泰山導游詞(14篇)
作為一名可信賴的導游人員，有必要進行細致的導游詞準備工作，導游詞一般是根據實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創作的。那么應當如何寫導游詞呢？以下是小編幫大家整理的泰山導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
泰山導游詞 篇1
各位朋友：
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在，我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去領略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開始，經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現在被知名人稱為“登天景區”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。
朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現。
正陽門內就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構成岱廟中間第一進院落。
過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊，形成了一個大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因將泰山封為“帝”，帝則應當有“后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產生強烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。
這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業，只有義無反顧地向上，才能戰勝險阻，才能到達最高的境界!
南天門到了，我們現在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據說，天高氣爽的深秋時節，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉離國的游子。
好，讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設的典范，人舞到這里來進香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。
沿大觀峰西側盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據地質學分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。
朋友們，一天的行程已經結束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!
泰山導游詞 篇2
大家好，我是宋導游，今天就由我帶大家游覽泰山風景名勝區。
泰山風景名勝區是世界自然與文化雙重遺產，世界地質公園，國家5A級旅游風景區，全國重點文物保護單位，國家森林公園，中華國山，中國非物質文化遺產，全國文明風景旅游區，中國書法第一山。
泰山位于山東省中部，隸屬于泰安市，綿恒于泰安，濟南，淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂還把1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳獨尊”、“五岳之長”、“天下第一山”之稱。
自古以來，中國人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說法。古代的文人雅士更是對泰山仰慕備至，紛紛前來游離，作詩記文。
泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。泰山現存有石刻1696處，既是記載泰山歷史的重要資料，又是泰山風景中精彩去處之一。
泰山最有名的是“泰山四大奇觀”，分別是旭日東升、晚霞夕照、泰山佛光、云海玉盤；泰山的六個風景區分別是幽區、曠區、奧區、妙區、秀區、麗區。古人以“泰山北斗”來喻指人德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。
好了，下面就請大家根據我推薦的景點自行游覽，注意安全，不要破壞文物，按時集合。
泰山導游詞 篇3
在我帶大家瀏覽前，我給大家提幾個小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩時千萬不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要獨自離開旅游團。”現在我就帶大家到五岳之首——泰山。說到泰山，大家可能會想到：重如泰這一奇觀山、穩如泰山之類的成語吧！大家是不是覺得有一種安全感呀？好！現在我們就一同走入大山，去領略一下泰山的神韻，去征服泰山吧！大家現在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯，我們可沿著它到岱宗坊，再往上走就是萬仙樓、王母池、紅門，這時，大家可以去簡單參觀一下。
現在我們已經到了半山腰了，你們看！這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰的時刻到了！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請再往下望，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀？大家一起努力吧！看誰先登上山頂，誰就是今天的英雄。大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部，華北太平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米，泰山百年古木名木共三萬余株，其中有前世唐槐、有500年前的望人松，五大夫松等。泰山的山峰、崖嶺共90處，池瀑布和山泉共有120處。南天門到了，我們已經置身于"仙界"之中了，現在，我們就去“月觀峰”吧！告訴大家一個小秘密：在天高氣爽的晚上，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢！夜，漸漸拉開它那神秘的帷幕，今天的旅游就到這里結束了，遺憾的是因為今天霧氣太大，所以大家無法領略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話：“晨登日觀峰，海水黃配熔”所以，日出的美妙是筆墨難以形容的。
希望大家下次再泰山，一飽日出的美景。謝謝大家！
泰山導游詞 篇4
各位游客們：
大家好，我是本次泰山之旅的導游牛哥，歡迎大家的到來。
泰山位于山東省泰安市，歷來皇帝祭祖之地，也是我國五岳之首。
遠遠望去，泰山一片翠綠，象披上了綠紗。
走近去，首先來到岱廟，這里是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。其中天貺殿有岱廟主體建筑，它與北京故宮太和殿、曲阜孔廟的大成殿，并稱為中國古代三大宮殿式建筑。
出了岱廟的'厚載門，前行不遠就到了岱宗坊，這里是泰山御道的起點。
過了王母池、斗母宮、壺天閣等眾多建筑，就來到中天門。這個標志性建筑就像中轉站，可以供游客們休息。
繼續向前，過了十八盤，就是開仙坊。從這里可以看到南天門。傳說豬八戒下凡間就是從這里掉下來的。
來到天街，看那云霧環繞的山峰，會有一種“會當凌絕頂，一覽眾山小”之感。
走完天街，就離岱頂——玉皇頂不遠了，玉皇頂上有一座廟，廟里有刻著1545米的碑，這里是泰山最高的地方了。
登山泰山，不僅是自然之美的享受，也是一種文化美的體驗。
泰山導游詞 篇5
各位游客：
大家好！我叫李昕儀，今天由我帶領大家一起游覽泰山，希望你們盡情地領略泰山雄偉壯麗的景色！
泰山位于山東省東部，海拔1545米，它巍峨壯麗、氣勢磅礴，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今中外。泰山景區內有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58快，溪谷12條，譚池瀑布56處，山泉64處；還有扇子崖、桃花峪、黃河金帶等，景色美不勝收。
我們從山腳下乘坐中巴游覽車，直達中天門，到了，下車！中天門位于黃峴嶺脊之上，海拔847米，是登泰山東西兩路的交匯處。清建兩柱單門式石坊跨路而立，額題“中天門”。北為黑虎廟，東為仿古茶樓，西南為中溪賓館，西北為中天門索道站。中天門嶺峻谷幽景色壯美，我們至此已升“中天”，讓人感覺心曠神怡�，F在坐上纜車，從纜車上向下看，紅、黃、綠三種樹的色彩相交，煞是好看。
下了纜車就是天街。天街位于岱頂，西起南天門，東止碧霞祠，全長0.6公里。是一條神韻天成的天上街市，路面寬闊、平坦，依巖而建的仿古店鋪流光溢彩，這是任何一座名山所無法比擬的。
現在，我們從玉皇頂向下鳥瞰，體會一下唐代詩人杜甫“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小”的意境吧！到玉皇廟里拜一拜，保佑你們一生平安。
請大家檢查一下隨身物品，下山啦。最后，請給我一點評價吧？
泰山導游詞 篇6
山東泰安的泰山是我國有名的文化遺產。
各位游客，你們好!我很榮幸做你們今天泰山游的導游，你們叫我鄭導游就可以了。
好了，這就是泰山了。泰山是我國五岳之首，有“天下第一山”之美譽，又稱東岳，是中國最美的，最令人震撼的十大名山之一。
從紅門上去，走不遠就來到了條紋西，這個景色可以分成三個玩法：1、當你不高興時就可以看到這里的溪水;2、你若高興，就可以爬上西亭，在上面玩樂，休息一會兒;3、要是在酷夏，你可以嘗嘗這個泉水，純正的地下泉，喝一口包你滿意、清涼。
再向前走走，走過仙人橋、三潭飛瀑、望人松林、千孔廟和一線天就來到了山東第一大高瀑：龍潭飛瀑。龍潭飛瀑總高1027米。遠望，如飛龍般沖向下方的虎潭中;走近了(離瀑布二十多米)就有許多水珠打到你身上，可以洗一個浴了。有些靠山的人民一大清早就來這里近離八米多來蹲馬步強身壯骨，水如億萬個小針一般射下來。
最美麗的地方就是泰山最高處的日觀峰。這里可以看到日出、日落、云海，還有泰山全峰以及對面的最大金雞叫天都。聽說在這里看到日出的人會走運，看到日落會長壽。這些云海浩浩蕩蕩如天際，會感覺此時你仿佛在這仙境之中享受這天倫之樂。再聽聽周圍的叮咚泉吧!當四周很安靜的時候，你能聽見花兒被風吹過的“沙沙”聲和在荷葉上正在滾動的露珠聲，這時你微閉雙眼，就能陶醉在這天籟之音中。
……
“登泰山而小天下”，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，泰山風光，講也講不完，游也游不盡，但希望您有機會還是再來泰山細細游賞!
很高興做你們這次泰山導游，再見了!
泰山導游詞 篇7
泰山石產于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質地堅硬，基調沉穩、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫面而出現，以其美麗多變的紋理而著名，泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調名揚海內外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮宅等傳說，開始遠走他鄉，泰山石中的“文字石”、“數字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景觀”、“花鳥魚蟲”、“十二生肖”等，或凸或凹，或動或靜，龍蛇飛舞，千變萬化，包羅萬象，直接還原了大自然景觀。
外表
泰山石外表多見不規則卵形，結晶顆粒較粗，紋理清晰，畫面突出，對比色調強烈，備陽剛豪放氣概。細品之，則見泰山供石如母體泰山的壯美，絕不以巧秀悅人，色彩古樸如中國水墨畫的清高淡雅�；蛏剿�，或人物，或文字，或鳥獸，各得其妙。由于粗獷，泰山石在適當的視覺距離更顯現出中國畫大寫意的神韻�！妒拧氛f，泰山“麻石中有文如阿拉伯數字者，泰山也稱之文字花崗石”。文字花崗石在泰山石中占有一定比例；觀其書法，當見線條奇異，鐵劃銀鉤，力透石背，剛柔相濟，可使人領悟先甲骨，勝鐘鼎，顏、柳、米、蔡猶不及的天書風采�！搬吩烂烂逯迵P，千載神說接大荒，中華奇石數不盡，唯有泰山石敢當”。神秘而粗獷的泰山石有25億年歷史，是最古老的巖石之一。泰山石是泰山母親的子孫，博得觀賞大雅之美名，實得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是屬原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德，其后歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。千百年來，上至天子權貴，下到鄉民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺，以泰山石鎮齋鎮館等，于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來。
質地
泰山石質地堅硬，結構細密，有的結晶顆粒較粗；形態為自然塊體，古樸墩厚，呈次棱角形、渾園形，多見不規則卵形，以顯示圖紋為主；基調沉穩、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫面出現。在灰白、灰黑、灰綠、淺江、黛青、黃、褐、黑等顏色的石面上，交織著千姿百態的白色紋理，或凸或凹，構成高山流瀑、古木枯枝、飛禽走獸、風流人物等圖案，且光潤亮澤，構圖均衡、清晰逼真，各得其妙。色調多以黑白為主，有水墨畫的清高淡雅，有的還巧妙地嵌入紅或黃色的紋飾。泰山石的巖石為斜長片麻巖、黑云母角閃斜長片麻巖、片麻狀花崗巖、花崗片麻巖及細粒角閃石巖等。其圖紋是晚期淺色礦物斜長石、鉀長石、石英等充填于不規則的原生裂隙中結晶而成，有的是由于地質原因，被重熔的斜長石、石英等淺色礦物巖汁，上升充填在淺部巖石的裂隙中，形成各種網狀、枝叉狀、條帶狀、團塊狀等脈體。在地殼變動中，這些變質巖漸露地表，受漫長的自然風化后形成孤立塊體，并崩落、滾入溝谷河道，經流水沖刷和砂石磨礪而成為奇石。泰山石圖紋以凸顯的石筋為佳。構成畫面的白色紋路，有石筋和石皮之分。由于石筋和石體的硬度不同，經過千萬年的風化、磨礪，使石筋逐漸突出石面，具有一種浮雕感。泰山石在泰安市泰山主峰周圍山區的東溪、西溪、東麓麻塔、下港峽谷以及山脈周邊的溪流山谷皆有分布，尤以主峰西部桃花峪峽谷中所產成色為佳。近年將濟南歷城、長清所產的黑白花卵石，也歸入泰山石一類。泰安的泰山石由于混雜了部分山石，而不僅僅是卵石，故而感覺更粗更峻，構圖以絢麗多姿的花紋及山水樹木為主；濟南的卵石主要是水沖石，其質地相對細密，畫面則以人物和動物居多。泰山石中的佳品，多出自水沖石。泰山是世界自然與文化遺產、世界地質公園、全國文明風景旅游區、國家5A級旅游區。泰山自古被稱為“五岳之首”,歷史文化博大精深,自然景觀雄偉壯麗,融自然科學、美學和歷史文化價值于一體,被譽為中華文化史的縮影,是中華民族精神的象征。
泰山導游詞 篇8
阿爾泰山脈為西北至東南走向，西起西西伯利亞，經阿勒泰地區，東至蒙古，綿延20xx公里左右。在這座山脈峻峭偉岸的巖石上，有20xx-3000余年前的古代游牧民族留下的巖畫。從吉木乃縣、哈巴河縣直到阿勒泰地區最東部的青河縣，每處山上幾乎都有巖畫。這片山脈因此被稱為“阿勒泰山千里巖畫長廊”。
地質地質構造上屬阿爾泰地槽褶皺帶。山體最早出現于加里東運動，華力西末期形成基本輪廓，此后山體被基本夷為準平原;喜馬拉雅運動使山體沿襲北西向斷裂發生斷塊位移上升，才形成了現今阿爾泰山面貌。
地貌阿爾泰山山體渾圓,山坡廣布冰磧石，U形谷套U形谷，古冰斗成層排列，羊背石、側磧、中磧、終磧等清晰可見。阿爾泰山有多級夷平面,一般公認有4級，海拔分別為2900～3000米，2600～2700米，1800～20xx米及1400～1600米。地貌垂直分帶明顯,由高而低有:現代冰雪作用帶，海拔3200米以上，以友誼峰和奎屯峰為中心，發育了山谷冰川、冰斗冰川、懸冰川。此外，阿克庫里湖周圍，阿克土爾滾與阿庫里滾河上源也有現代冰川;霜凍作用帶，2400～3200米,古冰蝕地形清晰,積雪長達8個月,以寒凍風化為主;侵蝕作用帶,1500～2400米,以流水切割為主;干燥剝蝕作用帶,1500米以下。喀納斯綜合自然景觀保護區位于本帶邊緣。
氣候阿爾泰山聳立于亞洲腹部的干旱荒漠和干旱半荒漠地帶，西風環流帶來大西洋水汽，順額爾齊斯河谷地和哈薩克斯坦齋桑谷地長驅直入，向北遇阿爾泰山，受逼抬升降水。降水隨高度遞增和由西而東遞減，冬夏多，春秒少,低山年降水量200～300毫米，高山可達600毫米以上;降雪多于降雨，且積雪時間隨高度增加而延長，中高山積雪長達6～8個月，低山僅5～6個月;氣溫變化隨高度增加而遞減。阿爾泰山區氣候垂直梯度變化明顯，具有冬長夏短而春秋不顯的特征。
水文阿爾泰山徑流較豐富，發育了額爾齊斯河與烏倫古河。兩河皆構成典型不對稱的梳狀水系。額爾齊斯河是新疆境內唯一外流河,國境內流域面積5萬平方公里,全長546公里;河水補給來源主要為降水、積雪融水和冰川等,多年平均徑流量100多億立方米，占阿爾泰地區總徑流量89%，注入齋桑泊，最后流入北冰洋。烏倫古河，支流在山區，山前為散失區,全長573公里，最后歸宿于烏倫古湖(布倫托海、福海),在二臺站以上,流域面積為2.2萬平方公里,補給來源亦以冬季積雪為主，多年平均徑流量11億立方米。兩河上游多峽谷和斷陷盆地，落差大，水流清澈，含泥沙少，水力蘊藏量約50萬千瓦，目前開發利用較低。
植被與土壤3000～3500米以上植被為苔蘚類墊狀植物;2600～3500米為高山-亞高山草甸草原;1300～2600米為森林草原帶;800～1300米是灌木草原;植被分布下限由西向東升高，如森林下限為1200～1900米，灌木草原下限為500～1500米，荒漠上限則為500～1100米。
土壤由高到低，主要分布有冰沼土、高山草甸土、亞高山草甸土、生草灰化土、灰色森林土、黑鈣土、栗鈣土、棕鈣土等。
阿爾泰山的自然資源豐富多樣，有多種礦藏和優良牧場，尤以森林資源中的優質木材在全疆占有重要地位，水力資源亦蘊藏充沛。
泰山導游詞 篇9
各位游客，大家好!我是您泰山之旅的導游，我代表泰山歡迎您的到來。下面我將為您介紹泰山。
泰山是我國的“五岳”之首，有“中華國山”、“天下第一山”之美譽，又稱東岳。泰山是十大名山之一，列十大名山之首，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風景有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍潭飛瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。
泰山于1987年列入世界自然文化遺產名錄，是中國首例自然文化雙重遺產項目。數百年來，先后有十二位皇帝來泰山封禪�？鬃恿粝铝恕暗翘┥蕉√煜隆钡母袊@，杜甫則留下了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱。
泰山前臨孔子故里曲阜，背依泉城濟南，面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1532.7米，氣勢雄偉，拔地而起。泰山有著深厚的文化內涵，其古建筑主要為明清的風格，將建筑、繪畫、雕刻、山石、林木融為一體，是東方文明偉大而莊重的象征。
泰山風景名勝以泰山主峰為中心，呈放射狀分布，由自然景觀與人文景觀融合而成。其布局由祭地經帝王駐地泰城岱廟，到封天玉皇頂，構成長達十公里的地府——人間——天堂的一條軸線。中華民族九千年的文明歷史長河，使泰山成為中華民族的象征。
氣勢磅礴的泰山，知名度可與萬里長城媲美。從司馬遷的名言“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”到“泰山壓頂不彎腰”，杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”……都在不斷加深著我們對泰山的向往。登臨泰山，又如攀登長城一樣，成為許多中國人的夢想。
泰山腳下紅門邊上有座座小山叫虎山，現在已經變成虎山生態園，它就是孔子“苛政猛于虎”的來源。據傳說，當年孔子路過此地見一老人在此骨瘦如柴奄奄一息，便問何故，老人說被苛捐雜稅折磨的，孔子感嘆：“苛政猛于虎”，此后一直被后人沿用至今。
各位游客，請做文明游客，愛護泰山，留下文明，帶走美好的回憶。
泰山導游詞 篇10
各為游客大家好，我叫馬秋雨，大家可以叫我馬導。今天，就由我來帶著大家走進這美麗的泰山，希望大家要保護這里的一草一木，不要破壞這美麗的景色呀！現在，我們出發吧。
游客們，現在我們是在泰山的“十八盤”這一段�！笆吮P”是登泰山最艱苦的一段行程了，請大家要注意安全。“十八盤”自對松山至南天門，約千米。盤道兩旁，山峰聳入云霄，如壁直立；東為飛龍巖，西為翔鳳嶺，南天門之下就是摩天云梯，云梯中間有一石坊，叫“升仙坊”。摩天云梯高掛天門，矗立于懸崖之間，化天險為通圖，使游人得以攀登而上，直達天門。
現在，我們又來到了南天門。南天門俗稱“三天門”，元代道教張志純首創此門。碧霞祠是岱頂上最大的建筑群。碧霞元君上廟為宋大中祥符年間修建，正殿內供泰山女神碧霞元君銅像，右為送生娘娘，左為眼光奶奶。大殿前有明代銅碑兩座，祠內有銅鑄千金鼎和萬歲樓，南神門上有歌舞樓，整個建筑布局周密，結構嚴謹，玲瓏精巧，金碧輝煌，在云霧中時隱時現，勝似天上宮闕。
各位游客，我們的行程馬上就要結束了，希望大家能記住這雄偉壯麗的泰山，如果大家對我的服務有不滿意的地方，請提出保貴的意見，希望有機會再為各位服務！
泰山導游詞 篇11
游客朋友們：
大家好!
我是你們的小導游。首先，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
今天你們來到泰山，我給你們講解泰山的歷史、傳說與風光。記住，不要破壞公物!
泰山是一座名山，泰山有雄偉壯美的自然景色，有豐富的歷史文化，泰山是世界自然文化遺產。泰山有許許多多的典故與傳說，反映了自強不息、奮發向上的民族精神，反映了中華民族不屈不撓的傳統美德，表現了人們對美好幸福的向往和追求。
泰山導游詞 篇12
大家都知道中國的四大名山之首就是泰山，但泰山不光是四大名山之首，還是自然文化遺產之一呢！
尊敬的各位游客，大家現在就站在四大名山之首的泰山的大門口。大家可以看到四根柱子，這些柱子上面每根都刻著金龍，這些龍形態各異栩栩如生。有的像要飛出來，有的在撲翅膀，有的在玩球�，F在請大家走進大門，跟我來。大家關于泰山的建筑知道多少呢？我來講給大家聽一下吧，泰山上的建筑是秦始皇那個時代建造的，很多的建筑歷經千年仍然保存完整，這充分的體現了我國勞動人民的智慧。
傳說泰山有一條金龍呢？今天我們就登泰山看看這條傳說中的金龍吧！現在請大家步行到索道，我們從南天門坐到北天門。大家可以向天上看去有一條白線，對吧，這條白線的由來我也說不清，可能是飛機飛過形成的，也可能一會就消失了。我們回來的時候再看看吧，請大家再走一會，就可以看到小街，小街很長，大家可以在這吃個飯，可以買點東西。買了東西，大家走一會就到小廟，在小廟可以拜文曲星等眾神仙，也可以拿一柱香，還可以摸一下龍頭，有句俗語說得好：“摸龍頭，一生一世不用愁”。
我們馬上要登頂了，現在大家看到了一塊石頭，這塊石頭天然形成，好像一匹馬，這匹馬無比勇敢，就連繩子也不能讓他停下來呢！謝謝大家，我們已經參觀完畢希望我的解說能讓你更好的了解泰山。
謝謝各位，祝大家旅途愉快！
泰山導游詞 篇13
各位朋友：
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，這天我將和大家一齊從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。此刻，我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”，然后，同我一齊步入大山，去領略泰山的神韻。
那里是岱廟。從岱廟開始，經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，此刻被知名人稱為“登天景區”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在那里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。
朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現。
正陽門內就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構成岱廟中間第一進院落。
過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊，構成了一個大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環抱著，平直與崇高的比較更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從比較中產生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字能夠概括得了的。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因將泰山封為“帝”，帝則應當有“后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
那里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，最后在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中，泰山最后構成了這天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產生強烈比較，猶如寶塔之剎，構成了“東天一柱”的氣勢。
那里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業，只有義無反顧地向上，才能戰勝險阻，才能到達最高的境界!
南天門到了，我們此刻已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在那里領略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側各一門能夠北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據說，天高氣爽的深秋時節，在那里還能夠一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一齊。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，理解著善男信女的香火，召喚著去鄉離國的游子。
好，讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設的典范，人舞到那里來進香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。
沿大觀峰西側盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階最后到了盡頭，那里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在那里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據地質學分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。
朋友們，一天的行程已經結束。期望你們能再度到泰山來。謝謝大家!
泰山導游詞 篇14
各位游客們：
你們好!熱烈歡迎你們到泰山來!在接下來的時間中，我將和大家共同游覽泰山，介紹自然文化遺產——泰山。希望通過我的介紹，能夠讓泰山給你留下深刻的印象。
現在，在我們面前的就是泰山。它位于山東省中部，津浦鐵路東側，在我國的東部，故稱東岳。
泰山山勢雄奇，景色秀美，居五岳之首，故古時候被稱為“五岳之長”、“五岳獨宗”、“五岳獨尊”。游覽面積已由原來的19。5平方公里擴大到現在的近70平方公里。
有許許多多描寫泰山風景的詩歌，現在我為大家介紹其中的兩首：
過十八盤
凌雪有路十八盤，疊嶂重巒三道關。
山色聽鶯啼綠韻，石階踏夢入云端。
洗心倒瀉銀河水，忘我翻懸碧海天。
人立為峰獨到處，不知何事系塵寰。
登玉皇頂
三進天門踏碧云，玉皇絕頂看乾坤。
齊州九點無它見，滄海一杯可自斟。
宇宙圓通無內外，江山浩渺不高深。
千年古跡迷幽夢，獨立風頭染世塵。
這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀。
各位朋友，我的介紹就到這里。接下來，您對感興趣的地方慢慢游覽，
細細觀賞吧!
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