安徽景點導游詞
作為一位杰出的導游，往往需要進行導游詞編寫工作，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那么優秀的導游詞是什么樣的呢？下面是小編收集整理的安徽景點導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
安徽景點導游詞 篇1
各位游客：
你們好!歡迎大家來徽園游覽。我是安徽旅行社的導游王兵(王萍)，我將帶領大家參觀徽園并作有關講解。
徽園是我省一處具有代表性的人造景觀。它以安徽行政區劃為基本構架，長江、淮河橫貫其間。17個省轄市，都在相應的區位建有地方文化特色的標志性建筑物。
我們現在看到的徽園大門很有氣勢，五根花冠狀的大圓柱矗立著，每根高32米，它象征著新中國成立五十多年來，安徽人民所取得的豐碩成果。
走過世紀橋，穿過世紀廣場，我們首先來到了合肥館。合肥市是省會所在地，是安徽省政治、經濟、文化的中心。合肥館背水朝南，館內的圖片和模型，形象地展示了合肥的地理位置、城市面貌、舊城改造、新區開發、城市交通、環境保護等方方面面所取得的成就。
合肥館的北面是蚌埠園。蚌埠市是千里長淮的第一大港，歷史悠久，人文薈萃。我們看到的便是蚌埠園林文化廣場，它由三個部分組成：一是橢圓形的休憩廣場，二是半圓形的水池，三是“大禹精神永存”的浮雕群像。浮雕共由8幅畫面組成，前4幅向人們述說著大禹治水的故事，后4幅則反映了淮河兒女治理淮河的情景。
再往北走，我們就來到宿州苑了，它的周圍遍植葡萄和梨樹，寓意著當地盛產的蕭縣葡萄和碭山酥梨。宿州苑內有一座靈璧石展銷館。館內的靈璧石品種繁多，最有特色的當數靈璧磬石和靈璧奇石。古時的宮廷編磬就是由磬石制造而成的。它躋身于四大名石之首，被清朝乾隆皇帝譽稱“天下第一奇石”。
展館外的奇石廣場放置著大型奇石精品七件。特別是展館兩側的兩塊大型奇石雄獅和猛虎，重達數十噸，既肖形狀景，又具有奇石的瘦、皺、漏、透之美。展館后面的`奇石園中，高達6米的“蛟龍探�！钡绕媸骶呱耥�，盡顯靈璧石的風采。
穿過淮北園，我們現在到了亳州館。亳州市位于安徽的西北部，是國家級的歷史文化名城。大家請看，這座花戲樓和石牌坊完全是按照原來的大小仿建的。這旁邊的亭子，不僅彩繪精美，而且它的下面還有一條地下隱兵道，全長386米，當然也是仿建的。大家請隨我一起穿過這地下隱兵道，體驗一下古代的戰爭氣息吧
。出了地道口，前面這座精美的亭子就是古井亭了。傳說1800多年前，魏將獨孤信被敵追殺，臨死前將相伴一生的金锏擲入一口井中。從此，用該井水釀出的酒甜冽爽口。后來曹操又將“九釀春酒法”敬獻給漢獻帝，使寶貴的釀酒之法得以保存。
安徽景點導游詞 篇2
各位游客：
你們好！歡迎來到黟縣的西遞參觀、游覽。我是安徽旅行社的王萍（兵），很高興擔任大家今天的導游。
我們現在已經來到了西遞村，它始建于北宋，有950多年的歷史了。整個村落呈船型，四面環山，三條溪流穿村而過。矗立在村頭的這座青石牌坊，叫胡文光刺史坊，建于明萬歷六年，高12.3米，寬9.8米，四柱五樓，結構精巧，崢嶸巍峨。西遞村中，各家各戶的宅院都很富麗雅致。如康熙年間建造的履福堂，陳設典雅，書香四溢，廳堂中的對聯寫到：“讀書好營商好效好便好，創業難守成難知難不難”，這都彰顯了儒商的本色。大夫第是朝列大夫胡文照的故居。臨街懸空挑出一座小巧玲瓏的亭閣式建筑，飛檐翹角，典雅別致。原本用于觀景，現為拋繡球的繡樓了。桃李園建于清咸豐年間，分為前中后三進。第三進相當高雅，門額上有“桃花園里人家”石刻，廂房上有草書《醉翁亭記》的.木雕，墻上漏窗雕有冰梅圖，處處顯現儒雅之風。
離開西遞，我們又來到了宏村。它始建于南宋年間，至今已有800多年的歷史。古宏村人規劃、建造的牛形村落和人工水系，是建筑史上一大奇觀。村北的雷崗山為牛的頭，村口的2棵古樹是牛角，錯落有致的民居為牛身，人工水圳為牛腸，月沼為牛胃，南湖為牛肚，村旁的四座橋為牛腿，整個村落就像一頭水牛，靜臥在青山綠水之間。
履福堂是清代大收藏家胡積堂的故居，為三層樓房，履福堂中左邊的陳設，懸掛回壁的楹聯，畫軸，給整個民居增添上一個古老，典雅的光環。進入后堂，有一用于扇風的板扇懸于半空，一扯動繩子，板扇即輕輕來回擺動，可以想象，當時主人是何等悠閑自在！再看天井兩旁各有十二扇門，雕刻了花草、飛禽、走獸，在每扇門中段各雕了一則孝義故事，合起來是一幅《二十四孝圖》。
20xx年11月，西遞作為皖南古村落的代表，被列為世界文化遺產�，F為全國重點文物保護單位、國家歷史文化名村、5A級旅游景區，正在被越來越多的人們所了解。
今天的旅游到這里就全部結束了，希望大家提出寶貴的意見，以利改進我們的工作。歡迎再次光臨！
安徽景點導游詞 篇3
各位游客：
今天我們上午游覽有著“中國古民居博物館”之稱的西遞村，下午游“中國畫里鄉村”宏村。
西遞是一處建于北宋以宗族血緣關系為紐帶胡姓聚族而居的古村落，迄今已有900多年歷史，西遞村風光秀麗四面環山，群峰連綿，它所有的街道均已黟縣青石鋪地，古建筑多為木結構，徽州三雕（木雕石雕磚雕）豐富多彩，由于歷史上較少受到戰亂的侵擾，也未受到經濟發展的沖擊，村落原始形態保存完好。宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，宏村始建于宏村建于南寧紹熙年間（公元1131年），至今800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫里的鄉村”。特別是整個村子呈“�！毙徒Y構布局，更是被譽為當今世界歷史文化遺產的一大奇跡。那巍峨蒼翠的雷崗當為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛軀。以村西北一溪鑿圳繞屋過戶，九曲十彎的水渠，聚村中天然泉水匯合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鵒稱牛肚。接著，人們又在繞村溪河上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。歷經數年，一幅牛的圖騰躍然而出。這種別出心裁的科學的村落水系設計，不僅為村民解決了消防用水，而且調節了氣溫，為居民生產、生活用水提供了方便，創造了一種“浣汲未防溪路遠，家家門前有清泉”的良好環境。宏村又名弘村，都是取宏廣發達之意。宏村汪九是唐初越國公汪華的后裔。村子始建于宋代，數百戶粉墻青瓦、鱗次櫛比的古民居群，特別是精雕細鏤、飛金重彩的被譽為“民間故宮”的承志堂、敬修堂和氣度恢宏、西樸寬敞的東賢堂、三立堂等，同平滑似鏡的月沼和碧波蕩漾的南湖，巷門幽深，青石街道旁古樸的觀店鋪，雷崗上參天古木和探過民居庭院墻頭的青藤石木，百年牡丹，森嚴的敘仁堂、上元廳等祠堂和93歲翰林侍講梁同書親題“以文家塾”匾額的南湖書院等等，構成一個完美的藝術整體，真可謂是步步入景，處處堪畫，同時也反映了悠久歷史所留下的`廣博深邃的文化底蘊。至清代宏村已是“煙火千家，棟宇鱗次，森然一大都會矣”，至今仍為際聯鎮人民政府所在地。至八十年代中期開始發展旅游業，喬石、朱容 基等先后來宏村旅游考察，陳復禮、瓊瑤、陳凱歌等先后來宏村進行藝術創作。進入九十年代，宏村入境游客人數每年以40.5%的速度增長，其中又以港臺及海外游客為多。去年共接待中外游客4萬人次，門票收入60.8萬元，比上年增長8%。在20xx年11月30日，宏村被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。宏村水系是依牛的形象設計的，把清清的引為“牛腸”。“牛腸”從一家一戶的門彰緩緩流過，只要一出門就能看到它。宏村有一句老話：“浣汲未妨溪路遠，家家門巷有清渠”就是說這“牛腸”。 “牛腸”在流入村中被稱為“牛胃”的月塘后，經過過濾，復又繞屋穿戶，流向村外被稱作是“牛肚”的南湖。再次過濾河床。如此水系；堪稱是中國古代村落建筑藝術之一絕，它吸引了日本、美國、西德等國內外一流專家接連不斷的來精心者查。宏村非常美麗，它是世界遺產，不僅因為享有“世外桃園”之美譽，更重要的是它連結著眾人的智慧和心血。好了，現在大家可以自由活動，拍照留念，并且我再給你們一個任務，就是找到四個�！蹦_“，一個小時后大家在村口集合，希望我的服務大家能滿意，謝謝！
各位游客，今天我們游覽了被譽為中國畫里的鄉村——宏村，這里山為牛頭，樹為牛角，屋為牛身，橋為牛腳，您找到了嗎？再次祝你們玩得愉快。
安徽景點導游詞 篇4
朋友們：
你們好!現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風景區，面積約154平方公里。它在黃山市境內，南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣，北連黃山區;這五個縣、區也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現在。
第二絕就是奇石。黃山的石頭千奇百怪。已被命名的怪石有120多種。有的像一只大公雞展翅啼鳴，所以命名為“金雞叫天門”，有的似五位穿著長袍的老人，所以被叫做“五老上天都”。
肉身寶殿內和它的文物展覽室中，藏有許多珍貴文物，有的還為皇室贈品，非常難得，堪稱一座佛教文物寶庫。每年農歷七月三十日地藏王生日這一天，是九華山傳統的廟會，全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動，并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜;附近城鄉居民也紛紛上山進行民間文化娛樂活動。游客、香客成千上萬，經聲佛號晝夜不歇，香煙繚繞，鼓樂陣陣，呈現一派盛典景象。
朋友們，我們現在來到的就是玉泉院，據說因這里的泉水與山頂的玉井相通，水質清洌甘美，故名玉泉院”。它是攀登華山的必經之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮岳宮都是道教的活動場所，現共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
朋友們，你們不遠千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個確切數字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風姿獨秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。
下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。
邛崍歷史悠久，文化延綿，風情多端，邛崍和卓文君的聯系不能說是不緊密。其實應該說邛崍歷史中有二女子：文君和黃崇瑕�！拔木攭溃嗳鐪炱鳌痹缫褌鳛閻矍榧言�，為情一字而視世俗如無物，當時之意當地之情，也值得后人扼腕感嘆了。黃崇瑕，乃一女扮男裝女狀元。而其留名，也許更多的`是因為徐謂的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分，崇瑕之名卻已湮沒無聞。
說起黃山“四絕”，排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。
安徽景點導游詞 篇5
李鴻章故居位于淮河路中段，坐北朝南，氣勢宏偉，是合肥現存規模最大、保存最完整的名人故居。1998年被公布為省重點文物保護單位，1999年9月27日正式對外開放。
李鴻章1820年出生于合肥，他24歲中進士，后組建淮軍，鎮壓農民起義;在任直隸總督兼北洋通商大臣期間，主辦洋務，興辦近代企業，創立北洋海軍，力圖富國強兵，被譽為“中國對外開放第一人”;對外曾代表清政府簽訂一系列不平等條約。1920年卒于北京，謚文忠，后歸葬合肥，有《李文忠公全集》傳世。李氏兄弟6人均身居高位，聚族而居，深宅大院，鱗次櫛比，覆蓋了合肥市繁華的淮河路中段的半邊街，時稱“李府半條街”。
李鴻章故居，僅為其中一部分，是典型的晚清江淮地區民居建筑，布局整齊，結構嚴謹，雕梁畫棟，精美豪華，占地面積20_平方米，由南向北依次分為大門、前廳、中廳，三進為二層閣樓，后兩進樓下有回廊相通，樓上裝有美人靠回廊相連，俗稱走馬樓，因供李氏家眷居住，又稱“小姐樓”。故居復原陳列用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風云變幻的一生，由這位極具爭議性的人物身上，揭示了中國近代史上一段鮮為人知的.苦難、曲折而又悲壯的歷程。
安徽景點導游詞 篇6
各位游客們：
你們好！
我是本次將要帶領你們瀏覽黃山風景區的導游，大家可以叫我陸導。
請注意安全，現在我們已經到達黃山風景區的南邊重鎮湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中斷，是黃山的精華部分，也就是我們要瀏覽的黃山風景區，在面積約154平方公里。它在黃山市內，南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣，北連黃山區；這五個縣、區也都屬于黃山市管轄。
黃山還有個神奇的傳說。它在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多，青黑青黑的，古人就給它起這樣一個名。傳說咱們中華族的先族軒轅黃帝在完成中原統一在業。開創中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這們說法，就在天寶六年（747）下了一道詔書，將黟山改名為了黃山，意思呢，就是這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名就一直到現在，你們明白了嗎。
下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。
說起黃山“四絕”，排在第一的當然是奇松。黃山奇松首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的地方就能長出草木和莊稼，而黃山則是從堅硬的黃崗石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深山幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。
怪石，是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些巖石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀�！�。
這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的'獨立成景；有的是幾個組合或同奇松巧妙結合成景。
再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。
大約就是這個緣故，黃山還有另一個名，叫黃山海。這可不是妄稱，是有歷史為征的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷部頭書——黃山山志，書名就叫《黃�！贰｜S山的一些景區、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“�！庇嘘P聯，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃�！边@個名是名副其實的。
黃山的景色還有很多很多，說也說不盡，還有一“絕”就請你們自己去觀看了，就是溫泉了，大家注意安全哦，本次旅游到此結束。謝謝！
安徽景點導游詞 篇7
各位游客：
歡迎你們來龍窯寨觀光游覽!
龍窯寨地處太平湖中心湖區，是一個融陶瓷文化、原始風貌和自然景觀于一體的新景點。寨中三面環水，山青林幽，龍窯臥坡，陶具香古，門內的情侶松、三姊妹松，輕搖綠意，時刻歡迎中外賓朋光臨。
大家看，這是龍窯寨的標志物—陶輪，左邊是陶坊，上面長如巨龍、張開巨口的就是龍窯，龍窯寨名便由此而來。在講解這些之前，讓我們先來了解一下中國的陶瓷文化。
大家都知道，我國古代有四大發明，造紙、火藥、指南針和活字印刷。這是中華民族的驕傲�？墒�，除四大發明之外，瓷器也是我國的偉大發明，而且比國外要早一千五百多年，它不僅是中華民族寶貴的遺產之一，也是世界文化瑰寶。
陶器出現在距今約8000年以前。我們的祖先在長期的勞動和生活中，逐漸發現泥土與適量的水混和后，就會有粘性和可塑性，可以用手隨意把它塑成各種形狀，在太陽下曬干，泥坯變硬，可盛干東西。當先民們把打來的野獸、山雞用泥包裹好放在火中燒烤，等燒好后再把泥敲開，發現泥經過火燒后變得堅硬，再燒到一定溫度后，不僅能盛水，而且耐火，能用以燒煮食物。這樣，人類創造的個新物質——陶器就誕生了。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中說，人類學會制陶術標志著人類蒙昧時代的結束。現在，我們的生活中雖有塑料及金屬容器和飲具，仍無法代替陶器的位置。所以，陶器從誕生之日起，便永遠陪伴著人類。
太平湖水域內燒制陶器的歷史可上溯到五千年以前的新石器時代。太平湖在商周時期就有硬陶，秦漢時出現釉陶，晉宋時已有完整的陶器可考。如果你們有興致沿湖漫游，隨手就可拾各類古陶片，運氣好的時候還能在被湖水洗出的古墓邊拾撿到完整的古陶器。
好，說到這里，讓我們先仔細看一下作為龍窯寨標志物的陶輪。陶輪是制陶原始的也是主要的工具。是人類制造的早的簡單機械裝置，是現代車床的雛形。遠在七千年前，人類就利用慣性原理制造了陶輪。距今四千多年的龍山文化，在制陶上已廣泛采用了輪制技術。今天，我們要使一個輪盤轉動已是輕而易舉的事了。但在六、七千年前或者更早的年代里完成這一動作，那可算是一個創舉了。我這么說，大家只知道一個抽象的概念，還是隨我到陶坊看看吧。
這就是陶坊，也就是我們今天所說的車間。里面不大，也很簡陋，但它能把你帶回遠古時代，領略我國古人制陶的技藝和情趣。大家看這墻壁上的陶器，有罐、盆、碗、壺等，共有七、八十個，這都是來我們龍窯寨的四方游客的作品。雖做得很簡單，但難得那份制陶的樂趣。大家再看這位制陶的師傅，他把泥放在陶輪上，用力轉動陶輪，在轉動中又利用同心圓的原理，在離心力的作用下，一邊轉動，一邊手捏、提、拉成型，成型后一邊轉動陶輪，一邊用竹刀等工具整型修坯，使內外形狀規整，以后再去燒成，這是除選淘泥、練陶泥后的套工序。(制陶師傅邊操作，邊作適當講解)。用這種輪制法做成的陶器，器形規整，器體厚薄均勻，器壁表里大多遺有平行密集的輪紋，器底也往往遺留線割的偏心紋。大家看清楚了，呆一會每個人都可以試試。不論做得好壞，貴在參與。
下面請各位隨我到外面看龍窯。制造陶器后的也是關鍵的一道工序是燒成。新石器時代初期，陶器曾有一個平地堆燒的過程，后來人們發明了窯，有蛋形窯、龍窯、饅頭窯等，聞名于世的`景德鎮瓷器，就是在蛋形窯中燒成的，而龍泉青瓷就是在龍窯中燒成的。我們眼前的這座窯，就是龍窯。這座龍窯有40多米長，兩邊各有48個煙孔，(取事事發之意)是燒窯過程中調節火候用的。除窯頭窯尾兩大進出門外，靠兩邊還開有兩道小門，供裝窯出窯之用。龍窯是在饅頭室的基礎上發展起來的，早在東漢晚期就出現了龍窯雛型，到了五代和北宋時期，龍窯已經有了很大發展。
很多龍窯都像這座一樣，多依山勢或土堆傾斜而筑，由于窯身細長，高寬不過2米左右，而長度卻達幾十米，甚至上百米，宛如一條巨龍躺臥在山坡上，因而被叫做龍窯。龍窯大多建在南方，因為燒陶需要燃燒的火焰，而發揮長火焰的有效的辦法就是增加窯的長度。南方多山，在山坡上砌建長形窯，使在窯頭燒的火焰順著山勢由下向上，升至窯尾出去，這種窯的本身也起了煙囪作用，燒陶的效果很好。1961年，在太平湖北岸發現了三座明清古龍窯址，另有一座清末時期古龍窯，窯內有許多陶器，據說是因戰爭丟棄的。遺憾的是這幾座古龍窯都被湖水淹沒了。
這龍窯的上面，是太上老君廟。太上老君就是道家學說之祖老子的仙稱。大家都知道，先有道家學說后生道教，道教以老子的《道德經》為教義精髓。老子主張“天道自然、天人合人”的哲學業思想，認為世間萬物相互依存、相互轉化、循環反復、物極必反，提倡世人應當順應自然、效法自然、知足常樂、與世無爭。說到這里，大家可能要問：制陶史與道教相差幾千年，如何會尊太上老君為陶神呢?其實，陶文化歸根結底是人類在發展的歷史進程中順應了自然法則的產物，在制陶過程中，又充分了體現了老子倡導的物我兩忘、天人合一的思想境界，驗證了老子所說的世間萬物相互轉化、物極必反的道理，陶文化與道教文化是一脈相承的。關于尊太上老君為陶神，還有另一個民間傳說：傳說在很久以前，太上老君造出過很多煉丹的爐子，當他云游到人間時，發現沒有燒制陶器的窯爐，于是他點化了窯師，便誕生了窯爐。后來，陶工們每砌建一座窯爐，每燒一窯陶器，之前都要祭拜太上老君。每年的2月15日是太上老君的生日，陶工們都舉行祭神儀式，對太上老君頂禮膜拜，祈求保佑。
大家請隨我上去，到陶瓷展廳去看看。先看看展廳門前的這個木輪子。打眼一看，它像古老的水車，實則是練陶泥的木碾子。將經過選采、粉碎、淘洗、配料的陶泥堆放在這個圓型的石板上，或人或牛推著碾子轉磨，直到將陶泥轉磨得勻細、潤滑，可以放陶輪上制陶為止。
好了，我們去看陶瓷展廳。
這是一間土木結構的土房子。大家可能會說，展廳一般都是寬亮、明凈、高雅的，而這里也未免太土氣了些。其實，我們認為，中國的陶瓷文化本源于原始和古拙中。泥土是制陶的基本的原料，所以，我們沒有刻意打造這間展廳，原汁原味，更能貼進這些陶瓷。大家看，這墻壁上陳列著70多件古陶瓷品，其出土年代、品種、色彩、大小都不相同。
我國的陶瓷分九個時期的產品，即新石器時代的陶器、夏商西周春秋時期的陶瓷、戰國秦漢陶瓷、三國兩晉南北朝陶瓷、隋唐五代陶瓷、宋遼金西夏陶瓷、元代陶瓷和明清陶瓷。看，這是……(簡要介紹主要陶瓷的年代、出土地及陶瓷特征)。各位，這些陶器還是歷史學家劃分人類史前社會發展的重要標志之一。中國社會到了商代才進入有文字記載的歷史階段。在此之前，比較能說明當時社會現狀的就是陶器。在浙江余姚縣距今7000年的地下堆積層中出土了一只陶型小豬，這只小豬與現代家豬的體態十分相似，無疑是當時所飼養的真實豬的縮影。由此可見在7000年前，我國就已開始飼養家豬了。
這是制陶工藝流程的介紹。陶瓷生產的工序是繁多的，主要包括瓷土的選采、粉碎、淘洗、配料、練泥、成形、干燥、修坯、素燒、上釉、燒成、選瓷、包裝等十多道工序。大家再看這展廳的邊上，堆放著零零散散的制陶工具，這是木杵，是粉碎瓷土礦用的;這是獨輪車，是拉運陶泥用的這些木船等是窯工的生活和生產用具，也堆放在這里。
各位游客，我們已經看了陶坊，看了龍窯，看了陶瓷展廳，但還有一樣重要的東西沒看呢，那就是陶泥。不是什么樣的泥土都能制陶的，不然，古代的那些陶器在外觀上、斷面上和器形上就不會那么光滑、勻稱和規整。那么，什么樣的泥土才能制陶泥，大家還是隨我到上面去看一下。
我們腳下的這條羊腸小路，就是這里的窯工用獨輪車拉運陶泥的通道。個中辛勞，可想而知。在六、七千年前，我們的祖先選用的陶土，就是現在稱之為含有高嶺石、云母、長石和其他粘土礦物的粘土。高嶺石是制造白陶的泥土，出產于景德鎮東西45公里的高嶺村。它的使用不僅對由陶過渡到瓷奠定了物質基礎，而且對后世我國瓷器質量的提高起到了非常重要的作用。各位，我們現在已經到了龍窯寨的陶土產地。這里土質紅軟，樹葉搖翠，空氣清新、寧靜幽美。這兒的陶土雖不是道地的高嶺土，但土質同樣優良。不要以為這是粗糙的砂粒土，這種砂粒經水一泡，便會變得十分粘軟。粘性大，氧化鐵含量很低。氧化鐵含量低，陶器的胎骨顏色就趨向潔白，可以用更高的溫度燒成。我國原始社會的陶器含鐵量有時竟高達百分之九，而到了周代已降低到了百分之二。選擇陶土不僅要除去泥土中的砂粒和草根等雜質，而且要降低它的含鐵量。這在制陶技術上是個重大突破。
各位游客，今天我們游覽的時間雖然不長，但我們對古老龍窯、對中國傳統的制陶工藝、對太平湖流域的陶文化和風俗，都已經有了大致的了解。
我們已在遠古的陶瓷文化中暢游了一番。很高興能有機會給大家服務，但愿龍窯寨能給大家留下一個美好的印象。
安徽景點導游詞 篇8
大家好，歡迎大家參加皖之旅旅行組織的西遞、宏村兩日游。我是皖之旅旅行社的導游員我姓唐，大家叫我小唐就可以了，在旁邊正開在車的師傅姓陳，陳師傅已有XX年的駕齡了，由他行車大家盡可以放心，俗話說“有朋自遠方來不亦樂乎?”有幸與大家相識，在接下來的日子里將由我陪同大家一起游覽，希望在這短暫的時間里大家能通過我走進西遞，了解宏村。在行車途中，為了避免意外發生，請大家不要把您的頭、手、伸到車窗外，在游覽途中旅游車就是我們的第二個家，請大家注意保持車上的衛生，如果您有什么要求，可以直接告訴我，我將會盡力為您服務。大家注意一下我們的車是藍白相間金龍車，車牌號，請大家在上下車時注意識別。
都說，想了解中國古代帝王生活，請到北京來，想了解中國古代明清平民生活，請到黟縣去，此次旅行我們所要游覽的西遞、宏村正是座落于黟縣，黟縣位于黃山南麓，黃山古稱黟山，黟縣因山而得名。黟縣始建于公元前221年，距今已有2200余年的歷史，黟縣境內分布有數百個聚族而居的古村落較為完整的保存了明清時期建造的古名居3700余幢，在一個有限的地域內能完整的保存如此眾多的古名居，這在中國，乃至世界都是一個罕見的奇跡這些古民居仿佛是飛速發展的人類文明無意間遺落下的迷人長卷，置身于這些古村落中，如同徘徊在久遠的中國歷史長廊，西遞、宏村正是這些古村落中的杰出代表。 西遞、宏村XX年11月30日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，今天我們將要游覽的是我們此次旅行的第一個目的地---被專家、學者稱譽為“中國傳統文化的縮影”、“中國明清民居博物館”的西遞。(低頭看表)現在距離西遞還有20分鐘的車程，請大家按奈住激動的心情，聽我簡單的介紹西遞的概況。
西遞位于黟縣縣城東8公里，始建于北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史。，它是一處典型的、以宗族血緣關系為紐帶，經數十代繁衍而成的同族聚居村落。西遞，東西長700米，南北寬300米。高出俯瞰，鱗次節比的古民居建筑群體似一船形。，據考證：西遞人本不姓胡，縣志中有記載，西川胡族(歷史曾稱西遞為西川)，其本李姓，唐昭宗李曄子昌翼公，因避梁太祖朱溫難，育于婺源胡氏，遂從胡姓。
西遞名稱的由來
西遞，原名西川。因何又叫西遞呢?有兩種說話，一說：古代此處為交通要道，設有驛站，供傳遞公文和來往官員歇息，驛站又稱“遞鋪”，所以西川又叫“西遞鋪”。
另一種說話法是：中國古代神話傳說人面蛇身的共工與顓頊(zhuanxu)爭奪帝位，共工戰敗，一怒之下，一頭觸不周山，不周山是撐住天地的柱子，共工撞到不周山后，造成天塌地陷，使得地上的水都朝東面流，而奇怪的是流經西川的兩條小溪卻是東往西流，東水西遞，西川也因此被稱為‘西遞’
快樂的時光總是飛速的，各位游客:請看前方就是西遞景區了。請大家不要急不要擠，攜帶好隨身物品，等車停穩再下車。好了，都下來吧，大家稍休息片刻，再次檢查一下有沒有遺漏的東西，我們待會就要去探詢中國明清博物館了 好了!各位游客，現在請跟我來，大家看位于這村頭的這座精致的走馬樓又稱“凌云閣”，始建于清道光年間。走馬樓相傳當年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當朝宰相曹振鏞的到來而突擊營造的。現今的走馬樓是依據當年的布局重新修復的，并與相鄰的'七哲祠遺
跡共成一個景點。走馬樓分上下兩層，粉墻墨瓦，飛檐翹角。現走馬樓內表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節目。樓下有單孔石拱橋，名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓，穿橋而過，在這里可領略到“西遞八景”之一的“梧橋夜月”美景�？上КF在不是夜晚，但大家也不要遺憾，更美的還在前面呢�？催@座胡文光牌樓，是不是有點眼熟呀?99年昆明世博會徽園中的牌樓就是按照胡文光牌樓1:0.7的比例做的，是為徽州三絕之一的代表建筑物，
胡文光刺史牌樓建于明朝萬歷六年(公元1578年)，距今420多年歷史。胡文光是西遞村胡氏第十八代世祖，明朝喜清乙卯年登科，分別任山東膠州刺史、湖北荊潘首相，在其為任23年得到明朝神宗賞賜回故鄉建了一座功德牌樓，整座牌樓全用當地黟縣青石雕刻而成，為徽州乃至全國幸存下來石雕當中的精品。
看出這座牌坊與徽州各地的牌坊式樣有什么不同嗎?，如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄，叫“沖天柱式”;而眼前的這座牌坊為三間、四柱、五樓式結構，通體用的是質地堅膩的”黟縣青”黑色大理石。它高12.3米，寬9.95米，牌樓座下有四只高2.5米的石獅石獅呈俯沖姿勢，造型生動。威猛無比，為國內罕見。1990年中國佛教協會主席趙樸初先生見到此造型后，點頭贊嘆說：我見過許多造型迥異的石獅，但是這樣做俯沖倒立狀的石獅，卻是第一次見到。石雕古樸精湛，造型富麗堂皇。正樓匾的上方雕的是“恩榮”二字，花板上雕有鹿、鶴、虎、豹等，兩旁盤有浮雕的雙龍，正樓東西兩面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字樣。雙龍圖下是文官和武將，喻為安邦定國。下面有人物像8個，便是通常所說的八仙。最下邊的正樓所刻圖案叫“五獅戲球”，東西邊是“麒麟吐書”。石柱兩側是栩栩如生的獅子，這兩頭獅子前爪朝下倒伏著，爪下有只小獅子，既精致又增加了牌坊的穩定性。這座牌坊雄偉挺秀，幾經滄桑，仍屹立于村口，宛如一名忠實的守衛者，也是這個古村的歷史見證。
安徽景點導游詞 篇9
安徽建省于清康熙六年(公元1667年)，因境內有皖山、春秋時有古皖國而簡稱“皖”。全省總面積13.94萬平方公里，地跨長江、淮河、新安江三大流域，世稱江淮大地，長江、淮河橫貫東西，將全省分為淮北平原、江淮丘陵、皖南山區三大自然區域。全省現轄17個市，105個縣(市、區)，20xx年年末全省總人口6516萬人。
安徽人杰地靈。名人輩出，文化燦爛，古代中國道家思想創始人老子、莊子，東漢神醫華佗，三國時期政治家、軍事家曹操，活字印刷術發明者畢升，北宋名臣包拯，明朝開國皇帝朱元璋，近代京劇鼻祖程長庚，洋務運動領袖李鴻章，中國第一條鐵路的設計者詹天佑，文化名人胡適、陶行知，中國共產黨創始人之一陳獨秀等，都是安徽人。諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧、中國“兩彈元勛”鄧稼先，也是從江淮大地上走出的科學巨匠。安徽是中國史前文明的重要發祥地之一，淮河文明是中華文明的重要發源地之一，博大精深的徽文化在中國文化史上有著深遠影響。
安徽區位優越。沿江通海，承東啟西、呼南應北，東與經濟發達的長三角無縫接軌，南與開放度較高的珠三角交流便捷，是國外及沿海發達地區向內地產業轉移的前沿地帶。安徽位于中國立體交通網絡的中心和樞紐位置，京滬鐵路、京九鐵路、京福高速、105國道穿越南北，312國道、連霍高速、滬蓉高速、隴海鐵路和在建的寧西鐵路橫貫東西，全省鐵路密度居華東之首，高等級公路密度居中部地區前列，高速公路通車里程1501公里、在建1400公里，6個航空港和水運港口能級也在提升，以高速公路為骨架的快速交通網正在形成。
安徽資源豐富。礦產資源，現已探明儲量的礦產67種，其中煤炭、鐵、銅、硫、明礬石、石灰巖等10多種為優勢礦產，儲量位居全國前10位，尤其是煤炭已探明保有儲量250億噸，居全國第7位、華東之首。農業資源，全省正常年景年產糧食2500萬噸以上，油料250萬噸以上，棉花30萬噸以上，均排在全國前10位，茶葉、煙草、中藥材等特色高效農產品產量也居全國前列。旅游資源，是中國旅游資源最豐富、品味最高的省份之一，全省擁有國家級風景名勝區8處，其中黃山榮膺聯合國世界自然與文化“雙遺產”和世界地質公園三頂桂冠;九華山是中國四大佛教名山之一，素有“蓮花佛國”之稱。科教資源，全省擁有中國科技大學等80多所高等院校，以及中國科學院合肥物質科學研究院等200多個科研機構，省會合肥是全國重要的科教基地之一，也是全國首家科技創新型試點市，每萬人擁有的科技人員和在校大學生人數居全國前列。
安徽產業基礎雄厚。在汽車、家電、建材、工程機械、煤電、農產品加工等產業領域，已在全國形成一定的比較優勢。馬鋼是全國五大鋼鐵生產基地之一;銅陵有色集團是全國最大的銅生產加工基地之一，電解銅產量多年位居全國第一;海螺集團是全國最大的水泥和塑料型材生產企業;依托江汽、奇瑞、合力叉車、日立挖掘機等骨干企業，全省汽車年產量超過40萬輛，居全國第七，叉車、挖掘機產銷量居全國第一;全省家電綜合產能進入全國前五，已成為重要的家電生產基地之一。
安徽是水利大省，屬南北氣候過渡帶，地形復雜，降雨時空分布不均，水旱災害頻繁發生，決定了發展水利事業在安徽有著特殊、重大的意義。新中國成立后，開展了大規模的水利建設，初步建立起防洪、除澇、灌溉等工程體系，據統計，1949-20xx年底，全省水利建設總投資342億元。已建成各類堤防2萬多公里，主要堤防集中在沿江、沿淮地區。已建成水庫4866座(其中大型水庫12座、中型水庫104座)，總庫容195億立方米，興利庫容87億立方米。20世紀50年代，大別山區幾大水庫的建設，創造了當時國內外數項第一：佛子嶺水庫大壩是亞洲第一座鋼筋混凝土連拱壩，梅山水庫大壩是世界最高的.鋼筋混凝土連拱壩，響洪甸水庫大壩是國內第一座重力拱壩，磨子潭大壩是國內第一座大頭壩。全省已建水閘10929座，其中大型水閘41座、中型水閘280座。蚌埠閘和臨淮崗工程為淮河干流上的兩個攔河控制性樞紐工程。全省現有萬畝以上灌區397個，有效灌溉面積達1472.5千公頃，大型灌區9個，其中淠史杭灌區設計灌溉面積798千公頃，為全國3個特大灌區之一。已建成水電站784處，裝機容量70.8萬千瓦。水利工程在抗御歷次水旱災害斗爭中，發揮了巨大的防災減災作用。僅“九五”、“十五”期間，我省水利工程防洪抗旱減災直接效益高達2500多億元，為經濟社會的健康發展提供了強有力的支撐和保障。
改革開放以來，安徽同全國一樣，提前實現了現代化建設的前兩步戰略目標，人民生活總體上實現由溫飽向小康的跨越，邁入全面建設小康社會的新階段。特別是“十五”時期，國民經濟和社會發展取得新的成就。20xx年，全省生產總值5375.8億元，增長11.8%，五年跨過了三個千億元臺階，年均增長10.6%;財政收入656.4億元，增長26.1%，五年翻了一番多，年均增長17.7%.五年間，三次產業結構由25.6：36.4：38變為17.9：41.6：40.5，非公有制經濟比重由33%提高到44%，城鎮化率由28%提高到35.5%;累計固定資產投資8010億元，是“九五”時期的2.2倍;累計利用外資53.7億美元、進出口總額300.7億美元;城鎮居民人均可支配收入和農民人均純收入，年均分別增長11.6%和6.4%.
“十一五”時期，我省將堅持以科學發展觀為統領，以推進跨越式發展、實現奮力崛起為主題，大力實施工業強省、東向發展、創新推動、中心城市帶動、城鄉統籌和可持續發展戰略，開展“全民創業行動”，提升“861”行動計劃，深化改革開放，推動結構調整，轉變增長方式，改善人民生活，建設和諧安徽，努力開創社會主義經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設的新局面�；灸繕耸�，在優化結構、提高效益、降低消耗的基礎上，全省生產總值年均增長10%以上，到20xx年超過1萬億元，單位生產總值比20xx年翻一番半以上，切實把經濟社會發展轉入全面協調可持續發展的軌道，為安徽崛起打下決定性的基礎。
安徽景點導游詞 篇10
屯溪老街坐落在黃山市中心地段，鑲嵌在青山綠水之間。北依四季蔥蘢的華山，南伴終年如藍的新安率水。老街距今已有數百年歷史，全長832米，寬5~8米，是目前中國保存最完整的，具有宋、明、清時代建筑風格的步行商業街。
屯溪老街歷史悠久。歷史上，屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個水埠碼頭發展起來的。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道，原名八家棧，就是老街的發祥地，也是屯溪的發祥地。老街的形成和發展，與宋徽宗移都臨安(即今日的杭州)有著密不可分的聯系。外出的徽商模仿宋城的建筑風格在家鄉大興土木，所以，老街被稱為“宋城”。元末清初，一位名叫程雄宗的徽商在老街興造了47所店鋪;清朝初期，老街發展到“鎮長四里”;清末，屯溪茶商崛起，茶號林立，街道從八家棧不斷延伸，形成老街的規模。如今步入老街，依然宛如到了宋明朝代。街道狹窄幽深，街上的路面是清一色的褐紅色麻石板;街道兩旁鱗次櫛比的店鋪疊致有序，全為磚木結構，粉墻黛瓦;窗欞門楣有磚雕木刻，技藝精湛;屋與屋之間是高高的馬頭墻，構成了徽派建筑群體美。整條街道，蜿蜒伸展，首尾不能相望，街深莫測，是我國古代街衢的典型走向。老街境內寬窄不一的.巷弄，縱橫交錯，構成魚骨架狀，交通十分方便。老街的店鋪多為幾進，狹窄幽深，但是內有天井采光。整個建筑體現了典型宋明徽派的民居風格與特征，所以老街又被稱為“宋街”。
如今老街恢復了原有的老字號店鋪。如“同德仁”，是清同治二年(公元1863年)開設的藥店，至今有一百三十多年的歷史;開辟了古董一條街、文房四寶一條街。“徽州四雕”產品及徽派國畫、版畫、碑帖、金石、盆景等隨處可見。古老的徽州文化在老街展現著它耀眼的光彩，老街的魅力傾倒了國內外的旅游者和影視界，老街成為天然攝影棚。
俗稱老街。位于黃山市府所在地屯溪區中心，西起明建橫江石拱大橋--鎮海橋，東止牌坊碑記，全長1273米，寬4.8--7米。以徽州古民居建筑風格聞名。保存完好，店鋪鱗次櫛比，房屋檐口挑出80--100厘米，可避雨遮陽。
這里全是馬頭墻、小青瓦、白粉墻;磚木結構的鋪面，精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案，加上小門、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷，錯落別致，熱鬧繁華，顯示了徽派建筑格局的古樸典雅，別有情趣。為了適應旅游事業的發展，還在專辟的一段“古代街”上設有茶樓、酒肆、書場、墨莊，古趣盎然，吸引了眾多的中外游客前來觀光、購物。
屯溪老街起于宋代，明清時期發展成為徽州物資集散中心。老街店鋪，密集緊湊，店面、作坊、住宅三位一體，保留古代商家“前店后坊”或“前鋪后戶”的經營格局和特色。建筑高僅兩三層，多為木穿榫式結構，石礎、磚砌、馬頭墻、小青瓦、徽派木雕、金字招牌、朱閣重檐、古樸典雅、華麗高潔。老街路面寬5至8米，均用赭色的大塊石條鋪成，雨后紋理清晰，潔凈如畫;人行其上，無喧無擾，空靈悠遠，儼然回到古時，引發無盡的遐思……屯溪老街商貿城入口圖片
屯溪老街建筑古樸典雅，是一條具有明清建筑風格的步行商業街，被譽為“活動著的清明上河圖”。是國內目前保存較為完好的具有南宋和明清建筑風格的古代街市。整個老街古色古香，為全國重點保護單位。
元末明初，一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪，除部分自營業外其余作為客棧，招徠客商，存放貨物，促進了山區與外界的物資交流;清朝初期，老街發展到"鎮長四里";清末，屯溪茶商崛起，"屯溪綠茶"外銷興盛，茶號林立，茶工云集，各類商號相繼開放，街道從八家棧逐年抽東延伸，形成老街;在民國初年，黃山屯溪老街已有"滬杭大商埠會"。
安徽景點導游詞 篇11
大家好，今天由我來擔任導游，你們可以叫我燕子姐姐，今天，我們一起在黃山開始我們的旅程。
黃山自古以來就是旅游勝地，明代大旅行家徐霞客游覽黃山推崇備至，說：”五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳�！包S山又以奇松、怪石、云海、溫泉”四絕“聞名于世。
黃山松是黃山景區的一絕，最為人稱道的是崖松和山頂。看，在玉屏左側，懸崖峭壁邊長著一顆松樹，你們說這是什么松呢？對了，這就是有八百年樹齡的迎客松。他一側的枝椏伸出，好像黃山人伸出臂膀歡迎山的標志性景觀。游客們，在放眼看看其他的松樹，許多是在懸崖峭壁上縱橫堆疊，形成各和絕妙的組合。且不說那展翅欲飛的鳳凰松，玉麒騰躍的麒麟松，也不說輕歌低吟的豎琴松，纏綿親昵的連理松，但是那漫山遍野普普通通的'無名松，就足以把黃山裝點得妙不可言，男的古人說：”黃山之美始于�！�
快看，那些千奇百怪的石頭就環繞在我們的身邊，有的像報曉的雄雞，有的像步履蹣跚的老人，還有的像龜魚對望……山峰也千姿百態。筆架峰，飛來峰，仙人指路……數不勝數，最具特色的還屬海拔在1864米之上的黃山第一最高峰——蓮花峰，相傳當年菩薩自己乘坐的蓮花寶座點化成黃山一座雄起秀麗的山峰。哈哈，蓮花峰的來歷神奇吧！
看著白茫茫的云海，大家知道它是怎樣形成的嗎？原來啊，云海的形成，是由于黃山高谷底，樹木繁茂，日照短，水分不易蒸發，因而濕度大，水汽多，雨后常見縷縷輕霧自山谷升起，全年平均有霧達250日左右，真可謂”云霧之鄉“
游客們，今天的”游程“即將結束了，大家一定腰酸背痛吧，可以享受一下我們黃山的最后一絕——山腳下的溫泉。溫泉的水溫常年保持在42℃，屬于高溫碳酸鹽型，既可以飲用，又可淋浴。游完黃山后，洗個溫泉浴該是多大的享受啊。
好，朋友們，黃山迎客松天天歡迎您，再見！
安徽景點導游詞 篇12
各位游客：
大家好，歡迎大家光臨猴鹿島。
猴鹿島是個綠蔭吉祥之地，“猴鹿”在中國古代象征著封候得祿，所以上了我們猴鹿島的客人，回去后一定會生意興旺，事業有成。猴鹿島另外還有一個美稱叫“姊妹島”，大家在進這個湖灣的時候，遠遠的可能就感覺到了，猴鹿島恰似一對雙胞姐妹相依相伴，又似兩朵出水芙蓉飄浮水面，非常的秀美端莊。
猴島的猴子屬于“黃山獼猴”的種群，毛色淡黃，尾巴粗短，這種猴平均身高0.5米，體重10多公斤，壽命在30年左右，它既是珍貴的觀賞動物，也是高級實驗動物，在醫學、生物學中用途極廣。目前，我們島上的獼猴大約有100多只，共分為8個家族。在各位游玩之前，請先聽一聽我的提醒。這島上的獼猴雖然經過多年的人工喂養，與人類比較親近，但它們必竟還是具有野性的動物，所以為了讓大家能在島上既玩的開心，又確保安全，請大家緊緊跟隨在我身邊，不要單獨行動，不要一時著迷于猴子的可愛模樣，情不自禁地伸手去愛撫它們。在喂食和拍照時，也請盡量保持一些距離。特別是穿艷色衣服的客人更要小心了，要知道猴子也會嫉妒你們的。另外也請不要與猴子對視，因為初次見面，猴子對你們比較陌生，會誤生敵意的。
大家都知道《西游記》中有有個孫悟空去西天取經之前，在花果山做著一呼百應、八面威風、逍遙自在的“美猴王”，雖然那只是一個神話故事，但現實中，猴王在猴群中的權威毫不遜色于一國之主。你們看那只身軀特別龐大，威猛健壯，毛色金黃滑亮的公猴，它就是我們猴島的“美猴王”。這只猴王上任已有兩年多了，它當上猴王的那年才七歲，是猴島有史以來年輕的猴王。島上原來有只老猴王，是現任猴王的父親。猴王的寶座可不是世襲制的，而是要靠自己的實力征服島上所有公猴，打敗原先的猴王才能奪得。爭奪王位的前一個月島上就開始亂戰頻頻，所有年輕的公猴都希望奪得猴王寶座，彼此間互不相讓，整天廝殺。后。是這只小猴王力挫群雄，取得了與老猴王決一死戰的資格。這時的猴群已分成兩大派別，一派老猴王的死黨，一派是小猴王的黨徒，兩大派別的猴子們混戰一團，慘厲的嘶叫持續了一天一夜，整個島上密布著血雨腥風。老猴王與小猴王雖然說是父子，可面對王位的爭奪，兩個都是血紅了眼睛，你死我活地拼命廝殺。畢竟老猴王年紀已高，不是小猴王的對手，終于被年輕力壯的小猴王打落湖水里。老猴王舍不得離開自己的國土，總想往岸上爬，小猴王就站在岸邊阻攔著，對峙了很長時間以后，老猴王漸漸體力不支，也沒有力氣再游到別的島上去，終于沉到水底淹死了。老猴王的妻妾們見此情景，一個個都趴在岸邊，哀聲哭叫著。你們可能覺得親生父子間這么慘烈的爭奪王位，太不可理喻�？墒亲匀唤绲囊幝删褪沁@樣，新老更替、勝者為王。即便不是老猴王的兒子打敗它，也會有別的公猴來打敗它，每一只猴王的結局都是一樣的。如果這老猴王乖乖的服輸，也就不至于死掉，但它也只能做一只普通的猴民了。每年的秋季為獼猴的發情期，王位爭奪戰也在這個時候。猴王雖然不是每年都換任，可一旦它在猴群中失去威懾力，它的王位便也不保了。猴王與一般的猴子在待遇上是有很大差別的。吃食的時候，別的猴子都鬼鬼祟祟、東張西望，生怕有同伴來搶，只有猴王可以放心大膽地蹲坐著慢慢享用，它面前的食物再怎么豐盛，也不會有別的`猴子來分食。休息的時候，島上舒適蔭涼的地方也是猴王的，而且島上所有的成年母猴都是猴王的妻妾，不過，正妻只有一個，那就是猴后。猴后是可以享受與猴王同等待遇的，但猴后必需忠于猴王，追隨猴王身邊，而其它的側妃們不被猴王寵愛時，也可以有自己重新擇偶的機會。
你們看那只體格特別壯碩的母猴，它就是原來老猴王的猴后。你們注意看，它已經沒有耳朵了，它的耳朵在打架時被抓掉了。它的鼻子生來就是歪的，所以我們又叫它“老歪”。你們可能覺得老歪生得并不漂亮，怎么會當上猴后呢?是不是老猴王是個色盲啊。其實不然，老歪是島上為專橫強霸的母猴，它見不得別的母猴靠近老猴王的身邊，誰要是受老猴王寵愛便會被它嫉恨，趁老猴王不在時，便撲上去將那只母猴咬得半死。這樣一來，所有的母猴都怕了老歪，只要老歪在猴王身邊，它們便退避三舍。老猴王淹死后，悲傷、憤怒的是老歪，一直到現在，老歪還是憎恨著小猴王，總愛跟小猴王打架，小猴王對老歪倒讓著幾分的，因為新任的猴后便是老歪的長女，看在愛妻份上，也就不與壞脾氣的老丈母娘計較了。
你們看那只毛色看，臉面也很和善的母猴，它叫白臉，是島上美的母猴。它就是小猴王的母親。當年老猴非常寵愛它，而老歪嫉恨的也是它。白臉性情溫順，在打斗上根本不是老歪的對手,因此很懼怕老歪，雖然它現在貴為國母,可是吃食物的時候，若是老歪在身邊,白臉是不敢與它爭搶的。
猴子的王國屬于母系氏族，幼猴只認得自己的母親，跟隨母親左右，母猴在猴群中的位置也影響著它后代的地位。而母猴的地位除了靠打斗來取決高下，還有另外一個決定因素，那就是繁殖能力。一般成年母猴每年都會生產下一只小猴。母猴的懷孕期有十個多月，小猴生下來后，三個月就能自由行動了，長到六歲便已成年，開始擇偶婚配，生兒育女了。老歪和白臉是島上生育多的母猴，都有七、八個孩子了，而且，現在它們都已升到祖母級了。島上有兩只母猴，因為不能生育受盡了猴王的冷落和眾猴的欺凌，就連島上孬的猴子都敢與之爭斗。它們也非常羨慕那些拖兒帶女的母猴們，有時趁母猴不注意，便偷偷地將猴寶寶抱了去，摟在懷里，猴寶寶哪里肯買帳，拼命的尖叫掙扎，引得母猴“嗖”地竄了過來，與之爭打。
猴子王國里的每只猴子都有不同的性格，也都有各自的愛好。就說老歪吧，別看它一本正經的樣子，卻是喜歡飲酒的。一聞到酒味，便跑來拿起我們正喝著的酒瓶對著嘴一口氣就喝光了。喝醉以后，便扭麻花一樣的走著八字步，特別有意思。白臉也有一個毛病，喜歡伸手掏客人的口袋，所以請大家注意了，不要將食物放在衣袋里，別以為猴子看不到，猴子的精明程度是超過你們想象的。島上還有一只母猴，叫老五，性情有點象《紅樓夢》里的趙姨娘，沒有什么本事，又總愛惹事生非。長得也鬼頭鬼腦的樣子，看人的時候喜歡用眼角偷瞟著，但它又是特別護幼的猴子，如果別的猴子欺負了它的孩子，它便與之拼命般地廝打。有什么吃的東西也省著留給孩子。島上原來還有一只特別聽話的猴子，叫老六，老六被馴養過一段時間，所以與人特別親近，它聽得懂人的口令，會與人握手，會敬禮，每天都有許多客人與它握手留影，可以說它是我們猴島的“外交大臣”了。但它的脾氣變化無常，說翻臉就翻臉。有一次，我們吃飯的時候，它也過來在桌邊坐著，伸手拉拉我們的衣袖，問我們討食，我們當時只顧著自己吃，沒有理它，它便大發雷霆，一下便將桌子掀翻了。老六后是老死的，死前的一段時間性情變得特別溫順，誰都可以上前撫摸它，而它的眼睛里滿是可憐兮兮的淚水。
猴島的故事，三天三夜也說不完。每一只猴子都有一個故事，而我們猴島現在有100多只猴子。所以，如果你們還有余興，請下次再光顧猴島，我會一一細說給你們聽。
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