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      1. 甘肅興隆山的導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2024-01-13 15:59:54 導(dǎo)游詞 我要投稿
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        甘肅興隆山的導(dǎo)游詞

          作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游,時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎?以下是小編收集整理的甘肅興隆山的導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        甘肅興隆山的導(dǎo)游詞

        甘肅興隆山的導(dǎo)游詞1

          明代皇帝朱元璋開(kāi)國(guó)重臣劉伯溫?cái)匚鞅饼埫}的傳說(shuō)老少皆知。在有關(guān)史書(shū)的傳說(shuō)中,記載著劉伯溫與西北黃土高原隴右明珠——榆中興隆山的許多神話故事。

          興隆山地處甘肅省省會(huì)蘭州東45公里、榆中縣西南6.8公里處。有興龍、棲云兩山峰,主峰有東西兩峰組成,仙人峰、靈龜山皆系兩峰支脈。兩峰間為興隆峽,有云龍臥橋橫空飛架峽谷。其脈來(lái)自馬銜山,枝連皋蘭山,東結(jié)飛龍臥虎之勢(shì),西集瑞鳳靈龜之象。相傳此山以東1公里有座云盤山,那里曾經(jīng)是軒轅黃帝羽化升天的地方。人們?yōu)榱思赖禳S帝,決定在云盤山建道觀, 不料夜間有神狐將五色道旗銜至興隆山,于是便易地而建。而棲云主峰建有混云閣、朝云觀、雷袒殿閣;興龍峰有二仙臺(tái)、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等。山上曾有位道士說(shuō):“山有龍興之狀,此地必出真龍?zhí)熳?皇帝),藏龍臥虎之地。”

          在興龍山與棲云峰中間有座形似彌勒佛袒腹而坐的小山叫仙人峰,這里青松如云,蒼翠欲滴,鳥(niǎo)飛蟬鳴,宛如一處仙境。相傳很久以前,這里還是一片汪洋大海。有一年,鎮(zhèn)海仙童觸犯了天規(guī),玉皇大帝用仙仗把鎮(zhèn)海仙童打下天宮,鎮(zhèn)海仙童摔倒在地上,變成了一座大山,這就是仙人峰。龍王的兩個(gè)太子聽(tīng)到,起來(lái)相勸,也變成了兩座山峰,就是現(xiàn)在的興龍山和棲云峰,將仙人峰團(tuán)團(tuán)圍在當(dāng)中。仙人峰是由神仙化成的,自然在當(dāng)?shù)乩习傩招哪恐谐闪孙L(fēng)水寶地。

          據(jù)有關(guān)史料記載:金代和元代時(shí)的榆中縣,有一個(gè)身世顯赫的女真族世家蒲察氏,先后出了五六個(gè)當(dāng)過(guò)國(guó)公、將軍之類的大官,其中金代的燕國(guó)公蒲察俊最有名。過(guò)了若干年,當(dāng)朱元璋坐天下的時(shí)候,蒲察氏敗落改為蒲氏。此后連個(gè)知縣、把總之類的文武小官都沒(méi)有了,只出了一個(gè)精通地理勘察風(fēng)水的先生,便是蒲察俊后裔孫蒲察世祿。孫蒲察世祿為鞏昌路都元帥,金蘭會(huì)都元帥,闔州安撫使;曾孫蒲察誼,明代列為貢生,為榆中的賢達(dá)。

          相傳,在明初洪武年間,榆中縣蒲家莊蒲陰陽(yáng),為了奪取江山,主宰天下,到全國(guó)各地察訪風(fēng)水寶地,曾汲取江南,踏遍西北,見(jiàn)很多地方雖然能取得江山社稷,但不能持久鞏固,所以不停地選又不斷地放棄。一日凌晨,他突然看見(jiàn)西面的興隆峽谷紫氣氤氳佛光普照,一束龍脈徐徐從興隆山谷騰空而起,不禁大驚失色,此地必出帝王!尤其仙人峰背靠起伏的興龍山,面對(duì)高聳的棲云峰,內(nèi)含騰飛之勢(shì),外有登天之舉,谷中清流沿著山際涓涓而去,宛如玉帶,三山低頭,五峰朝供,此處作為墓地,可取得江山并保住千秋萬(wàn)代。

          他掐指一算,自己的大限已到,蒲陰陽(yáng)當(dāng)即進(jìn)山,在興隆山中盤亙數(shù)日,并在龍脈出沒(méi)的地方為自己選中一塊風(fēng)水寶地,坐北朝南的仙人峰懷中埋下一枚麻錢(古幣),將來(lái)帝王必出自蒲家。

          蒲陰陽(yáng)還是不放心,又讓自己略微懂得風(fēng)水的兒子四處察訪墓地。結(jié)果兒子也選準(zhǔn)了這塊地方,將一枚繡花針穿根紅線扎在地上。第二天,父子倆一同到仙人峰察看選的墳址是否相同。兒子順著紅線刨開(kāi)黑土,見(jiàn)繡花針扎于銅錢方孔之中,蒲陰陽(yáng)十分高興,吩咐兒子說(shuō):“兒呀,爹爹大限已到,沒(méi)能給你留下什么財(cái)產(chǎn),我死后不能給我掛一針一線,你若見(jiàn)到蛇打鼓、馬搖鈴、驢騎人,就把我埋在這里,并且在我死后一百日那天太陽(yáng)升起的.時(shí)候,太祖朱元璋必定在金柱前洗漱。那時(shí)候,你朝著東方連射三箭,必將取代朱元璋成就帝王大業(yè)。”蒲陰陽(yáng)的兒子半信半疑,不幾天,蒲陰陽(yáng)死后,兒子便按其遺囑,不給死去的爹爹穿一針一線,而他的妻子為了遮羞,硬是給老人穿上了一件褲頭。兒子便讓村里人將靈柩抬到墓穴等待時(shí)機(jī)。沒(méi)料到老天連續(xù)下了七七四十九天淫雨。這天天剛放晴,山后一個(gè)陰陽(yáng)在谷中歇息,無(wú)意中將陰陽(yáng)扇鼓壓在一條蛇上,棺材抬進(jìn)興隆峽谷時(shí),蒲陰陽(yáng)的兒子碰巧看見(jiàn)這條蛇用尾巴敲打著臥龍橋頭的一面石鼓玩,他大為震驚,漸漸深入幽谷,一群商人趕馬走來(lái),脖脛里的銅鈴鐺響成一片,在山谷里回蕩無(wú)窮。蒲陰陽(yáng)的兒子更加驚奇,想看看爹爹說(shuō)的驢騎人到底是怎么一回事,走了半晌,并不見(jiàn)此怪事,蒲陰陽(yáng)的兒子內(nèi)心犯起了嘀咕,驢怎么會(huì)騎人呢?突然峽谷烏云四起下起瓢潑大雨,一農(nóng)夫的驢恰巧產(chǎn)下一小驢駒子,農(nóng)夫怕小驢駒子被雨淋壞了,索性背在肩上下山,蒲陰陽(yáng)的兒子一見(jiàn)大喜過(guò)望,連忙將老父親葬在這里?墒峭陂_(kāi)墓坑一看,里面竟然埋著三枚麻錢,安葬好蒲陰陽(yáng)后,兒子便再?zèng)]有回家,按照爹爹的遺囑,開(kāi)始晝夜不間斷地為爹爹守墳。但是在這深山老林中守一百天墳不是件容易事。天一黑,周圍的山就像一塊黑幕蒙在眼上。狐鳴狼叫,怪獸出沒(méi),加之淫雨不斷,好不容易守到第九十九天。這天紅日剛出東方,他的妻子送來(lái)飯,見(jiàn)他住的窩棚里雨水還在滴落,心疼地說(shuō):“你整天守在這里,讓我天天走幾十里路送飯,我走路不要緊,就是天天擔(dān)心你會(huì)不會(huì)被狼叼走,怕你生病沒(méi)人照顧,你看看,你都熬成什么樣了!”他的妻子邊說(shuō)邊抹著眼淚,又接著說(shuō):“現(xiàn)在只差一天了,俗話說(shuō)‘有個(gè)九十九,沒(méi)個(gè)一百一’,你就照爹說(shuō)的,照日頭射上一箭我們回家吧!”

          蒲陰陽(yáng)的兒子聽(tīng)了妻子的話,心想只差一日,也無(wú)大礙,便心急火燎張弓搭箭朝著東方連射去三支金翎箭,正好射在南京紫禁城里金鑾殿的金柱子上。據(jù)說(shuō)剛起床的朱元璋走到宮柱背后,突然天崩地裂三聲巨響,第三支箭恰好射在金龍柱上,再差一步朱元璋必死無(wú)疑!朱元璋大驚失色,急忙找來(lái)軍師劉伯溫,劉伯溫掐指一算,連呼“不好”,西北要出帝王。

          劉伯溫手執(zhí)朱元璋御賜上方寶劍,帶著三千人馬,日夜兼程到西北察訪龍脈,每到一處,將有龍脈的地方挖開(kāi)口子斬?cái)嗝}氣。最后劉伯溫一直尋到蘭州榆中興隆山,見(jiàn)兩峰系馬銜山支脈,如龍飛躍,前有鳳凰嶺如同屏風(fēng)立于峽口,藏精聚氣,一派帝王之象。能掐會(huì)算的劉伯溫深知,蘭州歷史上曾出過(guò)黃金,故又有“金城”之名。古代風(fēng)水堪輿理論,將山與水形成的格局,按金木水火土五行分為五類,以論地之吉兇。劉伯溫?cái)喽ㄌm州為一大都會(huì),皋蘭山坐南朝北,開(kāi)八扇威屏,如大將屯軍,黃河水自西而東,環(huán)繞而去,其形如玉帶纏腰,水口緊鎖,明堂開(kāi)闊。太祖為秦嶺山脈,千里來(lái)龍,千里結(jié)作,少祖為黃土高原第一峰馬銜山,主峰海拔3700米,其勢(shì)峻險(xiǎn),方圓數(shù)百里,終年積雪,雄踞隴右。其脈向東北而出,結(jié)興隆山陰宅穴場(chǎng),能產(chǎn)王侯將相、真龍?zhí)熳樱试弧芭d龍”,其脈向西北而去,結(jié)皋蘭山蘭州省城,與黃河水組成“金城”格局,故曰“金城”,能興國(guó)立都。劉伯溫帶幾百號(hào)人鑿?fù)谂d隆山山石,取出棲云山半山的蠟燭(兩錠黃金),確定蘭州的黃金在興隆山。進(jìn)一步確定西北的龍脈便在此處,隨后開(kāi)始斬龍、伏龍。起初命人挖仙人峰左腿,可奇怪的是,白天挖的大坑在夜間又會(huì)長(zhǎng)平,一連挖了十幾天還是原來(lái)的模樣。

          有一天晚上收工后,有個(gè)老士兵的煙袋掉在了挖取出來(lái)的土地上,走到中途又返回去尋找。聽(tīng)見(jiàn)挖開(kāi)的壑口里,有人喊叫說(shuō):“快點(diǎn)長(zhǎng)!快點(diǎn)長(zhǎng)!老士兵把這件事告訴了督工的官兵,官兵又稟報(bào)給了劉伯溫,劉伯溫便下令輪班斬挖,晝夜不停。又挖了三天三夜,挖出個(gè)蘆草根,士兵們將其斬為兩段,蘆葦中不斷涌出鮮血,一直流到興隆山峽河邊,離峽水河邊一指寬的地方有個(gè)牛蹄窩,血流到蹄窩中剛滿就凝固住不流了。劉伯溫上前一看,暗暗自喜:“真好,真好若蘆葦中的鮮血流到峽谷的河水里,便可借助‘青龍’,東山再起。”有位當(dāng)?shù)乩先酥v了蒲陰陽(yáng)兒子守父親墳的事兒,劉伯溫聽(tīng)后更是大吃一驚:“就因?yàn)樯偈亓艘惶斓木壒,不然他就成就帝王了。劉伯溫還聽(tīng)到蒲陰陽(yáng)臨終前囑咐兒女不要給他穿一針一線,可是兒媳婦不忍心,給穿了一條褲頭。劉伯溫聽(tīng)后暗暗竊喜,如若沒(méi)有給穿那件褲頭,他定能乘馬飛騰,助兒子成事,給蒲家流下千古美名。

          劉伯溫聽(tīng)說(shuō)了常有惡龍盤踞在興隆山上,擔(dān)心會(huì)留下隱患,便將惡龍的一條腿斬下,落在地上長(zhǎng)成了一棵高大的松樹(shù),樹(shù)根攀巖在半山坡上,頗像龍爪,F(xiàn)如今,閑暇時(shí),邀朋友和家人去爬興隆山時(shí),還偶爾會(huì)聽(tīng)到其他游客談?wù)擙堊λ,?huì)有一些游客停在一棵已有500多年歷史的老樹(shù)前拍照留念,當(dāng)人們抬頭看時(shí),發(fā)現(xiàn)它的樹(shù)根真的酷似龍爪,深深地扎在山石中。

          劉伯溫?cái)佚埫}的故事老少能詳,“劉伯溫?cái)財(cái)帻埫}后,出現(xiàn)了這一道河谷,馬銜山的水從分水嶺被“榆七蘭三”分成兩股,有三分水從柴溝河流入了蘭州匯入黃河,七分水分成兩股從上莊、羊道溝和白家堡、紅莊子、馬坡、臥龍窩流下匯合在龍頭峰一處,向峽外流向了榆中宛川河匯入桑園子峽的黃河內(nèi)。

        甘肅興隆山的導(dǎo)游詞2

          大家好!歡迎來(lái)到美麗的金城-蘭州我是導(dǎo)游員小楊,接下來(lái)將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽甘肅的山山水水,今天我們要去的地方是蘭州有名的一座道教名山-興隆山旅游區(qū)!它位于蘭州市的榆中縣境內(nèi),1982年建立,1988年批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),是國(guó)家4AAAA級(jí)旅游勝地。這座山的名稱也是經(jīng)歷了幾番曲折,最終才贏得“興隆”這個(gè)稱號(hào)的!早在西周時(shí),就有人在這里隱居修行。到了唐宋年間,這里更是香火旺盛,有道教“洞天福地”之稱,清乾隆年間,山西曲沃人劉一明(道號(hào)悟元子)苦修三十余年,起造建筑七十余座,著書(shū)三十余部,為研究醫(yī)學(xué)、道教歷史留下了珍貴的文獻(xiàn)。明末山中眾多宮觀廟宇毀于兵火,清康熙年間漸有道士于山中重修宮觀,為取其山“敗而復(fù)興”之意,遂名“興隆山”。乾隆年間,又因山形“有如興龍之狀”,改名“興龍山”,嘉慶末年山中游人增多,香火又盛,為取興隆發(fā)達(dá)之意,復(fù)稱原名。相傳關(guān)公大帝常顯靈庇佑百姓,故興隆山又稱老爺山。興隆山亦由此披上了神秘的面紗。

          興隆勝境引歷代名士偉人為之折腰,一代天驕成吉思汗與西夏交兵,曾在這里施展過(guò)雄才大略。史載,公元1220xx年,成吉思汗在攻打西夏時(shí),病逝于興隆山,其衣冠和兵器用物安放于此。1939年,成吉思汗的靈柩運(yùn)至興隆山,密藏于大佛殿內(nèi);1949年8月才遷往青海塔爾寺;1954年,由內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府迎回,安放在伊克昭盟伊金霍洛旗新建的成吉思汗陵寢室。興隆山因這段歷史而更加著名。明崇禎二年,李自成于這里揭竿起義。

          清陜甘總督左宗棠、魏光燾等人,民國(guó)時(shí)期蔣介石、于佑仁、張治中等人也曾來(lái)此山觀光。蔣氏行邸至今吸引中外游客流連忘返。

          興隆山游玩娛樂(lè)項(xiàng)目主要有滑雪場(chǎng),滑雪場(chǎng)位于蘭州市興隆山腳下,距蘭州市區(qū)38公里,是蘭州乃至甘肅省唯一一家配套齊全的高山國(guó)際滑雪場(chǎng),雪場(chǎng)占地227畝,兩條中初級(jí)雪道,全長(zhǎng)760米,雪道垂直落差85米,最大坡度30度,平均坡度16度,非常適合中初級(jí)滑雪愛(ài)好者進(jìn)行滑雪運(yùn)動(dòng),雪場(chǎng)還設(shè)有雪地騎馬,馬拉爬犁和雪圈等娛樂(lè)項(xiàng)目,雪場(chǎng)可同時(shí)接待1500人進(jìn)行雪上項(xiàng)目娛樂(lè)活動(dòng)。

          興隆山滑雪場(chǎng)將為您提供安全,舒適的服務(wù),飽嘗都市喧囂和工作壓力的您,走進(jìn)這純凈的銀色世界里,投身于火熱的雪上運(yùn)動(dòng)中您就會(huì)拋掉一切煩惱?

          興隆山廟宇和道觀的修建與環(huán)縣道情皮影戲有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從明朝中葉起,各地云游道士就于此山修建道觀,以此為基地,宣傳道教教義,祭祀神靈,歷經(jīng)三朝,興盛不衰。故環(huán)縣皮影戲源于興隆山漁鼓道情之說(shuō),是有一定道理的。當(dāng)時(shí)用來(lái)伴奏的道具只有漁鼓和簡(jiǎn)板,后來(lái)通過(guò)不斷的改革和創(chuàng)新,日臻完善。道情皮影戲是興隆山祭神的`專用戲,約定俗成,并不斷形成氣候。以興隆山為中心,輻射周邊地區(qū)。環(huán)縣道情皮影戲被文化部確定為中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程10個(gè)試點(diǎn)縣之一,列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。又被中國(guó)民俗協(xié)會(huì)命名為“道情皮影之鄉(xiāng)”。每年夏歷三月初三祖師誕辰日,興隆山過(guò)廟會(huì),從初一至初三,連續(xù)3天,焚香燒表祭祀神靈。白天有大戲(一般為秦劇)或雜耍,夜間演道情皮影戲?qū)榧郎瘛R會(huì)期間,來(lái)自陜、甘、寧三省周邊地區(qū)的商賈游人,善男信女,車水馬龍,絡(luò)繹不絕。道觀香煙裊裊,鼓樂(lè)聲聲,熱鬧非凡。由此可見(jiàn),興隆山是宣傳道家思想的圣地,也是環(huán)縣道情皮影戲的搖籃。

          到興隆山游玩,如同其它風(fēng)景名勝古跡,春季、夏季、秋季、冬季景色各有魅力,只有身臨其境才能欣賞到山水如畫的美。下面讓我們一同走進(jìn)興隆山,用照片記錄下興隆山旅途中愉悅的心情

        甘肅興隆山的導(dǎo)游詞3

          蘭州已有兩千年的歷史,古代曾稱金城”!稘h書(shū).地理志》應(yīng)勛注曰:初筑城得金,故曰金城。”還有一種說(shuō)法金城池湯”的典故,喻其堅(jiān)固得名。漢代設(shè)金城郡,隋朝時(shí),因城南有皋蘭山而更名為蘭州。后,幾經(jīng)變故,至清代又為蘭州府。辛亥革命后,xx市從此成為了甘肅省的省會(huì)。

          xx市歷史文化悠久。早在距今5020xx年左右的新石器時(shí)代,我們的祖先就在這里繁衍生息,從事狩獵和農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),先后創(chuàng)造了燦爛的馬家窯、半山、馬廠和齊家文化。夏商周時(shí),以神農(nóng)氏炎帝為宗神的羌族和戎族在此活動(dòng)。漢唐時(shí)起蘭州作為古絲綢之路的交通要沖和商埠重鎮(zhèn),在溝通中西方經(jīng)濟(jì),文化交流,增進(jìn)我國(guó)人民同亞非歐各國(guó)人民友誼合作等方面發(fā)揮了重要作用。蘭州是黃河唯一穿城而過(guò)的.城市,可沿濱河路綠色長(zhǎng)廊欣賞黃河雄姿、水車園、黃河母親雕像、中山鐵橋,并參觀白塔山、省博物館、五泉山、蘭山公園等景點(diǎn),郊縣有興隆山、魯土司衙門、吐魯溝、引大入秦工程等景點(diǎn)。游客來(lái)蘭州,也可中轉(zhuǎn)去永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺、青海塔爾寺及天水麥積山等景點(diǎn)旅游。xx市交通相對(duì)便利。中川機(jī)場(chǎng)辟有通往全國(guó)主要城市的二十多條航線;312等四條國(guó)道穿境而過(guò);隴海、蘭新、蘭青、包蘭四大鐵路干線交匯于此。蘭州旅游接待設(shè)施與服務(wù)已配套成龍,現(xiàn)有星級(jí)飯店15家,國(guó)際旅游社11家,國(guó)內(nèi)旅游社32家,旅游車船公司3家,定點(diǎn)旅游商店15家,形成了完整的旅游接待網(wǎng)絡(luò)。蘭州也是西北重要的工業(yè)基地、科研教育中心和商貿(mào)中心。

        甘肅興隆山的導(dǎo)游詞4

          歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

          興隆山位于蘭州市榆中縣城西南五公里處,距蘭州市60公里,海拔2400米。古因“常有白云浩渺無(wú)際”而取名“棲云山”,向有“隴上名勝”之稱,被譽(yù)為“隴右第一名山”,早在西周時(shí)已成為道人鑿洞修行之地。

          唐宋時(shí),興隆山神殿甚多,香火旺盛,稱“洞天福地”。清代時(shí),這里廟宇樓閣,或依山面壁,或深藏密林,畫棟雕梁,飛檐紅柱,甚為壯觀。后大多被毀,僅存清代所建飛跨興隆峽的云龍橋(臥橋)一座。清康熙年間取復(fù)興之意,改名“興隆山”。本世紀(jì)五十年代,全山亭臺(tái)樓閣以及廟宇達(dá)70多處,景點(diǎn)24處,成為佛、道勝地。道道通本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖,最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。

          興隆山是距蘭州市最近的國(guó)家級(jí)自然森林保護(hù)區(qū)。主峰由東西二峰組成,東峰“興隆”海拔2400米,西峰“棲云”海拔2500米,二峰間為興隆峽,有云龍橋橫空飛架峽谷,F(xiàn)棲云峰有混元閣、朝云觀、雷祖殿等殿閣;興隆峰有二仙臺(tái)、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等景點(diǎn)。史載,公元1220xx年,成吉思汗在攻打西夏時(shí),病逝于興隆山,其衣冠和兵器用物安放于此。1939年,成吉思汗的'靈柩運(yùn)至興隆山,密藏于大佛殿內(nèi);1949年8月才遷往青海塔爾寺;1954年,由內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府迎回,安放在伊克昭盟伊金霍洛旗新建的成吉思汗陵寢室。興隆山因這段歷史而更加著名。

        甘肅興隆山的導(dǎo)游詞5

          明代皇帝朱元璋開(kāi)國(guó)重臣劉伯溫?cái)匚鞅饼埫}的傳說(shuō)老少皆知。在有關(guān)史書(shū)的傳說(shuō)中,記載著劉伯溫與西北黃土高原隴右明珠——榆中興隆山的許多神話故事。

          興隆山地處甘肅省省會(huì)蘭州東45公里、榆中縣西南6.8公里處。有興龍、棲云兩山峰,主峰有東西兩峰組成,仙人峰、靈龜山皆系兩峰支脈。兩峰間為興隆峽,有云龍臥橋橫空飛架峽谷。其脈來(lái)自馬銜山,枝連皋蘭山,東結(jié)飛龍臥虎之勢(shì),西集瑞鳳靈龜之象。相傳此山以東1公里有座云盤山,那里曾經(jīng)是軒轅黃帝羽化升天的地方。人們?yōu)榱思赖禳S帝,決定在云盤山建道觀, 不料夜間有神狐將五色道旗銜至興隆山,于是便易地而建。而棲云主峰建有混云閣、朝云觀、雷袒殿閣;興龍峰有二仙臺(tái)、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等。山上曾有位道士說(shuō):“山有龍興之狀,此地必出真龍?zhí)熳?皇帝),藏龍臥虎之地。”

          在興龍山與棲云峰中間有座形似彌勒佛袒腹而坐的小山叫仙人峰,這里青松如云,蒼翠欲滴,鳥(niǎo)飛蟬鳴,宛如一處仙境。相傳很久以前,這里還是一片汪洋大海。有一年,鎮(zhèn)海仙童觸犯了天規(guī),玉皇大帝用仙仗把鎮(zhèn)海仙童打下天宮,鎮(zhèn)海仙童摔倒在地上,變成了一座大山,這就是仙人峰。龍王的兩個(gè)太子聽(tīng)到,起來(lái)相勸,也變成了兩座山峰,就是現(xiàn)在的興龍山和棲云峰,將仙人峰團(tuán)團(tuán)圍在當(dāng)中。仙人峰是由神仙化成的,自然在當(dāng)?shù)乩习傩招哪恐谐闪孙L(fēng)水寶地。

          據(jù)有關(guān)史料記載:金代和元代時(shí)的榆中縣,有一個(gè)身世顯赫的女真族世家蒲察氏,先后出了五六個(gè)當(dāng)過(guò)國(guó)公、將軍之類的大官,其中金代的燕國(guó)公蒲察俊最有名。過(guò)了若干年,當(dāng)朱元璋坐天下的時(shí)候,蒲察氏敗落改為蒲氏。此后連個(gè)知縣、把總之類的文武小官都沒(méi)有了,只出了一個(gè)精通地理勘察風(fēng)水的先生,便是蒲察俊后裔孫蒲察世祿。孫蒲察世祿為鞏昌路都元帥,金蘭會(huì)都元帥,闔州安撫使;曾孫蒲察誼,明代列為貢生,為榆中的賢達(dá)。

          相傳,在明初洪武年間,榆中縣蒲家莊蒲陰陽(yáng),為了奪取江山,主宰天下,到全國(guó)各地察訪風(fēng)水寶地,曾汲取江南,踏遍西北,見(jiàn)很多地方雖然能取得江山社稷,但不能持久鞏固,所以不停地選又不斷地放棄。一日凌晨,他突然看見(jiàn)西面的興隆峽谷紫氣氤氳佛光普照,一束龍脈徐徐從興隆山谷騰空而起,不禁大驚失色,此地必出帝王!尤其仙人峰背靠起伏的興龍山,面對(duì)高聳的棲云峰,內(nèi)含騰飛之勢(shì),外有登天之舉,谷中清流沿著山際涓涓而去,宛如玉帶,三山低頭,五峰朝供,此處作為墓地,可取得江山并保住千秋萬(wàn)代。

          他掐指一算,自己的大限已到,蒲陰陽(yáng)當(dāng)即進(jìn)山,在興隆山中盤亙數(shù)日,并在龍脈出沒(méi)的地方為自己選中一塊風(fēng)水寶地,坐北朝南的仙人峰懷中埋下一枚麻錢(古幣),將來(lái)帝王必出自蒲家。

          蒲陰陽(yáng)還是不放心,又讓自己略微懂得風(fēng)水的兒子四處察訪墓地。結(jié)果兒子也選準(zhǔn)了這塊地方,將一枚繡花針穿根紅線扎在地上。第二天,父子倆一同到仙人峰察看選的墳址是否相同。兒子順著紅線刨開(kāi)黑土,見(jiàn)繡花針扎于銅錢方孔之中,蒲陰陽(yáng)十分高興,吩咐兒子說(shuō):“兒呀,爹爹大限已到,沒(méi)能給你留下什么財(cái)產(chǎn),我死后不能給我掛一針一線,你若見(jiàn)到蛇打鼓、馬搖鈴、驢騎人,就把我埋在這里,并且在我死后一百日那天太陽(yáng)升起的時(shí)候,太祖朱元璋必定在金柱前洗漱。那時(shí)候,你朝著東方連射三箭,必將取代朱元璋成就帝王大業(yè)!逼殃庩(yáng)的兒子半信半疑,不幾天,蒲陰陽(yáng)死后,兒子便按其遺囑,不給死去的爹爹穿一針一線,而他的妻子為了遮羞,硬是給老人穿上了一件褲頭。兒子便讓村里人將靈柩抬到墓穴等待時(shí)機(jī)。沒(méi)料到老天連續(xù)下了七七四十九天淫雨。這天天剛放晴,山后一個(gè)陰陽(yáng)在谷中歇息,無(wú)意中將陰陽(yáng)扇鼓壓在一條蛇上,棺材抬進(jìn)興隆峽谷時(shí),蒲陰陽(yáng)的兒子碰巧看見(jiàn)這條蛇用尾巴敲打著臥龍橋頭的一面石鼓玩,他大為震驚,漸漸深入幽谷,一群商人趕馬走來(lái),脖脛里的銅鈴鐺響成一片,在山谷里回蕩無(wú)窮。蒲陰陽(yáng)的兒子更加驚奇,想看看爹爹說(shuō)的驢騎人到底是怎么一回事,走了半晌,并不見(jiàn)此怪事,蒲陰陽(yáng)的兒子內(nèi)心犯起了嘀咕,驢怎么會(huì)騎人呢?突然峽谷烏云四起下起瓢潑大雨,一農(nóng)夫的驢恰巧產(chǎn)下一小驢駒子,農(nóng)夫怕小驢駒子被雨淋壞了,索性背在肩上下山,蒲陰陽(yáng)的兒子一見(jiàn)大喜過(guò)望,連忙將老父親葬在這里?墒峭陂_(kāi)墓坑一看,里面竟然埋著三枚麻錢,安葬好蒲陰陽(yáng)后,兒子便再?zèng)]有回家,按照爹爹的遺囑,開(kāi)始晝夜不間斷地為爹爹守墳。但是在這深山老林中守一百天墳不是件容易事。天一黑,周圍的`山就像一塊黑幕蒙在眼上。狐鳴狼叫,怪獸出沒(méi),加之淫雨不斷,好不容易守到第九十九天。這天紅日剛出東方,他的妻子送來(lái)飯,見(jiàn)他住的窩棚里雨水還在滴落,心疼地說(shuō):“你整天守在這里,讓我天天走幾十里路送飯,我走路不要緊,就是天天擔(dān)心你會(huì)不會(huì)被狼叼走,怕你生病沒(méi)人照顧,你看看,你都熬成什么樣了!”他的妻子邊說(shuō)邊抹著眼淚,又接著說(shuō):“現(xiàn)在只差一天了,俗話說(shuō)‘有個(gè)九十九,沒(méi)個(gè)一百一’,你就照爹說(shuō)的,照日頭射上一箭我們回家吧!”

          蒲陰陽(yáng)的兒子聽(tīng)了妻子的話,心想只差一日,也無(wú)大礙,便心急火燎張弓搭箭朝著東方連射去三支金翎箭,正好射在南京紫禁城里金鑾殿的金柱子上。據(jù)說(shuō)剛起床的朱元璋走到宮柱背后,突然天崩地裂三聲巨響,第三支箭恰好射在金龍柱上,再差一步朱元璋必死無(wú)疑!朱元璋大驚失色,急忙找來(lái)軍師劉伯溫,劉伯溫掐指一算,連呼“不好”,西北要出帝王。

          劉伯溫手執(zhí)朱元璋御賜上方寶劍,帶著三千人馬,日夜兼程到西北察訪龍脈,每到一處,將有龍脈的地方挖開(kāi)口子斬?cái)嗝}氣。最后劉伯溫一直尋到蘭州榆中興隆山,見(jiàn)兩峰系馬銜山支脈,如龍飛躍,前有鳳凰嶺如同屏風(fēng)立于峽口,藏精聚氣,一派帝王之象。能掐會(huì)算的劉伯溫深知,蘭州歷史上曾出過(guò)黃金,故又有“金城”之名。古代風(fēng)水堪輿理論,將山與水形成的格局,按金木水火土五行分為五類,以論地之吉兇。劉伯溫?cái)喽ㄌm州為一大都會(huì),皋蘭山坐南朝北,開(kāi)八扇威屏,如大將屯軍,黃河水自西而東,環(huán)繞而去,其形如玉帶纏腰,水口緊鎖,明堂開(kāi)闊。太祖為秦嶺山脈,千里來(lái)龍,千里結(jié)作,少祖為黃土高原第一峰馬銜山,主峰海拔3700米,其勢(shì)峻險(xiǎn),方圓數(shù)百里,終年積雪,雄踞隴右。其脈向東北而出,結(jié)興隆山陰宅穴場(chǎng),能產(chǎn)王侯將相、真龍?zhí)熳,故曰“興龍”,其脈向西北而去,結(jié)皋蘭山蘭州省城,與黃河水組成“金城”格局,故曰“金城”,能興國(guó)立都。劉伯溫帶幾百號(hào)人鑿?fù)谂d隆山山石,取出棲云山半山的蠟燭(兩錠黃金),確定蘭州的黃金在興隆山。進(jìn)一步確定西北的龍脈便在此處,隨后開(kāi)始斬龍、伏龍。起初命人挖仙人峰左腿,可奇怪的是,白天挖的大坑在夜間又會(huì)長(zhǎng)平,一連挖了十幾天還是原來(lái)的模樣。

          有一天晚上收工后,有個(gè)老士兵的煙袋掉在了挖取出來(lái)的土地上,走到中途又返回去尋找。聽(tīng)見(jiàn)挖開(kāi)的壑口里,有人喊叫說(shuō):“快點(diǎn)長(zhǎng)!快點(diǎn)長(zhǎng)!老士兵把這件事告訴了督工的官兵,官兵又稟報(bào)給了劉伯溫,劉伯溫便下令輪班斬挖,晝夜不停。又挖了三天三夜,挖出個(gè)蘆草根,士兵們將其斬為兩段,蘆葦中不斷涌出鮮血,一直流到興隆山峽河邊,離峽水河邊一指寬的地方有個(gè)牛蹄窩,血流到蹄窩中剛滿就凝固住不流了。劉伯溫上前一看,暗暗自喜:“真好,真好若蘆葦中的鮮血流到峽谷的河水里,便可借助‘青龍’,東山再起!庇形划(dāng)?shù)乩先酥v了蒲陰陽(yáng)兒子守父親墳的事兒,劉伯溫聽(tīng)后更是大吃一驚:“就因?yàn)樯偈亓艘惶斓木壒,不然他就成就帝王了。劉伯溫還聽(tīng)到蒲陰陽(yáng)臨終前囑咐兒女不要給他穿一針一線,可是兒媳婦不忍心,給穿了一條褲頭。劉伯溫聽(tīng)后暗暗竊喜,如若沒(méi)有給穿那件褲頭,他定能乘馬飛騰,助兒子成事,給蒲家流下千古美名。

          劉伯溫聽(tīng)說(shuō)了常有惡龍盤踞在興隆山上,擔(dān)心會(huì)留下隱患,便將惡龍的一條腿斬下,落在地上長(zhǎng)成了一棵高大的松樹(shù),樹(shù)根攀巖在半山坡上,頗像龍爪,F(xiàn)如今,閑暇時(shí),邀朋友和家人去爬興隆山時(shí),還偶爾會(huì)聽(tīng)到其他游客談?wù)擙堊λ,?huì)有一些游客停在一棵已有500多年歷史的老樹(shù)前拍照留念,當(dāng)人們抬頭看時(shí),發(fā)現(xiàn)它的樹(shù)根真的酷似龍爪,深深地扎在山石中。

          劉伯溫?cái)佚埫}的故事老少能詳,“劉伯溫?cái)財(cái)帻埫}后,出現(xiàn)了這一道河谷,馬銜山的水從分水嶺被“榆七蘭三”分成兩股,有三分水從柴溝河流入了蘭州匯入黃河,七分水分成兩股從上莊、羊道溝和白家堡、紅莊子、馬坡、臥龍窩流下匯合在龍頭峰一處,向峽外流向了榆中宛川河匯入桑園子峽的黃河內(nèi)。

        甘肅興隆山的導(dǎo)游詞6

          明代皇帝朱元璋開(kāi)國(guó)重臣劉伯溫?cái)匚鞅饼埫}的傳說(shuō)老少皆知。在有關(guān)史書(shū)的傳說(shuō)中,記載著劉伯溫與西北黃土高原隴右明珠——榆中興隆山的許多神話故事。

          興隆山地處甘肅省省會(huì)蘭州東45公里、榆中縣西南6.8公里處。有興龍、棲云兩山峰,主峰有東西兩峰組成,仙人峰、靈龜山皆系兩峰支脈。兩峰間為興隆峽,有云龍臥橋橫空飛架峽谷。其脈來(lái)自馬銜山,枝連皋蘭山,東結(jié)飛龍臥虎之勢(shì),西集瑞鳳靈龜之象。相傳此山以東1公里有座云盤山,那里曾經(jīng)是軒轅黃帝羽化升天的地方。人們?yōu)榱思赖禳S帝,決定在云盤山建道觀, 不料夜間有神狐將五色道旗銜至興隆山,于是便易地而建。而棲云主峰建有混云閣、朝云觀、雷袒殿閣;興龍峰有二仙臺(tái)、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等。山上曾有位道士說(shuō):“山有龍興之狀,此地必出真龍?zhí)熳?皇帝),藏龍臥虎之地!

          在興龍山與棲云峰中間有座形似彌勒佛袒腹而坐的小山叫仙人峰,這里青松如云,蒼翠欲滴,鳥(niǎo)飛蟬鳴,宛如一處仙境。相傳很久以前,這里還是一片汪洋大海。有一年,鎮(zhèn)海仙童觸犯了天規(guī),玉皇大帝用仙仗把鎮(zhèn)海仙童打下天宮,鎮(zhèn)海仙童摔倒在地上,變成了一座大山,這就是仙人峰。龍王的兩個(gè)太子聽(tīng)到,起來(lái)相勸,也變成了兩座山峰,就是現(xiàn)在的興龍山和棲云峰,將仙人峰團(tuán)團(tuán)圍在當(dāng)中。仙人峰是由神仙化成的,自然在當(dāng)?shù)乩习傩招哪恐谐闪孙L(fēng)水寶地。

          據(jù)有關(guān)史料記載:金代和元代時(shí)的榆中縣,有一個(gè)身世顯赫的女真族世家蒲察氏,先后出了五六個(gè)當(dāng)過(guò)國(guó)公、將軍之類的大官,其中金代的燕國(guó)公蒲察俊最有名。過(guò)了若干年,當(dāng)朱元璋坐天下的時(shí)候,蒲察氏敗落改為蒲氏。此后連個(gè)知縣、把總之類的文武小官都沒(méi)有了,只出了一個(gè)精通地理勘察風(fēng)水的先生,便是蒲察俊后裔孫蒲察世祿。孫蒲察世祿為鞏昌路都元帥,金蘭會(huì)都元帥,闔州安撫使;曾孫蒲察誼,明代列為貢生,為榆中的賢達(dá)。

          相傳,在明初洪武年間,榆中縣蒲家莊蒲陰陽(yáng),為了奪取江山,主宰天下,到全國(guó)各地察訪風(fēng)水寶地,曾汲取江南,踏遍西北,見(jiàn)很多地方雖然能取得江山社稷,但不能持久鞏固,所以不停地選又不斷地放棄。一日凌晨,他突然看見(jiàn)西面的興隆峽谷紫氣氤氳佛光普照,一束龍脈徐徐從興隆山谷騰空而起,不禁大驚失色,此地必出帝王!尤其仙人峰背靠起伏的興龍山,面對(duì)高聳的棲云峰,內(nèi)含騰飛之勢(shì),外有登天之舉,谷中清流沿著山際涓涓而去,宛如玉帶,三山低頭,五峰朝供,此處作為墓地,可取得江山并保住千秋萬(wàn)代。

          他掐指一算,自己的大限已到,蒲陰陽(yáng)當(dāng)即進(jìn)山,在興隆山中盤亙數(shù)日,并在龍脈出沒(méi)的地方為自己選中一塊風(fēng)水寶地,坐北朝南的仙人峰懷中埋下一枚麻錢(古幣),將來(lái)帝王必出自蒲家。

          蒲陰陽(yáng)還是不放心,又讓自己略微懂得風(fēng)水的兒子四處察訪墓地。結(jié)果兒子也選準(zhǔn)了這塊地方,將一枚繡花針穿根紅線扎在地上。第二天,父子倆一同到仙人峰察看選的墳址是否相同。兒子順著紅線刨開(kāi)黑土,見(jiàn)繡花針扎于銅錢方孔之中,蒲陰陽(yáng)十分高興,吩咐兒子說(shuō):“兒呀,爹爹大限已到,沒(méi)能給你留下什么財(cái)產(chǎn),本人死后不能給本人掛一針一線,你若見(jiàn)到蛇打鼓、馬搖鈴、驢騎人,就把本人埋在這里,并且在本人死后一百日那天太陽(yáng)升起的時(shí)候,太祖朱元璋必定在金柱前洗漱。那時(shí)候,你朝著東方連射三箭,必將取代朱元璋成就帝王大業(yè)!逼殃庩(yáng)的兒子半信半疑,不幾天,蒲陰陽(yáng)死后,兒子便按其遺囑,不給死去的爹爹穿一針一線,而他的妻子為了遮羞,硬是給老人穿上了一件褲頭。兒子便讓村里人將靈柩抬到墓穴等待時(shí)機(jī)。沒(méi)料到老天連續(xù)下了七七四十九天淫雨。這天天剛放晴,山后一個(gè)陰陽(yáng)在谷中歇息,無(wú)意中將陰陽(yáng)扇鼓壓在一條蛇上,棺材抬進(jìn)興隆峽谷時(shí),蒲陰陽(yáng)的兒子碰巧看見(jiàn)這條蛇用尾巴敲打著臥龍橋頭的一面石鼓玩,他大為震驚,漸漸深入幽谷,一群商人趕馬走來(lái),脖脛里的銅鈴鐺響成一片,在山谷里回蕩無(wú)窮。蒲陰陽(yáng)的兒子更加驚奇,想看看爹爹說(shuō)的驢騎人到底是怎么一回事,走了半晌,并不見(jiàn)此怪事,蒲陰陽(yáng)的兒子內(nèi)心犯起了嘀咕,驢怎么會(huì)騎人呢?突然峽谷烏云四起下起瓢潑大雨,一農(nóng)夫的驢恰巧產(chǎn)下一小驢駒子,農(nóng)夫怕小驢駒子被雨淋壞了,索性背在肩上下山,蒲陰陽(yáng)的兒子一見(jiàn)大喜過(guò)望,連忙將老父親葬在這里。可是挖開(kāi)墓坑一看,里面竟然埋著三枚麻錢,安葬好蒲陰陽(yáng)后,兒子便再?zèng)]有回家,按照爹爹的遺囑,開(kāi)始晝夜不間斷地為爹爹守墳。但是在這深山老林中守一百天墳不是件容易事。天一黑,周圍的山就像一塊黑幕蒙在眼上。狐鳴狼叫,怪獸出沒(méi),加之淫雨不斷,好不容易守到第九十九天。這天紅日剛出東方,他的妻子送來(lái)飯,見(jiàn)他住的窩棚里雨水還在滴落,心疼地說(shuō):“你整天守在這里,讓本人天天走幾十里路送飯,本人走路不要緊,就是天天擔(dān)心你會(huì)不會(huì)被狼叼走,怕你生病沒(méi)人照顧,你看看,你都熬成什么樣了!”他的妻子邊說(shuō)邊抹著眼淚,又接著說(shuō):“現(xiàn)在只差一天了,俗話說(shuō)‘有個(gè)九十九,沒(méi)個(gè)一百一’,你就照爹說(shuō)的,照日頭射上一箭我們大家回家吧!”

          蒲陰陽(yáng)的兒子聽(tīng)了妻子的話,心想只差一日,也無(wú)大礙,便心急火燎張弓搭箭朝著東方連射去三支金翎箭,正好射在南京紫禁城里金鑾殿的金柱子上。據(jù)說(shuō)剛起床的朱元璋走到宮柱背后,突然天崩地裂三聲巨響,第三支箭恰好射在金龍柱上,再差一步朱元璋必死無(wú)疑!朱元璋大驚失色,急忙找來(lái)軍師劉伯溫,劉伯溫掐指一算,連呼“不好”,西北要出帝王。

          劉伯溫手執(zhí)朱元璋御賜上方寶劍,帶著三千人馬,日夜兼程到西北察訪龍脈,每到一處,將有龍脈的地方挖開(kāi)口子斬?cái)嗝}氣。最后劉伯溫一直尋到蘭州榆中興隆山,見(jiàn)兩峰系馬銜山支脈,如龍飛躍,前有鳳凰嶺如同屏風(fēng)立于峽口,藏精聚氣,一派帝王之象。能掐會(huì)算的劉伯溫深知,蘭州歷史上曾出過(guò)黃金,故又有“金城”之名。古代風(fēng)水堪輿理論,將山與水形成的格局,按金木水火土五行分為五類,以論地之吉兇。劉伯溫?cái)喽ㄌm州為一大都會(huì),皋蘭山坐南朝北,開(kāi)八扇威屏,如大將屯軍,黃河水自西而東,環(huán)繞而去,其形如玉帶纏腰,水口緊鎖,明堂開(kāi)闊。太祖為秦嶺山脈,千里來(lái)龍,千里結(jié)作,少祖為黃土高原第一峰馬銜山,主峰海拔3700米,其勢(shì)峻險(xiǎn),方圓數(shù)百里,終年積雪,雄踞隴右。其脈向東北而出,結(jié)興隆山陰宅穴場(chǎng),能產(chǎn)王侯將相、真龍?zhí)熳樱试弧芭d龍”,其脈向西北而去,結(jié)皋蘭山蘭州省城,與黃河水組成“金城”格局,故曰“金城”,能興國(guó)立都。劉伯溫帶幾百號(hào)人鑿?fù)谂d隆山山石,取出棲云山半山的蠟燭(兩錠黃金),確定蘭州的黃金在興隆山。進(jìn)一步確定西北的龍脈便在此處,隨后開(kāi)始斬龍、伏龍。起初命人挖仙人峰左腿,可奇怪的是,白天挖的大坑在夜間又會(huì)長(zhǎng)平,一連挖了十幾天還是原來(lái)的模樣。

          有一天晚上收工后,有個(gè)老士兵的煙袋掉在了挖取出來(lái)的土地上,走到中途又返回去尋找。聽(tīng)見(jiàn)挖開(kāi)的壑口里,有人喊叫說(shuō):“快點(diǎn)長(zhǎng)!快點(diǎn)長(zhǎng)!老士兵把這件事告訴了督工的.官兵,官兵又稟報(bào)給了劉伯溫,劉伯溫便下令輪班斬挖,晝夜不停。又挖了三天三夜,挖出個(gè)蘆草根,士兵們將其斬為兩段,蘆葦中不斷涌出鮮血,一直流到興隆山峽河邊,離峽水河邊一指寬的地方有個(gè)牛蹄窩,血流到蹄窩中剛滿就凝固住不流了。劉伯溫上前一看,暗暗自喜:“真好,真好若蘆葦中的鮮血流到峽谷的河水里,便可借助‘青龍’,東山再起!庇形划(dāng)?shù)乩先酥v了蒲陰陽(yáng)兒子守父親墳的事兒,劉伯溫聽(tīng)后更是大吃一驚:“就因?yàn)樯偈亓艘惶斓木壒,不然他就成就帝王了。劉伯溫還聽(tīng)到蒲陰陽(yáng)臨終前囑咐兒女不要給他穿一針一線,可是兒媳婦不忍心,給穿了一條褲頭。劉伯溫聽(tīng)后暗暗竊喜,如若沒(méi)有給穿那件褲頭,他定能乘馬飛騰,助兒子成事,給蒲家流下千古美名。

          劉伯溫聽(tīng)說(shuō)了常有惡龍盤踞在興隆山上,擔(dān)心會(huì)留下隱患,便將惡龍的一條腿斬下,落在地上長(zhǎng)成了一棵高大的松樹(shù),樹(shù)根攀巖在半山坡上,頗像龍爪,F(xiàn)如今,閑暇時(shí),邀朋友和家人去爬興隆山時(shí),還偶爾會(huì)聽(tīng)到其他游客談?wù)擙堊λ,?huì)有一些游客停在一棵已有500多年歷史的老樹(shù)前拍照留念,當(dāng)人們抬頭看時(shí),發(fā)現(xiàn)它的樹(shù)根真的酷似龍爪,深深地扎在山石中。

          劉伯溫?cái)佚埫}的故事老少能詳,“劉伯溫?cái)財(cái)帻埫}后,出現(xiàn)了這一道河谷,馬銜山的水從分水嶺被“榆七蘭三”分成兩股,有三分水從柴溝河流入了蘭州匯入黃河,七分水分成兩股從上莊、羊道溝和白家堡、紅莊子、馬坡、臥龍窩流下匯合在龍頭峰一處,向峽外流向了榆中宛川河匯入桑園子峽的黃河內(nèi)。

        甘肅興隆山的導(dǎo)游詞7

          大家好!歡迎來(lái)到美麗的金城-蘭州我是導(dǎo)游員小楊,接下來(lái)將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽甘肅的山山水水,今天我們要去的地方是蘭州有名的一座道教名山-興隆山旅游區(qū)!它位于蘭州市的榆中縣境內(nèi),1982年建立,1988年批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),是國(guó)家4AAAA級(jí)旅游勝地。這座山的名稱也是經(jīng)歷了幾番曲折,最終才贏得“興隆”這個(gè)稱號(hào)的.!早在西周時(shí),就有人在這里隱居修行。到了唐宋年間,這里更是香火旺盛,有道教“洞天福地”之稱,清乾隆年間,山西曲沃人劉一明(道號(hào)悟元子)苦修三十余年,起造建筑七十余座,著書(shū)三十余部,為研究醫(yī)學(xué)、道教歷史留下了珍貴的文獻(xiàn)。明末山中眾多宮觀廟宇毀于兵火,清康熙年間漸有道士于山中重修宮觀,為取其山“敗而復(fù)興”之意,遂名“興隆山”。乾隆年間,又因山形“有如興龍之狀”,改名“興龍山”,嘉慶末年山中游人增多,香火又盛,為取興隆發(fā)達(dá)之意,復(fù)稱原名。相傳關(guān)公大帝常顯靈庇佑百姓,故興隆山又稱老爺山。興隆山亦由此披上了神秘的面紗。

          興隆勝境引歷代名士偉人為之折腰,一代天驕成吉思汗與西夏交兵,曾在這里施展過(guò)雄才大略。史載,公元1220xx年,成吉思汗在攻打西夏時(shí),病逝于興隆山,其衣冠和兵器用物安放于此。1939年,成吉思汗的靈柩運(yùn)至興隆山,密藏于大佛殿內(nèi);1949年8月才遷往青海塔爾寺;1954年,由內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府迎回,安放在伊克昭盟伊金霍洛旗新建的成吉思汗陵寢室。興隆山因這段歷史而更加著名。明崇禎二年,李自成于這里揭竿起義。

          清陜甘總督左宗棠、魏光燾等人,民國(guó)時(shí)期蔣介石、于佑仁、張治中等人也曾來(lái)此山觀光。蔣氏行邸至今吸引中外游客流連忘返。

          興隆山游玩娛樂(lè)項(xiàng)目主要有滑雪場(chǎng),滑雪場(chǎng)位于蘭州市興隆山腳下,距蘭州市區(qū)38公里,是蘭州乃至甘肅省唯一一家配套齊全的高山國(guó)際滑雪場(chǎng),雪場(chǎng)占地227畝,兩條中初級(jí)雪道,全長(zhǎng)760米,雪道垂直落差85米,最大坡度30度,平均坡度16度,非常適合中初級(jí)滑雪愛(ài)好者進(jìn)行滑雪運(yùn)動(dòng),雪場(chǎng)還設(shè)有雪地騎馬,馬拉爬犁和雪圈等娛樂(lè)項(xiàng)目,雪場(chǎng)可同時(shí)接待1500人進(jìn)行雪上項(xiàng)目娛樂(lè)活動(dòng)。

          興隆山滑雪場(chǎng)將為您提供安全,舒適的服務(wù),飽嘗都市喧囂和工作壓力的您,走進(jìn)這純凈的銀色世界里,投身于火熱的雪上運(yùn)動(dòng)中您就會(huì)拋掉一切煩惱?

          興隆山廟宇和道觀的修建與環(huán)縣道情皮影戲有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從明朝中葉起,各地云游道士就于此山修建道觀,以此為基地,宣傳道教教義,祭祀神靈,歷經(jīng)三朝,興盛不衰。故環(huán)縣皮影戲源于興隆山漁鼓道情之說(shuō),是有一定道理的。當(dāng)時(shí)用來(lái)伴奏的道具只有漁鼓和簡(jiǎn)板,后來(lái)通過(guò)不斷的改革和創(chuàng)新,日臻完善。道情皮影戲是興隆山祭神的專用戲,約定俗成,并不斷形成氣候。以興隆山為中心,輻射周邊地區(qū)。環(huán)縣道情皮影戲被文化部確定為中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程10個(gè)試點(diǎn)縣之一,列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。又被中國(guó)民俗協(xié)會(huì)命名為“道情皮影之鄉(xiāng)”。每年夏歷三月初三祖師誕辰日,興隆山過(guò)廟會(huì),從初一至初三,連續(xù)3天,焚香燒表祭祀神靈。白天有大戲(一般為秦劇)或雜耍,夜間演道情皮影戲?qū)榧郎。廟會(huì)期間,來(lái)自陜、甘、寧三省周邊地區(qū)的商賈游人,善男信女,車水馬龍,絡(luò)繹不絕。道觀香煙裊裊,鼓樂(lè)聲聲,熱鬧非凡。由此可見(jiàn),興隆山是宣傳道家思想的圣地,也是環(huán)縣道情皮影戲的搖籃。到興隆山游玩,如同其它風(fēng)景名勝古跡,春季、夏季、秋季、冬季景色各有魅力,只有身臨其境才能欣賞到山水如畫的美。下面讓我們一同走進(jìn)興隆山,用照片記錄下興隆山旅途中愉悅的心情

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