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      1. 蘇州獅子林游覽導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2022-09-02 20:11:06 導(dǎo)游詞 我要投稿

        蘇州獅子林游覽導(dǎo)游詞

          作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,編寫導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的蘇州獅子林游覽導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        蘇州獅子林游覽導(dǎo)游詞

        蘇州獅子林游覽導(dǎo)游詞1

        各位朋友:

          歡迎來著名的江南園林獅子林游覽。獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上"師子林"的師,就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今。檢票處門額上的"獅子林"三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。

          跨入園內(nèi),可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書"云林逸韻"四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì)的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走,F(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂的意思。出自于《詩經(jīng)》"式燕且譽(yù),好爾無射"。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字,對(duì)!是個(gè)"壽"字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福"壽"為先,所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽,多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同,體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

          我們現(xiàn)在來到了小方廳,因?yàn)槠鋸d方正,所以得名。請(qǐng)看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它可以隨季節(jié)的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫面,我們不妨試一試。前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細(xì)心尋找,會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見到不少獅子。穿過有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從諗(號(hào)稱趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),不論弟子問他什么,他總是一句話:"庭前柏樹子",意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。

          這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禪宗公案一事,"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯(cuò)綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請(qǐng)各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。經(jīng)走廊往西,我們便到了花籃廳;ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門上刻有巨幅《松壽圖》,隸書橫匾"水里風(fēng)來",點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

          出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見乾隆題"真有趣"三個(gè)字,覺得其中的"有"字太俗,便請(qǐng)皇上恩賜"有"字,而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾,寓意深遠(yuǎn),有道是"秀才本是宰相根苗",要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個(gè)道理在今天同樣適用,F(xiàn)在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過后我們?cè)谑皹驏|面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的"假山王國"的韻味。

          〔鉆假山后〕我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故,說的是北宋時(shí)期,楊時(shí)和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師,以表明虛心好學(xué),所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分有趣,名稱叫做"獅子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認(rèn)真,糊涂一點(diǎn)為好,而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉不注意的時(shí)候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認(rèn)為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。

        蘇州獅子林游覽導(dǎo)游詞2

          獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史。元代至正二年(公元1342年),元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買地結(jié)屋,以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國師中峰,為紀(jì)念佛徒衣體、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。

          獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖石奇峰,洞而盛名于世,素有“假山王國”之美譽(yù)。

          元代流傳至今的獅子林假山,群峰起伏,氣勢(shì)雄渾,奇峰怪石,玲瓏剔透。假山群共有九條路線,21個(gè)洞口。橫向極盡迂回曲折,豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞,左右盤旋,時(shí)而登峰顛,時(shí)而沉落谷底,仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡如人深山峻嶺。洞穴詭譎,忽而開朗,忽而幽深,蹬道參差,或平緩,或險(xiǎn)隘,給游入帶來一種恍惚迷離的神秘趣味。“人道我居城市里,我疑身在萬山中”,就是獅子林的真實(shí)寫照。

          蘇州園林甲江南;獅子林假山迷宮甲園林。

        蘇州獅子林游覽導(dǎo)游詞3

          大家好,我是小導(dǎo)游陳萬柯,今天我?guī)Т蠹矣斡[的是蘇州四大園林之一——獅子林。希望大家在游覽過程中能保持景區(qū)衛(wèi)生,謝謝。

          獅子林始建于元代,至今已有六百五十年的歷史了。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法于浙江天目山獅子巖,為紀(jì)念自己的師傅,取名“師子林”;又因?yàn)閳@中有許多怪石,形狀像獅子,所以又名“獅子林”。獅子林以湖石奇峰、洞險(xiǎn)而聞名于世,素有“假山王國”的美譽(yù)。

          游客們請(qǐng)注意,現(xiàn)在的位置是獅子林假山。整個(gè)假山是由太湖石堆砌而成的。它氣勢(shì)磅礴,玲瓏俊秀,像一座曲折迷離的大迷宮。

          假山分上、中、下三層,共有9條山路,21個(gè)洞。沿著曲折通道,時(shí)而穿洞,時(shí)而過橋,高高下下,左繞右拐,來回往復(fù),奧妙無窮。兩人同時(shí)進(jìn)山分左右走,只聞其聲,不見其人。有時(shí)明明相向而來,卻又相背而去;有時(shí)隔洞相遇,但是可望而不可及;有時(shí)眼看“山重水復(fù)疑無路”,一轉(zhuǎn)身“卻柳暗花明又一村”。一邊轉(zhuǎn),一邊還可欣賞千姿百態(tài)的湖石,它們大多像獅子,大大小小有500多頭:有怒吼的,有酣睡的,有嬉戲打鬧的·····也有像烏龜?shù),像魚的,像鳥的·····還可以找到十二生肖圖,真叫人眼花繚亂。

          獅子林吸引了許多文化名人,甚至還吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次游覽獅子林,并留下了大量題字。至今園內(nèi)還有乾隆親筆寫的“真趣”的匾額呢。

          各位游客,我的介紹就到這里。下面請(qǐng)大家親身體驗(yàn)一下獅子林的奇妙樂趣吧!祝大家玩的開心,游的盡興。

        蘇州獅子林游覽導(dǎo)游詞4

        各位朋友:

          歡迎來著名的江南園林獅子林游覽。

          獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上"師子林"的師,就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫法上又改為獅子林,一直沿用至今。檢票處門額上的"獅子林"三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。

          跨入園內(nèi),可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書"云林逸韻"四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的.木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì)的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走。

          現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂的意思。出自于《詩經(jīng)》"式燕且譽(yù),好爾無射"。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字,對(duì)!是個(gè)"壽"字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福"壽"為先,所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽,多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同,體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

          我們現(xiàn)在來到了小方廳,因?yàn)槠鋸d方正,所以得名。請(qǐng)看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它可以隨季節(jié)的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫面,我們不妨試一試。

          前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細(xì)心尋找,會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見到不少獅子。

          穿過有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從諗(號(hào)稱趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),不論弟子問他什么,他總是一句話:"庭前柏樹子",意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禪宗公案一事,"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯(cuò)綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請(qǐng)各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。

          經(jīng)走廊往西,我們便到了花籃廳。花籃廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門上刻有巨幅《松壽圖》,隸書橫匾"水里風(fēng)來",點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

          出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見乾隆題"真有趣"三個(gè)字,覺得其中的"有"字太俗,便請(qǐng)皇上恩賜"有"字,而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾,寓意深遠(yuǎn),有道是"秀才本是宰相根苗",要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個(gè)道理在今天同樣適用,F(xiàn)在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過后我們?cè)谑皹驏|面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的"假山王國"的韻味。

          (鉆假山后〕我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故,說的是北宋時(shí)期,楊時(shí)和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師,以表明虛心好學(xué),所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分有趣,名稱叫做"獅子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認(rèn)真,糊涂一點(diǎn)為好,而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉不注意的時(shí)候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認(rèn)為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。

          再過去就是燕譽(yù)堂,又回到了我們進(jìn)園的地方了,經(jīng)右拐可以出園門,整個(gè)游程到此結(jié)束。在此視各位身體健康、萬事如意。

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