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      1. 張家界導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2024-02-05 14:26:15 導(dǎo)游詞 我要投稿

        (熱)張家界導(dǎo)游詞

          作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,編寫導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的講解詞。我們該怎么去寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編精心整理的張家界導(dǎo)游詞,希望對大家有所幫助。

        (熱)張家界導(dǎo)游詞

          張家界導(dǎo)游詞 篇1

          十里畫廊位于谷城南河龍灘東溝大峽谷,北起龍灘村,南至萬興村,全長28華里。峽谷蜿蜒曲折,時(shí)寬時(shí)窄,但谷地平坦。深谷像一條充滿誘惑的畫廊向前逶迤延伸。東溝大峽谷,山勢陡峭,峽谷幽深,奇峰異石突起,秀林修竹滿澗。明清時(shí)代民居、石墓碑、石巖洞、古山寨、五龍山天池宮、云霄洞,十里畫廊內(nèi)可謂步步有景,處處如畫。

          十里畫廊廊長5公里,峽谷兩岸林木蔥蘢,野花飄香;奇峰異石、千姿百態(tài)、象一幅巨大的山水畫卷,并排懸掛在千韌絕壁之上,使秀美絕倫的自然奇觀溶進(jìn)仙師畫工的水墨丹青之中,進(jìn)入十里畫廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、夫妻抱子、三姐妹峰等景點(diǎn)。

          位于索溪峪景區(qū),是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華,在這條長達(dá)十余里的山谷兩側(cè),有著豐富的自然景觀,人行其間如在畫中。溝旁黛峰屏列,山上的巖石形成了200來尊似人似物、似鳥似獸的石景造型,其中“孔雀開屏”、“采藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。

          十里畫廊長約五公里,兩邊林木蔥蘢,野花飄香;奇峰異石,千姿百態(tài),像一幅幅巨大的山水畫卷,并排懸掛在千仞絕壁之上,使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進(jìn)仙師畫工的水墨丹青之中。進(jìn)入十里畫廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、兩面鐘等十個主景點(diǎn)。

          從縣城沿桂荔公路南下,至田家河邊,人稱十里畫廊。沿途群峰競秀,百巖爭奇,茂林修竹,綠野煙村,更有抱樸園等景點(diǎn)點(diǎn)綴其間,返樸歸真,展示再現(xiàn)了遠(yuǎn)古文明之典型。十里畫廊之終點(diǎn)更有駱駝過江俱樂部奏出一個繞梁三日的尾聲。

          桂林十里畫廊特色

          抱樸園位于龍角山下,傍依景色優(yōu)美的遇龍河,占地二百余畝,是以中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明和農(nóng)家田園生活為特色的具有豐富文化內(nèi)涵的綜合性旅游景區(qū)。園內(nèi)有水東、磨坊、民居等,同時(shí)建有"知青舊居",為老知青的懷舊之地。園后緊靠田家河,風(fēng)光明麗,極具自然樸實(shí)之美。在工農(nóng)橋往東望去,一山如駱駝浮江而去,旁一山孤峰獨(dú)秀,稱"獺巖"。這一帶河水蜿蜒,田疇如織,是觀賞朝霞的好地方。

          抱樸園以自然村寨為依托,可以住農(nóng)家屋,吃農(nóng)家飯,干農(nóng)家活,品味"采菊東籬下,悠然見南山"恬靜、祥和的田園生活。

          進(jìn)入月亮山旅游風(fēng)景區(qū)至銀子巖,沿路奇峰美景,田園秀色,許多山石形狀獨(dú)特,給人遐想,如詩如畫,被稱為十里畫廊。

          月亮山景區(qū)有諸多山峰是罕見的攀巖圣地,許多國內(nèi)外攀巖高手都來攀過,并以此為榮。眾多攀巖場中,又以月亮山洞、羊角山峰、穿巖峰、金貓出洞山等為著名,可謂經(jīng)典線路。月亮山洞為高20多米,跨度30多米的巨大拱形孔,形如月亮,巖壁上有攀巖高手留下的路線12條,在一期(ROCK&ICE》雜志中有一篇文章介紹說此巖共有16條路線,難度系數(shù)不等,各路攀巖高手以攀過此地為榮。

          十里畫廊是321國道在陽朔城南的一段景觀帶,路兩側(cè)群山連綿,風(fēng)景如畫。十里畫廊這一段都是柏油馬路,許多人會選擇騎自行車的`方式來游覽,輕快地踩著自行車的踏板,迎著清新的空氣看路邊風(fēng)景,感覺極佳。

          陽朔縣城到處都可以租自行車,價(jià)格一般為20-30元一天,建議選擇車比較新的商家,并且先試騎下,檢查車是否完好,剎車是否好用。出城后沿著抗戰(zhàn)路騎,先經(jīng)過的第一個景點(diǎn)是圖騰古道,圖騰古道展先了原始部落的粗獷,感受率真淳樸的土人。但是實(shí)際商業(yè)氣息蠻濃的,不是自然的部落,感覺都是經(jīng)過培訓(xùn)的表演,不是很推薦去。

          繼續(xù)往前騎,經(jīng)過的第二個景點(diǎn)是天籟·蝴蝶泉,蝴蝶泉的大門滿有特色的,很大的一只蝴蝶,可以拍下照片留念,不值得花錢進(jìn)去。里面是個溶洞,還有些表演,也挺商業(yè)氣息的。

          然后是工農(nóng)橋,可以在工農(nóng)橋上看遇龍河竹筏,拍下竹筏群的照片。第四個途經(jīng)的景點(diǎn)就是大榕樹了,算這段里面比較值得看的一個景點(diǎn),《劉三姐》的好多鏡頭在這個景區(qū)拍攝。再騎就可以看到月亮山,月亮山位于十里畫廊景區(qū)末端,山上有一個天然的大石拱,兩面貫通,遠(yuǎn)看酷似天上明月高掛。全部騎完原路返回即可,也可以中途返回,很隨意的。

          如果時(shí)間充裕,也可以把騎車游十里畫廊與遇龍河漂流結(jié)合,先漂流,漂流到工農(nóng)橋,再騎行回去,這樣不用往返經(jīng)過同樣的景點(diǎn),更加合理且好玩。

          張家界導(dǎo)游詞 篇2

          歡迎大家來到張家界!下面,由我向大家簡單介紹張家界景區(qū)的一些情況。希望對您的旅程有所幫助。

          張家界是湖南省著名的旅游勝地,它位于張家界市區(qū)東北方向,距市區(qū)約一個多小時(shí)的路程。

          張家界地貌奇特,有著泰山之雄,華山之險(xiǎn)、黃山之變化,桂林之秀麗。

          游客朋友們,現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的是金鞭巖。它高出峰林之上,與其他山峰迥然不同,像斧砍刀劈似的。夕陽映照下,猶如一支怒舉的金鞭。

          現(xiàn)在大家順著我的手勢向遠(yuǎn)處看,群峰中最高的就是黃獅寨。寨頂有一片平地,四周天然形成十多處觀景臺。站在觀景臺,放眼望去,張家界的美景盡收眼底。一會兒我們將要登上的是點(diǎn)將臺,從點(diǎn)將臺朝下望,腳下將是萬丈深淵。點(diǎn)將臺的對面齊刷刷地屹立著的是大小九座山峰,一個個像虎背熊腰的.威武將軍,時(shí)刻等待著出征的號令。

          有水山才有靈氣。自然形成的金鞭溪從山頂貫穿,彎彎曲曲而下,又因金鞭巖而得名。

          因?yàn)橛辛诉@奇山秀水,張家界成了植物的寶庫,動物的樂園。有古化石之稱的洪桐、銀杏、水杉比比皆是。野生動物有金錢豹、娃娃魚等等。

          張家界的武陵源于1992年12月被聯(lián)合國列入世界自然遺產(chǎn)名錄,這里因此成為世界級的風(fēng)景名勝。

          大自然的美好風(fēng)光需要你我的悉心呵護(hù),請愛護(hù)這里的一草一木。非常高興能和大家一起領(lǐng)略張家界的美麗風(fēng)景,祝大家旅途愉快!

          張家界導(dǎo)游詞 篇3

        尊敬的客人:

          一路辛苦了!此刻,您已經(jīng)到達(dá)了此行的目的地:張家界。我叫__,是__旅行社的職業(yè)導(dǎo)游,持證號碼是_______號,市旅游投訴電話號碼是:8380193。今天能為大家作導(dǎo)游,十分榮幸,我將竭誠為大家服務(wù),共同度過美好的張家界之旅。

          張家界市,位于湖南西北部武陵山脈的腹心地段,所轄面積9563平方公里,總?cè)丝?55.2萬,張家界是個多民族聚居區(qū),以土家族為主體的`19個少數(shù)民族達(dá)111。84萬人,占全市總?cè)丝诘?2.06%,其中土家族98萬人,白族10.8萬人,苗族2.69萬人(據(jù)1998年年底統(tǒng)計(jì))。

          張家界屬中亞熱帶山原型季風(fēng)性濕潤氣候,平均氣溫16.8攝氏度,年均降雨量1400毫米,無霜期258天,暑月平均氣溫28攝氏度,寒月平均氣溫5。1攝氏度,可謂冬無嚴(yán)寒,夏無酷熱,四季氣溫宜人,是最適宜人類居住的地方。

          請你們回頭一看:那就是聞名世界的天門山,相信大家對1999年12月舉行的世界特技飛行大獎賽飛機(jī)穿越天門洞那壯麗的一幕仍記憶猶新。現(xiàn)在我們看到的這條河,叫澧水,它發(fā)源于賀龍?jiān)獛浀募亦l(xiāng)桑植縣的八大公山,穿越斷崖峽谷達(dá)數(shù)百公里,流入八百里洞庭湖,是湖南四大河流中較少污染的、風(fēng)光最美的“生態(tài)河”。國內(nèi)首創(chuàng)的無動力橡皮舟旅游漂流,就在澧水上段中最精采的茅巖河。

          張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成,大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山——喜山時(shí)期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間,大自然的鬼斧神工為我們造就了壯觀的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站——張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū),就是大自然造山運(yùn)動的經(jīng)典之作。

          張家界導(dǎo)游詞 篇4

         。ò籽蚬艅x)我們現(xiàn)在要參觀的景點(diǎn)叫普光禪寺。請大家抬頭看,這座大門上方的匾額為何寫著“白羊古剎”呢?相傳500多年前,這一帶森林繁茂,古木參天,小地名叫白羊山。早在宋代,道家便在此建高貞觀,但規(guī)模很小,不成氣候。到了明代永樂年間的一天,駐永定衛(wèi)指揮使雍簡在這山坡上看見一群白羊,便騎馬追趕,不料白羊一下鉆入土中,他感到十分奇怪,便命人挖掘,竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當(dāng)時(shí)的永樂皇帝,皇帝大悅,敕命就地取材建寺,并賜名普光禪寺。后來,一些官宦豪紳借此風(fēng)水寶地,紛紛仿效,先后在這一帶建起了嵩梁書院、城隍廟和文廟等古建筑,統(tǒng)稱為白羊古剎!皠x”是梵文音譯,指佛塔、佛寺。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個重要的組成部分。

          普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

         。ㄆ展舛U寺)普光禪寺始建于明永樂十一年(公元1413年),據(jù)考證,該寺比北京故宮早建7年,比武當(dāng)山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟(jì)宗,原管轄本境80余座佛寺200余僧侶,常住僧侶達(dá)50多人。1919-1943年,曾先后六次在這里舉行龍華大會,湘、鄂、川、黔數(shù)省近千名教徒在這里摩頂受戒,故有江南名剎之譽(yù)。全寺占地面積11000多平方米,建筑面積3300多平方米。整個建筑采用傳統(tǒng)斗拱和藻井結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)精巧、宏偉壯觀,由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個龐大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)。同時(shí),集結(jié)構(gòu)學(xué)、力學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、風(fēng)水術(shù)、建筑學(xué)之大成,融佛教文化、道教文化、儒家文化于一體,是古代勞動人民超凡智慧的結(jié)晶,在建筑和宗教方面都有較高的研究價(jià)值。

         。ù笊介T)這大山門上有四個燙金大字“普光禪寺”,據(jù)說是乾隆皇帝的御筆,左右兩邊耳門分別題著“慈云普護(hù)”、“覺路光明”,按佛教的理解是佛法無邊,庇護(hù)眾生;慈悲為懷,普渡眾生,一旦覺悟便前途光明。寺門為什么又叫山門呢?歷代名寺古剎,大都藏于深山之中,“天下名山僧占多”,進(jìn)了山就等于進(jìn)了寺,所以寺門又叫山門。這大山門里面站立著兩個守門神,稱為哼、哈二將,閉口者為哼,張口者為哈。

          (二山門)在二山門里供奉著四大天王,是佛祖釋迦弁尼的外將,又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國天王,持劍者是南方增長天王,手纏蛟龍者是西方廣目天王,手持寶傘者為北方多聞天王。四員護(hù)法神將,威風(fēng)凜凜,恪盡職守。請大家仔細(xì)瞧瞧,值得稱奇的是四大天王的法寶,琵琶無弦,寶劍無鞘,蛟龍無鱗,寶傘無骨,是什么原因呢?按照佛經(jīng)解釋,琵琶上弦會地動山搖,寶劍入鞘會盜賊四起,蛟龍有鱗會興風(fēng)作浪,寶傘上骨會天昏地暗。反之,則可安享太平盛世。又有一種說法是寶劍有鋒、琵琶有調(diào)、傘能遮雨、龍蛇有鱗,隱喻“風(fēng)調(diào)雨調(diào)”,國泰民安。

          女士們、先生們,有了哼哈二將門,四在天王把關(guān),我們就可以高枕無憂地信步在這佛門凈地,去感受漸離塵世的超脫了。

         。ù笮蹖毜睿┱畲箝T上有楣有已故中國佛教協(xié)會會長、著名書法家趙樸初先生題寫的“大雄寶殿”金字巨匾!按笮邸笔欠鹱娴牡绿柡妥鸱Q。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍,張牙舞爪,叱咤風(fēng)云。據(jù)《永定鄉(xiāng)土志》載,清雍正年間,寺內(nèi)一僧人被派往對面的天門山執(zhí)事,兩地路途較遠(yuǎn),且崎嶇難走,可他很快辦完事回來了,眾僧都覺得奇怪,問其原因,他說是騎這條龍往返的。傳說信不信由你,這兩條龍活靈活現(xiàn),栩栩如生卻是不假。大家再仔細(xì)看這門扇上刻著許多人物故事,是佛教里的一些典故,如唐僧取經(jīng)、鑒真東渡、順治皇帝出家、李自成愛將野佛到天門山修行、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過程描繪得淋漓盡致,是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉著三尊金佛像,叫三世佛。正中間是佛教的創(chuàng)始人釋迦弁尼,又稱佛祖;東側(cè)藥師佛,西側(cè)阿彌陀佛。

          在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑,磨制精細(xì),光滑如鏡,每當(dāng)明月當(dāng)寶,石碑反射月光照影,大殿一片銀輝,故有“月點(diǎn)燈”之說。又因設(shè)計(jì)詭奇,常有清風(fēng)拂地,一年四季大殿地面吹得干干凈凈,“風(fēng)掃地”由此得名。“月點(diǎn)燈”與“風(fēng)掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一,它體現(xiàn)了古代工匠對光學(xué)、建筑學(xué)的深刻領(lǐng)悟和科學(xué)應(yīng)用?上А霸曼c(diǎn)燈”因石碑丟失而不復(fù)存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑,單檐歇山頂,通寬26.5米,進(jìn)12米,高9米,全殿5間共365平方米。不知大家是否已經(jīng)注意到大殿內(nèi)外為何這般寬敞明亮,這多虧頭上的六架梁和斗拱。斗拱是我國建筑傳統(tǒng)建筑造型的主要特征,它有逐層挑出支承荷載的作用,可使屋檐出挑較大,既易于采光,又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個菩薩,中間有觀音菩薩男身像,在過亭兩側(cè)有水、火二池。無論大旱干渴,水池四時(shí)不涸;火池雖大雨滂沱,池中滴水無存,與水池相得益彰,成為普光禪寺又一奇觀。

         。_漢殿)大家看,殿兩側(cè)十八羅漢有的滿臉慈祥,有的呲牙裂嘴,有的張口大笑,有的雙目怒視,各具形態(tài),栩栩如生。羅漢是古印度語,指已滅一切煩惱應(yīng)受天人的供養(yǎng)者,永遠(yuǎn)不再輪回,并弘揚(yáng)佛法,他是佛教修行的一種低于菩薩的果位,佛、菩薩、羅漢三者之間的果位雖有區(qū)別,但同是修成正果的眾生。

          羅漢殿的建筑有其獨(dú)到之處,它保存的一斗三升貳斗拱為明代原始風(fēng)格的斗拱,最大特點(diǎn)是“曲柱彎梁屋不斜”。傳說這是白羊入土化身的地方,建正殿的木材取自這里,而時(shí)隔43年之后建此羅漢殿的時(shí)候,白羊山已無粗大直木,工匠們本著就地取材的原則,以歪就斜,殿堂的立柱、橫梁等43個主要構(gòu)件全用歪材。在工藝上斗拱全由木鉚銜接,不用一顆鐵釘,而且牢固非常,天衣無縫,實(shí)為建筑中一大奇觀。羅漢殿的上層是“圓音樓”,正北面塑有韋馱菩薩像,手持金剛杵,氣勢威儀。圓音樓曾經(jīng)是存放經(jīng)書的.地方,并供有佛像。樓中藻井與羅漢殿相通,信徒在殿內(nèi)焚香燒紙的煙氣裊裊上升,飄散樓上,既防蟲蛀又防潮氣。保護(hù)經(jīng)書真是別出心裁。圓音樓實(shí)為羅漢殿向北凸出的一座抱廈,純木結(jié)構(gòu),其造型精美,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,與羅漢殿構(gòu)成兩層重檐歇山頂,正視一頂,斜看則出現(xiàn)三層飛檐。上層瓦面水匯流二層山尖,在交接處各設(shè)計(jì)一個開口木龍頭,龍口置吊珠。雨水排注時(shí),吊珠前后自然彈動,如同真龍戲水,既調(diào)節(jié)了注水流連,起一定緩沖作用,又避免山尖受到?jīng)_洗,其欣賞價(jià)值與實(shí)用價(jià)值兼?zhèn),堪稱一絕!逗鲜〗ㄖ尽吩堰@里的歪材、斗拱、梁柱、駝峰、工藝等作為古代建筑成就的范例進(jìn)行了介紹;著名古建筑學(xué)家陳從周教授稱贊普光禪寺是中國古代第一流的建筑。

         。ㄓ^音殿)觀音殿是普光寺內(nèi)佛教建筑中軸線上最后的一幢建筑。殿內(nèi)供奉著女身觀音。她端坐蓮臺,左脅侍是善才童子,右脅侍是龍女菩薩,據(jù)說觀音慈悲為懷,隨緣而化,可變男變女,是大慈大悲,救苦救難的化身。

         。堁劬┻@口井叫“龍眼井”,它與東200米處原城隍廟里的另一口井,并稱龍的兩只眼睛。據(jù)說兩井相通,一井打水,另一井里水波蕩漾。

          朋友們,剛才游覽了普光寺里的佛教建筑,頂禮膜拜了如來佛祖和觀音菩薩,相信您一定得到了一份超脫和升華,現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)相鄰的道教場所。道教是我國漢民族固有的宗教,尊先秦道家學(xué)派創(chuàng)始人李耳為教祖,以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典,認(rèn)為“道”是“萬物之母”,是無所不在的力量,“神異之的,實(shí)而有性”,可以“因修而得”,人若得道,可長生不老,成仙歸正果。自金元以為至今,全國道教形成全真道與正一道兩大教派。

          請大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧。

         。ㄓ窕书w)玉皇閣建于明朝晚期,清嘉慶十八年(公元1813年)重修。三層重檐歇山頂,高14.6米。下層供奉的是五岳神和道德祖師,上層是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老兒,正襟危坐,一副道貌岸然、唯我獨(dú)尊的模樣。過去曾有文人登樓遠(yuǎn)眺,面對腳下的古城和天門山的雄姿,即興吟誦出“萬千戶盡收眼底,十六峰宛并肩頭”的佳句,不知您此刻的感覺如何。

          (高貞觀)高貞觀是普光禪寺最早的建筑,建于宋末元初,它的特點(diǎn)是單檐歇山頂,全用大斗拱托梁,枋下墊特大雕花角背,殿內(nèi)有兩根象征方土方術(shù)的全栓;殿后兩根檐柱與柱礎(chǔ)之間承墊了一塊厚約3公分的餅狀木質(zhì),它可以散發(fā)上升的潮氣,降低木樁直接受潮的系數(shù),沿襲了唐宋建筑的特征,有較高的科學(xué)價(jià)值。

          高貞觀很早以前就沒有道士,香火由和尚代管,這是因?yàn)榈澜讨蟹秩娴篮驼坏纼蓚主要派別。全真道以觀為家,不能結(jié)婚,常煉丹習(xí)武,而正一道平時(shí)在家,常操民間祈禱、禳解、葬儀之事,可以婚配,不必長住道觀,高貞觀屬正一道。所以道者不必出家,只逢神圣節(jié)日,集中到觀禮拜一次,平日里佛門弟子不忍道觀殿堂冷落,便“一視同神”拜敬香火,久而久之,佛門僧眾相沿成習(xí)。普光禪寺是江南名剎,香火十分旺盛,佛道相安無事,和睦共處,成了一大特色。

          高貞觀所供奉的是道教崇拜的最高神---三清神,正中間是玉清元始天尊,東側(cè)上清靈寶天尊,西側(cè)太清道德天尊(即太上老君),傳說這三位神主三天、三仙境,故又稱“三洞教主”。凝望“三清”平和、安祥而又睿智的神態(tài),您是否會生出一種超凡脫俗的感覺?

         。ㄎ鋸R)武廟建于清道光二十三年(公元1814年),又叫關(guān)廟,它主要由寢殿、正殿、前殿、佛殿、前門構(gòu)成。正殿端坐著被稱為“武圣”的關(guān)公,兩邊站立的是關(guān)平和周倉,威武肅穆。四周封火高墻,形成四合院格局。前門內(nèi)有戲臺,正殿前四合院兩側(cè)是鐘樓和鼓樓,按八角攢尖設(shè)計(jì),巧妙地附角于墻。乍看像完整的樓,其實(shí)只有半邊,這種破中見整,虛實(shí)結(jié)合突出正殿的設(shè)計(jì)造型,與普光寺內(nèi)的鐘鼓樓有異曲同工之妙。殿外空坪是過去習(xí)武、看戲、祭祀的場所?盏貎蛇叺钠铌惲兄蓝▍^(qū)的部分出土文物和民間收藏的古代家具以及木雕花板。

         。ㄊ品唬┻@里有兩座牌坊,分別為嘉慶道光年間建造。牌坊上刻著“朱買臣負(fù)薪讀書”、“李密牛角掛書”、“匡衡鑿壁偷光”、“車胤囊螢奮讀”等我國古代圣賢勤奮攻讀的故事,時(shí)隔80多年后宣統(tǒng)元年修文昌祠,這個道教建筑又巧妙地將牌坊空隙作大門,牌坊空門填石后作前墻,于是整個普光寺形成了集寺、觀、祠、坊、閣為一體和格局,這在國內(nèi)實(shí)不多見。1990年,毛澤東主席的秘書李銳參觀普光寺后即興題寫了一幅對聯(lián):“寺、觀、閣、祠、坊一體,儒、釋、道、文、武合流”。十幾個字對普光寺的個性特點(diǎn)作了最好的總結(jié)。

          張家界導(dǎo)游詞 篇5

          各位先生、女士們,你們好!我叫XXX,是這次為大家游覽張家界的導(dǎo)游。

          張家界是我國第一個5A級的景區(qū),在張家界里,溫度比平常要低幾度,而且里面的樹多的數(shù)不清,是一座天然氧吧,里面的景點(diǎn)都變化莫測,而且在下雨的時(shí)候,張家界最能體現(xiàn)出它的美。

          這里是張家界種最著名的豬八戒娶媳婦,這里天空比其他地方要明亮很多,而且這里總是有一個霧團(tuán),遲遲不會散開?茨!這團(tuán)霧變化莫測,多像一個豬八戒背著一個美麗的媳婦在原地踏步呢!這條在豬八戒娶媳婦旁邊的溪流是貫穿整個張家界的小溪,而且這個小溪的水經(jīng)過國家認(rèn)證,可以直接飲用。而且只小溪里還有很多珍貴的娃娃魚,而且這的水百年不干,一直流動,因此成為了張家界的一大奇觀。

          這就是百龍電梯,百龍電梯氣勢雄偉,工藝復(fù)雜,運(yùn)行高度326米,運(yùn)行時(shí)間1分58秒,每小時(shí)運(yùn)載量達(dá)4000人次,是“國際十大旅游景觀工程”之一,而且百龍電梯是世界上最高、載重量最大、運(yùn)行速度最快的全暴露戶外觀光電梯,可謂是“天下第一梯”。

          這就是“天下第一橋”,“天下第一橋”是自然形成的一座橋梁,橋約長20米,寬僅1。5至3米不等,而且這座橋很平坦,但下面可是萬丈深淵,在這種環(huán)境下,練就了這樣一個鐘乳石的橋梁,難道之不愧于天下第一橋嗎?

          我們的路程結(jié)束了,我希望你們能記住這次旅行,再見!

          主要景點(diǎn)有:

          黃獅寨

          黃獅寨為作守界諸峰之冠,也是張家界諸景之冠,早有“不登黃獅寨,枉到張家界”之說。黃獅寨海拔1200米,四周峭壁削立,唯前卡門與 后卡門兩條獨(dú)路可通寨頂。在攀登前卡門的路上,但見千峰插地,怪石如林,有海螺峰、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點(diǎn)!疤鞎鴮毾弧蹦艘婚L方形巨石橫臥峰頂,巨石一端平抽出半節(jié)蓋子,活脫脫一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺上,那里晴日遠(yuǎn)眺群山,但見密森深處竄起股股白煙,如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融,而云團(tuán)、云帶從山腰涌起,撲向山頭,蔚為壯觀。那里雨后鳥瞰整個張家界全景,但見峽谷升起的白霧,在山峰間翻滾飛騰,如群魔亂舞,愈來愈大,愈來愈濃;最后整個黃獅寨淹沒于茫茫云海,只有點(diǎn)點(diǎn)孤峰,飄浮于云海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障,間以奇花異草的深溝幽谷,與黃山景觀大異其趣;那無際的.原始森林,至今仍有待人們?nèi)び奶诫U(xiǎn)。

          腰子寨

          腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作,人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間,腰部有一弧形門洞,形成一座天然石橋。橋高20余米,橋洞弧長三四十米,遠(yuǎn)望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側(cè)的石級登上長有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂,天風(fēng)料峭,橋脊窄險(xiǎn);特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視,但見石壁直落千丈,并圍成圓桶狀,桶底石峰如劍似筍,如指青天,更襯出天然石橋的高險(xiǎn)。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒,盒內(nèi)長有幾棵杜鵑花,構(gòu)成景內(nèi)之景,令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰,又可見到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑,其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟,也有些像西藏的布達(dá)拉宮,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“鎮(zhèn)妖群塔”。

          金鞭溪

          金鞭溪號稱“天下第一溪”,因流經(jīng)金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天,呈金黃色,倒映水溪,宛如金鞭揮動。這是一條綿延十多華里的風(fēng)景線,突兀的奇峰,參天的古木,石板小路與獨(dú)木小橋,古樸別致的竹樓,盛開鴿子花的拱桐,傾斜超過比薩斜塔的怪石,錯落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹影,重重疊疊映入走碧流玉的溪水中:構(gòu)成“五步一處景,十步一重天”的詩情畫境。溪水時(shí)而嘩嘩如孩重嬉戲,時(shí)而轟鳴如萬馬奔騰,時(shí)而葉步如悠悠琴聲,似而竊竊如細(xì)語傾訴。

          索溪峪(寶峰湖 黃龍洞)

          武陵源的南部為索溪峪,主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖,水深達(dá)72米, 游程逶迤10余里。泛舟湖上,但見奇特多姿的石峰,夾著曲曲折折的湖岸,茂密的林木花草,從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上,虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上,藤葛翠蔓,古松倒掛,構(gòu)成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見的飛瀑,往往一瀉數(shù)疊,飛珠濺玉,恰如銀瓶乍破,鐵騎突起,聲震幽谷。湖光山影,瀑泉響流,使游人恍若置身瑤池,似赴蓬萊。

          武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群。現(xiàn)已探明的溶洞有 14個,有 600萬平方米萬石筍立、如夢似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇,被地理學(xué)家評價(jià)為整個東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府,兩層地下河,全程10公里。洞里有寬12,000平方米的龍宮廳,矗立著大小龍柱1700余根,堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱,高42米,腰圍30主,直經(jīng)9米,住座”上可容5人并坐。進(jìn)入黃龍洞,就家走進(jìn)了迷宮,絢麗的色彩,閃爍的光影,撲朔迷離,使人不辨東西。而千奇百怪的石筍,或優(yōu)雅、或險(xiǎn)峻、或富麗堂皇,令人目不暇接。

          張家界導(dǎo)游詞 篇6

          大家好!我是李悅,現(xiàn)在列車正在開往張家界的十里畫廊.。

          之所以叫這十里畫廊這個名字是因?yàn)檫@段山美如畫。

          第一座山就是三姐妹山,你們看,很像三個姐妹。大姐背著一個孩子,二姐抱著一個嬰兒,小姐還挺著一個大肚子呢!

          現(xiàn)在是采藥老人,樣子很像一個人俯下身采草藥。

          接下來這里是貝殼山,別小看這貝殼,它可是天樂皇子的法寶,可天樂皇子不知道去哪兒讀書了,把它丟在這里。時(shí)間長了,它就成了一座石峰。

          這里是仙人讀書,他是天樂皇子,原來天樂皇子跑到這兒讀書了,你們看,就像一個人捧著一本書在看。

          這次游覽到此為止,祝你們玩得開心!

          張家界導(dǎo)游詞 篇7

          現(xiàn)在我們看到的這條河,叫澧水,它發(fā)源于賀龍?jiān)獛浀募亦l(xiāng)桑植縣的八大公山,穿越斷崖峽谷達(dá)數(shù)百公里,流入八百里洞庭湖,是湖南四大河流中較少污染的、風(fēng)光最美的“生態(tài)河”。國內(nèi)首創(chuàng)的無動力橡皮舟旅游漂流,就在澧水上段中最精采的茅巖河。

          張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成,大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山——喜山時(shí)期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間,大自然的鬼斧神工為我們造就了壯觀的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的.溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站——張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū),就是大自然造山運(yùn)動的經(jīng)典之作。

          游客們,張家界到處有美麗的景色,說也說不盡,希望你們會喜歡這些景色。歡迎下次再來。

          張家界導(dǎo)游詞結(jié)束語大全

          有人說,張家界盛產(chǎn)風(fēng)景。除了已經(jīng)開發(fā)開放的核心景區(qū)張家界國家森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)外,周邊開放景區(qū)還有天門山國家森林公園、茅巖河漂流景區(qū)、國家級自然保護(hù)區(qū)八大公山、世界溶洞探險(xiǎn)基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館、賀龍?jiān)獛浌示雍榧谊P(guān)等。全市旅游風(fēng)景區(qū)所占面積達(dá)500余平方公里,堪稱湖南第一旅游資源大市。一位大詩人寫道:“如斯仙境何處有,勸君早做武陵行!

          游客們,張家界到處有美麗的景色,說也說不盡,希望你們會喜歡這些景色。歡迎下次再來。

          張家界導(dǎo)游詞 篇8

          各位朋友,大家上午好!首先代表張家界旅行社全體同仁對大家的遠(yuǎn)到而來表示最熱烈的歡迎,歡迎大家來到奇山異水的張家界歡迎大家來到神奇瑰麗的湘西。我是大家此次張家界之行的地接導(dǎo)游員,我叫王芬芬,大家可以叫我小王,王導(dǎo)或者按照我們湘西本地的稱呼方式,也可以稱呼我為王阿妹。在接下來的這X天以內(nèi),就由小王帶著大家導(dǎo)來導(dǎo)去,希望王導(dǎo)旗不倒大家都玩得好。接下來要給大家介紹的是一位重量級人物,就是前面給我們開車的X師傅。為什么要稱他為重量級人物呢?一會下車的時(shí)候,大家看看他的大肚子就知道了。X師傅是跟我們旅行社經(jīng)常合作的一位老師傅了,有著X多年旅游團(tuán)隊(duì)車輛的駕齡,尤其對我們湘西的山路十八彎每一彎每一拐都非常熟悉。相信,有他的保駕護(hù)航,我們的行程會更加順利。同時(shí)也請各位注意車內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生,這X天我們在車上的時(shí)間也會比較多,汽車就是我們另一個流動的家。

          那么,在接來X天的接待任務(wù)就由王導(dǎo)和X師傅負(fù)責(zé)完成,我們會用十二分的熱情服務(wù)于大家,竭盡所能的解決大家旅程當(dāng)中的每一個問題。同時(shí),旅游活動也是一個可變性較大的團(tuán)體活動,大家如果在期間給予陳導(dǎo)更多理解信任支持的話,將更有助于整個團(tuán)隊(duì)順利有序的進(jìn)行。陳導(dǎo)在這里謝謝各位了!(鞠躬)

          各位朋友,剛剛我們上車的地方就是張家界市新建的火車站。張家界新火車建設(shè)工程是國家“十五”重點(diǎn)工程建設(shè)項(xiàng)目,于2005年3月動工建設(shè),工程總投資達(dá)3億元,到2008年1月18號正式竣工通車。車行至現(xiàn)在這個位置我們可以回頭望一下,整個火車站設(shè)計(jì)新穎,建筑錯落有致,在青山綠樹的掩映下顯得極具時(shí)代氣息。它是張家界城市非常亮麗的一道風(fēng)景,也被譽(yù)為湖南省最美的火車站。

          我們的車子轉(zhuǎn)彎后,大家可以注意一下,在我們的右前方有一個索道站。這個索道站就是聞名遐邇的天門山景區(qū)上山索道站。天門山是張家界海拔最高的山,主峰 1518。6米,它距城區(qū)僅8公里,因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山,又名云夢山,是張家界最早載入史冊的名山,它于1992年7月被批準(zhǔn)為國家森林公園。三國吳永安六年(公元263年) ,嵩梁山頂部之處峭壁忽然洞開,玄朗如門,吳帝孫休視之為吉兆,天門洞開之說流傳天下,嵩梁山也由此更名為天門山。1999年12月8日至11日,張家界市舉辦的“穿越天門”99世界特技飛行大獎賽就是在這里舉行,世界頂級的飛員表演師駕機(jī)從天門山洞中穿過去,當(dāng)時(shí)由中央電視臺同步直播,全世界大概有8億人觀看了實(shí)況直播,引起了很大的轟動效應(yīng)。自此以后天門山景區(qū)聞名海內(nèi)外。

          天門山景區(qū)以三大看點(diǎn)彰顯特色。一是索道,剛才我們看到的位置就是天門山景區(qū)索道起始點(diǎn),它總投資2。26億元,全長7455米,在世界同類型的索道中,亞洲排名第一世界排名第二位?倵l索道有98個吊廂,其中兩個VIP吊廂單個吊廂的造價(jià)是20萬元人民幣。二是上山盤山公路。整條公路全長僅10。77公里,但就在這么短的距離內(nèi),它的海拔卻從200米急劇提升到了1300米,大道兩側(cè)絕壁千仞,空谷幽深,180度的急彎此消彼長,層層疊起,“堪稱天下第一公路奇觀”。從山頂俯瞰這條公路,又似一條玉帶纏綿在群山之間,極為壯觀。中國書法協(xié)會常務(wù)副會長沈鵬先生走過后欣然為其題字“曲道通天”。第三大看點(diǎn)是動植物。作為國家森林公園,天門山頂擁有完整的原始森林,布滿青苔的`奇石隨處可見,珍稀樹種、珍貴藥材也時(shí)有發(fā)現(xiàn),甚至還能看到整片整片有著“植物活化石”之稱的國家一級保護(hù)植物、世界著名觀賞植物——珙桐。由于相對獨(dú)立,這里還是動物的樂土,野生動物有麝、狐貍、獼猴、豪豬、飛虎、巖雞、巖鷹、錦雞等。

          剛才路過天門山索道站,陳導(dǎo)就簡單地給各位介紹了一下天門山景區(qū)的大致情況。接下來,我們開始步入正題給大家介紹一下我們的旅游行程及張家界市的基本情況。

          在湖南省內(nèi)有14個地州市,其中有13個地級市再加上一個湘西土家族苗族自治州,而張家界市是其中面積最小人口最少成立時(shí)間最晚的一個。張家界市轄兩區(qū)兩縣,總面積9653平方公里,總?cè)丝诩s170萬其中市區(qū)人口不足20萬,正式成立于1988年4月4日。它位于湖南省西北部,也就是我們通常說的湘西大范圍內(nèi),位置在云貴高原隆起與洞庭湖沉降區(qū)結(jié)合部,東接湖南常德的石門縣桃源縣,南至湖南懷化的沅陵縣,西鄰湘西自治州的龍山縣,北抵湖北省的恩施土家族自治州。張家界歷史悠久,早在四千五百多年前就已有人類活動。不過,由于自然條件惡劣,在古代,張家界被稱為 “九洲之外,圣人聽其自然”的“南蠻荒蕪”之地,其名稱也幾度更改,先后有大庸所,大庸衛(wèi),永定衛(wèi),大庸縣,直到85年才有大庸市之名,也就是我們現(xiàn)在的張家界市。

          目前我們位于張家界市兩區(qū)之一的永定區(qū),永定區(qū)是張家界市的主要市區(qū),張家界市的一些市政機(jī)關(guān)及主要的商業(yè)中心都集中在永定區(qū)。湖南省有很多別稱,湘,瀟湘,毛主席的詩詞里面也有"芙蓉國里盡朝暉",也有芙蓉國的雅稱,另外還有一種別稱叫"三湘四水",三湘指的瀟湘蒸湘漓湘,指的湘江流經(jīng)過程中的三個不同的地段,四水指的湖南省境內(nèi)四條比較大水系湘資沅澧。其中的澧水河就在湘西,它發(fā)源于桑植縣的八大公山原始森林內(nèi),幾經(jīng)曲折最后流入洞庭湖。大家現(xiàn)在看到的穿城而過的河流就是澧水河,它是我們張家界的母親河。在偉大的愛國主義詩人屈原的詩詞<<湘夫人>>中就有詩句"沅有芷兮澧有蘭",其中的"澧"就是說是我們看到的這條河流,在它的上流,有一段河道風(fēng)景秀美,滿岸遍生茅草,得名茅巖河,是全國知名的漂流線路。我們現(xiàn)在前往的方向是張家界市武陵源區(qū),那邊在八十年代以前基本上是不毛之地,只有少量的山民住在那邊刀耕火種的生活,隨著八十年代初期張家界景區(qū)的對外開放才慢慢發(fā)展起來,并且形成了張家界的一個區(qū)。現(xiàn)在主要是以旅游風(fēng)景點(diǎn)為主,我們接下來的X天時(shí)間都在那邊。

          張家界的兩縣,慈利縣和桑植縣。如果團(tuán)里面有熟悉民國時(shí)期歷史的朋友就知道,那個時(shí)候出了一位號稱“中華第一保鏢”的人物,青少年時(shí)期留學(xué)日本打遍東瀛無敵手,歸國以后以曾經(jīng)擔(dān)任過孫中山先生的貼身保鏢,有沒有朋友知道是誰呀?對,杜心伍!杜心伍先生在早期是個亦正亦邪的人物,一方面他幫助孫中山黃興等的革命活動,一方面他又曾經(jīng)是上海有名的舊社會組織青紅幫的幾個元老之一,輩份極高。蔣先生早年也曾加入青紅幫,不過,只屬于杜心伍先生徒孫輩的人物。杜心伍先生就是慈利江埡鎮(zhèn)人,據(jù)傳,江埡的龍王洞就是杜心伍少年時(shí)期習(xí)武練藝的地方。慈利縣山青水秀,基本以山地為主,沒有什么工礦業(yè),環(huán)境質(zhì)量非常之高。煙民們都知道,湖南有個叫芙蓉王的香煙品牌,很多人都喜歡抽,是一個年產(chǎn)值近100億的大企業(yè)。那么這么多的香煙需要的煙絲哪里來的呢?主要產(chǎn)地就集中在湘西,其中慈利環(huán)境質(zhì)量高也有大面積的種植,被稱為“第一生產(chǎn)車間”。細(xì)心的朋友進(jìn)入張家界市后就會發(fā)現(xiàn)張家界很多賣土特產(chǎn)品的地方都打有“張家界一絕杜仲茶”的廣告。杜仲是一種珍貴的中草藥材,全國集中生產(chǎn)地主要是在湘鄂云貴川,其中在張家界的慈利縣種植面積達(dá)40萬畝,是全國最大的杜仲林基地縣。1995年3月26日,江同志途經(jīng)張家界慈利縣在慈利縣政府賓館用中餐,桌上的茅臺酒酒鬼酒沒開,倒是喝了一點(diǎn)杜仲酒,還說了句“杜仲酒,蠻好喝嘛!”從此就作為廣告語在用。大家往自己左手邊這個路口看一下,這邊就是通往桑植縣的張桑公路入口。桑植縣由種植桑樹養(yǎng)蠶而得名,它是一個既令張家界人驕傲又令張家界人臉紅的地方,說它令張家界人驕傲說因?yàn)槭笤獛浿辉?jīng)兩把菜刀鬧革命的賀龍?jiān)獛洺鲈谶@里,說它令張家界人臉紅,是因?yàn)橹钡浇裉焖耘f是一個國家級的貧困縣,每年中央要撥款3000萬才能維持整個縣的財(cái)政需要。在我們湘西流傳著很多好聽的民歌,其中桑植縣更是被譽(yù)為“湖南的民歌之鄉(xiāng)”。2003年11月23日,湘妹子宋祖英在維也納金色大廳開個人演唱會的時(shí)候,就唱了一首典型的桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》,其中馬桑樹是一種藤本植物,燈臺樹則是一種高大的樹木,搭就是纏繞的意思,象征著阿哥阿妹情意纏綿。

          我們光說不練是假把式,下面陳導(dǎo)就獻(xiàn)上這首山歌,一則是為對大家的遠(yuǎn)到而來表示誠摯的歡迎,二則也是為了讓大家更近距離的親近湘西。

          剛才跟大家介紹張家界的地理位置的時(shí)候我們就說到了張家界是處在大湘西的范疇之內(nèi),說到湘西,可能大多數(shù)人的第一印象就是湘西土匪多,其次呢,大家想到的可能不是湘西的山水之美,因?yàn)檠胙胫腥A地大物博,奇山異水,多不勝數(shù),據(jù)陳導(dǎo)所知在各位的家鄉(xiāng)就有是一個美不勝收的地方,其實(shí)湘西這個地方是以豐富多彩的地方民族特色和神奇瑰麗的巫儺文化而聞名于世。就拿張家界來說吧,它就具有顯而易見的湘西特色。

          我們剛才講到張家界有一百六十多萬人口,這一百六十多萬人口有一個十分顯著的特點(diǎn),就是少數(shù)民族所占的比例非常之大,占到百分之七十三點(diǎn)多,包括有土家族白族苗族維吾爾族等在內(nèi)的二十多個少數(shù)民族。相反的,漢族人口在這邊所占不多,只有三十多萬人。我們團(tuán)里面的各位團(tuán)友都跟小陳一樣,是漢族的吧,到了張家界以后您就可以自稱為少數(shù)民族了。因?yàn)檫@邊漢族人口是少數(shù),少數(shù)民族才是多數(shù)。

          在眾多的少數(shù)民族中,其中土家族是當(dāng)?shù)厝藬?shù)最多的民族,在全市一百六十多萬人口中,他們占了接近于一百萬,是張家界市的主體民族。土家族在全國總?cè)丝诩s八百來萬,主要集中在湖北湖南貴州四川幾省交界處。張家界這一支據(jù)說是秦以后定居在湘鄂川黔交界的巴人后裔,因戰(zhàn)爭流離輾轉(zhuǎn)到張家界并且落地生根繁衍生息開來。他們自稱為“畢茲卡”,意思是當(dāng)?shù)厝。在古代,勤勞勇敢的土家族人世代居住在山林野地,文化開化程度極其有限,因而沒有屬于自己的文字,但長期穩(wěn)固的生活環(huán)境下他們卻形成了自己專屬的語言,一代代口口相傳,傳承了下來。大家在這邊會發(fā)現(xiàn)很多冠以“畢茲卡”名稱的酒店餐館攤點(diǎn),老板就是土家族人。隨著社會的進(jìn)步,與外界交往的頻繁,年輕一代的張家界人會土家語的已經(jīng)不多了,只有僻遠(yuǎn)落后的山村里面一些老人還保留著這種習(xí)慣。

          張家界導(dǎo)游詞 篇9

          至此,張家界總算完成了漫漫時(shí)空的跨越,終于從“深閨”中走出湘西,走出湖南,走向全國,走向世界。

          為了早日實(shí)現(xiàn)江提出的奮斗目標(biāo),張家界市制定了“旅游帶動”發(fā)展戰(zhàn)略,得到湖南省委、省政府的肯定,并明確張家界要把旅游業(yè)作為全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的`主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),作為富民強(qiáng)市的支柱產(chǎn)業(yè)。

          從1982年國家森林公園成立時(shí)算起,張家界經(jīng)過近二十年的開發(fā),其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)地位進(jìn)一步得到了明確,建市以來,全市累訐接待國內(nèi)外游客1680萬人次,其中境外游客40萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入30億元。1999年全市接待國內(nèi)外游客327萬人次,旅游總收入9。5億元,分別居全省第二位。旅游收入相當(dāng)與國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重由**年的2。34%提高到1999年的16.9%,旅游業(yè)已成為帶動全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè),在全省乃至全國旅游格局中發(fā)展著越來越重要的作用。三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由**年的47:18:35調(diào)整到1999年的27。0:26.4:46.6,第三產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)地位更加突出,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理。已初步建成了擁有機(jī)場、海關(guān)、火車站、高等級公路、現(xiàn)代通訊、星級賓館、大中專學(xué)校、先進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施、民族民俗文化展示基地以及不斷擴(kuò)大和功能日趨完善的大旅游環(huán)境格局。目前,張家界火車站已與國內(nèi)10多個大中城市開通了旅客列車。張家界機(jī)場開通了全國20多個大中城市的航班,空港口岸和香港、澳門、曼谷的包機(jī)航線業(yè)已開通。全市擁有賓館飯店400多家(其中星級飯店20余家),床位總數(shù)已4萬張。全市現(xiàn)有旅行社52家,其中國際社5家,國內(nèi)社47家。旅游從業(yè)人員1。8萬人,初步形成了“吃、住、行、游、娛、購”為一體的配套服務(wù)設(shè)施。同時(shí),我們成功地接待了一大批黨和、外國元首及國際友人;成功地舉辦了數(shù)屆國際森林保護(hù)節(jié)及世界特技飛行大賽,從而為張家界贏得了聲譽(yù),擴(kuò)大了知名度。張家界旅游業(yè)正在走向成熟。

          張家界導(dǎo)游詞 篇10

          各位游客,大家好!

          我是新星旅行社的導(dǎo)游,我姓戴,你們可以叫我小戴。今天,將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽武陵源景區(qū),武陵源景區(qū)風(fēng)景優(yōu)美,在游覽過程中,請大家不要亂扔果皮紙屑。

          武陵源景區(qū)位于湖南省的西北部,它又叫袁家界。它被譽(yù)為“山水經(jīng)典、詩畫之源”、“擴(kuò)大了的盆景,縮小了的仙境”。

          瞧,前面就是黃石寨了。黃石寨因古代有一個名叫黃石公的人在此隱居而得名。它是由許多的懸崖峭壁共同托起而形成的一塊南高北低的.觀景臺。它還是袁家界景區(qū)的精華。黃石寨山奇、水奇、石奇、云奇、林奇、動物奇,山頂上還建了六奇閣。

          現(xiàn)在,我們站在天下第一橋上。它是張家界十大絕景之一,橫跨在兩山之間,雄偉壯觀。鳥瞰橋下,只見白云飛渡,奇峰林立,放眼四望,層層疊疊、密密麻麻的獨(dú)立石峰撲入眼簾,讓您目不暇接。當(dāng)?shù)赜幸皇淄良颐裰{這樣形容天下第一橋的氣勢磅礴:一橋一橋高又高,天天都被云霧包,初一橋上扔花瓣,十五還在空中飄。實(shí)際上,天下第一橋所跨的兩座大山原來是連在一起的,因?yàn)橹虚g部分的石質(zhì)比較脆弱,由于風(fēng)化、崩塌作用的影響,又經(jīng)過日曬雨淋、流水沖刷、山洪肆虐,年年歲歲,歲歲年年,便形成了眼前的這一曠世奇觀。

          走過石板游道,便來到了迷魂臺。站在迷魂臺上俯視群峰,不僅魂兒被迷住了,心魄也會丟在峽谷中。著名詞作者梁昌武站在迷魂臺上隨口吟出一首《清平樂》:云霧繚繞,花香鳥語早,南國奇峰何處找,袁家界上獨(dú)好。千峰穿云高聳,萬頃松杉蔥蘢,石林千姿百態(tài),幽谷碧水淙淙。

          接下來自由觀賞,游覽時(shí)要注意安全,在懸崖峭壁旁,應(yīng)當(dāng)靠里走,以防墜落。

          張家界的美名,袁家界的美景,是每一位來袁家界旅游的中外游客發(fā)自內(nèi)心的贊嘆。相信你們游覽之后也會有同感。

          祝您們旅途愉快、一路平安!

          張家界導(dǎo)游詞 篇11

          天子山景區(qū),亦為省級自然保護(hù)區(qū)。位于武陵源風(fēng)景名

          勝區(qū)西北部,總面積5400余公頃。原名青巖山。明初,土家族首領(lǐng)向大坤在此揭竿聚義,自號向王天子,部分景點(diǎn)命名與此傳說有關(guān)。1983年7月15日,桑植縣人民政府發(fā)文更名為天子山。

          該景區(qū)交通暢達(dá)。自天子山上賀龍公園始,有公路經(jīng)天

          子山鎮(zhèn)、中湖鄉(xiāng)、永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)直達(dá)張家界市城區(qū),全程58公里;沿此條經(jīng)張家界市區(qū)可達(dá)武陵源區(qū)人民政府駐地、張家界國家森林公園,里程分別為114.8公里、89公里。山頂公路與楊家寨景區(qū)、張家界國家森林公園袁家界小景區(qū)相通,全程20公里。從天子山農(nóng)場往左經(jīng)丁香溶有簡易公路可去老屋場小景區(qū)。旅游旺季,有班車從賀龍公園開往桑植縣城。此外,建有步行游道16代公里。

          境內(nèi)中部高,四周低,海拔800米以上為發(fā)育不成熟的

          石灰?guī)r層,800米以下屬厚度很大的石英砂巖層。最高峰天子峰,面北而峙,海拔1260米。立峰憑眺,見臺地錯列,石峰嶙峋,云霧繚繞,峰、峽、瀑、林遍布千山萬壑。山頂、山腰臺地突兀凌空,多達(dá)60余處,交錯伸延,是天然觀景臺,F(xiàn)已開發(fā)石家檐、茶盤塌、老屋場、鴛鴦溪等4個小景區(qū)。尚有鳳棲山、黃龍泉小景區(qū)待開發(fā)。

          "誰人識得天子面,歸來不看天下山。"凡到過天子山的'人,對這些評價(jià)都是贊同的。天子山景觀奇特,驚險(xiǎn)萬端。峰高、峰大、峰多,是它的一大特色。峰林之王的代表――御筆峰,它的雄姿,已在國內(nèi)外多家報(bào)刊上展現(xiàn).

          張家界導(dǎo)游詞 篇12

          大家好,我叫張xx,是你們的導(dǎo)游,你們也可以叫我小張。

          還沒去張家界玩的人,我告訴你們,湖南張家界有著泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、桂林之麗。只有身臨其境,才知道大自然的鬼斧神工。

          張家界看山,九寨溝看水。張家界擁有令人驚嘆的風(fēng)景。

          我們來到了張家界,那里群山環(huán)繞。有的像盾,有的像矛,還有的像劍。大部分山峰遠(yuǎn)看像刀,近看像香蕉。

          我們現(xiàn)在來到了天門山腳下,可以眼見一個玻璃電梯,我們一組一組上電梯。在天門山上望下去是只看見云,不能看見谷底。

          張家界素有“三千峰林八百水”之說,張家界和別的地方不一樣,它的核心景區(qū)面積約254平方千米,在全國也算是較大的景區(qū)了。

          下面,大家聽一聽這個故事吧。以前這里不叫張家界,叫青巖山,那時(shí),青巖山也沒有姓張的人。身邊留候張良想到韓信的.遭遇,自己可得小心了,但思來想去,就是沒個夠安然的地方。后來終于找到個去處。一個叫張萬沖的作惡多端,與一個叫張家雄的發(fā)生了矛盾,張良化作老公公在七棵銀杏樹上寫“人間仙境張家界”七個大字,并懲罰惡人張萬沖,因?yàn)閺埩嫉馁n名,青巖山就叫張家界了。

          張家界有著泰山之雄、華山之險(xiǎn),一定要多加小心啊!不要掉下山峽之中!

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