認(rèn)為需要理論跟實踐相持平是最好的，8.51％的同學(xué)認(rèn)為理論要大于實踐，11.70％的同學(xué)覺得只要有提升，什么方式都可以。
同意建立職前教育網(wǎng)絡(luò)課堂的人數(shù)占到17.25％，希望有專業(yè)指導(dǎo)老師定期開展相關(guān)課程的占到29.66％，贊成定期舉行不同類型的素質(zhì)拓展活動的占到了20.32％，期望有計劃的提供更多實踐活動的同學(xué)占到了30.72％，而建議實行全程化的就業(yè)指導(dǎo)的占到了9.2％。
二、原因分析
針對以上研究成果的分析可以看出，目前大學(xué)里“職前教育”還是一個新名詞，而實施專門的大學(xué)“職前教育”的學(xué)校更是少之又少。為什么會出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象呢?筆者從一下幾個方面進(jìn)行淺薄探究。 1 傳統(tǒng)教育模式的影響。自古以來，我國儒學(xué)以“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”以及求取功名作為基本的求學(xué)準(zhǔn)則，不注重培養(yǎng)學(xué)生的社會生存能力與實際工作能力。近代中國大學(xué)，因為大學(xué)生人數(shù)較少，就業(yè)的顧慮較少。但近年來，我國經(jīng)濟(jì)由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)飛速轉(zhuǎn)型，與之相適應(yīng)的大學(xué)教育體制也在慢慢發(fā)生變化，逐漸取消了國家安排工作代之的時需要學(xué)生自己走出校門，走向市場推銷自己，自謀生路。這就要求傳統(tǒng)的教育模式順應(yīng)社會的發(fā)展，為學(xué)生更好的走向社會提供更多的機(jī)會與鍛煉。而現(xiàn)在的大學(xué)教育依舊還深受傳統(tǒng)教育模式的影響，依舊把讀書看成是最重要的，而相應(yīng)的對學(xué)生能力方面的鍛煉相對而言弱很多。這使得很多大學(xué)生走上社會之后很難達(dá)到社會對他們的能力要求，成了無用之才。所以，傳統(tǒng)教育模式的影響是其中重要的原因。
2 應(yīng)試教育后期逆反。應(yīng)試教育體制下出來的不少大學(xué)生，往往自進(jìn)入大學(xué)第一天，就開始了與傳統(tǒng)的高壓式學(xué)習(xí)模式的對抗，以作為對這些年來受應(yīng)試教育壓迫的反抗。他們開始厭學(xué)、逃課，對自己的未來沒有打算，沒有規(guī)劃，沒有設(shè)計。作為應(yīng)試教育出來的一代，他們更多的是學(xué)習(xí)如何去機(jī)械的記背知識，而很少會去靈活應(yīng)用知識，缺乏自己思索探究的能力。前期應(yīng)試教育的影響對喚醒大學(xué)生“職前教育”意識也是一種無形的阻礙。
3 大學(xué)生對身份轉(zhuǎn)化意識薄弱。大學(xué)不僅僅是進(jìn)行更高層次進(jìn)修的場所，同時也是一個人在一生中重要的轉(zhuǎn)型期；大學(xué)里如何發(fā)展，如何去挖掘自己意味著四年之后每個人不同的人生路途。但是，進(jìn)入大學(xué)以后很多人由于出現(xiàn)逆反心理，不會去規(guī)劃自己的路途，并沒有意識到身份轉(zhuǎn)化是需要在大學(xué)完成的。“大學(xué)是一個中介口，在這個中介口中需要不斷的磨煉自己以期獲得成為社會人的能力，完成完美轉(zhuǎn)型�！贝髮W(xué)生對身份轉(zhuǎn)化意識單薄也是產(chǎn)生阻礙大學(xué)開展“職前教育”的重要原因之一。
4 大學(xué)“職前教育”還處在初期的發(fā)展階段。我國現(xiàn)在正處在教育體制改革的階段，在實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)換；各個大學(xué)也在不同程度的開展創(chuàng)新性教育，而大學(xué)“職前教育“作為一個新名詞處在初級發(fā)展階段，處在改革前言上不被廣大同學(xué)老師接受有其自身的時間性空間性問題，也是教育改革必須經(jīng)歷的過程，是不可避免的。任何事物的發(fā)展都是由小到大，由幼小到成熟的過程。所以說從大學(xué)“職前教育”自身來說也是原因之一。
三、建議
筆者認(rèn)為，“三位一體”的方式比較適合我國當(dāng)前的大學(xué)“職前教育”。所謂“三位一體”是指將網(wǎng)絡(luò)課堂，理論課程，實踐活動三者相結(jié)合，共同起作用，均衡發(fā)展。
建議學(xué)校加快形成一套制度化的大學(xué)職前教育體系，應(yīng)當(dāng)從大學(xué)生一入學(xué)就逐步進(jìn)行“職前教育”，通過形式豐富、引人入勝的網(wǎng)絡(luò)課堂，對學(xué)生進(jìn)行正確的職業(yè)趨向教育；通過進(jìn)一步的理論學(xué)習(xí)，挖掘?qū)W生的職業(yè)潛質(zhì)；最后，通過各種實踐活動逐步確定自己的職業(yè)方向。理論學(xué)習(xí)可以通過博雅課的形式進(jìn)行，也可以通過選修課程、輔修課程進(jìn)行開設(shè)。學(xué)校應(yīng)該通過跟社會各種機(jī)構(gòu)聯(lián)合，為學(xué)生提供切合實際的實踐機(jī)會，幫助學(xué)生獲得經(jīng)驗，提升能力更職業(yè)素養(yǎng)。
我國大學(xué)職前教育剛處于起步階段，及時了解大學(xué)生對職業(yè)教育的態(tài)度，對于及時調(diào)整教育政策、提高教育效果，都具有十分重要的意義。
致謝：南京師范大學(xué)博雅課程建設(shè)項目資助：南京師范大學(xué)“科學(xué)思維與方法”博雅課老師，地科院，GIS科學(xué)院院士湯國安教授的指導(dǎo)與贊助。
參考文獻(xiàn)
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學(xué)生調(diào)查報告 篇7
呼倫貝爾是一座美麗的城市，環(huán)境污染給它涂抹上不和諧的“污點”。
星期六的下午，我和幾個同學(xué)約好了，到市區(qū)、河邊、街道調(diào)查家鄉(xiāng)的環(huán)境情況。
下面是我們調(diào)查的結(jié)果，如下：
白色污染
白色污染給我們生活帶來了很大的影響。滿大街都能看見大量廢棄的塑料制品。一刮風(fēng)，滿天飛舞的塑料袋把人們的視線擋住。有的掛在樹枝上，有的落到草坪中，原本清新、整潔的環(huán)境，像是感染上白色的病毒一樣，危在旦夕。我希望人們改掉亂垃圾的壞毛病，讓我們的家鄉(xiāng)變得更加美麗整潔。
一、河水污染
河水污染給我們帶來了很大的不利，清澈見底的小河不見了，人們?yōu)榱藞D方便，把裝有剩菜剩飯的飯盒和那些塑料袋、雞毛、磕頭等都往河里扔，到了夏天，河水會發(fā)出一股難聞的臭味。工廠排放出來的污水，又黑又臭，他們只顧自己的利益，而不管他人的危害。造成河流污染，一條美麗的伊敏河變成了垃圾河。
二、空氣污染
空氣污染也非常嚴(yán)重，我市的工廠在生產(chǎn)過程中排放出的廢氣，直入云宵，蔚藍(lán)的天空不見了，被濃濃的黑煙擋住了。它直接影響到人傘兵身體健康。
只要人人都愛護(hù)環(huán)境，爭做環(huán)保小衛(wèi)士，我們就在一個清新美麗的環(huán)境里生存，我們的家園會變的越來越美好的！
學(xué)生調(diào)查報告 篇8
一、問題的提出
搜索“行為習(xí)慣”，百度百科中給出的定義是：“行為習(xí)慣”是“行為”和“習(xí)慣”的總稱，有著如下特點：
1、習(xí)慣是自動化的行為方式；
2、習(xí)慣是在一定時間內(nèi)養(yǎng)成的，與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系；
3、習(xí)慣不僅僅是自動化了的動作或行為，也可以包括思維和情感的內(nèi)容；
4、習(xí)慣滿足人的某種需要，由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。而“良好的行為習(xí)慣”是指人們在社會公共生活中按照社會公德去處理日常生活中的道德關(guān)系的行為，是必須遵守的起碼的公共生活準(zhǔn)則，是作為一個公民最基本的行為規(guī)范。良好的行為習(xí)慣不僅是一個公民最低的行為準(zhǔn)則，更是一個人健康持續(xù)、發(fā)展的必要條件之一。
小學(xué)階段是一個人行為習(xí)慣和道德意識形成的關(guān)鍵時期，因此，各個學(xué)校都把培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”作為教育的主要目標(biāo)之一，把開展培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的活動作為德育的抓手之一，把研究培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的方法和途徑作為教育的課題之一。
我校以《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》為課題，旨在根據(jù)小學(xué)生的年齡特點和實踐情況開展多種形式的經(jīng)典誦讀和書寫活動，體驗中華經(jīng)典詩文蘊含的美好的情感、立身行事的準(zhǔn)則，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
為了較準(zhǔn)確的了解我校學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀，為該課題研究提供一定的支持，為學(xué)生養(yǎng)成教育尋求合適的途徑和方法，特進(jìn)行我校學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查。
二、研究的方法
1、調(diào)查的時間、對象與范圍
時間：20xx年10月
對象及范圍：在四至五年級20個班級中隨機(jī)抽取兩個班級共134名學(xué)生、134名家長。
2、調(diào)查的方法
問卷調(diào)查：家長問卷、學(xué)生問卷
訪談法：家長座談會
3、調(diào)查的內(nèi)容
學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實守信習(xí)慣等因素。
三、調(diào)查結(jié)果的分析
（一）文明禮儀習(xí)慣和意識初步形成
公民的文明守禮是一個國家和社會進(jìn)步的標(biāo)志之一，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越要求和諧文明的精神生活環(huán)境。每個公民在生活、學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出良好的文明禮儀習(xí)慣正是營造了這種和諧生活環(huán)境。
在本次的調(diào)查中，75％左右的學(xué)生在生活中能使用文明用語，并且主動 和老師打招呼；90％以上的學(xué)生能夠遵守交通規(guī)則、反感口出臟話等。特別是在文明有禮意識方面，94％的學(xué)生認(rèn)為：勤勞、善良、誠信、知禮、守紀(jì)是每個公民應(yīng)有的品德，99％的家長認(rèn)為有必要培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣（具體見附表一）等。以上數(shù)據(jù)可以看出：學(xué)生已經(jīng)初具文明禮儀習(xí)慣、養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣的思維和意識也正在建立。當(dāng)然，還有30％的學(xué)生在課間追逐打鬧，35％的學(xué)生有時在桌椅上亂寫亂畫，21％的學(xué)生有時亂扔垃圾，等等，這些不良行為習(xí)慣和學(xué)生當(dāng)前的身處的社會環(huán)境有關(guān)：許多獨生子女在家嬌慣、做事隨性。所以，文明禮儀習(xí)慣雖然被大多數(shù)家長和學(xué)生認(rèn)同，但我們還要看到不少學(xué)生行為中的痼疾，以有效的活動改善部分不良行為，以營造更和諧的文明氛圍。
�。ǘ⿲W(xué)會感恩應(yīng)落實在行動上
對大多數(shù)學(xué)生來說，享用父母給予的一切是那樣的自然、合理，是否想到回報、是否體諒家長的辛苦和困難可能就需要提醒和感悟的過程。懂得感恩、學(xué)會感恩不僅是小學(xué)生要養(yǎng)成的行為習(xí)慣，也應(yīng)是每個公民該有的品行。
本次問卷調(diào)查顯示：60％的學(xué)生表示孝敬父母，51％的學(xué)生經(jīng)常向長輩們的辛苦付出表示感謝，56％的學(xué)生經(jīng)常幫爸爸媽媽做事等，98％的家長也認(rèn)為孩子從沒因某種原因嫌棄父母。這些數(shù)據(jù)顯示我們的大多數(shù)學(xué)生傳承了中華民族孝敬父母和長輩的美德，對父母的教養(yǎng)之恩心有體悟。同時我們也要看到：18％的孩子對父母或長輩說的話不冷不熱，44％的孩子認(rèn)為孝敬父母不夠，15％的孩子不知父母的生日等，這些現(xiàn)象表明學(xué)生還有許多學(xué)生對父母的教養(yǎng)之恩缺少感激，更少有回贈的行動。如57％孩子只對父母偶爾說過“我愛你”“您辛苦了”之類的話，30％孩子在一家人一起吃飯時，只管自己，不顧別人，等等。所以，要學(xué)會感恩，哪怕是一句問候、一時聆聽、一個動作都是對父母的莫大安慰。
另外，本次調(diào)查顯示：58％家長認(rèn)為孩子缺乏感恩意識，最原因是家庭教育，70％學(xué)生表示平時有了大家都喜歡吃的東西時，父母都是讓他們先吃，而不是讓長輩，可見家庭教育是學(xué)生學(xué)會感恩的關(guān)鍵。
�。ㄈ┝己玫某煽儾坏扔诹己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣
現(xiàn)在，家庭、學(xué)校和社會，都高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，也在為學(xué)生創(chuàng)造盡可能好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這種優(yōu)裕的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生們的知識面廣闊，文化課成績總體提高。這種較高分?jǐn)?shù)的文化課成績是否表示現(xiàn)在的學(xué)生都有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？
調(diào)查顯示：36％的學(xué)生表示早晨到校后，不能自覺早讀，25％的學(xué)生只是有時能整理自己的學(xué)習(xí)用品、書桌， 22％學(xué)生有時能獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，40％學(xué)生有時能在課堂上主動表達(dá)自己的意見，等等。29％家長認(rèn)為孩子每天晚上整理書包時，需要父母提醒。這些表明很多學(xué)生不僅在生活上依賴父母和長輩，學(xué)習(xí)上也不能獨立完成學(xué)業(yè)，更不用說勤學(xué)善思的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣了。
�。ㄋ模┣趦�節(jié)約習(xí)慣應(yīng)注入時代的內(nèi)涵
物質(zhì)生活提高可能使許多人忘了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)家訓(xùn)，更不用說小學(xué)生了，他們面對琳瑯滿目的物品總是難以自持。對現(xiàn)在的小學(xué)生來說，勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)從愛惜物品、熱心公益、環(huán)保等方面入手可能更符合現(xiàn)實。
調(diào)查顯示：94％的家長認(rèn)為，現(xiàn)在生活水平提高了也要節(jié)約，90％以上的家長支持學(xué)生做力所能及的事、支持孩子參加學(xué)校打掃衛(wèi)生；而80％的學(xué)生零花錢都用在購買學(xué)習(xí)用品，95％的學(xué)生學(xué)習(xí)用品壞了才更換，56％學(xué)生能夠把平時購物使用的塑料袋留下備用，等等。這些數(shù)據(jù)顯示我校大多數(shù)學(xué)生已初具有環(huán)保節(jié)約的意識和習(xí)慣，絕大多數(shù)家長也十分注重孩子勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德教育。而將這種良好習(xí)慣推廣乃至升華，在社會公益方面多多嘗試和涉足可能也是我們必須思考的一個課題
�。ㄎ澹┱\實守信教育應(yīng)樹立成長典范
文明社會的交往越來越關(guān)注人們的誠信度，從小養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣也為一個人發(fā)展搭建進(jìn)步的階梯。童言無欺，孩子最初都是誠信的模板，能否保持純真，后天的環(huán)境非常重要。
調(diào)查顯示：我校80％的學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中有較高的誠信度，93％的學(xué)生撿到東西會交還失主或交公，91％的學(xué)生認(rèn)為好朋友犯了錯誤，老師調(diào)查時會如實說出，等等。這些數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)學(xué)生能夠做到誠實守信。但是調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)：30％孩子認(rèn)為父母答應(yīng)你的事基本能做到，60％孩子認(rèn)為父母答應(yīng)的事大部分能做到， 40％孩子會因做了錯事怕父母責(zé)備而有時撒謊，56％的家長有時翻看孩子的日記、書包，等等。這些數(shù)據(jù)說明父母相信孩子、正確對待孩子的錯誤是孩子摒棄謊言、言行一致的先決條件，而父母和長輩樹立的誠信模范更是孩子誠信的航標(biāo)。
四、總結(jié)反思
歸納以上分析及調(diào)查的實際環(huán)境，筆者認(rèn)為，本次調(diào)查是我校學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實守信習(xí)慣等方面較為真實的現(xiàn)狀。因?qū)W生問卷在班里填寫，是否有些學(xué)生因其他因素沒有如實填寫也需考慮。作為課題《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》的一個支持，我們還要關(guān)注本次調(diào)查中一些這樣的數(shù)據(jù)，如：20％學(xué)生在家里或?qū)W校很少或不讀課外書，37％的家長每學(xué)期為孩子買0—2本課外書，只有15％的家長為孩子買我國古代經(jīng)典，等等。
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