浙江嵊泗列島導(dǎo)游詞(5篇)
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，往往需要進行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編幫大家整理的浙江嵊泗列島導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
浙江嵊泗列島導(dǎo)游詞1
各位旅客朋友們：
你們好！
舟山，是座落在我國東南沿海與長江交匯處的一群寶島。開發(fā)歷史悠久，遠在新石器時代，河姆渡人就乘舟渡海，在這里繁衍生息。唐開元置縣，距今已有1200多年了。在漫長的歷史長河中，舟山先輩靠海吃海，興漁鹽之利，行舟揖之便，逐漸成為長江流域通向世界的海上門戶、東南沿海的聞名商埠。
在改革開放的大潮中，舟山市依托海洋優(yōu)勢，把開發(fā)海洋作為經(jīng)濟和社會發(fā)展戰(zhàn)略重點來抓，取得了顯著的成效。憑借天然深水良港的優(yōu)勢，興建萬噸級、10萬噸級和25萬噸級深水泊位，完善港口配套設(shè)施，迎來了世界各國的船舶，貨物吞吐量急驟上升，使舟山港躋身于我國沿海大港行列。針對近海經(jīng)濟魚類資源衰退的現(xiàn)實，調(diào)整優(yōu)化捕撈作業(yè)結(jié)構(gòu)，加強傳統(tǒng)漁場的資源保護，發(fā)揮舟山漁民豐富的海洋捕撈經(jīng)驗，跨出國門，開拓遠洋漁業(yè)，生產(chǎn)足跡遍及四大洲三大洋；大力發(fā)展栽培漁業(yè)，魚蝦貝藻齊放養(yǎng)，展現(xiàn)了海水增養(yǎng)業(yè)的春天，保持舟山漁業(yè)穩(wěn)中有增。海島旅游業(yè)開發(fā)方興未艾，在修茸“海天佛國”普陀山的基礎(chǔ)上，編制旅游規(guī)劃，多方集資興建各具特色的旅游景點，提高海洋旅游文化品位，改善旅游服務(wù)設(shè)施，舟山群島已成為東南沿海旅游網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分。
在著力培養(yǎng)海洋支柱產(chǎn)業(yè)的同時，舟山堅持以改革促發(fā)展，以開放帶開發(fā)，加快城鄉(xiāng)供水、供電、交通、信息等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，健全城市各項服務(wù)功能，促進海島工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，加強與海內(nèi)外的經(jīng)濟技術(shù)合作和交往，拓展對外貿(mào)易，增強舟山綜合經(jīng)濟實力，提高海島人民的生活水平。
面臨21世紀開發(fā)海洋新時代到來的新機遇，舟山將繼續(xù)貫徹江澤民“開發(fā)海洋，振興舟山”的題詞精神，增強海洋意識，推動城市化和現(xiàn)代化進程，營造良好的投資環(huán)境和發(fā)展機制，強化“科教興市”和“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略，促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)升級，加快二、三產(chǎn)業(yè)的壯大發(fā)展，以不斷提高海洋產(chǎn)業(yè)的整體素質(zhì)來帶動舟山整個經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。早日把舟山建設(shè)威為我國重要的現(xiàn)代化海洋開發(fā)基地和綜合性港口旅游城市。
純樸好客的舟山人民。真摯地歡迎每一位嘉賓和來客，殷切希望能夠聽到您對海洋、海島開發(fā)的真知灼見。更愿意以各種形式加強經(jīng)濟技術(shù)合作和信息、人才的交流，并歡迎您來舟山觀光考察，投資辦廠，經(jīng)商興業(yè)，我們愿與海內(nèi)外的朋友一起攜手并肩，同舟共濟，以經(jīng)濟合作的豐碩成果，迎接新世紀的到來。
浙江嵊泗列島導(dǎo)游詞2
穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)位于新昌縣西南，距縣城和大佛寺風(fēng)景名勝區(qū)22公里，景區(qū)面積30.65平方公里，由十九峰、千丈幽谷、臺頭山、倒脫靴諸景區(qū)和鏡嶺古鎮(zhèn)組成。
穿巖十九峰景區(qū)屬天臺山余脈的江南古陸浙東丘陵區(qū)，以峰峰相連的十九峰而著稱，諸山峰海拔一般在200-400米之間，年平均氣溫16℃。整個景區(qū)以自然景觀為主，綿亙的山脈、臺地和蜿蜒回旋的江溪構(gòu)成了風(fēng)景區(qū)的骨架，以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀、景物，其中人文景觀15處。主要的自然景觀特征有奇峰、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類型，形成了各具特色的景點，其特色為“雅、幽、奇、險”。
“穿巖之巖高蒼蒼，峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩歌的是南宋大學(xué)士左丞相王棱，他獨具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩句中，為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳，自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤、卓劍、覆鐘、望海、陽釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。
請大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”，那凸起的部位與旁邊“纜船峰，夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。
大家再來看旁邊的小亮點，這是“纜船洞”，據(jù)說此洞是當年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時大禹治水，在此纜船看地形、察水情，故稱“纜船峰”。剡錄有這樣的記載：“其日了溪者，推禹功也……”所謂了溪，在新昌剡溪下游嶸州市，位于該市東北2.5公里，相傳是大禹治水宣告成功的地方。據(jù)《新昌縣志》記載，在獅子峰一帶的百郎殿，傳為禹治水神將百員聚合處。
現(xiàn)在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”，它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風(fēng)招展的山峰，那便是“擺旗峰”：而最南端的是“鵝鼻峰”。
現(xiàn)在我們看到道旁的這株古木為烏儲樹，它已有五百多年的歷史了。此樹因受雷擊而只剩樹桿，當?shù)卮迕翊_認它已死。時隔已久，不知何年卻見殘樁上又長出了新枝，稱為一絕，于是后人題“樹神”二字以示敬畏。大家仔細看，此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧。
現(xiàn)在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”，它前面的峰就叫“新婦峰”，“新婦”或許有人會理解成“媳婦”，其實不然，她就是我們現(xiàn)今所一說的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時洗腳用的。腳桶巖上有一洞，洞不大也不深�？墒沁@洞里蓄著的這點水卻是久旱不涸的，此洞像一只腳的模樣，當然以我們現(xiàn)代人的眼光來看，這只腳也未免太小了，但在古代，那可是標準的“三寸金蓮”。
“新婦峰”亭亭玉立，可我們卻看不清她的五官，這是因為她至今還蓋著紅蓋頭呢。關(guān)于“新婦峰”和“腳桶巖”的來歷還有一個意味深長的民間傳說呢。相傳在很久很久以前，有一個姓周的員外，家有一女，名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧，父母視其為掌上明珠�？墒窃跒榍蓛汗_一事上，巧兒拼死不從，哭鬧不已，其母不忍，也便隨了她。巧兒長大以后，出落得美麗可人，更是以心靈手巧而聞名鄉(xiāng)里。到了巧兒出嫁的年齡，父母為其選得一戶門當戶對的人家。成親那天，按照鄉(xiāng)里規(guī)矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳。當巧兒脫鞋時，所有在場的人都驚呆了，因為巧兒的腳很大，遠遠超過了“三寸金蓮”的標準。而這時，男方的一位女謄湊巧也看見了，便悄悄退了出去將此事告知了對方，男方即刻退了婚，而.鄉(xiāng)里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已，淚水一滴滴地滴落在腳桶內(nèi)。不知過了多久，突然風(fēng)雨大作，所有的人和東西都看不見了，一切都包裹在混沌之中。當風(fēng)停雨歇，天空重現(xiàn)晴朗之后，只見一座山峰矗立，而峰前分明擺放著一只腳桶，這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來歷。
歷代詠“新婦峰”的詩不少，如清朝楊世植詠“新婦峰”：“軒狂云雨笑巫山，十二峰前站玉顏。輸此真心能化石，春風(fēng)不許亂香鬢�！�
現(xiàn)在我們所處的位置叫“攝影臺”。站在“攝影臺”俯視，盤旋而上的石階斗折蛇行，蜿蜒逶迤;平視前方，“新穿巖洞”的標志性建筑懸崖飛檐映入眼簾，清晰可辯。站在這里，視野開闊，視角特殊。
請看右側(cè)的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成，他莊嚴而凝重地注視著遠方，不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工。
下面我們就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上�！疤焯荨闭�，共有九十九步臺階組成。有人說：“九十九級后再登一級就可以一步登天了”
站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪，即東側(cè)之“韓妃江”和西邊的“鏡江”，鄉(xiāng)人昵稱“姐妹江”。關(guān)于“韓妃江”江名的由來，還有一段歷史淵源呢，說的是“楊白、韓妃避難”的史實。隋場帝在江都被害，楊侗在洛陽繼位。不到一年，侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃，楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建，舟行至刻溪上游，舍舟入?yún)采矫月�。至一荒村，暮色蒼茫，鄉(xiāng)人云：“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁，感到前途無望，行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江。還有一種說法是韓妃自績身亡，今在這一帶有韓妃村，建有韓妃廟。
我們現(xiàn)在看到的洞即為“新穿巖洞”，此洞有240平方米，高3一4米，它是自然形成的。大家過來看這三尊塑像，分別為伏羲、黃帝、炎帝，這便是三王五帝中的三王。我們平常所說的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農(nóng)氏、黃帝軒轅氏，“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農(nóng)氏今約6000年以前，正是中國遠古由漁獵向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化的年代，是母系氏族末期，新石器時期，炎帝不僅是中國農(nóng)耕文明的始祖，還是醫(yī)藥和物資一交換的始作俑者。
既然我們將此穿巖洞冠以“新”字，那么毋庸置疑，在景區(qū)內(nèi)還有個“老穿巖洞”。“老穿巖洞”在較南端的獅子峰一帶，那里聚集了一些具有歷史價值的人文景觀。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場，現(xiàn)有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴云庵等。
據(jù)傳過“朝天闊�？芍蓖ㄌ焱ィF(xiàn)“通天路。已隨馬首而去，我們只好下到纜船峰的平臺上，觀賞四周風(fēng)光。東面韓妃江，西邊鏡嶺江、桂溪三江夾十九峰，曹娥江的上源澄潭江，站在這里清風(fēng)迎面，乘風(fēng)破浪。
“天塹通途，將馬鞍峰和天蠶峰連接在一起，橋名源于毛澤東一首詞里的“天塹變通途”一句。此鐵索橋不僅做交通之用，而且站在橋上憑欄遠眺或俯瞰深谷都別有一番滋味。在過橋之前，我再為大家指點兩個景點·在你們的身后右側(cè)有一座酷似茅臺酒瓶的山峰。據(jù)傳有仙人常來此弈棋斗法，至今在棋盤峰頂還留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰據(jù)傳即兩位仙人中的一位稱之為酒仙的仙人在弈玩棋后;揚長而去，將手中酒瓶隨手一扔，化作了此山峰永遠定格在這里。再看那覆鐘峰的背面正對我們不就是年輕媽媽襁褓里嬰兒嗎?看那怡然自年輕媽媽襁褓里嬰兒嗎?看那怡然自得的神態(tài)多招人喜歡。
大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖，據(jù)專家考證穿巖景區(qū)的丹霞地貌為全國罕見。
現(xiàn)在我們來到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區(qū)。而回身看十九峰景區(qū)，山峰層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峰了。
“千丈幽谷”為一嶂谷，全長1.85公里。景區(qū)內(nèi)有龍門、龍宮、龍床、龍?zhí)�、龍珠等自然景觀形成龍的世界。關(guān)于“千丈幽谷”，民間流傳著一個非常美麗的凄婉的愛情故事。
相傳在很久以前，在這一帶附近的村子里住著一戶人家，這家有一個女兒，到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿。在成親之前，父母為其準備嫁妝并且請了一位裁縫師傅為她量身制衣。而在此期間，姑娘與裁縫一見鐘情，兩人互相傾慕。并且生死不渝，姑娘就不滿意這樁父母包辦的婚姻，于是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜里私奔。到了那天晚上，兩人拿著事先準備好用布條結(jié)成的長帶子準備從山上攀緣而下，而這事不知怎么給泄露了，其家人及村子里的人挑燈追趕而至，而他們剛好爬到半山腰，氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了，兩人跌下了山谷，而此布帶竟飄然而下，化作了了一道清泉，這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂。待會兒我們溯源而上，一邊觀賞谷中景觀，一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多長情有多長，也足見當初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛。
現(xiàn)在我們所處的是“竹徑通幽”景點。請看你們的左上方，那是“生命之母”景點。在我們游覽過的十九峰景區(qū)內(nèi)馬鞍、卓劍、擺旗以及我們前面“珠落玉盤”景卓中的將軍印”都是為這母腹內(nèi)的小生命命準備的，而這小生命遲遲不肯降生，至今還在其母體內(nèi)，所以這些配件至今也未派上用場，仍散落在景區(qū)內(nèi)成各個景點。
迎面就是“大圓墩”，該巨石從巖壁崩坍下來與上方崩落處完全吻合。沿途溪流輾轉(zhuǎn)于巖石之間，形成珠落玉盤”景觀。溪岸有洞，洞內(nèi)稍息，溪水潺潺，乃“石室驚琴”。
這是“石門坎”，說的是鯉鰍龍門。在“石門坎”的上游有臥龍洞、藏珠宮龍床、龍?zhí)兜�，而這道“石門坎”也就顯得意義非同一般了。
現(xiàn)在我們經(jīng)過的是“銅墻鐵壁”。大家仔細看這崖壁，它平整如席，上面的巖石成一斷面，如劍削過一般，甚是奇特。
前方急流奔騰而下，形成六米高的瀑布，蔚為壯觀的叫“疊瀑擊石”。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑，左邊還有“三象入浴”景觀等。
各位朋友，今日的游覽到此就結(jié)束了，謝謝各位的合作。 精選5篇浙江嵊泗列島導(dǎo)游詞(五)
經(jīng)過大半天的坐車和船之后，我們終于來到了美麗、富饒的嵊泗列島。
放眼望去，海中星羅棋布的一座座小島，猶如一顆顆璀燦的明珠鑲嵌在大海中。大大小小的漁船，五顏六色，在大海之中來回穿梭，一片繁忙的景像。在陽光的照耀下，嵊泗列島顯得格外清新、潔凈，有一種別具一格的美。
欣賞過了嵊泗列島之后，我們就來到了碧浪金沙的基湖沙灘。到了那兒，只見到處是一片金色的沙子，那些細膩而又柔軟的小沙子，鋪在廣闊的大海邊，躺上去既溫暖又舒適，遠處的大海，一個浪頭接頭一個浪頭而來，擊打著一塊巨大的礁石，十分美麗壯觀，沙灘上站滿了穿著各色泳衣的人群，嬉戲玩耍，十分熱鬧。我和弟弟一邊小心翼翼地投入大海的懷抱，一邊大喊著：“大海，我來了!大海，我來了!”我們時而面對大海，時而背對大海，享受奔騰著的波濤，洶涌的波濤把我們兩個沖了個四腳朝天，還吃了幾口咸咸的海水呢。我們起先腳挨著沙灘，慢慢地往外移。
海底有許多已經(jīng)被大海磨去棱角了的卵石，雖然十分圓滑，卻也將腳扎得生疼。偶爾一個浪頭打來，站立不移，就要摔倒。浪，把我高高托起又摔下，我與一個個浪頭擁抱，雖然嗆進了不少咸咸的海水，但我心中有一種說不出的高興。
接著，我們又來到了沙灘上，用工具玩沙泥。我們把媽媽給埋了起來，只露出手、腳和頭，只見媽媽一會兒向我們瞪眼，一會兒向我們招手，一會兒奮力掙扎著，好像一條被擱淺的美人魚。
大約玩了2個小時，我們便回旅館吃飯了。這兒的菜可是品種繁多呀!有小黃魚，有帶魚，還有老虎魚和各種貝殼。尤其是貽貝，是我和弟弟最愛吃的，不一會兒，滿滿的一盆就已經(jīng)見底了。
吃過晚飯，我們又來到了南海沙灘，準備捉螃蟹。聽人們說，沙子底下和礁石縫里有螃蟹，所以，我們一邊拿著手電筒，一邊提著小水桶，四處找螃蟹。終于，我發(fā)現(xiàn)了一只正要鉆進洞內(nèi)的螃蟹，我眼疾手快地撲了過去，不料它似乎早已發(fā)現(xiàn)了我似的，立即逃跑了。天哪!它爬行的速度可真快，終于，舅媽幫我捉住了它。這只大螃蟹，本來把它煮了吃，可是沒有任何工具，只好把它養(yǎng)在小桶中，準備旅游結(jié)束把它養(yǎng)起來，不料，回去時，它已經(jīng)烏乎哀哉了。
第二天，我們參加了“漁家樂”活動。
又玩了一些景點之后，就踏上了歸程。我們大聲呼喊：“大海，明年再見!”
浙江嵊泗列島導(dǎo)游詞3
嵊泗列島風(fēng)景名勝區(qū)散布于嵊泗縣境內(nèi)，西起大小洋山，南至白節(jié)山，北達花鳥島，東至我國領(lǐng)海基點的海礁，整個風(fēng)景區(qū)東西長達106。6公里，南北寬26公里，風(fēng)景區(qū)陸域面積29。41平方公里，占全縣陸域面積的43%，海域面積5。5平方公里，整個風(fēng)景區(qū)的`總面積為34。91平方公里，劃分為四個景區(qū)：即泗礁景區(qū)、花綠景區(qū)、嵊山景區(qū)、洋山景區(qū)。
1、泗礁景區(qū)
范圍包括泗礁本島、黃龍島、馬跡山及鄰近諸礁。景區(qū)陸域面積14。1平方公里，海域部分即基湖、南長涂近海域面積5。5平方公里，共19。6平方公里。以連綿亙長的金沙（即基湖沙灘和南長涂沙灘）為特色，其它主要景觀還有：尖山觀月、基湖月影、靈鼠戲海、花轎玉礁、插旗攬勝、大悲極頂、六井崖礁、慈娘盼兒、旗桿幻礁、海上盆景、尖山風(fēng)車、火焰麗礁、龍眼鼻洞、白節(jié)山燈塔、城門巖頭、劍門激流、元寶石、孔明冠、黃龍吐煙、瀚海風(fēng)情、東海云龍、火炮臺、魚雷洞等。
2、花綠景區(qū)
范圍包括花鳥島、綠華島、彩旗山、上下三橫山、雞籠山、大小青山、海橫頭、鰻島、鰻頭山、篷礁等諸島礁，面積3。8平方公里。以遠東第一大燈塔——花鳥燈塔和霧島為特色，其它主要景觀有南岙沙灘、彩旗野象、霧露峰巒、綁豬洞、磨坑洞、穿山洞、登基石、風(fēng)水石、東海第一橋、外輪錨地、港務(wù)燈塔、綠華海崖、一葉蓬帆等。
3 、嵊山景區(qū)
范圍包括嵊山島、枸杞島等，海礁屬本景區(qū)，為景區(qū)之“飛地”，面積6。36平方公里，以漁港、海崖和民俗為特色，其它主要景觀有東崖奇景、鰲魚頭、雙人石、夫妻峰、烈士碑、山海奇觀、小西天、烏紗碑、蛟龍出水、南部絕壁、十里眺望、枸杞沙灘、四岙沙灘、三大王沙灘、海礁領(lǐng)�；c碑等。
4、洋山景區(qū)
范圍包括大洋山、小洋山、沈家灣、薄刀嘴、虎嘯蛇、大嘴頭、大小山唐、顆珠山、大烏龜、蒲帽 山、大貼餅、圣姑礁、鑊蓋塘等諸島，面積5。15平方公里，以幻石靈礁為特色，主要景觀有大梅石景、圣姑靈礁、海若波恬、海宇澄清、群賢畢至、萬頃碧波、石龍奇觀，高義觀潮、仙人古洞、姐妹對峙、石雞望室、海闊天空、鯤鵬化處、五里茶亭、倚劍等。
浙江嵊泗列島導(dǎo)游詞4
各位旅客朋友們：
你們好！
嵊泗列島，多么令人向往的地方，而我有幸來到向往已久的嵊泗列島。
一路上，外面的風(fēng)景吸引著我。漸漸的，到了跨海大橋，望過去扭扭曲曲的，好似一條蜿蜒在海上的龍�？烧骈L啊，把我們湖州所有的橋拼在一起也沒有它那么長。
總算到達了跨海大橋的底——碼頭。里面可真是人山人海，來往的游客川流不息。我等了好像有一個世紀那么長，終于，我們那一班輪船“碧海3號”到了。走進了輪船，我見到了身穿著海軍服的海軍，他們一個個穿著長袖，披著海軍的外套，戴著海軍帽，腳穿著皮鞋，他們的額頭冒著珍珠大小的汗滴，卻從不吭一聲。我打心眼里佩服他們。_船窗口的位子坐下來，看著船槳激起的浪花，一浪接著一浪，看得我眼花繚亂。海面上隱隱約約也漂著幾盞小舟徐徐漸進。
下了船，我們又上了山，車子圍繞著山繞來繞去，一個彎接著一個彎，又驚險又刺激。到了山頂，感覺自己被籠罩在一種奇麗的景色之中。舉目眼望西邊的山高大雄偉，在太陽的照耀下，像是染了多種色彩的山巒，我被著迷人的景色陶醉了。接著，我們來到了當?shù)氐臐O民博物館。墻上掛著漁民畫的油畫，那些畫還出國展覽過呢!很了不起吧。
終于，我們來到了姐妹沙灘，我踩著軟綿綿的沙灘，朝遠處眺望，海水躺在巨大的搖籃里小憩。它親吻著巖石，還哼著美妙動聽的樂曲，那聲音是輕柔甜美，透明的，仿佛纖纖玉指輕滑過鋼琴的鍵盤。
暮色漸漸降臨了，一陣冷風(fēng)吹來，我不由得打了個寒戰(zhàn)。哦，漲潮了。只見灰蒙蒙的天水匯合處，抖開了一條寬大的白色帶子，急速向岸邊涌來。頓時，大海原先的溫柔、恬靜沒了蹤影，它像一頭發(fā)怒的獅子。浪頭一頭撞在巖石上，又像瀑布一樣飛濺而下。前浪引后浪，后浪推前浪，整個大海成了一個萬馬奔騰、金鼓齊鳴的戰(zhàn)場。好不壯觀啊!
當我不得不離開的時候，把我的心也留在了姐妹沙灘。多么讓人留戀的嵊泗列島啊!
浙江嵊泗列島導(dǎo)游詞5
各位旅客朋友們：
你們好！
中國第一大群島——舟山，位于我國東南沿海，中國大陸海岸線的中心，是著名的長江、錢塘江和甬江的出海口，更是我國唯一以群島著稱的海上城市。1390個島嶼像一顆顆璀璨的珍珠，灑落在浩瀚無垠的大海中。全市總面積2.22萬平方公里，人口近百萬。
舟山群島歷史悠久，古稱“海中洲”，海島特有的景致賦予了這里無窮的迷人魅力，藍天、碧海、綠島、金沙、白浪是舟山生態(tài)旅游環(huán)境的主色調(diào)。以海、漁、城、島、港、航、商為特色，集海島風(fēng)光、海洋文化和佛教文化于一體的海洋旅游資源在長江三角洲地區(qū)城市群中獨具風(fēng)采。舟山境內(nèi)共擁有佛教文化景觀、山海自然景觀和海島漁俗景觀1000余處，主要分布在23個島嶼上。這里擁有普陀山、嵊泗列島兩個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，岱山島、桃花島兩個省級風(fēng)景名勝區(qū)以及全國唯一的海島歷史文化名城定海，它是華東旅游資源最豐富的地區(qū)之一。每年吸引著600多萬海內(nèi)外游客并以15%的速度逐年遞增，是中國東部著名的海島旅游勝地。
綠色、生態(tài)、健康已成為舟山旅游卓爾不群的新形象。非典旅游警報解除后，舟山旅游部門提出的綠色、生態(tài)、健康、凈土旅游線路，馬上得到廣大游客的熱烈響應(yīng)�！熬G色舟山、健康舟山”成為舟山旅游的新品牌。海洋文化、佛教文化和生態(tài)文化構(gòu)成舟山旅游的全新內(nèi)涵。觀海景、嘗海鮮、游海水、玩海沙、拜觀音、祈健康成為舟山旅游的獨有魅力。
豐富的資源舟山群島自然風(fēng)光秀麗，氣候宜人，山海景觀奇特、名勝古跡眾多。舟山群島屬于北亞熱帶南緣季風(fēng)海洋型氣候，常年氣溫在16攝氏度左右，夏無酷暑，冬無嚴寒，四季如春。舟山境內(nèi)旅游資源極為豐富，星羅棋布的島嶼，氣勢磅礴的大海，桅帆林立的港灣，怪石突兀的海礁，細軟潔凈的沙灘，古樸清幽的廟宇，四季宜人的氣候，以及獨具海島特色的民情民俗，構(gòu)成了一副綺麗的海島風(fēng)光畫卷。已經(jīng)開發(fā)和建設(shè)的佛教文化、山海文化、漁俗文化、金庸武俠文化等各類景觀千余處;其中主要風(fēng)景名勝點285個，主要分布在“海天佛國”普陀山、“列島晴沙”嵊泗、“東海蓬萊”岱山、“沙雕故鄉(xiāng)”朱家尖、“金庸筆下”桃花島等地。古人云“以山而兼湖之勝則推西湖，以山而兼海之勝當推普陀”。
你到舟山來可盡情飽覽海島風(fēng)情畫卷，深刻領(lǐng)悟海洋佛教文化，充分體驗海濱休閑度假，親身探索神秘武俠傳說。目前，舟山旅游部門已為您精心打造了“海天佛國朝圣游”，“普陀金三角休閑度假游”，“樂在漁家游”，“歷史、民俗風(fēng)情定海、岱山游”等特色旅游線路50余條，供您盡情選擇。
多元的產(chǎn)品舟山的旅游產(chǎn)品已從單純的朝圣、觀光型逐步向特色鮮明、內(nèi)涵豐富的多元化方向發(fā)展，以不斷適應(yīng)旅游市場日益發(fā)展的需要。經(jīng)過20多年的發(fā)展建設(shè)，舟山除傳統(tǒng)的佛教文化旅游外，還開發(fā)出了空中攬勝、海濱探險、海上競技、海洋科普等充滿海洋海島特色的旅游項目。其中最具代表性的旅游節(jié)慶活動有：國內(nèi)首創(chuàng)的每年一屆“中國舟山國際沙雕節(jié)”、普陀山南海觀音節(jié)、舟山海鮮美食節(jié)、國際海釣節(jié)、國際航海大賽等。舟山旅游已成為華東旅游網(wǎng)、浙東旅游線的重要組成部分，作為華東地區(qū)最大的海濱旅游休閑度假基地已初具規(guī)模。
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