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      1. 介紹貴州的導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2024-01-31 12:03:12 導(dǎo)游詞 我要投稿

        介紹貴州的導(dǎo)游詞

          作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游,總歸要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的介紹貴州的導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。

        介紹貴州的導(dǎo)游詞

        介紹貴州的導(dǎo)游詞1

          各位朋友:

          大家好,歡迎大家來(lái)到中國(guó)歷史文化名城-鎮(zhèn)遠(yuǎn)。我們是你們此次鎮(zhèn)遠(yuǎn)之行的導(dǎo)游**,大家可以叫我**。

          也曾舞陽(yáng)泛輕舟,青山嫵媚人溫柔,照影時(shí)見(jiàn)風(fēng)擺尾,臨波又是龍?zhí)ь^。

          這是著名詞作家喬羽先生所寫的《舞陽(yáng)河泛舟》,文中那世外桃源之美,令無(wú)數(shù)人為之向往,而這條河自古就是古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)的魂魄。它自西向東呈“S”形蜿蜒貫通全城,形成了:“九山抱一水,一水分兩城”、山水城渾然一體、天人合一的獨(dú)特太極古城風(fēng)貌,中外游客

          也親切的稱它為“東方威尼斯”。

          位于貴州東南部的鎮(zhèn)遠(yuǎn),自秦昭王三十年設(shè)縣開(kāi)始,至今已有2200多年的歷史,說(shuō)到鎮(zhèn)遠(yuǎn)的得名,這得最蒴到宋朝時(shí)期,相傳這蒙古大軍要攻宋,必須要從鎮(zhèn)遠(yuǎn)經(jīng)過(guò),當(dāng)時(shí)他們從甘肅過(guò)了四川占領(lǐng)了云南打到了貴州,到了我們貴陽(yáng)以后緊逼到了鎮(zhèn)遠(yuǎn),很多年過(guò)去久攻不下,后來(lái)沒(méi)辦法只能改道,當(dāng)時(shí)的朝廷就認(rèn)為是鎮(zhèn)遠(yuǎn)鎮(zhèn)住了遠(yuǎn)來(lái)攻宋的蒙古大軍,遠(yuǎn)鎮(zhèn)一方,因此,賜名“鎮(zhèn)遠(yuǎn)洲”。在1986年鎮(zhèn)遠(yuǎn)被評(píng)為中國(guó)歷史文化名城。值得驕傲的是當(dāng)時(shí)眾多的名城當(dāng)中,只有平遙、麗江和鎮(zhèn)遠(yuǎn)沒(méi)有一個(gè)專家持反對(duì)意見(jiàn),全票通過(guò)。

          鎮(zhèn)遠(yuǎn)在明朝的時(shí)候屯了大量的軍隊(duì),朝廷讓全國(guó)各地的商人來(lái)鎮(zhèn)遠(yuǎn)經(jīng)商,到了清代的鼎盛時(shí)期,舞陽(yáng)河兩岸居民房達(dá)到三千六百多幢,7000多戶,那個(gè)時(shí)候全國(guó)各地的文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)大批涌進(jìn)鎮(zhèn)遠(yuǎn),我們強(qiáng)調(diào)著鎮(zhèn)遠(yuǎn)的繁華就有人問(wèn)了說(shuō),您能不能打個(gè)比方來(lái)告訴我鎮(zhèn)遠(yuǎn)繁華到哪個(gè)地步?您來(lái)往這邊看。這照片上的老人叫舒萬(wàn)齡,是湖南芷江人,他們家家境非常貧困,因?yàn)樵谲平錾庾霾幌氯チ,舉家遷到了鎮(zhèn)遠(yuǎn),在鎮(zhèn)遠(yuǎn)租了個(gè)很小的豬圈經(jīng)過(guò)改造做起了醬醋生意,發(fā)家以后聽(tīng)說(shuō)我們新大橋修建需要資金,他出了4萬(wàn)銀元,在抗美援朝的時(shí)候還購(gòu)了一架戰(zhàn)斗機(jī)給我們國(guó)家,得到過(guò)毛主席的好評(píng)。大家可以想象一下,一個(gè)那么普通的醬醋商能發(fā)家成這樣,那其他的商人就更不用說(shuō)了。

          朋友們,現(xiàn)在我們所在的位置就是府城,這府城以牌坊為單位,我們當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊痪潢P(guān)于府城的順口溜是這樣說(shuō)的:“頭牌一枝花,二牌賽過(guò)她;三牌金錁?shù),四牌油炸?五牌開(kāi)馬店,六牌爛豆渣!蹦(tīng)了以后一定會(huì)問(wèn)到底什么意思呢?指的是頭牌的姑娘長(zhǎng)得漂亮,二牌官宦千金賽過(guò)頭牌的姑娘,三牌是富商云集地,四排是風(fēng)味小吃特別的多,五排是馬幫聚集地,六牌是青樓煙花之地,而爛豆渣就是六牌的別稱了。您一定可以從這句順口溜中想象出當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)遠(yuǎn)是怎樣的繁華了吧?

          鎮(zhèn)遠(yuǎn)是以軍興商的地方,這里的各種文化在這里相互滲透、相互交融,形成了多元特色的包容文化。而我們現(xiàn)在所走進(jìn)的有“歪門邪道”之稱的古巷子就是一個(gè)多元文化的代表。大家會(huì)發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)這些座北朝南的四合院大門,門都開(kāi)在東南或西南方,這是是財(cái)不露白并有避煞之意。這門一歪,道一斜就被稱作歪門邪道。我們現(xiàn)在看到的封火墻,最高達(dá)10米,這封火墻的造價(jià)很高,因?yàn)橛玫氖嵌垢、糯米、泥巴、桐油、石漿、泥灰參雜而成。您想想吃的糯米往墻上敷是什么概念? 鎮(zhèn)遠(yuǎn)的古驛道特別的多,說(shuō)到最重要的驛道那就是這座正逢康熙60大壽修建的祝圣橋,因?yàn)槲桕?yáng)河是直達(dá)長(zhǎng)江的`,所以當(dāng)時(shí)東南亞一帶的比如說(shuō)緬甸的、泰國(guó)的、老撾的想進(jìn)入咋們中原,鎮(zhèn)遠(yuǎn)呢就是必經(jīng)的地方,所以在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的明史上用了四句話來(lái)概括鎮(zhèn)遠(yuǎn)的重要性"欲通云貴、先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)。欲據(jù)滇楚、必占鎮(zhèn)遠(yuǎn)",后來(lái)鎮(zhèn)遠(yuǎn)知府汪炳敖在橋上建了這座“魁星閣”,我們可以從柱子上的對(duì)聯(lián):“掃盡五溪煙,漢使浮槎撐斗出;劈開(kāi)重驛路,緬人騎象過(guò)橋來(lái)!比ジ惺芄懦

          悠久的文化.

          來(lái)到我們鎮(zhèn)遠(yuǎn)呢,如果您想給親朋好友帶些特產(chǎn)回去,我建議大家?guī)ф?zhèn)遠(yuǎn)著名的青酒,就像著名的影星劉青云說(shuō)的喝杯青酒交個(gè)朋友,希望大家都能成為我們鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的朋友。歡迎您下次再來(lái)鎮(zhèn)遠(yuǎn)做客!謝謝。

        介紹貴州的導(dǎo)游詞2

          青巖,貴州有名的文化古鎮(zhèn)。古城樓巍峨,石板街悠長(zhǎng),古寺廟恢宏,石碑坊精美,古民房錯(cuò)落,古油杉參天無(wú)不散發(fā)出悠遠(yuǎn)古樸的神韻。土司官班麟貴,是布依族,家就住在青巖,先輩為此族人首領(lǐng)。天啟后期16241627年,班麟貴率領(lǐng)管轄各土司土目及各族人民,伐樹(shù)燒荒,炸石平地,自筑城垣。城竣,命名青崖巖,既遵朝廷之訓(xùn),延續(xù)青巖堡之名,又以城東北巍峨青巖之石類一雄獅伏地,可鎮(zhèn)壓八方之意。當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族又叫它王榮城。

          按布依族當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)譯成漢語(yǔ)意思是兵城、營(yíng)盤城之意。青巖城東、南、西、北四門聳立八座石牌坊,現(xiàn)尚存三座,即趙彩章百歲坊、周王氏媳劉氏節(jié)孝坊、趙理倫百歲坊。這批石牌坊雕刻精巧,造形各異,雄偉壯麗,剔透玲瓏。石牌坊呈四柱三間三樓四阿頂式,石柱上刻有楹聯(lián),居中有懸匾,空雕龍形圖案,護(hù)柱刻成動(dòng)物形狀,橫匾上有各種浮雕。

          其中,趙理倫百歲坊的南北兩面石獅護(hù)柱,畫(huà)家劉海粟發(fā)現(xiàn)其造型非常特殊。因?yàn)橐话闶{均為坐姿,而這對(duì)獅子則是從空中躍下,實(shí)為石雕中的精品。有三百六十多年歷史的青巖城,現(xiàn)為花溪區(qū)青巖鎮(zhèn)。這個(gè)小小古鎮(zhèn),古建筑比比皆是,除以上八牌坊外,還有九寺:龍泉、慈云、觀音、朝陽(yáng)、迎祥又名斗閣、壽佛、圓通、鳳凰、蓮花;有八廟:藥五、黑禪、川主、雷祖、財(cái)神、孫臏、東岳;有五閣:奎光、文昌、云龍、三宮、玉皇;有二祠:班麟貴土司祠、趙國(guó)澍祠;有趙狀元以炯府、青巖書(shū)院、萬(wàn)壽宮、水星樓。

          還有一世界珍稀樹(shù)木青巖冷杉;有神仙、黃龍、花山、璇宮四溶洞;有三疊系的古生物化石山。這里還有青巖堡,背靠獅子山,面環(huán)青巖河,居高又守險(xiǎn),控制住當(dāng)時(shí)貴陽(yáng)通往惠水、長(zhǎng)順、羅甸、都勻的驛道,一兵屯此,萬(wàn)軍難過(guò)。不僅如此,青巖堡壘還是貴陽(yáng)城糧米輸入的咽喉。明朝在此設(shè)堡屯兵后,修建一座山城的必要性,就與日同增地顯露出來(lái)。青巖周圍都是少數(shù)民族村寨,而且主要是今天布依族的先民。漢族主要是遠(yuǎn)來(lái)的屯軍大兵和家屬,以及部分漸被夷化的早來(lái)漢族手工業(yè)者。

          介紹貴州青巖古鎮(zhèn)3

          青巖古鎮(zhèn)位于貴陽(yáng)南郊,是貴州四大古鎮(zhèn)之一,一座建于600年前的軍事古鎮(zhèn)。今天,我們一家人就要去此地一游。

          一、建筑

          古鎮(zhèn)內(nèi)有設(shè)計(jì)精巧工藝精湛的明清古建筑,古色古香。雖陳舊卻別有一番風(fēng)趣。

          二、小吃

          青巖三會(huì)匯聚各色各樣的貴陽(yáng)小吃,想在貴陽(yáng)嘗點(diǎn)貴陽(yáng)風(fēng)味的小吃的.朋友可千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)。冰粉、戀愛(ài)豆腐果、玫瑰糖、血豆腐。雖然是零下三度的天,但我和姐姐還是忍不住嘴饞,各吃了一碗冰楊梅,粉紅的楊梅湯甜滋滋的,小小的楊梅一點(diǎn)也不酸,口感很好,我還吃了一碗冰粉,冰粉滑溜溜的,從舌頭滑下,一個(gè)字爽!此外,還有臘腸、炸玉米今天可真是過(guò)了把嘴癮!

          三、石趣

          說(shuō)完了好吃的,我們來(lái)談好看的。在古鎮(zhèn)的藏石館,我們看到了各式各樣的石頭。有漂亮的礦石、水晶、石英、石膏等。在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮,發(fā)出五顏六色的光芒。我想起了邱老師說(shuō)的:這些石頭都是晶體,有固定熔點(diǎn)能把所學(xué)的知識(shí)用在生活中的感覺(jué)真好!

          我們還看到了一些千奇百怪的石頭,有的像粽子、有的像水果,還有的像核桃可都是未經(jīng)過(guò)人工加工的哦!乍一看,還真像,不論是顏色和形狀都非常逼真呢!

          還有許多生物化石,爸爸說(shuō),都是兩億多年前的生物演化而來(lái)的呢!

          今天在青巖古鎮(zhèn)一游,讓我大飽了眼福和口福,還增長(zhǎng)了不少知識(shí),真是個(gè)值得一游的古鎮(zhèn)。

        介紹貴州的導(dǎo)游詞3

          青巖鎮(zhèn),是明清時(shí)期的一座古鎮(zhèn),距貴陽(yáng)約60華里。它地近苗鄉(xiāng),以前曾是軍事重鎮(zhèn),用以鎮(zhèn)壓苗民起義;它又曾是遠(yuǎn)到川、湘、滇、桂的通衢,往來(lái)的商賈都要由此經(jīng)過(guò)。

          其實(shí)小鎮(zhèn)有特色且有著深厚歷史背景的建筑還有很多。爬上鎮(zhèn)邊一側(cè)不算太高的山坡當(dāng)?shù)厝朔Q黃家坡可以鳥(niǎo)瞰小鎮(zhèn)的全景,由于小鎮(zhèn)并不是建造在一個(gè)平面上而是建造在高低不平的山坡面上,所以從高處望去,整個(gè)小鎮(zhèn)的格局給人一種在別的古鎮(zhèn)中難以看到的立體美感。寺廟、城門,這些主體建筑在裊裊炊煙繚繞中屹立著,向人們?cè)V說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)的古老故事。讓人詫異的是,小鎮(zhèn)中除了眾多的寺廟,竟然還保留著一座基督堂和一座天主堂。

          也就是說(shuō),小鎮(zhèn)中既有佛教徒、又同樣盛行天主教和基督教,無(wú)法得知的是這樣的三教并存現(xiàn)象是如何在漫漫的歷史長(zhǎng)河中保留下來(lái)的,但據(jù)鎮(zhèn)上人說(shuō),每每到了初一、十五、寺廟里的香火是不會(huì)斷的,而周日到教堂做禮拜的人也是絡(luò)繹不絕。而除了寺廟、教堂,鎮(zhèn)上最有文化代表性的東西可能就是保存完好的古代牌坊,據(jù)說(shuō)古鎮(zhèn)原來(lái)是有8座石牌坊的,由于歷史原因,只留下三座了,它們分別是北門外的趙彩章百歲坊、南門內(nèi)的趙倫理百歲坊和靠近定廣門的周王氏媳婦劉氏節(jié)孝坊,其中以節(jié)孝坊的建造最為大氣,坊的上方甚至還鑲嵌著圣旨立匾。更為戲劇化的是,代表西方文化的教堂就建在象征東方傳統(tǒng)思想的節(jié)孝坊對(duì)面,高高尖頂屹立了百年之久,這種參差交錯(cuò)的不對(duì)稱美以一種強(qiáng)烈的反差,被渲染到整個(gè)文化氣氛中,所以在這里看似激烈的文化宗教沖突,卻空前地融合起來(lái),讓人不得不感嘆此彈丸之地內(nèi)的文化包容性是多么神奇。

          抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,青巖城墻完好,四座城門依舊,偏僻安全,接納了很多的避難者。八路軍貴陽(yáng)交通站在青巖建立安宣點(diǎn),把許多革命干部家屬疏散到這里來(lái),周恩來(lái)的父親、鄧穎超的母親、xxx和博古秦邦憲的家屬都曾經(jīng)在青巖住過(guò)。xxx親屬曾居處:位于青巖鎮(zhèn)北街10號(hào),1939~1941年xxx等中共領(lǐng)導(dǎo)人的親屬曾居于此,現(xiàn)仍為民居;鄧穎超之母曾居處:位于南街75號(hào),鄧穎超之母楊振德女士1939~1941年曾居于此,現(xiàn)仍為民居,經(jīng)營(yíng)快餐;周恩來(lái)總理之父曾居處:位于青巖背街2號(hào),1939~1941年,周恩來(lái)父親周懋臣老人曾在此居住,現(xiàn)已對(duì)外開(kāi)放。

          這里真是石頭砌就的世界。青石板鋪成的古驛道,寬闊而平坦,潔凈得一塵不染。民居則是石瓦、石墻、石凳、石磨。區(qū)別只在于富人家的墻用青條石砌就,窮人家的墻用碎石片疊成,只是年深日久,這些房子愈顯得低矮破舊了。置身在這冰冷堅(jiān)硬的石的世界中,自然更渴望溫馨。于是,家家戶戶都在自己的小院中廣植花木,透過(guò)小小的門框,可以看到里面一派姹紫嫣紅。誰(shuí)說(shuō)這里的人們不懂得創(chuàng)造美、欣賞美呢

          小鎮(zhèn)的格局也很簡(jiǎn)單,古驛道是其中的主干,兩邊則是一條條小巷,它們也同北京的胡同一樣,幽深而安謐,走在里面,頓生遠(yuǎn)離塵囂、遺世獨(dú)立之想。更何況這小鎮(zhèn)是依山而建,隨高就低,走起來(lái)就更有一番樂(lè)趣。

          當(dāng)年,南來(lái)北往的客商帶來(lái)的不僅是各種貨物,還有不同地域的文化。如今,繁華雖已散盡,卻留下了幾處朱門高墻的會(huì)館和幾處佛寺、道觀和天主教堂。但它們僅是外地游客的參觀景點(diǎn),對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō),他們引為自豪的只是一座狀元府。

          所謂府,其實(shí)只是一座殘破的小院,內(nèi)有一排低矮的.三楹瓦房外加一間廂房而已。屋里擺放著幾件當(dāng)年的舊家具和有關(guān)狀元郎的史料。從史料上看,他的政績(jī)實(shí)在平庸得無(wú)可稱道,但他的科考經(jīng)歷很富于傳奇色彩:在會(huì)試時(shí),他僅名列第297名,但在殿試時(shí),他竟奇跡般地考了第一名,成了新科狀元。也正是因?yàn)檫@個(gè)緣故,每年高考前夕,貴陽(yáng)市的家長(zhǎng)們總要帶著孩子驅(qū)車來(lái)此叩拜。平日寂靜的小鎮(zhèn)頓時(shí)一派車水馬龍的熱鬧景象,有時(shí)竟然路為之塞?磥(lái),只要我們不改革現(xiàn)行的應(yīng)試教育,我們的同胞就仍舊會(huì)這樣活見(jiàn)鬼,總希望從這位科場(chǎng)寵兒的身上乞得幾分文運(yùn)。

          離狀元府半里許,是一座道觀,它由江西會(huì)館改建而成,至今仍保留著原來(lái)的建筑風(fēng)格。正殿對(duì)面的戲臺(tái)雕梁畫(huà)棟,朱欄飛檐,十分精致,只可惜當(dāng)年臺(tái)上竹肉齊發(fā)、臺(tái)下觥籌交錯(cuò)的場(chǎng)面已不可復(fù)見(jiàn)了。進(jìn)殿后,不覺(jué)啞然失笑,原來(lái)那上面赫然端坐的,不是慣常的三清四帝,而是那個(gè)以一人得道,雞犬升天聞名的劉安。平心而論,想靠著裙帶關(guān)系而升天,也確是人之常情。大觀園里的寶姑娘,不是也說(shuō)過(guò)好風(fēng)憑借力,送我上青云一類的話嗎只是相對(duì)于寶姑娘的委婉得體,這里就表露得太過(guò)直白了,所以總不免讓人覺(jué)得有幾分粗俗。

          由此想到了云南的麗江、山西的平遙。它們都曾因荒僻而存留,又因存留而成為游覽勝地。一部盛衰史,正好反映了社會(huì)的滄桑巨變。但隨著旅游業(yè)的發(fā)展,商業(yè)氣息也日漸濃厚,在平遙,看著沿街那些鱗次櫛比的鋪面,覺(jué)得這座古城其實(shí)只剩下一具軀殼。而看到了這保留著更多原貌的小鎮(zhèn),才覺(jué)得是在翻看一頁(yè)早已逝去的歷史,從而油然而生幾分感慨,幾分蒼涼。

        介紹貴州的導(dǎo)游詞4

          壯美大瀑布多彩貴州風(fēng)相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法,乃‘中、一、貝、州’,即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’,一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。

          貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。

          貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的`危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷,由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。

          明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南!痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō):“江南千條水,云貴萬(wàn)重山!辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。

          貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%,素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。巖溶分布范圍廣泛,形態(tài)類型齊全,地域分異明顯,構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黃果樹(shù)、龍宮、馬嶺河。

          唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱,磊落清壯,語(yǔ)簡(jiǎn)而意無(wú)窮;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸暢游黔中,目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹(shù)大瀑布,又會(huì)留下怎樣的詩(shī)篇?此時(shí)此刻,我們無(wú)法臆斷歷史,但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美:“白水雄哉,遠(yuǎn)接銀河三萬(wàn)里;雷霆壯矣,早驚黔域五千年”當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南,發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi),落差近千米,在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中,有如墜入深淵,翹首仰望,天成一線,此情此景,有詩(shī)為證:“一溝碧水,且行且憩且吟;兩壁懸崖,可讀可圈可點(diǎn);地縫天溝,西南勝景推興義;神工鬼斧,峽谷風(fēng)光賽桂林”自古“無(wú)水不成景,有水景更秀”,水是自然界一種特殊之物,它既是生命之源、又是萬(wàn)物之母;蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可下沉為雨雪,在地可成江河湖海,入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深,有龍則靈”,龍宮的神韻就在于水,這是一條神秘的水,它本是一條小小的河流,從山谷中來(lái),又幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過(guò)了二十幾座山峰,經(jīng)過(guò)了幾番回旋,這還不夠,它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔而去,有詩(shī)贊道:“龍駐黔中,十里陰河流錦繡;宮浮水上,千秋溶洞聚輝煌”。這些就是貴州喀斯特奇景,古語(yǔ)云:“舊聞天下山,半在黔中青;又聞天下泉,半在黔中鳴”。若不能親臨其境,又怎能感受?

          貴州是一個(gè)多民族省份,大體說(shuō)來(lái),漢族占總?cè)丝诘娜种,少?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境;自古以來(lái),這里的人民與大自然和諧相伴,卻與外界少有交通,各自沿著自身的歷史文化軌跡,獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)山國(guó)的土地上,古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來(lái),由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同,出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的‘文化孤島’,在每座孤島中,都隱藏著豐厚而博大的心靈世界,蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè),屯堡人在自己狹小的天地里,按固有的方式和傳統(tǒng)與世無(wú)爭(zhēng)的生活著,六百年歲月滄桑,他們鄉(xiāng)音不改,服飾依舊,緊緊地凝固在了六百年前!按质趬,細(xì)木雕堂、武勇亦文嫻,知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。

          放眼貴州,這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界,也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn),稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。親愛(ài)的朋友,熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒,唱響動(dòng)聽(tīng)的迎賓曲迎接您的到來(lái)!

        介紹貴州的導(dǎo)游詞5

          嗨,大家好!我是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小葉。今天我們要游覽的地方是美麗的黃果樹(shù)景區(qū)。大家要注意,在游覽過(guò)程中要做一位文明的.游客。好了,下面我們就開(kāi)始游覽吧。

          現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了黃果樹(shù)景區(qū),大家仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng),是不是有“嘩嘩”的聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái),那就是瀑布的聲音。我們馬上就要到瀑布旁了,大家是不是聽(tīng)到了很大的瀑布聲,幾乎要把我們的聲音蓋過(guò)了。

          現(xiàn)在我們已經(jīng)在瀑布前了,瀑布激起了很大的水花,猶如雨霧般騰空而上,隨風(fēng)飄飛,高達(dá)數(shù)千米,落在瀑布右側(cè)的小鎮(zhèn)上,這樣就形成了遠(yuǎn)近聞名的“銀雨灑金街”的奇景,F(xiàn)在請(qǐng)大家跟著我順著西面的石階往下走,F(xiàn)在我們已經(jīng)到了谷底,大家看我們離瀑布非常近,中間只相隔一口小綠潭。大家有沒(méi)有感覺(jué)到瀑布瀉入谷底濺出的水珠灑到我們臉上非常涼,很舒服。

          好,接下來(lái)我給你們一小時(shí)時(shí)間自由游覽黃果樹(shù)景區(qū),時(shí)間到后,我們?cè)谶@里集合,解散。

          啊,時(shí)間過(guò)得真快,我們的游覽已經(jīng)結(jié)束了,就又和大家說(shuō)再見(jiàn)了。如果我們有緣,希望下次,我還能給你們當(dāng)導(dǎo)游。

        介紹貴州的導(dǎo)游詞6

        各位游客,大家好:

          我是xx旅行社的戴xx,叫我“戴導(dǎo)”好了。這幾天就由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地黃果樹(shù)瀑布。旅游期間,請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái),我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開(kāi)心、吃得滿意、住得舒適。

          黃果樹(shù)瀑布是中國(guó)第一大瀑布,也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月,經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院審定,黃果樹(shù)瀑布已被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹(shù)瀑布,傳說(shuō)很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果,瀑布邊上就有一大片黃果園,因此就把這個(gè)瀑布稱之為黃果樹(shù)瀑布了。黃果樹(shù)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)位于貴州省西南部,是全國(guó)第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和首批獲得國(guó)家評(píng)定的AAAA級(jí)旅游區(qū),距省會(huì)貴陽(yáng)市128公里,距西部旅游中心城市安順市區(qū)45公里,有滇黔鐵路、株六復(fù)線鐵路、黃果樹(shù)機(jī)場(chǎng)、320國(guó)道、貴陽(yáng)黃果樹(shù)高等級(jí)公路貫通全境,新建的清鎮(zhèn)黃果樹(shù)高速路直達(dá)景區(qū)呢!”

          大家看,黃果樹(shù)大瀑布已經(jīng)到了,你們看,這就是聞名遐邇的中國(guó)第一大瀑布。黃果樹(shù)大瀑布高77.8米,寬101.0米,周圍分布著雄、奇、險(xiǎn)、秀風(fēng)格各異的大小18個(gè)瀑布,形成一個(gè)龐大的瀑布“家族”,被大世界基尼斯總部評(píng)為世界上最大的瀑布群,列入世界基尼斯記錄。黃果樹(shù)大瀑布是黃果樹(shù)瀑布群中最為壯觀的.瀑布,是世界上唯一可以從上、下、前、后、左、右六個(gè)方位觀賞的瀑布,也是世界上有水簾洞自然貫通且能從洞內(nèi)外聽(tīng)、觀、摸的瀑布。

          帥哥們、靚女們,“水簾洞”已經(jīng)到了,請(qǐng)大家隨身帶上自己的貴重物品。這個(gè)水簾洞全長(zhǎng)134米,它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。這個(gè)大家應(yīng)該都很熟悉了,根據(jù)中國(guó)神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲,就是這里拍攝的。我希望諸位舉起你們的照相機(jī),把黃果樹(shù)瀑布拍下來(lái),留在你們的記憶中,宣傳給更多的人,因?yàn),黃果樹(shù)瀑布是中國(guó)的驕傲!

          戴導(dǎo)我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。常言道“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,“送君千里終有別”。下次再來(lái)我戴導(dǎo)再給大家做導(dǎo)游。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂(lè)!身體健康!

        介紹貴州的導(dǎo)游詞7

        各位親愛(ài)的朋友們:

          大家好!

          “神秘的赤水河喲,悄悄在流淌,風(fēng)情萬(wàn)種,一路芬芳,神奇的赤水河喲,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。波濤萬(wàn)里釀美酒醉了四方!”歡迎大家來(lái)到具有“千瀑之市,萬(wàn)竹之園,桫欏王國(guó)”之美譽(yù)的“中國(guó)丹霞”世界自然遺產(chǎn)地——赤水。我是帶領(lǐng)大家參觀游覽的導(dǎo)游,衷心祝愿大家在赤水的兩天行程里,有賞不完的美景,嘗不完的美食,聽(tīng)不厭的故事,發(fā)不完的感嘆,我將竭盡全力,讓大家的旅程開(kāi)心并有收獲。請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)單的給大家介紹一下這座美麗而祥和的城市———赤水。

          赤水市位于貴州省西北部,赤水河中下游,與四川省南部接壤,歷為川黔邊貿(mào)紐帶、經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn),是黔北通往巴蜀的重要門戶,素有“川黔鎖鑰”、“黔北邊城”之稱。赤水山川秀麗,風(fēng)景優(yōu)美,全市森林覆蓋率76.2%,居貴州省第一位,是國(guó)家級(jí)的生態(tài)示范區(qū),被稱為“生態(tài)邊城”。

          赤水因美麗而神秘的赤水河貫穿全境而得名,更因中國(guó)工農(nóng)紅軍“四渡赤水”揚(yáng)名中1外。 2010年的8月1日,在陽(yáng)光明媚的巴西利亞,赤水正式以“中國(guó)丹霞”項(xiàng)目列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》,成為我省繼荔波中國(guó)南方喀斯特之后的第二個(gè)世界自然遺產(chǎn)地。這成為貴州的驕傲,更是赤水人民的驕傲。

          赤水的旅游資源十分豐富,赤水是國(guó)務(wù)院唯一以行政區(qū)名稱命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),景觀以瀑布、竹海、湖泊、森林、桫欏、丹霞地貌等為主要特色,兼有古代人文景觀和紅軍長(zhǎng)征遺跡,被中外專家譽(yù)為“千瀑之市”、“丹霞之冠”、“竹子之鄉(xiāng)”、“桫欏王國(guó)”、“長(zhǎng)征遺址”五大特色。各位游客,我今天著重要給大家介紹的是一個(gè)流光溢彩的赤水,赤水的美,美在色彩的絢麗。

          “白色”的赤水是瀑布之美、美酒之醇。在這里有句俗話“有水皆成瀑,有竹必成林”形象的描述了赤水的瀑布奇觀和水—林交融的萬(wàn)千美景。十丈洞與四洞溝兩個(gè)國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的瀑布群,因形態(tài)不一、變化萬(wàn)千呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)情,可以說(shuō)一個(gè)是大家閨秀,一個(gè)是小家碧玉;一個(gè)是磅礴豪邁,一個(gè)是小鳥(niǎo)依人。

          美酒河———赤水河穿城而過(guò),赤水河因?yàn)槠洫?dú)特的地理環(huán)境和水文氣候特性,醞釀了茅臺(tái)、醬領(lǐng)酒、習(xí)酒、赤水枸醬酒、郎酒、懷酒等十余種蜚聲中外的美酒。赤水的“白”是靈性的清純,是自然的饋贈(zèng),是“天人合一”的奧妙。

          “綠”色的赤水是蒼茫的竹海和成林的桫欏。竹海與赤水河相生相伴,血脈相連。茫茫竹海為赤水河涵養(yǎng)水源,讓它源源不斷,滔滔赤水河又為竹海推波助瀾,使它生息繁衍。他們相濡以沫,營(yíng)造出一片綠色世界。有人說(shuō),來(lái)到赤水啊,您就是來(lái)洗肺的,這里生長(zhǎng)著冰川前期植物,被稱為科學(xué)研究的“活化石”,在科研、觀賞上具有重要價(jià)值,是國(guó)家一級(jí)珍稀瀕危保護(hù)植物。說(shuō)到這里各位游客不防在赤水盡可能的多做深呼吸,甚至有人開(kāi)玩笑,用塑料袋裝一袋子赤水的空氣回去啊,您都可以賣大錢呢!壯美大瀑布多彩貴州風(fēng)相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的.貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。

          根據(jù)“貴州”二字寫法,乃‘中、一、貝、州’,即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’,一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。

          在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。

          得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷,由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南!痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō):“江南千條水,云貴萬(wàn)重山。”貴州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%,素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。到過(guò)云南的人,也許聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的“十八怪”;這次去貴州旅游,貴州也有八怪

          第一怪:石片當(dāng)瓦蓋

          貴州的石頭很特別,層次清楚,能剝離出幾厘米厚的石片兒,用這些石片兒代替?zhèn)鹘y(tǒng)的燒結(jié)瓦,雖面積不是太統(tǒng)一和整齊,但免去了燒制的耗費(fèi),且比瓦片結(jié)實(shí)耐用,何樂(lè)而不為?

          第二怪:老太太上山比車快

          貴州的山很多,所以路也艱難,盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒,即使再快的汽車,沿著盤山公路上山,也要一環(huán)一環(huán)的繞上去,路程自然是人們行走3小徑的幾十倍,因而,等汽車?yán)@上去了,即便是腳慢的老太太,也早提前到達(dá)了!

          第三怪:半邊房屋依山蓋

          安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋,借用山體作為后沿墻,巧借地勢(shì),也省去了一面墻的石料,據(jù)老百姓講,這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢(shì)呢!第四怪:山包兒獨(dú)立在

          貴州的山,尤其在黔西南、黔南等地,貴州的山都是獨(dú)立突兀的,只有山腳下是相互連在一起的,遠(yuǎn)不象云南的山巒,連接起來(lái)是同一個(gè)山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠,這可能就是山包兒獨(dú)立在的所在吧?

          第五怪:房頂上種菜

          這并非普遍現(xiàn)象,而是一種特殊的方式,就是條件好的居民在建造房子時(shí),往往用水泥加固房頂,然后留有女兒墻,在女兒墻內(nèi)鋪上好土,種些常用蔬菜,卻也落得個(gè)能不求人就不求人,豐衣足食般的感覺(jué)!

          第六怪:辣椒當(dāng)成家常菜

          貴州地處高原山區(qū),同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候,常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)身吧?有時(shí)我就不明白,西北的大漠邊緣,在萬(wàn)里夕陽(yáng)中的居民也是凡食畢有辣椒,那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下,為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外,更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云:“三日不吃酸,走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜:一是酸湯魚(yú)。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等放入米湯中,存于瓦缸發(fā)酵,再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚(yú)煮之,湯鮮肉嫩,酸辣可口,食之胃口大開(kāi)。二是虎皮辣椒,即將青椒置于火上烤后撕成條,拌以醬油等作料,裝盤上菜。

          第七怪:三個(gè)老鼠一麻袋

          這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠,每個(gè)好幾公斤重的樣子,幾個(gè)就能裝一麻袋。

          不過(guò),這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍。

          第八怪:廁所隨身帶

          指過(guò)去廁所少,苗族人長(zhǎng)裙,隨處可如廁方便。在貴州,苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處,民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮,據(jù)說(shuō)一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí),則不戴飾品,下半4身多穿裙(亦稱百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí),隨時(shí)可蹲下,裙四下張開(kāi)籠罩,宛若一天然廁所。

          還有聽(tīng)到另外導(dǎo)游所言:越丑越好賣(貴州天麻)樹(shù)皮當(dāng)成藥來(lái)賣(貴州杜仲)酒香不飄國(guó)內(nèi)飄國(guó)外(貴州茅臺(tái))……

        介紹貴州的導(dǎo)游詞8

          一路辛勞了。我們已經(jīng)來(lái)到中國(guó)最大的侗寨――肇興。

          肇興,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地,寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村,共有920多戶,4000余人,是黎平縣最大的侗族聚居村寨,也是全國(guó)最大的侗族天然寨!罢亍痹诙闭Z(yǔ)中是開(kāi)端、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開(kāi)始生存的寨子。據(jù)傳,村民之先祖陸濃暖,從江西遷徙,歷盡含辛茹苦,最后假寓肇興。當(dāng)時(shí)這里竹林叢生,荊棘遍野。他于是在一個(gè)名叫“象細(xì)”的處所挖了一口井,開(kāi)荒造田,居于井旁。后來(lái)陸濃暖的后裔逐步發(fā)展興旺,村落相應(yīng)擴(kuò)展,分遷紀(jì)堂、登杠、洛香等寨去寓居,肇興為“六洞之根”什么叫寨門呢?簡(jiǎn)而言之,就是一個(gè)寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓,稱為寨門,當(dāng)你走到寨門時(shí)就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范疇。寨門的造型非常講究,若建在比擬平坦的途徑上,則大多是一個(gè)大門,兩個(gè)平房;如若碰到較陡的地勢(shì),則依地勢(shì)而建。因此,寨門是多姿多彩的。寨門為杉木建造,鑿孔穿榫而成,不必一釘一鉚。奢華一些的寨門,在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚(yú)蟲(chóng)、波瀾等。四周配以多少何圖案的花紋,精致雅觀。寨門實(shí)際是侗寨的迎賓門,每逢節(jié)日到來(lái),主人們就到寨門去“攔路唱歌”,表現(xiàn)歡送;客人要回去了,主人備辦禮物,送到寨門外,唱歌分別離別。咱們當(dāng)初看到的是侗族攔路,這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)氣習(xí)慣。侗族地域兩寨之間,有集體結(jié)交、群體作客(侗語(yǔ)叫做“月賀”)跟青年男女互去對(duì)方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的風(fēng)俗。如兩寨之間有這些運(yùn)動(dòng)的話,主寨的男女青年就會(huì)借此機(jī)遇,在進(jìn)入本寨的寨門前設(shè)置板凳、竹竿、樹(shù)枝、繩子等阻礙物,把路攔起來(lái)。主寨的姑娘攔住客寨的后生,或是主寨的后生攔住客方的姑娘,唱起攔路歌。歌中列舉種種攔路的“理由”,接著,客方的姑娘或后生們唱起“開(kāi)路歌”,逐個(gè)“駁倒”對(duì)方攔路的借口,這樣一唱一答,一來(lái)一往,主方就把攔路障礙物一件件地拆除去,直到把攔在路上的障礙物完整拆除清潔,客剛才得進(jìn)寨。兩個(gè)寨子的人,通過(guò)攔路對(duì)歌活動(dòng),有的由生疏到相識(shí),有的由個(gè)別相識(shí)到加深彼此間的懂得。爾后,他們之間,便可進(jìn)一步來(lái)往了。有一個(gè)有名詩(shī)人說(shuō)過(guò),侗家攔路不讓進(jìn),看似無(wú)情卻有情,情在歌聲中,情在酒碗里,情在路中的草結(jié)上。各位朋友,我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇,盼望能常來(lái)常往,成為肇興人的老友人。大家請(qǐng)看肇興寨全景:中間凹,附近山高坡陡,呈長(zhǎng)方形,塊塊聚落,似船狀形,方才我說(shuō)過(guò),肇興的先祖開(kāi)出泉水,流淌成河,又奇觀般構(gòu)成這條巨船,順?biāo),一路順風(fēng),肇興能不是好地方嗎?這里土地肥饒,氣象平和,年均勻溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過(guò),便于出產(chǎn)和生涯。因此,人們紛紜從五湖四海遷來(lái),和氣相處,都為陸姓。為了差別,又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個(gè)內(nèi)姓的人聚居一寨,寨又稱為“團(tuán)”。肇興先后發(fā)展成五個(gè)團(tuán),按當(dāng)時(shí)民間奉行的“五!泵,分為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)和信團(tuán)。每個(gè)團(tuán)、也就是每個(gè)房族都各自修筑自己的鼓樓,于是才呈現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一異景,這也就是人們常說(shuō)的肇興鼓樓群。下面,我們接著去看鼓樓。它高28.9米,有13層。大家隨我來(lái)看,鼓樓為木質(zhì)構(gòu)造,用四根大杉木為主柱,直達(dá)頂層,另立副柱加橫枋豎瓜于其上,向四處舒展,全以木榫、木栓穿合,不用鐵釘,硬朗堅(jiān)固,扣合無(wú)隙。

          鼓樓外形不一,有的呈四周流水,有的呈六面或八面流水,樓的檔次都為奇數(shù),有三五層甚至十五層不等,高二、三丈到四、五丈。底層地面普通寬約二、三平住持,有的圍以欄桿,有的空敞,旁邊置“火塘”,周圍圍以長(zhǎng)凳,供人休息。樓檐籠罩小青瓦,有的檐角附以龍鳳,花鳥(niǎo)泥塑。樓頂多呈傘形,上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層,有的`圍以木格或累積角形木花,“若蜂窩一樣千孔萬(wàn)眼”,“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。請(qǐng)大家往外看,橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟,鳥(niǎo)獸花卉,山水人物,造型美觀,栩栩如生。從鼓樓外貌我們能夠看出,宏偉絢麗,既有寶塔之雄姿,又有樓閣之精美,巍峨肅穆,蔚為壯觀。鼓樓是侗族特有的建造藝術(shù),是侗族國(guó)民智慧的結(jié)晶,也是侗族一個(gè)主要標(biāo)志,今后大家只有見(jiàn)到鼓樓,就曉得這里確定是侗寨。有先生問(wèn),侗寨里這種精巧造型奇特適用美觀的鼓樓是什么人建造的呢?我要告知大家,建造者都是侗族本人的能工巧匠,全部修建都是在他們腦筋中刻畫(huà)而成,素來(lái)不用圖紙,幾百根梁、枋、柱頭的尺寸,也憑他們心中默算。固然不圖紙,但層層疊樓梁枋柱頭的連接,卻完全吻合,從不產(chǎn)生錯(cuò)誤。從這里可以看出,侗寨鼓樓的建造者,真是鬼斧神工、技能不凡。這種能工細(xì)匠,各地侗寨都有,但最負(fù)盛名的仍是多在肇興、紀(jì)堂這一帶。還有先生問(wèn),建鼓樓誰(shuí)出錢呢?侗寨中的鼓樓,是吉利的象征,旺盛的標(biāo)記,世人心齊的表示,因而,在寨上建筑鼓樓就成了全寨人們的獨(dú)特聲譽(yù)和志愿,全寨把它當(dāng)作一件喜慶大事對(duì)待,家家為此集資、出力,有的侗寨建成鼓樓后,還把集資者的姓名、募捐銀錢的數(shù)量,逐一刻在石碑上,破于鼓樓旁,以昭后代。

        介紹貴州的導(dǎo)游詞9

          歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!

          九龍洞位于盧氏縣西南60公里處雙槐樹(shù)鄉(xiāng)境內(nèi)。傳說(shuō)很久以前,朱陽(yáng)關(guān)的杜家店住著一位杜員外,他有位獨(dú)生女兒叫潤(rùn)玉。杜員外雖有家財(cái)萬(wàn)貫,卻貪心不足,為富不仁。潤(rùn)玉小姐長(zhǎng)得花容月貌,光彩照人,是遠(yuǎn)近有名的俏姑娘。和其父不同的是,杜小姐是一位心地善良的好姑娘。杜小姐十八歲那年冬天,一次她幫本家嫂子在小河邊洗衣服,忽然河面上漂來(lái)一個(gè)鮮紅碩大的桃子。

          姑嫂二人相互推讓,最后還是杜小姐將桃子吃了。自從吃了桃子后,杜小姐不思飲食,日見(jiàn)消瘦,杜員外以為女兒病了,請(qǐng)郎中診治,不料女兒已有孕在身。杜員外直氣得七竅生煙,將女兒打得遍體傷痕,為保全名聲,決計(jì)將女兒活埋。杜小姐被嫂子和鄉(xiāng)親們救出,連夜逃到數(shù)十里外的'一座大石洞里,由其嫂子和鄉(xiāng)親們輪流送飯。這日嫂子送飯,到石洞之后,發(fā)現(xiàn)杜小姐倒在血泊之中,身上橫七豎八地爬了九條小蛇。她以為小姐已死,回去哭訴給鄉(xiāng)親們,從此再?zèng)]有人送飯去了。其實(shí)杜小姐并沒(méi)有死,那九條小蛇是其所生的九條龍。九條小龍日見(jiàn)長(zhǎng)大,并常做人語(yǔ),尊其母為"九龍圣母",稱此生身之洞為"九龍洞"。九龍洞位于石門水庫(kù)上游東岸數(shù)十米處青峰腳下。

          洞口寬約3米,高2米,深約5米,稱為"獻(xiàn)殿",前行則稍低,須躬行人,數(shù)米后漸高敞,地面有積水,數(shù)十米處有一深潭,大股泉。水自石洞下部流出洞外。繞潭上石階,有一平臺(tái),其上尚有八層,人稱"九棚樓"。洞極幽深,人莫能窮其源。洞內(nèi)多異石,或蹲踞,或懸掛,形態(tài)各異。洞口有奇樹(shù),年年開(kāi)花迥異,經(jīng)專家鑒定,系柯楠樹(shù),多生于南方,北方未見(jiàn)。泉水自洞下涌出浪花飛濺,流量穩(wěn)定,常年不涸,極為清澈甘冽,經(jīng)化驗(yàn)系優(yōu)質(zhì)礦泉水。九龍洞是一座極富傳奇色彩的大型溶洞,它與附近的仙家洞、老君洞等共同組成了一組極具特色的山、水、洞景區(qū)。

        介紹貴州的導(dǎo)游詞10

          中國(guó)最大的瀑布、中國(guó)最美六大瀑布之一。位于貴州省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣境內(nèi)的白水河上。周圍巖溶廣布,河寬水急,山巒疊嶂,氣勢(shì)雄偉,歷來(lái)是連接云南、貴州兩省的主要通道。現(xiàn)有滇黔公路通過(guò)。白水河流經(jīng)當(dāng)?shù)貢r(shí)河床斷落成九級(jí)瀑布,黃果樹(shù)為其中最大一級(jí)。瀑布寬30公尺(夏季可達(dá)40公尺),落差66公尺,流量達(dá)每秒2,000多立方公尺。以水勢(shì)浩大著稱,也是世界著名大瀑布之一。

          瀑布對(duì)面建有觀瀑亭,游人可在亭中欣賞洶涌澎湃的河水奔騰直泄犀牛潭。騰起水珠高90多公尺,在附近形成水簾,盛夏到此,暑氣全消。瀑布后絕壁上凹成一洞,稱“水簾洞〞,洞深20多公尺,洞口常年為瀑布所遮,可在洞內(nèi)窗口窺見(jiàn)天然水簾之勝境。

          它是以當(dāng)?shù)氐囊环N常見(jiàn)的植物“黃果樹(shù)〞而得名。以其雄奇壯闊的大瀑布、連環(huán)密布的瀑布群而聞名于海內(nèi)外,十分壯麗。并享有“中華第一瀑〞之盛譽(yù)。黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)位于貴州西線旅游中心安順市西南45公里處,鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣境內(nèi),東北距貴州省會(huì)貴陽(yáng)市150公里,有滇黔鐵路、株六復(fù)線鐵路、黃果樹(shù)機(jī)場(chǎng)、320國(guó)道、貴(陽(yáng))黃(果樹(shù))高等級(jí)公路貫穿全境,新建的清(鎮(zhèn))黃(果樹(shù))高速路直達(dá)景區(qū)。景區(qū)以黃果樹(shù)瀑布為中心,以瀑布、溶洞、地下湖為主體。

          著名的黃果樹(shù)大瀑布,是貴州第一勝景,中國(guó)第一大瀑布,也是世界最闊大壯觀的`瀑布之一。景區(qū)內(nèi)以黃果樹(shù)大瀑布(高77.8米,寬101.0米)為中心,采用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)(GPS)等科學(xué)手段,測(cè)得亞洲最大的瀑布———黃果樹(shù)大瀑布的實(shí)際高度為77.8米,其中主瀑高67米;瀑布寬101米,其中主瀑頂寬83.3米。,分布著雄、奇、險(xiǎn)、秀風(fēng)格各異的大小18個(gè)瀑布,形成一個(gè)龐大的瀑布“家族〞,被大世界吉尼斯總部評(píng)為世界上最大的瀑布群,列入世界吉尼斯記錄。

          黃果樹(shù)大瀑布是黃果樹(shù)瀑布群中最為壯觀的瀑布,是世界上唯一可以從上、下、前、后、左、右六個(gè)方位欣賞的瀑布,也是世界上有水簾洞自然貫穿且能從洞內(nèi)外聽(tīng)、觀、摸的瀑布。明代偉大的旅行家徐霞客考察大瀑布贊嘆道:“搗珠崩玉,飛沫反涌,如煙霧騰空,勢(shì)甚雄偉;所謂‘珠簾鉤不卷,匹練掛遙峰’,俱缺乏以擬其壯也,高峻數(shù)倍者有之,而從無(wú)此闊而大者〞。

        介紹貴州的導(dǎo)游詞11

          嗨,大家好!我是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小葉。今天我們要游覽的地方是美麗的黃果樹(shù)景區(qū)。大家要注意,在游覽過(guò)程中要做一位文明的游客。好了,下面我們就開(kāi)始游覽吧。

          現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了黃果樹(shù)景區(qū),大家仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng),是不是有“嘩嘩”的聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái),那就是瀑布的聲音。我們馬上就要到瀑布旁了,大家是不是聽(tīng)到了很大的瀑布聲,幾乎要把我們的聲音蓋過(guò)了。

          剛走到黃果樹(shù)瀑布的門,就聽(tīng)見(jiàn)了震耳欲聾的聲響,"嘩啦啦,嘩啦啦……"這聲音如此大,仿佛要讓所有人都聽(tīng)見(jiàn)。

          我們向黃果樹(shù)瀑布的腳下走去。不知不覺(jué)中,有"雨滴"落在臉上。離瀑布越近,這種"雨滴"就越多。其實(shí)啊,這"雨滴"是瀑布的水落到石頭上,濺起了一顆顆水珠。

          我們邊休息邊欣賞黃果樹(shù)瀑布。瞧,瀑布由于夏季洪水暴漲,雨量充足,讓黃果樹(shù)瀑布的聲音如同黃河倒傾,峭壁震顫,谷底轟雷,傳到了十里開(kāi)外。這兒燦爛的`陽(yáng)光折射透過(guò)瀑布沖擊時(shí)濺起的霧,看到了犀牛潭的彩虹!

          彩虹在犀牛潭頂部,就像瀑布戴了美麗的花環(huán)。正是這美麗,才使黃果樹(shù)瀑布頓生雄姿蓋世,艷陽(yáng)照天之感! 接著,我們朝水簾洞走去。聽(tīng)說(shuō)那曾是美猴王的天地,真期待! 咦,水簾洞里怎么沒(méi)有傳說(shuō)中的石盆、石床、石凳和石碗,洞里還又冷又黑,石洞的水滴到人身上,也感到幾絲涼意。

          走出水簾洞,我又往上望去,彩虹已經(jīng)消失了。

          瀑布的源頭好似有一道門,直通無(wú)邊無(wú)際的大海,海水就從門來(lái)到它的源頭,不停地流,與瀑布融為一體。我不禁想道:如果當(dāng)時(shí)李白不是去廬山瀑布,而是黃果樹(shù)瀑布,那么"飛流直下三千尺"指的不是廬山,而是黃果樹(shù)瀑布了!

        介紹貴州的導(dǎo)游詞12

          各位游客,大家好,歡迎各位到荔波旅游觀光,很高興那能夠陪同大家一起領(lǐng)略荔波的山水風(fēng)光和民族風(fēng)情,F(xiàn)在我們的汽車從荔波縣城出發(fā),前往小七孔景區(qū),借此機(jī)會(huì),我給大家介紹一下荔波的基本情況。

          初到荔波,我想每一位朋友都想知道荔波的名字是怎么來(lái)的,在此,我告訴大家,荔波的得名源于布依族語(yǔ)言的音譯。在布依話里,美麗、漂亮叫做“l(fā)ijie”,“波”則是山坡的坡的諧音,所以組合起來(lái)。就是美麗的山坡,美麗的地方之意。

          荔波地處貴州省最南部。自古以來(lái),就是西南內(nèi)陸通往南部沿海古驛道上的重鎮(zhèn),全縣總面積2431.8平方公里,總?cè)丝?8萬(wàn)人,有布依、水、漢、苗、瑤、侗、壯等世居民族22個(gè),少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝诘?2%。因?yàn)榈靥庂F州高原南部向廣西丘陵過(guò)渡的斜坡地帶,所以荔波的平均海拔只有758.8米,氣候也屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,年均氣18.3℃,非常適宜居住和旅游。

          因?yàn)橘Y源的獨(dú)特性和豐富性,荔波曾先后獲得了許多誘人的光環(huán)和稱號(hào),如世界自然遺產(chǎn)地、世界人與生物圈保護(hù)網(wǎng)絡(luò)成員、國(guó)際王牌旅游目的地、世界最大的喀斯特原始森林、國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)、中國(guó)最佳山水文化旅游名縣、全國(guó)科普示范縣等。特別要告訴大家的,是“地球腰帶上的綠寶石”這個(gè)美譽(yù),如果我們從地球北緯25度的上空從西向東俯瞰地球,您會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),自撒哈拉沙漠,經(jīng)阿拉伯半島,到墨西哥灣,都已經(jīng)或正在沙漠化,幾乎見(jiàn)不到綠色。只有中國(guó)華南貴州荔波這方圓兩千多平方公里的土地上還有郁郁蔥蔥的森林,猶如一顆璀璨奪目的綠色寶石,彌足珍貴。所以,“地球腰帶上的綠寶石”也就由此而來(lái)了。

          此外,在《國(guó)家地理雜志社》2005年組織的“中國(guó)最美的地方“選美活動(dòng)中,荔波還以較大的優(yōu)勢(shì)獲得了首屆“全國(guó)網(wǎng)絡(luò)手機(jī)人氣獎(jiǎng)”第二名及單項(xiàng)獎(jiǎng)“最美的`森林”,與此同時(shí),荔波還是全省首批優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)旅游區(qū),是貴州省打造100個(gè)旅游景區(qū)中的21個(gè)重點(diǎn)示范景區(qū)之一。

          荔波旅游資源十分豐富,可以用“綠色、紅色、特色”六個(gè)字來(lái)概述,堪稱“三色級(jí)”旅游天堂。

          走進(jìn)荔波就是走進(jìn)了綠色王國(guó),全縣森林覆蓋率64%,景區(qū)和保護(hù)區(qū)森林覆蓋率達(dá)92%。風(fēng)景區(qū)面積占全縣總面積的近四分之一,可以說(shuō)山清水秀,步步是景。綠色資源主要包括兩大塊:一個(gè)是樟江景區(qū),另一個(gè)就是茂蘭保護(hù)區(qū)。

          樟江景區(qū)是國(guó)務(wù)院1994年公布的第三批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),總面積118.8平方公里,由小七孔、大七孔、水春河和樟江風(fēng)光帶組成,有代表性景源48處,其中特級(jí)和一級(jí)景源就有10處之多,2009年正式獲批為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),現(xiàn)在,正在舉全縣之力創(chuàng)建5A。2011年,還在縣城樟江河段成功開(kāi)發(fā)了竹筏漫游樟江、舢板船體驗(yàn)旅游及樟江經(jīng)典文化游旅游項(xiàng)目,深受游客歡迎。

          荔波綠色資源的另外一大塊是茂蘭保護(hù)區(qū),茂蘭喀斯特森林自然保護(hù)區(qū)總面積21285公頃,是地球同緯度唯一僅存、集中連片、保護(hù)完整、原始生態(tài)性強(qiáng)的喀斯特生態(tài)系統(tǒng)。1996年經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)納入“國(guó)際人與生物圈保護(hù)網(wǎng)絡(luò)”,并載入世界吉尼斯記錄大全。

          正是由于具有特殊的喀斯特森林生態(tài)系統(tǒng)與顯著的生物多樣性,包含眾多特有和瀕危動(dòng)植物及其棲息地,在世界范圍內(nèi)具有唯一性和獨(dú)特性,具有突出的世界價(jià)值。荔波于2007年6月27日正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然遺產(chǎn)名錄,成為中國(guó)第六個(gè)、貴州省第一個(gè)世界自然遺產(chǎn)地,成為多彩貴州的典型代表。

          特色資源上,荔波民族風(fēng)情濃郁,以布、水、苗、瑤為主體的每個(gè)民族都擁有自己絢麗多姿的民族服飾、傳統(tǒng)文化和嫁娶習(xí)俗,別具情趣,形成了一道道迷人的風(fēng)景線。在此我就不多說(shuō)了,有興趣的朋友晚上可以從大型實(shí)景演藝《水韻樟江》中慢慢體會(huì)。

          荔波還是一方孕育了中國(guó)革命的紅色寶地,革命老區(qū),有著豐富的紅色旅游資源和眾多的革命遺跡。是中共“一大”代表鄧恩銘的故鄉(xiāng),是中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍戰(zhàn)斗過(guò)的地方。綠色資源、特色資源和紅色資源相互交織,交相輝映,堪稱“三色級(jí)”旅游天堂。

          就讓我們從這里開(kāi)始,慢慢探尋,細(xì)細(xì)品味荔波帶給我們的美麗和思考。祝各位在荔波旅途愉快!

          張家界愿意與荔波漳江共同合作,共圖旅游發(fā)展!張家界海外國(guó)際旅行社是荔波人民來(lái)張家界指定接待旅行社!

        介紹貴州的導(dǎo)游詞13

        各位游客朋友:

          大家早上哈!歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!

          壯美大瀑布多彩貴州風(fēng)相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法,乃‘中、一、貝、州’,即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’,一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷,由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南!痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō):“江南千條水,云貴萬(wàn)重山!辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%,素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。到過(guò)云南的人,也許聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的“十八怪”;這次去貴州旅游,貴州也有八怪

          第一怪:石片當(dāng)瓦蓋,貴州的石頭很特別,層次清楚,能剝離出幾厘米厚的石片兒,用這些石片兒代替?zhèn)鹘y(tǒng)的燒結(jié)瓦,雖面積不是太統(tǒng)一和整齊,但免去了燒制的耗費(fèi),且比瓦片結(jié)實(shí)耐用,何樂(lè)而不為?

          第二怪:老太太上山比車快,貴州的山很多,所以路也艱難,盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒,即使再快的汽車,沿著盤山公路上山,也要一環(huán)一環(huán)的繞上去,路程自然是人們行走小徑的幾十倍,因而,等汽車?yán)@上去了,即便是腳慢的老太太,也早提前到達(dá)了啊!

          第三怪:半邊房屋依山蓋,安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋,借用山體作為后沿墻,巧借地勢(shì),也省去了一面墻的石料,據(jù)老百姓講,這樣建屋還有冬暖夏涼的`優(yōu)勢(shì)呢!

          第四怪:山包兒獨(dú)立在,貴州的山,尤其在黔西南、黔南等地,貴州的山都是獨(dú)立突兀的,只有山腳下是相互連在一起的,遠(yuǎn)不象云南的山巒,連接起來(lái)是同一個(gè)山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠,這可能就是山包兒獨(dú)立在的所在吧?

          第五怪:房頂上種菜,這并非普遍現(xiàn)象,而是一種特殊的方式,就是條件好的居民在建造房子時(shí),往往用水泥加固房頂,然后留有女兒墻,在女兒墻內(nèi)鋪上好土,種些常用蔬菜,卻也落得個(gè)能不求人就不求人,豐衣足食般的感覺(jué)!

          第六怪:辣椒當(dāng)成家常菜,貴州地處高原山區(qū),同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候,常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)身吧?有時(shí)我就不明白,西北的大漠邊緣,在萬(wàn)里夕陽(yáng)中的居民也是凡食畢有辣椒,那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下,為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外,更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云:“三日不吃酸,走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜:一是酸湯魚(yú)。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等放入米湯中,存于瓦缸發(fā)酵,再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚(yú)煮之,湯鮮肉嫩,酸辣可口,食之胃口大開(kāi)。二是虎皮辣椒,即將青椒置于火上烤后撕成條,拌以醬油等作料,裝盤上菜。

          第七怪:三個(gè)老鼠一麻袋,這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠,每個(gè)好幾公斤重的樣子,幾個(gè)就能裝一麻袋。

          不過(guò),這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍。

          第八怪:廁所隨身帶,指過(guò)去廁所少,苗族人長(zhǎng)裙,隨處可如廁方便。在貴州,苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處,民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮,據(jù)說(shuō)一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí),則不戴飾品,下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí),隨時(shí)可蹲下,裙四下張開(kāi)籠罩,宛若一天然廁所。

          還有聽(tīng)到另外導(dǎo)游所言:越丑越好賣(貴州天麻)樹(shù)皮當(dāng)成藥來(lái)賣(貴州杜仲)酒香不飄國(guó)內(nèi)飄國(guó)外(貴州茅臺(tái))……

        介紹貴州的導(dǎo)游詞14

        親愛(ài)的朋友:

          大家好!

          首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表我們***旅行社以及18萬(wàn)荔波父老鄉(xiāng)親,對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的`感謝,其次感謝各位在全國(guó)眾多的旅游線路中選擇我們荔波山水湖戲之旅,在荔波又選擇了我們***旅行社。我是我們旅行社的一名導(dǎo)游,我叫****,大家可以叫**導(dǎo),或者小**都可以的。這幾天我將陪同大家一起游覽整個(gè)荔波,和大家同吃,同住,同睡一個(gè)酒店。在行程開(kāi)始之前,首先請(qǐng)各位把手機(jī)拿出來(lái),把我的手機(jī)號(hào)碼記一下:183-7520-1467,這幾天大家可能用得著,甚至各位回家后也用得著,在荔波這幾天要是真有什么事情,記得第一時(shí)間給我電話,這個(gè)號(hào)碼比110還管用,不信你就試一試。

          正所謂:大海航行靠舵手!我們荔波山路比較多,我希望大家伸出您發(fā)財(cái)?shù)慕鹫、銀掌、仙人掌,給我們這位**師傅辛勤付出鼓鼓掌!***師傅今年**歲,擁有**年的駕駛經(jīng)驗(yàn),對(duì)荔波所有線路和景點(diǎn)都比較熟悉,各位如果有什么不清楚的也可以隨時(shí)問(wèn)他,別看我們師傅人長(zhǎng)得帥,其實(shí)他最大的特點(diǎn)就是車技好特別愛(ài)衛(wèi)生,特別是在我們車上衛(wèi)生,這是我們臨時(shí)的“家”,營(yíng)造環(huán)境靠大家,所以,請(qǐng)各位不要隨意亂丟垃圾,車上有一次性塑料袋,有需要,隨時(shí)招呼一聲,我給你準(zhǔn)備。我們的旅游車全程為無(wú)煙車,為我們國(guó)家煙草事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)的煙民朋友們,可要憋一下了;下車后我們會(huì)安排各位抽煙和上廁所的時(shí)間。整個(gè)行程為***小時(shí),中途會(huì)在**站安排吃中餐!

          預(yù)祝各位在我們荔波旅游玩得開(kāi)心,玩得盡興!

        介紹貴州的導(dǎo)游詞15

          在今天的貴州安順,聚居著一支與眾不同的漢族群體―――屯堡人,他們的語(yǔ)音、服飾、民居建筑及娛樂(lè)方式與周圍村寨截然迥異,這一獨(dú)特的漢族文化現(xiàn)象被人們稱之為"屯堡文化"。這里的居民由于都是古時(shí)屯堡軍戶的后裔所以人們把他們稱為"屯堡人"。 600多年前,明洪武帝朱元璋為加強(qiáng)連疆地區(qū)的統(tǒng)治。在江浙招幕士兵,讓他們攜妻帶子進(jìn)入貴州,居住在設(shè)置的.衛(wèi)所里,占時(shí)出征,閑時(shí)屯墾。當(dāng)時(shí)衛(wèi)所廣布全省各地,軍戶達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。

          滄海桑田,而今這些衛(wèi)所的遺跡大多散落到了歷史的時(shí)空中了,但在"黔之腹,滇之喉"的安順,至今還保存著一此衛(wèi)所舊址及當(dāng)時(shí)人們生活的遺風(fēng),云山屯就是其代表。屯堡人的服飾,主要表現(xiàn)在婦女身上,她們的裝束通常是寬衣大袖,大衣袍長(zhǎng)及膝下。領(lǐng)口、袖口、前襟邊緣皆鑲有流繡花紋,腰間以兩端垂于膝彎部的織錦絲帶系扎。長(zhǎng)發(fā)挽成圓髻網(wǎng)罩挽于腦后,圓髻上插有玉簪、銀鏈等首飾。

          婦女婚否的區(qū)別在于:未婚少女梳長(zhǎng)獨(dú)辮;已婚者則除了挽髻外,尚須剃額修眉。婦女裝束中往往還配有耳墜、手鐲、戒指、手籠、長(zhǎng)圓裙以及用繡、補(bǔ)、鏤、鑲、滾等方法制作的高幫單勾鳳頭布鞋。如果游客來(lái)得適時(shí),可以領(lǐng)略到許多獨(dú)具特色而又韻味無(wú)窮的節(jié)日文化;正月初九的玉皇會(huì),正月十六迎汪公,六月初六土地會(huì),六月二十四敬雷神......這些節(jié)日中,以迎汪公最具屯堡特色。

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