贛南客家圍屋導游詞

贛南客家圍屋導游詞4篇

　　作為一名盡職盡責的導游，常常需要準備導游詞，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發，因人、因時而異，有針對性的。優秀的導游詞都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家整理的贛南客家圍屋導游詞，歡迎大家分享。

贛南客家圍屋導游詞1

　　贛州，簡稱“虔”，別稱“虔城”，也稱“贛南”，是中國七十個大中都市之一，位于江西省南部，是江西省的南大門，是江西省面積最大、生齒和下轄縣市最多的地級市。贛州是江西省省域副中心都市，擁有三個國度級經濟技能開拓區和全省獨一的綜合保稅區。贛州是世界罕有金屬財富基地和先輩制造業基地、赤色文化傳承創新區和聞名的赤色旅游目標地、地區性綜合交通關節、贛粵閩湘四省通衢的地區性當代化中心都市。贛州汗青久長，有著2200多年的建城史，是國度汗青文假名城，有著千里贛江第一城、天下鎢都、稀土王國、堪輿文化劈頭地等美譽。20xx年6月，國務院正式出臺《國務院關于支持贛南等原中央蘇區振興成長的多少意見》，旨在全方位多規模全力敦促贛南等原中央蘇區實現全面振興。

　　贛南是世界三大客家人聚居地之一。客家人有五次大遷徙，個中第一次首要到江西九江，吉安；第二次到江西贛州和福建汀州。贛州是客家民系的發祥地和客家人的首要聚居地之一，贛州的客家生齒占贛州市95%以上，有“客家搖籃”之稱。據統計，贛南籍客家人在港臺及外洋有20多萬，個中華僑漫衍在東南亞及東瀛鬼子、加拿大、澳大利亞、美國等20多個國度和地域。贛州境內仍有600余幢客家圍屋，至此生涯最齊備、最具代表性的有龍南關西新圍、燕翼圍和安遠的東升圍。贛州有客家文化城，也有很多客家古村莊如白鷺村。贛南籍客家人中也有很多紳士如：江南第一宰相鐘紹京、盛唐墨客綦毋潛、北宋名醫陳恕、宋代墨客曾幾、散文家魏禧、字畫家徐思莊和羅牧、孫中山老師的先祖孫誗以及近代經濟學家郭大力大舉等。在新民主主義革命時期，贛南客家人也發生出了一大批將軍，如古柏、肖華等。發生了54名將軍的興國縣，有“將軍縣”之稱。

贛南客家圍屋導游詞2

　　栗園圍是贛南最大的圍屋，位于龍南縣里仁鎮，占地68畝，始建于弘治辛酉年，迄今已有五百余年。四周圍墻均為毛石砌造，幾百間民房錯落有致，密布其間。圍內三口魚塘并列成湖，翠竹柳影，散落沿岸。雖說是典型的客家圍屋，卻有著江南景物的韻致。栗園圍的居民都姓李，相傳是明代大將軍李清公的后人。李將軍追隨著名的儒將王陽明統軍平叛，戰功卓著，還鄉后就用賞賜的土地建了圍屋，據說“栗園圍”這三個字都是王陽明親筆題寫的。

　　栗園圍出名的'所在是一祠三廳，即：紀縉祖祠、櫳梃廳、新灶下廳和梨樹下廳。其中紀縉祖祠是整個圍屋的主祠，族人集會議事婚喪嫁娶都要來這里。新灶下廳竣工于嘉靖末年，這里出了兩個五品大夫，成了栗園圍里著名的“大夫第”。第二位五品大夫李遇漢在95歲高齡的時候又喜得重重孫，“五世同堂”的大夫第一時傳為佳話。相傳500多年前，這里是一片數百畝的板栗樹林，名叫“栗樹園”。板栗樹林西邊長著幾十棵枝繁葉茂的梨樹，形成了一塊天然梨園，人們管它叫“栗樹園”中的“園中園”。有一年夏天天氣非常炎熱，李家很多人得了肺熱之病，久治不愈。有個過路的老婦人告訴大家，旁邊梨園中的梨非同一般，能清熱排毒潤肺，再挖取樹根煎水熬膏便能治好疾病。村民依言而行，果然不久之后就痊愈了。此時，那位傳授藥方的老婦人卻已不知去向。一位游方道人點破天機，原來老婦人正是梨山老母變化而來，為百姓除災去病的。由于挖了太多的樹根，梨樹林慢慢枯死了。但這片“梨園”卻留在了李家人心中。在擴建栗園圍時，就在“梨園”的位置建起一座“圍中圍”，起名為“梨樹下”，祠堂里也供起了梨山老母的牌位，永遠感謝她對李家的救助之恩

贛南客家圍屋導游詞3

　　贛南圍屋產生于明末清初，如今尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠、尋烏。

　　贛南，史稱“南撫百越，北望中洲，據五嶺之要會，扼贛閩粵湘之要沖”，故秦漢時便建有縣治，至漢末已設有府一級的行政機構。唐末五代時，中原衰亂，贛南因地廣人稀，相對偏僻安靜，因此，成為避亂者的理想棲身之所，大量中原難民擁入贛南，到北宋初年人口劇增十倍，外來移民已遠遠超過原有的土著居民，從而極大地改變了當時居民的成分和文化傳統結構，于是，在此特定的歷史和地理環境中，慢慢地孕育出一個新的特殊民系——客家。同時及此后，從中原遷入贛南的客家先民或客家人，又不斷往閩西、粵東遷徙。贛南比同為客家人聚居地的閩西、粵東地區，建縣建州時間都要早的多，秦代時便設有南墅縣（今南康或大余縣內）。

　　據《淮南子》載，秦始皇為統一祖國南疆，曾令大將屠雎率五十萬大軍，分五路進軍百越，成功之后，其中便留“一軍守南墅之界”。這是史書上最早所見中原漢人進入贛南的記載。這便是客家形成的淵源及前身，在以后的歷史演變中，客家人構成了贛南居民中一個獨特的群落，贛南圍屋則構成了奇異的客家民居人文景觀。據萬幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛圍墻。其大門門額多有如“磐安圍”、“龍光圍”等題名。

贛南客家圍屋導游詞4

　　贛南圍屋構成了奇異的客家民居人文景觀。據萬幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛圍墻。其大門門額多有如"磐安圍"、"燕翼圍"、"龍光圍"等題名。贛南圍屋產生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠、尋烏。大的占地面積萬余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達３７０００平方米，小的五六十平方米。從平面上可分"口"和"國"字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規則形的。結構形式則既有三合土、河卵石構筑的，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠鎮崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。

　　贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮名防衛特征的堅固民居。圍屋外墻厚1米（燕翼圍墻厚1.45米），高三四層，四角構筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設置排排槍眼炮孔。門墻特別加厚，門框皆用巨石制成，厚實的板門還包釘鐵皮。板門后多有設閘門，閘門后還設重便門。門頂還設漏以防火攻。除少數大圍外，一般只設一孔圍門。圍屋頂屋多為戰備用，并取墻內側２／３墻體作環形夾墻走廊貫通一氣，方便占時人員機動。圍屋內掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨分，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。

　　贛南圍屋絕大多數是方形，四角（少數在對稱兩角）都構筑強固的碉樓。外墻為堅實的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器“塢堡”和鄂州出土東吳“孫將軍門樓”十分酷似。

　　贛南圍屋不論小到一邊只有三開間的“貓柜”到大至占地11畝多的關西“新圍”，它同樣都具有堅固的防御功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結構。較大圍子內部還建有祖廳；更大的則是多層的套圍。圍子外墻多是河石、麻石、青石、青磚構筑的堅固墻體，厚度甚有達兩米者。內部糧倉、水井、排污道等等一應俱全。這種易守難攻的圍樓簡直就是一個獨立王國，一座小小的城池。

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