靖江王府導(dǎo)游詞

靖江王府導(dǎo)游詞9篇

　　作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時使用的講解詞。那么問題來了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？下面是小編收集整理的靖江王府導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

靖江王府導(dǎo)游詞1

　　靖江王城也叫桂林王城，位于桂林市中心，著名的獨秀峰就屹立在王城的正中位置。遠(yuǎn)順帝妥懽帖睦爾繼位前曾在獨秀峰前的大圓寺修行。朱元璋稱帝封藩時，將其侄孫朱守謙封藩于桂林，稱靖江王。王城就是靖江王的王府。

　　王城景區(qū)由明靖江王城和獨秀峰組成。王城為全國重點文物保護(hù)單位。

　　王城始建于明洪武五年(1372年)，洪武九年(1376年)基本建成，至今已有630多年的歷史，故桂林王城比北京故宮建成的時間還早30多年。王城南北長557.5米，東西寬336米，占地面積18.7萬平方米，城墻高7.92米，厚5.5米。并辟有端禮、廣智、體仁、遵義4門，左為宗廟，右為社稷。城內(nèi)建筑及風(fēng)景有承運門、承運殿、寢宮、月牙池、后花園等。寶善堂、清越亭、凌虛臺、可心軒、玄武閣、三神祠等各類建筑齊備。御園中的月牙池可泛舟。清順治九年(1652年)，定南王孔有德抵抗不住義軍的進(jìn)攻，火焚王府，城內(nèi)建筑化為殘垣�，F(xiàn)城墻及四門依然完好，城內(nèi)建筑為抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，在原基礎(chǔ)上仿古重建。

　　清朝時期，孔有德火焚王府后，王城遺址被辟為廣西貢院，有號舍5500余間，因?qū)页鰻钤�而聞名全國。如今，王城�?nèi)仍保留有乾隆皇帝題書的《幸翰林院賜大學(xué)士及翰林等宴便閱貢院詩四首》，王城的正陽門(端禮門)、東華門(體仁門)及西華門(遵義門)上還留有當(dāng)時人們稱贊學(xué)子們的巨書牌坊。其中，兩廣總督、清朝著名學(xué)者阮元所書的“三元及第”是表彰桂林學(xué)子陳繼昌獲三元及第殊榮的，“狀元及第”是表彰桂林學(xué)子張建勛和劉福姚在三科會考殿試中勇奪兩個狀元席位的，“榜眼及第”則是表彰桂林人于建章獲得榜眼(殿試第一甲第二名)。游人可到貢院陳列館了解古代科舉制度及桂林科舉成就。鄉(xiāng)試號舍可使游人親身體會當(dāng)年學(xué)子們科舉之不易。

　　中山駐蹕處及中山不死紀(jì)念塔 1921年，孫中山率北伐軍駐桂林，以王城為北伐大本營。孫中山在這里的'重要活動有：會見了共產(chǎn)國際代表馬林，接受了馬林關(guān)于“聯(lián)合蘇俄”和建立革命軍校的建議;發(fā)表了他的著名哲學(xué)演講《知易行難》;檢閱了北伐軍;確立了青天白日旗為中華民國國旗，并于1922年元旦在王城舉行了首次升旗儀式。孫中山去世后，桂林人民為紀(jì)念孫中山，將王城辟為中山公園。王城內(nèi)現(xiàn)存孫中山駐蹕處遺址碑和“中山不死紀(jì)念塔”，紀(jì)念塔呈三角形，筑五級臺階，喻孫中山先生三民主義之精神和五權(quán)憲法。塔的三面分別有題辭：“中山不死”為謝順慈書;“遺囑”為張猛書;“主義常新”為莫乃群書。塔附建有仰止亭，楹聯(lián)由譚延闿書，亭西有石碑“中山常在”，為廖承志書。

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靖江王府導(dǎo)游詞2

　　靖江王府是全國重點文物保護(hù)單位，位于桂林市中心地帶，(現(xiàn)又稱桂林王城)墻高門深、氣勢森然，建于明洪武五年(1372年)，洪武二十六年(1393)筑城墻。至今已有630多年的歷史，比北京故宮建成的時間還早。王城南北縱距557.5米,東西橫距336米,占地面積18.7萬平方米,城墻高7.92米,厚5.5米。并辟有端禮、廣智、體仁、遵義4門。

　　城門左為宗廟,右為社稷,在主軸線上建有承運門、承運殿、后宮、御園,圍繞主體建筑,還建有樓堂廳館,亭閣軒室,構(gòu)成一組規(guī)模宏大、金碧輝煌的建筑群。堂有寶善、尊樂、日新，亭有清越、喜陽、望江、拱秀，臺有凌虛，館有中和，室有延生，軒有可心，所有修玄。御園中的月牙池可以泛舟。獨秀峰矗立城中,峰頂建有玄武閣、觀音堂、三官廟、三神祠等,尚有樂山、探奇、瞻云3處,可備憑眺。清順治七年(1650),明降將孔有德領(lǐng)兵攻克桂林后,封定南王,改靖江王府為定南王府。順治九年(1652)農(nóng)民起義軍李定國攻占桂林,孔有德兵敗,舉火自焚,歷時280余年的靖江王府,付之一炬,現(xiàn)僅存城墻、城門及承運門、承運殿的臺基、雕欄玉砌和云階玉陛。

　　靖江王府是我國現(xiàn)今歷史最長且保存得最完好的明代藩王府，清朝時為廣西貢院，現(xiàn)為廣西師范大學(xué)本部校區(qū)，濃縮了最近幾百年來桂林的`歷史和文化。位于王城內(nèi)的獨秀峰，孤峰突起，陡峭高峻，氣勢雄偉，被稱為“南天一柱”，宋人王正功的詩句“桂林山水甲天下”就刻在這里。如今為進(jìn)一步挖掘桂林旅游的文化內(nèi)涵，豐富游客的夜生活內(nèi)容，對王城景區(qū)的歷史文化進(jìn)行了挖掘整理，并通過圖片、音響、光線等形式，將其與自然景觀整合在一起，開發(fā)出了獨具特色的夜游項目，于2003年9月向游客開放。

靖江王府導(dǎo)游詞3

　　各位游客朋友們大家好，歡迎來到美麗的桂林。我呢，就大家今天的導(dǎo)游。我姓王大(圖2)這個呢也就是王府的縮略圖了，從圖上我們也可以清晰的看出來跟明代其他的古建筑沒有太大的區(qū)別都是采用傳統(tǒng)的古建筑風(fēng)格，亭臺樓閣，寺廟環(huán)宇，構(gòu)成了一個金碧輝煌，規(guī)模宏大的一個建筑群，而在其中呢又有獨秀峰挺拔俊秀，矗立城中。

　　(圖3)我相信大家肯定會對這座王城的主人感到好奇，我們可以看一下這位呢就是當(dāng)年的靖江王了，靖江王呢也是整個明朝一個特別的藩王，很多待遇都超過了當(dāng)時的親王，這是為什么呢?當(dāng)然與著他獨特的政治地位有關(guān)，他的始祖呢，就是朱元璋的長兄，由此得見他的身份是比較特殊的。所以他的府邸還出現(xiàn)了其他藩王所沒有的莊田。

　　(圖4)我們看過了整個王城的布局，認(rèn)識了城的主人，那么接下來我們就該走進(jìn)王城內(nèi)部參觀游覽了。大家現(xiàn)在所看到的呢就是靖江王城的進(jìn)口處，雖然歷史久遠(yuǎn)，但是我們現(xiàn)在還能依稀看得出當(dāng)年的恢宏氣勢。

　　(圖5)走進(jìn)大門，我們見到的就是三元及第坊了。三元及第坊在靖江王城南面正陽(端禮)門上。清代學(xué)者阮元任兩廣總督時為連中三元的陳繼昌所立。陳繼昌是臨桂人，所以他就用巨石鐫刻的牌坊置于王城正門之上，這呢也是封建社會給科舉成名者的至高榮譽。大家也可以瞻仰一下當(dāng)年的`文人墨客的書香之氣。

　　(圖6)接著往里走呢，我們現(xiàn)在來到的就是貢院，貢院是什么呢就是當(dāng)年古代文人秀才考取功名的地方，十年寒窗苦讀，金榜題名時，這也算是我們現(xiàn)在高考的考場了。大家也可以感受一下古人的高考。(笑~

　　(圖7-8)那么知道了我們王城的文化底蘊之后，也可以看看我們美麗的風(fēng)景了。既然是王城，那么風(fēng)景自然是有他獨到的好處了，這呢就是王城內(nèi)部的獨秀峰了。大家當(dāng)然知道“桂林山水甲天下了”，那么有誰知道他的出處呢?沒錯桂林山水甲天下這句詩句呢最早就是刻在獨秀峰上的。這句話呢一直作為點評桂林山水景色的不朽名句有了800年的歷史�？梢�，桂林不僅是現(xiàn)代的旅游勝地，也是古人游玩的好去處。

　　(圖9—12)清代詩人戴文燈曾有詩留傳：朱戶愛開厥，雕楹更枕崗;綺疏承爪渭，碧瓦戲鴛鴦。曲沼龍頭瀉，高亮鷗吻張。這呢就是描寫的我們王城內(nèi)部的建筑。大家也可以自行在內(nèi)城參觀，游覽。

　　大家也可以想象一下，當(dāng)年我們的靖江王和他的王妃就成生活在這庭院，撫琴，品茶，下棋。大家也同樣可以感受一下。

　　(圖13)好了，到了最后呢，各位游客朋友們，我們今天桂林靖江王城一游呢就到此結(jié)束了，非常感謝大家的配合。我相信大家在這一天中了解到了我們桂林獨特的文化底蘊。我們桂林不僅，山美。水美，人美，更是有著文化內(nèi)涵。最后歡迎大家下次還來桂林，領(lǐng)略我們這里的山、水和文化。

靖江王府導(dǎo)游詞4

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　靖江王城也叫桂林王城，位于桂林市中心，著名的獨秀峰就屹立在王城的正中位置。遠(yuǎn)順帝妥懽帖睦爾繼位前曾在獨秀峰前的大圓寺修行。朱元璋稱帝封藩時，將其侄孫朱守謙封藩于桂林，稱靖江王。王城就是靖江王的王府。

　　王城景區(qū)由明靖江王城和獨秀峰組成。王城為全國重點文物保護(hù)單位。

　　王城始建于明洪武五年（1372年），洪武九年（1376年）基本建成，至今已有630多年的歷史，故桂林王城比北京故宮建成的時間還早30多年。王城南北長557。5米，東西寬336米，占地面積18。7萬平方米，城墻高7。92米，厚5。5米。并辟有端禮、廣智、體仁、遵義4門，左為宗廟，右為社稷。城內(nèi)建筑及風(fēng)景有承運門、承運殿、寢宮、月牙池、后花園等。寶善堂、清越亭、凌虛臺、可心軒、玄武閣、三神祠等各類建筑齊備。御園中的月牙池可泛舟。清順治九年（1652年），定南王孔有德抵抗不住義軍的進(jìn)攻，火焚王府，城內(nèi)建筑化為殘垣�，F(xiàn)城墻及四門依然完好，城內(nèi)建筑為抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，在原基礎(chǔ)上仿古重建。

　　清朝時期，孔有德火焚王府后，王城遺址被辟為廣西貢院，有號舍5500余間，因?qū)页鰻钤�而聞名全國。如今，王城�?nèi)仍保留有乾隆皇帝題書的《幸翰林院賜大學(xué)士及翰林等宴便閱貢院詩四首》，王城的正陽門（端禮門）、東華門（體仁門）及西華門（遵義門）上還留有當(dāng)時人們稱贊學(xué)子們的巨書牌坊。其中，兩廣總督、清朝著名學(xué)者阮元所書的“三元及第”是表彰桂林學(xué)子陳繼昌獲三元及第殊榮的，“狀元及第”是表彰桂林學(xué)子張建勛和劉福姚在三科會考殿試中勇奪兩個狀元席位的`，“榜眼及第”則是表彰桂林人于建章獲得榜眼（殿試第一甲第二名）。游人可到貢院陳列館了解古代科舉制度及桂林科舉成就。鄉(xiāng)試號舍可使游人親身體會當(dāng)年學(xué)子們科舉之不易。

　　中山駐蹕處及中山不死紀(jì)念塔1920年，孫中山率北伐軍駐桂林，以王城為北伐大本營。孫中山在這里的重要活動有：會見了共產(chǎn)國際代表馬林，接受了馬林關(guān)于“聯(lián)合蘇俄”和建立革命軍校的建議；發(fā)表了他的著名哲學(xué)演講《知易行難》；檢閱了北伐軍；確立了青天白日旗為中華民國國旗，并于1920年元旦在王城舉行了首次升旗儀式。孫中山去世后，桂林人民為紀(jì)念孫中山，將王城辟為中山公園。王城內(nèi)現(xiàn)存孫中山駐蹕處遺址碑和“中山不死紀(jì)念塔”，紀(jì)念塔呈三角形，筑五級臺階，喻孫中山先生三民主義之精神和五權(quán)憲法。塔的三面分別有題辭：“中山不死”為謝順慈書；“遺囑”為張猛書；“主義常新”為莫乃群書。塔附建有仰止亭，楹聯(lián)由譚延闿書，亭西有石碑“中山常在”，為廖承志書。

靖江王府導(dǎo)游詞5

　　4月7日，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，又一次游覽了靖江王城。

　　首先，大致介紹下靖江王城的概況。

　　靖江王城坐落在桂林市中心，它是明太祖朱元璋的侄孫朱守謙被封為靖江王時修建的王城。聽導(dǎo)游介紹，明太祖朱元璋封其重孫朱守謙為靖江王后，此處設(shè)為藩邸。朱守謙在明洪武五年（公元1372年）開始建府，歷時20年才完工。它有承運門、承運殿、寢宮，左建宗廟，右筑社壇，亭臺閣軒，堂室樓榭，無所不備，紅墻黃瓦，云階玉壁，輝煌壯觀。王城周圍是3里長的城恒，內(nèi)外以方形青石修砌，十分堅固。城開東南西北四門，分別命名為“體仁”（東華門）、“端禮”（正陽門）、“遵義”（西華門）、“廣智”（后貢門）。堅城深門，氣勢森嚴(yán)。桂林王城先后經(jīng)歷了14代靖江王，后來被清朝定南王孔有德所占而成為定南王府。農(nóng)民軍李定國攻克桂林后，孔有德縱火自焚，使有250多年的王城化為焦土�，F(xiàn)在王城尚完好，還有承運門、承運殿的臺基、石欄和云階玉陛供人游覽。靖江王府建于明洪武五年(1372)至明洪武二十五(1392)年。王府按照朝廷對藩王府所作的規(guī)定構(gòu)筑,其主要建筑前為承遠(yuǎn)門,中為承運殿,后為寢宮,最后是御苑。從建成到明代覆滅的257年中,這里住過12代14位藩王。王府被毀后,順治十四年(1657)建貢院。1921年,孫中山集師北伐曾駐節(jié)于此。1937年為廣西省政府所在地,抗日戰(zhàn)爭期間被毀,后重建。現(xiàn)為廣西師范大學(xué)校址。獨秀峰巍然矗立,王府舊物,唯余承運殿前的雕欄與“云階玉陛”,有道是“無情最是此中山,閱盡王孫只等閑”。

　　靖江王城的旅游開發(fā)項目，主要是在于它的歷史價值，除了承運門與城墻，還有里面的宮殿建筑外，導(dǎo)游給我們介紹了擁有600多年歷史并且只有王爺與王妃可走的王道，幾經(jīng)毀壞的承運殿，歷史悠久的夫妻樹，獨秀峰上的時刻，還有讀書巖，孫中山紀(jì)念碑，最后讓我們體驗了明清時期的科舉考試。據(jù)我們所知，靖江王府的旅游項目開發(fā)，除了以上所提及的，還有獨秀峰下的太平巖，據(jù)說里面是王府的龍脈所在，每次看著掛著一卡通進(jìn)去的游客，我也想走進(jìn)去一看究竟。

　　自從搬過王城之后，加上近期開始的桂林旅游規(guī)劃與打造夜王城的項目開展，對于王城的保護(hù)與開發(fā)問題變得較為敏感。下面就這次的游覽，淺談我對靖江王城的保護(hù)與開發(fā)的看法。

　　靖江王府的保護(hù)與旅游開發(fā)之間存在著工作上的矛盾，也就是保護(hù)與開發(fā)之間的矛盾。

　　首先，靖江王府是旅游熱點遺址，在游客承載量上，特別是節(jié)假日時無限量地接待游客，造成接待量負(fù)荷，使一些文物遭到一定的破壞。

　　然后，對文物重利用，輕保護(hù)。利用文物的時候，沒有保護(hù)計劃，投有保護(hù)措施，對文物只重使用，不重保養(yǎng)維護(hù)．任由游客對文物隨意碰觸攀折踩踏而沒

　　有采取任何保護(hù)措施。比如獨秀峰下石壁上的時刻，沒有采取任何措施進(jìn)行保護(hù)，經(jīng)過長期的日曬雨淋以及游客的觸摸，有的已經(jīng)看不清字跡。

　　最后，在附近的環(huán)境沒有很好的規(guī)劃與管理。城墻外面的居民樓房靠城墻太近，并且有的居民隨意搬用城墻的磚塊去修復(fù)樓房，這既破壞了景點所在地的整體環(huán)境，也增大了文物受損的可能性。

　　由此可見，旅游業(yè)的發(fā)展與文物保護(hù)之間既有相輔相成的一面，也有矛盾對立的一面，對于諸如以上此類問題，要得到很好解決，不同的地方有不同的方法，但最根本的是要加強文物法制建設(shè)，制定和落實相關(guān)的法律法規(guī)，完善法律法規(guī)體系，引起全社會對文物重要性的共鳴和對文物保護(hù)工作的廣援重視。

　　另外，居住在王府里面的文旅人，不能理解景區(qū)對于王府主干道的改建，風(fēng)水上最講究的是四通八達(dá)，并且應(yīng)該在保護(hù)的基礎(chǔ)上，特別是在保持王府的原來面貌的基礎(chǔ)上來對王府進(jìn)行維修，在文物保護(hù)上有一個重要的原則“修舊如舊”，旅游管理單位擅自把王府的主干道攔截起來只留一條偏道通過，個人覺得這是有違保護(hù)原則的。

　　近期印象系列及夜游項目搞得轟轟烈烈，比如印象劉三姐、夜游象山（象山傳奇），對于靖江王府的開發(fā)，也引起了多方的關(guān)注。那么，靖江王城應(yīng)該怎樣充分開發(fā)它的`旅游價值呢？

　　首先，要限制游客數(shù)量。承運殿里面已經(jīng)作為王府的一個展館，里面有表演，還有一些關(guān)于藩王文化的展示，里面的地板是木質(zhì)的，一兩個團(tuán)的人擠進(jìn)去參觀，木質(zhì)的地板承受能力顯得薄弱，容易遭到破壞。

　　其次，對文物的保護(hù)應(yīng)該在保護(hù)的基礎(chǔ)上再充分利用。比如一些時刻應(yīng)該加一些防雨設(shè)施，并禁止游客觸摸，以防止被侵蝕破壞。

　　另外，附近的建筑應(yīng)該得到合理有效的規(guī)劃。盡量讓居民房離王府城墻遠(yuǎn)一點，這讓利于對王府的監(jiān)管與保護(hù)，同時可以突顯出整個王府的整體環(huán)境，突顯王府的整齊氣概。

　　由于靖江王府是歷史藩王住址，有著深厚的歷史文化韻味，它的開發(fā)應(yīng)該著重于文化上的開發(fā)，充分發(fā)揮它的文化價值，比如它的藩王文化。雖然靖江王府沒有北京故宮集眾多帝王歷史文化的優(yōu)勢，仔細(xì)考究起來，卻也有著14位王爺居住的歷史，有著相對豐富的歷史資源，同時，也夾雜著地方帝王的特色價值。

　　對于王府的開發(fā)，理所當(dāng)然地要按原有的規(guī)制如儀復(fù)原，中軸線及南側(cè)展出明代靖江王府的飲食、娛樂、風(fēng)俗習(xí)慣及其當(dāng)?shù)貢r的文化藝術(shù)；北側(cè)的各室布置桂林城市發(fā)展史陳列館。游人進(jìn)入王府內(nèi)，首先領(lǐng)略到桂林城的發(fā)展變遷，再去飽覽明代王公貴族的生活情境，還可以隨時品嘗桂林獨有的風(fēng)味小吃。把開發(fā)利用和創(chuàng)造效益有機(jī)地結(jié)合起來，使游客在飽覽青山秀水之余，再來欣賞這這古香古色的明代藩王府

靖江王府導(dǎo)游詞6

　　獨秀峰王城景區(qū)包括獨秀峰和靖江王府兩部分。靖江王府是一組金碧輝煌、規(guī)模宏大的建筑群，曾是明代延續(xù)時間最久的藩王的府第。而王府后面就是獨秀峰，名揚四海的名句“桂林山水甲天下”，就是出自獨秀峰的石刻上。

　　靖江王府是明太祖朱元璋其侄孫朱守謙被封為靖江王時修造的，它是我國現(xiàn)今歷史最長且保存得最完好的明代藩王府。它按照朝廷對藩王府所作的規(guī)定構(gòu)筑，整個王城的宮殿建筑采取嚴(yán)格的'“中軸對稱，左祖右社、前朝后寢”的布局方式。沿著中軸線，前為承運門，中為承運殿，后為寢宮，最后是御苑。左邊是宗廟，右邊是社壇，主體建筑兩側(cè)還有眾多的的廳堂樓閣、書屋軒室。所有建筑都是大式歇山頂，紅墻碧瓦。

　　王城內(nèi)有“王道”，即王爺和王妃的專用通道，由青石板鋪墊而成，旁邊花團(tuán)錦簇，十分怡人。沿著王道往前可以看到承運門，承運門是靖江王府的正門，“承運”二字取自圣旨中“奉天承運，皇帝昭曰”，即“奉旨管理這片土地”之意。承運門是黃色的墻體，有別于寺廟的黃色，顯得非常大氣，很多游客都會拍攝這個大門。

　　過了承運門，就是承運殿了，承運殿是靖江王府的主殿，現(xiàn)為“王城春秋”陳列廳。要進(jìn)承運殿，先要上“云階玉陛”，它用桂林獨有的灰白石雕刻而成，上面的圖案為如意祥云，意喻吉祥如意。左右兩邊的石階為不同的官員行走，一般左文右武。王城內(nèi)建筑幾乎都是重建的，而這個“云階玉陛”是明代的原物。

靖江王府導(dǎo)游詞7

　　獨秀峰王城景區(qū)包括獨秀峰和靖江王府兩部分。靖江王府是一組金碧輝煌、規(guī)模宏大的建筑群，曾是明代延續(xù)時間最久的藩王的府第。而王府后面就是獨秀峰，名揚四海的名句“桂林山水甲天下”，就是出自獨秀峰的石刻上。

　　靖江王府是明太祖朱元璋其侄孫朱守謙被封為靖江王時修造的，它是我國現(xiàn)今歷史最長且保存得最完好的明代藩王府。它按照朝廷對藩王府所作的規(guī)定構(gòu)筑，整個王城的宮殿建筑采取嚴(yán)格的“中軸對稱，左祖右社、前朝后寢”的布局方式。沿著中軸線，前為承運門，中為承運殿，后為寢宮，最后是御苑。左邊是宗廟，右邊是社壇，主體建筑兩側(cè)還有眾多的的廳堂樓閣、書屋軒室。所有建筑都是大式歇山頂，紅墻碧瓦。

　　王城內(nèi)有“王道”，即王爺和王妃的專用通道，由青石板鋪墊而成，旁邊花團(tuán)錦簇，十分怡人。沿著王道往前可以看到承運門，承運門是靖江王府的正門，“承運”二字取自圣旨中“奉天承運，皇帝昭曰”，即“奉旨管理這片土地”之意。承運門是黃色的墻體，有別于寺廟的'黃色，顯得非常大氣，很多游客都會拍攝這個大門。

　　過了承運門，就是承運殿了，承運殿是靖江王府的主殿，現(xiàn)為“王城春秋”陳列廳。要進(jìn)承運殿，先要上“云階玉陛”，它用桂林獨有的灰白石雕刻而成，上面的圖案為如意祥云，意喻吉祥如意。左右兩邊的石階為不同的官員行走，一般左文右武。王城內(nèi)建筑幾乎都是重建的，而這個“云階玉陛”是明代的原物。

　　承運殿里陳列有14位藩王的畫像，朱守謙的父親、朱元璋的大哥的畫像掛在第一個。里面有迎賓表演、朱門開啟表演和儺舞表演，需要注意的是里面是不允許拍照的。

　　承運殿后面，也就是后院，可以看到王府三怪：第一怪百年夫妻樹(由榕樹纏繞槐樹而成，至今已過百年，枝繁葉茂)、第二怪小龍穿樹過(就是前面的夫妻樹身上長出的一只小龍，龍頭在前，龍尾在后)、第三怪龍爪抓青天(府后一棵桂花樹兩邊兩大粗枝形同爪狀，呈抓天狀)。

　　還有一口“福泉井”。據(jù)說清朝時秀才們來廣西貢院趕考，福泉井之水是考生們敬若神明，考試前臨考必飲的吉祥水，因為這里屢出狀元，后人也叫它狀元井。

　　然后是地宮，地宮里面可以拜太歲，還可以看下比如今年的運勢等等的注釋列表，這也是很多游客比較喜歡的一個點。

　　最后面有貢院，清代，這里是華南最大的鄉(xiāng)試貢院所在地，有號舍5500多間，每個應(yīng)舉人一間，答卷、吃飯、睡覺都在里面，從這里曾走出了500余名進(jìn)士和4位狀元�，F(xiàn)在只恢復(fù)了其中的一部分，游客在這里參與模擬考試，體會當(dāng)年學(xué)子們十年寒窗苦讀的艱辛以及考取功名的過程。

靖江王府導(dǎo)游詞8

　　各位遠(yuǎn)道而來的朋友，一路辛苦了。所謂有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。首先，我代表桂林國際旅游社對大家的到來表示真誠的歡迎，我是大家本次的導(dǎo)游員，我姓鄺，大家可以叫我小鄺。在接下來的行程將由我陪您們一同度過，如果大家有什么需要的，請?zhí)岢鰜�，我將會盡我最大的努力為大家服務(wù)，最后，祝大家玩的開心，游的盡興!好了，不知不覺我們已經(jīng)來到了此行我們將參觀游覽的是桂林文化之旅的最后一站——靖江王城景區(qū)。

　　靖江王城景區(qū)位于桂林市中心，景區(qū)是一座歷史文化、自然景觀、高等學(xué)校三者合一的國家5A級景區(qū)，由獨秀峰、承運殿、廣西科舉貢院三個部分組成。有這樣一句名言：桂林山水甲天下，閱盡王城知桂林。王城是桂林歷史的縮影，也是桂林山水靈氣和深厚文化積淀的融合。一句話來概括就是“一座山峰，二個唯一，三種氣質(zhì)”。

　　一座山峰說的是在校園當(dāng)中屹立著桂林第一峰——獨秀峰，大家順著我手指的方向看，沿著這條中軸線，所看到的那座山峰就是獨秀峰。在山峰的下面，我們將尋訪到“桂林山水甲天下”這句詩的出處。獨秀峰海拔216米，相對高度66米，有桂林第一峰的美譽，也被稱為“南天一柱”。從高處往下看，獨秀峰位于城中央，四周群山環(huán)繞，形成了一幅天然的群臣朝拜圖，所以當(dāng)年朱元璋就是看中了這一點，將靖江王府建于獨秀峰腳下，獨秀峰就像一座天然的屏障一樣立于王府的后花園，成為我們王府的天然靠山，歷代的靖江王都為此而自豪，按照莊簡王的話是其地為“廣西甲甚”。

　　二個唯一是指它是全國高校當(dāng)中唯一坐落于城市中心的校園，地理位置及整個建筑布局都極其類似于北京的故宮，它也是全國高校當(dāng)中唯一榮獲5A級景區(qū)的校園，另外它還是全國重點文物保護(hù)單位之一。

　　三種氣質(zhì)是指在王城中您能從它的.歷史積淀、建筑布局、校園風(fēng)貌等方面感受它的三種氣質(zhì)，即王家氣派、書香風(fēng)范以及自然靈性。那具體是如何表現(xiàn)的呢，請大家隨我進(jìn)去探尋吧! 王城在明代的時候是明靖江王府，是明太祖朱元璋為他的侄孫朱守謙于1372年開工建造，比北京故宮早建34年。朱元璋建立靖江王府一來是為了鞏固邊防的統(tǒng)治，二來是將子孫分到各個地方為王，能夠緩解家族的矛盾。在這里一共生活過11代14位靖江王，歷史280年之久，是目前全國保存最完整的明代藩王府。整個王府是按照明建筑的規(guī)制建造的，是朱元璋南京內(nèi)宮的縮影。遵循著外墻內(nèi)城，中軸對稱，前朝后寢，左祖右社的風(fēng)格。

　　眼前的這座門，叫做承運門，是王府的內(nèi)城門。而外面的整個城墻包含的部分是整個王府的外城。大家還記得皇帝的圣旨上，頭兩句是怎么說的嗎?對，這位朋友回答的非常正確，那就是“奉天承運，皇帝詔曰”。在北京有一扇奉天門，而我們這呢，有一扇承運門，合起來就是“奉天承運”，意思是皇帝奉上天的旨意來治理國家，我們的王爺就是奉了天子的旨意到這里來治理他的藩國的。

　　我們眼前的這條青石板路，是王府600多年前鋪墊而成的，它見證了王府600多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。在古時候，很多人想走，那可不行。因為它是身份、權(quán)利、地位的象征，只有尊貴的王爺和王妃才能走，所以被稱為王道。現(xiàn)在，請大家跟我一起踏上這條王道，做一回現(xiàn)代版的王爺和王妃，開啟我們今天的王府之旅。

　　在我們眼前的這座建筑物叫做承運殿，是當(dāng)年王爺辦公和處理政務(wù)的地方。1921年，孫中山把北伐大本營設(shè)在王城，他也曾在這里辦公和處理軍政要務(wù)。

　　中華民國代總統(tǒng)李宗仁、國防部部長白崇禧也曾在這里辦公，廣西省政府成立之時，省長的辦公室也設(shè)在了這里。這兒曾是廣西政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

　　王城在清代時為廣西貢院，就是廣西的秀才參加科舉考試的地方，當(dāng)時這里的考間有5000多間，現(xiàn)在我們看到的就是其中恢復(fù)的一部分，里面設(shè)置了一些互動參與項目，供游客體會當(dāng)年學(xué)子考試的過程。整個清朝年間，這里共走出了585位進(jìn)士，四位狀元，其中還有一位三元及第——陳繼昌。陳繼昌呢，是廣西桂林人，在獲得三元及第的那年30歲，也就是通常說的三十而立。不知道他是喝了福泉井的水使得他溫泉思涌，還是這集山水天地之靈氣的王城使得這里人才輩出。

　　好了，那今天我們的王府之旅到這里就要落幕了，而我們的桂林文化之旅也接近尾聲了。希望大家能夠再次來我們美麗的桂林，再次來靖江王城。最后，我在這里祝大家工作順利，事事順心，生活幸福。

靖江王府導(dǎo)游詞9

　　靖江王城坐落于桂林市中心，它是明太祖朱元璋其侄孫朱守謙被封為靖江王時修造的王城，是一組金碧輝煌、規(guī)模宏大的建筑群。靖江王府是中國為數(shù)不多的集大學(xué)院校、風(fēng)景名勝區(qū)(獨秀峰)、完整歷史建筑物、歷史背景于一體的綜合性景區(qū)。主體布局有承運門、承運殿、寢宮、左宗廟、右社壇。主體兩側(cè)有眾多的廳堂樓閣、書屋軒室。所有建筑系大式歇山頂，紅墻碧瓦。靖江王室在這里繁衍子孫11代，襲王14人，歷270余年，是有明一代封藩最長的一支。

　　城開東南西北四門，分別命名為“體仁”(東華門)、“端禮”(正陽門)、“遵義”(西華門)、“廣智”(后貢門)。堅城深門，氣勢森嚴(yán)。整個王城的宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對稱，“左祖右社、前朝后寢”的布局方式營造，中軸線上的承運門、承運殿高大華麗，氣勢非凡，體現(xiàn)了王權(quán)的至上的思想。方城南面的正陽門，有清代兩廣總督為表彰連中“三元”(解元、會元、狀元)的臨桂人陳繼昌而立的“三元及第”坊，東華門上的'“狀元及第”坊則是為道光年間新科狀元龍啟瑞而建，西華門上的“榜眼及第”坊是為同治年間榜眼于建章而建。

　　城中有桂林眾山之王獨秀峰，平地拔起，眾山環(huán)繞，孤峰獨秀，為我獨尊，有天然的王者氣勢。在獨秀峰讀書巖，還可找到800年前南宋人王正功留下的“桂林山水甲天下”的摩崖石刻真跡，“桂林山水甲天下”這一千古名句就是從這里開始的。如今不僅可領(lǐng)略到昔日王城的威嚴(yán)肅穆，而且還可親手撫摸600年城墻的滄桑歷史，清朝唯一的漢人格格孔四貞(即“還珠格格”)的家，就在這昔日王府的深宮禁地之內(nèi)。在這里還可以欣賞到戲劇的“活化石”——儺舞的表演，它是最初的宮廷演藝，起到祝福平安、敬神驅(qū)鬼的作用。

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