景區導游詞
作為一位兢兢業業的旅游從業人員，常常要根據講解需要編寫導游詞，導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。那么問題來了，導游詞應該怎么寫？下面是小編整理的景區導游詞，歡迎閱讀與收藏。
景區導游詞1
各位游客：
大家好!歡迎大家來同里游覽。
大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮眾多明清建筑的代表，“中國歷史文化名鎮”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。
走過三元橋，我們就進人了具有一千多年建鎮史的同里古鎮區。根據清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個民間傳說。相傳很久以前，浙江富陽一帶災荒不斷，不少人背井離鄉來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風調雨順，而使物產豐饒，人們安居樂業，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬分。便請教當時鎮上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。
轉眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無糧?若不如數上繳，定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢，陪笑解釋說：“大人息怒，請聽在下細說。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，請大人明察。”欽差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同里”，而絕無半點“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關照眾鄉親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點，拆田連土，便成為“同里”二字。而當時的書寫習慣與今日不同，是豎寫的，因此化險為夷，躲過了這一劫難。同里同里，同為鄉里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。
今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮布局與眾不同，市河如網，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護鎮。
現在，我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產蘇州古典園林增補名單的退思園。
退思園建于1885～1887年。園主任蘭生，字畹香，號南云，生于1838年，26歲時到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營務處任職。因作戰有功，先后擔任記名鹽運史、候補道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣，治驛路，建橋梁，開船塘及設育嬰堂、戒煙局等，綜合治理，效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮壓捻軍不力，被人參奏，革職回鄉。取《左傳》“進思盡忠，退思補過”之意，建造了退思園。
退思園占地九畝八分，因為地形所限，不能由南向北縱深發展，所以在本鎮一位叫袁龍的杰出藝術家的巧妙設計下，退思園自西向東構筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。
宅分為內宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進。我們現在位于茶廳，剛才進園時走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開正廳大門，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請走正廳大門入內。從廳內陳設可以看出，正廳的接待規格要明顯高于茶廳，平時正廳大門關閉時，只能從陪弄出入。
現在我們去參觀一下內宅。內宅是園主與家眷起居之處，主人任蘭生，因為長期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓，使各位能在這里見到江南少有的建筑。那么，為什么要建兩個樓梯呢?東西兩側的樓廊既遮陽、避風、擋雨雪，又方便主仆上下樓時避讓，一舉多得。
大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內木外磚，看似笨重，其實作用不小。誰能猜出它的作用嗎?磚木結構，青磚能防火，門上閂后可防盜�，F在我們來到宅之尾，園之序的中庭。
中庭設計圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠道而來的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁，右側是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側這棵白玉蘭是修復退思園時移栽的，玉蘭樹是春天開花較早的植物，所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹，而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生，既為蘭生，就不可無“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意為金玉滿堂。“扁舟系岸不忍去，秋風斜日鱸魚鄉”，如果遠道而來的親朋好友要作多日盤桓，坐春望月樓既可四季望月，吟詩酬唱，也可樓前踏月，靜賞花木，使客人不覺客居異鄉。歲寒居是主人在歲暮風雪之時，與知己圍爐品茗論詩之所。因為園主被革職回鄉而建園，經營多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了腦袋。因此，主人將自己與左、彭兩人譽為歲寒三友。透過花窗，可見清幽的臘梅，堅毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。
中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門相通，園內有“九曲回廊”曲徑通幽，漫游其間，步移景異。
退思園盡管只占9.8畝地，但園內亭臺樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應俱全，且建筑尺度適宜，花木水石布局得體，既小巧玲瓏，又樸實無華。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面，如浮水上，被當代園林學者、上海同濟大學陳從周教授譽之為“貼水園”。
退思草堂是全園的主景，古樸素雅，穩重氣派，體現了主人的身份。退思草堂內隔屏后有元代書畫家趙孟頫所書的《歸去來辭》碑拓，原碑與太倉墨妙亭同時遭毀，故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺，環顧四周，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫長卷正緩緩展開。
同里鎮，位于太湖之畔古運河之東。建于宋代，至今已有1000多年歷史，是名副其實的水鄉古鎮。同里距蘇州市18公里，距上海80公里，是為江南六大著名水鄉之一，面積33公頃，為五個湖泊環抱，由網狀河流將鎮區分割成七個島。古鎮風景優美，鎮外四面環水。同里連同周莊、甪直三個江南水鄉古鎮也已經列入聯合國教科文組織申報世界遺產名單。神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。
中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門相通，園內有“九曲回廊”曲徑通幽，漫游其間，步移景異。
退思園盡管只占9.8畝地，但園內亭臺樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應俱全，且建筑尺度適宜，花木水石布局得體，既小巧玲瓏，又樸實無華。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面，如浮水上，被當代園林學者、上海同濟大學陳從周教授譽之為“貼水園”。
退思草堂是全園的主景，古樸素雅，穩重氣派，體現了主人的身份。退思草堂內隔屏后有元代書畫家趙孟頫所書的《歸去來辭》碑拓，原碑與太倉墨妙亭同時遭毀，故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺，環顧四周，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫長卷正緩緩展開。
大家請看!鬧紅一舸由湖石托出，半浸碧水，水流漩越湖石孔竅，潺潺之聲不絕于耳。人站船頭，因波蕩而似船行，因魚游而顯船動，更有行云倒影浮動，恍若扁舟啟航，別有情趣。
再看水地對岸，天橋與辛臺相聯，天橋上為橋，下為廊，它模擬秦王朝阿房宮的復道建筑。橫空出世，飛越山巔，將菰雨生涼軒與辛臺連為一體，循山洞經石徑拾級而上，登臨天橋，使人豁然開朗。1985年評選中國十大風景名勝時，專家首推天橋代表蘇州古典園林的杰作。天橋樓廊盡處，有“行至橋端似無路，隨山拾級豁然通”的辛臺。辛臺當為求學之所，當年園主苦心教子讀書，雖未必“頭懸梁、錐刺股”，卻也曾付出“為覓一佳句，捋斷三根須”的代價。因而，有任蘭生之子任傳薪追隨革命，倡導錢鐘書之父)，書法家錢祖翼以及范煙橋、任傳鶴、顧乃復等，使得“遠方童女，也擔簦負笈而來”。開近代中國女子受教育風氣之先。
景區導游詞2
蓮花山是珠江三角洲的一座名山，位于珠江口獅子洋畔。2002年3月，蓮花山被廣州市政府評為“新世紀羊城八景之蓮峰觀海”，名噪一時，其中的觀音圣境規模雄偉是目前箔金觀音銅立像的世界之最。
蓮花山原本是一座采石場，可以追溯到公元前兩百多年的西漢時期，而建于明朝萬歷年間的蓮花塔和清朝康熙年間的蓮花城，更使得這種歷史沉淀感熠熠生輝。
在蓮花山你不僅能夠領略到青山綠水的自然風光，還能夠盡享出行的歡愉與閑適，無論是生機勃勃的水上樂園，還是河岸邊的燒烤與露營，都會使人有樂不思蜀之感。近年來，蓮花山風景區又新建了蓮花山望海觀音、度假村、蓮花樓餐廳、商場等旅游服務設施，成為了是廣東省重點風景名勝區。
景區導游詞3
朋友們，歡迎大家來到神秘的貴州，來到爽爽的中鐵國際度假區，來到踏著古老而誕生的巫山小鎮。
為什么說巫山小鎮是“踏著古老而誕生”呢？這是因為咱們小鎮的下方就是于20xx年被發掘而引起關注的巫山古巖畫。據有關專家考證，巖畫從時間上可追溯到5800年前。所以啊，咱們巫山小鎮怎能不說是“踏著古老而誕生”呢？
巫山小鎮是由貴州主要民族文化構成的小鎮，現在咱們所處的位置就是小鎮的正門，了解貴州的朋友一看到咱們大門廣場上的那個大大的牛角就知道咱們將要走進的就是小鎮的苗族文化區了。眾所周知，牛角在苗族有著崇高的地位，它被苗族同胞視為祖先的靈魂一般。在苗族服飾中處處可見牛角的蹤影，苗家人還用牛角做酒杯，牛角敬酒被視為苗族同胞歡迎客人最崇高的禮節之一。而正對面大家所看到的正是我們小鎮的七彩花海與粼波梯田，根據季節的不同，七彩花海會展現出不同的色彩與形態，用多彩多姿的面貌迎接來自四方八方的客人。
有朋友視覺相當靈敏啊，已經對那邊掛滿彩旗的合院發出好奇的疑問了，咱們就過去瞧瞧吧。不錯，這里正是苗族族群中至高無上的府邸——苗王府�！懊缤酢笔敲缱宀柯渲械念I袖，也就是苗族族群中的皇帝。苗王住的地方就是苗王府。
看過苗王府，咱們在看看這里有座雕像，他們是在干嘛呢？雕像上的人物正是在打糍粑。糍粑是苗族飲食中不可或缺的美食之一，苗族同胞逢年過節要打糍粑，新建房屋要打糍粑，祭祖還是要用糍粑，就連苗族的青年男女從戀愛到結婚都離不開糍粑。這糍粑到底有多好吃，感興趣的朋友可以自己去嘗嘗。
看了大牛角，逛了苗王府，嘗過糍粑，咱們的苗族文化游覽就此告一段落�，F在各位已經踏上了“連襟橋”，這座橋因何而稱“連襟橋”呢？貴州少數民族眾多，各民族有各民族獨特的文化，但同時也兼容著其他民族的文化。其中苗族和侗族就是最典型的兩個相互雜居的民族，在文化上既不受對方影響，又能和諧共存，所以我們將鏈接苗族文化區與布依族文化區的這座橋稱為“連襟橋”。
現在我們跨過“連襟橋”，來到布依族文化區，中國90%以上的布依族居住在貴州。布依族詩歌傳說中有個創造萬物的始祖“甕戛”，為紀念甕戛，小鎮特建造了“甕戛王府”，現在大家看到的這棟彩旗飄飄的建筑就是大名鼎鼎的“甕戛王府”。
看過甕戛王府，咱們再一起來研究一下剪紙，說到剪紙，很多朋友會聯想到北方過年貼的窗花剪紙。其實剪紙并不只流傳于北方，咱們貴州同樣也有剪紙，而且咱們貴州的剪紙藝人個個都身懷絕技，不信各位就到咱們旁邊的剪紙藝術博物館瞧瞧，親眼見證一下咱們貴州的剪紙是不是可以入入各位朋友的法眼！
剪紙在咱們貴州的發展可全靠布依族和仡佬族各位民間高手了。剪紙文化就像一根紅線緊緊的將布依族和仡佬族連接著。說著咱們現在已經來到了仡佬族文化區了。仡佬族是貴州的土著民族，以前仡佬族被認為是一個沒有文字的民族，但仡佬族天書《九天大濮史錄》被發覺以后改寫了這一歷史，事實證明，仡佬族是一個古老而又有文字的民族�，F在大家看到的這個石雕刻錄的就是天書的內容，感興趣的朋友可以研究一下。
看到侗家情侶拿著牛腿琴的雕像，就知道咱們現在到了侗族文化區，因為牛腿琴是侗族的標志性樂器之一，侗家的少男少女們談戀愛的時候可少不了它。侗家少男少女的戀愛其實不是談出來的，而是“唱”出來的，侗族有個古老的戀愛傳統，那就是“行歌坐月”，夜幕降臨時，侗族小伙子們會帶上牛腿琴來到侗寨專設的公房吊腳樓，也就是“月堂”，小伙子們和姑娘們在此對歌，尋找自己的另一半。
在咱們的巫山小鎮，您除了可以了解到貴州的民族文化，還可以坐在峽谷邊，沏上一壺茶，讓溫暖的陽光灑在身上，與三五好友暢談人生，任時間慢慢流逝。在巫山小鎮，品貴州最“古”的原味，享貴州最“慢”的生活，衷心希望云棲谷能給朋友們留下一個美麗的回憶！
景區導游詞4
游客們，大家好！歡迎大家來到利津。我叫李XX，大家叫我李導好了。非常高興能陪同大家游覽我們利津。
利津有許多景點，如鳳凰廣場、東津生態園、黃河入�？陲L景區、黃河大壩等。其中，最著名的便是鳳凰廣場了。
鳳凰廣場位于利津的中心，大家看，前面有一個火紅的鳳凰雕塑，那鳳凰展翅欲飛，這象征著我們利津正在飛速發展。鳳凰的嘴里銜著一顆金光閃閃的珠子，在陽光的照射下便會發出璀璨的光芒。
再往前走走，這里便是噴水池。每到節假日的晚上，四周便響起美妙的音樂。噴水池里的水柱隨著音樂時高時低，變幻無窮。有時候，水柱會一下子噴得很高，忽然，水柱仿佛被一個刀斧手砍了一下，剎那間，水柱一下子縮了回來，調皮的水精靈便會跳到人們的頭上、手上、衣服上，冰涼涼的，可舒服啦！
哦，中午到了，游客們趕緊來品嘗我們利津特有的小吃——水煎包吧！我們剛出鍋的水煎包上面有一層黃黃的、脆脆的皮，餡是嫩嫩的韭菜和可口的五花肉，吃起來美味可口。這么好吃的水煎包，一定讓你吃得滿嘴流油，回味無窮！
非常感謝大家對我的信任，如果我有什么不足請大家多多諒解，希望這一次游覽能讓大家對利津了解更深刻。祝大家旅途愉快！
景區導游詞5
各位來賓、各位朋友：
大家好！歡迎來到恩施梭布埡石林風景區觀光游覽。我是您此行的導游，很高興為您服務，今天我們將走進梭布埡石林，去探尋億年前的地質奇觀！
景區概述
梭布埡石林位于湖北省恩施市太陽河鄉境內，距州府恩施市54公里，距離奉節天坑地縫30公里，是中國已經開發石林中的第二大石林，是國家3A級旅游景區。梭布埡石林形成于距今連。6億年前的遠古奧陶紀，因地質巖溶現象而形成，屬典型的喀斯特地貌，巖溶景觀是其最重要的景觀特點。
其總面積21平方公里，是一種新型而又極具觀賞價值的石林。景區平均海拔900多米，植被良好，動物資源豐富，自然景色迷人，被譽為“戴冠石林”、“天然氧吧”。整個景區外形像一只巨大的葫蘆，四周翠屏環繞，群峰疊秀。
梭布埡景區大門
石林內遍布奇巖怪石，大片石林掩映在青山綠樹之中，又有樹木花草生長在巖石之上，一派“石在林間藏，樹在巖上長”的景象，因此又被譽為“生態石林”。梭布是土家語“3個”的意思，梭布埡即3個埡�，F有青龍寺、六步關、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂園八大景區100多個景點。
這八景之中，遍布奇巖怪石，有的形若蒼鷹望月，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇；在石林邊緣還有一條長3公里、高10多米的地縫，迂回曲折，猶如迷宮，神秘莫測。
整個石林，千姿百態，萬種風情，令人嘆為觀止。
石林特點
在梭布埡及周邊地區出露的主要有3層碳酸鹽巖層，它們是構成梭布埡石林主要地貌的物質基礎。這些可溶性巖石經過長期的地質作用和其他自然因素的綜合作用，在經受了漫長的地質時期化學溶蝕和流水的機械沖蝕、侵蝕作用后形成了怪石嶙峋、奇峰林立的巖溶地貌。它們與溶紋、溶溝、溶丘、石芽、漏斗等單個巖溶景觀組成了一幅幅妙趣橫生的山石畫卷。地下巖溶則表現為溶孔、溶洞、暗河。
溶洞之中不僅有涓涓流水，還有石鐘乳、石管、石幔、石柱，以及水平狹長的廊道，高大寬闊的溶廳等，置身于變幻莫測的地下世界，無不令人陶醉逍遙。與國內典型的石林相比，梭布埡石林具有顯著不同的特點：
一是生態環境極佳，山、石、洞、林搭配合適，錯落有致，具有“樹中有石，石上長樹，鳥語花香，萬物和諧”的特點。這種原始自然的景觀在路南石林中是難以見到的；
二是游覽面積大，路南大、小石林主要游覽區面積約12平方公里，萬盛石林總面積只有2.4平方公里，梭布埡石林總面積約21平方公里，因此開發潛力巨大；三是土家原始風情濃厚，在景區至今還保存著大量土家原始村落和土家吊腳樓，游客不僅能夠觀賞石林奇觀，還能體驗原汁原味的土家風情，了解當地村民最原始的勞作方式。
女兒會
被譽為“土家情人節”的女兒會，是恩施州土家族具有代表性的區域性民族傳統節日之一，時間一般在農歷七月十二日。女兒會保存著古代巴人原始婚俗的遺風，是偏僻的土家山寨中與封建包辦婚姻相對立的一種戀愛方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的過程中，自發形成的以集體擇偶為主要目的的節日盛會。
其主要特征是以歌為媒，自主擇偶。屆時，以年輕姑娘為主，也有已婚婦女前往參加，通過對歌的形式尋找意中人或與舊情人約會，傾訴衷情。參加女兒會時，青年女子身著最漂亮的節日盛裝，長的穿在里面，短的穿在外面，一件比一件短，謂之“亮折子”或俗稱“三滴水”，并佩戴上自己最好的金銀首飾。
女兒會這天，姑娘們把用背簍背來的土產山貨擺在街道兩旁，等待意中人來買。小伙子則在肩上斜挎一只背簍，裝成漫不經心的購物者，跟姑娘搭訕，雙方話語融洽，機緣相投時，就到街外的叢林中去趕“女兒會”，通過女問男答的對歌形式，互通心曲，以定終身。清雍正十三年（1735年），實行“改土歸流”，女兒會被禁止；辛亥革命后，女兒會又盛行起來；20世紀80年代后，恩施市每年都要在梭布埡石林舉辦盛大的女兒會。
景區導游詞6
各位朋友，大家好!
歡迎大家來到歷史文化名城襄樊，我是大家本次隆中之行的導游XX，您叫我X導就可以了。我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時期最杰出的政治家，軍事家諸葛亮躬耕十年，以待明君的古隆中，希望我的導游服務能進一步加深大家對三國歷史的了解，也希望我的導游能使大家玩的高興，玩得開心。
各位，大家首先看到的是古隆中的牌坊它是隆中的標志，清光緒19年湖北提督程文秉組織修建。仿木結構，四柱三門樓式，高約六米，長約十米，用青石開榫組裝而成。我們看到在牌坊正面大門上雕著“古隆中”三個大字，兩邊門術線雕著杜甫的詩句：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”古人竟然是這樣了解諸葛亮，知道諸葛亮靠淡泊、寧靜而成為了大才，又在劉備的“三顧”誠請下拿出了建國大綱《隆中對》，幫助劉備、劉禪兩代人立國續業，可謂“老臣”忠心一片，現在大家跟我到牌坊的背面，上方刻著“三代下一人”，兩邊門術上刻著“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”。夏、商、周三代之下，無人能與諸葛賢相相比，他可與扶湯滅桀的伊尹，助武王滅紂的呂尚稱兄道弟，不分高下，指揮作戰從容調度，連西漢大臣蕭何曹參也暗然失色，現在給大家5分鐘時間可以自由拍照留念。
各位游客，現在我們看到的是諸葛亮自稱“臣本布衣、躬耕南陽”的躬耕田，與之遙遙相對的那座亭子叫“抱膝亭”，是后人為了紀念諸葛亮在隆中時常抱膝長呤，繼續前行50米，就是草廬碑了，正面有“草廬”兩個字，背面是“龍臥處”三個字，襄陽名士龐德公認為諸葛亮是“驕龍”誤入淺水灣，一遇風雨便化龍：后來發生的事也恰好驗證這句話。
順著這條小路繼續前行，諸葛亮的武候祠就展現在我們眼前了，它位于隆中山腰，始建于晉朝，歷代維修不斷，如今的武候祠是四進三院的清代層臺建筑，現在我們看到一殿內的這尊諸葛亮銅像是全國唯一的一尊仿真諸葛像，您看諸葛亮身披八卦衣，手握羽毛扇，一幅運籌帷幄，決勝千里的姿態，據民間傳說諸葛亮的八卦衣是他好學，為師母所賞賜的，穿過走廊，我們來到了二殿，二殿內主要陳列的是董必武、郭沫若等名人的匾額，題詞和對聯，大家看到正中是掛的這幅中堂是我國一代文豪郭沫若先生題寫的，其中他將諸葛亮與陶淵明作了一番比較，從而得出了這樣自己結論：
諸葛亮與陶淵明是有著雄才大略遠大抱負的一代謀士，而在仕途上卻結局迥然，主要取決于是否遇到像劉備這樣的明君，民謂“千里馬常有，而伯樂不常有”說的就是這個道理吧，他同樣做了一番大膽的猜測，如果讓陶也遇到賢主，他的桃花源記未嘗不會現實于天下，同樣使諸葛亮終身隱逸，潛心研究，其詩作也未嘗不如陶淵明，不知道您是否同意郭老的看法，邊走邊說，現在我們已經到了武祠的大殿，其中供奉的是諸葛亮以其兒子諸葛瞻，孫尚的塑像，他們一家三代都為國家的復興獻出了生命，同樣值得我們后人尊敬，在大殿的左側分別有兩個偏殿，娘娘殿和三義殿，是為紀念諸葛亮的賢內助黃月英和桃園三結義而修建的，您可以過去看一下。
參觀完武候祠讓我們一起去諸葛亮的家里看看吧，1800多年過去了，諸葛亮的家也歷經了滄桑的變化，明襄簡王朱見淑認為諸葛草廬風水好，就在這里建了自己的墳墓，后人稱其是毀人陽宅，建其陰宅，我們在這里只能見到襄簡王的陵墓封誰和墓帝的清代建筑“草廬亭”，這就是諸葛亮當年草廬的真正所在，不過諸葛亮家中的“遺物”還有一樣存在，那就是前面的那口“六角井”，它也是判斷草廬位置的唯一證據。
下了這段石階，從這扇小門里進去，我們就到了“三顧堂”相傳諸葛亮在這里接見了劉備、著名的“隆中對”就發生在這里，今天的三顧堂保持了光緒年間的風格，陳列有復制的諸葛亮幾案和臥榻。門口有古柏三株，傳說是劉關張三顧茅廬的栓馬樹，現在您看這里還拴著幾匹馬，您可以騎上它在三顧堂前拍個照，體會一下三顧茅廬的感覺。
出了三顧堂，現在我們看到的是仿漢建筑“諸葛草廬“，1987年重建，其建筑面積有463.5平方米，分前后兩個院落，由草堂、客房、臥室、廚房，內走廊等組成，這是后人想像的諸葛亮的居住之處，可能稍微地彌補一下我們無法見到1800年前的諸葛草廬真跡的遺憾了!
出了“草廬“，沿著溪水向西走，我們一真可以追溯到溪水的源頭老龍洞，泉水從老龍洞里流出，冬緩夏涌，汩汩不絕，泉眼周圍是20多畝大片平坦的農田，非常適宜耕作，可謂是天下旱澇十年也不怕，此山沖是絕對是旱澇保性之地，諸葛亮當年選中這塊隱秘的山沖在隱居，真是有慧眼啊!諸葛亮說自己“敬求性命于亂世，不求聞達于諸候”，是啊，在這樣靜幽的環境里，若沒遇上劉備真誠的屈駕三顧，他可能就在這山沖里當“陶淵明”過一輩，那樣的話，中國就多了一位普通平凡的農民，而少了一位謀略千里，料事如神的一名名相，豈不遺憾啊。
好了，各位游客，我們今天的隆中之行馬上就要結束了，不知道面對這具有傳奇色彩的諸葛亮1800年前的寓居之地，您有什么感想，您看這群山如海，松濤聲聲，真像在大海中一樣，諸葛亮是不是正像一條臥龍蜇伏在淺灣中呢，真誠感謝您的合作與支持，歡迎您再到隆中來!
景區導游詞7
我們現在就來到了天堂寨風景區。
天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。公園內最神奇的景觀便是山！景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中�；蛞姽路濯毿悖蔚囟�，直刺蒼穹；或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下；或見群峰林立；遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態逼真，令人嘆為觀止天堂睡佛、哲人觀海（徐公崖）、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗天堂寨景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。
景區導游詞8
山東日照萬平口風景區坐落于美麗的海濱城市、水上運動之都：日照，景區海岸線長5000米，占地面積760萬平方米，她以優美宜人的自然環境、濕潤清新的空氣、寬闊潔凈的沙灘、清澈透明的海水和明媚燦爛的陽光著稱于世。每年都會有很多中外游客慕名而來。在元朝的時候，萬平口就是南來北往的商船停泊之地，這里有江北最大的天然瀉湖（現在的世帆賽基地），是天然的避風港。這里每年都會有萬艘船只從南方運來大米到北方來，有萬艘船只平安抵達口岸之意，這也就是萬平口名稱的來歷。
【潮汐塔影】
—萬平口十景之一。潮汐塔是萬平口區域內的標志性建筑，高42米，通過旋轉臺階或電梯到達塔頂，登上塔頂可俯視景區及日照市區全貌。塔的底部是一個大的功能區，內建有海戰館，展館取材于宋金時期發生在日照石臼島的一次著名海戰，史稱陳家島海戰。這次海戰是作為中國古代四大發明之一的火藥、火器應用于戰爭之后的第一次大規模海戰。展館以古代海戰兵器、古戰爭遺留物、古戰船模型、圖片、文字說明、史實資料、沙盤、雕塑等多種表現形式，再現日照海戰全過程，同時概括的了解中國海軍發展歷程。潮汐塔是萬平口區域內的標志性建筑，高42米，通過旋轉臺階或電梯到達塔頂，登上塔頂可俯視景區及日照市區全貌。塔的底部是一個大的功能區，內建有海戰館，展館取材于宋金時期發生在日照石臼島的一次著名海戰，史稱陳家島海戰。這次海戰是作為中國古代四大發明之一的火藥、火器應用于戰爭之后的第一次大規模海戰。展館以古代海戰兵器、古戰爭遺留物、古戰船模型、圖片、文字說明、史實資料、沙盤、雕塑等多種表現形式，再現日照海戰全過程，同時概括的了解中國海軍發展歷程。
【十里金沙】
—萬平口十景之一。景區內5000米海岸線上的沙灘寬闊、平坦、細膩、潔凈，是中國乃至亞歐大陸最美的沙灘之一，也是最能體現日照市百里金沙灘特色的地區之一。
【激情演藝】
—萬平口十景之一。演藝廣場是萬平口景區標志性建筑之一，以藍天為背景，以大海為舞臺，猶如激浪揚帆的巨輪昂立于景區南半部分，由五面浮雕、兩個舞臺和一個舞池組成。主會場由五幅石刻浮雕組成，取名為“擊浪揚帆”。每年的港城之夏等各種大型文藝匯演，2005年歐洲級帆船錦標賽及2006年470級世界帆船錦標賽的開幕式、閉幕式及活動期間各式演出均曾在這成功舉辦。
【夏日逐浪】
—萬平口十景之一。每年夏天，景區沙灘、浴場成了暢游者的樂園，有的三五成群、有的攜老帶幼，或坐在沙灘椅上休息，或在追逐嬉戲，或躺在沙灘上“陽光浴”；還有的男女情侶依偎而坐，面朝大海，相互傾吐著海的深情、山的誓言。當然，玩得最開心的當屬那些孩子們，有的在堆沙丘，有的在逐水戲浪、跑來跑去……浴場里更是熱鬧非凡，數萬游客在盡情享受夏日的涼爽，搏風急浪，擁波暢游，一展英姿。許多游客紛紛坐上豪華游艇、摩托艇披風擊浪，領略海的雄闊與寬廣。
【初光先照】
—萬平口十景之一。日照因“日出初光先照”而得名。日照市位于東經118°35′—119°39′、北緯35°04′—36°02′之間，擁有“城市客廳”美譽的萬平口景區位于市區最東段，是晨觀日出的絕佳之地。冉冉升起的太陽從東方海平面升起，極目滄海，銀光閃閃，海天一色，場面壯觀。
【瀉湖泛舟】
—萬平口十景之一。奧林匹克水上公園的水域部分是我國北方最大的天然瀉湖。湖內風平浪靜，是天然的避風港，南北朝時期是南來北往的商船停泊之地。元朝時期，這里成為南方運送大米到北方的船只停泊之地，有“萬艘船只平安抵達口岸”之美譽，萬平口因此而得名�，F在，這里已經成為人們乘船休閑、垂釣的絕佳場所。
【春逐鳶飛】
—萬平口十景之一。陽春三月，草長鶯飛，景區到處一片生機。景區廣場上都會聚集眾多的風箏愛好者，他們有的三五成群、有的.一家三口，揮舞著手中各式各樣的風箏，放飛心情，放飛理想。
【五環映月】
—萬平口景區十景之一。萬平口大橋五跨連拱，氣勢磅礴。從中跨到邊跨，跨徑依次遞減，富有韻律和節奏感；大橋采用特殊的全透空設計，簡潔明快，輕盈飄逸。橋下水面波光粼粼，五環倒映，一輪明月點綴其中，別有一番景致。作為水運基地的咽喉工程，這座五跨連續上乘式拱橋不僅可以滿足比賽設施的航行要求，也同時成為了一處亮麗景點。
【雙橋凌波】
—萬平口十景之一。演藝廣場的南邊，向海面延伸的兩天長長的大壩就是日照“棧橋”。日照人都稱她為“口門”，也就是“萬平口之門”，有擋沙、防浪、束水三大功能，同時她也是連接世帆賽基地與比賽場地的唯一通道。其中南邊的長450米，為擋沙壩；北邊的長350米，為防浪壩。為了方便游客觀光游覽，現在在此已開通了擺渡，游客可坐渡船直接到對岸。
【萬帆競發】
—萬平口十景之一。每逢賽事，海面白帆點點，極目滄海，鷗來戲波，煙波浩淼，海天一色，游艇點點，忽隱忽現，讓人心曠神怡。
景區導游詞9
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
黃旗海位于內蒙古自治區烏蘭察布市察哈爾右翼前旗境內，北魏時期稱之為南池、乞伏袁池，金代時期稱之為白水泊，明朝時期稱之為集寧海子，清代時期因其地處正黃旗轄地內而稱之為黃旗海，此名并延續至今。黃旗海東西長約20公里，南北寬約6—9公里，呈不規則三角形，湖泊面積約110平方公里，平均水深3—5米，最深處近10米，蓄水量約5億立方米。補給水源主要來自霸王河、泉玉林河、磨子山河等19條河溝，湖盆封閉，沒有泄水之路，水質因河水長期只進不出，礦物質沉淀而呈堿性。
歷史上的黃旗海湖邊長滿了蘆葦，湖水清澈，碧波蕩漾，盛產魚類，尤其當年以官村鯽魚最為聞名。但近年來因氣候干旱，上游來水減少、礦質沉淀等原因，水質下降，生態環境遭到破壞。
景區導游詞10
游客們好！歡迎來到綠色仙境——南山竹海。
南山竹海位于溧陽南部山區，屬天目山殘存脈，是江浙皖三省交界處。景區以風景優美著稱，如“天堂南山，夢想竹海”。南山竹海以其優越的自然生態環境為基礎，以中國悠久的竹文化和長壽文化為底蘊，結合古代官道、五岳古軍營、黃金溝等人文資源，現已形成寧靜湖娛樂、休閑娛樂、歷史文化、長壽文化和登山旅游五大功能旅游區。讓我們一起體驗珠海的求索人生之旅。
南山竹海長壽文化源遠流長，源遠流長。上樓，竹影里閃著紅色的大字，刻在小溪邊的鐵褐色巖石上。透過密竹之間的縫隙仔細分析，都是李各種書法風格的生辰字。在尋找長壽一詞的同時，似乎長壽這個詞也在尋找我們，帶領我們走向長壽的深處。游覽期間可以數一數有多少個生日人物。
來到萬壽山地區，仿佛進入了萬壽星的懷抱。請看，這個笑容滿面，心地善良的壽星，是長壽文化區的標志性建筑。他的頭高12.8米，由純銅制成。整座山就是他的身體，兩邊的山峰就是他的左右手，所以被稱為中國第一壽星。后面照壁上有68種不同字體的壽字。據說景區里有100種不同字體的壽字，剩下的31種在山上的巖石上很容易找到。但是另一個生日詞呢？——其實這個生日詞不是在山里，而是在每個人心里。“有五種祝福:一個生日；第二，有錢；三、康寧；四善；五人勝出。壽是五福第一。”仰望天空，空谷的聲音，這是老壽星的慢吞吞的話語。
老壽星旁邊的這三只石猴每三只疊在一起，一只捂耳朵，一只捂眼睛，一只捂嘴，意思是“不聽，不看，不說”，也就是“不聽非禮，不看邪，不說非禮”，只要我們以此為依據驅除心中的貪欲，我們的煩惱自然會越來越少。
祭奠完壽星，讓我們四處看看，展示了我們的祖先在五千年的文明史中，經過長期的探索，所積累的豐富的長壽文化。這些為后代提供了豐富的養生手段。我希望通過今天的游覽，你不僅可以欣賞南山竹海的美景，還可以學習延年益壽的方法。走在青翠的竹林里，聽著微風中竹子的“波浪”，總能聽到鳥兒的歌唱。感覺舒服嗎，爽嗎，舒服嗎？嗯，你考慮經常來這里度假嗎？
景區導游詞11
萬佛湖以燕子島、周瑜島、風情島、萬佛島這四個島而吸引著中外游客。國慶節放假的第二天，我們一家四口人也一起到萬佛湖那兒游玩。
“萬佛湖是我們安徽省著名的景點。里面有……”媽媽在車上繪聲給色地講著。不知不覺，我們終于到達了目的地一一萬佛湖。瞧！還沒有進去，外面已經人山人海、車水馬龍了。走進萬佛湖，湖里有幾只給像小仙女一樣翩翩起舞。還有一只雪白雪白的鵝，胖乎乎的，真可愛！
突然，一個“出航碼頭"的牌子引起了我的注意，“快看，上面肯定有船！"抬頭一望，我的天那！有這么多臺階！我用了九牛二虎之力一口氣跑了上去。哇！遠處的山連錦起伏，云霧纏繞，仿佛仙境之中，美麗極了。近處的湖水一望無際，平靜如鏡，好一幅秀麗的山水畫。我們坐船通往第一站一一燕子島。
在船上看著窗的景色，瞧！在風哥哥的帶領下，湖水一波接一波，真美呀！
終于到了燕子島，之所以是燕于島是因為這個島的形狀很像燕子。我們到了百鳥園，瞧，那里面有很多孔雀。其中有一只全身潔白的孔雀，它頭上有三個圓珠，看起來真像一位亭亭玉立的公主。還有八哥、喜鵲、鸚鵡、鴿……等等，鳥類各種各樣。
接看，我們乘船來到了周瑜島，周瑜島主要講了許多古人以前的故事，令人印象深刻。
我們又乘船到了風情島，風情島主要在賣小吃，里面也介紹了許多以前農村種植收獲農作物的工具，還有其它農村生活需用的物品。
最后，我們來到了萬佛島，一走進大門，就有一個彌勒佛的雕像：嘴巴憨笑，手上拿著佛珠，肚子大大的。一副善良的形象顯現在我們眼前。
我們要回岸了，這次坐的是游艇，我站在上面，感覺今天學了很多新知識。湖面在夕陽的映照下，顯得里面似乎有許多小星星在一閃閃的。
美麗的萬佛湖啊，多么令人神往！
景區導游詞12
老邊溝景區西部連著大石湖景區，其名字緣于明王朝為防御女真人侵擾而修筑的“柳條邊”或“邊墻”。進入老邊溝風景區，首先映入眼簾的便是涌動的河水，蜿蜒奔瀉。河水遇陡峭之處如幔如簾，垂懸成瀑；遇平緩之處如淵如鏡，平穩成湖。水中奇石林立，大小不一，相隔相銜，錯落無序，水石相趣，呈現出“水似練，石如磐，石不轉，水在流”的奇異景觀。水在石上飛流，疊加之處水落簾帷，平緩之處水穩成潭。兩岸山巖掩映，枝葉低垂，整個河谷秀美又不失靈動。
山水交融，湖光倩影，放眼望去，大石湖—老邊溝風景區就像是一副巨大畫卷，需要你慢慢舒展，仔細推敲，細細聆聽畫卷中所演繹的精彩篇章，感受每個音節的跳動……春游花海走林間，夏挽清風避酷炎。秋賞楓姿疑畫境，冬跋雪嶺涉冰川。
一首“四季游”，道出了大石湖（老邊溝）風景區的旖旎風光。當你走遍這以“龍潭圣境、神奇山水”而稱著的風景名勝區，便會被這里山光水色所渲染的五彩繽紛而迷戀，被這里神奇奧妙所帶來的特色魅力而感嘆。
在秋風染醉的峽谷，靜聽秋語呢喃，掬一捧溪水，望樹隙陽光，留滿山相思；靜看云卷云舒，笑觀葉紅葉落，一抹翠綠，一片金黃、一襲鮮紅、一縷情思，裝點金秋浪漫、托起瑰麗的夢，用浪漫把秋日恣意渲染。
景區導游詞13
親愛的乘客和朋友們:
大家好！
八達嶺長城是明長城保存最好、最具代表性的一段。是長城重要門戶居庸關的前哨，海拔1015米，自古就有。從八達嶺看居庸關，如造木筏，如窺井”“留在雍的風險不在關城，而在八達嶺”說。這里山巒重疊，地形險要，名聲顯赫。它是長城最好的關口，一直是兵家必爭之地；同時也是古代的交通樞紐。古書《長安客家話》記述了八達嶺的位置和重要性，八達嶺北至延慶府，西至宣城，從那里分出道路，故名八達嶺，是關山最高處。八達嶺的風景一直都很棒。爬長城看四野，但見城墻南北延伸，徘徊于群山之中，不見首尾，氣勢極為雄壯。
八達嶺長城距北京60公里，位于延慶縣。建于1505年(明朝弘治十八年)，東窄西寬。它東邊有兩扇門，西邊有兩扇門。它住在東邊的永外鎮，西邊的北門有鎖和鑰匙。是磚結構。券洞是一個平臺，南北兩側有一個缺口，連接著關城城墻。平臺周圍有磚垛口。這一段城墻是依山而建的。墻的高度大而結實。下部為石砌橋臺，上部用大型城磚砌筑，填土填石。頂層鋪方磚，密封密實。內側是宇墻，外側是垛墻，垛墻上面有垛口，下面有洞。在山比較陡的地方，建梯子，在山脊高處、城墻拐角或者危險的地方，建堡壘式的城臺、敵臺或者墻臺。墻壁的高度和寬度各不相同，平均高度超過7米，有些部分高達14米。墻基平均寬六米半，頂寬五米多，可容納五匹馬或十人。城墻從南邊的7樓延伸到北邊的12樓，全長4470米。敵方建筑19座，總觀光面積1.9萬平方米。
八達嶺長城不僅雄偉壯觀，而且在敵方建筑中還有風格各異的煙墩。有很多名勝古跡，包括雄偉的北八樓(海拔888米)、北五樓、鋪有房屋的南六樓、碑文“自然災害”絕壁之言，北京的望京石當慈禧西逃，而的柳浪蔭反遼。
景區導游詞14
各位游客，歡迎來到武陵源！
武陵源的奇峰有3103座，夠壑縱橫，人跡罕至，在360多平方公里的面積中，垂直400米以上的石峰有一千多個，十分奇。
在一段時間里，每當雨過轉晴或陰雨連綿天氣，幽幽山谷中生出云煙，晨霧飄渺在層巒疊嶂間，云濃時，石峰若隱若現，使晴日下堅硬山峰變得妖嬈，觀霧的最好季節是夏季，天子山是賞霧的最好去處，如果各位游客也想欣賞到這番神秘，也可以在夏季前來觀賞。
武陵源水繞山轉，眾多的瀑、湖各呈其妙，其中金鞭溪是一條長廠的溪流，有十幾公里長，它潺緩地流過紙草潭、跳魚潭、楠木坪和天子洲，最后由索溪峪注入澧水。
游客們，時光飛逝，今天的武陵源之游結束了，歡迎下次再見。
景區導游詞15
大家好，我是你的導游xxx，今天我們要參觀的是極具特色的森林公園。
坎布拉森林公園位于尖扎縣西北部,距尖扎縣城73公里,北距西寧市131公里,離李家峽鎮35公里。由山地、風蝕殘丘、山間小盆地相間組成。最高峰為申保山,海拔4614米。奇特的丹霞地貌景觀,以奇峰、高山、洞穴、峭壁為主要特征。大型山體如柱狀,塔形。城堡,陡峭直立,雄偉壯觀。小尺度造型地貌似巨人、異獸,千奇百怪,有鬼斧神工之妙。有一個叫德杰的山峰,在陽光照耀下,遠望似布達拉宮之盛景,在這些造型地貌中以“仙女聚會”“強起崗”“南宗溝”的風光最具代表性。
“仙女聚會”位于德洪村附近,是由十個拔地而起,形態各異的圓錐形山體組成,上面有奇花異草點綴,四周地形隆起,猶如一座規模宏大的“古城堡”。強起崗位于風景區的西部,海拔2700米,是由大小數十座峭壁如削的土壘狀山峰組成,在最佳點觀賞,似神山起舞,林海茫茫。南宗溝長約5公里,中段風景最迷人,奇峰突起,景色千變萬化,山坡上松柏疊翠,谷底里溪水潺潺。丹霞地貌景觀主要分布在小瑤池。強起崗。南宗溝三個小區。悠久的宗教文化,南宗寺有1000多年歷史,藏傳佛教后弘期的發祥地;植物景觀,主要樹種有樺樹。青海云杉。油松。山楊�；ú莨嗄痉N類繁多;旁邊現代化大型水電站工程,裝機容量180萬千瓦;藏族風情,農牧交錯地帶,農牧特色兼備。公園位于李家峽庫區邊,可坐船到達,公園與李家峽水庫組合成一幅丹山碧水的美麗圖畫。
公園1992年被批準為國家森林公園,是以“丹霞地貌、佛教寺院”為主體景觀,并兼有宏大的李家峽水電工程,以游覽觀賞。宗教朝覲。消夏避署為主要功能的綜合性森林公園。
好了，今天的參觀就到此結束了，感謝大家對我工作的支持。
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