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增城導(dǎo)游詞
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識(shí)十分廣泛。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編為大家收集的增城導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
增城導(dǎo)游詞1
歡迎各位來(lái)到增城白水寨省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，來(lái)這里旅游主要是順著海船木棧道觀千尺瀑，嘆大氧吧，做活神仙，登高攬勝，溯溪探險(xiǎn)。瀑布落差達(dá)428.5米，是全國(guó)內(nèi)地落差最大的，這里是全生態(tài)體驗(yàn)，讓仁者喜山，穩(wěn)重如山，讓智者樂(lè)水，上善若水。
進(jìn)了驗(yàn)票口，屹立在我們眼前的是天南第一梯，是尋天仙的嶺南第一梯，為什么說(shuō)尋仙呢?因?yàn)檫@是接近我們白水仙瀑的第一道梯，此梯兩柱擎天，各高18米，周長(zhǎng)1.8米，有8個(gè)字：登之彌高，有仙則靈。取自孔子“仰之彌高”和劉禹錫的“有仙則名”從這個(gè)天梯入口至海拔828米的白水仙瀑總長(zhǎng)度6692米，19000多步，連接三個(gè)山頭、兩大天池，共9999級(jí)，分為尋仙、怡景、知難、攬勝、勇士、登峰六段梯，其中登山主線入口到瀑布頂?shù)你逶仆?338米，即3699級(jí)，被中國(guó)登山協(xié)會(huì)一眼看中，定為登山活動(dòng)基地。2005年11月26日廣東首屆國(guó)際旅游文化節(jié)中的中國(guó)廣州(增城)登山旅游節(jié)，我國(guó)第一個(gè)登上珠穆朗瑪峰的王富洲、女子第一個(gè)登上珠峰的藏族女運(yùn)動(dòng)員潘多、在校大學(xué)生第一個(gè)登上珠峰的次落等、亦象你們一樣，登上了白水寨峰。因?yàn)樯皆谀抢�，我們有著輝煌的登山歷史，登山是一種勇敢者的有氧戶外運(yùn)動(dòng)，它能全面鍛煉人的體格，培養(yǎng)刻苦耐勞和集體主義精神，是自我的超越，使極限的挑戰(zhàn)。人渴望通過(guò)艱苦的攀登磨練自己，向往站在峰巔與大自然對(duì)話，只想面對(duì)永恒的大自然，與山的世界融為一體。游客在登山中步步高升，邊觀賞仙女瀑布，邊吸納峽谷靈氣，邊感受大自然美景，邊盡享旅游健身之樂(lè)。白水寨每年一次的登山節(jié)的主題是：“魅力增城，荔鄉(xiāng)仙境，生態(tài)體驗(yàn)，登高攬勝”，是為都市人休閑度假、體驗(yàn)野趣、強(qiáng)身健體，量身訂做的生態(tài)旅游度假目的地。
岔路走左邊，離開(kāi)干燥乏味的花崗巖石階，大家就看到我們白水寨特有的海船木棧道了。鋪設(shè)棧道的海船木形狀長(zhǎng)度各異，顏色或深或淺，身上還有大小不一、排列參差的孔眼以及黝黑發(fā)亮的鉚釘，海船木的本來(lái)面貌得以完整保留，與白水寨主打的原生態(tài)環(huán)境配合得恰到好處。由于海船隨時(shí)都要和強(qiáng)勁的風(fēng)浪對(duì)抗，所以在制作時(shí)必須采用厚實(shí)的木材為原料，而鋪設(shè)棧道的木材經(jīng)過(guò)海水幾十年甚至上百年的浸泡和沖壓之后，品質(zhì)堅(jiān)韌耐磨，并形成了防水、防蟲(chóng)的天然保護(hù)性。白水寨的海船木棧道順著山谷、貼著溪流、迎著瀑布而建，兩旁是數(shù)之不盡的參天古樹(shù)，在和暖的陽(yáng)光照耀下，滿眼青翠，棧道曲曲折折，沿途經(jīng)過(guò)白水寨的會(huì)仙橋、雙龍匯、觀瀑臺(tái)等多個(gè)原生態(tài)的景點(diǎn)，棧道下是淙淙的溪水，溪流布滿嶙峋的石頭，仿如大自然灑落的一顆顆黑珍珠，在石頭的阻隔下，溪水一時(shí)平靜如池，一時(shí)湍急如潮，整個(gè)棧道處于山環(huán)水抱之中。來(lái)到這里，大家抬頭看到三座在樹(shù)上的屋子，是了望臺(tái)，每逢黃金周我們就請(qǐng)當(dāng)?shù)氐目图疑礁璞硌萑藛T在上面對(duì)唱，嘹亮的歌聲加上潺潺的水聲在山間形成美妙的旋律，令人流連忘返。走過(guò)鵝卵石砌成的小路，就接上海船木棧道了，棧道兩邊的扶手是用增城特產(chǎn)：荔枝，的樹(shù)干做的，不但美觀，而且防腐性強(qiáng)，有特色，和海船木棧道配起來(lái)真是相得益彰。不知不覺(jué)地，我們就來(lái)到會(huì)仙橋了，這里是299級(jí)，可以看到瀑布的全相。增城宋女道人XX縣君在羅浮山會(huì)仙橋旁的沖虛古觀曾題詩(shī)：地景物心閑日月，山高舉手近星辰。時(shí)有仙人緣云上，九霄飄忽響韶韻。這首詩(shī)簡(jiǎn)直亦是為白水寨寫(xiě)的。山上舉手可以摘白云，但請(qǐng)你上了山不要摘云，因云上有仙女在那里唱歌彈琴，白水仙瀑可能就是那位登山高手高抬貴手摘下仙女站著的一片云，才讓仙女跌落幾百米深的山崖，化成白水仙瀑。這也是白水仙瀑名稱的由來(lái)。現(xiàn)在，我們繼續(xù)走棧道，它全長(zhǎng)近1000米，有吊橋和浮橋相映成趣，看，前面就是一條小吊橋，因?yàn)槟沁呥�有一條大的相接著，所以這里稱為子孫橋。沿路這里都有嘻水區(qū)，大家也可以下去洗洗手啊，泡泡腳的，感受一下這自然山水的清涼。大家請(qǐng)看左邊，這塊是仙照長(zhǎng)廊回音壁。這是從化至龍門(mén)永漢斷裂帶南昆山脈東南段，沿著這組斷裂帶有幾處熱泉群。在這南面的高灘，有很多處溫泉，在這東面山棗壇，村頭村尾有溪邊溫泉，水溫28爸?3埃日出水?400噸，高灘、云棗壇合稱高山溫泉。我市市長(zhǎng)朱澤君作詞，劉青作曲，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院著名歌唱家張也唱了動(dòng)人一曲的《高山溫泉》(附歌)。在南昆山脈的西南段XX縣永漢有多個(gè)溫泉，仙照長(zhǎng)廊回音壁是斷裂帶中的一個(gè)斷層，是神仙宮殿里的一個(gè)照壁，宋代增城綠原道人XX縣君女士曾寫(xiě)下《題壁詩(shī)》:摳衣步入軒轅界，身世翩翩物外游。軒轅界指仙界，羅浮仙人軒轅集，曾試劍斬開(kāi)大封門(mén)的封門(mén)石，我們登上山頂后坐車精細(xì)坑路出溫南公路就會(huì)經(jīng)過(guò)兩塊巨石劈開(kāi)的山門(mén)，這就是軒轅試劍石，在試劍石的中央是白水寨風(fēng)景名勝區(qū)的第二個(gè)有回音的地方，第三個(gè)有回音的地方在我們白水寨風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的舊高埔八字門(mén)祠堂。前面是一條浮橋，走上去感覺(jué)和吊橋大不相同，像在船里走，妙極了。一直向前走就來(lái)到我們棧道上最漂亮的一個(gè)景點(diǎn)---雙龍匯，這里也是
這條棧道的中段，瀑布來(lái)到這里被中間的巨石擋住，只好往兩旁流下，再加上這里的落差和下面的水潭，就像兩條飛龍轉(zhuǎn)進(jìn)水里。大家也可以在這里望瀑祈福，誠(chéng)心點(diǎn)，說(shuō)不定會(huì)靈驗(yàn)喔!
再走上一點(diǎn)可以看到剛才分開(kāi)瀑布水流的大石頭，像是一只烏龜，正露出水面呢!中國(guó)十大易學(xué)獎(jiǎng)的主曾偉先生還在這里預(yù)言了五句：上有龍馬頭，下有神龜游，中間一個(gè)太極軸，誰(shuí)能參得透，子孫代代出公侯。這是從風(fēng)水的角度來(lái)講的，白水寨左有青龍，右有白虎，前有朱雀，后有玄武，遠(yuǎn)山近水，群山環(huán)繞，層林疊翠。白水寨的瀑布天上來(lái)，就像飛龍下九天。這是一個(gè)難得的，完整的風(fēng)水格局。所以白水寨的脈氣很盛，是中國(guó)的'南脈之門(mén)，是龍脈之門(mén)。來(lái)到1299級(jí)是觀瀑臺(tái)。這里是知難梯的第一景。山因水而活，水因瀑布而有靈氣，這里的靈氣是什么，是水靈和淘氣?你們女的才水靈，男的才淘氣。這里的靈氣是指水因?yàn)槠俨级辛遂`魂和氣勢(shì)，因?yàn)橛徐`魂而可敬，因?yàn)橛袣鈩?shì)而可畏，那她可不可親近呢?觀瀑臺(tái)就給了你一個(gè)親近瀑布的機(jī)會(huì)和條件。不但可以觀瀑，而且可以聽(tīng)瀑，甚至可以走到白龍騰飛處感受大山的靈魂，瀑布的搏動(dòng)。
在1299級(jí)處左下方是白龍騰飛。如果覺(jué)得太累，可象白龍那樣騰飛回去，沿登山石階下去899級(jí)的車站，坐電瓶車回登山廣場(chǎng)。當(dāng)然，知難而進(jìn)更好，前面旁門(mén)左道，曲徑通幽而不幽，可見(jiàn)白水仙瀑如騰飛的白龍爭(zhēng)一大石珠。正如宋代朱熹詩(shī)所說(shuō)：“快瀉蒼崖一道泉，白龍飛下蔚藍(lán)天�！碑�(huà)家張大千詩(shī)中說(shuō)：“銀潢倒瀉掛晴空，時(shí)向松間見(jiàn)白龍�！蹦銈冋l(shuí)是白龍王子，誰(shuí)是被白龍爭(zhēng)搶的石珠呢?大家不要爭(zhēng)搶，千萬(wàn)不要像石珠那樣從瀑布從山崖上滾下來(lái)喲。人在險(xiǎn)處不停留，只把美景心中留。我們繼續(xù)向上攀登吧!接著來(lái)的也是棧道，但不是海船木，又是另一翻景象，在這條棧道走就有穿越叢林的感覺(jué)，大家快來(lái)感受吧，上面就是1425級(jí)瀑鳴臺(tái)了，是直接感受瀑布的第一個(gè)平臺(tái)。你盡可以用盡身體的每一處感官，或看、或聽(tīng)、或沐浴，充分感受中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)落差最大瀑布的磅礴氣勢(shì)。
終于來(lái)到這里了，大家快大口的呼吸吧，據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)中南林學(xué)院測(cè)定，這里的負(fù)離子含量高達(dá)11.25萬(wàn)個(gè)/立方厘米，位列廣東參與測(cè)評(píng)景區(qū)之首，是名副其實(shí)的天然大氧吧，最宜清心洗肺了。站在平臺(tái)上感受完瀑布的磅礴氣勢(shì)，也可以轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，俯看一下深幽的峽谷，峽谷下面是春夏飛雪景。春夏時(shí)節(jié)，雨多水旺，在澗溪之間，急流飛瀑，水花飛濺如雪花，清涼送爽，濕潤(rùn)宜人，唐人有詩(shī)云：噴向林梢成夏雪，傾來(lái)石上作春雷。所以叫春夏飛雪的清涼世界。在這春夏飛雪上面的馬頭坑小道溪邊還可以玩水攀石溯溪呢!
涼快過(guò)后，我們繼續(xù)攀登，迎接我們的是一段陡峭的山崖小路，大家要打起精神才行啊!出發(fā)!這段小路雖然陡，但卻是上2199級(jí)親瀑臺(tái)的捷徑，大家要扶好鐵鏈，很快就到了。這里是親瀑臺(tái)，428.5米落差的瀑布在此彰顯出中國(guó)落差最大瀑布的震撼人心，肌膚親瀑，滿心歡喜。好了，現(xiàn)在我們要和登山石階匯合，上面還有3299級(jí)的沐瀑臺(tái)，在那里我們可以將整個(gè)身體沐浴在瀑布飛瀉而下散落的水簾中，沐浴身心。
2399至2499級(jí)之間是泉聲咽石。這是唐詩(shī)人畫(huà)家王維詩(shī)情畫(huà)意的境界。王維詩(shī)：日色冷青松，泉聲咽危石。啊!太陽(yáng)照在松蔭上，溪泉碰到突出的石頭，前面光會(huì)留下什么，后面聲會(huì)產(chǎn)生什么，這兩句詩(shī)各猜一字，這兩字可連成一個(gè)常用詞，你們猜是什么字，什么詞，對(duì)啦，是影和響，影響。在白水寨你可以留下什么?留個(gè)心，留個(gè)影，但除了腳印和印象，你什么都不要留下;你可以帶走什么?美麗的風(fēng)景照和比風(fēng)景更美的旅游品，但除了這些照片和旅游品，你什么都不要帶走，否則，就影響不好了。
2699級(jí)處是指點(diǎn)江山。這里是攬勝梯的第一景，我們可以在這里指點(diǎn)江山，上九陂、高灘、密石等村和千畝采石場(chǎng)打通的人工湖一覽無(wú)遺，秀色攬入懷抱，注意，前面右邊有對(duì)鴛鴦樹(shù)，樹(shù)下來(lái)了一對(duì)鴛鴦，但你不要亂點(diǎn)鴛鴦譜啊!
2899級(jí)左右是竹林鳥(niǎo)語(yǔ)。在密密的樹(shù)林中難得有一片小小的竹林，我們其實(shí)可以改寫(xiě)清畫(huà)竹大王鄭板橋的《題畫(huà)》語(yǔ)：來(lái)此一游，花時(shí)無(wú)多，花費(fèi)亦無(wú)多也。而風(fēng)中雨中有聲，日中月中有影，詩(shī)中畫(huà)中有情，閑中悶中有伴。非惟我愛(ài)林鳥(niǎo)，即林鳥(niǎo)亦愛(ài)我也。這就是竹林鳥(niǎo)語(yǔ)營(yíng)造的人與自然和諧的對(duì)視對(duì)話。
3299級(jí)處向左走是沐瀑臺(tái)。現(xiàn)在我們?cè)诎姿善傧膳牟弊犹�，站在巨人的肩膀上，沐浴著仙瀑圣水，我想起了我們�(cè)龀撬蚊鲀纱竺�，在廣州五仙觀南粵50先賢祠榜上有名的崔與之與湛若水的詩(shī)。崔與之是粵祠之祖，《嶺南詞選》第一首詞就是他在四川抗金寫(xiě)的《水調(diào)歌頭·題劍閣》，毛澤東1955年左右唯一一次用板橋亂石鋪街的毛筆字抄寫(xiě)了崔與之這首詞，崔與之還是名臣清官，為了服務(wù)家鄉(xiāng)，朝廷封他任禮部、史部尚書(shū)甚至右丞相他都推辭未任，他的“翠壁丹崖倚碧穹，一壺天地圖畫(huà)中�？陀蔚酱藨�(yīng)忘返，始覺(jué)仙凡迥不同詩(shī)十分切合此情此景。湛若水是明
三部(兵部、史部、禮部)尚書(shū)、儒學(xué)大師、民間教育家，他一生辦了30多間書(shū)院，從衡山到羅浮山到家鄉(xiāng)新塘的南香山，如果他能來(lái)白水寨山，也會(huì)在這辦書(shū)院的。他來(lái)不了這里，所以寫(xiě)下了“石頭路滑不可度，我欲跨鶴馭天風(fēng)。噴泉九月飛霜冷，舉袖擎天曉日紅”的詩(shī)句，既然是石頭路滑，大家就要站穩(wěn)立場(chǎng)，才抬頭向上看，走路不看景，看景不走路，安全第一，按順序講秩序，保持距離不擁擠。這才是河南話講的“中中中”。3699級(jí)附近是沐云亭。上世紀(jì)80年代中期，為緩解電荒，修建了白水寨水庫(kù)及其電站，這個(gè)電站是廣東省水頭最高的電站，時(shí)任XX市委書(shū)記的許士杰題下了“層層皆疊翠，石壩鎖蒼龍。光電輸原野，人沐云霧中”的佳句。沐云亭，凌空沐云，有畏高癥的人和小孩子不要靠近亭邊圍欄為好，老弱病殘人士要有其他人摻扶。高雖好，但高有高的難處啊!
3699至4099級(jí)范圍是仙源公園、神仙溝。湛若水詩(shī)：直踏飛云萬(wàn)丈崖，虹橋有路青天來(lái)。笑問(wèn)仙源杳何處?云濤浩浩不堪裁。白水仙源在哪里，瀑布的仙水源于溪里洞里，瀑布的仙女形象緣于我們的眼里心里。這個(gè)高山公園卻有小橋流水，這個(gè)與天梯相連的叫天梯棧橋。前面林蔭小道有一座石橋叫神仙橋，過(guò)了小橋，就是傳說(shuō)中藏有何仙姑五大仙方：慶世方、植入俄方、治胸痛方、治驗(yàn)方、止痰方的仙源洞，誰(shuí)尋得仙源洞秘方就可以做活神仙，濟(jì)世行醫(yī)，普渡眾生。
4099級(jí)處是白水寨天池，集雨面積1.6平方公里，蓄水量130.27萬(wàn)立方。這是勇士梯第一段。天下白水瀑布多。貴州白水河上有黃果樹(shù)瀑布，羅浮山有白水門(mén)瀑布，我們?cè)龀侵齑逵邪姿畮俨�，這里有白水寨的白水仙瀑。為什么白水易和瀑布在一起，誰(shuí)能告訴我?我認(rèn)為至少有兩個(gè)原因，一是白水在古代直寫(xiě)的文字中連起來(lái)是什么字，泉，有泉就有水，在山河的水跌下來(lái)，有落差就成瀑布;二是瀑布遠(yuǎn)看就如白色的水�？赡苓�有第三個(gè)原因，白水很多都有白龍王子的傳說(shuō)，我們白水寨也有這么一個(gè)傳說(shuō)。相傳在很久很久以前，這里的白水山寨主占山為王，自號(hào)“天平王”，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在的“天平王”山就是他變的，也就是與天上的玉皇大帝平起平座的王，就像孫悟空叫什么一樣，對(duì)啦，叫齊天大圣一樣，他沒(méi)有壓寨夫人，卻收養(yǎng)了一個(gè)不知從那里走過(guò)來(lái)的野孩子，叫白龍王子，白龍王子是森林之子，他白天變?nèi)�，晚上成龍，白天協(xié)助父王管山，晚上成為水中白龍管水，一天太陽(yáng)下山的傍晚時(shí)分，他在仙源溪中戲水，頭變成了龍，身還是人，真正是龍頭大佬了，他從水中冒出來(lái)，何仙姑見(jiàn)到白水寨天池那么美，忍不住來(lái)此沐浴清心，見(jiàn)到這龍頭人身者，不知是何方神圣，當(dāng)場(chǎng)“呀”一聲驚叫，昏倒在水中，灌滿了一肚子湖水，被白龍王子只得在白水寨山一帶尋還魂靈芝來(lái)救何仙姑，但尋到現(xiàn)在還沒(méi)尋回，誰(shuí)見(jiàn)到白龍王子就叫他回來(lái)，藥找不到不要緊，因?yàn)榭赡苣澄簧衩貋?lái)客帶了還魂丹來(lái)，但更重要的是人要左右伴隨，用心呼喚或有震撼力呼叫“何仙姑”看能否呼醒她。
6999級(jí)附近是觀天臺(tái)。建成后由一個(gè)自動(dòng)氣象觀測(cè)站、一個(gè)天文臺(tái)、一個(gè)高倍管井望遠(yuǎn)鏡風(fēng)景臺(tái)組成，春夏觀霧，秋冬觀風(fēng)。日看山水，夜望星空。
7999級(jí)附近是千手觀音數(shù)景點(diǎn)。佛教名山五臺(tái)山有17米高的千手觀音像，亦是一座五丈余高的松樹(shù)雕成的。千手觀音說(shuō)的是妙莊王三公主變觀音后，為治父割手補(bǔ)父親的肉，感動(dòng)了佛祖，許諾她“舍一償千”，給她千只手，也感動(dòng)了其父王，要給其塑一個(gè)“全手觀音”，老工匠有點(diǎn)聾，聽(tīng)成了“千手觀音”，觀音聽(tīng)千光王說(shuō)“廣大圓滿無(wú)礙大悲心經(jīng)”后，亦發(fā)誓有求必應(yīng)，有利眾生，于是生出千手來(lái)幫世人。
9999級(jí)附近是九重天。這是白水寨最高峰828米處，登峰第一景。標(biāo)志物是玉樹(shù)擎天，音訊通天，那是一個(gè)10多米高的中國(guó)移動(dòng)通訊信號(hào)發(fā)射綠化樹(shù)，漢劉安寫(xiě)的道教經(jīng)典《淮南子》說(shuō)：“增城九重，其高萬(wàn)一千里百一十四步二尺六寸”。九重天，既是9999級(jí)的天南第一梯的象征，亦是增城的象征。高山豁達(dá)的胸懷、高峻雄偉的氣勢(shì)啟迪著人類，催我們奮進(jìn)。
9999級(jí)出口是七仙湖，集雨面積4.6平方公里，蓄水量398萬(wàn)立方。龍門(mén)南昆山也有個(gè)七仙湖，你們能說(shuō)出我們這個(gè)七仙湖和龍門(mén)南昆山七仙湖的最大區(qū)別嗎?對(duì)啦，我們是陽(yáng)湖，在南昆山南坡，代表把險(xiǎn)種七位男仙再次坐著山墩守望著并大舉封山為門(mén)給何仙姑沐浴，因此，這里從前叫七仙墩，這里往東現(xiàn)在就叫大封門(mén);龍門(mén)南昆山北面的七仙湖，是七仙女湖。一座大山，陰陽(yáng)配對(duì)，七仙相伴，緣分呀緣分，其實(shí)人生就是一種緣，鄉(xiāng)緣、業(yè)緣、學(xué)緣、親緣、友緣、情緣等都要好好珍惜.
增城導(dǎo)游詞2
各位游客朋友們，大家好，我是小導(dǎo)游，我姓何，今天我?guī)Т蠹胰ビ巍龀菑V場(chǎng)希望通過(guò)我的解說(shuō)能夠讓大家明白。
增城廣場(chǎng)座落在增城的最南面，面積是20xx多萬(wàn)平方米，是人們娛樂(lè)休閑的好去處，廣場(chǎng)上種植了花花草草，名貴樹(shù)木。有人工湖、有人工河，有永久舞臺(tái)還有音樂(lè)雕塑……等等。讓我來(lái)向大家做介紹。
首先，進(jìn)入眼簾的是增城廣場(chǎng)的北面，一眼望去，就看見(jiàn)到十幾根大柱子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像是十幾個(gè)大巨人高高的'站在那里守衛(wèi)增城廣場(chǎng)。
往南面走，來(lái)到了小路和小河，穿過(guò)彎彎曲曲的小路，就來(lái)到了小河邊，河面上有金魚(yú)自由自在地游來(lái)游去。
廣場(chǎng)的東邊是樂(lè)湖，湖中心有一個(gè)小島，上面有幾棵柳樹(shù)，枝條在空中搖來(lái)?yè)u去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像小姑娘在跳舞。湖邊有一頭石水牛，好像在洗澡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，形象逼真，有趣極了。
走進(jìn)增城廣場(chǎng)西面，是一個(gè)永久舞臺(tái)。周圍有許多花草樹(shù)木，樹(shù)木長(zhǎng)得蔥蔥郁郁就像一把把綠色的傘樹(shù)下。
增城導(dǎo)游詞3
盈園是由增城市盈園實(shí)業(yè)有限公司投資建造的一個(gè)集觀光、旅游、休閑、娛樂(lè)及渡假于一體的旅游生態(tài)公園。盈園的總面積為1500畝，約100多萬(wàn)平方米。其中園林面積占800畝，栽有15000多棵優(yōu)良品種荔枝和5000多棵人參果、龍眼、芒果、石榴、楊桃、柿子等果樹(shù)。春華秋實(shí)，四季飄香，是品嘗荔枝和四季佳果的絕好地方。
盈園分為三大功能區(qū)：荔枝品嘗區(qū)、旅游觀光區(qū)和度假區(qū)(在建)。荔枝品嘗區(qū)是園內(nèi)漫山的優(yōu)良荔枝;旅游觀光區(qū)內(nèi)的景觀以一條氣勢(shì)磅礴，長(zhǎng)達(dá)半公里的景觀中軸線為主，其它景點(diǎn)沿兩邊分布。這條景觀中軸線是：前廣場(chǎng)──古門(mén)樓──內(nèi)廣場(chǎng)──音樂(lè)噴泉──荷花池──仙姑臺(tái)──仙姑坊──仙姑祠。
【前廣場(chǎng)】
前廣場(chǎng)面積1.5萬(wàn)平方米，用長(zhǎng)條形的花崗巖石鋪成。廣場(chǎng)中央花圃中有一巨石，上刻原全國(guó)政協(xié)副主席王光英先生的題字："天地翠事，繽紛盈園"，黃底藍(lán)字，古樸生輝。廣場(chǎng)四周栽有8棵古樹(shù)，其形似八仙的道具，分別代表八仙。從左到右依次是：張果老、何仙姑、曹國(guó)舅、韓湘子、呂洞賓、鐵拐李、藍(lán)采和、漢鐘離。
【古門(mén)樓】
巍峨高大的古門(mén)樓雄踞在盈園的廣場(chǎng)，中央整座建筑是仿天安門(mén)城樓的建筑風(fēng)格并結(jié)合嶺南古建筑特色而建成，高25米，長(zhǎng)62米，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，用大理石和漢白玉石裝飾，開(kāi)有三個(gè)拱門(mén)。中間大拱門(mén)的上方是中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)啟功先生所題的"盈園"二字。
盈園的特色可用"天地翠事，繽紛盈園"來(lái)概括。這就要從增城歷史名人八仙之一何仙姑和明朝理學(xué)大家、三部尚書(shū)湛若水先生說(shuō)起�，F(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我來(lái)觀看在古城樓兩邊照壁上的兩幅壁畫(huà)。壁畫(huà)采用浮雕技法，布局大氣，人物生動(dòng)。右邊的壁畫(huà)名為"楓亭授學(xué)"。講述的是湛若水先生在福建楓亭授學(xué)，仆人捧上當(dāng)?shù)乩笾o湛先生品嘗，湛嘗后覺(jué)其果肉味道與家鄉(xiāng)的有所不同，于是將果核藏于袖中,帶回增城種植,育成"尚書(shū)懷"荔枝的故事。有詩(shī)為證："黛葉湘枝品自佳，年來(lái)閩蜀愛(ài)相排。嶺南亦有楓亭種，道是尚書(shū)昔日懷。"左邊的這幅壁畫(huà)是"飛仙掛綠"。講述的是何仙姑與掛綠荔枝的傳說(shuō)。據(jù)民間傳說(shuō)，有一年的夏季，已成仙的何仙姑懷念家鄉(xiāng)，便邀眾仙一同漫游增城。后來(lái)她獨(dú)自在西園(今掛綠廣場(chǎng))游玩時(shí)，一邊坐在荔枝樹(shù)上繡花，一邊欣賞周圍美好景致。不知不覺(jué)間，東方大白，何仙姑匆匆離去，留下了一縷綠色絲線掛在荔枝樹(shù)上。自此感染了仙氣而結(jié)出的荔枝，每顆都纏繞著一條綠線，"掛綠"一名由此而來(lái)。
正是因?yàn)橛辛撕蜗晒玫暮驼咳羲亩鳚桑庞薪裉煸龀�、盈園的滿目荔枝，滿園翠事，至于"繽紛盈園"則是說(shuō)盈園的景觀和項(xiàng)目?jī)?nèi)涵豐富、多彩多姿，增城的歷史文化、風(fēng)俗民情、特產(chǎn)小食等好東西"繽紛"聚于盈園這個(gè)好地方。
【內(nèi)廣場(chǎng)】
內(nèi)廣場(chǎng)面積1萬(wàn)平方米，同樣用條形花崗巖石鋪成。廣場(chǎng)左邊是增城小食廊。右邊是中心舞臺(tái)和水果屋、精品屋、增城特產(chǎn)屋等。中心舞臺(tái)每逢節(jié)慶日就有大型的節(jié)目表演，如時(shí)裝表演、粵劇表演等富有地方特色的節(jié)目。增城小食廊有地方風(fēng)味的小食供游客品嘗：豬腳姜、秘制粽、富貴糍、糖不甩、番薯糖水、碗仔翅等，保證讓你食指大動(dòng)，贊不絕口。至于水果屋、精品屋、特產(chǎn)屋里則有各種水果、小商品、特產(chǎn)等出售。
【音樂(lè)噴泉】
大家看到的`這個(gè)音樂(lè)噴泉是由全電腦控制的，是高科技的產(chǎn)品。噴泉的泉水造型圖案有拱形、散射、雪松、山形、扇形、旋轉(zhuǎn)、花籃、花蕊、玉柱、集束等10種，水柱隨著音樂(lè)的旋律變化，忽上忽下，忽急忽緩，忽而直沖，忽而旋轉(zhuǎn)，變化多端。特別是在夜晚燈光照射下，更顯得色彩斑瀾，五光十色，美不勝收。
【金水橋、荷花池】
這就是金水橋，兩旁水池為荷花池，四周欄桿用漢白玉石砌成，欄桿雕刻主要采用了浮雕和透雕的手法。欄桿的柱頂和欄桿面雕成蓮花狀，雕刻手法純熟，工藝精美，朵朵白蓮，出污泥而不染;荷花池中，荷香陣陣，沁人肺腑。池中養(yǎng)有萬(wàn)條錦鯉，當(dāng)有游客前來(lái)喂食時(shí)，踴躍爭(zhēng)食，紅云一片，場(chǎng)面壯觀。
【仙姑臺(tái)】
仙姑臺(tái)面積為1500平方米，按道教的乾坤八卦方位而建。仙姑臺(tái)中央是高高聳立的何仙姑紀(jì)念像。紀(jì)念像連底座高15米。底座由大理石砌成，塑像內(nèi)鑄青銅，外貼金箔，手持蓮花，神態(tài)端莊。"何仙姑像"四字，由道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)玉溪道人(閔智亭先生)所題。紀(jì)念像前有一石刻書(shū)，為宣統(tǒng)年間《增城縣志》里的"何仙姑記"文，記載著何仙姑的生平。另《全唐詩(shī)外編》、《中國(guó)人名大辭典》等史料書(shū)籍中都是何仙姑的生平記載。
傳說(shuō)何仙姑經(jīng)異人教授服食云母之法，時(shí)間長(zhǎng)了，自覺(jué)身輕，往來(lái)如飛。按道理何仙姑應(yīng)是身輕如燕，面容、身材較苗條才對(duì)。但這紀(jì)念像面容卻如此豐腴飽滿，全因何仙姑為唐朝人(唐開(kāi)耀二年即公元682年出生)，唐朝審美觀念是"以肥為美"。所以紀(jì)念像是端莊飽滿，珠圓玉潤(rùn)，才顯其美麗。
【仙姑坊】
走下仙姑臺(tái)，延綿而上的登山石階每梯9級(jí)，共有133級(jí)。喻意長(zhǎng)長(zhǎng)久久，生生不息的意思。石階兩邊的大樹(shù)叫刺桐樹(shù)，鐵樹(shù)紅花，更顯得登山石階的氣勢(shì)非凡。拾級(jí)而上，來(lái)到半山腰的仙姑坊，仙姑坊高13.8米，整個(gè)牌坊是用花崗巖石料打磨雕刻榫合而成的。特別是中間的兩根大石柱子高13.8米，是用整條石料打磨而成，渾然一體，非常罕見(jiàn)。
【仙姑祠】
穿過(guò)仙姑坊，來(lái)到山頂?shù)南晒渺簟Ｏ晒渺羰怯瘓@景觀中軸線上的最高點(diǎn)，秉承嶺南廟宇的建筑風(fēng)格。大家看門(mén)口這副對(duì)聯(lián)："仙氣長(zhǎng)存荔枝掛綠傳千載，靈光普照俎豆馨香薦四時(shí)。"出自著名老中醫(yī)梁劍波先生的手筆。其大意是講何仙姑與掛綠荔枝的傳說(shuō)。殿里供奉著一尊仙姑金身紀(jì)念座像。像高2.8米，神態(tài)端莊祥和。左右有兩幅花梨木刻畫(huà)，右邊是"八仙過(guò)海"，左邊是"麻姑獻(xiàn)壽"，刻工精湛，人物栩栩如生。四周的門(mén)窗是滿洲窗風(fēng)格，窗格的玻璃上繪著與八仙典故相關(guān)的圖案。殿內(nèi)天花板及屋檐是嶺南派的手工彩繪的藻井和花紋圖案，雕梁畫(huà)棟，氣派非凡。左偏殿展示、售賣(mài)文房四寶和字畫(huà);右偏殿售賣(mài)一些小商品等。
增城導(dǎo)游詞4
親愛(ài)的各位團(tuán)友，朋友們：
大家好！
非常歡迎大家前來(lái)我們?cè)龀锹糜涡蓍e度假。增城作為全國(guó)擁有最多上規(guī)模、高檔次高爾夫球場(chǎng)的縣級(jí)地區(qū)，青山碧水，藍(lán)天白云和陽(yáng)光綠地一定會(huì)令閣下的假期平添更多的娛悅，我相信各位在這里打球，一定旗開(kāi)得勝，獨(dú)占桂冠。
一、魅力無(wú)限的高爾夫
高爾夫運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)高尚的體育項(xiàng)目已經(jīng)流行了幾個(gè)世紀(jì)，越來(lái)越受到世界各國(guó)人士的喜愛(ài)。運(yùn)動(dòng)熱潮已遍及世界各地80多個(gè)國(guó)家,全世界約有25000個(gè)球場(chǎng)，將近5000萬(wàn)人參予這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，其中日本堪稱高爾夫王國(guó)，而歐美也擁有大批的參予者和世界最好的職業(yè)球手，如杰克·尼克勞斯（Jack Nicklaus）和老虎·伍茲（Tiger Woods）。
高爾夫的英文為" GOLF"，是綠色(GREEN)、氧氣(OXYGEN)、陽(yáng)光(LIGHT)和步履(F00T)四個(gè)英語(yǔ)單詞的第一個(gè)字母組成，這和高爾夫在充滿新鮮空氣和明亮陽(yáng)光的綠草地漫步擊球是非常的吻合。正是由于高爾夫球場(chǎng)地理位置的原因，aaa，依山傍水，綠野青蔥，大多是風(fēng)景秀麗如畫(huà)，參加者盡情體會(huì)其中體育競(jìng)技、休閑娛樂(lè)和怡情健身的樂(lè)趣之余，并充分享受藍(lán)天、白云、綠地之時(shí)深深體昧回歸大自然的美妙，其無(wú)限魅力盡在不言中。
二、高爾夫的起源
關(guān)于高爾夫的起源，眾說(shuō)紛紜，概括起來(lái)有三種說(shuō)法：
�。ㄒ唬┌l(fā)源于荷蘭
高爾夫球?yàn)楹商m文KOLF音譯。據(jù)說(shuō)1000多年以前，放羊的牧童們閑暇無(wú)事，常常用手里的牧羊棍打擊小的石頭，久而久之就產(chǎn)生了技術(shù)、力量因素和比勝爭(zhēng)強(qiáng)的意識(shí)。有時(shí)比擊得遠(yuǎn)，有時(shí)比擊得準(zhǔn)，有時(shí)既比遠(yuǎn)又比準(zhǔn)，二者兼而有之。這就是高爾夫球的原始形態(tài)和雛形。據(jù)說(shuō)，有一幅十四世紀(jì)的荷蘭古畫(huà)，畫(huà)面上有三人都手執(zhí)小球，另一個(gè)人持棒擊球，有人認(rèn)為這就是最早的荷蘭高爾夫球運(yùn)動(dòng)。
高爾夫球的場(chǎng)地演變，也證明了這一點(diǎn)。最早高爾夫球的場(chǎng)地就是牧場(chǎng)。往后，才逐漸形成了現(xiàn)在的高爾夫球的正式場(chǎng)地。至于高爾夫球的球棒，起初就是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單加工修整的牧羊棍。還有，牧童在長(zhǎng)期以棒擊石的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)使用頂端帶凸突疙瘩的牧羊棍比較得心應(yīng)手，可以把石頭擊得更遠(yuǎn)。因此，他們經(jīng)常尋找、挑選這樣的棒子使用，逐漸產(chǎn)生高爾夫球球棒的前身。至于彎曲球棒的發(fā)明和出現(xiàn)，那是后來(lái)的事了。
�。ǘ┌l(fā)源于英國(guó)
高爾夫球?yàn)橛⑽腉OLF的音譯。這個(gè)詞最早出現(xiàn)在1457年蘇格蘭議會(huì)文件中。
高爾夫球源于英國(guó)也有三種說(shuō)法：
其一，一個(gè)蘇格蘭的牧羊人在放羊時(shí)，用牧羊棍擊石子取樂(lè)。一次偶然把石子擊入遠(yuǎn)方的.兔子窩里，頓時(shí)他覺(jué)得這種"擊石入窩"的游戲非常吸引人，妙趣橫生，趣味盎然。以后，他就經(jīng)常約邀伙伴一同玩嬉，并得到了人們的喜愛(ài)和歡迎。這種活動(dòng)逐漸流行了起來(lái)。據(jù)說(shuō)，這就是高爾夫球的雛形。
其二，據(jù)說(shuō)十五世紀(jì)初，駐守蘇格蘭北海沿岸圣安德魯斯城的士兵們，在訓(xùn)練之余，經(jīng)常在草地上進(jìn)行一種擊球入穴的游戲。這種游戲在軍隊(duì)中廣泛流傳。后來(lái)，又引起民間青年們的濃厚興趣，繼之熱衷于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。甚至，宮廷貴族、達(dá)官貴人和顯要人士也開(kāi)始躍躍欲試，挽袖下場(chǎng)了。有人認(rèn)為，高爾夫球由此而來(lái)。
其三，很早以前，英國(guó)流行一種在草場(chǎng)上進(jìn)行的球類游戲。其方法是用類似現(xiàn)代曲棍球球棒的木棍，以擊球次數(shù)最省，將球擊入規(guī)定數(shù)目的穴內(nèi)，作為娛樂(lè)活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，就把這種運(yùn)動(dòng)叫作高爾夫球。
關(guān)于現(xiàn)代高爾夫球十八個(gè)標(biāo)準(zhǔn)穴洞的沿變和來(lái)歷，也有一些有趣的傳說(shuō)和記載。
據(jù)說(shuō)，英國(guó)最早的一些高爾夫球球迷們，把打球、遠(yuǎn)足交游和野餐暢飲結(jié)合起來(lái)一并進(jìn)行。當(dāng)每打進(jìn)一個(gè)穴洞時(shí)，就歡呼慶祝，舉酒干杯。無(wú)巧不成書(shū)，當(dāng)帶的四瓶威斯忌酒全都瓶空時(shí)，球也打得興盡力竭，大家一算，正好打進(jìn)了十八個(gè)穴洞。長(zhǎng)此繼往，這種巧合造成一種印象，好像現(xiàn)代高爾夫球18個(gè)標(biāo)準(zhǔn)穴洞是由此而來(lái)，并且津津樂(lè)道，廣為流傳。
其實(shí)，并非如此，這是一種謠傳誤說(shuō)。據(jù)史料記載，在200多年以前，已比較廣泛使用高爾夫球18個(gè)穴洞。十八世紀(jì)后半期，根據(jù)高爾夫球的習(xí)慣打法和傳統(tǒng)沿用，已初步在高爾夫球的規(guī)則和規(guī)模中作了18個(gè)穴洞的規(guī)定。
�。ㄈ┢鹪从谥袊�(guó)
據(jù)歷史記載，中國(guó)早在唐朝就出現(xiàn)了一種叫作"捶丸"的體育活動(dòng)。顧名思義，捶者擊也，丸者球也，并且還是擊球入窩。高爾夫球與此酷似相同。這就是說(shuō)"捶丸"比高爾夫球起碼早出現(xiàn)一個(gè)世紀(jì)。
"捶丸"是由唐代的"步打球"演變而來(lái)，北宋時(shí)又稱"步擊"。宋元之際，"捶丸"活動(dòng)流行于我國(guó)北方民間。山西洪洞縣廣勝寺水神廟壁畫(huà)中的宋代捶丸圖，可為一佐證。圖中四人，一人持棒，正待擊球入穴，情境逼真，栩栩如生。另外，在元朝世祖忽必列時(shí)期，有人著有"丸經(jīng)"一書(shū)。書(shū)中對(duì)"捶丸"的運(yùn)動(dòng)方法、比賽規(guī)則、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、場(chǎng)地、用具等等，均有詳盡的規(guī)定和論述。從史料記載來(lái)看，中國(guó)"捶丸"作為一個(gè)完整的體育活動(dòng)項(xiàng)目，無(wú)論在方法、規(guī)則方面，還是在群眾中開(kāi)展的廣泛程度上皆具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模和定型了。
根據(jù)記載，以上三種說(shuō)法，無(wú)疑皆為事實(shí)。從它的定型和發(fā)展來(lái)看，中國(guó)早于英國(guó)和荷蘭，荷蘭又前于英國(guó)。但是，作為一種現(xiàn)代的被國(guó)際多數(shù)國(guó)家和民族所承認(rèn)的世界體育項(xiàng)目，高爾夫球的發(fā)源地和故鄉(xiāng)是英國(guó)。
增城導(dǎo)游詞5
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到廣州旅游，我是你們的導(dǎo)游。
白水寨風(fēng)景名勝區(qū)位于增城市派潭鎮(zhèn)。面積約170平方公里，北回歸線穿越其中，被譽(yù)為北回歸線上的瑰麗翡翠，屬山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)崇山峻嶺，群峰挺拔，海拔在1000米以上的山峰就有9座，其中最高峰為海拔1088米的牛牯嶂，山體高大、山勢(shì)險(xiǎn)峻、線條挺直，集雄、奇、險(xiǎn)、秀于一身。
白水寨風(fēng)景名勝區(qū)擁有原始森林、淺灘濕地、峽谷天池等廣東罕見(jiàn)自然生態(tài)資源，其中最令人矚目的當(dāng)屬落差高達(dá)428.5米的全國(guó)內(nèi)地落差最大瀑布--白水仙瀑。其形態(tài)優(yōu)美，彷如仙女下凡，相傳乃八仙之中何仙姑的化身。白水寨還是一個(gè)天然氧吧，山林飛瀑區(qū)域空氣負(fù)離子含量高達(dá)11.25萬(wàn)個(gè)/立方厘米，位列廣東景區(qū)之首。
景區(qū)位于廣東省廣州市增城區(qū)派潭鎮(zhèn)內(nèi)，毗鄰從化溫泉，東接龍門(mén)南昆山，西北界從化石門(mén)國(guó)家森林公園，距廣州、東莞、深圳、惠州和香港等城市均在一個(gè)半小時(shí)車程左右，交通便捷，是珠江三角洲生態(tài)休閑度假旅游勝地新明珠增城白水寨。
白水寨山高林密，雨量豐沛，2200毫升的年降雨量造就了景區(qū)內(nèi)千泉百瀑的大自然奇觀。既有大東坑的大型瀑布群，惟妙惟肖的鎮(zhèn)山神色，雄奇壯觀;又有從懸崖峭壁上猶如狂龍從天而降的`壢底河水過(guò)鉆瀑布，游向深潭的攔河神鱷，雄偉壯麗。更為神奇的是，在海拔828米的白水寨山上，有一道氣勢(shì)磅礴的瀑布從山頂飛瀉直下，以落差與外形稱雄天下，落差達(dá)428.5米，是我國(guó)大陸落差最大的瀑布，形似一位秀麗瑞莊的古代仕女，冰清玉潔，手托白蓮，迎風(fēng)而立，霓裳翩翩，神態(tài)安詳，雍容大度，相傳那是八仙之一何仙姑的化身，得道升仙時(shí)把自身的形態(tài)化為瀑布，故稱白水仙瀑。瀑布、溪水流轉(zhuǎn)，景區(qū)內(nèi)近百平方公里無(wú)工業(yè)污染，空氣清新，負(fù)離子含量高，在白水仙瀑附近，空氣負(fù)離子的含量達(dá)每立方厘米11.2380萬(wàn)個(gè)，是怡情洗肺的“大氧吧”增城白水寨。
白水寨圍繞白水仙瀑及奇峰秀色，建有9999級(jí)登山步徑，總長(zhǎng)6.6公里，19000多步，橫跨三座高山，邊接二大天池，號(hào)稱“天南第一梯”，取“勝境尋仙”、“悠閑怡景”、“知難而上”、“勇士進(jìn)取”、“登高攬勝”和“登峰如愿”之義，分“尋仙、怡景、知難、攬勝、勇士和登峰”六段梯，拾級(jí)而上盡覽天南第一梯奇觀，盡享休閑健身觀光之樂(lè)，百般風(fēng)情皆可體驗(yàn)。走過(guò)六段梯，登上9999，心想事成，強(qiáng)身健體，六六大順，長(zhǎng)長(zhǎng)久久。
增城白水寨景區(qū)內(nèi)28個(gè)景點(diǎn)均勻分布在周圍，其中1至399級(jí)的尋仙梯分別有石馬龍濕地公園(在建)、景湖、天南第一梯、壽龜潭、回音壁、會(huì)仙橋等6個(gè)景點(diǎn);399級(jí)至1299級(jí)的怡景梯有秀色云林、聆澗洗心、神龜谷、春夏飛雪等4個(gè)景點(diǎn);1299級(jí)至2099級(jí)的知難梯有親瀑臺(tái)、白龍騰飛、泉聲咽石等3個(gè)景點(diǎn);2099級(jí)至5599級(jí)的攬勝梯有指點(diǎn)江山、松林鳥(niǎo)語(yǔ)、仙沐閣、沐云亭、仙源公園、仙源洞等6個(gè)景點(diǎn);5599級(jí)至8999級(jí)的勇士梯有白水寨天池、觀天臺(tái)等2個(gè)景點(diǎn);8999級(jí)至9999級(jí)的登峰梯有九重天、七仙湖、東林寺(擬建)等3個(gè)景點(diǎn)。在5599級(jí)的松林鳥(niǎo)語(yǔ)景點(diǎn)，鳥(niǎo)語(yǔ)聲聲，環(huán)境優(yōu)美，讓游人心曠神怡。游人登高至8999級(jí)至9999級(jí)時(shí)可觀賞到被譽(yù)為“南國(guó)天池”的白水寨天池和七星湖等景點(diǎn)。南國(guó)天池猶如散落在綠色群山之中的一塊翡翠碧玉，綠得奇特，碧藍(lán)如湛，春夏為雨霧煙霞籠罩，秋冬被長(zhǎng)風(fēng)攪動(dòng)波瀾，意境無(wú)限。在壽龜潭、神龜谷等景點(diǎn)，游人不僅可觀賞到清澈見(jiàn)底的流水，還可欣賞到大自然鬼斧神工的形態(tài)各異的奇石。
白水寨崇山峻嶺，群峰挺拔，奇峰奇石林立，海拔在1000米以上的山峰就有9座，其中最高峰為海拔1088米的牛牯嶂，山勢(shì)險(xiǎn)峻，集雄、奇、險(xiǎn)、秀于一身，山頂是花崗巖“球狀風(fēng)化”形成的怪異石蛋、巖洞，巖體表面有很多龜裂狀的圓圈，這在南方各省花崗巖地中十分罕見(jiàn)，鬼斧神工。有令人望而生畏的懸崖峭壁，有重達(dá)千噸的山頂巨石，有長(zhǎng)眠山下的大臥佛，有威武的將軍石，有圣潔的母乳石，還有石象、石麒麟、石海豚……真是目不暇接，數(shù)不勝數(shù)增城白水寨。
白水寨高山溫泉，資源豐富，水溫28-73C，日出水量3400噸，含氟、硫、氯、鈣、鉀、鋅等，屬偏硅酸泉，是極具保健療效的稀有溫泉。此外景區(qū)內(nèi)古村落星羅棋布，田塘村森的村落格局和遺風(fēng)古樸的建筑兼俱廣府和客家文化特色廣泛流傳的何仙姑傳說(shuō)和太平天國(guó)翼王石達(dá)開(kāi)的故事娓娓動(dòng)聽(tīng)n情風(fēng)俗別具特色。
白水寨湖泊天池多，猶如散落在綠色群山之中的一塊塊藍(lán)寶石或翡翠碧玉。被譽(yù)為“南國(guó)天池”的大封門(mén)水庫(kù)、白水寨天池和七仙湖等，一泓秀水終年豐盈光艷、綠得奇特，碧藍(lán)如湛，春夏為雨霧煙霞籠罩，秋冬被長(zhǎng)風(fēng)攪動(dòng)波瀾，“湖上一回首，青山卷白云�！北趟{(lán)天，青山白云，意境無(wú)限。在上山路上。又增添海船木路線。
增城導(dǎo)游詞6
各位團(tuán)友：
正果佛巖是增城八景之一，今天我們參觀的景點(diǎn)是名揚(yáng)四海，飲譽(yù)九州的正果佛爺寺。賓公佛法力無(wú)邊，但凡有求者，感應(yīng)靈異，皆有明徵。希望大家在參觀過(guò)程中都得到佛光庇佑。
現(xiàn)在先向大家介紹一下余賓公生平事跡。余賓公，增城金牛都香浦塘(今正果鎮(zhèn)番豐)人，出生于宋景祐二年(1003年)，出生時(shí)跪地雙掌合什，朝天禮拜。及長(zhǎng)為避瘟疫遷到今成佛巖(距寺約三公里處瑞山)山下，給人放牛，八歲到名山寺出家，苦練修行，功德圓滿，修成正果，得道成佛。當(dāng)?shù)丶澝穹Q其為"牛仔佛"、"賓公佛"。金牛都因賓公坐地成佛，得道升天，以成正果，改名為正果墟。當(dāng)時(shí)名流彭序
曾寫(xiě)下楹聯(lián)"正是敕封昭顯佛，果然圣壽得施神。"為紀(jì)念賓佛，鄉(xiāng)民將其真身塑像建寺祀之，每年農(nóng)歷五月初九定為佛爺誕，并舉行龍船會(huì)、成佛巖洗浴日等活動(dòng)，形成一套獨(dú)具特色的`民俗風(fēng)情。
賓公生佛，圣跡昭彰，功德及民。傳說(shuō)明朝一位黃家媳婦帶著小兒跟隨鄉(xiāng)親去拜牛仔佛，船行至半路，突然狂風(fēng)驟起，將小孩卷入江中。黃家媳婦傷心至極，到了正果寺，在賓公佛面前連求三簽，都是上上簽，說(shuō)小孩已在佛爺護(hù)送下，平安回到家了。黃家媳婦半信半疑，回到家中，果見(jiàn)小兒躺在床上安然入睡，不禁喜上眉梢，大感賓公佛法力無(wú)邊。光緒三年，洪水泛濫成災(zāi)，堤圍岌岌可危，鄉(xiāng)民祈賓公佛庇佑，賓公大顯神通，化身鄉(xiāng)民率打賓公旗幟，搶險(xiǎn)救堤，洪水頓時(shí)消退，轉(zhuǎn)危為安。賓公屢昭圣異，鄉(xiāng)民感恩，所以寺院塑造三尊行佛，每逢佛爺誕或流行災(zāi)疫，均接賓公行佛巡鄉(xiāng)，以求鎮(zhèn)妖驅(qū)邪。
正果寺歷史悠久，自賓公開(kāi)座以來(lái)，歷祀宋、元、明等朝代，乃至民國(guó)，相沿至今，超過(guò)九百年。慕名前來(lái)瞻仰賓佛的名人有：南宋抗元名將文天祥、陸秀夫、明朝海瑞、國(guó)父孫中山、國(guó)民黨總裁蔣介石以及我們敬愛(ài)的朱德委員長(zhǎng)等。由此可見(jiàn)賓公生佛譽(yù)滿神州。
各位團(tuán)友，正果寺到了，請(qǐng)大家下車參觀聲名顯赫的賓公生佛。
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