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      1. 蘭亭的導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2022-07-31 10:54:44 導(dǎo)游詞 我要投稿

        蘭亭的導(dǎo)游詞7篇

          作為一位杰出的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作,導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢?下面是小編整理的蘭亭的導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        蘭亭的導(dǎo)游詞7篇

        蘭亭的導(dǎo)游詞1

          首先,我們看到的第一個(gè)景點(diǎn)是“鵝池”。相傳王羲之非常的愛(ài)鵝,愛(ài)寫(xiě)鵝字,還自己養(yǎng)鵝。在紹興民間流傳著一個(gè)抄經(jīng)書(shū)換取白鵝的故事,由此可見(jiàn)王羲之是多么愛(ài)鵝!同時(shí)鵝的體態(tài)很優(yōu)美,特別是游水的時(shí)候,對(duì)王羲之研究書(shū)法很有幫助,如《蘭亭序》中20個(gè)“之”字的寫(xiě)法就是根據(jù)鵝的姿態(tài)演變來(lái)的。

          現(xiàn)在我們看到的是非常著名的景點(diǎn):“曲水流觴”。大家可以看到面前有一條“之”字形的曲水,看上去是非常普通的景點(diǎn),但它卻包含了一段非常著名的典故:王羲之邀請(qǐng)了共41位名人雅士,圍坐在曲水兩邊,他們?cè)诰票镎迳弦稽c(diǎn)酒讓它從曲水上游緩緩漂下來(lái),如果漂到誰(shuí)面前停住了,誰(shuí)就要作詩(shī),詩(shī)不成則要罰酒三杯。這次活動(dòng)共賦了37首詩(shī),匯集成《蘭亭集序》。如今每年農(nóng)歷三月初三都要舉行“中國(guó)蘭亭書(shū)法節(jié)”,中外許多書(shū)法家云集蘭亭參加書(shū)會(huì)、朝拜書(shū)圣,舉行曲水流觴、飲酒賦詩(shī)的活動(dòng)。

          展現(xiàn)在我們眼前的是蘭亭最重要的一個(gè)景點(diǎn):御碑亭。亭中的碑我們稱(chēng)之為祖孫碑,正面是康熙皇帝臨寫(xiě)的《蘭亭集序》全文,背面是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)即興所作的一首七律詩(shī)。這塊碑已有300多年歷史了,是清代原碑。此碑高6.8米,寬2.6米,重18噸,三萬(wàn)六千斤,祖孫兩代皇帝同刻一碑,是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,堪稱(chēng)國(guó)寶,是蘭亭的鎮(zhèn)亭之寶了。

          走上惠風(fēng)亭便是景區(qū)的出口了,是仿造明清時(shí)期江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格而建,分為古硯街、蘭坊和水街,大家不妨去逛一逛!記住1小時(shí)以后,我們?cè)谶@里集合。謝謝大家!

          南美州國(guó)家的人民有百分之八十左右信仰天主教,因此去南美州旅游可以看到巨大的神像。在里約熱內(nèi)盧有著名的耶穌像,他所在的科爾科瓦杜山被稱(chēng)為基督山;在圣地亞哥有著名的圣母像,她所在的圣克里斯托瓦山被人們稱(chēng)為圣母山。這兩座神像都成為兩座城市的地理座標(biāo),也是去巴西、智利旅游的人們必去參觀的地方。

        蘭亭的導(dǎo)游詞2

        尊敬的各位旅客:

          大家好!我就是今天的導(dǎo)游朱xx,大家可以叫我朱導(dǎo)或小朱。

          今天我?guī)Т蠹襾?lái)蘭亭游玩。我想大家都知道《蘭亭序》是我國(guó)書(shū)法家王羲之的傳世之寶,據(jù)說(shuō)那真品已隨唐太宗入土,現(xiàn)在流傳的是它的拓片。傳說(shuō):《蘭亭序》被譽(yù)為天下第一行書(shū),原跡是王羲之寫(xiě)的,但真跡早已不存在了,后以唐人摹本最為珍貴。在唐王李世民的陪葬墓里,如果要挖墓的話,有可能會(huì)保存不了,因?yàn)閼岩捎刑厥獗Wo(hù),開(kāi)棺以后可能會(huì)沒(méi)了。

          一路過(guò)去,我們經(jīng)過(guò)了鵝池。

          鵝池里有許多的鵝。有的鵝頭碰著頭,好像在談戀愛(ài);有的鵝在啄身子,好像在洗澡;有的鵝把頭伸到水下,好像在吃食物……大家可能不知道,王羲之還是模仿鵝的.姿態(tài)來(lái)寫(xiě)字的呢!大家可以在鵝池里停留一會(huì)兒;要把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,不能嬉水,可以給鵝拍照。

          接下來(lái)我們游覽了墨池、碑林等地方,了解了蘭亭的一些知識(shí)。

          這次的游玩就告一段落了,如果你有機(jī)會(huì)可以去細(xì)細(xì)游賞。再見(jiàn)!

        蘭亭的導(dǎo)游詞3

          蘭亭位于紹興市西南十四公里處的蘭渚山下,是東晉著名書(shū)法家王羲之的寄居處,這一帶有“崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。相傳春秋時(shí)越王勾踐曾在此植蘭,漢時(shí)設(shè)驛亭,故名蘭亭,F(xiàn)址為明嘉靖二十七年(公元l548年)郡守沈啟重建,幾經(jīng)反復(fù),于1980年全面修復(fù)如初。

          蘭亭布局以曲水流觴為中心,四周環(huán)繞著鵝池、鵝池亭、流觴亭、小蘭亭、玉碑亭、墨華亭、右軍祠等。鵝池用地規(guī)劃優(yōu)美而富變化,四周綠意盎然,池內(nèi)常見(jiàn)鵝只成群,悠游自在。鵝池亭為一三角亭,內(nèi)有一石碑,上刻“鵝池”二字,“鵝”字鐵劃銀鉤,傳為王羲之親書(shū);“池”字則是其子王獻(xiàn)之補(bǔ)寫(xiě)。一碑二字,父子合璧,鄉(xiāng)人傳為美談。流觴亭就是王羲之與友人吟詠?zhàn)髟?shī),完成《蘭亭集序》的地方。東晉穆帝永和九年三月三日,王羲之和當(dāng)時(shí)名士孫統(tǒng)、孫綽、謝安、支遁等41人,為過(guò)“修禊日”宴集于此,列坐于曲水兩側(cè),將酒觴置于清流之上,飄流至誰(shuí)的前面,誰(shuí)就即興賦詩(shī),否則罰酒三觴。這次聚會(huì)有26人作詩(shī)37首。王羲之為之作了一篇324字的序文,這就是有“天下第一行書(shū)”之稱(chēng)的王羲之書(shū)法代表作《蘭亭集序》。蘭亭也因此成為歷代書(shū)法家的朝圣之地和江南著名園林。

        蘭亭的導(dǎo)游詞4

          蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下,因王羲之等人曾在此雅集,留下一篇著名的《蘭亭序》而出名。蘭亭地方不大,但景色非常雅致。鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、御碑亭是這里的主要景觀。

          過(guò)了檢票處不遠(yuǎn)就會(huì)看到寫(xiě)有草書(shū)“鵝池”的石碑,相傳“鵝”字由王羲之所寫(xiě),顯得娟秀挺拔,而“池”字卻較為粗曠、豪邁奔放,是兒子王獻(xiàn)之所寫(xiě),這塊碑也因此被稱(chēng)為“父子碑”。來(lái)到這里的游客,幾乎都會(huì)在這里拍照。傳說(shuō)王羲之很喜歡鵝,現(xiàn)在蘭亭的鵝池里也養(yǎng)了幾只白凈的鵝。

          鵝池北岸即是蘭亭碑亭,碑上的“蘭亭”兩字是康熙皇帝的御筆。蘭亭碑旁邊就是曲水流觴的區(qū)域,曲水流觴簡(jiǎn)單的說(shuō)可以理解為現(xiàn)在的行酒令,有人在曲水的上游,放上一只盛酒的杯子,酒杯有荷葉托著順?biāo)髌校秸l(shuí)處停下,誰(shuí)就得賦詩(shī)一首,作不出者罰酒一杯。當(dāng)年王羲之便是趁著酒興,揮筆成就了被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭序》。當(dāng)今很多游人來(lái)到這里,興致勃勃地用塑料杯子,盛上飲料,放在曲水里“流觴”,體味當(dāng)年曲水邀歡的情趣。

          右軍祠是紀(jì)念王羲之的祠堂,祠堂四面環(huán)荷花池,是康熙年間所建,這里主要看不同模仿版本的《蘭亭序》。繼續(xù)往西走,可以看到御碑亭,碑的正面是康熙皇帝所臨寫(xiě)的《蘭亭集序》全文,背面是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)即興所作的一首七律詩(shī)《蘭亭即事詩(shī)》,祖孫兩代皇帝同書(shū)一碑,所以又稱(chēng)祖孫碑。祖孫兩代皇帝同刻一碑,這是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,也是蘭亭的鎮(zhèn)亭之寶。

          御碑亭背后還有十八口水缸,游人可以在此用毛筆蘸水在石桌上寫(xiě)字,體驗(yàn)當(dāng)年王獻(xiàn)之學(xué)字的場(chǎng)景。另外,景區(qū)西北有蘭亭書(shū)法博物館、蘭亭瓷硯藝術(shù)館,展出了不少書(shū)法作品和各種各樣的硯臺(tái),感興趣的話,不妨前往參觀。

        蘭亭的導(dǎo)游詞5

          蘭亭,位于紹興西南蘭渚山,是中國(guó)浙江紹興的重要文化古跡和旅游勝地。東晉永和九年(353年)三月初三,王羲之與謝安、王獻(xiàn)之等40多位名士在此舉辦修禊集會(huì),王羲之;微醉之中,振筆直遂;,寫(xiě)下了著名的《蘭亭集序》,而蘭亭也因此而著名。

          晉朝的紹興是一線大都市(相當(dāng)于現(xiàn)在的上海),全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心,永和九年,會(huì)稽內(nèi)史兼大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)了42位國(guó)家軍政高官在蘭亭舉行盛會(huì),寫(xiě)下"天下第一行書(shū)"《蘭亭集序》,名揚(yáng)海內(nèi)外,是著名的魏晉風(fēng)流朝圣地、書(shū)法圣地。

          蘭亭是世界級(jí)的文化遺產(chǎn),王羲之的蘭亭修禊和《蘭亭集序》開(kāi)啟中國(guó)山水園林、中國(guó)山水文學(xué)、行書(shū)書(shū)法三大藝術(shù)門(mén)類(lèi),蘭亭文化是魏晉風(fēng)度和玄學(xué)思想的核心組成,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的重要組成部分。

          現(xiàn)蘭亭根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建,以"景幽、事雅、文妙、書(shū)絕"四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外,是中國(guó)重要的名勝古跡,其內(nèi)涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"來(lái)概括:"一序"即《蘭亭序》;"三碑"即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;"十一景"即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。

          公元353年的三月初三(古代春天的修禊日),四十多位東晉的明星應(yīng)東道主會(huì)稽內(nèi)史王羲之的邀請(qǐng),亮相于會(huì)稽山陰城的蘭亭,飲酒、寫(xiě)詩(shī)、觀山、賞水,魏晉以來(lái)顯赫的家族差不多都到齊了:王家、謝家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。東晉曠達(dá)、清雅、飄逸、玄遠(yuǎn)的時(shí)代氣質(zhì)使得這次聚會(huì)完全喪失了政治色彩,哪怕組織者王羲之是會(huì)稽市長(zhǎng),哪怕參與者大多是會(huì)稽和建康的軍政大腕。

        蘭亭的導(dǎo)游詞6

          各位游客:你們好!我是導(dǎo)游周時(shí)賢,大家可以叫我周導(dǎo)。歡迎大家到蘭亭景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,請(qǐng)大家注意安全,不要亂扔垃圾。望能在蘭亭度過(guò)一段美好的時(shí)光。

          首先,為大家介紹一下紹興蘭亭的概況:想必大家都已知道蘭亭是著名的書(shū)法圣地,在曲水流觴活動(dòng)中王羲之寫(xiě)下了天下第一行書(shū)《蘭亭集序》,王羲之由此被尊稱(chēng)為了書(shū)圣,蘭亭也因此成為了書(shū)法圣地,也成為歷代書(shū)家朝圣之地。整個(gè)景區(qū)概括起來(lái)講有四大特色,分別是:景幽、事雅、文妙、書(shū)絕。

          今天我們要游覽的是位于天津薊縣北部的黃崖關(guān)長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的奇跡,是中華民族智慧的結(jié)晶。氣勢(shì)磅礴、雄偉壯觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城猶如一條巨龍,是中華民族的象征。提到長(zhǎng)城您會(huì)想到嘉峪關(guān)、山海關(guān)、居庸關(guān)等著名關(guān)隘,其實(shí)黃崖關(guān)也是萬(wàn)里長(zhǎng)城的重要組成部分,1990年以“薊北雄關(guān)”被列入津門(mén)十景之首。

          白塔山西北方,林木蔥郁,朝陽(yáng)山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密,是登山遠(yuǎn)眺,避暑納涼的好地方。

          臺(tái)灣四面環(huán)海,海岸線總長(zhǎng)達(dá)1 600千米。因位于寒暖流交匯處,漁業(yè)資源豐富。東部沿海岸峻水深,漁期終年不絕;西部大陸架較為平坦,近海漁業(yè)及遠(yuǎn)洋漁業(yè)較發(fā)達(dá)。

        蘭亭的導(dǎo)游詞7

          賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種,其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤(pán)羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物。藍(lán)馬雞為我國(guó)特有鳥(niǎo)類(lèi),在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥(niǎo)。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢(shì)頭工藝品的名貴原材料。

          祈福石、百福。河置爵~(yú)石,你們看那頂起巨石是不是特別象僧人念經(jīng)敲打的木魚(yú)。這是我們古門(mén)風(fēng)景區(qū)最奇特的石景。傳說(shuō)古時(shí)這一帶年年災(zāi)荒不斷,不是水災(zāi)就是旱災(zāi),餓殍遍野,花木蘭的師父托夢(mèng)指點(diǎn)她:請(qǐng)木匠精制一個(gè)大木魚(yú),再請(qǐng)青獅嶺(木蘭山)兩位高僧在此開(kāi)壇誦經(jīng),連續(xù)敲木魚(yú)誦經(jīng)666天為民祈福,必然感動(dòng)上帝。這一招真靈,白天四面八方百姓涌到山下跪拜祈禱,深夜聲聲木魚(yú)聲震徹天庭,驚動(dòng)了玉皇大帝,第666天拂曉,萬(wàn)道金光劃破長(zhǎng)空,玉皇大帝派一位神仙來(lái)到木魚(yú)旁大石上蓋了一枚刻有“百福”二字的大印,賜福凡間百姓。隨即點(diǎn)化木魚(yú)成石,兩位老僧因功德圓滿(mǎn),也隨神仙飄然而去。此后這一帶風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,百姓過(guò)上了平安祥和的日子。

          由于保護(hù)區(qū)內(nèi)植被保存較好,森林覆蓋率高,形成了區(qū)域小氣候特征,降水相對(duì)充沛。保護(hù)區(qū)內(nèi)空氣質(zhì)量較高,藍(lán)天白云,綠草如茵勾勒出保護(hù)區(qū)如詩(shī)如畫(huà)的壯美畫(huà)卷。

          在海南第一樓的左邊是學(xué)圃堂和五公精舍,右邊是蘇公祠。說(shuō)道蘇公祠自然就是為紀(jì)念蘇東坡而建的。據(jù)說(shuō)是先有蘇公祠,重建后才有五公祠的。大家來(lái)看看在蘇公祠前這一石碑,這可是國(guó)家一級(jí)文物,為宋徽宗趙詰手書(shū)《神宵玉清萬(wàn)壽宮詔》碑,趙詰自創(chuàng)的瘦金體書(shū)法剛勁清秀,由此可窺一斑。

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