三亞導游詞精選15篇
作為一名樂于助人的導游,就有可能用到導游詞,導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。優秀的導游詞都具備一些什么特點呢?以下是小編收集整理的三亞導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
三亞導游詞1
女士們、先生們,早上好!今天我們去參觀一個新的旅游景點,這就是:天涯海角。
為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、“天涯海角”的名稱是根據古代宗教學說“天圓地方”這一理論延伸出來的,這種理論認為:天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話,那么在這個世間上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭,即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說法是,它在這里----海南島最南端的三亞市,出三亞市向西24公里,天涯海角,就是今天我們要去的地方。這是原因之一,即理論依據。
二、眾所周知,蘇聯有個叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼,是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區的“西伯里亞”,是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這里交通閉塞,人煙稀少,常年干旱,天氣酷熱,環境極為惡劣。這是原因之二,可以說是地理因素。
三、唐宋兩朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,及少有生還中原的。他們個個無不懷著走天涯、下海角的心緒!疤煅暮=恰痹谒麄兛磥,不僅僅是指地球的盡頭,而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關”。他在詩中寫道:“一去一萬里,千去千不還。崖州在何處,生度鬼門關!(唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以說是當時的真實寫照啊!此乃原因之三,即歷史的原因。
今天我們去“體驗”一下作為一個流放者走天涯、下海角的心情。但是,我相信作為旅游者,大家不但沒有情緒不佳,還會為能前往這么一個帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。
在北京旅游人們常說“不到長城非好漢”,今天我要說“不到天涯海角誓不罷休!
我為諸位能有機會到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假如有機會達到天涯海角,這個被李德!案叨荣澴u”為“鬼門關”的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重。這是我此時的第一個想法。另外,我發現在我們中間有許多成雙成對的伴侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手、肩并著肩來到天涯海角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分離。
| 天涯海角旅游景點介紹東坡書院旅游景點介紹亞龍灣旅游景點介紹蜈支洲島旅游景點介紹
女士們、先生們!我們很快就要到達目的地了,現在我給大家簡單介紹一下幾個主要的景點。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個大字“南天一柱”。根據中國傳說的說法,天是圓的,它由地上四個角的四根柱子撐著,這就是其中的一個柱子的化身,它支撐著南天,讓人民安居樂業。除此之外,我認為,它更能代表海南人民堅強、勇敢的性格。到了天涯海角,諸位會看見兩座巨石,上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣,這就是我們的目的地。在此我有一個提議,到了天涯海角咱們來個集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
三亞導游詞2
(游前導)各位游客朋友們好!
在海南島周圍分布著諸多美麗的小島,猶如顆顆珍珠散發著耀人的光芒,這其中開發較為成熟和完善的有三個:分界洲島、蜈支洲島、西島。她們好像是三朵嬌艷的姐妹花,為海南島的休閑度假游增添了亮麗的色彩。
她們雖同樣風姿卓越,卻各具特色。蜈支洲島和分界洲島甚至有著相似的神牛拖山的傳說故事,但相較起來蜈支洲島更象是迷人的富家小姐,肇慶火車站附近酒店,加之經營者的經營理念對團隊游客略顯輕慢的態度,更令人覺得她神秘而美麗,盡管如此她仍象是“特倫蘇牛奶”有著她專屬口味的追求者;而分界洲島則象是美麗而親和的鄰家少女,她的美麗質樸天真、沒有任何的矯揉造作,她的美麗沒有專屬,是屬于所有的愛美之人;與西島相較之,當西島因“不愛紅妝愛武裝”的西島女民兵而聲明遠揚時,而分界洲島仍然是默默無聞的無人小島,所以她擁有的就是無人可比的原始自然風光,島上的植物樹種豐富,但我們深入了解后才知道原來她更有著遙遠而深厚的人文內涵。
現在就讓我帶您一起走進這座秀外慧中的夢幻小島――分界洲島。
首先,讓我們從她的名字說起:所謂分界洲,到底是分哪些界呢?
一是氣候之分:分界洲島位于海南省陵水與萬寧交界的海中,是牛嶺向南海延伸塌陷地段。據說,石家莊火車站附近酒店,整個牛嶺是五指山山脈的延續,這是由于億萬年前,大陸板塊的擠壓所形成的。分界洲島是牛嶺的下部分,后來冰川期,海水的浸入,淹沒了較低的部分,切斷了分界洲島與牛嶺的聯系,從而形成了現在的樣子。雖說整個海南島都處于熱帶,但是由于北面以平原地地型為多,滄州火車站附近酒店,南面以山地為多,這樣來自南邊的暖氣流受到東西走向山脈的陰隔,導致山體迎坡(南面)和背面坡(北面)的氣候出現差異,以致這座小小的山嶺對海南島東南的氣候也產生了影響。也正因為這樣,站在分界洲島上,經常就可以看到牛嶺“牛頭下雨,牛尾睛”的奇觀。
二是行政區域之分,這里是萬寧市與陵水縣行政區域的分界嶺,嶺北為萬寧市,嶺南是陵水黎苗族自治縣,兩個縣市的分界碑就在這山嶺上。
三是人文分界,分界嶺連接著中部的五指山山脈和西部的鸚哥嶺,構成了一條東西縱橫山脈分隔了海南島南北,自然的分界也成為古代海南人文分界,也就是漢族、黎族聚集程度的分界,嶺南主要聚居黎族,嶺北主要以漢族為主。
所以別看這小小山嶺以及這小小島嶼,竟可以如此“三分天下”呢。
現在讓我們把視線投向車窗外,感受一下這條國內最美的高速公路路段,請大家看我們的左手方向,在無垠的大海上我們看到什么?各位不要懷疑自己的眼睛,的確,在海面上仰臥著一位美女:豐腴的身體,翹卷著的長睫毛,俏皮的海南式圓鼻頭,啊,真神啊,她就是我們即將造訪的“分界洲島”,因為外形奇美,被游人譽為“美 女島”。
到達停車場,排隊乘游艇過海。
(途中導)
海面湛藍純凈,藍得讓人透不過氣來,凈得讓人足以看透自己的心靈,快艇乘風破浪,身后被撥開的波浪飛花如雪。5、6分鐘后,我們登上岸來,驚呼吧各位:天空蔚藍如洗、海水幽藍波碧、海灣細沙如銀、椰樹搖曳婆娑,美麗就是這樣張揚、 這樣肆意,常州站附近酒店。
分界洲島由壽龜灣、福龜灣兩個海灘組成,F在的龜壽灣是游人們喜愛的海濱浴場,各位走在這綿軟的沙灘上是否感覺象是踩在了鳥的羽毛上一般呢?沒錯這就是著名的“平沙落雁”,相傳就是飛經此地的海鳥們為幫助前來此地產卵的海龜而用羽毛混以細沙鋪成的,呵呵,這樣海龜寶寶們就能順利出生在既溫暖又柔軟的沙灘上了。那么,海鳥們為什么要幫助海龜呢?而海龜們又為什么要在這里產卵了,周圍都是堅硬的巖石,并不適合生育下一代呀?而且從上島以來我們就見到了好多形態各異的海龜雕塑,尤其還有一只小海龜破殼而出的石雕非常生動可愛,難道這小島與海龜之間有著什么樣不解的淵源嗎?
本專業培養擁護黨的基本路線,適應生產、建設、管理、服務第一線的,德智體美等全面發展的中等職業技術應用性專門人才。要求學生掌握經
對酒店或飯店一詞的解釋可追溯到千年以前,早在1800年《國際詞典》一書中寫到:“飯店是為大眾準備住宿、飲食與服務的一種建筑或場所!
三亞導游詞3
作為一個兢兢業業的導游,往往需要寫好導游,形象生動,富有感染力。如何專注于引導詞?以下是精心編制的三亞導游詞(4選),僅供參考。我們來看看。
三亞導游詞1巖田雨林是海南島五大熱帶雨林的濃縮,堪稱中國鉆石雨林景區。在這里,你可以卸下最復雜的煩惱,穿過雨林棧道,呼吸最新鮮的空氣,享受閑暇時光。
在這里,你會驚嘆于百年古藤、千年古蕨、巨大的靈芝、“冷血殺手”、封血咽喉、熱帶雨林六大奇觀……在山路上慢慢走著,看到了一只野姜,它的果實圓圓的,像大葡萄。走著走著,我看到路邊有一個紅色的東西,看起來有點像玉米,但我忘了它的名字。當我們繼續往前走的時候,我們看到了許多美麗的鸚鵡,包括紅色、白色和藍色的。我也和他們一一合影。
我走了很多路,看到了一類杜松樹,它們的果實像一串又一串的大葡萄。我們走過了友誼、親情、愛情和幸福的大門。最后一個門口,兩個打扮成原始人的人撩起我的耳朵,大概是給我祝福吧!我們很快下山,因為我們餓了。我們去綜合服務部吃午飯,和那里的動物合影。我先和可愛的猴子合影。我把小猴子捧在手里,感覺它的毛又軟又蓬松。朋友抱他的時候,小猴子把他的衣服拉開,可能是把他當媽媽了,想喝牛奶!我又抱了一只兇猛的鱷魚。它重30多公斤,我很累。
最后,我和朋友抱了一條又粗又長的蟒蛇,它調皮的把我的脖子勒緊了。管蛇的阿姨讓我牽著它的尾巴,所以蛇抓不到我。Yanoda是一個形聲字,海南話的意思是一、二、三。景區賦予它新的內涵,用“雅”代表創新,“諾”代表承諾,“達”代表實踐,“燕尾田”代表歡迎、你好、友誼、祝福。在景區,工作人員經常親切地對我們說“Yanoda”。Yanoda太好玩了,下次大家一定要來玩!
三亞導游詞4
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
三亞南山寺位于三亞南山文化旅游區內,是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協會會長趙樸初親臨選址,經國家宗教局批準,于1995年11月11日奠基,1998年4月12日建成,F有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群,總建筑面積5500㎡。整個建筑氣勢恢宏,為中國近五十年來新建的最大佛教道場,也是中國南部最大的寺院。
自古名寺出高僧,南山寺的方丈是86歲高齡的高僧新成大和尚,監院是中國佛教協會副會長明生法師。目前,南山寺第二期工程已啟動。按照規劃設計,第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點,將主要建筑集在中軸線上,在兩側設置12個不同功能的四合院。二期工程完成后,整個南山寺東西寬188米,南北長416米,共8個臺階總高差49米,總建筑面積4萬平方米。
三亞導游詞5
三亞——中國最南端的熱帶海濱旅游城市,三亞熱帶海濱是海南海濱風光的精華所在,在中國具有獨特性。三亞面積1919.58平方公里,海岸線209.1公里。位于北緯18°09′——19°,與世界著名的熱帶海島旅游度假勝地、美國的夏威夷的南端緯度相當,屬熱帶海洋性季風氣候。1月平均氣溫11.7℃,7月平均氣溫28.3℃,年均氣溫25.4℃;海水溫度在22℃——28℃之間,透明度達8——12米。 三亞不僅是我國天然大溫室,是南繁育種和冬季瓜菜基地,更是避寒冬泳和開展潛水旅游的'絕佳之處。因此,盡管三亞僅48.21萬多人,卻是城市小名氣大。國家旅游局將三亞作為重點向國內外推介的中國王牌景區之一,有關領導將其比作中國度假休閑游“金字塔的塔尖”。三亞迷人的熱帶海濱風光,豐富的歷史人文勝跡,讓未游者心馳神往,令游過者夢繞魂牽。在冬季,在中國的春節期間,三亞的旅游須用“火爆”二字來形容。來旅游度假的客人,好多都是回頭客呢!
然而,古代的三亞卻被人視為畏途。三亞古稱崖州,由于交通閉塞,人煙罕至,被封建統治當作流放貶官謫臣的蠻荒之地。僅唐宋元三代被貶到三亞者即達四五十人,其中不乏功名卓著的賢相名臣。如唐代名相李德裕、韋執宜,宋代宰相盧多遜、趙鼎和名臣胡栓,元代御史中丞王仕熙等。“一去一萬里,千之千不還。崖州在何處?生度鬼門關! 唐代楊炎的這首詩,便反映了當時人們對三亞的感受。然而,三亞美麗的自然風光、豐富獨特的物產和淳厚簡樸的鄉風,也改變了一些人的心態。歷史因各種原因到三亞的官員、文人、僧侶和民間人士中,有不少人給三亞留下了寶貴的文化遺產。專家們認為,三亞旅游資源得天獨厚,匯集了陽光、海水、沙灘、氣候、環境、動物、溫泉、民族風情、名勝古跡和熱帶田園風光等旅游資源于一地?梢哉f,三亞是海南熱帶自然景觀最美,人文旅游資源最為豐富的地方。當人們陶醉于椰風海韻的時候,那些和所見景觀相聯系的令人感慨的史實、神話和民間傳說,每每讓人浮想聯翩。
三亞熱帶海濱的主要觀光點和度假地有亞龍灣、大東海、鹿回頭、天涯海角、三亞熱帶海洋動物園、南山文化旅游區、海山奇觀(大小洞天)、蜈支洲島等。
它們共同的特點不僅是陽光明媚,沙灘細白,椰風搖翠,海韻迷人,而且都處在純凈無污染的生態環境中。近海海域水質符合國家一類海水標準;大氣環境優于國家一類標準。全國第三、第四次人口普查結果表明:海南人均壽命居全國之冠;而三亞熱帶海濱,又是海南最長壽的地方。此外,不少景區景點具有傳奇色彩的歷史,更增添其神秘性。
三亞的市花是三角梅,無論景區景點,還是道路兩旁,隨處可以見到一蓬蓬濃濃的綠色,飄動著一串串開著紅花的美麗植物,好象冬天里的一團團火,那便是三角梅了。三亞的市樹是酸豆樹。它樹體巨大,枝葉濃密,樹姿宏麗,是非常珍貴的草坪孤立風景樹。然而在南山文化旅游區,可以見到成片的酸豆樹林。由于鹿回頭的神奇故事,三亞又獲鹿城的別稱。
三亞導游詞6
歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
鹿回頭位于三亞市南部3公里的三亞灣,是三面臨海的半島,狀似坡鹿站在海邊回頭觀望。該景點的傳說美麗動人。相傳古時候五指山里有一位勤勞勇敢而又善良的黎家青年獵手上山打獵時,發現了一只美麗的梅花鹿,便緊追不舍。9天9夜之后,他翻過了99座山,趟過99條河,一直追到三亞灣邊上的珊瑚礁上。前面是碧波萬頃的茫茫大海,后面是緊追上來的獵手,花鹿已走投無路,便站立不動的調回頭來凝望那位獵手。
就在獵手搭箭彎弓,準備發射的時候,只見眼前電光一閃,剎那間又變成一團白色的煙霧,當濃煙散盡之后,花鹿不見了,只見站在眼前的是一位美麗的黎家姑娘,姑娘含情脈脈地向著獵手走來,向他傾訴心中的衷情。原來該姑娘系天上的仙女,因鐘情于人間的這位勤勞勇敢的年輕獵手,征得王母娘娘的準允后,便下凡人間向該獵手傾訴愛慕之心。青年獵手也為這位姑娘的真情所感動,兩人便海誓山盟,結下百年之好,在此安居樂業、繁衍子孫,過著幸福美好的生活。后人便將這地方以“鹿回頭”相稱。三亞市也因此別稱“鹿城”。 神話中的獵手和仙女的傳說,已被雕塑成“鹿回頭”巨型石雕,其高為12米、長9米、寬4.9米,屹立在鹿嶺上,雕塑像的作者林毓豪先生(原“五羊城”作者)花了4年時間和心血,完成這件巨大而不朽的神話作品。
該作品構思獨特,造型優美,一只神鹿回頭凝望,兩旁分別屹立著英俊的黎族獵手和美麗的鹿女。你要是來到獵人和鹿女幽會的地方,細細品味“鹿回頭”那動人的故事,你必將會終生難忘--這里的情、這里的景、這里的秀和這里的美。
三亞導游詞7
蜈支洲島原名古奇洲島或牛奇洲島。名字的由來同一個傳說有關。說的是三亞河叫藤橋河,由于上游山民們刀耕火種破壞了植被,每逢山洪暴發,山上的泥土便順河流入大海,將海水弄臟。
蜈支洲島位于海南亞龍灣景區內,是躲在亞龍灣美景身后靜靜綻放光彩的度假天堂,有人曾把它稱作中國的馬爾代夫,更多的人把這里當作和情人逃離塵世后的天堂,因為它有一個更為浪漫和順口的名字:“情人島”。做為中、高端旅游者必選的海南旅游景點,蜈支洲島集熱帶海島旅游資源的豐富性和獨特性于一體。
三亞市海棠灣鎮蜈支洲島坐落在三亞市北部的海棠灣內,北面與南灣猴島遙遙相對,南鄰是號稱天下第一灣的亞龍灣。蜈支洲島距海岸線2.7公里,方圓1.48平方公里,呈不規則的蝴蝶狀,東西長1400米,南北寬1100米,蜈支洲島的海岸線全長5.7公里。距三亞市30公里,鳳凰機場38公里,緊靠?谥寥齺喌母咚俟,位置優越,交通便利。該島是海南島周圍為數不多的有淡水資源和豐富植被的小島,有二千多種植物,種類繁多。并生長著許多珍貴樹種,如有被稱為植物界中大熊貓的龍血樹,并有許多難得一見的植物現象,如“共生”、“寄生”、“絞殺”等。該島東、南兩峰相連,最高峰79.9米,懸崖壁立。
島東、南、西三面漫山疊翠,85科2700多種原生植物郁郁蔥蔥,不但有高大挺拔的喬木,也有繁茂葳蕤的灌木, 其中不但有從恐龍時代流傳下來的桫欏這樣的奇異花木,還生長著迄今為止地球上留存下來最古老的植物,號稱“地球植物老壽星”的龍血樹,寄生、絞殺等熱帶植物景觀隨處可見。
三亞導游詞8
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游覽區共分為三大版塊,原甘什黎村、苗族狩獵文化區、大型原生態黎苗歌舞《檳榔·古韻》。
原甘什黎村
是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。在這里,你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃,黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應有盡有; 在這里,你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林,而檳榔谷,同時也是海南島檳榔的發源地; 在這里,你可以走近正在消失的黎族傳統建筑——船形屋,山性與海性相結合的獨特建筑,是黎族人飄洋而至的歷史見證; 在這里,你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆,他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史; 在這里,你可以看到人類在無紡時代所穿的樹皮衣,“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制; 在這里,你可以目睹島內僅存的百年谷倉群,“夜不閉戶,路不拾遺”的淳樸民風,通過村口這些谷倉群可見一斑; 在這里,你可以參觀到全島乃至全國唯一的黎族藝術館、文身館和牛文化展館,詳盡而全面地為您介紹黎族工藝美術的深厚文化底蘊、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇敬牛的歷史印跡; 在這里,你可以看到中國古代最先進和與眾不同的紡織工具——踞腰織機,“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此優美展現; 在這里,你可以看到全島唯一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被; 在這里,你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等制作的黎族古樂器,此外,還可以體驗鉆木取火、低溫制陶,黎族民歌等一系列國家非物質文化遺產保護項目; 在這里,你可以跟文身阿婆學舂米,跟黎家阿哥跳上一支打柴舞,到黎家阿妹的隆閨門口放歌。村內椰風搖曳,茅舍掩映,村邊溪流輕淌,水車悠悠,炊煙裊裊,一切那么悠閑,一切那么自在,在這里,你可以尋找到夢的家園。
苗族狩獵文化區
檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區,經過多年的積累,是海南島唯一一處真實展現苗族文化的地方。 檳榔谷的苗族狩獵文化區建立在后山雨林,旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活,更真實貼近傳統海南苗族文化習俗,突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態和諧的局面。 游客在候車廳可乘坐觀光車直接到神秘雨林入口處,進入苗族狩獵文化區,四周鳥語花香,流泉疊瀑,生機盎然。一路向前,跟著苗家姑娘學一句地道的苗語,喊一聲熱情的“米公”(您好),懷著滿新的期許與好奇探秘狩獵文化區;走到四戶農家,近距離觀看一雙雙巧手染繪精致的蠟染、古老而原始的狩獵工具;再欣賞一場精彩絕倫、嘆為觀止的絕技表演,你會嘆服于苗族勇士的驍勇;走過藥香彌漫的南藥園,和長者請教養生之道,娓娓道來的不僅是養生常識也是歷史。置身其中,仿佛返璞歸真,沉浸在這樣原生態的環境里,與我們的苗族同胞共同體驗這奇妙之旅。
烽火燎原,戰鼓震天,已漸淡化成土坯墻上一幅血淚史話。野悍族風,獵獵斗氣,依然高昂如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。苗族人以蚩尤為自己的祖先和首領,他們是戰爭的民族,身上流淌著豪邁的血液。來到蚩尤山寨仿佛置身于遠古的原始部落,他們居住在依山而建的吊腳小木樓,姑娘們身穿大襟上衣,下穿百摺短裙,扎綁腿,項上戴著粗大的銀環,男子粗獷野性,絕技一身。這些勇敢、勤勞、淳樸的蚩尤后裔們,胸前烙刻著民族的興衰榮敗,故事太多,幾經蹉跎。您不如放開膽子去喝苗家攔門酒,跨進牛頭寨門,看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火海”,或者幫著長廊里老阿婆晾曬蠟染畫布,跟著豪邁黝黑的姑娘們跳一段熱烈奔放的甩發舞,也許,您會忽然懂得這個隱忍、樂觀、堅強的民族。甘什嶺屬五指山山脈末端,山不算高,也不雄渾,但氣勢非凡,俊美無邊;溪水濺濺,別有秀色,一派島嶼熱帶雨林的自然風光。這里夏無酷暑,冬無冰雪,年平均氣溫在15~20℃之間,每立方厘米負離子含量遠超國家標準,內有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國家二級保護動植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽,世上少有,是難得的天然氧吧。登上山海樓舉目四周,近處群山起伏,碧波萬傾;遠處海天一色,微風迎面吹來,讓人有種飄飄如仙的感覺,坐在雨林茶樓上,品一杯五指山野生苦丁茶,潤至心田。過山澗邊,乘坐上高空滑索,享受高山澗間短短5秒高速到達對岸的刺激體驗。下山之后,還可搭乘上游覽觀光車,輕松怡然地穿越景區,習習涼風沁人心脾,琳瑯美景盡收眼底。
大型原生態黎苗歌舞《檳榔·古韻》
別致的舞臺被茂盛葳蕤的大樹簇擁著,就像是每個黎族村寨里都有的那一片寬闊地,村里的老人們乘涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此,節日的慶典也舉行于此……高處金字塔形的茅草屋,便是是隆閨了,在每個口耳相傳的美麗愛情故事里,都有“夜探隆閨”的篇章,那是阿哥的勇氣和自信,也是阿妹的內心的小小期許吧。舞臺上水車悠悠,轉動的是歲月,日出日落,更改的是時光,不變的是村落里世世代代的淳樸和善良。置身于原生態大舞臺,宛然如回到了那古老的村落,恨不得自己化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞,抑或身手矯健的青年攀上高入云霄的檳榔樹。聽,這悠揚的古樂伴著一首多么清新的歌謠,歡快的曲調,干凈的聲音,讓人忍不住心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞,生動的將黎族生活展現在舞臺之上;最原始的鉆木取火、自制的黎族樂器、世界級非物質文化遺產—黎錦紡織技藝也被巧妙地融入歌舞演出!稒壚乒彭崱肥亲匀伙L光與人文演出的完美結合,《檳榔古韻》是您情不自禁的千年穿越。
檳榔谷的由來
由于景區位處海南島嶼的脊梁——五指山山脈的甘什嶺自然保護區內,這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字符,而聚居在海南中部山區的黎族,以原神秘雨林為棲身,只有走入檳榔谷,走入黎家文化,進入這一片神秘雨林地,才能感受原汁原味的民族風情。
三亞檳榔谷—海南本土文化聚集地
本土居民最大的特征是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉,即在臉上刻圖案;“離耳”就是耳朵上佩戴大的耳環。在檳榔谷,具備這些基本特征的海南人處處可見,成為一道珍貴的人文風景線。
三亞檳榔谷—純樸的少數民族風情
黎族是海南的土著民族,這里當然保存著最原始、最淳樸的黎族風情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目,鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演,唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目,射魚、貴屋等生活方式,織錦等手工技能無不體現了濃郁的少數民族風情。
原住民文化守護天堂
檳榔谷執著于對原住民傳統文化的深入挖掘、全力保護以及大力弘揚,海南省國家級非物質文化遺產保護的20個項目,檳榔谷就展示了其中10項。谷內的黎族傳統文化博物館里,珍藏著整個海南島最齊全最珍貴的黎族各種民間文物、見證黎族發展歷程的種種器皿和圖片,是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面...這些瀕臨失傳的黎族傳統技藝和正在消失的文化現象,被檳榔谷人嘔心瀝血地保護著,堅持著,必將使其在新的時期煥發出新的生命力,讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的游客們在進入檳榔谷這個民族文化的守護天堂時,也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。
正因為如此,檳榔谷成為了保亭乃至整個海南島最具魅力的原住民文化風情游覽區,被評為海南省游客滿意十佳景區及十大最佳特色魅力旅游風景區之一。
神秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來
由于景區位處甘什嶺自然保護區,兩邊森林峻峭,中間是一條連綿數公里的檳榔谷地,故稱檳榔谷。椰子代表海南,檳榔代表黎家,在黎家,沒有檳榔不成禮,沒有檳榔不成婚,這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符,而聚居在海南中部山區的黎族,以神秘雨林山谷為棲身,只有走入檳榔谷,走入黎家文化,進入這一片神秘雨林谷地,才能感受原汁原味的民族風情。
甘什嶺檳榔谷原生態黎苗文化旅游區總規劃面積5000余畝,地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區境內,距三亞市僅28公里。
景區由原甘什黎村、苗族狩獵文化區和大型原生態黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構成,是一個多民族、多文化、多形態的,集觀光游覽、文化展示、民俗體驗、休閑娛樂為一體的少數民族型旅游景區。檳榔谷不僅以其宏大的規模,優秀的服務和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑,更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。
三亞導游詞9
三亞是中國最南端的城市,也是中國最著名的"國際熱帶濱海旅游城市。 三亞歷史悠久。考古工作者在三亞落筆洞發現的"三亞人"遺址,是目前已知海南島最早的人類居住遺址。漢代在今三亞市崖城鎮設珠崖郡,隋代設臨振郡,唐代改為振州,明清時改稱崖州,民國后改崖州為崖縣。1954年崖縣政府所在地從崖城搬到三亞,直到1984年才經國務院批準撤銷崖縣設立三亞市。所以說,作為城市,三亞是很年輕的。這里是多個民族聚居的地方,全市45萬人口中,有黎族17萬人,苗族2800多人,回族近7000人。除市區外,三亞市管轄著十鎮三鄉,還有五個大型國有農場。
三亞地處北緯18度,年平均氣溫15.4攝氏度,終年無霜。當北國千里冰封、萬里雪飄之時,在三亞這片熱土上,依然是姥紫婿紅,綠意盎然,暖風襲人。"海外風光別一家,四時楊柳四時花。寒來暑往無人會,只看桃符憶歲華。"古人描繪三亞四季如春、風景秀麗的這首詩,已被傳為佳句。正因為如此,三亞成為全國最好的避寒、冬泳、度假休閑勝地。
三亞得天獨厚,匯集了陽光、海水、沙灘、氣候、環境、溫泉、民族風情和熱帶田園風光等旅游資源于一地,是世界上熱帶海洋旅游資源最密集的地區之一。三亞不僅熱帶濱海自然景觀之美冠海南,而且人文旅游資源也極為豐富。這里有古代朝庭貶官、高僧名道的足跡,有美麗動人的神話故事和民間傳說。當您陶醉于椰風海韻的時候,那些同景觀相聯系的具有傳奇色彩的歷史文化,一定會讓您感慨系之,浮想連朗。
三亞熱帶濱海的主要觀光和休閑地有亞龍灣、鹿回頭、天涯海角、大東海、南山、蜈支洲島等。她們共同的特點是,不僅陽光明媚,沙灘細白,椰風搖翠,海韻迷人,而且都處在純凈的生態環境中。近海海域水質符合國家一類海水標準,大氣環境優于國家一類標準。全國第三、第四次人口普查結果表明,海南人均壽命居全國之冠,而三亞又是海南最長壽的地方。
三亞的市花是三角梅。無論是景區景點,還是山野道旁,你隨意可以見到一蓬蓬濃密的青枝綠葉上,飄動著一簇簇艷麗的紅花,熱烈得好像冬天里的一團團火,那便是三角梅了。三亞的市樹是酸豆樹。它軀干巨大,枝葉濃密,樹姿宏麗,是非常珍貴的草坪孤立風景樹。然而在南山文化旅游區,你可以看到成片的酸豆樹林。由于"鹿回頭"的故事(這個故事我們留在景點介紹中講),三亞獲得"鹿城"的別稱。
三亞市作為國際熱帶濱海旅游城市,越來越注重市容市貌的美化。他們在沿
三亞灣20公里濱海狹長地帶建設"椰夢長廊",以及整治大東海,新建雨林廣場,就是近幾年來實施的城市綠化美化重點工程項目。椰夢長廊以廣植椰樹為主,樹陰下鋪植綠草,其間點綴灌木、花卉,穿插布置娛樂、景觀文化小品,形成集觀賞、游覽、休閑為一體,妙趣橫生、生機盎然的濱海帶狀公園。目前已完成一期工程,游客們可前往賞景聽濤,怡悅身心。
朋友們,讓我們放松身心,融人這一方被古人稱作"極地異域"、如今正朝建設國際熱帶濱海旅游城市方向前進的熱土和海洋吧!
三亞導游詞10
如今,大東海不僅建設了一批海濱度假酒店,旅游休閑和各種水上活動項目也開展起來,有潛水觀光潛艇、海上摩托艇等。黑龍沒來,大家盡可以放心戲水逐浪。如果想刺激,可到嬉水樂園,從那高高的滑水道沖進水池。不過,更刺激、更緊張有趣的還是駕摩托艇到海上兜風,在潛水員指導下潛水或者乘"航旅一號"觀光潛艇去領略熱帶海底世界的神奇。"航旅一號"是我國研制的第一艘觀光潛艇,最大耐壓深度50米,可載客40人。由于觀光舷窗之間裝有大功率照明燈,水下光線明暗均可照常觀賞。借助水下攝像機,"航旅一號"還將更遠處的海底景致凸現在您的眼前。
晚間燈火闌珊時,到美麗的熱帶雨林廣場賞景,在柔軟的沿岸沙灘上散步,聽一聽大東海的淺唱低吟,將會令您十分愜意。
如今,大東海不僅建設了一批海濱度假酒店,旅游休閑和各種水上活動項目也開展起來,有潛水觀光潛艇、海上摩托艇等。黑龍沒來,大家盡可以放心戲水逐浪。如果想刺激,可到嬉水樂園,從那高高的滑水道沖進水池。不過,更刺激、更緊張有趣的還是駕摩托艇到海上兜風,在潛水員指導下潛水或者乘"航旅一號"觀光潛艇去領略熱帶海底世界的神奇。"航旅一號"是我國研制的第一艘觀光潛艇,最大耐壓深度50米,可載客40人。由于觀光舷窗之間裝有大功率照明燈,水下光線明暗均可照常觀賞。借助水下攝像機,"航旅一號"還將更遠處的海底景致凸現在您的眼前。
晚間燈火闌珊時,到美麗的熱帶雨林廣場賞景,在柔軟的沿岸沙灘上散步,聽一聽大東海的淺唱低吟,將會令您十分愜意。
三亞導游詞11
列位旅客們,接待諸位來檳榔谷旅行游覽,檳榔谷可以說是海南民族文化活化石,此刻從海南旅游的角度來先容下檳榔谷。對付想真正相識海南最原始民族文化的旅客來說,甘什嶺海南原居民文化游覽區無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門景區位于甘什嶺天然掩護區內,雙方叢林茂密,中間是一條綿延數公里的檳榔谷地,故稱檳榔谷。景區由原甘什黎村、苗族打獵文化區、大型原生態黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊構成,是海南省旅客滿足十佳景區和十大最佳特色魅力旅游風光區之一,是海南省最富厚、最勢力巨子、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。
甘什嶺檳榔谷原生態黎苗文化旅游區占地面積369畝,地處三亞市與保亭縣接壤處甘什嶺天然掩護區境內,距三亞市僅28公里。
景區由原甘什黎村、苗族打獵文化區和大型原生態黎苗歌舞演出《檳榔古·韻》三大板塊組成,是一個多民族、多文化、多形態的,集參觀游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復合式旅游風光區。檳榔谷不只以其弘大的局限,優越的處事和富厚多彩的民間娛樂項目贏得了八方旅客的口碑,更以其獨具韻味的原住風氣情、隱秘迷人的原始雨林風物風靡整個海南島以致世界全天下。
游覽區共分為三大版塊,原甘什黎村、苗族打獵文化區、大型原生態黎苗歌舞《檳榔·古韻》。
原甘什黎村是由幾百年汗青的甘什黎村掩護而形成。
在這里,你可以品嘗到最出格最原汁原味的黎家小吃,黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕一應俱全;
在這里,你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林,而檳榔谷,同時也是海南島檳榔的劈頭地;
在這里,你可以走近正在消散的黎族傳統構筑——船形屋,山性與海性相團結的奇異構筑,是黎族人飄洋而至的汗青見證;
在這里,你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆,他們用皮膚記實著黎族的滄桑汗青;
檳榔谷的隱秘雨林——苗族打獵文化區,顛末多年的蘊蓄,是海南島獨逐一處真實揭示苗族文化的處所。
檳榔谷的苗族打獵文化區成立在后山雨林,旨在還原海南苗族這種打獵文化和遷移不定的山體游牧糊口,更真實貼近傳統海南苗族文化習俗,突出海南苗族的打獵文化、苗藥文化及人與天然生態調和的排場。
這里尚有很多瑰麗的景點,我的講授到這里就完了。接下來我們就逐一去游覽這些景觀,進展本日的檳榔谷之游能給您留下難忘的影象。
三亞導游詞12
各位游客們:
你們好!歡迎來到著名的南山文化旅游區。今天我是大家的導游,我叫何歡,大家可以叫我小何或者何導。那廢話不多說,相信大家也都迫不及待了,首先我跟大家簡單地介紹下南山文化旅游區吧!
南山文化旅游區位于三亞市以西40公里,生態恢復與保護規劃面積50平方公里,其中海域面積10平方公里。它是依托南山獨特的山海天然形勝和豐富的歷史文化淵源開發建設的全國罕見的超大型生態和文化景區,是建國以來中央政府批準興建的最大的佛教文化主題旅游區,是國家首批AAAAA景區。它還是我國第一批通過的ISO14001國際環境質量認證的景區。南山古稱鰲山,海拔270米。臨海而立,山勢逶迤,遍野蒼郁。相傳南山是一塊福地和長壽地。唐代我國著名高僧鑒真東渡日本,日本著名遣唐僧空海西渡求學,均遭臺風所阻漂至南山,經駐留休整后,傳經、求學都獲得成功。中國有一句老話,叫做“福如東海、壽比南山”。據說,“東!敝傅氖俏覀冇斡[過的大東海,“南山”即指我們將要到達的南山。
四川大足、陜西西安等全國很多地方都有南山,為何三亞的南山與壽相連。理由是:三亞是中國最南的城市,三亞的南山首先在地理上自然是名副其實的南山。另外,據全國第三、第四次人口普查結果:海南人均壽命居全國之冠;三亞熱帶海濱是海南最長壽的地方,而三亞南山一帶的人均壽命為三亞之首,在南山地區兩萬多人口中,96歲以上的老人,就有800多人。根據聯合國國際自然醫學會的規定,每百萬人口中,有75位百歲老人,就定為長壽之鄉,南山地區已經遠遠超過,這種長壽現象非常罕見龍血樹,又叫南山不龍松。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘刺傷,血灑南山長出來的。在中國,僅海南島的三亞和云南的西雙版納生長此樹,而三亞僅生長在南山和亞龍灣。南山的龍血樹最高樹齡達6000多年,說它是不老松毫不夸張。龍血樹的樹脂可制成貴重的藥材“血渴”。南山的龍血樹林,其面積和樹齡都是世界之最。以上這些都可以看出福壽文化的源遠流長。下面讓我們來游覽南山的主要景觀。
南山文化旅游區是中國首批優先發展旅游項目,全部建成后,將是中國南部融合自然景觀和人文景觀、最有特色和吸引力的大型旅游區之一。它包括佛教文化園,福壽文化元和生態文化園等大型主題公園。這個高大的門樓是南山佛教文化園的大門,也是佛教文化園的景觀之一,由于大門門楣上書寫著“不二”兩字,人稱“不二法門”。
《維摩經》記載:文殊師利問維摩詰:“我等各自說已。仁者當說,何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應。文殊曰:“善哉善哉。乃至無有文字語言,是真入不二法門!痹诜鸾讨校瑢κ挛镎J識的規范,稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的,又稱之為門。佛教有八萬四千法門,不二法門是最高境界。入得此門,便進入了佛教的圣境,可以直見圣道,也就是達到了超越生死的涅境界。從佛教哲學觀來看,“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自它平等”、“心佛平等”等,是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念,演繹闡述的是世間萬物本質與表象的關系。佛教文化園依山傍海開辟了大型熱帶園林,在熱帶園林中,新建了吉祥如意園、慈航普渡園等佛教文化景觀,特別是具有盛唐風格的南山寺和堪稱世界園之最的金玉觀音,游人不可不去。由于園區很大,可以乘游覽車觀光.路前方的海面上,高108米的南海觀音圣像是2005年建成的,這個高度超過了美國的自由女神象。佛書中說,南海觀音發12個宏愿,其中一個便是長居南海愿。
三亞導游詞13
朋友們,位于三亞市西南端鹿回頭半島上,是三亞市的標志性景區。這里三面環海,一面毗鄰三亞市區,是登高望海和觀賞日出日落的理想之地,也是俯視三亞市區全景的制高點,海拔達285米。站在公園高處俯瞰,三亞市區可盡收眼底。公園夜間仍向游人開放。盛夏的夜晚游人到此,面對海上漁火,乘風納涼,觀賞三亞夜景,自有一番快意在心頭。 鹿回頭嶺是海南最具浪漫色彩的地方。海南的山嶺有叫牛嶺、馬嶺、狗嶺的,為什么這里叫鹿回頭呢?這里面有一段美麗的神話故事。
很久以前,在五指山區有一位勤勞勇敢、熱心助人的黎族青年獵手。一天上山打獵,發現一只色彩斑斕的坡鹿。于是他緊迫不舍,翻過九十九座山,涉過九十九條河,追了九天九夜,一直追到這座公園所在的海邊山崖上。山巔之下便是茫茫大海,再無去路。正當青年獵手張弓搭箭之際,只見眼前火光一閃,煙霧騰空,坡鹿回頭化為美麗溫柔的黎家少女。原來,天上的仙女看中了這位青年獵手的好人品,在三亞海邊尋找到一個好去處,有意將青年獵手引來。仙女與青年獵手結成夫妻,在此繁衍生息,形成一個村寨。此后,因為這個美麗動人的傳說,人們將這里的半島、山嶺和村寨都名之以"鹿回頭",公園也以此命名。三亞由此而獲得"鹿城"的別稱。
現在讓我們走上公園的最高處,觀賞富有藝術魅力的鹿回頭雕塑,它是三亞市的城雕。這座反映仙女與青年獵手愛情故事的雕塑,連底座高15米,由廣東著名的"五羊城"雕塑作者、雕塑家林毓豪先生花了四年心血精心完成。在一頭回眸凝望的坡鹿兩側,分立著仙女與青年獵手。仙女窈窕俊俏,含羞帶喜,已經完全是黎家姑娘的美麗妝扮。獵手結實健壯,憨厚質樸。別看他們背對著背,其實早已經心連著心呢。據說同仙女、獵手合影的人們,都能得到他們的祝福,同他們分享美好愛情的幸福。再請烏賊嶺下,猜一猜掩映在密密椰林中的鹿回頭村,仙女與獵手的后代,又在延續怎樣的愛情故事。
據說中國有三太少數民族愛情傳說,一是阿詩瑪,一是劉三姐,再一就是鹿回頭。鹿回頭的故事意蘊深厚,它道出了對生命的渴望和留戀,表達了對美好愛情的熱烈追求。
三亞導游詞14
各位朋友,現在我們要去游覽的景點是亞龍灣國家旅游度假區。
亞龍灣國家旅游度假區距離三亞市區25公里處,是目前海南唯一一個國家級旅游度假區,屬國家4A級景區?偯娣e18.6平方公里,舊稱瑯琊灣、牙龍灣,1992年6月更為現名。被稱為“天下第一灣”,1994年,聯合國世界旅游組織秘書長薩維尼亞克被亞龍灣的美景所感染,揮筆贊美它是“真正的天堂”。
亞龍灣三面青山相擁,一面呈月牙形向大海敞開,沙灘平緩寬闊,綿延7公里,淺海區寬大50—60米。沙灘潔白細軟,海水清澈分層,能見度7—9米。終年可進行海水浴、日光浴、沙灘活動、潛水活動和多種水上活動。目前在亞龍灣除了享受陽光、海水、沙灘和各種水上活動和沙灘活動外,還可以去暢游被稱為陸地上的海底世界的貝殼館、景致蝴蝶谷和亞龍灣中心廣場。
貝殼館設在亞龍灣中心廣場的內部,面積不大,但卻被設計得像熱帶海底貝殼一樣精美,是我國第一家以貝類為主的,集觀賞、科普、購物為一體的綜合性主題展館,1997年8月向游客開放。整個貝殼館分為一個放映廳和4個展廳,4個展廳分別展示了大西洋、印度洋、太平洋和中國南海的千姿百態、色彩斑斕的貝殼和珊瑚。
出了貝殼館便是亞龍灣中心廣場,它是亞龍灣國家級旅游度假去的標志性建筑,總投資7000多萬元,占地總面積7.1萬平方米。1995年12月底建成,具有觀光、娛樂、集會、餐飲等多種功能,1996年中國度假休閑游開幕式在此舉行。廣場上有高達27米的圖騰柱,圍繞圖騰柱是三圈反映中國古代神話傳說和文化的雕塑群。圖騰柱和雕塑群渾然為一體,構成強烈的中國古天文意識和東方神秘色彩。另外,在景區的另一處,還有占地1.5公頃,與貝殼館一樣是一處集中觀賞、科普、購物為一體的綜合性的展館,里面向游客展示了各種各樣、千姿百態的蝴蝶和蝴蝶標本,還有琳瑯滿目的蝴蝶紀念品。
亞龍灣國家旅游度假區經過幾十年的建設,已經進駐了多家國際品牌的度假酒店。如喜來登、家化萬豪、希爾頓、假日、華宇皇冠、天域、凱萊等10多家五星級酒店,形成了我國最佳的海濱旅游度假區。
三亞導游詞15
接待各人來到這!我是你們的導游,我姓李,各人可以叫我小李。為了便于各人旅行嬉戲,下面我起首各人先容一下。
游覽區共分為三大版塊,原甘什黎村、苗族打獵文化區、大型原生態黎苗歌舞《檳榔·古韻》。
原甘什黎村
是由幾百年汗青的甘什黎村掩護而形成。 在這里,你可以品嘗到最出格最原汁原味的黎家小吃,黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕一應俱全; 在這里,你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林,而檳榔谷,同時也是海南島檳榔的劈頭地; 在這里,你可以走近正在消散的黎族傳統構筑——船形屋,山性與海性相團結的奇異構筑,是黎族人飄洋而至的汗青見證; 在這里,你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆,他們用皮膚記實著黎族的滄桑汗青; 在這里,你可以看到人類在無紡期間所穿的樹皮衣,“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制; 在這里,你可以目擊島內僅存的百年谷倉群,“夜不閉戶,路不拾遺”的淳樸風氣,通過村口這些谷倉群可見一斑; 在這里,你可以旅行到全島以致世界獨一的黎族藝術館、文身館和牛文化展館,細致而全面地為您先容黎族工藝美術的深摯文化秘聞、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇拜牛的汗青印跡; 在這里,你可以看到中國古代最先輩和與眾差異的紡織器材——踞腰織機,“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此美妙揭示; 在這里,你可以看到全島獨一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被; 在這里,你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等建造的黎族古樂器,另外,還可以體驗鉆木取火、低溫制陶,黎族民歌等一系列國度非物質文化遺產掩護項目; 在這里,你可以跟文身阿婆學舂米,跟黎家阿哥跳上一支打柴舞,到黎家阿妹的隆閨門口放歌。 村內椰風搖曳,茅屋掩映,村邊溪流輕淌,水車悠悠,炊煙裊裊,統統那么清閑,統統那么自在,在這里,你可以探求到夢的故里。
苗族打獵文化區
檳榔谷的隱秘雨林——苗族打獵文化區,顛末多年的蘊蓄,是海南島獨逐一處真實揭示苗族文化的處所。 檳榔谷的苗族打獵文化區成立在后山雨林,旨在還原海南苗族這種打獵文化和遷移不定的山體游牧糊口,更真實貼近傳統海南苗族文化習俗,突出海南苗族的打獵文化、苗藥文化及人與天然生態調和的排場。
旅客在候車廳可乘坐參觀車直接到隱秘雨林進口處,進入苗族打獵文化區,附近鶯啼燕語,流泉疊瀑,朝氣盎然。一起向前,全訊網,隨著苗家女人學一句隧道的苗語,喊一聲熱情的“米公”(您好),懷著滿新的期許與好奇探秘打獵文化區;走到四戶農家,近間隔寓目一雙雙巧手染繪美麗的蠟染、迂腐而原始的打獵器材;再瀏覽一場出色絕倫、嘆為觀止的特技演出,你會嘆服于苗族勇士的驍勇;走過藥香彌漫的南藥園,和父老求教養生之道,娓娓道來的不只是養生知識也是汗青。置身個中,似乎返璞歸真,陶醉在這樣原生態的情形里,與我們的苗族同胞配合體驗這奇奧之旅。
狼煙燎原,戰鼓震天,已漸淡化成土坯墻上一幅血淚史話。 野悍族風,獵獵賭氣,依然奮發如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。 苗族人以蚩尤為本身的祖先和首領,他們是戰爭的民族,身上流淌著豪放的血液。來到蚩尤盜窟似乎置身于太古的原始部落,他們棲身在依山而建的吊腳小木樓,女人們身穿大襟上衣,下穿百摺短裙,扎綁腿,項上戴著粗大的銀環,男人粗獷野性,特技一身。 這些大膽、勤懇、淳樸的蚩尤后代們,胸前烙刻著民族的興衰榮敗,故事太多,幾經蹉跎。您不如鋪開膽量去喝苗家攔門酒,跨進牛頭寨門,看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火!,可能幫著長廊里老阿婆晾曬蠟染畫布,隨著豪放烏黑的女人們跳一段熱烈曠達的甩發舞,大概,您會突然分明這個啞忍、樂觀、堅定的民族。 甘什嶺屬五指山山脈結尾,山不算高,也不雄渾,但氣魄不凡,俊美無邊;溪水濺濺,別有秀色,一派島嶼熱帶雨林的天然風物。這里夏無酷暑,冬無冰雪,年均勻氣溫在15~20℃之間,每立方厘米負離子含量遠超國度尺度,內有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國度二級掩護動植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽,世上少有,是可貴的自然氧吧。登上山海樓舉目附近,近處群山升沉,碧波萬傾;遠處海天一色,輕風劈面吹來,讓人有種飄飄如仙的感受,坐在雨林茶室上,品一杯五指山野生苦丁茶,潤至心里。過山澗邊,乘坐上高空滑索,享受高山澗間短短5秒高速達到對岸的刺激體驗。下山之后,還可搭乘上游覽參觀車,輕松怡然地穿越景區,習習冷風悅耳肺腑,琳瑯美景一清二楚。
大型原生態黎苗歌舞《檳榔·古韻》
別致的舞臺被繁茂葳蕤的大樹蜂擁著,就像是每個黎族村寨里都有的那一片寬廣地,村里的老人們納涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此,節日的慶典也進行于此……高處金字塔形的茅草屋,即是是隆閨了,在每個口耳相傳的瑰麗戀愛故事里,都有“夜探隆閨”的篇章,那是阿哥的勇氣和自信,也是阿妹的心田的小小期許吧。舞臺上水車悠悠,動彈的是光陰,日出日落,變動的是年華,穩固的是村莊里生生世世的淳樸和藹良。置身于原生態大舞臺,宛然如回到了那迂腐的村莊,恨不得本身化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞,抑或技藝強壯的青年攀上高入云霄的檳榔樹。 聽,這悠揚的古樂伴著一首何等清爽的歌謠,歡暢的曲調,干凈的聲音,讓人不由得心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞,活躍的將黎族糊口展此刻舞臺之上;最原始的鉆木取火、廉價的黎族樂器、天下級非物質文化遺產—黎錦紡織武藝也被奇妙地融入歌舞表演!稒壚乒彭崱肥翘烊伙L物與人文表演的美滿團結,《檳榔古韻》是您不由自主的千年穿越。
檳榔谷的由來
因為景區位處海南島嶼的脊梁——五指山山脈的甘什嶺天然掩護區內,這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字符,而聚居在海南中部山區的黎族,以原隱秘雨林為居住,只有走入檳榔谷,走入黎家文化,進入這一片隱秘雨林地,才氣感覺原汁原味的民族風情。
三亞檳榔谷—海南本土文化聚積地
本土住民最大的特性是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉,即在臉上刻圖案;“離耳”就是耳朵上佩帶大的耳飾。在檳榔谷,具備這些根基特性的海南人隨處可見,成為一道貴重的人文風光澤。
三亞檳榔谷—純樸的少數民族風情
黎族是海南的土著民族,這里雖然生涯著最原始、最淳樸的黎族風情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目,鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器演出,唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目,射魚、貴屋等糊口方法,織錦等手工手藝無不浮現了濃烈的少數民族風情。
原居民文化保衛天國
檳榔谷執著于對原居民傳統文化的深入發掘、盡力掩護以及大力大舉弘揚,海南省國度級非物質文化遺產掩護的20個項目,檳榔谷就展示了個中10項。谷內的黎族傳統文化博物館里,珍藏著整個海南島最一切最貴重的黎族各類民間文物、見證黎族成長過程的各種器皿和圖片,是一部活躍恢宏的“黎族人汗青教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面...這些瀕臨失傳的黎族傳統武藝和正在消散的文化征象,被檳榔谷人費盡心血地掩護著,僵持著,必將使其在新的時期抖擻出新的生命力,讓民族的精華得以生生世世地傳播下去。而天南海北的旅客們在進入檳榔谷這個民族文化的保衛天國時,也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。
正由于云云,檳榔谷成為了保亭以致整個海南島最具魅力的原居民文化風情游覽區,被評為海南省旅客滿足十佳景區及十大最佳特色魅力旅游風光區之一。
隱秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來
因為景區位處甘什嶺天然掩護區,雙方叢林峻峭,中間是一條綿延數公里的檳榔谷地,故稱檳榔谷。椰子代表海南,檳榔代表黎家,在黎家,沒有檳榔不成禮,沒有檳榔不成親,這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符,而聚居在海南中部山區的黎族,以隱秘雨林山谷為居住,只有走入檳榔谷,走入黎家文化,進入這一片隱秘雨林谷地,才氣感覺原汁原味的民族風情。
甘什嶺檳榔谷原生態黎苗文化旅游區總籌劃面積5000余畝,地處三亞市與保亭縣接壤處甘什嶺天然掩護區境內,距三亞市僅28公里。
景區由原甘什黎村、苗族打獵文化區和大型原生態黎苗歌舞演出《檳榔古·韻》三大板塊組成,是一個多民族、多文化、多形態的,集參觀游覽、文化展示、習慣體驗、休閑娛樂為一體的少數民族型旅游景區。檳榔谷不只以其弘大的局限,優越的處事和富厚多彩的民間娛樂項目贏得了八方旅客的口碑,更以其獨具韻味的原住風氣情、隱秘迷人的原始雨林風物風靡整個海南島以致世界全天下。
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