最新導(dǎo)游詞 15篇
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的最新導(dǎo)游詞 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
最新導(dǎo)游詞 1
各位朋友：
大家好！
熱誠(chéng)歡迎大家來靈巖寺游覽，今天我將陪伴大家度過一段美好的時(shí)光，希望靈巖寺的優(yōu)美風(fēng)光和深厚佛教文化能給您留下終生難忘的記憶，希望我的解說能幫助您更好地認(rèn)識(shí)靈巖，解讀靈巖，體驗(yàn)靈巖的“靈驗(yàn)”，帶一份靈巖勝水靈山的靈氣和快樂回家，與您的家人和同事們共享。
靈巖寺蘊(yùn)含了豐富的自然和文化積淀，素有“靈巖奇異出塵寰，壓盡江南萬(wàn)重山”的美譽(yù)，加之與泰山一脈相承，不但歷代文人墨客趨之若鶩，就是歷代皇帝去泰山封禪也喜歡駐蹕此地。公園665年，唐高宗和武則天到泰山封禪曾在這里逗留十天之久。也許是兩口兒住得舒心，玩得開心，又深感靈巖護(hù)佑大唐盛世的靈驗(yàn)之氣，回京后便降旨免除當(dāng)時(shí)的齊州也就是現(xiàn)在的濟(jì)南一年半的賦稅。而大家所熟悉的乾隆皇帝，曾經(jīng)八次駐蹕靈巖寺，留下一百多篇詩(shī)文。另外，自宋神宗熙寧三年至明代，靈巖寺的住持一律由皇帝欽定，可見其地位之高，名聲之大。唐朝名相李吉甫把靈巖寺與浙江天臺(tái)國(guó)清寺、南京棲霞寺和湖北江陵玉泉寺并稱“域內(nèi)四絕”，靈巖寺位列其首。所以，靈巖寺不但是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)，而且也同泰山一起被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。特別是靈巖與靈驗(yàn)諧音，人們?cè)陟`巖寺許下美好心愿，相信不久就會(huì)靈驗(yàn)，很快變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此，來靈巖寺不但欣賞了優(yōu)美的景色，而且也會(huì)因靈巖靈驗(yàn)的寄托，助推您幸福的人生和光明的前程。（萬(wàn)德，靈巖廣場(chǎng)）
各位朋友，在我們前行的右方，有座四壁陡峭，險(xiǎn)峻難攀的山，由于它的山頂突起，酷似一只傲然高唱的胸雞，所以從前便取名叫做雞鳴山。傳說，雞鳴山上有只神雞，不但能報(bào)時(shí)辰，且知陰晴、曉禍福，還能勸人改惡從善。元朝時(shí)期，這一帶有一伙強(qiáng)盜，常常到雞鳴山下集結(jié)，之后便入戶搶劫偷盜，鬧的遠(yuǎn)近村莊人心惶惶，夜不安寐。一天晚上，這伙強(qiáng)盜在山下剛剛商定行動(dòng)計(jì)劃，準(zhǔn)備出發(fā)，就聽到了雞叫聲。他們以為天就要亮了，便匆匆忙忙的.作鳥獸散。回到賊窩，見天上星斗仍在上半夜，就又回到雞鳴山下，商討繼續(xù)作案的計(jì)劃。誰(shuí)知?jiǎng)傆麆?dòng)身，又聽到此起彼伏的雞鳴聲，只得又作鳥獸散。待他們行至半路，仰觀天上星斗剛剛移至半夜時(shí)分，就第三次返回山下，商議新的作案計(jì)劃。但是，經(jīng)過這三次的往返折騰，東方真的破曉，山下村莊的大公雞們已經(jīng)齊聲高唱了。強(qiáng)盜們驚得目瞪口呆，以為這是神仙顯靈，警告他們不要做壞事，于是他們商定，從此金盆洗手，改邪歸正，不再干那雞盜狗偷，傷天害理的勾當(dāng)。從此，雞鳴山周圍百里之內(nèi)，出現(xiàn)了夜不閉戶，雞犬不驚的安寧局面。雞鳴山從此得名，不但是靈巖寺的門戶，還被列為靈巖寺外八景之首。所以，從現(xiàn)在開始，我們就正式進(jìn)入靈巖寺這個(gè)禮佛向善、福緣靈驗(yàn)之地了。
靈巖山青水秀，人杰地靈，更有許多巧奪天工之處，我們行進(jìn)方向的右邊，大約兩公里處的那座山叫做明孔山。明是光明的明，孔是洞孔的孔，顧名思義，那就是因?yàn)樵撋降难虑捅谏嫌袀�(gè)透明山洞而得名。大家可以仔細(xì)觀看，那鑲嵌在懸崖峭壁上的透明山洞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山陰暗淡處那大如磨盤的耀眼光亮恰似明鏡高懸，皓月當(dāng)空，令人嘆為觀止。正如許多奇景奇觀一樣，它也有一個(gè)美妙神奇的傳說。朗公和尚創(chuàng)建的靈巖寺因?yàn)樵獾奖蔽禾涞鄣臏绶ㄖ俣鴼榛覡a，法定大師重建靈巖寺時(shí)，由一條青龍為他引路，兩只老虎為他馱經(jīng)，但當(dāng)他將近靈巖時(shí)卻遇到一座插翅難過的絕壁高山。法定大師便雙手合十，面壁肅立，默念經(jīng)文，不飲食長(zhǎng)達(dá)三九二十七天，終于打動(dòng)了菩薩心。菩薩令太陽(yáng)神射穿巖石，絕壁高山頓時(shí)透出紅光數(shù)里。法定大師尋光而進(jìn)，穿越明孔洞，到達(dá)現(xiàn)在的靈巖寺址，開始了他的復(fù)興大業(yè)，明孔洞也變永世不滅的留存在人間�，F(xiàn)在的穿越題材影視劇充斥銀幕、熒屏，我們面前的明孔山明孔洞應(yīng)該算是穿越劇的鼻祖了。有機(jī)會(huì)的話，大家可以實(shí)地穿越一下明孔洞，過把穿越癮。
最新導(dǎo)游詞 2
歡迎大家來到長(zhǎng)春長(zhǎng)影世紀(jì)城！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小A。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
在長(zhǎng)春市東側(cè)，有一座集世界上最先進(jìn)的各種特效電影于一體的影視主題公園，為世界獨(dú)有、令人稱奇的電影主題公園———長(zhǎng)影世紀(jì)城。它位于省長(zhǎng)春市美麗的凈月潭畔，長(zhǎng)影世紀(jì)城是中國(guó)第一家世界級(jí)電影主題娛樂園，是長(zhǎng)影改革、二次創(chuàng)業(yè)的標(biāo)志性工程。在上個(gè)世紀(jì)末，在新的歷史條件下，中國(guó)電影業(yè)遇到了來自社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等多方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，被譽(yù)為新中國(guó)電影搖籃的著名的長(zhǎng)影制片廠，也面臨著前所未有的生存和發(fā)展的`困境。
在中央有關(guān)部門的指導(dǎo)和關(guān)懷下，在省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下，長(zhǎng)影積極穩(wěn)妥地推進(jìn)了體制改革、機(jī)制創(chuàng)新，建立起與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義精神文明建設(shè)相一致、與電影創(chuàng)作生產(chǎn)自身規(guī)律相符合的現(xiàn)代企業(yè)制度。在取得改革成功的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)影集團(tuán)借鑒國(guó)際電影產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)自身深厚的電影文化底蘊(yùn)，把現(xiàn)代電影工業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合起來，延伸電影產(chǎn)業(yè)鏈，打造出中國(guó)第一家世界級(jí)電影主題娛樂園，開創(chuàng)了中國(guó)大電影時(shí)代的新模式。
長(zhǎng)影世紀(jì)城薈萃好萊塢、精選迪斯尼，站在兩個(gè)世界主題公園巨人的肩膀上，成為中國(guó)人自己的“東方好萊塢”。長(zhǎng)影世紀(jì)城獲“20xx年度省最受歡迎省外旅游景區(qū)”稱號(hào)。
長(zhǎng)影世紀(jì)城作為電影主題娛樂園，圍繞著電影主題開發(fā)了一系列娛樂項(xiàng)目。
特效電影是長(zhǎng)影世紀(jì)城最具特色的旅游娛樂產(chǎn)品。在長(zhǎng)影世紀(jì)城園區(qū)內(nèi)，設(shè)有3D巨幕，4D特效，激光懸浮、動(dòng)感球幕、正交多幕等五個(gè)特效影院。把當(dāng)今世界最先進(jìn)的特效電影匯集于一個(gè)園區(qū)內(nèi)，好萊塢、迪斯尼都沒有做到。因此，長(zhǎng)影世紀(jì)城又被人們譽(yù)為“世界特效電影之都”。
最新導(dǎo)游詞 3
各位旅客朋友們：
大家好！
青海吐蕃墓葬群屬唐代早期大型吐蕃墓葬群，也是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓葬。分布在長(zhǎng)約7千米的熱水、扎瑪日、沙爾塘、斜歪4個(gè)自然村。1982—1986年，青海省文物考古研究所在此進(jìn)行發(fā)掘與清理，大部分已被盜掘，19xx年公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
墓葬均有封堆，分梯形和圓形兩種；以夯土或堆以礫石后再?gòu)?fù)蓋夯土，夯層間鋪有沙柳枝條，夯土下方均筑平面為等腰梯形的石墻，邊緣砌有土坯或泥球，并在其外側(cè)涂以紅色石粉；墓室為砌石，由墓道、中室、左右側(cè)室和后室組成；封土堆前有規(guī)模巨大的祭祀坑、木車、木牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重復(fù)圖案130余種；部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風(fēng)格特點(diǎn)。
大小墓葬共計(jì)200余座，其中一座，座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山，面臨察汗烏蘇何，高出地面約30多米，遠(yuǎn)望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高11米，東西長(zhǎng)55米，南北寬37米，墓堆下還有3層用泥石混合夯成的石砌圍墻，高1米、寬3米。墓冢從上而下，每隔1米左右，便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木，計(jì)有9層之多，一律為粗細(xì)一般的柏木。這種封土堆構(gòu)筑形式和風(fēng)格，為我國(guó)以往考古發(fā)掘中所僅見。墓南有陪葬坑和陪葬遺跡。
經(jīng)考古發(fā)掘，出土文物有皮靴，金飾品、木碗、木碟、木鳥獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織品，其絲綢質(zhì)料良好，圖案清晰，色彩鮮明，是不可多得的'稀世珍品。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹木、車馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)。
經(jīng)有關(guān)方面專家研究認(rèn)定，墓主人是唐代早期吐蕃貴族。當(dāng)時(shí)還處于奴隸制社會(huì)階段。這一吐蕃墓葬群的發(fā)掘，對(duì)研究吐蕃文明史，研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有重要價(jià)值，因而引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，被文化部列為我國(guó)1983年六大重要發(fā)現(xiàn)之一。近幾年的考古發(fā)掘又有新的成果，成為1996年全國(guó)十大重大考古發(fā)現(xiàn)之一，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
最新導(dǎo)游詞 4
上海美術(shù)館是一所公益性社會(huì)文化事業(yè)機(jī)構(gòu)。她座落于繁華的南京西路，背靠人民廣場(chǎng)與上海博物館、上海大劇院、上海城市規(guī)劃展示館、人民公園毗鄰，是一座功能健全、設(shè)施先進(jìn)、在國(guó)內(nèi)外具有一定影響的近現(xiàn)代美術(shù)博物館。
前身為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)于1956年8月10日開館的上海美術(shù)展覽館，1983年重新翻建，1986年10月9日改用現(xiàn)名上海美術(shù)館。收藏有虛谷、任伯年、吳昌碩、張大千、林風(fēng)眠、劉海粟、關(guān)良、王個(gè)簃、朱屺瞻、謝稚柳、張樂平、沈柔堅(jiān)、賀友直等近現(xiàn)代著名畫家的作品及具有地方特色的油畫、版畫、連環(huán)畫、年畫等作品。建館以來，舉辦過“法國(guó)十九世紀(jì)農(nóng)村風(fēng)景畫展”、“法國(guó)二百五十年繪畫展”、“意大利文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)展”、“齊白石畫展”、“黃賓虹畫展”、“潘天壽畫展”，及多屆全國(guó)美展上海展區(qū)作品展等重要美展。出版有《虛谷任伯年吳昌碩畫集》及內(nèi)部不定期刊物《世紀(jì)美術(shù)》、《上海美術(shù)館》。歷任正副館長(zhǎng)有：陳秋草、魯沙白、張?jiān)乞G、沈善良、朱仁冬、方增先、夏順奎、丁羲元、陳克里、李向陽(yáng)、陳龍、張堅(jiān)、王新華。館址設(shè)在南京西路456號(hào)。在南京西路325號(hào)原上海圖書館舊址改建辟為上海美術(shù)館新址。
上海美術(shù)館擁有展廳12個(gè)，展覽面積6000余平方米，配備了現(xiàn)代化的設(shè)施，為舉辦各類藝術(shù)展覽提供了良好條件;而設(shè)備先進(jìn)的演講廳、會(huì)議室、圖書館、美術(shù)資料數(shù)據(jù)庫(kù)及美術(shù)工作坊等，則為學(xué)術(shù)研討和普及教育等活動(dòng)提供了保證。此外，藝術(shù)書店、紀(jì)念品商店、畫廊、咖啡屋等也為觀眾營(yíng)造了充滿藝術(shù)氣息的休閑氛圍。
上海美術(shù)館現(xiàn)有藏品8000余件，依托收藏，積極開展了以中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史為重點(diǎn)的理論研究和美術(shù)館學(xué)的研究，并為收藏保管、陳列展覽、教育推廣、中外交流等業(yè)務(wù)工作的開展創(chuàng)造了條件。特別二年一屆的"上海雙年展"是中國(guó)最為重要的展覽、學(xué)術(shù)活動(dòng)之一，已成為具有一定國(guó)際影響的品牌項(xiàng)目。
自建館以來，上海美術(shù)館的藏品從不足件增加至超過7000余件。在經(jīng)常性展出其東南亞藝術(shù)藏品的同時(shí)，還策劃了多種以國(guó)家為關(guān)注點(diǎn)的展覽，分別在馬來西亞、印度尼西亞和泰國(guó)舉辦“從古至今”、“靈魂的聯(lián)系：土地與人民”以及“信仰與存在”等展覽。也曾于9月至6月在馬尼拉的阿亞拉博物館展出了菲律賓藝術(shù)藏品。該館推出了許多在上海國(guó)內(nèi)外影響深遠(yuǎn)的展覽，包括“東南亞美術(shù)主題”、“上海的百年美術(shù)”、“我們時(shí)代的藝術(shù)”、“總統(tǒng)特選新秀作品展”、“英雄十年：1955年至1965年的上海藝術(shù)”、“二十世紀(jì)七十年代東南亞當(dāng)代藝術(shù)作品展(上海雙年專題展覽)”，最新的展覽是在中國(guó)美術(shù)館展出的'“上海美術(shù)館藏品展”。它希望在本國(guó)和地區(qū)性文化背景下推動(dòng)人們對(duì)藝術(shù)的了解和欣賞，并籍此促進(jìn)上海文化環(huán)境的活躍和發(fā)展。實(shí)現(xiàn)上述目的不僅依靠美術(shù)館的展覽項(xiàng)目，另有其多語(yǔ)教育項(xiàng)目和公共項(xiàng)目，這些項(xiàng)目涉及具體介紹各種藝術(shù)趨勢(shì)并進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐、開展公開演講等，從而最大限度地滿足了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)以及到上海旅游的地區(qū)性和國(guó)際游客的需要。
上海美術(shù)館以收藏來說，第一代畫家的作品最豐富，第二代次之，第三代最少。展出將特別突出第一代畫家在50年代所完成的一批作品。在這些畫家中，張荔英一生留下了94件作品，而且還有詳細(xì)的文字記載和資料，如日記、文稿和各類剪報(bào)等。陳宗瑞是由家人捐獻(xiàn)了56件作品，他的資料也相當(dāng)完備。范昌乾也有46件作品。這些數(shù)目不等的展覽品，有些是畫家自己的捐獻(xiàn)，有些是畫家的家人捐出來，有些則是收藏家的收藏。像松年法師就捐獻(xiàn)了112件書畫作品給美術(shù)館、陳金川68件、鄭農(nóng)22件，美術(shù)館主席盧明德醫(yī)生也捐獻(xiàn)了13件陳文希的畫作。
上海美術(shù)館今日才能擁有國(guó)際上最大的一批20世紀(jì)東南亞美術(shù)公開收藏。其永久館藏有超過6500件美術(shù)作品，其中包括拿督陸運(yùn)濤遺贈(zèng)的一批上海知名畫家具像畫作、由張氏遺產(chǎn)管理人和李氏基金所捐贈(zèng)的張荔英藏品，以及最近的劉抗遺贈(zèng)之作。正因?yàn)橛腥绱素S富的永久館藏，上海美術(shù)館才得以大大加強(qiáng)對(duì)本區(qū)域視覺藝術(shù)界和亞洲美術(shù)博物館學(xué)的貢獻(xiàn)。除了<自我成像>和<東南亞美術(shù)風(fēng)景>這兩項(xiàng)展示本身永久館藏的展覽以外，上海美術(shù)館也曾策劃推出一些以個(gè)別國(guó)家為焦點(diǎn)的展覽，<從古至今>、<靈魂的聯(lián)系：土地與人民>以及<信仰與存在>，所關(guān)注的即分別為馬來西亞、印尼和泰國(guó)。本館不久前還與菲律賓的阿亞拉博物館合作，在后者新博物館大樓于6月開幕之時(shí)，在題為的展覽中展示來自本館菲律賓美術(shù)館藏的超過200件作品。本館的巡回展覽計(jì)劃使本區(qū)域的美術(shù)得以在國(guó)際上廣獲觀賞。
最新導(dǎo)游詞 5
后海是13世紀(jì)元大都規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本項(xiàng)目之一，什剎海周邊從元代起就是大都城繁華商業(yè)區(qū)，它在當(dāng)時(shí)是漕運(yùn)的終點(diǎn)，被稱為"北京古海港"，那時(shí)沿岸處處是酒樓歌臺(tái)、商肆作坊。后海是一片有水而能觀山，垂柳拂岸的閑散之地，岸上的民居與居民，周邊的王府和名人故居更為它鋪陳著京味和歷史的無(wú)窮韻味。人們來這里只為了在這里依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴，依然能看見老北京四合院建筑群的縮影，依然能咀嚼那早已遠(yuǎn)去的皇家遺韻。后海是老北京久負(fù)盛名的消暑、游玩場(chǎng)所。藏匿在胡同中的小吃，隨處散發(fā)著爆肚、鹵煮、灌腸的味道，流竄著誘人的豆汁酸。
在賓館休息了一個(gè)下午，四點(diǎn)多鐘的時(shí)候，我們?nèi)ズ蠛Ｍ�。我想，北京城里還有海嗎?媽媽看出了我的心思，說，到了那里就知道了。從北京飯店出發(fā)，坐了十幾分鐘出租車就到了，有一片寬廣的水面，靠近岸邊的水上還開著幾朵荷花。岸邊有一座牌樓，上面寫著：“荷花市場(chǎng)”。荷花市場(chǎng)前面的一小片空地上，有許多人在玩踢毽子的游戲，有老人、青年、孩子，還有很多像我們這樣的游人，可熱鬧了。媽媽指著水面說：“這就是后海，她并不是真的大海，在蒙古語(yǔ)中，海就是湖的意思�！迸�，原來如此，我恍然大悟!
后海的岸邊，都是一些酒吧和小店，店主把桌椅排在門前，還鋪上一些裝飾物，很好看�？赡苓�不是吃飯的時(shí)候，只有零星幾位客人坐在那里悠閑地吃著東西。
我們邊走邊看，突然，我看到有人在劃船，激動(dòng)地叫：“我要?jiǎng)澊?”高興姐姐積極響應(yīng)。于是，我們上了一條船，這條船是要用腳踩才會(huì)前進(jìn)的'。爸爸和叔叔又去買來一些零食放在船上。我們坐在船上，邊吃邊享受著美景，湖水清澈見底，湖的中央有一座小島，上面有茂密的樹林。經(jīng)過一片遼闊的水面，前面出現(xiàn)了一座小小的石橋，我們把船劃過去，勉強(qiáng)通過了橋洞，過了橋，“柳暗花明又一村”，水面又變得寬闊起來。輪到我踩船了，我雙腳使勁地蹬，船乘風(fēng)破浪，我的心也跟著船飛起來了。漸漸地，天色暗了了下來，后海四周的燈都亮了起來，一片輝煌，好像五顏六色的煙火濺入人間。人也一下子多了起來，酒吧里的音樂在夜空中回蕩。
我們下了船，又繞著酒吧街走了一圈，霓虹燈照亮了后海的夜空�？吹矫總�(gè)酒吧都有歌手在唱歌，游人摩肩接踵，有些人坐在酒吧門口的沙發(fā)里，聽著音樂，喝著飲料。
最新后海導(dǎo)游詞范文介紹
最新導(dǎo)游詞 6
縉云山位于重慶市北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，古名巴山。是7000萬(wàn)年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬(wàn)千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少”為“縉”，故名縉云山。
縉云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景名勝區(qū)�？N云山總占地面積76平方千米，海拔350米—951米�？N云山景色宜人，植物資源豐富，素有北有縉云、南有石筍之美譽(yù)。
20xx年12月17日住建部公布執(zhí)法檢查結(jié)果，縉云山風(fēng)景名勝區(qū)為不達(dá)標(biāo)等級(jí)，予以通報(bào)批評(píng)，并責(zé)令限期整改[1] 。
20xx年12月11日，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部將重慶縉云山風(fēng)景名勝區(qū)納入瀕危名單，并給予黃牌警告;住建部將責(zé)令其限期整改并重點(diǎn)督辦。
最新導(dǎo)游詞 7
木瀆古鎮(zhèn)有豐富的歷史文化沉積，經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)的文物保護(hù)單位有12處。1983年被列為太湖13個(gè)風(fēng)景區(qū)之一，享有“秀絕冠江南”之譽(yù)。鎮(zhèn)西有風(fēng)景名山靈巖山，山上建有“館娃宮”，是中國(guó)歷史上第一座山頂皇家花園，給后人留下了諸多遺跡。雄距山頂?shù)撵`巖寺為梁代建筑。靈巖山以中國(guó)佛教和游覽勝地著稱于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡，與靈巖山遙遙相對(duì)的天平山位于鎮(zhèn)西北，更以“紅楓、清泉、怪石”三絕聞名江南，“天平觀楓”成為江南的一大奇觀。木瀆古鎮(zhèn)明清文化遺存豐富，清代《姑蘇繁華圖》描寫木瀆景致占一半。明清時(shí)代鎮(zhèn)上有私家園林30余處，享有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。
嚴(yán)家花園，位于木瀆古鎮(zhèn)山塘街王家橋北，最初是清乾隆年間蘇州大名士沈德潛的寓所。清道光八年(公元1828年)，沈氏后人將此院落讓給木瀆詩(shī)人錢端溪。錢氏疊石疏池，筑亭建樓，取名端園，有友于書屋、眺農(nóng)樓、延青閣諸勝。光緒二十八年(公元1902年)，木瀆首富嚴(yán)國(guó)馨買下端園，重葺一新，更名“羨園”。因園主姓嚴(yán)，當(dāng)?shù)厝朔Q“嚴(yán)家花園”。嚴(yán)家花園經(jīng)過三代主人的努力，前后歷時(shí)二百多年，無(wú)論是歲月滄桑，還是人文蘊(yùn)積，都賦予嚴(yán)家花園一種文化氣息和名園風(fēng)范。被現(xiàn)代著名建筑學(xué)家劉敦楨教授稱為“江南園林經(jīng)典之作”。
虹飲山房，位于嚴(yán)家花園東200米處，是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林，因?yàn)殚T對(duì)香溪，背靠靈巖，“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”遠(yuǎn)過于其它園林，所以乾隆皇帝每次下江南游木瀆的時(shí)候，必到虹飲山房，在這里游園、看戲、品茗、吟詩(shī)，直到夜色降臨，才依依不舍，順著門前的山塘御道，返回靈巖山行宮。因此，虹飲山房在當(dāng)?shù)赜直环Q為乾隆皇帝的“民間行宮”。為市級(jí)文物保護(hù)單位。
古松園，清末木瀆富翁蔡少漁所建。蔡少漁祖籍洞庭西山，原在上海做洋貨生意，發(fā)達(dá)回鄉(xiāng)造屋置地，良田萬(wàn)頃。蔡少漁與嚴(yán)國(guó)馨(嚴(yán)家淦祖父)、鄭齡九、徐鳳樓三家合稱木瀆“四大富翁”，富甲一方。其建筑布局為前宅后園，典型的'清代宅第園林風(fēng)格。宅內(nèi)各處建筑古樸雅致，雕刻十分精細(xì)，有一定的藝術(shù)和文化價(jià)值，為蘇州市文物保護(hù)單位。后園有一株明代羅漢松，蒼翠虬勁，姿態(tài)優(yōu)美，古松園即因此松而名。
靈巖山，位于木瀆古鎮(zhèn)西北，山高182米，方圓124公頃，山多奇石，尤以靈芝石為最，由此得名。又因遠(yuǎn)望靈巖如巨象伏地，故別稱象山。因?yàn)槲髀串a(chǎn)硯石，故又稱硯山。向有“靈巖秀絕冠江南”、“靈巖奇絕勝天臺(tái)”、“吳中第一峰”等美譽(yù)。
天平山，位于木瀆古鎮(zhèn)古西北，海拔201米，占地近百公頃。因其山頂平正而名天平山，又因范仲淹的高祖葬于山麓而名范墳山。蘇州天平山與北京香山、湖南岳麓山和南京棲霞山并稱為中國(guó)四大賞紅勝地。
最新導(dǎo)游詞 8
各位游客朋友：
大家早上哈!
歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!
壯美大瀑布多彩貴州風(fēng)相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’，一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29′13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南�！痹瀑F以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山�！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%，素有‘八山一水一分田’之說。到過云南的人,也許聽說過它的“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪
第一怪：石片當(dāng)瓦蓋
貴州的石頭很特別，層次清楚，能剝離出幾厘米厚的石片兒，用這些石片兒代替?zhèn)鹘y(tǒng)的.燒結(jié)瓦，雖面積不是太統(tǒng)一和整齊，但免去了燒制的耗費(fèi)，且比瓦片結(jié)實(shí)耐用，何樂而不為?
第二怪：老太太上山比車快
貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環(huán)一環(huán)的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車?yán)@上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達(dá)了啊!
第三怪：半邊房屋依山蓋
安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢(shì)，也省去了一面墻的石料，據(jù)老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢(shì)呢!第四怪：山包兒獨(dú)立在
貴州的山，尤其在黔西南、黔南等地，貴州的山都是獨(dú)立突兀的，只有山腳下是相互連在一起的，遠(yuǎn)不象云南的山巒，連接起來是同一個(gè)山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠，這可能就是山包兒獨(dú)立在的所在吧?
第五怪：房頂上種菜
這并非普遍現(xiàn)象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時(shí)，往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內(nèi)鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個(gè)能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺!
第六怪：辣椒當(dāng)成家常菜
貴州地處高原山區(qū)，同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)身吧?有時(shí)我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬(wàn)里夕陽(yáng)中的居民也是凡食畢有辣椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等放入米湯中，存于瓦缸發(fā)酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之，湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。
第七怪：三個(gè)老鼠一麻袋
這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠，每個(gè)好幾公斤重的樣子，幾個(gè)就能裝一麻袋。
不過，這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍。
第八怪：廁所隨身帶
指過去廁所少，苗族人長(zhǎng)裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處，民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據(jù)說一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí)，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí)，隨時(shí)可蹲下，裙四下張開籠罩，宛若一天然廁所。
還有聽到另外導(dǎo)游所言：越丑越好賣(貴州天麻)樹皮當(dāng)成藥來賣(貴州杜仲)酒香不飄國(guó)內(nèi)飄國(guó)外(貴州茅臺(tái))……
貴陽(yáng)的女子特別忌諱被叫做“小姐”，據(jù)說稍有姿色的女子可被稱呼為“釘子”，按照姿色等級(jí)分為——金釘子銀釘子銅釘子鐵釘子。少數(shù)民族又將女子稱呼為“娘娘(niangniang請(qǐng)念第一聲)”。相對(duì)應(yīng)，略有幾分姿色，或者說可以參加加油好男兒比賽的男子。被叫為“鉗子”，金鉗子銀鉗子銅鉗子鐵鉗子。
最新導(dǎo)游詞 9
八里河風(fēng)景區(qū)主園區(qū)位于潁上縣八里河的南湖公園內(nèi)，包含“世界景色”、“錦繡中華”、“碧波游覽區(qū)”三個(gè)部門，占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門，來到蘇式園林，這里綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，鬼斧神工;依臨荷花池建設(shè)的回廊，跌蕩有致。來到這里真猜忌是到了素有天堂之稱的姑蘇。
“飛流直下三千尺，疑是河漢落九天”，此話用來形容位于錦繡中華園內(nèi)南側(cè)的“九天瀑布”同樣雄偉壯觀。九天瀑布長(zhǎng)90米，高20米，加上9。9米高的觀世音像及底座，約高32。9米，破體框架1750米。遠(yuǎn)眺望去，奔流飛瀉的瀑布威風(fēng)凜凜，撼人心魄。高9.9米的觀士音像，立于假山之上，堪稱一絕。信任李白來到這里也會(huì)詩(shī)興大發(fā)。“不到長(zhǎng)城非英雄”，在這里你同樣能登上“長(zhǎng)城”�！皬埞健迸R湖聳立，巍巍“長(zhǎng)城”回旋而上，富有塞外風(fēng)光的韻味;登上戰(zhàn)火臺(tái)，盡可包攬南湖公園的出色豐姿�！板\繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點(diǎn)，集東方修建藝術(shù)之特點(diǎn)，融中國(guó)傳統(tǒng)文明之精髓，觀后令人回味不絕。
走出“錦繡中華門，來到“碧波旅行區(qū)”。3000畝的湖面上，錯(cuò)落有致地散布著12個(gè)小島，由軟、硬橋銜接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋，便達(dá)到環(huán)湖堤。三十余間小木屋跟局部動(dòng)物之家，裝點(diǎn)在環(huán)湖島上。堤上孔雀拖著明麗的尾翼在安閑地漫步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上，仿佛在觀賞本人的`倩影，野鴨和鴛鴦在戲水游玩;湖心的鳥島上，林木旺盛，百鳥翔集，雁鳴鶴舞，真是鳥類的樂園。據(jù)向?qū)〗阆热�，這里每年都吸引大量南方來的留鳥，因?yàn)榄h(huán)境、氣象、水質(zhì)都不錯(cuò)，它們也不會(huì)飛走。在另一小島上還有鳥語(yǔ)林，用膠織網(wǎng)籠罩，豢養(yǎng)鳥類近百種，有國(guó)度一級(jí)維護(hù)動(dòng)物綠孔雀、白尾海雕等;二級(jí)掩護(hù)動(dòng)物鴛鴦、紅腹錦雞等。
環(huán)湖堤的西面從南往北分辨是海豹島、野馬島、和河馬島，北靠辦公區(qū)的是龜蛇島。湖東兩島，南面是野豬島，北面是鹿島。在海豹島，海豹在水中翻騰嬉戲，游人中不斷有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島，一只大河馬一天要吃300多斤的草，讓人咋舌。
八里河風(fēng)景區(qū)，恰似桃源圣地，蓬萊仙境，給久居喧囂都市的人們一方凈土。
煙波浩淼的湖水，風(fēng)景錦繡的公園，百鳥競(jìng)飛的鳥語(yǔ)林，以及連心橋、度假村、無(wú)不如詩(shī)如畫。中西建造交相照映，創(chuàng)意精妙，布局嚴(yán)整，琳瑯滿目。八里河景致區(qū)不僅有風(fēng)景園林，還盛產(chǎn)武昌魚、桂魚、團(tuán)魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產(chǎn)品。它既是136種鳥類、水禽棲身地，皖北主要的珍稀漁品出產(chǎn)基地，也是阜陽(yáng)水資源保護(hù)區(qū)，省級(jí)濕地天然保護(hù)區(qū)。八里河鎮(zhèn)94年被結(jié)合國(guó)授予環(huán)境保護(hù)“寰球五百佳”。
八里河風(fēng)景區(qū)是大做作的賞賜，八里河風(fēng)景區(qū)是八里河國(guó)民的智慧結(jié)晶。占地3600畝的主園區(qū)原是一片池沼地，勤奮智慧的八里河人在鎮(zhèn)黨委書記張家旺的率領(lǐng)下，經(jīng)由多年艱苦的盡力，使荒灘變綠洲，高地成公園。
最新導(dǎo)游詞 10
各位游客：
來到吐魯番，人們不禁會(huì)問：素有火洲、風(fēng)庫(kù)之稱，天氣極其干燥的地方，怎么會(huì)呈現(xiàn)大片的綠洲？其中有10什么神秘呢？奧秘就是分布在新疆大地上的坎兒井群，它如同人體的血脈，延展到茫茫戈壁，灌溉了新疆的大片土地。巧妙的坎兒井，又在吐魯番分布最廣，成為生命之泉，常綠之源，灌溉著吐魯番滴翠的葡萄和甘甜的瓜。下面就讓我們一起去參觀這一馳名中外的灌溉工程。
坎兒井的構(gòu)造坎兒井的建造辦法
游客們，現(xiàn)在我們來到了坎兒井樂園，首先請(qǐng)跟我前往坎兒井博物館去懂得一下坎兒井的建造情形。
坎兒井是生活在新疆的各族勞動(dòng)聽民根據(jù)本地氣候、水文特點(diǎn)發(fā)明出來的一種地下引水工程，新疆大概有坎兒井1600條，其中以吐魯番最多最集中，據(jù)統(tǒng)計(jì)，吐魯番的`坎兒井共有1158條，總長(zhǎng)約5000公里，相稱于從烏魯木齊到哈爾濱的里程�？矁壕胺Q中國(guó)古代最偉大的地下水利工程之一，被地理學(xué)界的專家稱為地下運(yùn)河，并與長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河合稱為我國(guó)古代三大工程。
對(duì)坎兒井您可能早有所聞，不過對(duì)它的結(jié)構(gòu)興許不很明白，現(xiàn)在我就向大家先容一下�？矁壕欧Q井渠，坎兒也就是井穴的意思，由破井（豎井）、暗渠（地下渠道）、明渠（地表渠道）和澇壩（蓄水池）四局部組成。
坎兒井之所以能在吐魯番大批建筑，是與這里的天11然前提分不開的。首先吐魯番盆地地勢(shì)很低，低于海平面以下的面積就有20xx高山上的積雪大量熔化后流入山谷。當(dāng)雪水流經(jīng)戈壁時(shí)便滲透地下構(gòu)成潛流，這就給坎兒井供給了豐盛的水源。
那坎兒井又是怎么建成的呢？請(qǐng)看：坎兒井的建造方法是在高山峽谷地帶的雪水潛流處，尋找到水源，而后每隔20xx自流澆灌，加上這里的土屬鈣質(zhì)黏土，挖好的坎兒井很牢固，不易倒塌。深谷上雪水溫度很低，若直接灌溉對(duì)農(nóng)作物成長(zhǎng)不利，而吐魯番地表溫度很高，雪水流經(jīng)坎兒井后溫度天然回升，很合適灌溉農(nóng)作物。因而，新疆各族國(guó)民在長(zhǎng)期與干旱的奮斗中，發(fā)現(xiàn)了這種鑿井灌田的方式。一道坎兒井就是一眼不枯的清泉，道道坎兒井，形成了火洲的生命線跟命根子，使新疆這個(gè)降雨稀疏的處所有了水源的積累，從而成為新疆人民生涯中不可缺乏的性命之泉。
對(duì)于吐魯番坎兒井的起源從來有三種說法：一種是漢代關(guān)中井渠說。這種觀點(diǎn)認(rèn)為漢代時(shí)人們發(fā)明的井渠法傳入新疆，發(fā)展成為當(dāng)初的坎兒井。第二種說法是跟林則徐有關(guān)。清末林則徐被充軍新疆后，1845年經(jīng)由吐魯番，覺察當(dāng)?shù)乜釤嵘儆辏谑蔷图?xì)查地勢(shì)水源，領(lǐng)導(dǎo)12新疆人民依據(jù)本人所處的做作地輿特點(diǎn)，創(chuàng)造了這種鑿井灌田的方法。第三種觀點(diǎn)以為坎兒井是2500年前由西亞波斯人開創(chuàng)而后傳人新疆的。當(dāng)然，這三種觀點(diǎn)都有待考據(jù)。
但我想告知大家的是，坎兒井在地球上的散布是與溝通貨色方文明的絲綢之路接洽在一起的。比方在巴基斯坦、伊朗及里海沿岸，人們都發(fā)明了坎兒井。所以我們說坎兒井是世界文化遺產(chǎn)中的一顆明珠，是毫不外分的。直到今天，坎兒井還在為新疆吐魯番的農(nóng)業(yè)發(fā)展起著舉足輕重的作用。
坎兒井明渠坎兒井暗渠
參觀完坎兒井博物館，走出館外，可見道旁清澈的清泉，這便是坎兒井明渠中流淌出的雪山純水，它晶瑩碧透，假使你伸手涉及，便會(huì)感到?jīng)鲆怅囮�，真是晶晶亮，透心涼�?/p>
坎兒井的暗渠要從洞中進(jìn)入方可看到，只見渠水汩汩流淌，讓人覺得無(wú)比驚喜。這樣的井渠在全部新疆大地有上千個(gè)之多，其地下河道總長(zhǎng)度加起來比萬(wàn)里長(zhǎng)城還要長(zhǎng)一倍，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了京杭大運(yùn)河，成為地下運(yùn)河。
最新導(dǎo)游詞 11
各位游客：
大家好！
我是今天的導(dǎo)游，大家可以叫我王導(dǎo)。今晚，我很高興和大家共同欣賞北京美麗的景色，共度這段美好的時(shí)光，預(yù)祝大家玩得愉快！
游客們，你們知道嗎？每當(dāng)夜幕降臨，北京就亮起來了。整個(gè)北京城變成了燈的海洋，光的世界。
各位游客，現(xiàn)在我們所在的‘位置是長(zhǎng)安街。長(zhǎng)安街華燈高照，川流不息的汽車，燈光閃爍，像銀河從天而降。天安門城樓金碧輝煌，光彩奪目。廣場(chǎng)四周，彩燈勾畫出一幢幢高大建筑物的雄偉輪廓。
環(huán)形路上，一座座立交橋猶如道道彩虹。街道上，照明燈、草坪燈、噴泉燈，裝點(diǎn)著美麗的北京。
煥然一新的王府井、西單商業(yè)街上，明亮的櫥窗，絢麗多彩的廣告、五光十色的霓虹燈，把繁華的大街裝扮成了比白天更美的“不夜城”。有興趣的游客可以用你的相機(jī)留下這美麗的景色。
各位親愛的游客朋友們，我們今天的.游覽就要結(jié)束了，非常高興能與大家共同度過這段美好的時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝！
大家好，我是你們的導(dǎo)游黃浩，下面讓我們一起來游覽著名的拙政園。拙政園是典型的明代園林作品，宅園緊湊小巧，素樸精雅。拙政園全園以水為中心。她共分為東、中、西三個(gè)部分。
我們首先來到的是東園，請(qǐng)看，東部東側(cè)為面積曠闊的草坪，草坪西面堆土山，上有木構(gòu)亭，四周縈繞流水，岸柳低垂，間以石磯、立峰，臨水建有水榭、曲橋，它具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色，多美啊！
穿過東園，我們就來到了中園。中園以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中。大家請(qǐng)看，那間古色古香的房子就是以荷香喻人品的主廳遠(yuǎn)香堂，四面長(zhǎng)窗通透，可環(huán)覽園中景色。各位，請(qǐng)大家一起來到廳北，這里有臨池平臺(tái)，隔池可欣賞島山和遠(yuǎn)處亭榭。這里的池水清澈，遍植荷花，山島上林蔭匝地，四季景色因時(shí)而異，美不勝收�。�
讓我們?cè)偻髯撸涂梢钥吹轿鲌@。西部布局緊湊，依山傍水建以亭閣。那就是西園的主要建筑，三十六鴛鴦館，是當(dāng)時(shí)園主人宴請(qǐng)賓客和聽曲的場(chǎng)所。晴天由室內(nèi)透過藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形。
拙政園到處都有秀麗的景色，三天三夜都說不完，請(qǐng)你們慢慢游覽。大家在游覽的時(shí)候請(qǐng)注意衛(wèi)生與安全，不要亂扔垃圾。
旅客朋友們，你們好！我是你們今天的導(dǎo)游高瑩麗，大家可以叫我高導(dǎo)也行。我將陪伴大家游玩今天的主要景點(diǎn)，廬山瀑布。希望大家能開開心心地度過這一天。
廬山瀑布?xì)v史悠久，歷代諸多文人騷客在此賦詩(shī)題詞，贊頌其壯觀雄偉，給廬山瀑布帶來了極高的聲譽(yù)。最有名的自然是唐代詩(shī)人李白的《題廬山瀑布》，已成千古絕唱。
廬山聳峙于長(zhǎng)江中下游平原與鄱陽(yáng)湖畔，多峭壁懸崖，瀑布飛瀉。余邵詩(shī)云：“長(zhǎng)江南岸鄱湖畔，拔地廬山風(fēng)景妍；峭壁陡崖飛瀑布，奇峰秀嶺繞云煙”，瀑布是廬山的一大奇觀。
瀑布最著名的應(yīng)數(shù)三疊泉，被稱為廬山第一奇觀，舊有“未到三疊泉，不算廬山客”之說。三疊泉瀑布之水，自大月山流出，緩慢流淌一段后，再過五老峰背，經(jīng)過山川石階，折成三疊，故得名三疊泉瀑布。
站在三疊泉瀑布前的觀景石臺(tái)上舉目望去，但見全長(zhǎng)近百米的白練由北崖口懸注于大盤石之上，白練懸掛于空中，三疊分明，正如古人所云：“上級(jí)如飄云拖練，中級(jí)如碎石摧冰，下級(jí)如玉龍走潭。”而在水流飛濺中，遠(yuǎn)隔十幾米仍覺濕意撲面。
現(xiàn)在大家可以去盡情的游玩了，玩完后記得到大門口集合。在景點(diǎn)不要亂扔垃圾、煙頭。祝大家玩得愉快。
我是你們的導(dǎo)游。我姓郝，大家可以叫我郝導(dǎo)。
我們今天要參觀峨眉山。峨眉山因?yàn)榉鸾潭劽煜隆?/p>
首先來講一講峨眉山四怪。峨眉山的第一怪是蚯蚓可以當(dāng)褲腰帶。峨眉山的蚯蚓很長(zhǎng)，下雨后就爬出來。第二怪就是峨眉山的青蛙會(huì)彈琴。你們相信嗎？其實(shí)是青蛙發(fā)出的聲音很像古箏。峨眉山的落葉會(huì)飛，那是峨眉山的的第三怪：枯葉蝶，它長(zhǎng)的很像落葉。峨眉山的猴子當(dāng)豬賣。峨眉山的猴子呀，可胖了，因?yàn)樗鼈兂粤颂嗟牧闶场?/p>
現(xiàn)在我再介紹一下峨眉山的佛教：萬(wàn)年寺。萬(wàn)年寺是峨眉山的主要寺廟之一，始建于東晉元熙二年，當(dāng)時(shí)叫普賢寺，宋代改名為白水普賢寺。明萬(wàn)歷二十八年建無(wú)梁磚殿，第二年竣工，改名為圣壽萬(wàn)年寺。萬(wàn)年寺是慧持為他母親修建的。
最后，我要來說一下猴山。猴山在峨眉山也是出了名的。進(jìn)了猴山就要小心了，不要讓猴子偷了東西呀！也要小心被猴子抓傷了。每天都有人被抓傷，所以要提高警惕。
峨眉山還有許多地方，我說不完，請(qǐng)你們仔細(xì)欣賞。
最新導(dǎo)游詞 12
溫嶺的文明起源較早，據(jù)專家考證，在溫嶺大溪鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的徐堰王古城遺址為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)代。另外在古城附近，仍保留唐、宋時(shí)期的七座古窯址，這些都說明溫嶺具有燦爛的歷史文化。從明代設(shè)縣建制（公元1496年置太平縣）以來，距今有530多年的.歷史，因地處東部濱海，遠(yuǎn)離朝廷，交通不便，在歷史上封建皇朝的更替中，溫嶺未遭受大的創(chuàng)傷和破壞，歷朝歷代均有不同程度的建樹，社會(huì)文明的延續(xù)性比較穩(wěn)定，因此其文化積淀較為深厚，社會(huì)文明程度相對(duì)較高。因溫嶺緊靠大海，當(dāng)?shù)鼐用褚院橹饕鳂I(yè)對(duì)象，海洋文化表現(xiàn)突出。海洋漁業(yè)文化、海洋鹽業(yè)文化、海洋美食文化和海洋漁民風(fēng)俗文化積淀深厚。
特殊的地質(zhì)條件，在溫嶺存在大量的優(yōu)質(zhì)石材，當(dāng)?shù)厝嗣窭檬倪M(jìn)行采石，留下大量的硐天，同時(shí)，石屋、石街、石亭、石家具等充滿溫嶺民間，造就了突出的溫嶺石文化。
溫嶺穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境也為文化的發(fā)展提供十分有利的條件，在歷史上溫嶺的宗教文化具有十分突出的地位。溫嶺自古是佛教勝地，長(zhǎng)嶼的崇國(guó)講寺、南嵩巖的嵩巖寺、溫嶠的明因講寺、大溪的流慶寺、方山的云霄寺等都有較早的歷史。除佛教寺廟外，道觀也是溫嶺一個(gè)宗教景觀�，F(xiàn)存佛教、道教寺觀幾百處。
全市共擁有省級(jí)文物保護(hù)單位2處，市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位24處。分為古廟、故居、古墓葬、古窯址、摩崖石刻、古民居、古建筑和革命紀(jì)念地等八大類。溫嶺新河、箬山被批準(zhǔn)為省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)。
最新導(dǎo)游詞 13
各位朋友：
現(xiàn)在我們要去游覽的景點(diǎn)是亞龍灣國(guó)家旅游度假區(qū)。
亞龍灣國(guó)家旅游度假區(qū)距離三亞市區(qū)25公里處，是目前海南唯一一個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)，屬國(guó)家4A級(jí)景區(qū)�？偯娣e18.6平方公里，舊稱瑯琊灣、牙龍灣，1992年6月更為現(xiàn)名。被稱為“天下第一灣”，1994年，聯(lián)合國(guó)世界旅游組織秘書長(zhǎng)薩維尼亞克被亞龍灣的美景所感染，揮筆贊美它是“真正的天堂”。
亞龍灣三面青山相擁，一面呈月牙形向大海敞開，沙灘平緩寬闊，綿延7公里，淺海區(qū)寬大50—60米。沙灘潔白細(xì)軟，海水清澈分層，能見度7—9米。終年可進(jìn)行海水浴、日光浴、沙灘活動(dòng)、潛水活動(dòng)和多種水上活動(dòng)。目前在亞龍灣除了享受陽(yáng)光、海水、沙灘和各種水上活動(dòng)和沙灘活動(dòng)外，還可以去暢游被稱為陸地上的海底世界的貝殼館、景致蝴蝶谷和亞龍灣中心廣場(chǎng)。
貝殼館設(shè)在亞龍灣中心廣場(chǎng)的內(nèi)部，面積不大，但卻被設(shè)計(jì)得像熱帶海底貝殼一樣精美，是我國(guó)第一家以貝類為主的，集觀賞、科普、購(gòu)物為一體的綜合性主題展館，1997年8月向游客開放。整個(gè)貝殼館分為一個(gè)放映廳和4個(gè)展廳，4個(gè)展廳分別展示了大西洋、印度洋、太平洋和中國(guó)南海的千姿百態(tài)、色彩斑斕的貝殼和珊瑚。
出了貝殼館便是亞龍灣中心廣場(chǎng)，它是亞龍灣國(guó)家級(jí)旅游度假去的標(biāo)志性建筑，總投資7000多萬(wàn)元，占地總面積7。1萬(wàn)平方米。1995年12月底建成，具有觀光、娛樂、集會(huì)、餐飲等多種功能，1996年中國(guó)度假休閑游開幕式在此舉行。廣場(chǎng)上有高達(dá)27米的圖騰柱，圍繞圖騰柱是三圈反映中國(guó)古神話傳說和文化的雕塑群。圖騰柱和雕塑群渾然為一體，構(gòu)成強(qiáng)烈的中國(guó)古天文意識(shí)和東方神秘色彩。另外，在景區(qū)的.另一處，還有占地1.5公頃，與貝殼館一樣是一處集中觀賞、科普、購(gòu)物為一體的綜合性的展館，里面向游客展示了各種各樣、千姿百態(tài)的蝴蝶和蝴蝶標(biāo)本，還有琳瑯滿目的蝴蝶紀(jì)念品。
亞龍灣國(guó)家旅游度假區(qū)經(jīng)過幾十年的建設(shè)，已經(jīng)進(jìn)駐了多家國(guó)際品牌的度假酒店。如喜來登、家化萬(wàn)豪、希爾頓、假日、x宇皇冠、天域、凱萊等10多家五星級(jí)酒店，形成了我國(guó)最佳的海濱旅游度假區(qū)。
最新導(dǎo)游詞 14
曾經(jīng)的廟會(huì)和今天的繁榮：靜安寺廟會(huì)起源于一年一度的`浴佛節(jié)。于清光緒七年(1881年)開，終于1963年。每年農(nóng)歷四月初八浴佛節(jié)，商賈云集，游人如織。數(shù)十年來，廟會(huì)逐漸形成規(guī)模宏大的廟市，堪稱靜安區(qū)商業(yè)的淵源。隨著城市建設(shè)的發(fā)展，寺院相繼出租土地營(yíng)造商業(yè)用房和里弄住宅，變幽靜鄉(xiāng)郊為商街鬧市，十里洋場(chǎng)西端市口日趨繁榮。至20世紀(jì)30年代，靜安寺商市已初具規(guī)模，今發(fā)展為上海重要商業(yè)中心之一。
靜安寺是上海著名真言宗古剎，靜安區(qū)即由靜安寺而聞名。1999年寺廟進(jìn)行了大規(guī)模的整修。寺內(nèi)設(shè)有真言宗壇場(chǎng)和真言宗大德持松法師紀(jì)念堂，今尚存宋光宗題詞的石碑和洪武二年的大鐘等文物。每年陰歷四月初八，這里都要舉行3天的廟會(huì)，十分熱鬧。
相傳寺初建于三國(guó)時(shí)東吳赤烏20xx年(公元247年)，南宋嘉定九年(公元1220xx年)移至現(xiàn)址。元朝后屢經(jīng)修建，終毀于太平天國(guó)，僅存大佛殿，至1920xx年增建三圣殿。目前靜安寺的兩個(gè)側(cè)殿已經(jīng)修繕。
最新導(dǎo)游詞 15
北山公園位于陽(yáng)江市區(qū)內(nèi)，公園分三層。
底層為烈士陵園，建有烈士紀(jì)念碑，紀(jì)念國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)陽(yáng)江戰(zhàn)所犧牲的同志。周圍綠樹成蔭，莊嚴(yán)肅穆。
第二層為瑞禾石和瑞禾亭。瑞禾石有宋、明摩巖石刻6題。
第三層為石塔，始建于南宋寶佑年間，是九層。平面八角形樓閣式花崗巖石塔，塔身各層設(shè)明暗窗。塔高18.52米，塔旁有巨石，形如葫蘆。它是陽(yáng)江市的著名的人文景觀，是省級(jí)文物保護(hù)單位。北山公園位于陽(yáng)江市區(qū)北山公園內(nèi),公園分三層。底層為烈士陵園，建有烈士紀(jì)念碑，紀(jì)念國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)陽(yáng)江戰(zhàn)所犧牲的同志。周圍綠樹成蔭，莊嚴(yán)肅穆。第二層為瑞禾石和瑞禾亭。瑞禾石有宋、明摩巖石刻6題。
第三層為石塔，始建于南宋寶佑年間，是九層。平面八角形樓閣式花崗巖石塔，塔身各層設(shè)明暗窗。塔高18.52米，塔旁有巨石，形如葫蘆。它是陽(yáng)江市的著名的人文景觀，是省級(jí)文物保護(hù)單位。
北山石塔位于陽(yáng)江市區(qū)北山公園內(nèi)，是原陽(yáng)江古八景之一，曾用名有"東山泉石"、"北山聳翠"、"紅陵古塔"等。被列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
北山石塔位于市區(qū)北山公園內(nèi)，是原陽(yáng)江古八景之一，曾用名有“東山泉石”、“北山聳翠”、“紅陵古塔”等。被列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。北山石塔建于南宋寶佑年間，距今七百多年，1983年重修，是0花崗巖結(jié)構(gòu)，為省內(nèi)唯一無(wú)灰砌石塔。塔高18.5米，共九層，由1000多塊重達(dá)幾百公斤的長(zhǎng)方石條壘成，塔身往上逐漸縮小，美觀大方，造型巧妙。上有“福祿來朝”四字。塔旁有著名的瑞禾石，因狀似蓮花，又叫蓮花石。
北山石塔建于南宋寶佑年間(1253—1258年)，光緒二年重修，1983年重修，是閣樓花崗巖結(jié)構(gòu)，為省內(nèi)唯一無(wú)灰砌石塔。高18.5米，共九層，由1000多塊重達(dá)幾百公斤的長(zhǎng)方石條壘成，塔身往上逐漸縮小，美觀大方，造型巧妙。上有“福祿來朝”四字。塔旁有著名的瑞禾石，又叫蓮花石，它像一朵巨大的'蓮花。瑞禾石高、寬各5米，上面刻“瑞禾”兩字，直徑1米。
北山石塔旁的烈士陵園占地面積5千多平方米，1957興建，1984年重修。烈士紀(jì)念碑內(nèi)藏革命烈士骨灰盒120多個(gè)，比較著名的有譚作舟和敖昌骙烈士，是我市重要的愛國(guó)教育基地。北山公園內(nèi)還有摩崖石刻、亭臺(tái)樓閣等景點(diǎn)。山上亭臺(tái)座座，樹木參天。
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