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      1. 經典導游詞

        時間:2022-06-07 12:48:53 導游詞 我要投稿

        經典導游詞13篇

          作為一名旅游從業人員,常常要寫一份好的導游詞,導游詞一般是根據實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創作的。那么應當如何寫導游詞呢?以下是小編為大家收集的經典導游詞,希望對大家有所幫助。

        經典導游詞13篇

          經典導游詞 篇1

        親愛的游客朋友們:

          大家好!

          我是你們這次游桂林的導游,感謝大家給了我這次鍛煉的機會,我會盡自己的所有能力為你們講解的。

          好了,我們言歸正傳。俗話說“桂林山水甲天下”,桂林這一帶的山有個特點,就是在平坦的大地上和江邊,一座座拔地而起,突兀森郁,各不相連。

          我們在桂林市的中心,這邊有一座危峰。它叫獨秀峰,奇峰突起,猶如一支擎天大柱,被稱為“南天一柱”接下來,我帶領大家乘著木舟去觀賞桂林最美的一條江——漓江。大家能看出漓江的水有什么特點嗎?對,漓江的水出奇的靜,靜得我們根本感覺不到它在流動;漓江的水清澈見底,可以看見有許多美麗的魚兒在水中游動;漓江的水還特別的綠,綠的簡直可以與無暇的翡翠相媲美。

          大家請看,這個景點就是“象山水月”,它由象山和水月洞合成。這個象山又叫象鼻山,因為它酷似一只正在江邊飲水的巨象。象鼻山那深入水中的長鼻,與其山體現成了圓圓的洞穴,名“水月洞”。洞面十分光滑。

          這是駱駝山,關于它的美麗傳說下次告訴您吧,

          好,今天我帶大家就游覽到這,歡迎大家來桂林,我還有很多不足之處,望大家多多指教,我們小次再見。拜拜!

          經典導游詞 篇2

        各位旅客朋友們:

          大家好!

          蘇州,向來有“人間天堂”的美譽,無論信步漫游在城內的小巷里弄之中,或是蕩舟于波光粼粼的京航大運河里,還是在清秀精巧的的園林中徜徉,都能感受到這座江南名城的細致粉嫩和美麗韻致。如果你在殘冬或初春來到這里,也不必擔心百花凋殘而興味索然,建議你到香雪海去一下,那里是探梅的最佳所在。

          梅樹屬于落葉喬木,深秋后便枝椏嶙峋,瘦影可憐。它生性耐寒,天孕花蕾于隆冬寒風之中,率萬木之先開花于冬末,“一樹獨先天下春”,所以被人們稱為春的信使。每年春節過后,全國很多地方都有探梅的習俗,江浙蘇滬一帶尤為盛行,幾乎每個城市都有自己的探梅勝地,如杭州的靈峰和超山,南京的梅花山,無錫的梅園。其中最著名、歷史最悠久的,便是這蘇州的香雪海了。古時植梅最多,占地最廣,以梅命名的景點最多當屬蘇州。如洞庭西山的梅益、洞山、七墩山;獅子林的暗香疏影樓、向梅閣、雙香仙館;滄浪亭的聞妙香室;拙政園的雪香云蔚亭;網獅園的竹外一枝軒;虎丘的冷香閣等,影響最為深遠、最能吸引游人的,還是這個香雪海!

          距蘇州西南三十公里的吳縣的光福鎮,有一座風景秀麗的鄧尉山,山因紀念東漢太尉鄧禹而得名。山上植數萬株梅花,品種繁多,以千葉重瓣的白梅為主,紅梅、綠梅、紫梅、墨梅等應有盡有,五顏六色,各展風采。當它凌寒開放時,漫山遍野都是梅花,繁花似雪,暗香浮動;微風吹過,馨香彌漫數里。據《光福志》記載:“鄧尉山里植梅為業者,十中有七!碧矫返墓旁娭校灿小巴馇в嗉,種梅如種谷”之句,可見山里梅樹之多。

          關于鄧尉山的梅花還有個故事。傳說明代時,山下住著一位老人,以種梅為生。因此處風光極佳,唐寅為畫一幅《煙雨春色圖》,想尋找一些素材,專程從蘇州城到來。老人非常好客,聽說他就是聞名四方的大畫家唐伯虎,就把他請到家里來住,熱情招待。雖然沒有什么大魚大肉,每頓一壺自己家釀的陳年米酒,四個山野小菜,也讓唐伯虎吃得舒舒服服。每天飯后,老人還陪著他山前山后地轉悠,和他聊聊當地的風情,種梅的甘苦。唐伯虎從心眼里感激他,臨別的時候,特地畫了一幅梅花相贈。老人見這幅畫上的梅枝疏密有致,布局合理,比山上自然生長的梅樹好看多了。就按照畫上的樣子對梅樹進行修剪。當年冬天,梅花開得特別好。很快,附近一個財主聽到了消息,得知老人藏有唐伯虎的畫,非常眼紅。起初上門去騙,說是借去看看,老人哪里相信他的鬼話?接著又派家丁去搶,結果引起了公憤,老人的鄰居們見義勇為,手執扁擔镢頭,將一群惡奴打得抱頭鼠竄。老人唯恐財主賊心不死,勾結官府繼續糾纏,收拾幾件衣服,帶上唐伯虎的那幅畫,遠走他鄉謀生去了。但是,修剪梅花的技術卻從此流傳開來。山上山下種梅的人越來越多,越種越好。

          又有不同的故事說,是明代蘇州城內一個名聲不好的當官的重金買得唐伯虎名畫《賞梅圖》,如獲至寶,小心翼翼地把它鎖在樟木箱子里珍藏起來。在他60大壽時,興致勃勃地取出讓祝壽的親友觀看,發現卻變成了一幅花枯葉敗的殘梅圖!當官的覺得十分掃興,一怒之下,將畫扔到墻外。第二天一早,鄧尉山的花農梅公從墻外路過撿得此畫。打開一看,畫上梅花盛開,花瓣上還掛著夜間滴落的雨滴!梅公高高興興地把畫帶回家中,仿照圖上的樣子修剪梅枝。于是,鄧尉山梅花株株枝茂花盛。那位當官的聽說以后,上山尋到梅公,惱羞成怒地將畫撕得粉碎。然而,滿山的梅花卻從此越開越好了。

          不管怎么說,鄧尉梅花很快遐邇聞名。每當殘冬初春梅花盛開之時,各地游人接踵而來。清代龔自珍寫出的《病梅館記》,起句就說:“江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產梅”。孫原湘也有詩云:

          “入山無處不花枝,遠近高低路不知。貪受下風香氣息,離花三尺立多時!

          鄧尉梅花大出風頭是在清代康熙年間。當時的江蘇巡撫宋犖(牧仁)來到鄧尉游覽,聞暗香浮動,見花枝紛披,一片銀白,如大雪鋪地,無邊無垠,不禁雅興勃發,欣然命筆,在司徒廟西邊吾家山梅花亭前的崖壁上題書了“香雪海”三個大字。其字鐵畫銀鉤,如老梅的枝條,蒼勁古樸。1689年春,康熙帝南巡觀梅,賦詩曰:“鄧尉知名久,看梅及早春,繽紛開萬樹,相對愜佳辰。”后來,乾隆皇帝也曾六下鄧尉探梅,六賦《鄧尉香雪海歌》長詩,從而使“香雪!痹诮厦吩分歇氼I風騷。

          其實,光福探梅的風俗由來已久。唐朝的陸龜蒙、宋朝的范成大、元朝的倪云林,都曾徜徉在這里的山水花木之間,留下了許多吟詠佳作。宋代詩人范成大在《梅譜》中說:“梅以韻勝,以格高,故以橫斜疏瘦與老枝怪石者為貴。”如今,人們賞梅的標準,以“貴稀不貴密,貴老不貴嫩,貴瘦不貴肥,貴含不貴開”,這可以說是宋代光福梅花的寫照。

          從明朝開始,隨著蘇州經濟文化的繁榮,光福梅花漸成規模。而光福探梅,也成為東南名士的風雅之舉。從明初的高啟,到王寵、王鏊、袁宏道、申時行、王世貞、歸莊,再到明末的吳梅村、錢謙益等,一時活躍于文壇、畫壇的風云人物,很少沒有到光福探梅的。文徵明曾這樣描寫探梅見聞:“玉梅萬枝,與松竹雜植。冬夏之交,花香樹色,蔚然秀茂,而斷崖殘雪,上下輝映,波光渺瀰,一目萬頃,洞庭諸山,宛在幾席,真人間絕境也。”梅花以山水而增色,山水因梅花而生輝。

          在古典名著《紅樓夢》第四十一回《櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲》,也寫到了光福的梅花。光福探梅極一時之盛,“香雪!泵麆犹煜。從此,探梅由名士雅好演變為地方風俗。《清嘉錄》記載了當年的盛況:“暖風入林,玄墓梅花吐蕊,迤邐至香雪海,紅英綠萼,相間萬重?と伺溨刍⑸綐蚺,袱被遨游,夜以繼日!

          在我國古代,曾經有寄梅送春的典故,據《荊州記》載:“陸凱與范曄相善,自江南寄梅花一枝,詣長安與曄,贈詩曰:‘折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春!撕,寄梅送春就成為表達友誼的高雅之舉了。

          梅花的神清骨爽,嫻靜優雅、清貞人格,與遺世獨立的隱士姿態頗為相似,深合崇雅絀俗的宋代文人的心理,所以他們酷愛梅賞梅,留下詠梅詩4700多首。其中,王安石賞其耐寒:“墻頭數枝梅,凌寒獨自開!标懹蚊榔涔澆伲骸蔼氉蚤_無主,零落成泥碾作塵,只有香如故。”蘇軾《和秦太虛梅花》極力贊賞它“江頭千樹春欲暗,竹外一枝斜更好”,頗得梅的幽獨閑靜之趣和欹曲之美,成為網師園“竹外一枝軒”的立意。林逋又賞其醉人心目的風韻美和獨特的神姿,他的《山園小梅》詩云:“群芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽!背蔀樵伱返慕^唱。

          文人又把植梅看作陶情勵操之舉,或歸田守志之行。宋劉翰有《種梅》詩云:“惆悵后庭風味薄,自鋤明月種梅花”;元薩都剌詩曰:“今日歸來如昨夢,自鋤明月種梅花!

          “梅癡”吳昌碩在思念香雪海梅花時寫道:“十年不到香雪海,梅花憶我我憶梅。何時拿舟冒雪去,便向花前傾一杯!弊蠲赖拿坊,當生長在靈山秀水間,有歲月的陶冶和梳妝,有高士的傾慕和吟賞,而這些正是香雪海梅花所獨具的風韻。

          香雪海賞梅之余,你不妨順便到司徒廟里走走,那里另有一道風景。雖說不能遍地梅花媲美,也可使人平添不少雅趣。

          前面已經說過,東漢的開國元勛、光武中興二十八將之首高密侯鄧禹,晚年時曾在光福鄉隱居。因為他曾任司徒、太尉之職,所以,后人就把他住過的地方稱為“司徒廟”,把附近的山稱為鄧尉山了。

          據《后漢書。鄧禹傳》記載,鄧禹,字仲華,南陽新野(今河南新野)人。生于西漢元始二年(2)。十三歲就通文善武,后隨劉秀創業,二十四歲官至大司徒,南征北戰,屢建奇功。曾經勸劉秀“延攬英雄,務悅民心,立高祖基業,救萬民之命!彪m然高官顯爵,卻“深執忠孝,重名節,嚴治家。根據民間傳說,他晚年到這里隱居時,先在西淹河畔的大堂正中供奉了一尊佛像。佛祖見他每日拜佛心誠,便親自在他的頭頂燙了七個香洞,保佑他能活千歲。太上老君知道后十分惱火,咒得他頭疼欲裂。他只得把佛像移至東壁,在正中又立一座太上老君像。城隍老爺聽說后又不高興了,抓住將他吊打一頓。而后告訴他說,縣官不如現管,要他別敬大神,只敬小神。他不得不把太上老君移至西壁,再在正中立了一尊城隍老爺的像。事后他尋思著,各路神仙如果都搶坐正中,天天要對他們三拜九叩,豈不磕得頭破血流?當年打天下的威風哪里去了?鄧禹一怒之下,掄起棍子一陣亂打,將神像統統掃地出門,又請人把自己的像塑好放在正中,從此倒平安無事了。

          在司徒廟的庭院中有古柏四株,傳說是鄧禹親手種下的,至今已經1900多年了。老而不朽,被譽為“活化石”。“吳中一絕”。因之此廟又名“古柏庵”、“柏因社”。不知哪朝哪代,四棵柏樹橫遭天雷襲擊,因挫傷不同而形態各異,常使游人嘆為觀止。孫原湘又有《司徒廟古柏》詩云:

          “司徒廟中柏四株,但有骨干無皮膚。

          一株參天鶴立孤,倔強不用旁枝扶。

          一株臥地龍垂胡,翠葉卻在蒼苔鋪。

          一空其腹如剖瓠,生氣欲盡神不枯。

          其一橫裂紋縈行,瘦蛟勢欲騰天衢!

          清代乾隆皇帝下江南時,因為仰慕鄧禹是一代名臣,又想看看香雪海的梅花,即由寵臣和申(有‘王’字旁,下同)陪同,微服到廟中瞻仰游玩。他進院先見一柏,碧郁蒼翠,清秀挺拔,一時心血來潮,想給它取個名兒。但苦思良久,找不出合適又好聽的詞兒。恰巧有一位老年花農在旁邊清理雜草,看著他緊皺眉頭、搜索枯腸的難為情樣兒,不由張口吟道:

          “孟姜女上墳祭夫靈,佘太君一舉掃遼兵,姜太公窺見水底魚,張翼德哼曲不用琴!

          乾隆聽罷恍然大悟,笑著說道:“首句清明之‘清’也,次句清掃之‘清’也,三句清水之‘清’也,這第四句嗎……”花農接著說:“乃清唱之‘清’也!鼻嵴拼笮,就以“清”字為此柏命名。隨之,他手指另外一棵主干折裂、其腹空空的柏樹,向花農問道:“這棵柏樹應該叫做什么呢?”花農清清嗓門兒,吟道:

          “孟姜女揮淚倒長城,佘太君百歲猶年輕,姜太公直鉤釣大魚,張翼德一喝退曹兵!

          乾隆大聲叫好,贊道:“奇、奇、奇!四件事無一不奇。此柏就稱為“奇”樹吧!痹倏吹谌冒貥洌y理紆繞,蒼勁樸拙;ㄞr不待乾隆發問,即開口吟道:

          “孟姜女千里把夫尋,佘太君掛帥又出征,姜太公八十遇文王,張翼德擊鼓助關公。”

          和申一邊說道:“古道尋夫,古稀掛帥,行將作古又遇明主,這都說得過去。第四句卻與‘古’搭不上邊了。”乾隆笑道:“桃園弟兄徐州失散,后有古城聚義,怎么不古?老人家,這第四棵柏樹呢?”第四棵柏樹臥地三曲,狀若伏虎,花農朗聲吟道:

          “孟姜女大破天門陣,佘太君西天取真經,姜太公月下追韓信,張翼德三打白骨精!”

          和申聽罷斥道:“一派胡言,哪有這等怪事?”乾隆哈哈大笑:“你算說對了,他就等你這個‘怪’字哩!”自此以后,司徒廟里的四棵柏樹,就叫“清、奇、古、怪”了。

          經典導游詞 篇3

        各位游客:

          歡迎大家來到。有著占全國面積六分之一的土地,人們一踏上這里,就會被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中,光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風情、神秘絕妙的、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產資源會讓您驚嘆不已。

          地理概況

          游客們,神奇在哪里?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。的地形地勢可以用一句話來概括,這就是“”。橫貫,南與、合抱,北與合抱。俗稱天山以南為南疆,天山以北為北疆。南疆的,中間是;北疆的,中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍,分布著大大小小的綠洲。綠洲和山地草原,成了人民的世居之地。

          經典導游詞 篇4

          貴州省中西部城市安順,建于明代,地處滇黔要道,素有 滇之喉、黔之腹”之稱,且商業之盛,甲于全省”,自古為黔中商業重鎮,1985年國務院批準為甲類開放城市。安順歷史悠久,文化發達,交通便利,商業繁榮,是全區政治、經濟、文化中心,也是安順旅游服務中心、中心、中心、旅游商品生產基地和交通樞紐。

          安順是多民族聚居的地區,仡佬族、苗族、布依族等少數民族在這片古老的土地上繁衍生息,形成了獨特的文化習俗。民族民俗風情點遍布各地,有安順市婁家莊、平壩馬場鄉爛壩村、安順蔡官等十余個,古補原始、熱情奔放的表演使你領略到高原少數民族的生活氣息。由石瓦、石墻、石門窗構成的石頭村落比比皆是,與高原風光融為一體,充滿異域情調。民族頭飾、服飾做工精佃、色彩斑斕,蠟染、刺繡、挑等傳統工藝圖案精美,工藝獨特。民族節日豐富多彩,古風猶存。布依族的賽馬、趕表,苗族的跳、對歌等表現出特別的民族情趣。還有被稱為戲劇活化石”的地戲,明代以來經久不衰,造型奇特的彩繪木雕具有較高的觀賞價值,古樸粗獷的地戲表演格外精彩,在法國巴黎和西班牙馬德里登上大雅之堂,應邀到臺灣巡回演出,受到島上同胞的贊譽。

          安順氣候宜人,冬無嚴寒,夏無酷暑,年平均氣溫為14一16℃,夏季最高月平均氣溫26℃,冬季月平均氣溫4℃,四季適宜旅游,是避寒避暑勝地。

          安順地處西南地區地程中心位置,交通便利。貴昆鐵路貫穿全境,旅游專列黃果樹”號每日往返于貴陽和安順之間,通過貴陽、川黔、湘黔、黔桂鐵路與省外各地相連,空中航線通往全國各主要城市。貴陽到香港直航專機開通,西南第一條高等級公路從貴陽經安順直達黃果樹,給旅游者提供了便捷的交通條件。

          安順的接待條件在不斷的建設改造中日臻完善,賓館、飯店服務設施齊全,通訊設備先進,系統外多家賓館都具備接待旅游團隊條件。旅游車輛70臺,總座位有600個,車輛種類多,車況好,安全舒適。旅游系統現有從業人員千余人,年輕而訓練有素,生機勃勃,充滿朝氣。

          安順瀑布成群,洞穴成串,真山真水,奇特壯觀,山水洞瀑渾然一體的整體美、形象美、色彩美突出地表現了安順旅游資源的特色,濃郁的民族風情,眾多的文物古跡給這片土地增添了無窮的生命力。國家規劃院在對貴州作了詳盡的勘測之后得出結論以安順為中心的貴州西線必將成為西南旅游的'中心”。全國旅游八五” 規劃確定,加速貴州西線旅游的配套建設,與云南聯面網絡,建成我國新的旅游熱點地區。

          由于當地政府的高度重視,不斷加速開發建設,時時以嶄新的面貌吸引著眾多的國內外游人。

          安順,已經成為祖國大西南的黃金旅游熱線。

          經典導游詞 篇5

          九寨溝以原始的生態環境,一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組成神秘、奇幻、幽美的自然風光,顯現“自然的美,美的自然”,被譽為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝位于阿壩藏族羌族自治州南坪縣中南部,縱深40多公里,總面積6萬多公頃,三條主溝形成y形分布,總長達60余公里。由于交通不便,這里幾乎成了一個于世隔絕的地方。僅有的九個藏族村坐落在這片崇山峻嶺之中,九寨溝因而得名。這里保存著具有原始風貌的自然景色。

          現在我們站的地方的前面就是九寨溝有名的瀑布。這里河道縱橫,水流順著呈臺階形的河谷奔騰而下,構成數不清的瀑布。有的細水涓涓;有的急流直下;有的若玉帶飄舞;有的似銀河奔瀉。寬度或長度超過貴州黃果樹瀑布的就有六條之多,其中諾日朗瀑布,寬100米以上,高60多米,水流凌空而下,銀花四濺,水聲隆隆。樹正瀑布不寬,但高30余米。有的瀑布,呈多級下跌,崖壁上長滿繁茂青翠的樹,瀑布從林間穿流下瀉,形成罕見的“森林瀑布”。

          九寨溝四季景色都十分迷人。春時嫩芽點綠,瀑流輕快;夏來綠蔭圍湖,鶯飛燕舞;秋至紅葉鋪出,彩林滿目;冬來雪裹山巒,冰瀑如玉。

          對了,現在中午12點了,我們去胃口好酒店吃飯,大家請跟上,小心別走丟了!

          經典導游詞 篇6

          五龍客家風情園位于贛州市東南部,與贛縣客家文化城隔江相望,占地面積1380畝,其中水面300畝,綠林800畝,是由江西淦龍集團投資開發的一個以生態為主題,以客家為品牌,以龍文化為底蘊,集休閑游樂、旅游度假、會展科教、青少年道德培訓基地等多功能為一體的旅游勝地。

          走進五龍客家風情園,一派湖光村色,鴛鴦戲水,老樹高墻的倒映在湖面,美麗的景致讓游人放慢腳步,青山永在,綠水常流。人們會發現處處是山水,處處有風景。看天,行云如水?瓷,山隨水走,山黛如碧倒影水中。每一個鏡頭都讓人流連忘返。登上了龍騰閣。登高遠望,五龍客家風情園盡收眼底。龍騰閣模老仿古,漆壁釉瓦、雕梁畫棟。開發者在這里鑲上了竹藝根雕、奇石書廊,讓游客賞之如同進入到藝術大觀園里,文思涌動,滾滾詩章。從龍騰閣鳥瞰全園,你會發覺四棟別異建筑一字兒排列,那是中華文化之瑰寶,集客家圍屋之大全,按1∶1建有:龍安圍(仿福建永定土樓)、龍居圍(仿廣東梅州圍籠屋)、龍匯圍(仿江西燕翼圍)、龍慶圍(仿江西關西圍)。

          贛州市發行贛州旅游年卡,年卡資費200元/張一年(電子卡),可暢游贛州市25個景區,五龍客家風情園在列。

          經典導游詞 篇7

          歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

          位于松遼平原邊緣、科爾沁草原東部邊陲,通榆縣西部額穆泰河與露林河下游,總面積為10.5萬公頃,其中水面積1.2萬公頃,沼澤面積2.3萬公頃,是以觀賞具有中國西部草原原始特色的水塘、沼澤、湖泊、鳥獸、黃榆、葦蕩、淺灘、杏樹林和捕魚等自然景觀為主的風景區。這里優越的自然條件成為鳥類、禽類棲息、繁殖的樂園。并已被列為國家級森林和野生動物自然保護區。

          區內有各類珍禽253種,其中僅鶴類就有丹頂鶴、灰枕鶴、白枕鶴等6種,野鴨、鴻雁等鴨類26種,并成為世界上一類保護珍禽、省省鳥丹頂鶴的故鄉。向海游覽區為蒙漢雜居區,至今仍遺留下許多蒙古族民俗風情,如“手扒肉”、“河水燉鮮魚”及“馬頭琴歌舞”等,別具特色。1992年開始向海景點建設不斷完善,新鋪設了柏油公路,開通了程控電話,建成了3處度假村。

          經典導游詞 篇8

          各位游客:南京有“帝王之洲”之稱,各個朝代在南京都留下了大批古跡和遺址,F在我們要去參觀游覽的是明孝陵。

          【明孝陵的地理位置—選址經過—營建過程】

          明孝陵是明朝開國皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓,它位于紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下,是南京規模最大,保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的歷史了。

          中國歷代帝王對陵地的選擇非常慎重,特別注重選擇“吉壤”之地,即風水寶地。每次外出選址,除派遣朝廷一、二品官員外,還要吸納通曉地理、會看風水的方士參加。選好陵地后,皇帝還必須親自審視現場,滿意了才被最后確定下來。朱元璋登基后不久,就很關心自己死后的“天堂”,便開始籌劃營建陵墓。據說,他曾把劉伯溫、徐達、常遇春、湯和等大臣召來,商議選址。五人約定各自先把所選最佳墓址寫在紙上,然后同時公開。結果,英雄所見略同,都寫著“獨龍阜玩珠峰”。所以,朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來。獨龍阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘,高150米,直徑約400米,像是一座巨大的天然墳冢。中國的封建皇帝常把自身比作真龍天子,在獨龍阜建陵,很符合封建迷信的要求。

          明孝陵于洪武九年(1376年)開始籌建,主管造陵工程的是中軍都督府企事李新。當時,動用大量民工,遷走了前人留下來的幾十座寺廟。自東晉、南朝以來,佛教在中國得到了廣泛的傳播,梁武帝甚至把佛教當作國教,因此南京寺廟林立。東晉時,有佛寺300多所,南朝增加到近500所,僧侶達10萬之眾。唐代杜牧詩:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中!闭钱斈昴暇┓鹚屡d盛的寫照。除了遷寺之外,甚至還遷走了不少前人的陵墓。但當要遷走三國時孫權的陵墓(在今南京梅花山上)時,朱元津說了一句話:“孫權也是一條好漢,留著他守門。”才沒被遷走。洪武十五年(1382年),第一期工程完成后,正好遇上馬皇后去世,朱元津為她舉行了隆重的葬禮,并將其靈樞葬人陵墓,封她為“孝慈皇后”,陵墓的名稱也由此而來。1383年,孝陵的主體工程大殿建成。1392年,皇太子朱標去世,葬在孝陵東,稱為東陵。洪武三十一年(1398年)建成“大明孝陵神功圣德碑”,整個建陵工程才告結束,工程歷時23年。朱元津臨終前,曾留下遺命;“喪儀物一以儉素,不用金玉,孝陵山川因其故無所改,天下臣民三口皆釋服,無妨嫁娶!边@顯然是朱元璋收買人心的把戲。整座明孝陵建筑范圍,東起孝陵衛,南到衛崗下馬坊,西抵城墻邊,北達獨龍崗半山腰,方圓20多公里,可謂規;趾。在漫長的23年工程建設中,耗盡了民脂民膏。當時墓區內植樹萬株,養鹿千頭,派守的衛兵多達5700人。其范圍之廣,規模之大,在明代以前是少見的。而且朱元津下葬時,有40位嬪妃殉葬,其中2人葬在孝陵東、西兩側,38人從葬于孝陵。這暴露了中國封建統治階級的殘忍,他們不僅生前要享受榮華富豪,死后仍要“雖死猶生”,實行厚葬,不惜百姓性命。

          【明孝陵引導建筑:下馬坊—大金門—神動圣德碑—御河橋—神道—石象路—華表—翁仲路】

          明孝陵的建筑可分為引導建筑的神道和主體建筑的陵寢兩大部分。

          各位游客:進入明孝陵陵園區內,首先看到的這座石牌坊,叫做“下馬坊”,這是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻著的是“諸司官員下馬”6個楷書大字。當時的文武官員到此必須駐轎下馬,以示尊敬。眼前所見的這座下馬坊是1984年重修的。

          請大家看,這便是明孝陵的正門——大金門,黃層重檐,紅色墻堰向東西境蜒,氣勢非凡。

          大金門正北70米是碑亭,俗稱“四方城”。碑亭是一座正方形的建筑,四面各有一個券門。亭內的“大明孝陵神功圣德碑”,刻著明成祖朱律頌揚其父朱元津“功德”的文字。全文長達2746宇,每個字都有拳頭大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成,碑座是一只巨大的龜形動物,高2.08米,古人稱為“贔屃”,是一種神話傳說中的動物,據說特別能負重。整碑通高8.78米,是南京地區最大的一塊古碑。

          各位游客:過了御河橋,折向西北就是陵墓的神道。神道分為兩段:第一段為東西向,名石象路,因路上有高大的石象而得名。石象路長615米,路上兩側分列6種12對共24只石獸,每種4只,兩蹲兩立,自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸各有寓意:獅為百獸之王,顯示帝王的威嚴,它既是皇權的象征,又起到鎮魔辟邪的作用;獬豸是“神羊”,獨角、獅身、青毛,秉性忠直,能明辨是非,相傳舜帝時管刑法的官員皋陶豢養獬豸,如果遇到兩人爭斗,它能用角抵觸無理有罪的人,后人奉它為公正的神獸,在這里用來標榜皇帝是執法如山的圣明天子;駱駝象征著沙漠與熱帶,表示大明疆域遼闊,皇帝威鎮四方;大象是獸中巨物,性格溫良,寓有“順民”的意思,另外它四腿粗壯有力,堅如磐石,表示國家江山的穩固;麒麟是傳說中的“四靈”(麟、鳳、龜、龍)之首,它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸,雄的叫麒,雌的叫麟,象征“仁義之君”和吉祥、光明。

          經典導游詞 篇9

          各位游客朋友們,你們好!我代表蘇州歡樂旅行社對你們來到蘇州表示熱烈的歡迎。我是你們的導游小黃,你們也可以叫我黃導。今日我要帶領你們游覽蘇州園林,那里是世界著名遺產,請你們注意,不要隨地吐痰,制造垃圾,還有一點就是進去時必須腳步輕輕喲!希望今日你們能玩得開心!

          我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子:蘇州古典園林建于16世紀至18世紀,房子都是精雕細琢而成的,你們待會兒去細細游覽。

          蘇州園林素有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美譽。據記載,蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。說了這么多題外話,相信你們對蘇州園林已經了解了一些吧!我們現在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個園子,知道是哪兩個嗎?嘻嘻!就是滄浪亭,建于宋朝,獅子林,建于元朝。聽了這些,你們也不妨跟我去玩玩吧,走!我們出發。我們先去滄浪亭吧,去滄浪亭不會太遠,一兩分鐘就到了。

          好了,這就是滄浪亭,怎么樣?不錯吧!滄浪亭建于北宋時期(公元1041至1048年),是蘇舜欽所筑,可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾為名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術與眾不同,不信你們看!前面有一泓綠包圍著園子,下前面有一座橋,你們可以從橋內進入滄浪亭。各位請跟我一起進入滄浪亭。你們都進來了嗎?好!你們向正前面遠眺,有一座土山,隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森,山頂上有個寶貝叫滄浪石。你們可以上山,看一看這個在山頂上奇特的寶貝。

          游客朋友們,集合了!集合了!我們要去獅子林了,我來說一下獅子林,待會兒,你們可以去獅子林玩,還可以去賓館休息,現在我來說說獅子林吧!

          獅子林占地十五畝,東南多山,西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點,那里的石假山別有特色,相當的精美。獅子林的建筑以燕譽堂為主,堂后有一個精美的小方廳。像燕譽堂之類的建筑在獅子林幾乎隨處可見,有名的有立雪堂。現在各回各家吧!

          你們再見了,以后請你們的親朋好友來蘇州古典園林,不過,可別忘了我——小鄧喲!

          經典導游詞 篇10

        各位游客:

          大家好!

          歡迎光臨世界文化遺產——頤和園。我是你們的導游,我姓林,你們可以叫我林導游。很榮幸為大家服務,F在我帶我家一起去游覽頤和園,大家跟我來吧!

          各位游客,這里就是有名的長廊,這里長七百多米,分成273間。請大家抬起頭,看!每一間的橫檻上都有五彩繽紛的畫,畫著:人物、花草、風景,這幾千幅畫當中沒有哪兩幅是相同的。大家細細欣賞吧!

          我們現在去的就是萬壽山。展現在你眼前的這座山就是萬壽山。請你們抬頭向上望,聳立在半山腰上的那座八角寶塔形的三層建筑就是佛香閣,它高38米多。下面的一排排金碧輝煌的宮殿,你們知道那是什么嗎?不知道吧1其實那就是排云殿。現在我們去的是昆明湖,這湖面積大約220平方米。這座橋名十七孔橋,因為這座石橋有十七個橋洞。你們可以到橋上走一走。

          現在大家可以自由活動,但要注意:

          1、不能隨地扔垃圾

          2、不能亂涂亂畫

          3、要注意安全。

          最后我祝大家旅程愉快。

          經典導游詞 篇11

          泰山古稱“岱宗”、“岱山”,世稱“東岳”,為“五岳之首”、“五岳獨尊”,位于山東省中部,總面積426平方公里,主峰玉皇頂海拔高度1545米。泰山以其有容乃大的氣魄將歷史文化、自然景觀、地質地貌完美和諧地融合在一起,被譽為中國歷史文化的縮影、中華民族精神的象征。自古泰山便被視為社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象征,也成為幾千年來中國唯一受過皇帝封禪的名山。據史書記載,秦代以前曾有72位帝王到泰山祭告天地,秦以后又相繼有12位皇帝來泰山封禪朝拜。泰山目前有保存較好的古建筑群26處、寺廟58座、古遺址128處、碑碣1239塊、摩崖刻石1800余處,泰山古建筑群為全國重點文物保護單位。泰山形成于28億年前的太古代,地質年代久遠,有群峰拱岱、山水相依、氣勢磅礴、雄偉壯麗的山系,“穩如泰山”、“重如泰山”即源于泰山獨特的地質特征。泰山現有百齡以上古樹名木18000多株,其中23株列入世界自然遺產名錄。1982年,泰山被國務院公布為第一批國家重點風景名勝區;1987年,泰山被聯合國教科文組織列為首例世界文化與自然雙遺產;2006年泰山被聯合國教科文組織評為世界地質公園,成為世界文化、自然、地質三重遺產。

          近年來,泰山景區秉承“愛護遺產,享受遺產,傳承遺產”的宗旨,牢固樹立“嚴格保護,永續利用,實現科學發展”的指導思想,和“樹立中華國山地位,打造四重世界遺產,把泰山建設成國際知名遺產地和旅游目的地”的工作目標,“跳出泰山看泰山,放眼世界看泰山”,不斷強化泰山文化、自然、地質、非物質文化遺產挖掘利用,以保護筑基石,以項目強后勁,以服務樹形象,以促銷引客源,全面推進了景區的科學發展。連續取得首批全國文明風景旅游區、首批國家5A級旅游景區、首批國家級非物質文化遺產、首座中國書法名山、中國最美的十大名山、中國民間文化遺產旅游示范區榜首、中國旅-業十大影響力品牌、中國青年喜愛的旅游目的地、歐洲人最喜愛的中國十大景區等一系列高含金量品牌;連續兩屆排名“中華100大人文與生態名山口碑金榜”首位,榮膺“中華國山”特別美譽;先后與臺灣阿里山、日本富士山、韓國漢拿山締結為友好山,與巴西阿拉里皮世界地質公園建立友好合作關系,泰山在國內外的知名度、美譽度和核心競爭力明顯提升。

          經典導游詞 篇12

          盤門風景區位于蘇州城西南隅,是以瑞光塔、水陸城門(盤門)、吳門橋等千年歷史古跡為背景而建設的園林式景區,既有傳統古典園林的格局,又有2500年的歷史風韻,特別是水陸并聯的古城門更是全國現存唯一的建筑典范,因此,有“北看長城,南看盤門”之譽,是國家4A級旅游景區。

          盤門水路并聯,是春秋時期吳國“闔閭大城”的“路八門、水八門”之一,隨著歷史風云的變遷,八門現僅存盤門,其余諸門早已灰飛煙滅。盤門因“刻木作蟠龍向北鎮越”得名,大運河在此環抱城垣,水陸縈回交錯,是蘇州的水陸交通要道,今存的城門雖為元朝之物,但仍不失春秋大氣,巍然雄峙。

          吳門橋橫跨運河、近傍盤門,因吳中門戶之意而得名,幾經重建,現為清朝同治年間的遺物,為橋洞高大的單拱石橋,極具江南水鄉特色。瑞光塔臨流倒影,多有興廢,今塔為北宋遺存,是座七層八面、磚木結構閣的樓式塔,古樸雋秀,因發現國家級文物真珠舍利寶幢,及《妙法蓮華經》、銅質金涂塔、銅佛像等文物而聲名鵲起。

          除“盤門三景”外,盤門景區內還有伍相祠、四瑞堂、世紀唐鐘、雙亭廊橋、麗景堂等多處景觀。

          經典導游詞 篇13

        大家好:

          歡迎你們來到古城西安,我是你們的導游--薛凱祺。今天我們參觀的是被譽為“世界八大奇跡”之一的秦兵馬俑。景點位于西安臨潼,行程大約西十分鐘,一會兒你們就可以看到舉世無雙的秦兵馬俑。

          我們現在已經到了秦始皇陵園東邊,現在我們來到的是一號坑,上面蓋子一座巨大的拱形大廳,這是三坑之中最大的俑坑,東西長230米,南北寬62米,總面積14260平方米,我們可以走進大廳再仔細游賞,游覽時也要注意安全,請不要把垃圾丟在地上哦!

          你們請看,那身材魁梧,頭戴鹖冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸的就是將軍俑,有的神態自若,目光炯炯,一看就知道是久經沙場,有的則是頷首低眉,若有所思。再看看那些武士俑,各個體格健壯,它們身穿戰袍,披掛鎧甲,腳登前端上翹起的戰靴,好像在聽候號角,待命出征。接著來看騎兵俑,仔細觀察,它們身上穿短甲,下身著緊口褲,足登長靴,右手執韁,左手

          持弓箭,仿佛隨時準備上馬沖殺。這些為國家統一不懼死亡的勇氣是我們應該吸取和仿效的。

          今天的兵馬俑之游就結束了。希望大家再來古城西安游玩。謝謝大家,再見!

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